《論語》教師課後反思 篇1
為了提高學生的課堂學習效率，在這節課上，我採取了以下幾條措施。
1、充分利用電化教學。
本節課我根據教學需要，自己製作了幻燈片。內容包括孔子及《論語》的有關資料、重點要理解的句子、學生喜歡的課文內容、背景音樂等。在提供信息、突出重難點、調動學生積極性、營造課堂氣氛等方面起到了一定的作用。
2、佈置學生課前收集有關資料。
上課的前一天，我佈置學生各自收集有關孔子及《論語》的資料。課堂上，學生將信息進行整合，大大提高了信息量。
3、注重學生的自主學習。
我設計了小組合作的學習環節。在小組學習中，一些簡單的問題，通過討論、交流，學生自己就解決了。避免了重複教學，提高了教學效率。
當然，本課也存在不足之處，主要表現在：
1、由於古文中的知識點相對比較多，有的同學在個別知識點可能還不夠理解。
2、學生能積極參與討論，如果能讓學生自己提出的問題，學生自己討論來得出結論，效果會更好;
在以後的教學過程中，我一定深入鑽研、虛心請教，進一步提高自己的教學水平，力求走在教改的前列。
《論語》教師課後反思 篇2
1. 在教《論語》時，讓學生能感覺到好像穿越時空，去閲讀、去思考、去吸取，瞭解並深刻地認識我們的祖先，繼承併發揚我國優秀的傳統文化。讓學生對學習文言文有興趣，願意去讀，這幾節課就沒有白上。如果還能讓學生樂於去讀，那麼課堂上所學的就不僅僅是《論語》十章了。
2. 教文言文的目的不在於寫作，而在於培養學生的語感，增強學生的積累，提高語文素養，薰陶道德修養。學習文言文，我認為不僅僅是將文言文譯成順暢的現代漢語，也不是對文言語句作細緻的語法分析，而是一看就懂或者經過查工具書和註釋會意而後懂，在今後的學習或生活中也許會在他的腦海裏突然蹦出那麼幾句類似“三人行，必有我師焉”“己所不欲，勿施於人”的文言語句來。多讀文言文，會使人無形中受到薰陶感染。
3. 如何學文言文，一個字：讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”。在讀中進行朗讀指導，養成學生自主學習的習慣、做讀書積累的習慣。一句話，由“學會”走向“會學”，是學好文言文的重要方法。
再上《論語》十二章,我採用了讓學生在做課前預習時通過了解課文下面的註釋和反覆誦讀的方式,記錄下自己對文章的理解的方法。答案不管正確與否,記錄下自己最真實的理解。上課時,每個學生都拿出自己的預習成果。在學習課文時,學生各抒己見,雖然有些同學理解的並不到位,但是他們的發言至少讓我知道,他們有認真的做過預習,而且讓過去的文言文教學中出現的教師“一言堂”變成了學生“眾言堂”。 在上這一課時，雖然我讓課堂活躍起來了，一掃過去上文言文課堂死寂的毛病，但是在上課時也存在着有些不足的地方。由於太過活躍，對時間控制不恰當，所以課時耗費過多，到最後一課時的時候學生的情緒大不如前。
《論語》教師課後反思 篇3
在教《論語》時，感覺好像在孩子們面前打開了一扇窗户，鋪開了一條通道，讓他們能穿越時空，去閲讀、去思考、去吸取，與兩千多年前的大師直接對話，瞭解並深刻地認識我們的祖先，繼承併發揚我國優秀的傳統文化。讓學生對學習文言文有興趣，願意去讀，這節課就沒有白上。如果還能讓學生樂於去讀，那麼課堂上所學的就不僅僅是《〈論語〉八則》了。
教文言文的目的不在於寫作，而在於培養學生的語感，增強學生的積累，提高語文素養，薰陶道德修養。什麼是閲讀文言文的理想境界?我想不是將文言文譯成順暢的現代漢語，也不是對文言語句作細緻的語法分析，而是一看就懂或者經過查工具書和註釋會意而後懂，在今後的學習或生活中也許會在他的腦海裏突然蹦出那麼幾句類似“三人行，必有我師焉”“温故而知新”的文言語句來。多讀文言文，浸潤其中，涵詠體味，會使人無形中受到薰陶感染。 如何學文言文，一個字：讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”，“授之以漁”又不如“授之以漁場”在讀中進行朗讀指導，養成學生自主學習的習慣、積累語言的習慣、質疑探究學會思辨的習慣。一句話，由“學會”走向“會學”，由“要我學”走向“我要學”。
《論語》教師課後反思 篇4
《小露珠》是一篇優美的童話，寫的是小露珠由形成到消失的過程，以及小動物和植物們對小露珠的喜愛，讚揚了大自然的和諧、融洽和美麗。在教學中，為了突出它的美，我想了很多辦法：
1、結合插圖，情境表演，突出形象美。課文中活蹦亂跳的小青蛙、翩翩起舞的小蝴蝶、天真可愛的小蟋蟀，人情味十足的喇叭花等等都給了孩子鮮明的印象，激起了孩子濃厚的學習興趣。教學中，我讓孩子們觀察圖畫，感受小動物們的可愛。同時，在學習的過程中，我不忘讓孩子們有感情朗讀與情境表演，感受不同的小動物不同的人物形象，品味形象美。
