XX保護民族傳統文化倡議書
西雙版納哈尼族同胞們：
我們都是西雙版納哈尼人，是西雙版納世居民族，也是守護和開發這片神奇而美麗古老土地的參與者和見證人。一千多年前，我們的先輩們為了尋找更為理想的居住環境，離開故園佳滇，不遠千里，長途跋涉，遷徙到神祕的勐泐王國，與傣族等其它民族一起共同守護這片廣茂的山林，開墾肥沃的疆土，記錄下了一幕幕悲壯的歷史故事，書寫了一曲曲氣壯山河的讚歌。哈尼人汗水澆灌山地農田，雙手描繪錦繡山寨。一撥又一撥哈尼人在這裏繁衍生息，一代又一代哈尼人傳統美德在這裏傳承，不斷書寫着歷史，推動社會的發展。
一唱雄雞天下白。新中國的誕生使山寨發生了歷史性的變化。在黨和政府的關心支持下，哈尼兒女翻身做主人，走社會主義康莊大道，興辦學校，學習文化，增長知識，拓寬視野，建設家園，哈尼人融入了民族團結的中華大家庭，用特有的民族性格和精神風貌書寫着嶄新的歷史。
每一個民族都有引以自豪的歷史和文化，哈尼族也不例外。哈尼族歷史悠久，文化燦爛，先輩們靠聰明才智，以口傳身授的方式記錄了哈尼族文明成果，猶如一朵絢麗多姿的奇葩開放在中華民族文化之林。
但令廣大哈尼族有識之士擔憂的是，在強勢文化的影響和各種文化的融合中，哈尼族賴以生存的傳統文化受到衝擊，有的被邊沿化，甚至不少哈尼族優秀傳統文化漸行漸遠，人們惋惜之餘不斷呼籲，希望儘快採取措施搶救民族優秀傳統文化。
這是有識之士的呼聲，也是廣大同胞的願望，更是黨和政府的要求。哈尼族學會作為哈尼學研究的羣眾性學術團體責無旁貸，應當承擔起傳承和弘揚優秀民族文化的重任，為構建富裕、民主、文明、和諧的西雙版納，實現中華民族的偉大夢想貢獻微薄之力。為此，西雙版納州哈尼族學會召集縣市哈尼族學會負責人及有關人士商議，並提出倡議，希望得到哈尼同胞們的理解和支持。
一、 保護哈尼族傳統民居建築樣式
(一)哈尼族村寨建設要統一規劃。做到修道路、建民居都要服從規劃要求，禁止各行其是。
(二)民居建築根據各村寨村民實際，既可以修建竹木結構的老式房，也可以修建現代磚混結構的新式房。但不管修建哪種形式的民居都應該保留哈尼族傳統民居特色，包括供人上下用的樓梯、燒火做飯用的火塘，以及屋頂裝飾標誌“把函”等。
(三)民居建築是一項投資大，實用年限長的安居工程，用户應該請專業人員設計，按設計方案施工，並把好建築質量關。
(四)為保護哈尼族傳統民居特色，州人民政府委託州設計院設計了《西雙版納哈尼族民居建築方案》，徵求意見後供哈尼民眾選擇。這是保護哈尼族傳統民居的引導性措施，值得借鑑和參考。
(五)建議各級政府出台保護民族民居的措施，並以資助補貼或獎勵的辦法推動保護民居工作有效開展。對保存完好的哈尼族傳統村落採取特殊措施加以保護。
二、堅持父子連名的取名方式
(一)堅持父子連名取名方式。父子連名取名方式，便於記
憶，容易流傳，是哈尼族傳統文化的重要組成部分，是每一個哈尼/阿卡然值得驕傲和自豪的文化現象。因此，每一個哈尼/阿卡然都要堅持父子連名取名方式，讓民族香火相傳，子孫後代相連。
(二)姓氏取名(取學名)為時代發展中的文化現象，由當事者作主，他人不宜干涉。
三、傳承哈尼族傳統喪葬習俗
(一)哈尼族同胞要繼續發揚哈尼族優良傳統，堅持村民去世後在本村墓地木棺土葬的習俗，不立墓碑，不燒香，不掃墓，做優秀傳統文化的守護者、繼承人。
(二)各村民小組要承擔起傳承優秀傳統文化的責任，引導村民遵守村規民約，制止不良現象的發生。
四、堅持哈尼族村寨立寨門(老扛)傳統習俗
(一)堅持哈尼族村寨立寨門的傳統習俗。已立寨門的村寨做好維護工作，並在“老扛翁”之時舉行祭祀寨門活動，具體日期為毎年公曆3月屬猴日舉行。
(二)未設立寨門的村寨應召開村民大會，統一思想，選擇合適 的時機舉行立寨門儀式，傳承民族傳統文化，教育青少年一代。
(三)寨門正門一般由兩柱一樑組成，樑上設台階(三、五、七台階)，兩側附門是整體寨門的組成部分。
(四)傳統意義上的寨門都由木質材料構成，但隨着時代的變遷，可由其它材質代替。
五、是否恢復“神龕” 由村民作主
