錢塘湖春行反思總結 篇1
我在處理本課教材中，始終堅持一個信念“一千個讀者有一千個哈姆雷特”。新課標中提倡閲讀成為思維碰撞和心靈交流的過程，應該成為對話的關係。學生與文本，學生與學生，老師與文本，老師與學生這樣互動的局面，要重視學生在閲讀過程中的文體地位，教師不要將自己的見解或教參的解讀強加到學生身上，而讓學生在閲讀中有自己獨特的認識、感受、方法和體驗。在這堂課中，我只有設計兩三個大的問題，當問題的設計是貼近學生的，讓他們每個人有話可説，注重題目的開放性，答案的多元化，還提倡學生多角度閲讀，有創意地閲讀。
在這堂課中，我提倡的是返樸歸真的閲讀文本，從頭至尾我沒有將個人的閲讀體驗強加到教學中，生怕這些會左右了學生的思考與體驗，於是才有了想象思維的存在。這正是課標中所提倡的閲讀是一個構建意義的動態過程，而沒有以教師分析代替學生的解讀，真正體現了讓學生自己去探究，養成一個良好的閲讀習慣。因此我認為這堂課的設計到實施到結束，有着全新理念的引導，教師真正做到了引導，而學生真正體現了其主人的身份。
錢塘湖春行反思總結 篇2
(1)注重文言文的朗讀，讓學生熟讀成誦
在教學過程中，讓學生在多讀、精讀、美讀中對詩意逐步瞭解，以至熟悉詩的內容，設計不同的教學情景讓學生讀，進一步品味詩的好詞妙句，感受詩中的優美意境，最後達到詩詞教學的目的，熟讀成誦。
(2)在合作學習中培養探究能力
賞析詩中的好詞妙句，讓學生找出自己認為好的詞句，在合作小組中討論探究，交流自己的意見和看法，從而形成合作學習的能力。
(3)多媒體教學手段激趣
用多媒體播放有關的音樂，有關的春的圖片，有關的課件，讓學生有興趣去學習，使教學的內容直觀形象生動有趣，從而活躍課堂氣氛，使學生樂學。
錢塘湖春行反思總結 篇3
最初選這首詩來上示範課，我的心裏是直打鼓的。古代詩歌怎樣教?我想很多一線的老師都有着或多或少的困惑。如果只是從應試的角度來看，這首詩只要求會背會默則已，花不了多少時間。但是《錢塘湖春行》這樣一首經典的七言律詩，如果想讓從字詞、意藴、情感等等角度引導學生去細細品悟的話，一節課四十五分鐘還遠遠不夠。如何在四十五分鐘內引領學生真正地走入白居易筆下錢塘湖的早春美景，引領學生體味到詩人內心的情愫，這是我在備課中首先考慮的因素。
因此在設定教學目標的時候，確定了以下幾個目標：品讀詩歌音律之美，品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美，並能當堂背誦全詩。而把品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美做為教學的重點來處理。從上完這堂課之後的反饋來看，我的這個教學目標還是基本完成了。
在反思本課的一些亮點之後，我更看到的這節課的缺憾。
一、部分教學環節的設置有頭無尾。第一環節以默寫來糾錯這種設計較新穎，但是卻缺少了學生展示的環節，而是自己包辦代替將易錯的字加以提煉。如果此時教者能夠在進行調查學生默寫正確率之後，讓錯誤率較高的學生上黑板來展示效果會更好。從而才能達到糾錯的效果。
二、作者介紹這一環節的插入是一敗筆，我不應該放在糾錯環節之後，而是應該放在教師第一次範讀之後，在介紹杭州的“風流太守”之一的蘇軾之後就順理成章地引出白居易的其人其事。
三、關於詩歌朗讀的指導上，所教授的方法導致學生朗讀機械化了。因此在指導朗讀方法上是否還需要教授學生如何劃分節秦，如何停頓。這是值得商榷的地方。其實通過這節課的實踐來看，在正確引導學生去品析語言和品味詩人的感情之後，學生自能體會出詩歌的音律美。此外，在朗讀活動方面，學生的齊讀過多，缺乏太多的變化。所以，在以後的朗讀活動中除了齊讀、男、女生讀、個人讀之外，還可以進行另樣的組合，比如説戴眼鏡的同學讀、系白鞋帶的同學讀，還可以是短頭髮或是扎辮子的同學讀……另外，在做教師示範朗讀的時候應該選取一着合宜的音樂，這樣更能把學生帶入情境之中。
四、楊特説：“詩歌就像一幅國畫，它是留白的。”同樣，語文課堂也應該是留白的藝術。這堂課，做為教師的講授還是過多，留給學生想像的時間和空間則相對少了。比如説最後一個品析詞語進而品味作者感情的環節上，如果我只是示範性地指出“幾處”這個詞的妙處何在，剩下的就交給學生去討論，去品讀，效果會更好。這才是真正的讓學生走進文本。
《錢塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點，同時也充滿了缺憾。其實教學是一門遺憾的藝術。但不管怎樣，我理想中的課堂是審美的課堂，詩意的課堂。這是我的追求目標。
錢塘湖春行反思總結 篇4
教授中我用啟發性的問題去引導學生學習理解課文，並感受課文的中心思想，例“同學們説説，為什麼學生要給學生送這一份特殊的禮物呢?”主要通過這個問題來學習2——4自然段，但是學生太小，回答得不太準確，在課堂上遇到這種冷場局面的時候對學生的引導和應變經驗還不夠。
