《復活》讀書心得體會例文(通用29篇)

《復活》讀書心得體會例文 篇1

《復活》是俄國作家列夫·托爾斯泰於1899年發表的長篇小説。小説的主人公瑪絲洛娃是一個貴族莊園裏農奴的私生女,本來難以存活,但幸運的被主人看中,收為養女,取名喀秋莎,莊園的主人是一對姐妹,信奉宗教,不結婚,喀秋莎作為養女,生活充滿希望。偶然邂逅了莊園主人的侄子,純潔、善良且有崇高理想的貴族青年涅赫柳多夫,對他心生愛意。但是第二次相見時,涅赫柳多夫誘*了她,並把她拋棄,使她陷入了悲慘遭遇,最後淪為妓女,改名瑪絲洛娃,身心受到嚴重摧殘,她感覺生活沒有一絲希望,於是拼命吸煙、喝酒,麻醉自己。一次被誣告謀財害命,關進監獄,被昏庸的法官判處四年苦役,流放西伯利亞。

《復活》讀書心得體會例文(通用29篇)

在審判瑪絲洛娃時,正巧涅赫柳多夫是其中1名陪審員。當他認出瑪絲洛娃時,良心受到譴責,就決定拯救她,救贖自己犯下的過錯。在奔走的過程中,他接觸到了以前從未接觸過的一些人:失去土地的勞苦農民、作威作福的獄吏,從政府部門各色的人物,讓他對自己的國家有了更深入的瞭解,看到了社會醜陋黑暗的一面。他不再只為瑪絲洛娃一人而奔走,他將為整個社會謀求一些未曾有的東西。瑪絲洛娃在涅赫柳多夫的真誠懺悔和關懷下,消除前怨,逐步恢復過去的愛情,重新喚起埋藏在內心深處的美德,自動戒了煙酒,為了不損害涅赫柳多夫的名譽地位面拒絕與他結婚,而與另一她心愛的犯人西蒙斯結合,從而走向"新生"。

小説描寫了極其廣泛的生活畫面:從法院到教堂,從監獄到流放所,從莫斯科到彼得堡,從城市到鄉村,從俄羅斯到西伯利亞。通過這些畫面,作者把上層社會與底層人民進行對比,通過涅赫柳多夫和瑪絲洛娃,清晰形象的向我們展示了19世紀俄國貴族和農奴截然不同的命運和生活,貴族生活極盡奢華,農奴朝不保夕。

作者最終也沒能找到解決這些社會問題和矛盾的方法,在小説中作者對革命者並不抱太大希望,他宣揚的只是一種非暴力政策,即"不以暴力抗惡",他雖然厭惡政府執政者,但是卻反對報復政府的統治,所以他通過革命者表達了這個思想,就像書中納巴托夫説的;"不應該摧毀整個大廈,只要把這個美麗,堅固,雄偉,為他們所熱愛的古老大廈內的房間作一次重新分配就行了"。作者只希望通過福音書裏的教義教導人們向善,希望藉此感動所有的人,使統治者也向善,達到社會的安定繁榮,人民生活幸福,從而達到改造社會的目的。

作者雖然沒有找到社會的真正出路,但他為普通民眾服務的思想以及其懺悔過程是值得每一個人深思的。最後男女主人公在心靈上、道德上都達到了復活,思想上也達到了新的飛躍。

《復活》讀書心得體會例文 篇2

《復活》第一句就這樣説:“儘管出土的小草一概清除乾淨,儘管他們把石頭扔進地裏去,不讓任何植物在地上長出來,儘管樹木伐光,鳥獸趕盡,可是在這樣的城市裏,春天也是春天。”描述了一片萬物生機勃勃的情景。可是第二句“唯獨人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個是非分明的人,後來變成一個冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不應該走的路,後來被別人陷害,男主人公開始良心發現,經過重重挫折,終於把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,女主人公為了不使男主人公再奔波,同時,男主人公也做起了有意義的事。

讀完後,才知道“復活”是一個人的靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回,所以男主人公“復活”了,變回一個有血有肉的人。即使他曾經在污濁的生活中卑污染過,但我仍認為他是一株蓮,因為他改過了,成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復活,但那些仍在欺騙自己良心的人,他們也許已經被污染得面目全非,他們也許被污染的程度連血也變黑了,他們也許已經無法自拔了……

我們的許多同學也像這樣,本來純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰能像聶赫留朵夫一樣復活呢?我們現在做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點時間,希望那些同學能從此復活,去過自己的新生活,用全新的態度去學習。

我想聶赫留朵夫已經去過新的生活,去讓更多人復活,為“大同”社會而努力。

《復活》讀書心得體會例文 篇3

近幾天,我得到一本書——《復活》。他出現在十九世紀末的俄國文壇。他與《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。

關於這本書的作者,列夫托爾斯泰本人,他出生於俄國的一個大貴族家庭,本人是伯爵,早年受西歐啟蒙主義的思想,所以他的前期創作,既十九世紀五十至七十年代的作品中,既不滿於專制農奴制,貴族階級的寄生和腐朽,又憎恨資本主義社會的“文明”,但還寄希望於“理想”的貴族,幻想通過温和的改革使貴族和人民“互相親近”,變矛盾為和諧。七十年代末,八十年代初,社會的激烈變動,加上本人緊張的思琦,引起了他的世界觀的鉅變。

小説中塑造了一個豐滿而複雜的形象——温赫柳多夫公爵,這是一個“懺悔”貴族的典型。作者是運用了他的“心靈辯證法”,即通過這個人在思考和探索解決社會問題的過程中,充分展示任務在思考思想的辯證發展,來刻畫人物的。

温赫柳多夫由於貴族闊少的劣性,佔有了天真純潔的農奴少女馬斯洛娃,從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是,這不僅是他個人的罪行,而是貴族階級對他影響的結果。他本來是一個純潔善良、有理想,追求真正愛情的青年,貴族家庭把他養成了種種壞毛病,貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此,他是貴族地主階級罪惡的體現者。

總之,這邊小説中的主人公都是現實生活中的典型。他們的性格及複雜,又是完整的,其思想性格的發展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫而震撼着人們的心靈,併成為不朽名着。

《復活》讀書心得體會例文 篇4

看名著看的是種內在的精華,如果你深入了這本書裏面,其實會發覺有很多意想不到的東西在裏面。閲讀是種精神的享受,是靈魂的昇華。對於名著尤其如此,希望大家多學習,多多閲讀名著,對自己提高修養都很有幫助!

讀着《復活》,心靈一次又一次地受到震撼,不僅是為了男女主人公,特別是男主人公靈魂迴歸的可歌可泣,更是因為自己內心與之產生的共鳴。其實,我們每一個人都應有一次徹徹底底的復活。

《復活》概要:小説主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷着身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓-達八年之久。後來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年後,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。當所有的努力都無效時,瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來了皇帝恩准瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃儘管還愛着聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙鬆結合。這兩個主人公的經歷,表現了他們在精神上和道德上的復活。小説揭露了那些貪贓枉法的官吏,觸及了舊法律的本質。

《復活》讀書心得體會例文 篇5

法國著名評論家羅曼·羅蘭説過:《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩,書中體現了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態度、鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。的確,《復活》是總結人生的作品,它把人心裏骯髒的東西都拿出來了,人內心很複雜,好人和壞人、善與惡都很複雜。但就是在這樣的一個環境下人也會有心靈美好的一面,也會有憐憫之心,也會有同情之心。在幫助人之後才發現自己的心靈又重新回到了“人之初性不善”的狀態,從而使心靈的復活,變得更加的高尚,讓自己生活的更自在。

