《頤和園》反思總結 篇1
在教學過程中，我利用多媒體計算機輔助教學，具有綜合處理語言、文字、圖形、圖像、動畫、視頻和聲音的能力，擁有極強的表現力和較好的受控性、交互性，經過完整演示、形成合理教學結構的過程。
一、有利於激發學生的學習興趣。
在國小語文教學中，只有創設一種最佳的學習環境，才能激發學生的學習熱情，從而自主地參與到學習中來。而信息技術與語文學科的整合，使多媒體計算機的視聽功能全部展現出來，它以全方位、整體化的方式把語文信息知識形象地呈現給學生，使學生產生強烈的好奇心和求知慾。藉助多媒體，多場景多角度地向學生展示頤和園的迷人風光，讓學生如同身臨其境和作者一起去欣賞美麗的風光。隨着畫面的出現，音樂的響起，播音員的配文講解，學生的興趣油然而生。二、有利於學生自主學習
在多媒體計算機這樣交互式的學習環境中，學生可以平等地共有、共享學習資源，可以按照自己的學習基礎、學習興趣來選擇學習內容、方法、策略和發展目標。學生根據提綱預習課文，查閲資料，與同學們交流，學生利用網絡收集資料的過程就是學生對課文內容的擴展。
《頤和園》反思總結 篇2
課文先寫長廊的景色。作者先抓住“長”的特點從總體介紹，接着抓住每一間橫檻上五彩的畫的特點從內容介紹，最後抓住長廊兩旁風景宜人的特點介紹外部環境。接着寫的是萬壽山的景色。分別介紹了從腳向上，和從山上向下、向前、向東遠眺所看到的美麗的景觀。最後寫昆明湖的景色。主要介紹了十七孔橋。課文開頭總述頤和園的美麗，最後寫頤和園處處有美景，看也看不完，開頭與結尾呼應，表達了作者讚美之情。教學後，有以下幾點感受：
1、突出了學生的主體地位
新課程主張以學生為主體，讓學生做學習的主人。在《頤和園》這篇課文的教學過程中，我充分尊重學生，始終讓學生處於主體的地位，教師則更多的成了引導者、組織者，成為學生學習的好夥伴，整個教學的過程，教師和學生始終是平等對話的過程。
2、創建了和諧的對話場境
教師角色的轉換，使我從課堂的“獨白者”變為學生學習活動的“對話者”，從傳遞知識的“權威者”變為學生與文本進行心靈對話的“激活者”。教學的藝術不在於傳授，而在於激勵、喚醒、鼓舞。在教學《頤和園》這篇課文的時候，我充分利於我們學校多媒體教學設備的優勢，在導入新課時，展現了學生在頤和園的照片，教學過程中，好幾次播放了頤和園的實景錄像，三番四次地把學生帶入“情境場”，加深了學生對課文內容的理解，激發了學生視美、愛美的情感，實現了學生對文本的理解與欣賞，達到了和諧對話。
《頤和園》反思總結 篇3
語文教學，引導學生理解一篇篇課文的內容固然重要，但其並不是最主要的。最主要的是引導學生掌握學習方法，即我們經常所説的“授之以漁”。在進行這篇課文備課的時候，我預先有一個設想，教學時先扶着學生走一程，即由教師引導學生體會長廊的長和美，瞭解作者的寫作方法。而在學習萬壽山這部分時，我再放一放手，讓學生分組進行協作學習。學生通過有感情地朗讀，體會文章的美;這樣，學生在和諧民主的氛圍中，討論交流，自由發揮，自由想象，多種不同觀點的碰撞與交流，培養了學生團結協作的精神。最後在學習昆明湖上的十七孔橋時，讓學生自學，更充分地體現了學生的主體作用。這種又開始的扶着走，到後來的學生之間學着走，到最後的學生個體獨立走，充分體現了教學重在授人以漁，我覺得這是我們教師在教學時，所應該着重體現的。
《頤和園》這篇課文是一篇遊覽性的課文，不僅文章內容美，而且在寫法上也很有特點。教學之前，我就設想讓學生在熟讀課文的基礎上充分記憶課文的內容，練習表達。於是，講課時，我根據本文的特點及學生喜歡旅遊的特點，學習設計了讓學生當小導遊這一情境。但是由於時間的原因，沒有使全部學生融入到導遊這個角色中，沒有真正走到文本中去。
《頤和園》反思總結 篇4
我講授了國小語文一年級上冊第七課《秋姑娘的信》第一課時，課型是講讀課。課後專家給了我很多教學建議，具體如下：