2、故事的意境美。從夜幕降臨小露珠開始形成，受到各種小動物們的讚美，到無聲地滋潤、裝點植物，與植物們依依惜別，字裏行間處處流露着濃濃的人情味。為了感受這種意境，我給邊學邊編動作進行朗讀，並且通過看視頻，感受小露珠的無私奉獻精神，孩子們被深深地吸引和感動，為以後進行想像作文奠定了基礎。
《論語》教師課後反思 篇5
這一課的教學給我最大的啟示就是課要忌花哨，重實效，簡簡單單從語言文字中去感知語言，理解語言，運用語言。
課後我覺得課堂設計處理較成功的有以下幾點：
一、細讀文本，瞭解亞里士多德和伽利略。我設計的意圖在於通過抓住描寫兩個人物的語句，讓學生感受到亞里士多德當時是絕對的權威，而伽利略只不過是一個初出茅廬的年輕教授。在這一點上還給學生流了預習作業，讓學生查找蒐集亞里士多德和伽利略的資料，並在班上交流。事實上，學生也達到了這個教學目標。在學習中，對於伽利略的勇敢就更加佩服不已了。
二、這個課堂的學習氛圍比較好，原本以為這篇推理性較強的文章比較枯燥，學生可能不怎麼感興趣，但事實上，合理安排了教學步驟，學生對整個教學的思路也和清晰，他們學習的積極性還是很高的。
三、説話練習和課堂教學有機結合。我設計説話題目是：伽利略試驗成功後，人們會怎麼説呢?目的是引導學生從不同的角度打開思路，而不僅僅只能説出“伽利略太棒了，太厲害了”之類的語句。比如，伽利略的學生會説什麼?那些如此信奉亞里士多德的人會説什麼?那些嘲笑過伽利略的人又會説什麼?這樣學生們富有創造性的回答就產生了。
課堂是沒有完美的。同樣，這一課的教學也存在着不少問題。例如：在感受伽利略認真思考亞里士多德的結論的時候，學生還是沒有很清楚地理解兩個推論的意思。課後，我想是自己操之過急了，這個推論對於學生來説，還是比較複雜，不容易理解，會給他們帶來一些思維上的混亂，教師期望學生能跟上自己上課的節奏，而不是去適應學生的程度。也許，多給學生點時間思考，多讓他們讀讀文本，這個問題也就迎刃而解了。另外，整堂課想下來還是我説的較多，而學生説的太少，可能是怕教學完成不了吧，這也是我在課堂中常常犯的錯誤，我想“應該放手讓學生自己去思考，真正做課堂上的主人，而老師只去引導就好。有時課堂上生成的東西也會出乎意料。”
《論語》教師課後反思 篇6
《小樹謠》的教學重點是識字和指導學生有感情的朗讀課文。通過朗讀，激發學生對樹木的愛護，同時培養學生的想象力。
在分析課文的時候，讓學生大膽地分角色表演，從中激發學生的學習興趣，不僅有利於加深學生對課文的理解，還有利於學生積極地參與到學習中。可見對於低年級的孩子來説，表演是加深理解課文的好方法。
學完課文之後，讓學生再複述一下小樹對小鳥説了些什麼?引導學生將課文語言內化為自己的語言，進行創造性的積累。小鳥聽了小樹話後會説些什麼呢?讓學生充分交流，體現學生的個性化思維和想象，強化學生的口語表達，培養學生的創造力和想象力。
在教學中，努力體現以下幾個方面：
1.創設情境——豐富學生的情感體驗。根據孩子們喜歡的童話，為孩子們創設童話的氛圍，讓學生扮演童話中的角色，融入故事情境，讓學生們在具體的語言實踐中學習語言。精心的課件設計，帶領學生走進文本的意境;動情的教師導讀，使學生對語言的感悟深刻起來。整節課，學生處在積極主動的思維和情感活動中，語言文字在學生的頭腦中鮮活起來，一節課很快的就過去了，孩子們還有些意猶未盡。
2.聯繫生活——加深學生對文字的理解。課上，我引導學生結合已有的生活經驗理解“美滋滋”、“跑哇跳哇”的意思,體會小樹的心情，指導讀出句子的語氣，效果不錯。
3.巧借想象----突破課文的難點。《小樹謠》是一篇童話。讓學生結合上文和生活實際去想象當時的情景，學生通過想象，教學難點迎刃而解。
《論語》教師課後反思 篇7
課文通過畫楊桃這件事情啟發學生理解“是什麼樣，畫什麼樣”也就是實事求是這個道理。如何讓學生通過學習感受這一道理，在教學中我注意以下方面：
一、角色朗讀，理解內容。
這篇課文裏的對話很多，而且又要抽出時間來引導學生理解課文中藴含的道理，所以我並沒有展開來讀，而是抓住課文裏很特殊的兩組句子(“不像!”“像五角星!”和“不……像。”“像……五……五角星。”)比較後再來引導學生通過填空補充提示語，鼓勵學生個性化朗讀。剛開始學生在充分理解老師和同學態度變化後，就基本明確的同學們由“嘲笑”到“慚愧”，抓住這一點，我馬上讓學生想象，該怎麼讀好這兩句，學生大膽地發表自己的意見，之後，我模仿課文，在師生之間進行對話，在朗讀中，還有的同學還帶上了表情動作，如：嘲笑時，不僅有哈哈大笑的，還有嘻嘻笑的;在慚愧時，有幾個同學甚至感覺到像自己做錯事情一樣，邊説邊把頭低下來。在這個教學片段中，學生以個性化的方式走進文本，給學生部分添加提示語。我有意識地引導學生與文本展開對話，用自己獨特的視角去發現，結合自己的生活實際去想象，最後在敞開心扉的對話中，在表達閲讀感受中，在主動積極的思維和情感活動中，理解文本、感悟文本，這種源自學生“童心世界“的生成資源是富有生命力的 —— 處處呈現着精彩的感悟，煥發着靈性的光芒。
二、聯繫生活，想像拓展。
