人無德不立,國無德不興。自強不息、厚德載物的精神是我們中華民族寶貴的道德資源。道德是真、善、美;道德是仁、義、禮;道德是孝、信、廉。下面是小編給大家帶來的弘揚美德倡議書，歡迎大家閲讀參考，我們一起來看看吧!
弘揚傳統美德倡議書範文(一)
隨着全國節儉養德全民節約行動的廣泛開展，勤儉節約再一次成為熱議話題。勤儉節約是中華民族的傳統美德，是社會主義核心價值觀的重要內容。倡導勤儉節約對於加快構建資源節約型、環境友好型社會具有重要現實意義。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，歷史告訴我們一個不懂勤儉節約的國家是不可能繁榮昌盛，一個揮霍浪費的社會是不可能長治久安。越王勾踐，卧薪嚐膽，勵精圖治，終成春秋五霸;明朝開國皇帝朱元璋崇尚節儉，勤政為民，締造洪武盛世;相反，周厲王窮奢極欲，千金買笑，最終社稷傾覆，暴屍荒野;商紂王釀酒為池，懸肉為林，終落自焚下場。
我國是一個人口眾多的發展中國家，雖然現在生活水平有所提高，但是仍有相當多的人為了温飽而奔波，靠着社會救濟苦苦掙扎，很多學生因為交不起學費而失學，很多學校因為發不出工資而無法正常教學，我們和發達國家還有很大差距，而減小差距的方法就是勤儉節約，儘可能多地創造資源，並儘可能多地節約每一份資源。
“儉，德之共也;奢，惡之大也”。勤儉節約作為一種文明，應該被廣泛傳承，大到國家，小到個人。勤儉節約是一種態度，“一粥一飯，當思來之不易，一絲一縷，恆念物力維艱”，做到勤儉節約需要我們與自己日益膨脹的虛榮心及無情無盡的物質慾望作鬥爭;勤儉節約是一種品質，“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，一個懂得勤儉節約的人往往與艱苦奮鬥、樂於助人、獨立自主、聰明機智等一系列美德相伴。
勤儉節約不需要大費周章，只需點滴積累。如果全國每人每天節約一張紙，一年就可以少砍伐100多萬棵樹;如果全國每人每天節約一度電，全國可節約的電量相當於三峽大壩年發電量的5、6倍;如果全國每人每天節約一滴水，一年可以節約幾萬噸水;如果每人每天節約一粒米，每年足可養活好幾萬人。
勤能生財，儉能聚財。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀，自覺弘揚勤儉節約的優良作風，從我做起，從一點一滴做起，倡導勤儉節約，弘揚傳統美德。
倡議人：XXX
時間：XXXX年XX月XX日
弘揚傳統美德倡議書範文(二)
市民朋友們：
草長鶯飛，春暖花開，又是一年清明時，祭掃先人表哀思。然而，每到清明祭掃時節，人們隨地燒紙錢、放鞭炮，火光四起，煙霧繚繞。這種祭掃方式，既充滿着 封建迷信色彩，又嚴重污染環境衞生，還存在一定的安全隱患。為不斷提高廣大市民羣眾的現代文明意識，大力倡導移風易俗、文明緬懷的社會新風，提升全國文明 城市創建水平，共同營造“綠色文明、健康平安”的清明祭掃環境，市創文辦、市文明辦特在清明前夕向廣大市民發出“告別陋習，文明祭掃”倡議：
——實行文明祭祀。轉 變觀念，樹立文明城市社會新風。樹立文明祭掃觀念，傳承殯葬優秀文化，倡導低碳祭掃新風，做到理性祭掃、節儉祭掃，破除焚燒紙錢、燃放鞭炮等陳規陋習，以 種植紀念樹、召開家庭追思會、網上祭掃等文明、環保、低碳的現代祭掃方式緬懷親人。嚴禁攜帶火種、火源進山，嚴防火災事故發生，如若發現，請及時撥打 119報警，確保安全過節。
——弘揚傳統美德。弘揚中華民族“尊老愛幼、孝親敬老”的傳統美德，不斷樹立厚養薄葬的新觀念，提倡老人在世時家庭多孝敬，做到老有所養，老有所樂;老人逝去時從儉辦喪事、文明祭祀，不借清明節祭祀之機擺闊氣、講排場，摒棄做道場、吹打、亂埋亂葬等帶有封建迷信色彩的拜祭活動。
——自覺帶頭示範。從 我做起，從身邊事做起。特別是黨員領導幹部、共青團員及廣大志願者要以身作則，率先垂範，自覺向親屬、周圍羣眾宣傳殯葬管理條例和文明健康的祭掃方式，以 崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，做“告別陋習，文明祭掃”的先行者、帶頭人;要自覺主動引導和勸阻那些在馬路、小區、廣場、公園亂燒冥紙、亂放鞭炮的居民 羣眾，崇尚文明祭掃方式，使我們的人文環境更加和諧。
——祭奠革命英烈。如 今的幸福生活，是革命先烈們用生命和熱血換來的，緬懷先烈，祭奠英靈，更能讓我們感受到今天的幸福來之不易。請大家踴躍登錄以上網站參與祭英烈活動，銘記革命先烈光榮事蹟，增進熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族的情 感，用他們不朽的精神，激勵我們前行，追逐中華民族偉大復興的夢想。
親愛的市民朋友們，讓我們共同攜起手來，樹立文明祭祀觀念，倡導文明祭掃新風，傳播現代文明風尚，全面提高市民文明素質、提升城區文明程度，努力為建設文明榆林、誠信榆林、幸福榆林做出應有貢獻!
