今天的首發式，向我們展示了兩項重要的地域文化研究成果，《xx視野下的xx商人》，提供了經有序整理的上海《申報》對xx商人活動的記錄；“慈吉之星”老照片徵集活動，在徵得的1100張老照片中，精選出35張照片交評選，這是我市地域文化研究工作的重要成果。
我從上世紀90年代開始參與地域文化的研究，20年來經常思考“如何深化地域文化研究”這個問題，並逐漸形成了如下三個方面的看法。首先，我以為地域文化研究，對象雖是一個特定地區的文化現象，但我們不可以坐井觀天，應拓寬視野，做到“思接千載，視通萬里”，將一地的文化現象放到它的上位文化如浙東文化、吳越文化、中華文化以至東亞文化、全人類文化的背景中來考察。第二，地域文化研究，還應從各專業學科中引入不同的理念和方法，例如從文化生態學的角度來研究地域文化的特點，使研究立體化並有新的突破。第三，要特別強調文化個案的研究，不貿然在研究基礎不紮實的情況下做全景式的大集成。擺在我們面前的兩項成果，正是屬於文化個案研究的重要突破，有重要的示範意義。
記得著名秦漢史專家李開元，早在1986年發表的《史學理論的層次模式和史學的多元化》一文中，就認為史學的整體是由三個層次構成的：首先是基層史學，以確立歷史事實之具體存在為目的，以考釋和描述的方法追求史實之復原。其次是中層史學，在基層史學已經確立了的史實之基礎上，以探討各個史實間的相互關係為目的，以分析和歸納的方法追究史實間關係的合理解釋。最後是高層史學，乃是在基層史學和中層史學已經確立了史實和史論的基礎上，建立歷史演化的一般法則和理論模式。今天展示的兩項成果，證明我們的地方檔案文化研究，除能為地方經濟文化建設提供文化參考之外，還能為基層、中層的專業史學家提供地方史實的考釋和描述，為他們進一步“會通”提供史料，有重要的現實和歷史意義。
當前，我國史學界正在熱烈討論歷史學碎片化的問題，這個話題是由法國著名史學理論家弗朗索瓦·多斯在他的《碎片化的歷史學(從年鑑到新史學)》中提出來的，現在已席捲全球史學界。對此，國內學者意見相當分歧。可能會有人將我們的這個地方個案的徵集、研究工作也牽強附合地看成為一種碎片化現象，因此望而卻步。為此，希望同行們有所鑑別，堅定信念，長期地把這項工作堅持下去。其實，沒有對所謂碎片的深入研究，所謂的整體研究也只能是純理論推導，只能是無米之炊罷了。
關於老照片的收集，最近我去天台，有幸看到了台州黃巖區編的一部老照片，很受所錄照片的震撼，新聞照片的專業特色非常強。一打聽，其中解放以來各時期的照片，原來是從《浙江日報》照片檔案庫中找來的，很耐看，建議我們也可以做一做這個工作。
再次祝賀《xx視野下的xx商人》的出版和《慈吉之星》優秀老照片的獲獎。
謝謝大家！