讓語文拓寬，走出課本，利用資源，讓學生搜索在日常生活中你聽到或遇到過像畫楊桃這樣的事情。並通過學習和聯繫生活實際都有哪些體會、感受，從中明白了什麼道理。請大家也拿起筆用概括性的語言寫一寫自己的這些體會、感受和明白的道理。把它寫在大家準備好的小書籤上。寫後讓學生讀一讀把書籤送給老師或自己的好朋友，讓他們與你共同分享。活躍了大家的思維。
三、親身實踐，思考體驗。
為了上好《畫楊桃》，我充分利用自然資源，特地從水果店裏挑選了一隻楊桃。並有意將楊桃放在教室的中間，讓學生從各自的角度去畫自己看到的楊桃。學生興致很高，都轉過身靜靜地畫起來。展示中間與前排旁邊同學的畫，看看有什麼不同。或者讓同學從前排靠邊的座位上實際觀察一下，使學生增加感性認識，並激發閲讀與思考的興趣。讓學生親身實踐、親身體驗課文所講的事實，並進一步理解這些事實所藴涵的道理。人們要做到“是什麼樣，畫什麼樣”，並不像説起來那麼容易，必須像課文中父親和老師説的那樣“不要想當然”，“要相信自己的眼睛”，也必須像文中的“我”那樣認認真真地看，老老實實地畫“。這些道理，經過對比、讀書、思考與實踐體驗的結合。學生理解較深，學習效果很好。
《論語》教師課後反思 篇8
教學反思或稱為“反思性教學”：是指教師在教學實踐中，教師自覺地把自己的課堂教學實踐，作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結。批判地考察自我的主體行為表現及其行為依據，通過觀察、回顧、診斷、自我監控等方式，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學會教學”與“學會學習”結合起來，從而努力提升教學實踐的合理性，提高教學效能的過程。大部分教師都追求在課前進行儘量完滿的教學設計以便順利達成相應的教學目標，但是也難免會有部分的教師通常在課程結束後忽略了對本堂課進行應有的回顧與反思總結，甚至認為教學反思是一本無用功可有可無。其實不然，教學後的反思對教師的業務成長是起着非常重要的作用的。它具有一定的批判性,能使教學經驗理論化,有助於不斷提高教師的教學評價和總結能力。在課堂教學實踐後及時反思，不僅能使年輕教師直觀、具體地總結教學中的長處，發現問題，找出原因及時解決問題的辦法，再次研究教材和學生，優化教學方法和手段，豐富自己的教學經驗，而且這個過程本身就是將實踐經驗系統化、理論化的過程，非常有利於提高教師的教學水平，尤其可以使年輕教師對學科教學的認識逐漸上升到更高更新的理論層面上。
教學反思被認為是“教師專業發展和自我成長的核心因素”。美國學者波斯納認為，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多隻能形成膚淺的知識。只有經過反思，教師的經驗方能上升到一定的高度，並對後繼行為產生影響。他提出了教師成長的公式：教師的成長=經驗+反思。如果一個教師只滿足於經驗的獲得而不對經驗進行深入的反思，那麼他的舊有理念及不適當的行為就很難改變，其結果他的教學將可能長期維持在原來的水平而止步不前。可見，教學反思對教師職業成長的影響作用是巨大的。一個人或許工作20年，如果沒有反思，也只是一年經驗的20次重複。而對於教學反思到底應該如何落實發揮其重要作用，我認為可以從以下幾個角度展開：
一. 總結之處
一堂課下來，總會感覺有些地方在設計上引起了師生的共鳴，達到了預期的效果。尤其作為新教師更應該及時詳細得當地把這些之處記錄下來，為以後教學作參考。具體的操作我認為可以從以下幾個方面進行總結：(1)新課導入是如何承上啟下富有創意，充分調動起學生的興趣的?(2)多媒體教學手段是如何最大程度輔助教學內容的?(3)板書設計是如何層次清楚、條理分明的?(4)採取了什麼方法使重點突出、難點突破的?(5)課堂當中採取了什麼活動調動了學生的學習積極性活躍了課堂的氣氛?(6)採取了什麼手段激發了學生的思維培養了學生的創新能力?
二. 反思不足之處
“學然後知不足，教然後知困”。我們都知道由於學生的個體存在差異，導致心理思維和認知方式的不同，給課堂教學帶來了無限的不可預知性和複雜性，加之我們新中公師資因為教學經驗缺失導致對教學實踐估計不足，一堂課下來是難免會有疏漏、失誤之處的。面對這些不足之處，我們不應該只讓它變成懊惱與遺憾，而是應該把它看作是成長的催化劑，看作是使我們逐步成為一名教師的階梯。所以，我們應該及時地對教學中的失誤之處進行系統的回顧、梳理，並對其作深刻的反思與剖析探究，這樣可以為今後的教學不斷積累經驗以便提升教學質量。那麼具體的操作我認為可以從以下幾個方面進行總結反思：(1)教學設計是否妥當?(2)預設的目標是否脱離學生實際?(3)採用的教學方法是否符合學生認知規律?(4)課堂節奏控制是否遊刃有餘?(5)課堂氣氛是否和諧、學生學習興趣是否得到激發?(3)課堂效果是否明顯、學生是否能夠活學活用?
