淺談個人修養800字(精選14篇)

淺談個人修養800字 篇1

每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,們心中就會油然而生一種敬養。些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是醜,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發着一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養的人的具體表現。

淺談個人修養800字(精選14篇)

修養就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不着它,看不着它,但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養講究的是一個人品格的鍛鍊和培養。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美,但它又是着實難以修煉的。

品格與人的關係,就象大樹與樹根的關係,只有樹的根系發達強壯,樹幹才會枝繁葉茂,才能經受風雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養的人。

要想成為一個有很高修養的人,必須自身具備很多優秀的品格。一個人,有什麼樣的品格就會做什麼樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以後天養成的,這也正是為什麼我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習,人才能不斷地進步,才能提高自身素質,成為一個有修養的人。

良好的個人修養是多少人一生的追求。而如何提高個人修養呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。   謙虛,就是不要自以為是,時刻把自己擺在低調位置。這在比自己強的人面前,在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到。須知:只有在某些不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調,才是真正的謙虛。   尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重。敬愛的周恩來身居高位,   但對所接觸的所有人都十分尊重,甚至對待敵方的士兵也禮賢下士,因而受到各界人士、廣大民眾的一致擁戴。在與人打交道時,尊重對方的人格,尊重對方的習俗,尊重對方的感受,尊重對方的需求。要提高個人修養,必須學會尊重。   寬容,是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯,“大肚能容,容天下難容之事”。為什麼這樣?因為天下之大,無奇不有。先進與落後,正確與錯誤,陽光與陰暗,合理與無理,正是這些矛盾構成了當今社會。而對於傷害過自己的人,很快忘記、諒解,容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加淨化,品味得到昇華。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標尺。

一個有着良好修養的人,在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請注意如下幾點:

1、不要自視清高   天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠。當別人把你當領導時,自己不要把自己當領導,當別人不把你當領導時,自己一定要把自己當領導,權力是一時的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的。

2、不要盲目承諾   言而有信,種下行動就會收穫習慣,種下習慣便會收穫性格,種下性格便會收穫命運——習慣造就一個人。

3、不要輕易求人把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜把別人當自已——個人修養。

淺談個人修養800字 篇2

社會上常有人忿忿不平:為什麼教師除了清高就只能清貧。我要説,這或許就是殘酷的社會競爭中的“遊戲規則”,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯了--你不應該選擇從事教育事業。

既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負着教書育人、傳承文明的神聖責任。在今天特定的歷史時期,培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養,別無選擇。沒有良好的修養,不是一個好老師。   長期以來流行着一種説法,就是把師生關係比做“一桶水”和“一碗水”,現在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂“台上一分鐘,台下十年功”。教師的底藴除了學習積累別無他法。“泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深。”所以,我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”。舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備着,不斷地進修學習。   熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業道德,也是一種修養。教師只有愛學生,才會愛崗敬業,忠於職守,才會瞭解學生、接近學生,贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重於言教,教師的一言一行對學生影響很大,所以我們要有廣泛的興趣,堅強的意志,開朗的性格,健康的情緒,努力培養自信,樂觀的性格,做學生的表率。

我們經常可以聽見這樣的評價:這個人的修養真好,和他交往是一件快樂的事,或者也有人説:這個人的修養真差勁,太粗俗了。

修養常常與個人的文化水平有關,有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋裏堆再多的書。真正能透出書香,能夠讓人一眼,一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個字。當然,修養也包括了舉止,儀態,談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修養,我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,不做不文雅的舉動,不説不文雅的話,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書裏沾一些書香氣息回來,總是有那樣的一種感覺,文化是一種很神奇的東西,它不是有形的,你在看它時決不會有任何的感覺,但它卻能在不知不覺中改變你,也許你自己也不會那麼深刻的感覺到那種變化,但是別人卻會感覺到,發現你的變化,發現你的改變,發現你的令人刮目之處。

一個有修養的人,是一個你樂於交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是隻談談家常瑣事,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發現時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養的人交往,則你會感覺如坐鍼氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!