拓展和昇華課文的中心情感，最後總結全文，學生體會到文中學生們對老師的尊敬和愛戴。向學生提出問題，“文中的學生用給老師栽一株紫丁香來表達對老師的愛，那麼，你想用什麼方式表達呢?”學生的回答五花八門“守紀律、積極打掃衞生、聽老師話、按時完成作業......”進行總結“對，同學們，只要你們學好本領，健康快樂的成長，就是給老師最好的禮物”最後的拓展部分，還是做得不錯
錢塘湖春行反思總結 篇5
在教學中，有些問題把握不夠準確，特作如下反思：
在本課的學習中，其亮點是：在導入上，讓學生自己講故事，然後分析“筆”字，這樣的情境導入吸引了學生，激發了學生對筆的興趣。在探究分析中，從説一説、拆一拆、找一找、看一看等幾個環節中，讓學生通過自學和合作學習，這樣有利於學生的交流，提高自學和互學的能力，同時合作學習的精神得到培養。在提出問題時，學生會觀察和分析研究，這樣學生觀察能力和分析問題的能力得到培養。在欣賞書中作品裏，學生通過欣賞其作品，從書中得到啟發。在讓學生説出自己的創意時，這時真是百花齊放，百家爭鳴呀，學生的想法很多，説出了自己的想法。學生的作業設計很成功，我真的沒想到學生會有這麼多的竟想不到的作品，學生繪製的有帶體温計的，錄相的、説是這樣可以把老師講的英語知道錄下來，到時可以回放。還有帶計算器的等等。
不足之處：
1、應該讓學生蒐集一些關於筆的知識，讓學生講給大家聽。
2、學生在設計作業時有的裝飾過於複雜，實用性不強。
錢塘湖春行反思總結 篇6
本文講的是商人丟失了一隻駱駝，老人在沒有見過駱駝的情況下，憑着對觀察到的現象的準確分析和判斷，使商人終於找到了駱駝。課文以“找駱駝”為線索進行敍述，起因、經過、結果十分清楚。
在本課的教學中，我主要引導學生運用在精讀課文中獲得的知識與方法，放手讓學生自己把課文讀懂，並在讀中漸漸掌握基本的讀書方法，提高閲讀能力。學生根據閲讀提示獨立閲讀、思考，初讀感知故事的主要內容，然後抓住“商人的駱駝有哪些特點，老人是怎麼發現這些特點的”這一重點問題，通過小組合作學習，使學生懂得遇到問題要仔細觀察、認真分析，這樣才有可能找到解決問題的好辦法。
課文情節簡單，對話較多。教學中，我不放過任何一次朗讀訓練的機會，通過多種形式的朗讀，將學生引入找駱駝的現場，充分融入文本，激發學生對課文學習的興趣。引導學生品味語言，從中感悟，培養學生的語言感知能力。同時充分尊重學生的主體地位，體現以學生為本的教學思想，使學生在自主、合作、探究中學習，在寬鬆、愉悦的氛圍中達成學習目標。
錢塘湖春行反思總結 篇7
本文的課題由一個“夢”字牽着學生的小鼻子，激發了學生生活的再現。這是一篇閲讀課文，學生對閲讀課文的學習已經有自己的閲讀方法的積累。“默讀、選讀、跳讀、快速讀”等，本課在寫作特色上運用了大量的對話描寫。文章語言淺顯易懂，講了小主人公阿德做了一個有趣的夢，乘坐飛船到火星上旅遊，到月球上看望外婆，在地球上預訂月球的物品等，讓我們產生對科學的幻想。
針對本課的編排特點，每個小節的內容都有一幅插圖，插圖非常清晰，也很符合孩子的幻想特點。從閲讀寫法上，本文是一篇想象作文，作者以幽默的語言，豐富的想象，大膽暢想本世紀的樣子，及科學發展狀況，給人一種如臨其境的感覺。那麼怎樣寫想象未來的作文呢?這是本人準備在本課的教學中要滲透落實的感悟寫法，也是本人在本課中預設的重點。(未來，就是現在以後的時間，將來的光景。對於學生來説，未來是每個人在心中為自己勾畫的一幅絢麗圖畫;是對可能成為現實的美好前景的殷切期待。想象未來，就是在心中描繪自己的未來之夢。既然是夢，就不一定會成為現實的東西。)所以，在想象未來時，可以大膽地讓自己的思維在廣闊無垠的空間裏無拘無束地自由翱翔。想象未來世界的神奇，想象祖國百年後的瑰麗，想象外星人的來訪，想象月球被建成避暑勝地，想象未來生活的高度自動化，想象自己成為尖端科學工作者……比如、在寫《若干年後的見聞》時，就可以寫“……她(他)身材矮小，頭上凹凸不平而且沒有頭髮，面目十分古怪，兩眼放着金光偶爾呈絕色……原來是一位火星人。”(但在寫想象未來的作文時，一定要以現實為基礎，如果能根據已知的科學知識對未來做出推測，就更有説服力了。)
錢塘湖春行反思總結 篇8
這篇課文是個感人的故事，娓娓道來，耐人尋味。“老人和鳥”的故事，實際上就是人與動物和諧相處的故事。文章脈絡清晰，情感發展自然：老人通過充滿誠摯愛心的行動，使鳥兒由懷疑到信任，直至與老人親密無間。文章語言生動，優美，富有詩情畫意。讀着這篇文章，不由自主地走進了一股人與自然和諧共生的美妙畫卷中。
課前問學生是否讀過這篇文章時，竟有學生告訴我，假期看這篇課文的時候，讀了好幾遍，居然讀哭了。多麼善良的孩子啊!作為教師，我更多的將設計教學放在了首位。
孩子的話讓我重新審視這篇故事，重新投入故事的理解中，最終設計了教學過程，並與孩子們共同學習了課文。
錢塘湖春行反思總結 篇9