《復活》是托爾斯泰世界觀轉變以後的一部長篇小説,是他思想、宗教理論和美學探索的總結性做品。它記敍的內容是男女主人公精神上的復活。主人翁聶赫留朵夫公爵在地方法院當陪審員。有一次,他在審理一起whore投毒害人案時,他認出了這個whore是多年前他姑媽家的養女馬絲洛哇。聶赫留朵夫曾經愛過她,後來又玷污了她。馬絲洛娃懷孕後被趕出家門,淪落為whore。法庭判處馬絲洛娃流放西伯利亞四年苦役。聶赫留朵夫心中有愧,決定幫助她上訴。為了替自己贖罪,聶赫留朵夫決定同馬絲洛娃結婚,已使她免除徒刑,但馬絲洛娃不同意。聶赫留朵夫一方面把自己的土地以極低的租金租給農民,讓後又把租金散發給農民。之後,他來到彼得堡全力為馬絲洛娃上訴,但沒有成功,他同馬絲洛娃一道流放西伯利亞。馬絲洛娃感到自己受到了公正的待遇,性格也發生了很大的變化,她重新愛上了聶赫留朵夫。同時一個名為西蒙的政治犯愛上了馬絲洛娃,在愛情的感召下,馬絲洛娃復活了原來純潔、開朗的天性,實現了精神上的復活。為了不拖累聶赫留朵夫,馬絲洛娃決定與西蒙結婚。聶赫留朵夫回憶幾個月以來的遭遇以及所見所聞,他認識到自己沒有辦法解決社會現實中的種.種罪惡。後來,他在《聖經》中找到了答案;人不但不可仇恨仇敵,而且要愛仇敵,由此他也完成了復活。

男女主人公復活的道路是不同的,但他們的精神歸宿卻是一致的。及博愛與寬恕。當時最求理想階段的聶赫留朵夫真誠的愛着馬絲洛娃,這種感情據有純潔和詩意的特點,但受習慣和日常生活的影響,一個公爵和一個丫鬟在當時是不被人們所提倡看好的。聶赫留朵夫日益萎縮、空虛飄渺,並最終raped了馬絲洛娃。就這樣一個犯下了罪惡,一個開始墮落,開始了他們各自道路的復活。

之所以是這樣的一個開始,這樣的一個結局,是當時社會的污濁,還是人們都失去了真善美,心靈上的純淨,不但沒有了,缺增添了不少思想上的污濁。物競天擇,適者生存,人們都順應着時代的步伐,順應着潮流,順應着“心安理得”很少人會像聶赫留朵夫那樣為了別人而改變(從內向外的),為了自己的過錯而改過,為了苦難的人們而改過,為了心靈上的安逸而改過。生活舒適,無憂無慮在上層社會進進出出,風風光光,體體面面的生活,是如此的奢華,是如此的浪費,更是如此虛偽。無人問津那些苦難的大眾,“上層社會的人”卻把他們認為是格格不入的一份子,認為這種不公平的生活是很公平的,沒有付出,卻又豐厚的回報,不用勞動就可以繼承大量的土地,生下來就是上等人,他們不需要奮鬥,不需要努力,不需要等價的交換,就可以衣食無憂,生活安逸。反過來他們還要輕視,藐視這些苦難的大眾,就在流放的路上他們把犯人的生命當成草芥,任意的鞭笞,任意的殘害,這讓聶赫留朵夫在流放的途中看到了幾十俱屍體,真是慘不忍睹,同時也讓他的心靈為之震駭。

《復活》讀書心得體會例文 篇6

一個純真美好,曾經對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落於花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時,涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個人在重逢時,眼神中充滿了疑惑。那個少年,成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”,那個姑娘,成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經給予他多麼大的傷害,他的靈魂揹負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監獄的過程中,他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候,他收穫的是農民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的迴應。他面對這一切困惑了,所有他的精神世界裏認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復活了。瑪斯洛娃也改變了,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。

愛過,懊悔過,反思過,最終,他決定,他復活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經是他看不懂的教訓。經歷了這一切,他這次突然看懂了聖經的教訓,並且發現在其中有他必須的、重要的、且是喜悦的東西。

去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

他們復活之後,帶動着心靈巨大的轟響。我們的生命是否也該甦醒。復活的並不是生命而是靈魂。

《復活》讀書心得體會例文 篇7

暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本着作《復活》。似乎很深奧,卻又像讀懂了什麼,精神上的復活,比現有擁有優越的物質生活顯得更加珍貴,更有意義。

一個曾經有着純真美好的童年,對生活充滿希望的年輕人,卻在魚龍混雜的上層社會中過着花花公子般的生活;一個美麗純樸的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們也許會這麼渾渾噩噩地過完一生,但因一次法庭上的偶遇,使這一切發生了改變……

這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄後奔波在社會的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現在所擁有的都不算什麼,於是用自己的全部家當將她保釋出來。

他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因為她不想連累聶赫留朵夫……

這裏,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了,這並不是死而復生的復活,而是一種心靈反省和淨化,使自己的心靈得到昇華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的醜陋與純潔。《復活》是一本不可多得的好書,大家有機會可以讀讀他。

《復活》讀書心得體會例文 篇8

《復活》是托爾斯泰的世界觀轉變以後的一部長篇小説,是他思想、倫理和美學探索的總結性作品。

它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小説,表現了主人公的"心靈淨化"過程,同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的醜惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結作品。

這部史詩般的經典著作,被譽為"19世紀俄國生活的百科全書"。

聶赫留道夫為什麼會從一個用心向上的青年成為以後不思進取的人,其中也有他的姐姐和他在大學時最好的朋友—以前善良、講義氣的謝列寧最後都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進取的人。

這不能不承認他們所處的環境對他們真的產生了很大的影響他們處在一個黑暗,麻木不仁的上層社會,在其潛移默化的影響下,漸漸的原來在他門身上的完美品質就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!有句話説:環境決定性格,性格決定命運。

其實我並不認為環境對人的影響是決定性的正因人是主觀的,有自己的思想和認識,雖然有:近朱者赤,近墨者黑但也有"出淤泥而不染"。

我覺得一個人的自制力也是很重要的但我們不得不重視環境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用比如説在幼兒成長階段,環境的影響十分明顯:一個人的性格表現受家庭環境的影響而千差萬別。

假如一個孩子所處家庭環境,父母經常發生爭吵,常常充斥着緊張與對抗,這樣他往往會不自覺地把自己封鎖起來,慢慢變得不愛與人交流,對任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個別時候遇到某些敏感問題時會採取對抗的心理,情感變化無常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時情感受到壓抑的結果聽起來好像有點可怕,但那裏我沒有一點誇大其詞的説法。

這是有關專家研究的結果。

《復活》讀書心得體會例文 篇9

前一段,讀了《復活》,覺得十分沉重。卻又充滿了希望,人在,讓人醒的事還在,他就是一份希望。每個人都有兩面,如果他看起來不好,那是他的善良沒有打開。

文中的聶赫留朵夫,想想當年也是一個生性善良,具有抱復的人,在軍營,其實也就是舊勢力的代名詞中,變的墮落,而又無情。對愛自己的人,他並不覺得自己的傷害是多麼狠,直到看見法庭上那個落魄的姑娘,他才意識到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個人。也正是這強烈的震盪市他突然覺得自己的生活是毫無意義的,生命的復活也就開始了。

在這裏,我重點説一下我對聶赫留朵夫變化的看法。

他是時代的犧牲品,是代表而又是特例。他通過自己的努力改變了自己,洗刷了自己,復活了自己。在他這種改變中最重要的,我覺的就是那種震撼。人生需要震撼!