淺談個人修養800字 篇3

社會上常有人忿忿不平:為什麼教師除了清高就只能清貧。我要説,這或許就是殘酷的社會競爭中的“遊戲規則”,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯了--你不應該選擇從事教育事業。

既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負着教書育人、傳承文明的神聖責任。在今天特定的歷史時期,培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養,別無選擇。沒有良好的修養,不是一個好老師。

長期以來流行着一種説法,就是把師生關係比做“一桶水”和“一碗水”,現在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂“台上一分鐘,台下十年功”。教師的底藴除了學習積累別無他法。“泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深。”所以,我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”。舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備着,不斷地進修學習。

熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業道德,也是一種修養。教師只有愛學生,才會愛崗敬業,忠於職守,才會瞭解學生、接近學生,贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重於言教,教師的一言一行對學生影響很大,所以我們要有廣泛的興趣,堅強的意志,開朗的性格,健康的情緒,努力培養自信,樂觀的性格,做學生的表率。

我們經常可以聽見這樣的評價:這個人的修養真好,和他交往是一件快樂的事,或者也有人説:這個人的修養真差勁,太粗俗了。   修養常常與個人的文化水平有關,有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋裏堆再多的書。真正能透出書香,能夠讓人一眼,一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個字。當然,修養也包括了舉止,儀態,談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修養,我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,不做不文雅的舉動,不説不文雅的話,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書裏沾一些書香氣息回來,總是有那樣的一種感覺,文化是一種很神奇的東西,它不是有形的,你在看它時決不會有任何的感覺,但它卻能在不知不覺中改變你,也許你自己也不會那麼深刻的感覺到那種變化,但是別人卻會感覺到,發現你的變化,發現你的改變,發現你的令人刮目之處。

一個有修養的人,是一個你樂於交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是隻談談家常瑣事,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發現時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養的人交往,則你會感覺如坐鍼氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!

淺談個人修養800字 篇4

修養是指一個人的品質,道德、氣質,對生命的領悟等,經過鍛鍊和培養達到的水平。説到這兒,我就想起培根的一句話,形體之美勝於容顏之美,而氣質之美是最高境界的美,而人的這種氣質跟一個人的修養分不開的。所以,古人特別講究修身養性,覺得修身養性是一切成功的基點。在現代,修養高的人也會收穫意想不到的成功。

舉個例子,談談個人修養與成功的關係,也順便談談如何提高個人修養。林志玲是紅透中國台灣大陸的名模。做模特的,有臉蛋比她漂亮的,有身材比她好的,為什麼只有她一支獨秀,大紅大紫?與一些大明星動不動就擺酷相比,熒屏上的林志玲永遠保持了一副甜美的笑容。

林志玲為人之道的小故事,才最能反映其明星光環之外的人格和修養的魅力。有一次,林志玲所代言的浪琴錶要舉行記者會,由於主題是"舞伶",所以浪琴錶副總經理張正勛希望可以請林志玲表演一段舞蹈,但經紀人認為不適合,怎麼也不同意。林志玲在旁聽到了這個情形,等到出場時,她自己偷偷脱了鞋,光着腳上台,在原本只是要擺擺pose的段落中,跳起一段長長的舞。讓張正勛驚訝的還不止於此,去年6月,浪琴錶邀請林志玲到西安宣傳,與當地100多位經銷商一起吃飯,當一桌一桌的經銷商走到台上,和林志玲合照、握手時,張正勛注意到,身高174公分又穿高跟鞋的林志玲,一定會膝蓋微彎,蹲到和對方一樣的高度,眼神平視地和對方握手。"她就那樣總共蹲了80幾次,我從來看不到任何一個藝人這麼做!"因為代言活動經常與港台大明星互動的張正勛大聲驚歎:"這就是她的身段,她的身段非常軟。"