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激盪的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情;以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美;想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮讚。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中，我的設計思路是：1、瞭解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開發大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。
課堂上，我和學生平等對話。除此，我還設計了讀者和文本的對話環節，不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學生思考，理解，探究，從而使學生對文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：請找出你喜歡的語句，並説説喜歡的理由。這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主幹性的。在教學多元化探究文本主旨這一環節，提問：你比較傾向於哪種觀點，你的理由是什麼?這個問題的答案不是唯一的，也不是現存的，而是要學生經過選擇，獨立思考，組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。
錢塘湖春行反思總結 篇10
魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個鬥士的背影。他激情地吶喊： “掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創造一個全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍，因為他總是那麼無情地解剖自己的醜陋(如《風箏》)、解剖社會的醜陋(如《狂人日記》)、解剖民族的醜陋(如《看客》)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的，是犀利的。然而，魯迅畢竟不是天生的戰士，他首先是一個人，是一個有血有肉的人。所以，魯迅自有他温情的一面，象戰士在未褪盡的硝煙中遙想和平。
七年級上冊《社戲》是魯迅作品中少見的充滿温情的文章。魯迅是文學大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經驗通感”是它令我產生鑑賞教學嘗試的根源。
看社戲是《社戲》一文中的中心事件，也是最令“我”難忘的。那麼，社戲真的很好看嗎?學生從文章中發現答案是否定的，因為“我”渴望看的能連翻84個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭，蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現，最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?學生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學生，除了抱有“老旦也許已經進去了”的幻想之外，難道沒有別的原因了嗎?學生聯想自己生活的實際，讀出了戲前波折的鋪墊作用，如此難得的看戲機會，“我” 付出瞭如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有夥伴們的熱情、關懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲台，更是因想看社戲而產生的種種經歷和體驗!反觀自己，我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失，但決不肯輕易拋棄的情感經歷?瞧，魯迅先生的一個“回望”，能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。
錢塘湖春行反思總結 篇11
教學一篇課文重整體感悟，最好有一條貫穿、統領教學設計的線索，以達到“牽一髮動全身”之效。其實我也一直在思考，如何能找到文章中的“龍睛”，能夠從一點輻射全篇。再次多遍研讀課文。我發現：
課文其實就是通過牛和鵝眼裏感覺到的人，與實際情況是不一樣的。這就造成了牛和鵝對人的不同的態度。也就是牛和鵝都是從各自的角度去看人，所以得到的結果不一樣，反映也不一樣。
