繼承與創新是一個問題的兩個方面，繼承是創新的基礎，創新是繼承的發展，兩者緊密聯繫，既對立又統一。下面小編精選了兩篇繼承與創新演講稿範文，希望對你有所幫助!
篇一：繼承與創新演講稿範文
繼承是人品，更是智慧。很多領導班子一換，套路就變，工作就改，這永遠是從“歸零”開始，永遠只能爬到山的半腰，不可能到達山的頂峯。創新是責任，也是膽識。任何事不敢想，是不負責，不敢闖，就是沒有膽識，不創新，凡事將會一成不變。因此，我們應該堅持在繼承中創新，在創新中發展。不然，就不會有毛澤東思想到鄧小平理論，不會有“三個代表”重要思想到科學發展觀的與時俱進。
繼承不是照搬照抄，而是加以合理的取捨;創新不是離開傳統另搞一套，而是對原有事物合理部分的發揚光大。只創新不繼承，認為以前的經驗和傳統已經完全過時，所以不用繼承;或者只繼承不創新，認為繼承就是“原封不動”，完全照搬老經驗，對新觀念、新事物、新辦法不願接受和嘗試，這兩者都是極端的表現。在實踐過程中，任何對原有事物只繼承不創新的，最終必定是原有事物的難以為續;而任何完全拋開傳統搞創新的，也必定是以失敗告終。
沒有“不變”，沒有繼承，發展就失去了基礎;沒有“變”，沒有創新，發展就失去了活力。因此，正確處理“繼承”與“創新”的關係，應立足於“繼承”，着力於“創新”。繼承難在如何的合理取捨，對凡是被後人所認可的，被實踐證明是可行的，必須毫不動搖地予以取，反之則舍。但創新是絕對的，發展是無止境的，創新是生生不息的動力。創新的實質就是發展，即新事物代替舊事物。這種“代替”並不是對舊事物的全盤否定，而是對舊事物中合理的、積極的成分加以吸收，同時增添舊事物根本沒有的、富有生命力的新內容。因此，既要對傳統的經驗批判繼承，又要根據新的實踐要求不斷髮展創新，使批判繼承與發展創新有機統一起來。在工作和學習中要勇於面對現實，研究探索，想別人所未想，做前人所未做，解決前人解決不了的問題。
創新不是對原有事物的批判與背叛，而是對原有事物的揚棄與繼承。繼承和創新的關係是相輔相成的。不善於繼承，就沒有創新的基礎;不善於創新，就缺乏繼承的活力。繼承是創新的基礎，創新離不開繼承，創新是繼承的發展，繼承以創新為方向。沒有創新的繼承，只能是機械重複和膚淺的模仿，不會有新的生命力。創新要在繼承的基礎上進行，舊事物要在新的條件下不斷補充和完善，才能保持活力。因此，正確處理“繼承”與“創新”的關係，應立足於“繼承”，着力於“創新”， 使批判繼承與發展創新真正的有機結合起來。堅持正確處理好繼承和創新的關係原則。任何一種文化都有歷史繼承性，沒有繼承就沒有人類社會的進步，沒有繼承創新就成了無源之水、無本之木。
篇二：繼承與創新演講稿範文(當代建築)
站在歷史深處，結合時代特點，正確處理好我國建築形式、文化、材料、技術的繼承和創新關係，對於我國當代建築的健康持續發展非常重要。繼承是創新的前提，創新是繼承的目的。繼承要有重點，有選擇，有比較;創新要結合實際，把握好基本點。
建築形式的合理共存
我們國家有着五千多年的文明歷史，傳統建築更是獨具一格，是中國傳統文化寶庫中的瑰寶，這不得不讓我們把繼承傳統建築和爭取建築創新放在首要的位置。而繼承和發揮傳統建築文化不能僅停留於形式的模仿，更要研究和認識形式所擁有的文化思想和技術精神，真正理解中國傳統建築的本質內涵，並加以體現，以求得建築的不斷髮展。
傳統建築文化怎樣轉換為一種當代的建築實物，既需要尋找到傳統建築形式上的當代因素與材料、技術上的當代運用及拓展，又要使傳統建築的形態和功能達到與當代生活方式的契合。
我國傳統建築具有嚴謹的程序和對稱均衡的層次，從城市規劃到建築設計都是如此。中國傳統建築的每一個單位，基本上都是一組或者多組的圍繞着一箇中心空間(院子)而組織構成的建築羣。這一原則一直採用了幾千年，成為一種主要的總平面佈置方式。中國傳統建築的形式美是在幾千年的歷史發展過程中逐步形成的，我們不能割斷歷史，拋棄民族傳統，去追求那種沒有傳統根基的建築形式。但這並不意味着設計者只能墨守成規，毫無個人的建樹。建築設計者巧妙地運用現代理念，有意識地改變一些常規組合關係，創造出新穎動人的作品，這就是設計上的創新。