就是那個細節,當時浪琴錶全球總裁也看到了,對林志玲更加讚賞,後來也因而邀請她代表出席瑞士巴塞爾鐘錶展,也因為那次出席,林志玲有機會在國際媒體前曝光,成為大家注目的焦點。這説明,良好的修養和謙遜的品格,遠比靚麗的外表更具打動人心的力量。

天下大事,必作於細。大成就源自每一個細節的完美。學會把自己看小,就能把事情做大。那種把自己放得比平凡人還低的誠懇,既是林志玲的為人之道,也值得每一個人學習。

淺談個人修養800字 篇5

哲人説:修養,是智力最高的證明。的確,良好的道德修養是做人的根本。一個人仰不愧於天,俯不怍於地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養,那麼這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見,修養是人生的試金石。

修養,是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風格,是那麼清新自然,那麼無塵無染。   對於修養,伏爾泰説:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養。”阿密埃爾説:“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的祕訣,有道德修養的影響力。”

正因為具有修養的力量,才有了“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的灑脱,“海納百川,有容乃大”的包容。可見,修養的力量無法比擬,修養的力量是無窮的。正是這種強大的力量,修養才成為了人生的試金石。

康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發生爭執。張英得知,只做一詩:“千里修書只為牆,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”家人讀後立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的,正是因為他崇高的修養感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承着“讓他三尺又何妨”的態度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的。可見,具有修養的人,他的人格魅力才會顯現在世人面前。   芸芸眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕於途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質,否則你就不會登上成功的寶塔。

近來社會,人們的無道德修養現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養的行為。這應該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什麼印象,即使他們在別處做得再好,也無濟於事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容塗抹。

修養是石,敲出星星之火;修養是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把,走向未來,來創造人生的奇蹟,擦亮這一顆試金石!

淺談個人修養800字 篇6

修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源於此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位説明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發達的現在社會裏,修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然髒話連作文,不注意語言文明。

一個人如果要獲得別人的讚賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。

為什麼有些人説話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這裏面就是一個人的修養了。有時,優雅和禮貌並不完全是做給別人看的,其實從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。並不一定長得很美、很帥;並不一定擁有一把很好的嗓子、或者一隻名牌的手錶,稍加註意,就可以在普通人中脱穎而出,這就是個人的修養了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優雅禮貌的行為則是後天的獲得。許多時候,後天的獲得都可以彌補先天的不足的。

因此,迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養,只有每個人的修養得到了提高,整個社會才可以算是真正發展起來了。

一個人的修養反應一個人的素質,所以我們要時時刻刻培養自己的修養,做一個有修養、有道德的人。

那麼我們該如何使自己成為一個有修養的人呢?首先我們要認真學習,把握自我。要想提高個人的修養,我們就得用科學文化知識來充實自己,只有掌握了科學文化知識,人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美醜,才能把握正確的自我。

第二,我們要做到待人接物和藹可親,其實,禮貌也是提高個人修養道德的重要標誌。要想提高個人的修養,我必須提高自己的素質,在與他人相處中,禮讓在先,相互理解,做事不要斤斤計較。

第三,為人要誠實守信,做事勤奮節儉,無論是在學習當中,還是在工作中我們都心須養成勤奮好學,積極進取,誠實守信,勤儉節約的好習慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。   第四,謙虛謹慎,不驕不躁。在生活或學習當中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請教,做出了成績我們不要過於驕傲,而是要更謙虛地向別人學習。只有這樣一個人的道德修養才會真正地得到提高和完善。

淺談個人修養800字 篇7

尊敬的各位領導、老師、親愛的各系代表。大家下午好我是數計系*班,我叫。很榮幸能有機會來參加今天的報告會。

對於大學,我覺得大學教育的目標不僅僅是使大學生學到專業知識和專業技能,更重要的是讓大學生們學會如何適應新的環境並具備在新環境中不斷學習、創新、自我發展的能力。這就需要現在的大學生具有較高的道德文化素質、較強的專業素質、健康的心理和強健的體魄。