倡議人：XXX
時間：XXXX年XX月XX日
弘揚傳統美德倡議書範文(三)
XXX：
“百善孝為先”，“孝”包括：養父母之身，養父母之心，養父母之志。那什麼是養父母之身呢?所謂養父母之身，就是在父母無生活能力的時候，能給父母足夠的物質享受，解決他們生活當中存在的所有問題。烏鴉尚知反哺，更何況我們人呢?未成年的孩子無經濟收入，只能花父母的錢過日子，這時他們應記住的一點就是節儉。衣貴潔，不貴華。不浪費父母的一分血汗錢，不挑食，不與人攀比，進入社會努力工作，從經濟上和生活上滿足父母的需求。所謂的養父母之心，就是處處為父母着想，尊重父母，不惹父母生氣，體諒父母的艱辛與不易。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”這頭一句是説幹事要專心，不要受環境的影響;第二句是説孝敬父母不能等，孩子從小就應學會孝敬父母，明白羊羔跪乳報母恩的道理。所謂的養父母之志，就是努力做一個對社會有用的人。如果付出了，但未達到父母的心願，也算對得起父母。在進入社會後，對生活應該有明確的目標，做一個有良好品德的人。
孝，是中華民族的傳統美德，是為人之本。“百善孝為先”是民族歷史上的佳話。
首先我們來看看“孝”這個字，上面是“老”字的頭，下面是“子”，體現了孩子應該對父母恭敬。
平日裏誰對我們好，我們都會感激他，更何況是父母。不少孩子認為父母的付出是天經地義的，於是社會上出現了各種各樣漠視父母的事情。《孝經》中説：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。”古代幾乎所有的祠堂門口都刻有“二十四孝”，都體現着“百善孝為先”的理念，“孝”才是天經地義的。
“烏鴉知反哺，羊羔知跪乳”，人又怎能不孝?為此許多學校慢慢興起了“孝道”教育，指導學生學會關愛、體貼自己的父母，知道感恩，形成一個健康的人格。例如，要求學生每天為父母至少做一項家務，過節的時候向父母説一兩句祝福的話等等，這都是為了讓學生對父母心存關愛之情。
在當今的信息時代裏，人們為了事業而奔波忙碌。一首《孝老敬親歌》，喚醒了眾人內心的感動和對親情的依戀。相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏願。他們相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣錦還鄉的那一天，到那時可以從容盡孝。可惜他們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世間有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。有些事情，當我們年輕的時候無法懂得，當我們懂得的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西則是永遠無法彌補。孝”文化和孝道在今天這樣一個高度發達的文明社會，已遠非“二十四孝”中“棄官尋母、卧冰求鯉”所提倡的理念，但它最精髓的核心和價值沒有變。對於“孝”，我們又該如何做呢?在生活中，除了在物質上給予長輩之外，“孝”更體現在最平凡、最真誠、最細微的生活細節和瑣事中，那就是給父母打個電話，送去關心體貼的問候;陪父母吃頓晚飯，送去暖意融融的親情。在工作中，給老同志一個微笑、一份關懷、一份細緻與耐心;嚴格要求自己，不斷取得成績和進步;與同事友好相處，營造和諧的環境和氛圍等等。
永遠給父母以關心和榮耀，給朋友以真誠和希望，給孩子以激勵和榜樣。我想，這應該是“孝”文化在生活中的和外延所在吧!