三. 反思教學機智
在課堂教學中，隨着教學內容的展開，師生間思維與情感的不斷碰撞，年輕的新師 資思維的活躍性往往會因此得到激發，就會產生一些瞬間的靈感，而有時這種無意間的巧合就會很好地解決問題、完善了教學設計。由於這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至，同時也會因時間的流逝而煙消雲散，所以作為年輕老師應該及時利用課後反思加以捕捉與記錄，為以後的教學設計添磚加瓦。同樣，一個班級裏幾十個不同的學生，就會有幾十個不同的疑問，幾十個不同的創意，原先預設的教學框架隨時都可能因此打破，並取得意想不到的效果。課後年輕教師應進行深刻反思，捕捉動態生成資源中的有意義成分，尋找隱含在背後的理論依據，加以推敲總結，使之上升到一定高度，獲得規律性認識。
總之，只有通過不斷地有效地教學反思，年輕教師可以重新審視自我，發現自我，使自己的缺點和不足得到修正，完滿之處得以昇華，在不斷積累沉澱的過程裏我們的教學能力和教學質量才會不斷地提升。思之則活,思活則深,思深則透，思透則新,思新則進。教學反思的過程為我們年輕教師夯實業務素質、積累教研素材、形成獨特教學風格的專業化成長起到了不可估量的作用。
《論語》教師課後反思 篇9
《小露珠的夢》這是一篇富有情趣的童話故事，文章不僅語言鮮活，而且符合兒童的語言特點。在設計整個教學環節時，我認真仔細的研究了教學參考書，反覆朗讀了本課教材，設計了種.種朗讀形式，這種設計完全符合新課標要求，讓學生在學習中以讀為主，把文章讀通、讀順、讀出相應的語氣，在讀中感悟故事所藴涵的意義。因此，在教學時我時刻沒有忘記這一點。但是，由於上課時調控能力不當，讀的遍數不少，但卻沒有達到我的要求。比如，在教學大海美極了這一段時，我力求讓學生在讀中感悟出大海的美來，但找了幾名學生來讀，都讀的不怎麼樣，這時我應該範讀再指導學生來讀，共同感悟大海的美麗，但我害怕耽誤時間，只是匆匆的一句“你讀的很美”就打發過去了。語言是體現情感的符號，文章本身就是情感和思想的載體。一篇文章通過語言描述所塑造的動人情節或優美景色，往往會給學生情感的陶冶。我卻輕而易舉的就把這種“情感的陶冶”給抹殺了。
本次教學也有閃光之點。在培養學生的思維和想象力方面，引導有方，學生的回答也很精彩。第一：小露珠到大海後會看到什麼?學生的回答是：看到可愛的海豚，兇狠的鯊魚，自由飛翔的海鷗……第二個精彩點是：少數學生對課文的理解很深，如：你從小露珠身上學到什麼?答：學他的堅強、勇敢、歷盡千辛萬苦向自己的目標前進!
總之，教學是一門有缺憾的藝術，無論你的設計多麼精妙，可面對六十多個鮮活的生命，總有意想不到的事情發生。
《論語》教師課後反思 篇10
《家》是蘇教版一年級上冊的一篇課文。它是一首兒童詩，主題單純，內容淺顯，語言凝練，韻律和諧，富有兒童情趣，貼近兒童的生活，很受兒童的喜愛。“家”是一個温馨的字眼。這首兒童詩就是以“家”為題，從比喻的角度寫“家”，目的就是通過一系列豐富多彩的比喻，讓學生體會為什麼説“祖國就是我的家”，培養兒童愛家愛國的思想感情。在教學這篇課文時，應把握兒童詩的特點，並以讀貫穿始終，注重學生個性的感知、聯想、體驗等心理活動，調動學生多種感官參與學習過程，以此發展學生語言，啟迪他們的智慧，讓他們的心靈和情感受到美的薰陶。因此，在整個教學過程中我着力為學生提供學習的平台，在讀中激趣，在想象中馳騁，讓學生在朗讀、説話、唱歌等活動中輕鬆愉快地獲取知識，受到情感的薰陶。
一、聯繫學生實際導入，調動學生已有情感體驗。
上課伊始，我出示“家”字，讓學生讀一讀，説一説你的家怎樣?有的説我的家很温暖，有的説我的家很漂亮，在家中爸爸媽媽爺爺奶奶關心照顧我，我很幸福。這樣激發了學生對自己的家的熱愛。
二、媒體教學展現優美的畫面，創設美好的情境，引學生入情入境地朗讀。
優美的畫面能夠給人以美的享受。課堂上，我讓學生看藍天白雲圖、樹林小鳥圖、小河魚兒圖，祖國風光圖，並配以優美的解説，給學生直觀形象地體會到白雲、小鳥、魚兒、種子在自己的家中生活得很快樂，激發學生對家的熱愛。為學生有聲有色的朗讀做好情感準備。《語文課程標準》強調閲讀是個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。課堂上，我讓學生用多種形式充分自由地朗讀，獲得初步的情感體驗。學生朗讀的同時進行適時的評價點撥，給學生個性化朗讀更大的空間，讓他們在體驗中把對語言文字獨到的理解感悟，通過讀張揚出來，從而形成語感，因而學生讀得有聲有色。
三、巧設情境，突破難點
課文的第二句“我們是祖國的花朵，祖國就是我們的家。”是全文的重點句，也是全詩理解的難點所在。為了突出重點，突破難點，我讓學生説説，我們的祖國叫什麼名字，播放祖國山水風光的圖片，如巍峨的高山華山、黃山，桂林山水、雲南石林、遍地的鮮花，讓學生來感受祖國的偉大和美麗的景象，進而感悟祖國就像一個美麗的大花園。讓學生唱一唱《娃哈哈》激發學生對祖國的熱愛，使學生體會在祖國的哺育健康學習、生活、成長的快樂，進而感悟“祖國就是小朋友幸福的家。”最後引導學生走入詩的意境，在音樂聲中感情朗讀，入情入境，與文本產生情感的共鳴。
家有大家，有小家。學習課文時，我不僅注意課文中説的家，白雲、小鳥、魚兒、種子、我們，並將其拓展延伸，所有中國人有一個共同的家叫“中國”，全世界的人們有一個家，叫“地球”。除了這些，還有什麼是我們的家?