大學生的素質主要包括以下幾個方面:

1、道德文化素質。主要指大學生的政治方向,包括政治觀、人生觀、價值觀等;道德品質,包括真誠、勤奮、有責任感等;人文社科知識,包括歷史知識、社會知識、文學底藴、人際交往能力等等。

2、專業素質。主要是指大學生的本學科、本專業知識、基本理論、基本技能以及自我學習能力、創新能力等。

3、心理素質。主要指大學生應有的健康的心理狀態,如承受挫折、失敗的能力,積極樂觀的態度,健全的人格等等。

4、身體素質。主要指大學生應該有健康的體魄,良好的生活習慣等等。

要想提升自己的綜合素質,我覺得首先,大學生應當樹立均衡發展的觀念,全面提高自己的綜合素質。目前真正做到全面發展的大學生並不是很多,好多大學生在某一方面比較突出,可是在其他方面就相對落後。特別是一些理工院校,同學們的學術研究氛圍比較濃厚,但是同學們的人文社會科學方面的知識卻並不豐富,所以給人的感覺理工科院校的學生不活潑,缺乏青春的朝氣。而文科院校的學生雖然知識面比較的寬廣,可是他們相對缺乏科研的鑽研精神。專業素質和人文素質兩方面是必須兼顧的,兩者是相輔相成的。我們在課程設置上應該注重文理滲透,人文素質教育不僅僅是要傳授文學、歷史、哲學等知識,更重要的是要培養一種歷史感,它不僅有助於在專業領域內更有創造力,還可以使我們變得更善於深思熟慮,成為更完善更成功的人。在心理素質方面,我們所做的工作還很不足,我們應該從小就培養學生健全的人格和良好的心理素質,使他們能夠面對挫折失敗的打擊,具有較強的意志力和堅忍不拔的精神,對事情有積極樂觀的態度,能夠不斷的發現自己心理上存在的問題,不斷提高自我教育的能力,因為在這個方面自我這個主體將起到決定性的作用。

另外,學校應當採取多種措施促進大學生素質提高。高等教育要培養有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人,這必然要求我們努力提高大學生的綜合素質。提高大學生的綜合素質是大學教育培養目標的重要內容,也是面向未來教育、教學改革的重要目標。進入21世紀,尤其是在我國加入世界貿易組織之後,我國更加需要大量能夠在祖國建設中擔當重任的高級人才,以加快我國的經濟發展和科技進步,加速與世界接軌的步伐。現代社會的發展對大學生的素質提出了更高的要求,作為大學生要想適應社會的發展,就必須努力提高大學生的綜合素質。

淺談個人修養800字 篇8

活力,朝氣,理性,前沿,有人這樣評論大學生。但也有人這樣評論的:

課堂成放牧場;

宿舍成垃圾場;

入黨的不瞭解黨史;

吃飯都是浪費;

網絡都是通宵;

概括為最常聽見的一句話就是:大學生的素質哪裏去了?現在大學生的素質怎麼這麼低?這些説法也許有些誇張,但其實是也不難看出存在的一系列陋習,值得深思。在社會急劇變革的今天,多種思想文化的激盪,新舊價值觀念的衝突,大學生究竟應該具備什麼素質呢?

作為一個當代的大學生,我想借此談談優秀大學生應具備的素質。

首先,最為重要的是心理素質,我們民族歷來重視心理素質。《易經》曾言:自強不息。也就是説自尊,自強,自立。對於大學生而言,面對學習壓力,就業壓力,競爭壓力,再加上些許的情感挫折。我們必須要陽光樂觀勇敢的面對和接受各種挑戰和機遇。當自卑感和自豪感並存,要懂得自我排解,不屈不撓的迎接每一天。不知大家是否記得馬加爵事件?是的。那個只因懷疑,只因無法正確心理調節的大學生,白白葬送了四位同窗的生命。這種結局,是誰都不願看到的。畢竟,自信,寬容,自尊才是大學生的風采。

再次,是責任擔當。大學生是社會的建設者,而不是社會發展的觀望者。“國家興亡,匹夫有責”。這種責任擔當從小處講,是一種意志堅韌敢於擔當的精神。從大處講,是將自己發展和社會進步,國家發展和民族興衰聯繫在一起的愛國情懷,是一種用於將責任放在自己肩頭的勇氣和氣魄!