在教學過程中學生的思維很廣，從各個方面談了自己的看法。這節課，總的看來上的還是成功的，訓練了學生的思維，發展了學生的能力，整堂課不是空架子，而是注重了課堂的時效性，是一節實實在在的語文課。
這次授課雖然覺得修改的次數比較多，自己也覺得比較辛苦。但每次的修改對自己都是一個提高。希望在以後的教學中，自己能夠不斷的提高課堂教學水平。也喜歡自己永遠是孩子們喜歡的王老師，孩子們能在我的語文課中學到真正的知識!
錢塘湖春行反思總結 篇12
最大的優點就是能夠抓住文本重點，這篇課文很有思想價值，特別是對於現在的學生來説，願意讀書的人不多，能夠讀書的人也基本上是被逼的，因此，我把體會文中有關讀書名言的句子作為重點之一，讓他們通過這一環節，認識到讀書的重要性。課前補充的一些讀書名言也是為了突出這一重點。因為這是一篇議論文，文體知識也應該是一個重點，我側重於論證方法的教學。
當然，本課教學也存在一些不足:
1、學生活動不夠充分，主要是考慮時間問題，這一直是我教學活動中無法解決的一個矛盾。要麼就是課堂容量的問題，也可能是課堂環節的有效性問題。
2、語言不夠精練，作為語文教師，一定要堅持不懈地錘鍊語言。即使做不到妙語如珠，也要精練流暢，文采飛揚。
範例三《談讀書》是英國哲學家培根的一篇隨筆，屬於立論文。作者先闡述讀書的正確目的，讀書與經驗的的關係，用書的智慧;接着闡述讀書的方法，提倡讀書與討論作文結合起來;最後闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。這篇文章不僅給人思想上的啟迪，更重要的是它語言精闢，筆法靈活，給人以美的薰陶。
本堂課教學的重點是：培養學生提煉概括梳理知識的能力。並針對優美句子做點賞析積累。授完本節課，自己的感覺還行，老師們對我這節課的評價也還比較高。但坐下來仔細思考，還是存在不少問題。
錢塘湖春行反思總結 篇13
這一課的教學有一個重點，就是：積累詞語。因為這課表情的詞特別多，而且有表達有特色的詞語，如，ABB式、AABB式、ABCC式，所以我安排了讓學生劃詞、讀詞、理解詞、運用詞來達到積累運用的目的。我把“板着臉、笑嘻嘻、憤怒、親熱、温柔、痛苦、傷心、着急、委屈、生氣、齜牙咧嘴、嘟嘟囔囔、可憐巴巴、放聲大哭”板書在黑板上，然後讓學生讀詞，以邊讀邊做表情動作來理解詞，最後以選詞説話達到運用的目的。這一環節的設計感覺很好，學生因為有着忽喜忽怒忽悲忽怨各種表情演示，興致高漲，也能比較直觀形象地理解詞語的意思，個別學生對某些詞不理解就猶豫着不知道如何做表情動作，這時他們會左右觀看，從同學的表情中理解自己感到疑惑的詞語。在這樣的教學中，既輕鬆又有收效，老師的解釋已經顯得多餘。
為了能讓學生較好地續編故事，我和學生一起分享了《我不是一段普通的木頭》，讓學生談談聽後的感受。同時，我還讓已看過《木偶奇遇記》的同學談談書中的情節，啟發學生要根據小木偶本身具有的特點進行續編。由於一節課的時間極為有限，只是留了幾分鐘時間讓學生在小組中簡單説説小木偶將會遇到的事情。
這一節課在輕鬆愉快的氛圍中度過，連我也被他們豐富多彩的表情所感染，如果每一節語文課都能這樣輕鬆愉悦，又何愁學生不愛學語文呢?這就是有效教學吧，能讓學生在輕鬆的課堂中學到各種語文知識，讓學生深深地感受語言文字的魅力，並能有些許的人生感悟。
錢塘湖春行反思總結 篇14
《敬業與樂業》是梁啟超先生於70年代在上海中華職業學校為學生所作的演講，對學生進行職業道德啟蒙教育，有很強的針對性，因此，在教學本課時，我把目光投注到了學生個體終身發展的主板上，讓我學生的自省意識，貫穿於教學始終，眼前的學生到將來的職業，因此，這不僅是一堂語言訓練課，更是一種職業道德教育的啟蒙。“課文無非是個例子”，“要用足用活”。本課教學充分發揮課文的“例子” 作用，以讀促思，以讀促寫，並且是由淺至深地寫，完全以文本為依託，循序漸進。讀、思、寫相結合，引導學生進行寫作訓練，師生同讀、同議、同講、同評、同寫，促進語文能力的遷移。
在教學中，我特意設置了關於“天地間第一等人”的探討。在發言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際，我及時的引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清現在應該如何去做，如何把握自己的青春年華，有很深的實際教育意義。
我設置的關於立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學生更贊成應有遠大的理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發他們如果不紮實作好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚的説理有力，還有同學聯繫自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。