四、拓展延伸，遷移練習。
兒童詩的語言精煉、意象簡單使得詩歌在很多地方都留有空白，讓學生帶着對文本的獨特感受，結合自身的生活經驗，展開豐富想像，請學生仿照課文，去填補這些空白。課堂上我創設“學做小詩人”的實踐活動，如：我讓學生説説藍天還是 的家。樹林還是的家。小河還是誰的家。泥土還是的家。學生欣欣然走進詩的意境，入情入境，達到與作者情感的共鳴。把語文課的視野延伸到豐富多彩的生活世界中，這不僅巧妙地進行了語言訓練,豐富了對詩歌的理解,更開啟了詩性思維,激發了觀察世界,熱愛生活的意識.，更積澱對語言文字的感悟, 激發了學生的創造潛能，而且體現大語文觀教學，讓學生感受到學習的樂趣。
五、識寫生字，授之以漁。
在教學生字“兒”時，我出示“兒”的筆順，讓學生看着筆順説説筆畫，在書上描紅，再讓學生自己觀察生字在田字格中的位置，從旁點撥和指導，並以兒歌提示學生書寫注意點，學生興趣濃，印象深刻，接着示範板書，最後讓學生在田字格中端正、規範地書寫生字。
總之，通過讓學生採用多種形式的朗讀，展開想象説話，體會家的温馨，在家中生活得幸福快樂，從而使學生不僅體會了詩句，而且受到了情感地薰陶，學習效果較好。
《論語》教師課後反思 篇11
在課堂上我嘗試以“任務驅動”的方法組織教學。“任務驅動”是一種建立在建構主義教學理論基礎上的教學法。建構主義教學設計原則強調：學生的學習活動必須與大的任務或問題相結合。以探索問題來引動和維持學習者學習興趣和動機。創建真實的教學環境，讓學生帶着真實的任務學習。學生必須擁有學習的主動權，教師不斷地挑戰和激勵學生前進。
“任務驅動”教學法符合探究式教學模式，適用於培養學生的創新能力和獨立分析問題、解決問題的能力。信息技術課是一門實踐性很強、極富創造性、具有明顯的時代發展性特點的課程。“任務驅動”教學法符合計算機系統的層次性和實用性，提出了由表及裏、逐層深入的學習途徑，便於學生循序漸進地學習信息技術的知識和技能。
另外，經常利用學科中豐富的內容，為學生展示一些新知懸念，讓學生課課從電腦上有新發現、有新收穫，讓學生感受到電腦中所藴含的知識、技巧真多，激發他們的求知慾、探索欲，保持學生對信息技術課的新鮮感和興趣感。
《論語》教師課後反思 篇12
今天上了葡萄溝的第一課時。經過上次師徒開課《小鹿的玫瑰花》，師傅向我提出平時的課要儘量落到實處，紮紮實實地上。因此在設計《葡萄溝》的時候，我也力圖能夠讓課上得紮實、樸實，把文本中的各個語言點敲實、挖透。我認為我的教學設計在這些方面落實了語言文字教學：
1、對於課題的挖掘。先出示“葡萄”兩個字，讓學生認讀，指導輕讀音。讓學生觀察這兩字的相同點。題目中，“溝”是需要掌握並書寫的生字，因此我讓學生組詞，還在課件中打出“勾”、“鈎”讓學生組詞區分。
2、字詞教學，採用隨文識字和集中識字交*教學的方法，既重視課堂效率，又重視課堂教學的情景性。在讀課文之前，我先給學生讀生字卡片和屏幕上的生詞。隨後，在課文教學中再對於出現的生詞進行隨文教學，希望通過反覆呈現的方式讓學生鞏固生字詞，同時在文本中學習字詞還能夠幫助學生理解意義。
3、在學習第二自然段的時候，待學生反覆朗讀段落後，出示課後的“按課文內容填空”一題，讓學生看着填空題嘗試背誦第二自然段。我發現，學生在前面的不斷有感情朗讀段落之後，很快便能夠看着提示背誦了，這是不是也無形中滲透了“熟讀成誦”的學習方法呢?