第三點是高尚人格。在強調全面發展個人素養的同時,也要注重自我個性張揚。需要更具社會特惠的需要和自身特點,努力挖掘個人潛力,不斷完善自己,塑造成熟的性格。有的人因為失戀了一次,就説:“哦,我看透了感情。”也有人因為求職失敗了幾次就説:“啊,我看透了社會。”這種看透不是所謂的成熟表現。大學生要的是與時俱進,陽光蓬勃的品質!我們要的是熱愛生活,追求高尚的人格!

當然,還有科學,文化,社交,適應素質等等都是大學生應該具備的。

在大學課堂上學到的永遠只是知識。遺憾的是,一個只有知識而沒有文化的人是可悲的。因為,在現代的社會,知識和文化是兩種不同的概念,知識只是你所掌握的死的東西,而文化哪?卻包括你所掌握的知識和你的個人素養。所以,作為新世紀的大學生,應該做的是有素質的人,有文化的人。

看看世博園裏的小白菜小藍莓們。看看獻血屋裏的奉獻者們。再看看街頭忙碌的大學生志願者們。

當代大學生的素質值得讚揚!

未來值得期待!

大學生關係着祖國的前途命運,關係到民族的前行發展。

國家的未來需要我們去創造!

祖國的輝煌需要我們去鑄就!

大學生必須以優秀的素質肩負起時代的使命!

責無旁貸!

任重道遠!

淺談個人修養800字 篇9

天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地無言,但有萬物為它點綴着美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現出的修養自會詮釋生命的價值。

長時間迷失在物質、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的慾望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養,為名利所驅使。

當金錢的罪惡瀰漫了大地,利慾的風雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養的重要意義。此時修養已蜷縮在世界的一隅,等待着世人的醒悟與拯救。

天空的陰霾總會散去,風雨最終為明媚的陽光代替。修養又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發昔日安詳、和平的光芒。

“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,諸葛亮道出了修養二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示着人們要從點滴做起,提高修養。

修養是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現一個人的修養。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,羣星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢?

修養如一陣春風,吹散了人們臉上的烏雲,綻開歡樂的笑顏;

修養如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致於迷失自己,堅守着人生的方向;

修養如一段階梯,指引着人們向着真、善、美的目標不斷邁步、前進。

讓我們背起智慧的行囊,駕起修養的風帆,向更高更遠處,起航前行。

淺談個人修養800字 篇10

一、個人禮儀包括儀容儀表、儀態舉止、談吐、着裝。

從儀容儀表説,主要要求整潔乾淨,臉、脖頸、手都應洗得乾乾淨淨;頭髮按時理、經常洗,指甲經常剪;注意口腔衞生,早晚刷牙,飯後漱口,經常洗澡、換衣服,消除身體異味。

從儀態舉止説,主要從站、坐、行以及神態、動作提出要求,古人對人體姿態曾有形象的概括:“站如鬆,行細風,坐如鐘,卧如弓。”優美的站立姿態給人以挺拔、精神的感覺。身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型,正式場合不能叉腰或雙手交叉;坐姿要求端正挺直而不死板僵硬,不能半躺半坐,兩腿間距與肩同寬,不能叉開,雙手自然放在膝或扶手上,大方得體;走路要求挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中,表情神態要求表現出對人的尊重、理解和善意,面帶自然微笑。

從談吐方面説,要求態度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體,不能沉默無言,也不能自己喋喋不休,要認真傾聽對方講話。