“神龕”，即祭祀台，哈尼族稱之為“阿噴把老”。“ 神龕” 是祭祀已故先人，教育後代，繼承優良傳統，請求神靈保佑安康的祭祖習俗，是否恢復“神龕” 由村民作主。
六、統一哈尼族傳統節慶活動
(一)“嘎湯帕”節。1987年，西雙版納州人大常委會以立法的形式，把每年公曆元月2—4日定為哈尼族傳統節日“嘎湯帕”節。這是黨和政府對哈尼族同胞的關懷，也是對哈尼族節慶文化的認可，哈尼族同胞都要照此執行。
(二)“紅秀阿培”節。“紅秀阿培”，即“紅秀翁”，也稱“紅秀紅命翁”， 節慶日期為每年公曆3月底4月初第一個屬猴日。
(三)耶苦阿培”節。“耶苦阿培”節，即“耶苦扎”，哈尼族為紀念歷史上的治蟲英雄“耶苦”而設，延傳至今，具有十分重要的紀念意義。該節在公曆7月最後一個屬牛日開始。
XX保護傳統文化倡議書
“文化”是相對於經濟、政治而言的人類全部精神及其產品。而傳統文化是在長期歷史發展中形成並保留在現實生活中、具有相對穩定性的文化。文化是一種社會精神力量，沒有文化的繼承就沒有文化的積累。社會實踐是文化創作的源泉，立足於社會實踐、是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。我們不能離開傳統，空談文化創新，任何時代的文化，都離不開對傳統文化的繼承，對於一個民族和國家來説，如果漠視傳統文化，將會失去文化創新，失去時代精神的根基。
我們偉大的中華人民共和國，有着五千年的輝煌歷史。由於地方和氣候等條件差異，不同的地方形成不同的風俗文化，相互交接，構成了我們中華文化的多樣性。其中，我們古老的佛山，有着上千的文化歷史，文化風俗，更是嶺南文化的帶領着。由於佛山有着獨特的水鄉風情，出現了以陶瓷、木板年畫、剪紙和秋色代表的傳統文化。
在佛山境內發現的造跡記載，早在二千多年以前，佛山就已經有燒製陶瓷的作坊，他們的陶瓷不但製作精美，而且技術在世界上有着領先水平。據説，佛山的陶瓷出口到國外，價格比黃金還貴。可見，這一項傳統文化有着深厚的歷史底藴。時至今天，佛山人民不但繼承這一傳統文化，還給予了飛躍式的發展。在石灣，一間又一間大型陶瓷製造廠拔地而建，一件又一件精美的陶瓷公仔。在五百年的龍窯——南風古灶中煉成，這是值得我們佛山人自豪，體現文化在發展過程中繼承，在繼承的基礎上不斷髮展。
與此相反的是佛山木板年畫這一項傳統文化，在歷史上曾經是如此的風騷，有着許多製作工場。時至今天，這一項傳統文化逐漸失去了羣眾基礎，工場也一間一間關閉，只剩下幾間作坊苦苦經營。木板年畫面臨失傳。它作為一項文化藝術，被稱為民族精神火炬，是佛山文化乃至中國燦爛文化的重要組成部分，應該加以挽救發展，讓它重獲生機，繼承發展。
對於傳統文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響，一個民族，一個國家，只有發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達。
傳統文化是一筆難以預料的財富，它猶豫一個邁向天堂的階級，它能夠增強我們對民族的認同感，為我們的精神提供了棲息之地，同時也豐富了我們精神樂園，同樣的我們面對一些有着不良影響的因素，它的存在侷限了我們的思想，抑制了我們的發展，控制了我們的取向。
我們要根據傳統文化在現實生活中的作用，合理地使用或改造，在現今社會發展中，隨着我們的經濟發展，生活水平的提高，優異的傳統文化對於我們來説是一個良好的導向標，佛山的發展，有賴於我們的文化古蹟，傳統文化的建築有着優美的藝術造型，豐富的藝術裝飾，例如：祖廟、梁園、清暉園等……另外佛山的陶瓷也推動了佛山乃及周邊地區的經濟發展，人民生活水平也提高了。為當地的發展提供了不少的幫助。粵劇也是我們這裏的特色，已經延續了很長的時間了，具有悠久的歷史，藴含着豐富的文化內涵，它的發展使我們的精神樂園得到滿足。所以面對傳統文化，只有我們“取其精華，去其糟粕”我們就能發展自己當地的特色，推動當地經濟的發展。
XX保護傳統文化倡議書