主人公在法庭上看到了過去自己迫害的女友,看到曾經的好人,在自己的毀害下,變得悽苦,麻木,憔悴而又可憐,他怕被認出來,但其實她早已知道,看到自己的所作所為,設身處地的想一想,定會有一種罪惡感產生。在他麻木的心中,這是一股不小的力量。

他並不是一個地道的壞人,僅僅是沒發現他的位置。這股力量讓他明白自己應該為那女人做些什麼,不錯,男人的想法。人的想法。

現實生活中又何嘗不是呢?在經歷一次次打擊後,人們不是堅強了,而是找到了應對的辦法,假若在路口擺了個石頭,撞上的人永遠不會強到把石頭裝碎。我們,需要的正是一次感動,這樣説:人都有自己未發現的能力,在經歷一次次洗禮後,人們找到了打開自己好的一面的方法,於是復活。

變化,並不是什麼難事,抓住機會,就行了。

《復活》讀書心得體會例文 篇10

從書架上拿起厚厚的一本書,深褐色的封面——俊美的少年背後坐着一個貌美卻充滿悲傷的少女。好奇心油然而生,便津津有味地讀起來了。

書中的主人公聶赫留朵夫本是一個十分純潔的青年,他一心追求人生的完美,認為為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂。他身為貴族地主,卻因為自己是一個用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面,他愛慕她的天真美麗,心中產生了青年男女之間自然而健康的感情,對她念念不忘。但他的階級地位為他規定的社會環境和教養使他逐漸墮落。三年以後,他在卡秋莎身上滿足了自己的獸慾,並給了她一百盧布,便心安理得離開了,從此忘了卡秋莎的存在。又過了幾年,他因一次審訊而瞭解到卡秋莎淪落為娼,且起因是他的一次誘姦。震驚之下,他決心為卡秋莎上訴伸冤。他為她多方奔走,一直到沙皇政府。在這個過程中他親身體會到當時俄國制度和社會的黑暗,使他下定脱離本階級的決心從而使他從一個“獸性的人“變成一個“精神的人”。他跟隨卡秋莎到流放地,並在那裏找到了自己人性的復活。

書中十分巧妙地構造了兩個截然不同的世界。一是聶赫留朵夫生活的那個褶褶生輝,金碧輝煌的世界,那裏的一切都是華麗,耀眼的。然而把這華麗的外表揭開,全是虛偽的關心,冷漠的問候,大家都為彼此的利益而盤算着,所有的感情都建立在巨大的金字塔上。而另一個則是卡秋莎生活的世界——灰泥建築而成的監獄,這裏昏暗,髒亂,地面時發黑的,牀板是變形的,空氣中凝聚着一股臭味。然而這裏,是卡秋莎和她的姐妹們的小天地,她們在這暗無天日的監獄裏見證了世上最真摯的情感。事實上,環境固然重要,我們所處的環境能影響我們,但是並不能決定我們。顧城筆下寫到:“黑暗給我一雙眼睛,我卻用它來尋找光明。”你看,高爾基就是在勾心鬥角利益薰心的環境下成長,然而他卻成為流芳百世的一代大作家;貝多芬在清貧,受虐待的環境下成長,然而憑藉自己的驚人的毅力,最後成為樂壇雄獅。這就好比沙漠裏也能扎滿仙人掌,冰山上也能開出雪蓮。

想想聶赫留朵夫,再想想我們。他在如此不甚明朗的環境中找回自己,而我們自己一個十分明朗的環境中應該做得更好。但儘管如此,還是有很多令人無法接受的事實。舉一個很常見的例子。如今有許多學生不好好學習,天天往遊戲廳、網吧跑,家長、老師教育了半天,可惜學生不僅“堅決不改”,還“變本加厲”。學生不學習,也可以適當休息。但是根本不把學習當回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好的環境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環境中體會一下再回來的好。可是又有誰會到差的環境中去體會呢?既然沒有人想去,那麼就是人們不知珍惜了。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺餘力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報上這活生例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,最後大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關己,高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。其實活在這個速寫的年代,人心惶惶,人與人之間總是缺少信任。我們為什麼不能像聶赫留朵夫一樣用自己的真誠去感動別人?

《駱駝祥子》與本書所表達的主旨十分相似,都是揭露了某一時代的黑暗社會現實,控訴了當時黑暗的吃人社會。然而又有許多不同:祥子是社會最底層的勞動者,付出做多的血汗得到最少的回報過着最苦的日子;聶赫留朵夫是高高在上的貴族公爵,過着奢華令人羨慕的日子;祥子從一個健壯矯健的青年變成社會的寄生蟲,一具行屍走肉;聶赫留朵夫從一個放蕩的浪子變成一個真正意義上“精神的人”。然而在聶赫留朵夫身上,我看到了不一樣的閃光點。他身為貴族階級,卻對自己所處的朋友圈感到厭惡,把批判的矛頭指向私有制,甚至將自己名下的土地無償交給農民;他身為公爵,完全可以過上無憂無慮的生活,卻為監獄裏的一件件冤案而忙碌奔波,放下臉面去求他並不尊敬的“上層人士”。要知道,對自己所鄙視的人屈尊俯就是件不容易的事;他曾犯下的錯誤完全可以以了了之,踏入美滿的婚姻。他卻以高度的自省精神和責任感為自己贖罪,一步一步慢慢拯救卡秋莎墮落的靈魂,用自己的真誠善良感化她。

《復活》對俄國政府的官僚機構的批判和揭露是十分尖鋭的。小説中描寫了許許多多荒淫無恥的官僚,我們可以順手拈來。那個舉止文雅,相貌堂堂的大人物,瑪斯連尼科夫雖然擔任着在道德反面最卑鄙無恥的職務,卻自以為是個很重要的人物。他一邊在監獄裏殘酷地虐待犯人,一邊極力地討好他的上級,沒當他得到上級的讚賞,便心花怒放。作家這樣寫道:“只有性情温柔的狗在主人拍着它,摩裟它,搔它耳背的時候才會有這樣的心情。“作者委婉地將他比作狗,把他的鄙夷表現得淋漓盡致。另一個大人物查爾斯基伯爵,他豐衣足食,養尊處優,而他對自己的所作所為對於俄羅斯帝國乃至全世界造成多大的損失,他全然不知道。正是一羣這樣的”大人物“統治着一個龐大的國家,掌握着億萬俄國普通人民的命運。作者塑造聶赫留朵夫主要的意圖之一或許是以一個貴族人物的視角來觀察他所處的階級環境,主人公曾多次疑惑為什麼只有他一個人認識到這點不公平。當時大多數俄國貴族都是靠榨乾勞動者的血汗來滿足自己的享樂。作者又為了揭露沙皇法庭反動統治的實質,展示了卡秋莎案件所做審判的虛偽性,作者又詳細地寫出起訴書的內容,陪審員的討論,法庭審訊與辯論的過程,甚至列出驗屍報告。這些看似抽象的文字敍述,實際上他對法官法庭犯人陪審員等等的描寫,構成了一幅深刻具有諷刺意義的畫面,達到了他對沙皇政府的司法制度進行批判揭發的目的。”奈何取之盡zhi銖,用之如泥沙?“我不禁想起《阿房宮賦》,而這正是家居秦朝滅亡的原因之一,修建阿房宮浪費大量財力人力。統治階級用一切手段剝削勞動者的勞動成果,“倚疊如山,一旦不能有”,他們和書中描繪地達官貴人相似,明明在做着一件傷天害理的事,卻自認為這是他們的職責也是他們的榮譽。我不禁懷疑,為什麼當初就沒有一位官員覺悟?還是有這樣的官員,但他們並沒有聶赫留朵夫的勇氣説出來,是的,大部分人都不願意提出大眾所不接受的意見,儘管那是對的。我不得不從心底敬佩聶赫留朵夫

我們應該不受一絲一毫的不良誘惑保持自己堅定的信念活下去,即使真的不小心陷進了泥沼,我們也應該奮身自救,只有自己才是永遠的靈魂拯救者。

《復活》讀書心得體會例文 篇11

今天,終於讀完了《復活》這本書,這本書使我懂得了以前官僚醜惡的嘴臉。這部列夫。托爾斯泰的文學著作是他文學創作的高峯。

本書以涅赫留朵夫和瑪絲洛娃偶然相見為開始,然後涅赫留朵夫便開始為了懺悔自己的過錯,而開始了心靈的“復活”。

本書是一部帶有諷刺意義的小説,以涅赫留朵夫的經歷講述了當時政府的腐敗,和那時官僚官官相護的樣子,一個人無故被關進監獄,關了8個月之久,然而涅赫留朵夫通過關係,找了一個高官就被減刑了,難道,一個人的生與死就靠着一句話來決定嗎?然後瑪絲洛娃被流放了,看着那一個孕婦馬上就要流產了,可押解官就是那麼的冷酷無情,竟然讓他接着跟上隊伍,生就生吧!假如能有一點人性,誰能做出這樣滅絕人性的事情來呢?而且,每天對那些犯人嚴刑拷打,用柳條抽,抽的人身上傷痕累累。他們似乎把欺壓犯人當成了每天必要的工作,成為了娛樂方式。那一個個血淋淋的事實,告訴了我們那是一個怎樣的統治羣體,只要有點官就拿出來耀武揚威,而且他們都有一個特點就是——拍馬屁,對那些高官貴族都能跪下,奉承,溜鬚。然而,面對窮人,恨不得一腳把他踢飛了。難道,世界上就只有窮人和有錢人之分嗎?就沒有人性之分嗎,那些官僚個個都是豬狗不如的畜生,他們有人性嗎?他們除了會説話會寫字,還跟走獸有區別嗎?