1、缺乏教育機智，課堂出現的新問題抓不住，比如在學習教學目標要求會認的字這一環節中，教師提問學生怎樣記住“摘”這個字時，有一個學生回答“摘”是由提手旁加上一個商字組成的，這是錯誤的，但教師卻沒有察覺到，也沒有及時指出、糾正學生的錯誤。沒有充分關注教學中出現的問題，應加強處理課堂問題的能力。
2、識記生字時，多媒體出示拼音不應出錯，把“秋天”的“天”注音時注成了“tān”,有些字的注音不夠規範，比如“g”注成了“g”, 再如在蘇教版中“朋友”這一詞中“友”讀輕聲，教師教學生讀“朋友”這一詞時，並未指出“友”讀輕聲，也沒有在出示的詞中標出輕聲，這就導致學生再讀課文時讀錯，説明對細節關注的不夠。
3、在出示課題時，就應該把本課要求會認的字“姑娘”和“信”講解一下，沒必要都要在認字的環節一起講，也應該強調“姑娘”的“娘”字在什麼時候讀輕聲，這樣學生在讀課文時就不會讀錯，也為下面認讀生字環節節省了時間，也提高了課堂效率。
《頤和園》反思總結 篇5
《大自然的啟示》是四年級下冊第三單元的一篇略讀課文，語言通俗易懂，表達方式獨特，是由《“打掃”森林》《人類的老師》兩篇科普小短文組成的。
《“打掃”森林》講述了一個發人深省的故事：從前德國有個林務官，一上任就命令護林工人把森林裏的灌木、雜草、枯枝爛葉砍光除盡，結果此舉破壞了大自然的生態平衡，好心辦了壞事，把森林漸漸給毀滅了。進一步明確大自然能給人類以警示和啟發，學習用聯繫的眼光認識自然界。
《人類的老師》短小而又充滿趣味，通過生動的實例，介紹了科學家從蜻蜓、鯨等動物身上得到啟示，有所發明、有所創造。這篇課文告訴我們，研究大自然的特點和規律，研究生物的特性，可以從中受到啟發，從而更好地指導人類的發明創造活動，更好地指導我們利用大自然的規律，科學合理地開發、利用大自然，為人類服務。
《頤和園》反思總結 篇6
關於古代詩歌的教學，一般採取的教學方式是熟讀成誦，提倡“詩讀百遍，其義自見”。誦讀，自然是學習詩歌的主要方式，但未免枯燥。我在設計這節課時，嘗試了一種新的途徑，就是改寫詩歌，通過改變體裁，把古詩改寫成記敍文。學生要改寫，就必須先讀懂詩歌的含義，品味詩中的情感，這正是詩歌教學的重點。通過這種方式既能激發學生的寫作興趣，拓展學生的寫作途徑，同時幫助學生更好地理解課文，可謂“一箭雙鵰。講完這節課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點，能在有限的四十分鐘內最大容量地去訓練學生的語文素質。語文課應力求達到知識與情感的有機結合。
在此同時，聽過好幾節語文課，有些教師只在於過多進行內容分析，而忽視了作者的情感抒發，“文以情而發，”我始終還是堅信這樣的一句話，如果我們撇棄了文章的情感，只是把單調的字、詞、句拿到課堂上，想必會讓學生感到索然無味，雖然在這方面我做得還不算太到位，可是我深深意識到了這一點。
《頤和園》反思總結 篇7
本課成功運用多媒體手段創設情境。這我想是本節課的最大特色與亮點，優美的、處處瀰漫秋天的氣息的課件，尤其適合詩歌的教學，極大地幫助學生理解與體會詩歌的意境。優美的課件為學生的品味、朗讀起到了很好的輔助作用。課件用落葉、楓葉、藍天、白雲、稻穀、蜻蜓、果實等等秋天的典型事物渲染秋天的氛圍;用音樂渲染秋天的意境;對於學生提高興趣及體會詩歌語言和情感起到了促進的作用。
每一堂課我都認為應該給學生一個質疑問難的機會，因為“學貴有疑”，正所謂“小疑則小進，大疑則大進”只有真正對課堂提出問題的學生才是真正走進文本，有着獨立思考意識的。但可能由於時間的限制，很遺憾，在本節課上卻缺少這一環節。在這堂課的最後，我設計的環節是改編《春天在哪裏》這首歌曲，似乎不用精心設計，提到秋天的景色就很容易聯想到這首歌曲。