全國各族同胞、海外僑胞們：
中華民族漢字，是中華文明之魂，是生命的符號，是先祖以無窮智慧創造的世間獨有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規律，解讀民族意識，感悟民族和諧都離不開文字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質之間的關係，也需要智慧的符號來表達。中華民族漢字，她歷經數千年的發展，從形、音、意各方面已臻完善，於點、橫、堅、撇、捺筆劃中藴含著自然的哲 理與警示。各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象徵、詩性的文字息息相關。為了敬惜漢字，弘揚優秀傳統文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發出以下倡議：
一、充分認識敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創造精神;敬惜漢字就是傳承文明，弘揚和發展優秀的傳統文化;敬惜漢字就是淨化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分認識學好漢字的重要性。學好漢字，從聖人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產。她能使凡者聖，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智，福壽康寧，現身獲其壽之五福，後裔得伊訓之百祥。在科學技術、經濟、文化飛速發展的今天，我們更應以迴歸自然、關愛環境的心態，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領會、準確把握。
三、應從日常生活的點點滴滴做起，對有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞牆孔、包鞋包物;以帶字之紙擦物品、當手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐，將帶字紙張加以焚化。
四、普願廣大同仁，大力勸説親朋好友、單位 同志，若逢生日、祝壽、婚慶、入學、升職喬遷、開工開業、落成典禮，以及過年過節，不要燃放煙花鞭炮，免得糟蹋字紙獲罪。同時，也希望製造鞭炮的廠家，切勿再用字紙生產鞭炮。
五、不用同音異字，肆意篡改成語、文字;不用貶詞邪意曲解、歪解成語、漢辭作曲藝、遊戲供人取樂。這是污踐、詆譭漢字傳承，毀滅中華聖人血脈，罪不容誅。望世人引以為戒，切莫冒此天下之大不韙。另外，不倒貼、倒寫、倒畫漢字;不在污穢、廁所、地面、低窪潮濕之處圖寫和張貼文字。
六、國家提出以德治國，要構建和諧社會，建設資源節約型、環境友好型社會，這為我們倡導敬惜漢字、珍愛帶字紙張，提供了良好的環境和契機。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的文字，正確使用漢字，儘可能避免錯別字，不以拼音取代漢字，同時要嚴禁亂寫亂畫，特別是不在文物古蹟上亂題亂寫，保護好國家文物。我們強烈呼：把漢字作為世界非物質文化遺產進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系;設立漢字日，以號召全民敬惜漢字;國家應立法，規範漢字的使用與保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息，代代相傳。全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧!讓我們一起在工作、在生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優秀的傳統文化!
XX年七月