涅赫留朵夫通過這些經歷進行了心靈的“復活”,獸性的精神和人性的精神在他心裏做着鬥爭,每當決定做一件事時,他的心裏總要進行激烈的鬥爭,後來他看清了世態炎涼,看清了社會的真正面目,他覺醒了,人性的精神佔了上風,他這麼做不僅救助了瑪絲洛娃,還昇華了自己的心靈,讓已經“死亡”的心靈重新復活。

我認為擁有人性是人立足於世界的第一道大關,只有擁有人性,獲得人民的愛戴才是光榮的,如果欺壓人民,仗勢欺人,人民一定會反抗的,最終的後果也可想而知。如果人民恨不得他死,對他恨之入骨,那麼他活着就沒有意義了。“水能載舟,亦能覆舟”“得民心者得天下”。

《復活》是人性的復活,更是心靈的復活,更是社會的復活。復活告訴我人性的真善美,人性的假惡醜,記住:發揚善心,多做善事,讓自己充滿人性吧!

《復活》讀書心得體會例文 篇12

正如名字《復活》,這部小説描述的是聶赫留朵夫的和瑪絲洛娃兩個人復活的故事。尤其是主人公聶赫留朵夫的精神救贖,讓我深有感觸,看到了人性的光芒。

聶赫留朵夫曾經是一個意氣風發,思想進步的青年。後來由於受着社會不良風氣的影響,開始頹廢,虛度光陰。但是在一次做陪審員時,他遇見了年輕時曾經誘騙過的瑪絲洛娃,生活從此開始發生了質的改變。未泯的良心,人性的凸顯,聶赫留朵夫開始覺醒。他決定要不惜一切代價向瑪絲洛娃贖罪。

最終聶赫留朵夫不僅拯救了瑪絲洛娃,也拯救了自己。他的精神得到了救贖,人格得到了昇華,同時開啟了他嶄新的人生,成功的完成了自我救贖。聶赫留朵夫復活了,其實也是人性的迴歸。

在現今社會,人們對周圍發生的事情所表現出來的冷漠,對弱勢羣體表現出來的歧視,無不彰顯着人性的缺失。更有甚者受着慾望的驅使,利益薰心,不擇手段。道德的淪喪,人性的缺失,觸目驚心。社會在進步,人類卻在倒退。

從古自今,人類一直都對人性懷着美好的嚮往。社會的理想美好其實就在於人性的美好。人性本善。善與惡往往就在一念之間,好人與壞人就在這一瞬間也會發生轉換。呼喚人性的迴歸,讓我們的社會多一些善,少一些惡;多一些好人,少一些壞人;多一些熱情,少一些冷漠;多一些尊重,少一些歧視……“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。”

《復活》讀書心得體會例文 篇13

我們當今的中國雖然要比當時俄國沙皇統治時期要好的多,但是我們也存在的不公平的待遇,也有黴着良心做事的人。

當我們在乘坐公共汽車的時候,一個衣着整齊乾淨的人上車的人不會讓人反感,讓人討厭,可是但我們看到外地出來打工的民工帶着大包小包的東西的時候,當然衣服不會向我們這些學生上班族的這些人穿的乾淨體面。這時公共汽車上的人們就會出現抱怨,討厭的聲音和表情。這也是屢見不鮮的,最反感的還得數售票員了,她們的態度一眼就讓人看出來,鄙視、討厭。她們不耐煩的嚷嚷售票,很少有一視同仁的售票員,這也是我討厭售票員的原因。這些售票遠就是些普通的代表,在中國很多人都是以貌取人的,很主觀、很勢力。也不見得她們的地位要比民工高多少,但他們的就可以小覷這些人並給予不公平的待遇。要知道農民工也有了不起的人物,像現在紅的發紫的許三多,還有不少企業家都是農民工出身的。這樣的國人應該好好的反省一下自己了。

還有好多人黴着良心做事的,最近人家美國經濟危機,導致全球經濟危機,而中國沒有受到太大的影響,可是中國的奶制界卻出來駭人聽聞的消息,就是這些大企業像三鹿,蒙牛出售的奶製品都還還有三氯氰氨等有害物質,這樣給中國帶來的嚴重的打擊,竟然查處有許多食品都還有這些東西。這些事情真是令人髮指。他們賺的都是黑心情,所以三鹿的工廠被收購,面臨着倒閉的問題,蒙牛的股票也在縮水,很多人對奶製品出現了抵制的情緒,這樣蒙牛也將面臨的被收購的問題,可是蒙牛老總劉根生盡然落淚打折民族名牌的幌子出來求救,大部分人都還是善良的,很多企業老總都出來營救這也在情理當中,中國的民族品牌一個個都被收購,像我們的匯源就是個例子,可是這時候你怎麼就想起來自己是民族的品牌,當你給所有中國人喝着有還物質的牛奶的時候你怎麼不説自己是民族的品牌,只想到眼“錢”的利益。雖然人們顧及民族品牌不願被外國的企業收購。可是一個企業要是黴着良心做事還會有多少人支持你,我想就算人家不收夠你,你又會存在多長時間呢?我只是個學生當我也要問一句這樣企業的老總晚上能睡的安穩嗎?

《復活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題,人類最美好的感情的復活,也體現了托爾斯泰一位偉人暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣,同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的醜惡罪行。《復活》裏寫的雖然是貴族的懺悔,但是托爾斯泰並不是把這個母題當做貴族的,他是把懺悔放在人的心靈的內在的、普遍的矛盾中展開的。人都有神性和天性。當人放縱了自己,就可能墮落;而當人自覺,就可能"復活"。

正如花草需要春天的甘霖才能長出新綠,人類需要博愛與同情才能繼續不息、日進無疆。同時使我懂得了人的善良有多麼重要,也使我懂得了真善美的真諦。所以我們要珍惜現在美好的環境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不要只知道為自己活着,也要為別人活着。

《復活》讀書心得體會例文 篇14

《復活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實的詩,書中體現了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態度、鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

小説主人公卡秋莎;瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘姦後遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷着身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓女長達八年之久。後來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。此時,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。+當所有的努力都無效時,瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行……

的確,書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有着崇高志願的青年。但當他擔任上官職後卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那麼的可惡,便對於自己以前過的生活產生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》,我想“復活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經也墮落過,但當他良心發現後,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。犯錯誤不要緊,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯。其次我想瑪絲洛娃從妓女又重新轉變成以前善良樸實的姑娘也是一種復活吧。

《復活》讀書心得體會例文 篇15

全文的前半部分寫聶赫留朵夫為拯救瑪絲洛娃,動用自己的社會關係,利用自己的社會地位,為爭取瑪絲洛娃自由做出的努力。通過聶赫留朵夫的心理變化和其他官員的表現,充分反映了當時俄國上流人士的腐敗和社會的敗落。後半部分是全書思想的昇華,通過描寫政治犯的生活,揭示了人們對貴族的反抗,同時也展現了各種不同宗教的鬥爭。這是繼《牛虻》之後又一本讓我對宗教知識深深領悟的書。

聶赫留朵夫為自己誘姦瑪絲洛娃而感到痛苦,他受到良心的譴責,決心拯救瑪絲洛娃。同時他要放棄私有土地,斷絕與上流社會的聯繫,這對一個貴族青年來説是困難的,他經歷着心理上的巨大沖擊,自己也一直在矛盾當中。特別是後來瑪絲洛娃思想的改變和現實的社會對他帶來的巨大打擊使他的心理受到了更加嚴酷的考驗。

在囚徒往西伯利亞走的路上,政治犯的熱情、勇敢給聶赫留朵夫帶來了全新的思想,他也在這種新的思想下逐漸成長。他面對困難的勇氣和毅然拋棄家產,去西伯利亞當苦役的決心令人欽佩。