針對七年級這個年齡段的學生來説，如果你要求他根據秋天的景物去寫一首小詩，他們可能會無從下手，並且在一開始就會將這個問題定位為難題，這樣就會使他們失去興趣，失去創作的慾望。因此我要求他們改編這首膾炙人口的童謠，在優美的旋律中讓他們放鬆心情，收穫靈感，同樣是用秋天的景物當作歌的意象，但他們的創作熱情卻非常高漲。當然，初創作的歌詞聽起來較為通俗，仍需錘鍊。
《頤和園》反思總結 篇8
《全神貫注》這篇略讀課文，生動地記敍了法國大雕塑家羅丹邀請奧地利作家茨威格到家裏做客，自己卻如痴如醉地投入到工作中，完全忘記了客人的事。文中對羅丹語言、神態和動作的描寫，生動傳神，使我們如臨其境，如見其人，充分表現出了羅丹全神貫注的工作態度和對藝術執著追求的精神。
針對這個單元的習作：寫一個你敬佩的人。我特別設計了在《全神貫注》這一課進行一個讀寫結合的片段練習。因為在第二段中沒有出現“全神貫注”這個詞，作者卻可通過人物的語言、動作、神態等方面的描寫，把“全神貫注”詮釋得淋漓盡致，是個很好的值得學習的段落。
讀寫結合的課，讀是非常重要，要學生讀得通、讀得透、讀得要有所感悟，那老師的導讀就更為重要了。但在這節課的教學中，由於我打算要留足夠的時間讓學生寫，所以在對句子的解析中，都是略略帶過，講到了詞時都是點到為止，因而造成了老師導得膚淺不夠深入。沒有深入地引導學生理解羅丹的情緒時刻隨着塑像的變化而起伏。
《頤和園》反思總結 篇9
《大瀑布的葬禮》一課講述的是巴西總統親自為一條曾經是世界上流量最大，而如今即將消失的塞特凱達斯大瀑布主持葬禮的故事，涉及到保護生態平衡，愛護我們生存的地球這一世界性的問題，表達了作者對人類環境問題的深深憂慮。
我在講解時，採用觀看雄偉宏大的瀑布畫面，將學生帶入意境，帶着自己的感受朗讀。指導朗讀描寫雄偉壯觀的塞特凱達斯大瀑布的部分(第4、5自然段)時，我先讓學生欣賞大瀑布，再讓學生用自己的話讚美瀑布，找出課文中讚美瀑布的詞，充分體會瀑布的雄偉壯觀後，讓學生朗讀，學生很自然地讀出瀑布的磅礴氣勢。這時我話音一轉，説：“同學們，我相信。大瀑布的美麗已深深地印在我們的心上，可有誰會想到，所有的一切，我們這也看不到它了，它成了歷史，成了我們記憶中的夢。我實在不忍心看到它現在的樣子。”學生立刻心情沉重，緊接着觀看逐漸枯竭的瀑布，讓學生説説心中的感受，滋味，再配上淒涼的音樂，讓學生朗讀描寫瀑布逐漸枯竭的部分(第8自然段)，學生情不自禁地進入了情境，朗讀效果特別好。
再讓學生分析迫使塞特凱達斯大瀑布這一世界雄奇景觀逐漸消失的各種原因，學生默讀第七自然段，很容易找到書中的原因。隨即引導學生更全面的辨證的看待問題，把問題引向深入。導致大瀑布逐漸消失的根本原因是人們缺乏環境保護的責任心，不注意保護生態平衡，不愛護我們生存的地球。
最後我用設計總統演説以及課外拓展的方法突破教學難點。我巧用課文的空白點，設計一個總統演説的練習：如果你是巴西總統，在這個葬禮上，面對巴西人民，你會説些什麼?並作為一個小練筆進行的。
《頤和園》反思總結 篇10
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數人追求幸福，因此，本人是引導學生認識人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閲讀課文，但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什麼”讓學生無盡地講自己所理解的幸福，然後結合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實際生活與文本意藴，縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠行千里，幹苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個認識幸福的過程 。