二、公共場所禮儀

公共場所禮儀包括走路、問路、乘車、購物、在影劇院看戲等方面。走路除了注意體態、姿勢之外,要遵守交通規則,遇到熟人要打招呼,互致問候,不能視而不見;如見到熟人需要交談,應靠邊兒或到角落談話,不能站在道路當中或人多擁擠的地方;行人互相禮讓,青年人主動給長者讓路,健康人主動給殘疾人讓路。向別人打聽道路,先用禮貌語言打招呼,如“對不起,打擾您一下”、“請問”等,年輕人問路應選適當稱呼,如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等然後再問路;聽完回答之後,一定要説:“謝謝您!”如果被陌生人問路,則應認真、仔細口答,自己不清楚,應説:“很抱歉,請再問問別人。”到商店購物,要用禮貌語言,購物之後也應説“謝謝”。

三、待客與作客禮儀

家中來客人,要事先有所準備,把房間收拾整潔。中國小生也要學會以主人身份招待客人。迎接客人進屋,幫助客人放衣物,請客人在合適的位置落座。問客人喝什麼飲料,主動送上。要雙手呈、接物品。要主動、大方地與客人交談。客人要走時應禮貌挽留,説“您再坐一會兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離,説“再見”、“歡迎您再來”。去親友家做客要儀表整潔,儘可能帶些小禮品,以表示對主人的尊重。在親友家,不能大聲大氣,要談吐文明。不經主人允許,不可隨意動用主人家裏的東西,即使是至親好友也應先打招呼,徵得主人同意。如果在主人家用餐,要注意用餐時的禮儀:不能搶先入坐,不能先動食品;要請長輩先坐下,長輩動筷後再動筷子,雙肘不能放在桌子上;飯後,坐好略陪大家一會兒,或者説:“我用好了,請慢慢用。”然後再離座去別的房間休息。告別時,要説感謝的話,如“今天真高興”、”歡迎到我家去”。

以上是生活中的一些基本禮儀。禮儀表現在生活之中,只要教師在日常的教育教學中加強重視,以身作則,及時糾正,逐步使自己養成文明禮儀的習慣,那麼我們一定能成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。

淺談個人修養800字 篇11

不管是在公共場所,還是在私人聚會,只要你與人進行交往,你在裝着打扮、言談舉止等外在形象就會出現在他人的眼裏,並留下深刻印象。

為您詳細介紹:

(1)解決好形象的"焦點"問題

服飾、儀表是首先進入人們的眼簾的,特別是與人初次相識時,由於雙方不瞭解,服飾和儀表在人們心目中佔有很大份量。

穿衣要全體,這是最基本的要求。

只要是適合自己體形,漂亮又有新意的衣服,就應當大膽穿着。

服飾的個性,也能讓人判出你的審美觀和性格特徵。

服飾式樣過 時,人家會認為你刻板守舊,太過超前會讓人覺得輕率固執、我行我素,這兩種情況都地讓人得出"此人不好接近"的結論,自然會影響社交中的形象。

(2)讓你的言談舉止"放大"形象

言談舉止是一個人精神面貌的體現,要開朗、熱情,讓人感覺隨和親切,平易近人,容易接觸。

很多人在社交中總擔心沒有出眾的言談來打動大家,吸引別人的注意,以致於造成精神上的緊張,使表情、動作都變得十分僵硬,這都是自尊心太強造成的。

因 此,應放鬆心情,保持自己的既有特點,而不要故意矯揉造作。

有的人在"亮相"時昂首闊步,氣勢逼人,在跟別人握手時要像鉗子般有力,跟人談話時死死盯住對 方……這樣故作姿態,不僅會令別人感覺難受,連你自己也覺得彆扭。

其實最好的辦法是保持你原有的個性和特質。

言談要有幽默感。

在社 交中,談吐幽默的人往往取勝。

沒有幽默感的人在社交中往往會失敗。

在交際場合,幽默的語言極易迅速打開交際局面,使氣氛輕鬆、活躍、融洽。

在出現意見有分 歧的難堪場面時,幽默、詼諧便可成為緊張情境中的緩衝劑,使朋友、同事擺脱窘境或消除敵意。

此外,幽默、詼諧還用來含蓄地拒絕對方的要求,或進行一種善意 的批評。

平時應多積攢一些妙趣橫生的幽默故事。

(3)充分展示性別美

男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理,不要 斤斤計較,更不要睚眥必報。

男人的性別美,是一種粗獷的美,內涵的美,真正的男子漢應該有性格,有稜角,有力度,有一種陽剛之氣,而那些扭扭捏捏的奶油小 生則讓大多數人難以接受。

而女性美普遍被人認可的形象一直是嫻靜的、温柔的、甜美的。

女性容貌清秀,線條柔和,言談舉止中所散發出來的脈脈温情強烈動人。

交際時,女性如能巧妙地利用自己的性別特點,表現得謙恭仁愛,熱情温柔,一般總能激起男性的愛憐感和保護欲。

女性自然的柔和所產生的社交力量,有時比"剛 強"的力量要大得多。

聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象。

如英國前首相撒切爾夫人有"鐵娘子"之稱,政壇作為不讓鬚眉,但在家中仍是個好主婦,為家人做早餐,為女兒粉刷牆壁,對丈夫温存體貼,其温柔美得到了人們的交口稱讚。

(4)發揮"二號微笑"的魅力

舞蹈演員在舞台上表演輕鬆歡快的舞蹈時,要保持"二號微笑"。

所謂"二號微笑",就是"笑不露齒",不出聲,讓人感到臉上掛着笑意即可,保持"二號微笑",讓人感覺心情輕鬆,又比較愉快。

在社交場合,輕輕的微笑可以吸引別人的注意,也可使自己及他人心情輕鬆些,"笑眯眯"的人總是有其魅力的。

淺談個人修養800字 篇12

年輕幹部是幹部隊伍中的生力軍。對廣大年輕幹部而言,要成為可靠接班人,一靠個人努力,二靠組織培養。在自我修煉的過程中,必須“正心明道,防微杜漸,做到有原則、有底線、有規矩”,避免跌入人生誤區。(8月21日,人民日報)

要塑造高尚的人格魅力。黨員幹部的政治素質事關幹部隊伍的建設發展,個人修養更是關乎黨和國家事業的興衰成敗。黨員幹部要自覺塑造良好的自身形象,彰顯高尚的人格魅力,不僅做到言為人師,更要行為世範。理想信念是人生的燈塔,是一個人奮鬥追求的不竭動力。廣大黨員幹部要堅定理想信念,胸懷天下,才會由內而外地散發出令人欽服的人格魅力來,產生巨大的感染力和影響力。用信仰的力量鍛造“金剛不壞之身”,擰緊思想“總開關”,真正做到在大是大非面前旗幟鮮明、在風浪考驗面前無所畏懼、在各種誘惑面前立場堅定,方能在人生舞台上施展抱負才華,實現人生價值。

要培育良好的道德修養。“為政以德,政者正也。” 官德是公職人員在實際工作過程中,所表現出來的道德素養,不僅是幹部素質高低的試金石,更是黨風政風和社會道德風尚的風向標。作為黨員幹部,應當在道德修養上用更高的標準嚴格要求自己,明是非、知廉恥、辨利害,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。必須牢固樹立宗旨意識,堅定理想信念、忠於職守、勤勉盡責。必須修是非之心、敬畏之心、擔當之心,走正路、揚正風、幹正事。要有樂於奉獻、廉潔奉公的品德,淡泊名利、寵辱不驚,守住自己的精神家園。