讓我們現在就行動起來，為父母盡一份孝心吧。也許只是一個簡單的電話問候，也許只是一次十幾分鐘的探望聊天，也許只是一桌家常便飯……但這都是“孝”的表現。只要父母感到幸福，那我們就是盡孝了。一個人有了孝心，才會有責任感、使命感和善良的品質。
倡議人：XXX
時間：XXXX年XX月XX日
弘揚傳統美德倡議書範文(四)
市民朋友們：
在全市上下奮力創建全國文明城市、加快建成全省經濟副中心之際，為大力培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華民族傳統美德，共度歡樂祥和的新春佳節，營造整潔有序、崇德向善的文明宜賓新形象，特向全市人民發出倡議：
繼承，做傳統美德的傳承者。幾千年的歷史沉香，幾千年的時光精華凝聚成的中華傳統美德，已深入每個中華兒女的骨髓。萬家燈火，警察執勤、士兵站崗、環衞勞作等“夙夜在公”的社會責任感;尊重他人、關愛弱小、孝敬父母的“仁孝”之心;做好身邊事，注重公共文明和公共道德，以自身行動感染影響他人的“修身立德”之行，皆為美。希望大家都通過身邊日行之事、應做之事、不覺之事，做到明大德、守公德、嚴私德，傳承中華之美德。
踐行，做傳統美德的弘揚者。歷經時代變遷，美德不變。無論在社會中扮演什麼角色、承擔何種職責，都應該身體力行踐行傳統美德。在黨政機關“做人民滿意的公務員”，在窗口行業“愛崗敬業、優質服務”，在各類企業“保質保量事生產”，在廣大家庭傳承“崇德向善、尊老愛幼、誠實守信、勤儉節約、睦鄰友好”的優良家風;發揚“奉獻 友愛 互助 進步”的志願者精神，熱情參與社會公益活動和慈善事業，在實踐中培養樂善好施的品質、高尚的道德精神。
擔當，做傳統美德的守護者。以守護之名，深扎美德沃土。每個人都應該積極行動，過好春節、元宵等傳統節日，深度挖掘傳統節日的時代;善於發現身邊的人性之美，賡續主流文化價值;通過網絡傳播好人好事和正能量，用文明成果清朗網絡空間;遵章守法，踐行講法治、守法治，做社會秩序的捍衞者。
國無德不興，人無德不立。讓我們攜起手來，從自我做起，帶動身邊每一個人，更好地構築宜賓精神、宜賓價值、宜賓力量，為宜賓興盛發展提供源源不斷的精神動力和道德滋養!
倡議人：全國道德模範
弘揚傳統美德倡議書範文(五)
廣大牧民、居民朋友:
紫氣迎新春，文明氣象新。在中華民族的傳統佳節--春節來臨之際，為進一步鞏固創建文明城市成果，樹立文明新風，共同度過一個低碳環保、文明節儉、健康祥和的春節，烏里雅斯太鎮人民政府特向全鎮廣大牧民、居民朋友發出如下倡議:
一、文明在心，平安是福。安全出行，自覺遵守交通法規，不酒後駕車，不疲勞駕駛。
二、恪守公德，良行為美。愛護公共設施，愛護環境衞生。主動維護樓道、門前、小區、公共場所環境衞生，不要隨意亂堆、亂放垃圾，尊重創城辛勤勞動成果，自覺養成良好的環境衞生習慣。
三、遵德守法，保障廣大羣眾“舌尖上的安全”。民以食為天，食以安為先。各食品相關單位要嚴格遵守《食品安全法》，落實自身食品安全責任，時刻緊繃食品安全這根弦，完善措施，消除隱患，不折不扣地保障廣大羣眾“舌尖上的安全”。各廣大牧民、居民朋友也要加強自身食品安全意識，不論是壽宴、婚宴等大規模聚餐，還是私家零星聚會，都要時刻不忘食品安全這根底線，嚴把審核關、提醒關、警惕關，讓食品安全的疏忽大意、不負責任無處藏身，打牢食品安全的“防火牆”，真正讓自己安全的吃、吃的安全。
四、家庭和諧，健康是金。重視家庭文明建設，營造良好家風。不搞封建迷信，不參與賭博;引導下一代文明上網、不進網吧、健康成長。
五、少放煙花，潔淨是美。不放煙花或少放煙花鞭炮;燃放地點選擇安全空曠區域，共同呵護清新空氣。
六、治理隱患、構築安全防線。安全隱患無處不在，各單位要不斷增強安全意識，時刻緊繃安全之弦，深入排查安全隱患，嚴格履行安全責任，徹底消除安全隱患;每個牧民、居民、企業員工要掌握安全用水、用電、用氣等方面的常識，不斷提高安全防範能力，共同築牢安全防線。
七、率先垂範，廉潔是本。黨員幹部、各界代表、社會公眾人物，要帶頭講文明樹新風，積極參與志願服務、公益活動，向困難羣眾送温暖、獻愛心，樹立良好的社會形象。
八、提早預防，做好防火。鑑於今年冬季基本無雪,空氣乾燥，極易發生各類火災事故。請牧區、城鎮及奶牛村地區提前做好防火工作。
九、各嘎查、社區兩委班子成員要保證通訊工具24小時暢通,並及時接聽電話,及時處置相關問題。
新的一年開啟新的希望，新的歷程承載新的夢想。衷心祝福廣大牧民、居民朋友們度過一個歡樂、祥和、幸福、平安的新春佳節!