錢塘湖春行反思總結 篇15
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數人追求幸福，因此，本人是引導學生認識人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閲讀課文，但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什麼”讓學生無盡地講自己所理解的幸福，然後結合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實際生活與文本意藴，縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠行千里，幹苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個認識幸福的過程 。同時，這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理，自然引導學生感悟什麼是真正的幸福。這裏本人降低了要求，只要孩子們認為的幸福觀點，我都給予鼓勵支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的，拉着媽媽的手照張相是幸福的……”
根據學生對幸福的感悟，本人在教學中就已經成功了。於是，我把教學重點落實到“認識幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。因此，本人直接導入學生所認識到的幸福之上。“你認為自己的幸福是什麼?然後根據學生所認識的幸福，引導學生將自己認識的幸福進行闡述，並舉出實際例子，要求理清例子的起因，經過、結果，緊接着套入文本中故事的起因，經過、結果，並抓住重點段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學中，引導學生在讀中思考，在讀中體會，在讀中感悟。
當然，引導學生讀書，寫作更是本人在語文教學中的重點支撐點。比如：“幸福要靠勞動，要靠很好地儘自己的義務，做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育，句中的“義務”是什麼含義?無疑“義務”是應盡的責任。我們每個人都有自己應盡的責任。“很好地儘自己的義務”是指把自己應該做的事情做好。這話告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過辛勤地勞動，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。
總之，教學本課後，我深深地認識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!
錢塘湖春行反思總結 篇16
構建綠色的語文課堂，促進學生和諧、高效、可持續的發展，是我的目標。《這片土地是神聖的》被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心絃的演説，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關係，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，並對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。我在蒐集資料的過程中，被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。在教學時我是用綠色課堂陶冶學生綠色情懷，
我首先讓學生弄明白“神聖”的意思是什麼，然後交流“土地上的什麼是神聖的”，讓學生帶着問題走進課文，感悟綠色的生命力的頑強。
第二個環節，我們針對“面對這片神聖的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。第三個環節，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。
課的最後，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什麼我的眼睛常含着淚水，因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛着你，這片多情的土地……)。在優美的歌聲中，我們意猶未盡地結束了本課。