同時，這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理，自然引導學生感悟什麼是真正的幸福。這裏本人降低了要求，只要孩子們認為的幸福觀點，我都給予鼓勵支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的，拉着媽媽的手照張相是幸福的……”
根據學生對幸福的感悟，本人在教學中就已經成功了。於是，我把教學重點落實到“認識幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。因此，本人直接導入學生所認識到的幸福之上。“你認為自己的幸福是什麼?然後根據學生所認識的幸福，引導學生將自己認識的幸福進行闡述，並舉出實際例子，要求理清例子的起因，經過、結果，緊接着套入文本中故事的起因，經過、結果，並抓住重點段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學中，引導學生在讀中思考，在讀中體會，在讀中感悟。
當然，引導學生讀書，寫作更是本人在語文教學中的重點支撐點。比如：“幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育，句中的“義務”是什麼含義?無疑“義務”是應盡的責任。我們每個人都有自己應盡的責任。“很好地儘自己的義務”是指把自己應該做的事情做好。這話告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過辛勤地勞動，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。
總之，教學本課後，我深深地認識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!
《頤和園》反思總結 篇11
《赤壁賦》將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑弔古人的方式來完成，在主客觀的契合間發出哲理的意藴。文章“如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於不可不止，文理自然，姿態橫生”。
在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑑賞”二字，致力於培養學生的欣賞水平，這也體現了新大綱中要求的“要致力於學生語文素養和整體能力的提高，重視積累、感悟和薰陶，重視語文運用能力和語感的培養”。
鑑於以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：(1)學習駢散結合的語言特點;(2)感知作品言外的情感理趣;(3)瞭解詩人儒道兼濟的思想。並以“欣賞分析文中的‘水月’意象”和“體悟主客問答中的哲理內涵”為教學重點。
教學中，第一課時應運用多媒體的形式讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反覆誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設計問題，學生課外蒐集資料，寫好發言稿，課堂上以交流、討論的形式將學生對課文的理解引向更深的層面。
《頤和園》反思總結 篇12
《五柳先生傳》是一篇文言文自讀課文，在課文翻譯上不要求做逐字逐句解釋，只求意譯。在課文內容的理解上主要是對人物形象的把握以及人物精神境界的體會。