最後瑪絲洛娃為了不讓聶赫留朵夫跟着自己受苦,含痛拒絕了聶赫留朵夫,並同政治犯西蒙鬆結合走向新生,而聶赫留朵夫也悟透聖經的真諦,理解了人生,走向一個新的生活。不過我還是為聶赫留朵夫沒能找到一個漂亮的姑娘感到惋惜。

書中有兩個漂亮的女孩,瑪絲洛娃和政治犯謝基尼娜。她們有着不同的表現。謝基尼娜出身貴族,卻從不賣弄風情,樸素無華。她的行為深深的影響了瑪絲洛娃,並受到她的敬重。

不愧是古典名著,的確有它深刻的內涵。

《復活》讀書心得體會例文 篇16

一個人對於人生的醒悟在於自己。

在《復活》一文中,卡秋莎與聶赫留朵夫都從各自的生活中再次復活。

卡秋莎由於生活被迫淪為妓女,她與另外兩人曾誤毒死了一位商人,因此判了四年的苦役。而聶赫留朵夫是這場案件的陪審員,無意中見了卡秋莎不禁讓他追憶起了往事,他發現自己已不是那個充滿抱負的軍人而是一個沉迷於金權的偽君子。他欺騙了卡秋莎,回想起這些他自愧地低下了頭。聶赫留朵夫在心中祈求上帝清除心中的一切污垢,他心中的上帝已在他的意識中醒過來,同時也感到了善的力量,於是聶赫留朵夫決心幫助卡秋莎儘自己的力量來減輕她的厄運。但當聶赫留朵夫去看她時,發現卡秋莎變了許多,已不是那個純潔活潑善良的她了,但這並沒有使他為拯救卡秋莎而失去信心,相反卻更加堅定了。經過幾次的上訴都沒有改變原判,雖然這是一個不好的消息,但可喜的是卡秋莎在牢中對生活感悟了許多進入了—個新的世界,聶赫留朵夫也感到了欣慰些……

我們的人生觀又怎麼樣呢﹖在我們眼裏或許住在豪華的屋子裏,衣來伸手,飯來張口,榮華富貴享之不盡才是至高無尚的生活,才是幸福的。

對嗎﹖也許未必全對,“採菊東籬下,悠然見南山”不也是一種追求嗎﹖陶淵明一生平淡,悠閒不受束縛。“問君何能爾,心遠地自偏”這是他的人生觀?

我們不要抱着一種貪婪的信念,以為人活着就是為了享受,沒有遠大的理想和抱負,這樣的生活顯然是空虛的,也許苦難會成為我們生活的又一個昇華呢。讓我們從污濁的過去中醒悟吧?讓我們活得灑脱一些,不被一切身外之物所束縛,快快樂樂地進入一個新的世界。讓生命煥發光彩,變得有意義,有價值,就好比“吃是為了活着,活着並不是為了吃?”人生短暫,猶如彩虹,讓我們將最美好的時刻留下。

《復活》讀書心得體會例文 篇17

寒假,我與爸爸一起讀了偉大的俄國作家列夫·托爾斯泰的著作《復活》。

列夫·托爾斯泰寫《復活》前後花了整整十年的時間。當時的他已進入老年,世界觀已發生激變,他徹底否定了沙皇制度,而俄國社會正處於山雨欲來風滿樓的十月大革命的前夜。托爾斯泰是一個正義之士,他在創作《復活》上所花費的心血是驚人耳目的。他了解當時的杜會,體諒農民生活的疾苦,為了完成這篇力作,他還查閲了大量檔案資料,並對其進行了分析和研究。起先他寫了三份草稿,但是他又發覺草稿之中的不滿,這種不滿促使他重新編寫《復活》,他本來想寫男女主人公兩個人的命運,但是這遠遠不夠,他要深刻揭示黑暗的沙皇帝國,真實地反映被侮辱被損害和被壓迫人民的命運。最後他決定以平民女瑪絲洛娃的生活遭遇作為主線,並通過這條線索來揭示沙皇統治的黑暗和廣大勞動人民的深重苦難。

可書中的男主人公既不能使女主人公在精神上覆活,也不能跟精神復活了的女主人公結婚,這就是現實生活,也就是托爾斯泰所要表達的那種意涵。書中的女主人公是個線索人物,她是一個平民,是俄羅斯人民中的平淡普通的一分子。從她身上,我們可以看到下層人民的樸素、純潔和善良的品質。另外,在她身上也反映出不合理社會對她的肆意蹂躪和殘酷的迫害經歷。我們不能否認,她的形象是對沙皇統治階級的最有力的控訴和最嚴厲的鞭笞,這也是托爾斯泰寫《復活》的成功之處。而本書中的女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃和聶赫留朵夫未能成為眷屬,這就是我所欣賞托爾斯泰的地方,這部悲情小説的內涵也就在於此。可有些作家恰恰都以喜劇,的結尾收場,製造了一個“朦朧的世界”,使讀者無法真正瞭解至4現實的殘酷,這些作家一般都是幻想主義作家,而托爾斯泰恰恰是一個現實主義作家,他的創作信念是“藝術家之所以是藝術家,全不在於他不是照他所希望看到的樣子來看事物。”一句話,在藝術的店堂裏不能撒謊,這就充分説明托爾斯泰的《復活》要達到一種相對的真實度是多麼的不易!

更為可貴的是,托爾斯泰反映的是整個下層人民的痛苦。如女主人公與男主人公因相愛而導致了這場悲劇,其中男主人公為了幫卡秋莎·瑪絲洛娃洗脱罪名,不斷地背叛上流社會,依靠下流社會的下層人民,與上流社會進行着不屈的鬥爭,最終獲得了精神上的復活。所以説,該書在某種程度上,是為俄國下層人民所受的苦難疾呼討伐的,這幅受難圖的確讓人想到了沙皇俄國的黑暗統治,他們以不折手段殘酷地虐待人、折磨人、審判人、懲辦人,直到最後殺害人。一個真正黑暗殘酷的社會!

《復活》的確是一本名副其實的史書,一部十九世紀俄國生活的百科全書,它充滿着高度的人文主義精神。真不愧為永垂不朽的現實主義力作,它為後人留下了靈與魂的啟迪。抬望眼,夜幕中有顆流星劃過天際,媽媽説這是某種事物復活的前奏,聽後,我默然……

《復活》讀書心得體會例文 篇18

在暑假裏,我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大着作——《復活》。

“復活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當然,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他並不是一個科幻作家,因而我懷着興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女僕卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯後,精神上受到了污染,以至後來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的醜惡行為,並拋棄了她,至使其墮落。在多年後,兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最後“救助”終未成功。於是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過後,我仍不大理解,在片刻沉思後。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行屍走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存於世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經歷了軍旅生涯後,墮落一時,最後終於在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的腐敗。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家説的:在看一類名着之前,最好看一下作者介紹,有助於大家理解。

《復活》讀書心得體會例文 篇19

讀完了《復活》這一本書,作者在書中揭露了當時法庭、監獄和政府機關的黑暗,揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動。在嚴肅的法庭上,一羣執法者各有各的心思,隨隨便便地將一個受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過程中,又進一步暴露了沙皇政府機構從上到下都沒有好人:國務大臣是個貪婪成性的吸血鬼,櫃密官是鎮壓波蘭人起義的劊子手,掌管犯人的將軍極端殘忍,副省長以鞭打犯人為樂,而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個怎樣的羣體,一個怎樣的統治階級?