但是，雖然我在備課時動腦筋想了這些教學環節，使我的課堂更加實在。可是對於課堂及時生成的教學點，我卻不能夠及時捕捉。
《論語》教師課後反思 篇13
合宜的教學內容需要由文章體式來確定，恰當的教學環節應當從學生的閲讀起點展開，這是王榮生教授界定的課堂教學設計的核心內容。那麼《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章藴含的感情就是本文主要的學習內容。從學生的閲讀起點——他們的理解和困惑來展開文章，設置四個環節，主要是引導學生的活動，使他們深入細緻的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，“經由思抵達詩”，使學生的體驗和感受得到提升，並使這種體驗和感受在課堂實踐中讓學生自己抒發出來。同時我對這堂課的設計還遵從了周慧娟老師對閲讀教學課堂的指導思想：在一個方面深挖細嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當然，我還參閲了大量的課例和教學實錄，從中汲取了很多的啟發。特別借鑑的是王開東老師的深度語文教學思想和他《合歡樹》的教學實錄。
本課的基本教學理念可以概括為：基於文本，經由方法，歸於情感，達成思想。
對於一堂課，大家習慣於討論“怎麼教”，我們往往在評課的時候問，講的怎麼樣?其實從主體性的角度來講，如果我們真正承認學生的主體地位，對於一堂課，我們應該問的是“這堂課學的怎麼樣?”。根據王榮生教授的觀點，教什麼永遠比怎麼教重要的的多。並且，教什麼往往決定了怎麼教。我們目前的公開課，展示課，不管是執教者還是評教者，反覆琢磨的是教學技巧、教學藝術、教學風采，教學模式。新課改後，又增加了“教學理念”，但教學理念又被片面理解為教學方法。主張平等對話、體驗探究式學習的理念沒有錯，強調學生學習的主體性地位也沒有錯。關鍵是怎麼樣才算落實了這種理念。一個教師的真正水平，是看他的教學設計，看他的教學內容，而不是課堂上表現出來的外在基本素質，我不是説上述基本素質不重要，我想説的是對於教師，最重要的素質是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什麼樣的知識和能力教給學生。
語文課應該教什麼，長期以來一直稀裏糊塗，缺乏專業標準。這導致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學的內容問題，才是語文教學的核心問題。一篇具體的課文到底應該教什麼，哪些是最合宜傳授給學生的知識，如何據此確定教學目標?一節課之教學內容與單元教學內容乃至整個語文課程構成何種關係?教學目標與教學策略構成何種關係?這種追問，將會使教師將關注的重點聚焦於本體性知識，並真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉變，為觀賞表演而進行的公開課，意義就消失了。
《論語》教師課後反思 篇14
大班的孩子們很可愛，但又令人啼笑皆非。在教《你的名字叫什麼》的時候，前面的兩句"你的名字叫什麼"的歌詞孩子們很快就學會唱，但到了第三句"我叫×× ×(× ×)我叫×××(× ×)"時，孩子們就有點雲裏霧裏了：起先，我直接讓孩子們念×× ×(× ×)的節奏，一兩遍後就把孩子們的姓名帶進去按節奏唱，如"我 叫 李曉 明(王洪)"，接着我通過請孩子們起來並用歌唱和孩子們對話的方式，試圖用這種方法讓孩子們在反覆聆聽和回答中逐步鞏固歌曲，同時也讓孩子們起來相互用歌聲對話。但問題出來了，在歌唱中只有個別孩子們能夠有意識的按節奏報出自己的姓名;唱到最後，孩子們竟把"你的名字叫什麼"唱成"我的名字叫什麼"，讓人哭笑不得。
以上的現象説明了我還沒真正的引起孩子們的興趣使孩子們能夠牢固的掌握音樂節奏，還沒能讓孩子們真正的走進音樂融入音樂當中，要解決這一點，重要的是在以後的教學過程中採用多種教學方法吸引孩子們的注意力，課堂的教學語言需要更仔細的去設計。我會繼續努力，在未來的教學實踐中不斷的去探索去發現，不斷的和學生磨合，去尋找更適合學生實際的教學方法。
《論語》教師課後反思 篇15
星期三，我批改着學生《太陽是大家的》這一課的預習作業。和往常一樣，我細細地瀏覽着學生的質疑問難。忽然，我發現樑嘉旺的預習本上提着這樣一個問題：“太陽把小樹往高處拔，小樹會不會死掉呢?”問題提得真好!我暗暗為他叫好!何不把他提的這個問題在課堂上拋給學生，讓學生去解決?這不正是讓學生自己抓住重點詞語，體會感悟太陽給世界萬物帶去温暖、快樂、幸福和希望的一條捷徑嗎?第二節的教學肯定輕鬆，而且還能為文章中心的切入做好鋪墊。主意打定，我就重新設計了一下教學環節。
課堂上，我引導學生一起欣賞旭日東昇、夕陽西下、晚霞滿天的畫面，一起有滋有味地朗讀着詩歌。讀到第二節時，我告訴學生在批改預習作業時發現一個小朋友提了這樣一個問題：“太陽把小樹往高處拔，小樹會不會死掉呢?”……“不會——”我的話還沒説完，幾個孩子就爭先恐後地説了，還有幾個孩子發出了“嘿嘿”的笑聲，夾雜着一絲嘲笑。而樑嘉旺在這樣的局勢下，顯得非常難為情了。為了保護好孩子真摯的童心，同時又能引導學生學好這一節，我説：“這個問題提得太棒了，也正是老師想問大家的，你們仔細思考思考，要説出自己的理由!”