同時，設計中也要追求自然合理，避免生搬硬套。我國許多城市都熱衷於搞高層建築，把摩天大樓看作城市現代化的標誌，結果形形色色的高樓大廈拔地而起，觀其效果就像是體態臃腫的老太太穿上泳裝一樣，極不協調，毫無美感可言。這不但沒有為城市增添多少現代氣質，反而大大破壞了城市原有的特徵。
當今城市建設的高速發展帶來了城市日新月異的變化，但與此同時我們也失去了許多永遠無法復得的東西——歷史文脈。比如歷史長河中形成的街道、衚衕、牌坊、宗教聖地等城市建築，被成片成羣地拆除，威脅到城市形態的相容性和延續性。尊重歷史傳統並不等於食古不化、拘泥於傳統，相反，有意識地保留這些傳統，將使得這個城市更富有地方特色。其實，“立新”不必“破舊”，關鍵在於如何以傳統而又時尚的手法，創造出新舊共生的新的建築形態。
建築文化的時代體現
古人“天人合一”的哲學思想，強調尊重自然、順應自然，與自然協調發展。建築環境自然化，自然環境人文化，是中國傳統建築創造的永恆主題。這與當前人們所關心的環境生態、所強調的“可持續發展”也是息息相通的。所以，繼承和發揮傳統建築文化就要學習和研究中國傳統文化和哲學思想，將其與當今時代和社會相適應的精華髮揚光大，以指導我們的創作和實踐。
現代建築要更貼近生活，應當面向現代化，這是我們全面建設小康社會、走向現代化的發展方向決定的。新時代的建築就應當反映出我們鋭意進取、大膽創新、努力建設現代化強國的中華民族精神風貌。
建築材料的不斷髮展
建築材料同樣也影響了建築的表現特徵。古建築根據材料的使用不同而形成了中國特有的以木結構為核心的磚木體系，展現了其獨特性。古人在對木材的運用及把握上日臻成熟，對每一個構件都經過反覆雕琢，以至於到了出神入化的境界。屋頂形式為坡頂，是因為當時的技術條件解決不了排水系統或想象不到更好的辦法而得以形成，並一直傳承下來。台基以石材為主，發揮了材料的抗壓和承重特性。而現在以鋼筋、混凝土為主要材料的建築，在堅固、實用、美觀等方面都是一個很大的進步。
材料運用是建築的外在體現。我們應學習古人，對材料的特性進行把握，充分發揮建築材料的特長，只有把握了材料的特性，才能運用自如。例如，有條件的地方可以吸收鄉土建築就地取材的優點，儘量運用採集運輸便利的材料作為建築和營造環境的原料和裝飾元素。應充分利用當地的地理條件、運輸狀況和氣候因素完成建築的實用功能，進而減少資源的浪費，儘量做到環保、節能、節地、節材、節水和循環利用與可持續發展。
隨着經濟全球化和知識經濟的到來，人們對環境保護、資源合理利用等提出了更高要求，提高建築質量和檔次，加速研究、開發及推廣應用建築新材料已成為有識之士的共識。
建築技術的日新月異
古代建築由於受經濟狀況、科學技術的約束，機械設備簡單，主要以手工為主，建築功能、結構、形態單一。現代建築工程量大、結構複雜、施工持續高強度、高難度，網絡技術、混凝土澆築等一系列技術應運而生。
隨着我國現代化程度的不斷提高，快速增加的城市人口與其有限的人均資源佔有量之間的矛盾也將日益突出。因此，當代建築必須最大限度地追求建築物的功能、外在形式、經濟效益的最優化組合，而發展建築節能和綠色建築是必然的方向，綠色建築是對傳統建築價值觀和技術工藝的創新與發展，它使得建築在生產製造、規劃設計、施工建造、運營維護等理念和方法上產生了質的變革，從而推動和引領了整個建築業技術系統的創新與發展。以節地、節能、節水、節材和生態環保為一體的綠色建築基礎性和共性關鍵技術與設備的研究開發將極大地促進現代建築技術自身的創新與發展。與綠色建築形態相適應的可持續性結構設計理論就是一種新的研究方向，以保温節能、減輕建築物自重、構件模塊化、循環再生材料利用、生態性新型建築部件使用、利於快速清潔施工、已有建築物的加固改造等為目的的新型結構體系等，也都是當今建築技術創新的重點。
在建築的繼承與創新上，我們不能刻意地仿造古代建築的形式與特徵，更不能一味地抄襲古代作品，而理應深入探討古人對意識形態、倫理的認識，站在歷史的深處來詮釋古代建築所反映的深層次意義，摒棄糟粕、取其精華，把古代建築的精華運用到當代建築理念中。在繼承的基礎上，從內在思想到外部技術，深入研究與創新當代建築理應反映的內容，這才是未來建築所富有的時代特徵，只有通過對比與借鑑，才能完成傳承與創新的歷史使命，幫助我們更加努力地為當代建築文化的發展作出自己的貢獻。