小説在激烈地揭露和批判俄國社會的同時,也成功地塑造了兩個豐滿而複雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小説通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中,充分展示人物思想的發展,來刻畫人物的。在整個小説中,他的貴族階級舊性不斷死灰復燃。因此他每走一步都要經過痛苦的鬥爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過,最終他的心靈復甦是給人以強烈震撼的。

用法國思想家,文學家羅曼。羅蘭的話説:《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩,書中體現了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態度,鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

《復活》讀書心得體會例文 篇20

看《復活》花了我很長的時間,開始看的時候我覺得這本小説有點兒枯燥並打算不再看下去了,但是從第一部的中段開始,故事的情節開始深深地把我吸引住了。

這個故事的情節其實很簡單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在了瑪絲洛娃以後拋棄了她。後來他們又相遇在法庭上,由於瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤,幫助瑪絲洛娃洗脱她的罪名。而在這個過程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸,發現了許多非常不人道和不公平的制度,更發現了自己在墮落的期間是那麼虛偽與令人討厭。而且也發現瑪絲洛娃因為自己當年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力,他不但讓自己心靈美好的一面復活了,也幫助瑪絲洛娃改過自新。

雖然説整個故事時間發展並不長,作家只是寫了聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃撕脱罪名這一件事。但是這短短的一個故事裏穿插了許多不同人的不同故事,以反映當時在沙皇統治時期人們的生活在不同的階級有着天淵之別。小説可以成為一本名著且深受大眾的喜此文來源於,並使列夫?托爾斯泰成為名作家,我認為在於她所描述的故事,還有要表達的主題。書中所描述的內容決不是作者自己憑空的想象,他通過描述這樣一個故事使我們看出在當時階級觀念是如此的可怕。從書中的人對待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態度以及對待農民、犯人、傭人的態度,就可以看出這個階級關念。

《復活》讀書心得體會例文 篇21

一場關於思想的深刻探索

聽很多人説過,列夫?托爾斯泰是一個偉大的作家。這句話,讓人沒有一絲反駁的藉口。他確實是個偉大的作家,在我看來,他也更是一個探索者。探索着人們的內心,在面對某種事情時的內心。一個作家,把那麼多人的心理剖析得如此透徹,除了人物本身,他本就是一個神話,一個如同神祉一般的存在。

從他的這本書中,涅赫柳多夫的心理活動無處不在,與其説這是一本書,不去説它是一個人,一個充滿生氣的人,新世界需要的人。他本是一個純潔的少年,後來又成為了一個庸俗的中年人,再後來,遇上瑪絲洛娃,她的出現如同太陽一般,頓時照亮了他心裏的牢籠,把純潔的他從黑暗中解救出來。自此,他跨上了一條光明大道。路途艱辛,不時衝擊他大腦的東西讓他頭暈目眩,可是,這紮了根的男人,認定了要走的路,要給許多人帶來幸福,尤其是瑪絲洛娃。

瑪絲洛娃,她的內心,她的生活與歲月,彷彿用着這筆墨描繪不盡,卻也深深埋葬其中了。一個女子,能想到的只有安逸的生活,這不怪她迷入歧途,並習慣於那樣的生活。對她來説,救贖和懺悔也是困難的,她貪圖享樂,卻因為涅赫柳多夫的堅持以及內心的顫動而把在迷霧中的自己拉了回來。後來,讓人震驚的是,她説要與西蒙結婚的事。西蒙是個善良的男人,他願意用自己將瑪絲洛娃拉離苦海,而瑪絲洛娃也願意和西蒙在一起。她認為只有這樣,才能減輕多夫伯爵的負擔、愧疚以及痛苦。她愛這個男人,卻並不是為了佔有他以及她的享樂,她就只是愛他而已。

瑪絲洛娃容顏老去,再沒有以前的鮮豔美麗,並不是因為時間才這樣。只是因為,她的心蒼老了,憔悴了。但這樣的她,卻讓人更加疼愛。因為這樣的她,充滿着慈愛與包容。

書中每個人都是可圈可點的,那些農民,僕人,大官,一個個人的想法都不同,但也無非是利己主義。而作者大概認為,每個人都應該有一次復活,足可以影響他們一生的復活。只有這樣,世界上每個人才會與人為善,到處洋溢着歡樂和平的氣氛。這種世界,卻也只能存在想象中,涅赫柳多夫在努力着,卻也遭到農民的猜忌與挖苦。人之間缺少信任,卻也需要多點信任,架起心靈溝通的橋樑,才能走得穩妥些。

復活,再一次活過,這題名,藴含着深意。或許,淺顯地來看也不足為過。某個人看上去五官沒什麼變化,可是眼睛裏迸射出的光是不同的,是充滿慈愛和光芒的,他的心裏已是翻天覆地,這便是復活。復活,讓我來説,説到底,不過是對個人的究尋,希望每個人都不放棄對自己內心的探索,不停止思考,並付諸行動。

沒有人知道涅赫柳多夫,瑪絲洛娃他們的結局,因為他們還在探索着,思考着,他們隨時都可能復活,沒有人能預知他們的未來因為他們還在依靠自己走下去。但不可否定的是,他們走出了新境界。

當然,這樣的人時時刻刻都會存在着,或許某天跳出來震驚着我們。

托爾斯泰果然無愧於作家這個稱號,將滿腹經綸煉成震撼人心的一場復活,在迷塵中射出一道強光。

作家,思想家,探索者,他當之無愧。

《復活》讀書心得體會例文 篇22

復活,這個迄今為止科學還未攻下的難題,在人的精神世界裏,同樣的困難。

小説不短,給我的思考卻很多。“可恨之人必有可憐之處”,不知怎的想起了這句話。馬斯洛娃對妓女生活的“享受”,涅赫柳多夫的荒淫奢逸,都令人髮指。可是,對他們卻恨不起來,總覺得有種説不清的壓抑在心頭。無論是有悲慘遭遇的可憐善良的私生女,還是盡心盡力贖罪的公爵,還是那些被誤判、重判的貧苦百姓和他們的家人,都有一種力量抓住我的心。

又是白夜,自然地光再長再亮,也遮不住世俗社會的黑暗。在涅赫柳多夫的眼裏,自私自傲的上流階級和困苦的貧民形成鮮明的對比。荒.唐的審判,骯髒殘忍的監獄—這一切的一切彷彿就是權貴們消遣逞威的遊戲。陪審員們審理馬斯洛娃的場景,和《十二怒漢大審判》好像。不同的是,前者讓無辜的人受苦,後者拯救了無辜幼小的命運。

關於監獄和犯人的描寫真實得噁心又痛心,官員們的肥胖和奢華細緻而貼切。與其説是對比,我更覺得是這樣一幅並行不悖的畫卷:畫的底部是衣着襤褸的男女老少,他們都有蜷曲的身體和病態扭曲的臉,其中還有幾個人帶着腳鐐和手銬,高傲地昂起頭。畫的中間是聖像—被弄髒的畫工不好的聖像。聖像兩邊,是衣着華麗體態臃腫的貴族,他們的個個神采熠熠,相互談笑風生地望着聖像上被官員和傳教士簇擁的沙皇。沙皇威風凜凜,擺着青銅騎士的姿勢傲視遠方。我想象的畫不能像小説那樣生動地展現出暴風雨前的沙俄在專制下的黑暗,但表達的意思是相同的:專橫腐敗的沙皇統治,困苦不堪的平民生活,大義凜然不懼犧牲的革命者。

正如之前看的名著,同樣專制殘暴不公的社會裏,像涅赫柳多夫這樣的貴族青年大都經歷了純潔又充滿理想鬥志的少年期和墮落的青年期,但是,有多少能在中年覺醒,在道德和精神中復活並付諸於行動呢呢?我仍困惑涅赫柳多夫的求婚是為了贖罪還是真愛,這之中有太多的動搖和神聖,馬斯洛娃最終選擇了西蒙鬆,摒棄了不堪回首的過去,是成全了公爵,還是成全了自己?或許都是吧。小説結尾涅赫柳多夫和馬斯洛娃對宗教、社會都有了新的認識。他們都復活了,開始了新生活。

道德法制的衰敗,人性就易缺失,就像有軀殼的死魂靈。而宗教信仰能帶給我們的是什麼?我們這一代,不信宗教不信神,又有什麼能讓我們的日益微弱的道德和精神素養復活呢?

《復活》讀書心得體會例文 篇23

《復活》是列夫托爾斯泰的最後一部長篇小説,他在其中融入了他一生的思想與對於社會腐敗的清醒認知。這並不是個情節複雜的故事,我在閲讀簡介時就知曉了他的簡潔的故事脈絡:貴族少爺聶赫留朵夫引誘女僕瑪絲洛娃卻又將她拋棄,以致她輾轉淪為妓女受牽連卷入投毒案,而聶赫留朵夫卻又恰巧成為她的陪審員,為冤屈的瑪絲洛娃奔走。但這樣一個可以在一句話內講完的故事托爾斯泰卻用了整整一部長篇小説、極為豐富的羣像與細緻而宏大的場面來敍述。所以在我看來,曾經死去的絕不僅僅是聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的美好人性,重又煥發光輝的也不僅僅是人性中理智而善良的那一面。那麼是什麼復活了?