要向焦裕祿、鄭培民、廖俊波等榜樣學習,對自身內心世界進行淨化,堅定自身所想要追求的事情,提升自身境界。要時刻守紀律、講規矩,廉潔自律,秉公用權,時刻保持自我警醒、自我教育、自我約束。唯有慎獨、慎微、知行、知止、知榮、知辱,方能清清白白做人、乾乾淨淨做事、坦坦蕩蕩為官。在工作過程中要始終以人民作為核心,遇到問題立馬解決,以全新的工作理念解決難作為的問題。最後就是要不斷對自身舉止行為與思想觀念進行反省,全面認識自身,不斷提高服務人民的水平,做改革發展的“排頭兵”。

淺談個人修養800字 篇13

社會上常有人忿忿不平:為什麼教師除了清高就只能清貧。我要説,這或許就是殘酷的社會競爭中的“遊戲規則”,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯了--你不應該選擇從事教育事業。

既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負着教書育人、傳承文明的神聖責任。在今天特定的歷史時期,培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養,別無選擇。沒有良好的修養,不是一個好老師。

長期以來流行着一種説法,就是把師生關係比做“一桶水”和“一碗水”,現在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂“台上一分鐘,台下十年功”。教師的底藴除了學習積累別無他法。“泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深。”所以,我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”。舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備着,不斷地進修學習。

熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業道德,也是一種修養。教師只有愛學生,才會愛崗敬業,忠於職守,才會瞭解學生、接近學生,贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重於言教,教師的一言一行對學生影響很大,所以我們要有廣泛的興趣,堅強的意志,開朗的性格,健康的情緒,努力培養自信,樂觀的性格,做學生的表率。

我們經常可以聽見這樣的評價:這個人的修養真好,和他交往是一件快樂的事,或者也有人説:這個人的修養真差勁,太粗俗了。

修養常常與個人的文化水平有關,有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋裏堆再多的書。真正能透出書香,能夠讓人一眼,一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個字。當然,修養也包括了舉止,儀態,談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修養,我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,不做不文雅的舉動,不説不文雅的話,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書裏沾一些書香氣息回來,總是有那樣的一種感覺,文化是一種很神奇的東西,它不是有形的,你在看它時決不會有任何的感覺,但它卻能在不知不覺中改變你,也許你自己也不會那麼深刻的感覺到那種變化,但是別人卻會感覺到,發現你的變化,發現你的改變,發現你的令人刮目之處。

一個有修養的人,是一個你樂於交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是隻談談家常瑣事,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發現時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養的人交往,則你會感覺如坐鍼氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!

淺談個人修養800字 篇14

一、嚴於律已,自覺加強黨性鍛鍊,黨性修養和政治思想覺悟進一步提高

一年來,我始終堅持運用馬克思列寧主義的立嘗觀點和方法論,運用辯證唯物主義與歷史唯物主義去分析和觀察事物,明辨是非,堅持真理

,堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀,用正確的世界觀、人生觀、價值觀指導自己的學習、工作和生活實踐,在思想上積極構築抵禦資產階級民主和自由化、拜金主義、自由主義等一切腐朽思想侵蝕的堅固防線。熱愛祖國,熱愛中國共產黨,熱愛社會主義,擁護中國共產黨的領導,擁護改革開放,堅信社會主義最終必然戰勝資本主義,對社會主義充滿必勝的信心。認真貫徹執行黨的路線、方針、政策,為加快社會主義建設事業認真做好本職工作。工作積極主動,勤奮努力,不畏艱難,盡職盡責,在平凡的工作崗位上作出力所能及的貢獻。

二、強化理論和業務學習,不斷提高自身綜合素質

我重視加強理論和業務知識學習,在工作中,堅持一邊工作一邊學習,不斷提高自身綜合素質水平。

一是認真學習“三個代表”重要思想,深刻領會“三個代表”重

要思想的科學內涵,增強自己實踐“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性;認真學習黨的xx大報告及xx屆三中、四中全會精神,自覺堅持以黨的xx大為指導,為進一步加快完善社會主義市場經濟體制,全面建設小康社會作出自己的努力。

二是認真學習工作業務知識,重點學習公文寫作及公文處理和電腦知識。在學習方法上做到在重點中找重點。