基於以上要求，我把課文放手讓學生自己處理。
文言文的讀是很重要的，讀通、讀懂是一個循序的過程，我讓學生聽讀、自由讀、朗讀、適時點評，在讀的過程中，很多學生掌握了文章的語言特點，多用否定句，而且句式整齊，有的同學更己通曉了文意，這樣，在此基礎上進行學習就輕車熟路了。
學生在理解課文中，提出了一系列難懂的問題，有的問題同學們通過思考能迎刃而解，而在人物形象的理解上不易懂。我引導學生從具體事件上分析人物，“好讀書，不求甚解”他在讀書中得到的是精神愉悦;“性嗜酒”“期在必醉” 寫他率真放達，“環堵蕭然，晏如也”他安貧樂道，“常著文章自娛，忘懷得失”描述他自得其樂，淡泊名利，對平平淡淡生活細節的敍述，生動地刻畫了貧困之中卻悠閒自適的隱士形象。
《頤和園》反思總結 篇13
在 《小樹的夢》講完課以後，我便提出了一個我認為開放一點的問題：“現在小樹只能紮在泥土之中生長，不能跑也不能跳。你能不能想想辦法，讓小樹也像小花鹿一 樣蹦蹦跳跳地玩呢?”孩子們七嘴八舌説了很多，有的説可以一天給小樹換個地方重新栽。這樣也能到很多地方去;有的説可以把樹砍了，小樹愛去哪就去哪兒。每 天給小樹輸點營養液;還有一個同學説，在樹下挖個大坑，給小樹安個彈簧，在彈簧四周連幾個小泥管，將樹插在泥管裏，不就可以蹦蹦跳跳了嗎?孩子們的想法真 是又大膽又新奇。
針對孩子們的各個不同的想法，我沒有批評他們胡説八道，而是表揚他們積極動腦，又向他們提出了一點建議。“前兩種方法雖然很好，但如果成 為現實，我們還需派人每天去看護他們，太費人力才力，而後一種呢，又保證不了小樹能吸收到充分的水和養分。你們能不能繼續慢慢的思考這些問題，或自己親手 用小模型試一試，改進一下方法，看一看有沒有更好的辦法能解決這些遺留的問題。我將等待你們給我帶來好消息。”
《頤和園》反思總結 篇14
《"精彩極了"和"糟糕透了"》是人教版小語教材第十一冊第五單元中的一篇課文，主要寫作者在七八歲的時候，寫了人生中的第一首詩，媽媽對此的評價是"精彩極了"，父親的評價卻是"糟糕透了";作者在"精彩極了"的鼓勵中，在"糟糕透了"的警告中，把握人生的方向，成長為一名著名作家，也明白了，父母對自己的兩個極端的斷言，其實是兩種不同的表達愛的方式.
課文既有鮮明的形象，又凝聚着感情，滲透着深刻的哲理，文質兼美，富有人情味，且與學生的實際生活，情感體驗十分接近.文章前一部分文字淺顯生動，後一部分概括優美，個別語句含義較深，具有啟發性，給學生提供了多維的思考感悟空間.
學生已經有五年的學習經歷，掌握了一些學習語文的方法，具備一定的語文學習能力.本課又與學生的生活實際接近，很容易激起學生情感上的共鳴.文中一些含義深刻，富有哲理的句子，既是學生理解學習上的重點，難點.也是激發學生思維的興奮點.因此，對本課的教學，可以從"悟"字出發，着眼於學生的自主學習，自我感悟，悟情悟理.
《頤和園》反思總結 篇15
1、把活動目標1改為：在欣賞祖國風光和從同一時候各地氣候的不同感知祖國真大。
在活動開始部分，讓幼兒欣賞祖國風光的圖片後，孩子們都紛紛説出了自己的感受，感受到了“祖國真美”“祖國真漂亮。”也感受到了南北方的四季特徵，瞭解了南北方的氣候差異。再出示中國地圖，讓幼兒再一次感受祖國真大。活動開始給予幼兒美的欣賞，有助於引起幼兒學習興趣，幫助幼兒理解兒歌的內容，符合幼兒的心理特點。
2、增加活動目標3：幼兒在活動中萌發對祖國的熱愛情感。
我認為活動中讓幼兒通過欣賞美麗的祖國風光，又通過學習詩歌“我們的祖國真大”， 讓孩子瞭解我們祖國的地大物博，資源豐富，感受祖國真大真美，其最終目的是通過活動，激發幼兒熱愛祖國之情和作為中國人的自豪感。所以增加了目標3 。
3、活動實施過程中運用圖標朗誦，不僅能更好地調動幼兒的學習興趣，更有助於他們瞭解詩歌內容，理解詩歌、學習詩歌。