(一) 聶赫留朵夫的死亡與新生

年輕時代的聶赫留朵夫有着年輕人獨有的對於世界的天真的善意,他因為年輕而純潔,因純潔而高貴。這種高貴是一種無所失去的一往無前,父母留下的財產不是他們的財富,相反他們最大的資產是青春與理想,在那個年紀,這些是揮霍不光的。那一時期的聶赫留朵夫讓我感到驚奇與快樂,因為他並沒有像許許多多別的在貴族家庭成長的孩子那樣沾染上富態的惡習。但我覺得,這種出淤泥而不染的品行在很多情況下是不會一直存在的,因為在染缸中保持純潔的底色是困難的。於是,聶赫留朵夫內心中那獸性的人代替精神的人掌控了自己的身體。墮落是很迅速的,而獲得新生般的重拾美好品行卻是艱難的,但總有一些契機可以使復活發生。譬如説愛。在愛情的洗禮下,聶赫留朵夫在小鎮的復活節夜裏重煥了精神的我。聶赫留朵夫在成長,他在前往彼得堡周旋,去鄉下將田產歸還農民,與犯人們一同前往西伯利亞的路程中學會了怎樣去愛人。他學會了博愛,我看書時時常覺得他為陌生人付出太多了,就算萍水相逢也會竭盡全力。

(二) 瑪絲洛娃的死亡與新生

瑪絲洛娃相較而言,就簡單得多了。我感覺到她在精神上是不曾墮落的,死亡的是她心中的愛,她身體上的墮落即使生活所迫的無奈,又是愛消磨殆盡以後的報復與放縱。於是當她對於聶赫留朵夫的愛意復萌以後,她內心的純潔與高尚又復活了,她為了他而拒絕求婚。托爾斯泰也曾表示過他最先構想的結局其實是幸福大團圓,然而最終還是選擇了最真實的一種。於讀者來説這或許不是最美滿的結局,但於瑪絲洛娃來説,不與聶赫留朵夫在一起,不揹負致使他身份受損的內疚或許會更加幸福。

(三) 社會的死亡與新生

列夫托爾斯泰所看到的那個社會是一個極其腐爛癱瘓的社會。上層官僚主義嚴重,人與人之間來往做作、講究利益。官員只關心自己仕途與財富,漠視底層人民的生活,不在乎也不理會有人在他們的所謂找規章辦事之下陷於無盡的痛苦之中。而許多原意良好的制度卻往往起反作用。就像當初的王安石變法,沒有人否認它的初衷,但因為制定者與實施者與受用者的隔閡,往往不僅達不到到預期的效果,反而將許多人推入更深的深淵。

聶赫留朵夫憑藉自己的身份救助了許多人,然而不是人人都有機會與上一位願意幫助自己的貴人從而走上原本就屬於他們的道路。大多數的百姓受到冤枉以後都就此毫無懸念地越陷越深,永不見天日。反觀底層社會,農民貧窮而愚昧,小市民市儈而計較,聽差暴力而冷漠,罪犯兇惡而骯髒,他們活在一個吃人的世上。人們互相影響互相誘惑,致使大多數人一旦加入某個團體就會急速地被改造的面目全非。底層人民無力改變,上層人視而不見事不關己,於是社會呈現出書中所描寫的模樣。

《復活》讀書心得體會例文 篇24

當我第一次看到“復活”這個書名時,我心裏就產生了疑問:誰,怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時,我知道了答案就在這一片片的白紙黑字裏,只有用心去讀,才能體會到作者叫它“復活”的用意。

看完了書,合上書頁後,聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女僕卡秋莎產生了愛情,但沒有過多的表露。當他做了幾年的軍官回來後,原本善良的他變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎,給了她一筆錢後就拋棄了她。在一次法庭審理案件時,聶赫留朵夫作為陪審員,目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經過,當馬斯洛娃的眼睛掃過他時,他心裏極度恐慌,併產生了自己無法控制的悔恨情緒。隨後的幾天裏經過思想的鬥爭,決定“救助”馬斯洛娃,及其他一些受苦的人並與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。

讀罷這本《復活》,我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面,便會他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年,過着屬於自己內心真實想法的生活,與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認可他,反而覺得他很好笑,使他逐漸不信任自己的善良。經過三年的軍旅生活,他更深刻的感受到了這一點,並決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個“徹頭徹尾的利益主義者”,迷戀酒色,享樂成癖。他把女人當作玩樂的工具,於是便在回來後誘姦了那個曾經單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經的舉動迫使卡秋莎墮落成現在的馬斯洛娃,一個妓女,囚犯。於是經過多日的思想鬥爭,他找回了自己的本色,他要去“救助”馬斯洛娃,並要徹底拯救她,與她結婚。

這就是聶赫留朵夫的第一次復活,這讓他重新認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而,我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不容易,這也是給我感觸最深的一點。在周遭可以説是十分惡劣的環境中,他墮落了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼,並決定重新做人,這説明了他的本質還是善良的。他重新開始記日記,“同自己談話”,“同人人身上都存在的真正的聖潔的自己談話”,這是他人生的轉變。試想,在一個人人都享樂的貴族環境中,一個公爵,只因一個妓女、囚犯的一個眼神就改變了自己,這是多麼不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,而且是在那個妓女、囚犯近乎於玩弄的態度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。

“知錯能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長、副省長,那些它並不想見的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。

至於他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,並不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,並想繼續幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復活了,他已經徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。

想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環境中復活,找回自己

,而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺餘力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,最後大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關己,高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。

再舉一個很常見的例子。如今有許多學生不好好學習,天天往遊戲廳、網吧跑,家長、老師教育了半天,可惜學生不僅“堅決不改”,還“變本加厲”。學生不學習,也可以適當休息。但是根本不把學習當回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好

的環境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環境中體會一下再回來的好。可是又有誰會到差的環境中去體會呢?既然沒有人想去,那麼就是人們不知珍惜了。

《復活》使我懂得了人的善良又多麼重要。珍惜現在良好的環境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動搖自己,這才是生活的真諦!

《復活》讀書心得體會例文 篇25

聶赫留朵夫凝視着那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活裏的種.種醜惡現象,又設想是人們能接受這些箴言,我們的生活將會變得怎樣於是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悦。

替主人公聶赫留朵夫寫出這話,我也是思緒了很長時間的。這本書描寫了男女主人公的精神復活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復活。他大學期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時,於美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進入軍隊和上流社會以後,過起了花天酒地,醉生夢死的生活,並--了卡秋莎。這也是卡秋莎後來墮落,成為--的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發現,在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗後就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽地位,瑪絲洛娃拒絕和他結婚而同一個“革命者”結合。兩個主人公都達到了精神和道德上的“復活”。

在我讀這本書時,一位律師的話引起了我的注意。“我看見他們不能不感激涕零,因為我沒有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至於要唬奪我們每人的特權,流放到不很遠的地方,那是在容易不過的事了。”其中的“他們”就是檢查官和有權引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院幹什麼呢?同時,聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。她愛他,認為自己同他結合,就會毀掉他的一生,而她和西蒙一起走開,就可以使他恢復自由。她由於實現了自己的願望而感到高興。這部作品具有高超的藝術性,高度的真實性,深厚的人性。反映了沙皇俄國社會的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承認自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無法糾正別人。當我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實,有朝一日我會忽然發覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。

《復活》真是一本好書,它不但會讓人的精神境界得到昇華,也會讓人對生活有了一種嶄新的意義。

《復活》讀書心得體會例文 篇26

這個星期我看完了《復活》這是之前給自己一個計劃,要多品名著。

今天晚上,在不知不覺中,我翻閲完最後一頁。是的,我看完了托爾斯泰著作的《復活》。可心裏莫名其妙地感到很失落。為什麼那麼快就完了?為了不讓自己的思緒打亂,我連晚飯都放棄了!