沉默了一會，好多孩子把手舉得高高的，“小樹不會死，因為這裏的拔不是拔起來的意思，而是太陽照下來小樹長高了!”“小樹不會死，因為有了太陽，小樹茁壯成長了!”“小樹在陽光的照耀下，慢慢長大了。”“是太陽給小樹營養，讓它快快長大”……“所以，這裏的拔跟拔苗助長中拔意思一樣嗎?”“不一樣!”“可見，這可不是一個簡單的拔哦!樑嘉旺，現在你心中的疑問解決了嗎?”孩子憨憨地笑了。趁熱打鐵，我繼續追問“那你僅僅從這個拔中感受到了太陽給予我們温暖，幫我們做好事嗎?”學生紛紛抓住重點詞“灑”“看”“陪着”等發表着自己的意見。在我的進一步啟發下，大家一起還把詩歌中省略號後隱藏的內容不斷地加以補充。
不禁為孩子們的機靈和積極感動着。提出問題的孩子固然很可貴，同時那些努力去思考解決問題的孩子更加讓我感動。有時，老師捕捉一個信息，就會喚發出意想不到的精彩來!
《論語》教師課後反思 篇16
為了實現長文短教、化難為易，我在教學中是這樣設計的：引導學生自讀課文，初步理解課文內容;巧設疑問理清文章思路。然後以朗讀指導為主，按文章中信的內容、插敍的回憶內容、作者的敍述內容三部分品讀課文。
首先讀凡卡信的內容──走進凡卡的現實生活，瞭解一個九歲孤兒小小的、並不過分的願望，從中體會凡卡為什麼撕心裂肺地反覆請求爺爺帶他回鄉村裏去。再讀插敍的內容──走進凡卡的夢幻世界，瞭解凡卡的內心情感，嚮往鄉村快樂的生活，激發學生對凡卡更加強烈的同情心。然後讀作者的敍述內容，體會作者高超的寫作技巧，匠心獨運的結構安排，體會文章採用的對比、反襯、暗示的表達方法。從而深入體會文章藴含的深刻思想感情。
同時讓學生把自己的童年，與凡卡對比，襯托凡卡的悲慘童年，激起對凡卡的同情，進而珍惜自己的童年。在仔細閲讀信的內容的環節，用“哪些地方最能體現凡卡在城裏學徒生活的悲慘?”這一問題貫穿教學，指導學生仔細閲讀第8、10、15自然段，體會凡卡學徒生活的悲慘。在感情地朗讀課文。這樣通過對重點段落扣住詞句的分析，走進凡卡的現實生活，讀懂課文，體會情感，並通過朗讀將自己的理解表達出來。然後再讓學生思考“鄉村生活是不是會更好一些呢?”，讀插敍部分，談感受，聯繫前文理解在冰天雪地中砍聖誕樹既冷又累，但在凡卡的回憶中卻是那麼美好、快樂、有趣，這正更説明了凡卡在莫斯科生活的孤獨和痛苦。
通過讀和同學們自己的分析，已經清楚地認識到凡卡無論在鄉村還是在城裏他都沒有好日子過;無論到了哪裏他的命是運都悲慘的。既而讓學生感受到作者採用的這種把鄉村的貧窮、無奈和城裏的悲慘、孤獨放在一起寫，讓人讀完之後更加同情、一目瞭然凡卡的悲慘命運，這樣的寫法叫對比;同時還能夠從凡卡含淚帶血呼喊中看到作者有意識地用農村生活來襯托城市生活的悲慘。領悟本課在表達方法上又兩個重要特點。
教學中還存在有些重點句子讀得少，學生體會不夠，教師不夠放手。
《論語》教師課後反思 篇17
《大禹治水》這篇課文是一個流傳千古的神話故事。講的是古時代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時代的治水英雄。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在設計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解“大禹治水的艱難以及所付出的努力”所以我確定了第一個教學目標：理解課文內容，感受大禹治水的艱難以及所付出的努力，指導感情朗讀。
課文生字中“治、制”這兩個同音字，我知道學生肯定要混淆的，一次我確定了本課的第二教學目標：學寫生字：治制
在教學新課前，我複習了課文中的生詞“滔滔、淹沒、衝倒、無家可歸;決心、治理、帶領、千辛萬苦;制服、安定、偉大、代代相傳。”看似簡單的三組詞，其實是統領全文主要內容的詞語。接着，我又拋出這樣一個重要的問題“大禹為什麼要治水?這裏的治水指的是什麼水呢?”為下面的學習做了鋪墊。通過第一課時的學習，學生都能明白大禹治的是洪水。可為什麼要治理洪水?學生就有點似懂非懂了。而我的一段洪水的視頻正好幫助學生明白了課文第一自然段的內容。我緊扣“滔滔”二字讓學生理解，因為洪水的大、洪水的兇猛，所以衝倒了房屋、淹沒了農田，害得老百姓無家可歸。最後引出治水的英雄大禹。