看完後,我真的覺得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個時代,起碼我們不用擔心食不飽肚、衣不裹腹。想想自己現在總是可以吃到美味的麪包,想想自己還在上學,想想自己和同學們總是抱怨生活的種.種。不經意間會湧出:內疚與幸福的感想。是我們要求太多,所以感覺不到幸福的存在;我們總是感到煩躁卻忽略了生活的多彩。

我每天都在笑,卻不知道我是否真的為此而感到快樂。忙碌中,我漸漸地迷失了自己。每天我沒有認真思考我究竟在幹什麼。等到快要期末考試了,才發覺自己的學業荒廢了!該醒嘍!

不習慣於小説的結束。我喜歡男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太彆扭了,我至今還沒能記住。但是,我會在心裏懷念他們,就像我一直佩服的簡愛一樣。

《復活》讀書心得體會例文 篇27

《復活》是列夫托爾斯泰晚年花費超多心血寫成的一部長篇著作《復活》講述的資料是托爾斯泰聽到的一個故事:一次,法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布並將嫖客殺死的案子,在陪審團中有一位男士,發現這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘姦的養女。

於是他良心發現,設法去營救,並表示願意和她結婚最後,這個女犯在牢獄中病死,而那個男士也不知去向讀完這本書後,我有了許多的感觸書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有着崇高志願的青年,但當他擔任上官職後卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那麼的可惡,便對於自己以前過的生活產生怨恨。

為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。

企業標語這本書名叫《復活》,我想"復活"的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活,而我從他的身上學到的最珍重的一點就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過,但當他良心發現後,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯在書中有一對梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關押最後在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放,雖然最後被釋放,但是既然無罪為什麼當初要受到關押?只因真正縱火的人有財,便能夠將禍栽贓到他人身上,

《復活》讀書心得體會例文 篇28

寫於19世紀末的長篇小説《復活》是列夫·托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創作的“最高一峯”。他沒有《戰爭與和平》史詩般的恢弘氣魄和明亮的詩意,也沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾和不安的騷動。《復活》完全是體現了一位詩人的暮年心靈的穩健和無畏的大氣!

《復活》是以一個農民的眼光描寫俄國社會地主資產階級社會和國家,是托爾斯泰與當時社會徹底的決裂,對其完全的否定的宣言。

小説的男主人公是上流社會的聶赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪審員,在審理一件殺人案中,在法庭上見到一位被指控為“殺人犯”的女子,而這個女子正是曾經被他侮辱和踐踏過後而又糟蹋她拋棄她為妓女的瑪絲洛娃。他的內心受到譴責,開始懺悔自己,想方設法彌補自己的過去。由於瑪絲洛娃被陷害,聶赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判決後,聶赫留朵夫放棄了家庭和財產,隨她一起去了西伯利亞。另一方面,通過妓院老鴇在法庭上的供詞,對在法庭上的法官,院長,律師以及那些冠冕堂皇的大人物的會議,説明這些大人物才是逼良為娼的罪人,同時這個冤案雖然因證據不足一直上述到皇上,但是卻一一被駁回,仍判瑪絲洛娃流放到西伯利亞,當聶赫留朵夫表示願意和瑪絲洛娃結婚時,被她拒絕了。原因是為了不損害他的前程,後來她在流放中與一位革命者建立了愛情。

作為故事的女主人公瑪絲洛娃,她的遭遇和不幸讓人憐憫,更加讓我們對俄國當時的社會風氣厭惡和痛恨。瑪絲洛娃是一個農民的女兒,母親在女地主索菲亞姐妹的牛場上工作,父親是流浪的吉卜賽人。她3歲時母親就去世了,女地主看她長得清秀,便把她收養下來。因此,她過着一半小姐一半婢女的生活。她做女工,收拾房間,還洗些不費力的東西,有時讀書給女主人聽。16歲時愛上了女地主的侄兒聶赫留朵夫。那時,他是個大學生,到姑姑家來度暑假。兩年後服兵役,因順路經過姑姑家,索性就住了4天,在一個復活節的晚上,他和瑪絲洛娃發生了肉體關係。臨別,他塞給她一百盧布,便到部隊去了。此後,聶赫留朵夫連封信也沒有捎給她,可是瑪絲洛娃卻懷孕了。

她是那樣愛着聶赫留朵夫,卻被這位貴族青年一次又一次的欺騙。她不再相信人,認為一切都是欺騙與謊言。當聶赫留朵夫的姑姑發現她懷孕後,便把她從家裏趕了出去。她為了生活,受盡了凌辱和調戲,生下的孩子也死了,淪落到基達葉娃妓院,成了妓女。

讀到這裏,我從內心憎恨這位貴族青年--聶赫留朵夫。但是《復活》中的“復活”卻無處不在的衝擊着我的心靈。聶赫留朵夫為了贖罪,多次為瑪絲洛娃奔走上訴,並打算和她結婚,於是他的精神“復活”進入到更深的階段。這時他認識到農民的貧困是由於地主的剝削和壓迫。於是他把自己大部分的土地給了當地的農民,後來瑪絲洛娃去了西伯利亞,在那裏的三個月,是聶赫留朵夫徹底醒悟的時刻。他最終認清了階級壓迫的統治,無奈他無法改變它。於是他在上帝面前承認自己有罪,從此他開始了全新的生活。

他的精神道德復活了。

從他誘姦瑪絲洛娃,後來的不期而遇,看到了一個被他欺騙的瑪絲洛娃,看到了一個妓女瑪絲洛娃,看到了一個淪為“殺人犯”的瑪絲洛娃。他的內心捲起狂瀾,從此他盡最大的努力去解救她,這是聶赫留朵夫的良知,心靈以及人性的復活,而我們所同情的女主人公獲釋後,拒絕了聶赫留朵夫的求婚,嫁給一個地位不高的革命者。這是她生命,心靈的復活,也是整個俄國社會的復活。

作為世界經典名著《復活》,它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題,也是人類最美好的感情的復活,體現了一位偉大詩人暮年的心靈穩健,《復活》是托爾斯泰歌頌人類同情最美的詩,是最真實的詩,書中體現了卑劣的德行,鎮靜的智慧和博愛的憐憫,去觀察他沒有一點幻想的、虛構的、編造的東西,全部是生活的本身。它把人心裏骯髒的東西拿出來了,人內心很複雜,好人和壞人,善惡都很複雜,而《復活》詮釋了他們.

《復活》是作者整個文學生涯的總結性作品,通過對瑪絲洛娃的悲慘遭遇和聶赫留朵夫為她上訴請願的過程,對沙皇專制制度的反人民本質進行了有力而全面的揭露。

《復活》讀書心得體會例文 篇29

這個寒假,我讀了《復活》這本書。《復活》是俄國作家列夫.托爾斯泰晚年寫的代表作品。《復活》是他長期探索的總結,代表着托爾斯泰文學創作的最高成就。

小説裏的女主人公叫瑪絲洛娃,他是一個被壓迫、被踐踏的下層婦女。他先被男主人公聶赫留朵夫誘姦拋棄後,接着又被她的主人趕出了莊園。在經歷了一系列不公平的遭遇後,她看清了社會的黑暗,不再相信愛和善,結果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠遠沒結束,她又被人誣陷犯有殺人罪,被告上了法庭,服了四年苦役。這本書雖然虛構,但真實反映了俄國社會壓迫摧殘下層人民的真實些照,揭露了沙皇俄國的黑暗。

在對瑪絲洛娃進行審判的法庭上,法官們簡直昏庸無能,不管案情,直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式,導致監獄裏管着大量被無限的“犯人”,而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發露的反動本質。

在聶赫留朵夫上訴的過程中,無論是外省還是京城,無論是下級官吏還是上級人員,到處充滿了腐敗和黑暗。暴露了其中的醜惡!

《復活》這個作品其實托爾斯泰想通過這一部小説西安各國人説明,無論是貴族還是平民,壓迫者還是被壓迫者,都要改惡從善,就可以消除社會中的醜惡。

所以,通過這本書,我覺得我很慶幸自己生活在中國,中國大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護,有冤屈還可以申訴。我為我是中國人而感到驕傲與自豪!