在講解大禹治水經過時，我為了讓學生體會治水的艱辛，緊緊抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。如果只是通過簡單的朗讀，我覺得可能學生理解的程度不深，因此，我又設計了這樣一個練習：“山太高，禹爬不動了，他_____。水太深，禹趟不過了，他_____。沒有吃的，禹餓得兩眼發花，他_____。天太黑，兇猛的野獸出來了，他_____。”通過學生的口頭填空，讓學生深深的理解到大禹治水的不易，真的是吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水。禹這樣辛苦地觀察水流和地形，他才能帶領老百姓“挖通了九條大河，劈開了九座大山，順利的將洪水引入了大海”。這裏的兩個“九”字又是第二自然段理解的一個難度，學生肯定會一位真的只有“九條大河”、“九座大山”，我就告訴這裏指很多很多，讓學生進一步體會禹治水的艱難。最後一個填空練習“禹下決心要，他吃盡了( )，走遍了( )，仔細地察看( )，他帶領老百姓挖通了( )，劈開了( )，引導洪水( )。”我採用了你填、我填、大家填的方式，讓學生對這一自然段的內容得到了鞏固，對大禹治水的艱難再一次深深地領會了。
在學習“三過家門而不入”這個故事時，我原本想通過老師像講故事一樣的講述，邊講述邊填數字來引出這段文章，讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。可是當我出示了填空，還沒説完，學生就接着説下去了，我只好改變策略，改成提問“看了這些數字，你有什麼問題要問禹的?如果你是禹，你的心理是怎麼想的?”學生提了一些問題，我又做了一點補充，我説：“禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個什麼樣子。同學們你們知道嗎?禹在外治水13年，那是七千四百多天哪!”從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻精神，學生也對大禹的英雄壯舉敬佩不已。最後治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學生説説如果你也是其中的一個老百姓，你會怎麼感激大禹，以此來理解為什麼大禹的名字“代代相傳”。
本堂課，在感悟文章中心的同時，我知道學生進行了多種形式的讀，以讀促悟，使學生對人物的高尚品質有更深刻的體會，悟又帶動了讀。學生的情感被激發了，朗讀自然就更出色了。
《論語》教師課後反思 篇18
學源於思，思源於疑。通過讓學生質疑，可以更有效地促進學生
主 動參與課堂教學，更有利於培養他們學習的主動性、創造性和思維能力。因為，學生的疑點往往是課文的重點和難點，一個問題是由老師提出來還是由孩子提出來， 其效果是完全不同的。它不僅讓孩子由被動學習轉為主動學習，而且激發起學生求異思維的火花，激活了課堂教學氛圍。如在學生讀通了課文之後，讓學生想想：你 讀懂了什麼?還有哪些地方不明白?這個問題一提出，引起了學生更積極地去思考。學生們提出了不同的問題。儘管有的學生提出的問題很簡單，或者不是問題，但 也足以説明他們已投入到課堂教學中，已在思考，已經有了問題意識。
總之，在課堂教學中，教師應根據學生已有的知識經驗，善於創設與教材內容有內在聯繫的現實生活情景，使學生見景生情，在生活中學習，激發學生的學習興趣，讓學生在自主、合作的學習中主動發展。
《論語》教師課後反思 篇19
一、情境創設太單薄，僅僅靠嘴皮子，不容易感染學生。地震對於學生來説是陌生的，離學生的生活實際較遠，他們從來沒有見過地震的混亂場面，自然就不知道援助的重要性。缺少了地震的情境創設，當然就不容易打動學生的內心了。如果沒有條件使用多媒體創設情境，那也應該找幾張有關地震的圖片，讓學生見識見識。
二、語言不精煉，表達方式不適合學生的年齡特徵。如，語速太快，容易給學生以緊張感;“‘中國國際救援隊真棒’從哪些方面可以看出來?”如果換成“從哪些地方可以看出中國對受災國家的幫助?”這樣提問，也許更能促使學生理解課文。
三、重點語句沒有引導學生反覆閲讀或朗讀。如，“來到這座城市，展現在救援隊員面前的是一片悲慘景象：房倒屋塌，……，就迅速投入救援工作。”等。
《論語》教師課後反思 篇20
爭吵教師課後反思是一篇精讀課文。圍繞“我”和克萊蒂之間因為本子被弄髒而發生爭吵這件事情，告訴我們朋友之間要相互諒解、彼此寬容。
重點講了“我”的心理變化，以及“我”對整個事件的感受，我在學習課文後向學生提出了這樣一個問題：安利柯和克萊蒂最後的和解是誰的功勞?學生紛紛舉手發言，有的説是克萊蒂，因為克萊蒂心胸寬闊。而有的學生卻在大聲説應該歸功於安利柯德爸爸，當我進一步引導學生分析原因時，學生説到安利柯最後之所以能夠認識到自己的錯誤，及時向克萊蒂認錯是因為他有一位了不起的爸爸，他生活在這樣一個家庭裏是爸爸長期教育的結果。
於是，我根據學生的發言適當引導，使學生深刻理解父親的話的意思。使學生懂得人與人之間還要互相寬容、團結友愛。從而使學生認識到現實生活中，我們在與別人發生矛盾時，只有多想別人的好處，反思自己的不足，才能建立起和諧真誠的友誼。