閲讀鴻門宴650字心得體會 篇1
秦始皇贏政吞併六國後，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，執敲撲而鞭笞四海，天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處，百官前呼後擁，車馬相連，浩浩蕩蕩，其威風可想而知。一次途中，老百姓擠滿了街道，爭着瞻仰這位兼併諸侯統一中原的大皇帝。人羣中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年説道："大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長的莊稼漢説道："日後我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物：一位是西楚霸王項羽，另一位便是漢高祖劉邦。
項羽拔山蓋世之雄，咽嗚叱吒，千人皆廢。最後卻身死東城，為天下笑!劉邦為一地痞無賴式的亭長，卻平蕩羣雄，建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。
鴻門之宴，項羽和劉邦同坐一席。項莊已經把劍取出來了。只要在劉邦的頸上一劃，‘太高皇帝’的招牌，立刻可以擺出。項羽偏偏徘徊不遲，讓劉邦逃走。枉費了亞父范增的一片苦心，無奈之下罵之"豎子不足與謀，奪天下者沛公也!"垓下之敗，橫渡烏江便可捲土重來!尚未知鹿死誰手的項羽偏説："籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄，憐我念我，何面目見之，縱彼不言，籍獨不愧於心乎!"於是乎，拔劍自刎，遺恨烏江!失敗原因，韓信所説，"匹夫之勇，婦人之仁"!
相比之下，劉邦則高明得多。他口若懸河般地籠絡項伯。向項伯解釋時，將自己的政治意圖掩飾得絲毫不見。後來連自己的父親身在俎下，都要分取一杯羹，更何況至軍之後立誅曹無傷……
不管結局如何，我們不以成敗論英雄!
世間多少事，都付笑談中。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇2
生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
——李清照《詠項羽》
《鴻門宴》所敍述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之後，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多麼的威風，多麼的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多麼的可悲!多麼的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥於小節”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基於人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什麼?——這沒有什麼，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏後人時，正是因為他的鐵血，後世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個歎惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生，讓我們書寫屬於自己的篇章。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇3
《鴻門宴》所敍述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之後，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多麼的威風，多麼的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多麼的可悲!多麼的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥於小節”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基於人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什麼?——這沒有什麼，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏後人時，正是因為他的鐵血，後世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個歎惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生，讓我們書寫屬於自己的篇章。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇4
今天，學完了《鴻門宴》這篇課文之後，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。
《鴻門宴》的開關是曹無傷告密，項羽立即整理軍隊，為擊破劉邦，而劉邦因為項伯前來，過一日向項羽賠罪，項羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷的《鴻門宴》。
我認為劉邦之所以可以取代項羽成為天子，與劉邦及項羽的性格特點有着千絲萬縷的關係。
項羽的性格特點是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死裏逃生還得謝謝項羽有這樣的性格，而正是因為項羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心繫百姓，此外，項羽又坑殺了二十萬秦兵，就算他日後可一統天下，老百姓也一定會抵抗他。
劉邦能屈能伸，知人善用，善於應變，而項羽太過於剛烈，所以説項羽是失敗是註定的，而且從性格方面來説，劉邦的確比項羽更適合統一天下!讀《鴻門宴》有感,鴻門宴讀後感
項羽又不善於用人，腦子太過於簡單，而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會敗在他人之手，項羽的失敗跟他的性格是分不開的，而他在烏江自刎也是因為他的性格太過於剛烈所造成的。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇5
“項莊舞劍，意在沛公”，成為後人引用的佳話。如今，鴻門宴成了陰謀的代名詞。不過，裏邊的主要人物劉邦，司馬遷給出的筆墨甚少，更多的是從部下和項羽一方的博弈。後人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。
但是，從另一方面來看的話，這樣的評價是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情，恐怕這個世界早就打起來了。戰爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也説明了説我們後人巴不得別人好的通病，人家劉邦一個平民百姓，憑的是智慧上位的，現在的好多管理層、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那隻能説是頭腦不想事。
細細揣摩一下鴻門宴中劉邦説的幾句話，有一個共同點，就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答，其實他自己早就知道該怎麼做了，這就是劉邦的智慧，正如那句話，難得糊塗，有點大智若愚的味道。
一來可以瞭解部下所想的，二來可以讓部下感覺到在上司的眼裏自己是存在的，若是採納了自己的意見就更高興了。倘若，部下和你想的一樣，你卻説出來了，時間久了那這部下肯定心裏不舒服，越是性情之人，更樂於把自己在別人的眼裏有種持久的存在感，因為他們更偏向於不願意用邏輯思維來分析問題，越簡單越好。有時，自己就在想，不管是不是利益所使，這都是一種尊重他人的表現，這是一個人心志成熟的表現。正所謂謊言有時也是美麗的。
劉邦登位後總結到：“論運籌帷幄之中，決勝於千里之外，我不如張良;論撫慰百姓供應糧草，我又不如蕭何;論領兵百萬，決戰沙場，百戰百勝，我不如韓信。可是，我能做到知人善用，發揮他們的才幹，這才是我們取勝的真正原因。至於項羽，他只有范增一個人可用，但又對他猜疑，這是他最後失敗的原因。”
劉邦的智慧，這個布衣將相的王朝，我一介草民怎能讀的懂，這位真正意義上的大皇帝，可以説是有好多值得我們後人來學習的。這位平民皇帝是第一人採取休養生息，注重發展經濟的基本國策，這也是漢王朝為什麼能夠持久400多年。外國史學家給出的評價是世界主義統治者。
有人説，劉邦狠，其實，現在的哪個高層不是狠角色，天安 ，西藏的事情。記得小時候，村裏要修路，就要拆房子，好多人肯定不是很情願的，並且有幾家還是釘子户，到最後，村幹部就強行拆了，當然也得罪這幾家人了，但是義無反顧，最後路通了，十好幾年了，路還好好的，當別的村裏一下雨就泥濘不堪時，看到自己門前的泊油路時，都不説話了。當時，就有人説：幸虧那個誰了。人就是這樣的，既然選擇把擔子挑到自己的身上了，就得去承擔，擔子越大，意味着承擔越大，自己需要放棄的就愈多。
項羽的敗局，從鴻門宴一開始就已經體現了，劉邦的假意歉意，卻得到項羽的答覆是：此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、成性、殘暴、不仁義等等，就這一點就可以定性了項羽是鴻門宴的失敗者，更是定性了楚漢相爭的結局。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇6
項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物，他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在於他的"義"，而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風報信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最後成就了劉邦的霸業，實乃對敵人的"義"，而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質是背道而馳的。可以説，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力於項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢於武"。此二人均有經國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最後，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計，困項王於垓下的是陳平;十面埋伏，逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，終於讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以説，過分借重於武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義"，假如項羽……那麼，意氣風發，衣錦還鄉，擊築高歌《大風歌》："大風起兮雲飛揚，威加四海兮歸故鄉，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會是劉邦了。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇7
我用幾個小時的時間很快看完了這本書，基本上使用的是馬未都介紹的速讀的方式。我忘記馬未都是在哪個電視節目上談過他讀書的方式——快速閲讀，只記得他説的具體方法，就是在閲讀書中每一段話的時候，只看開頭的一句與結尾的一句。這是因為往往每一段開頭的一句和結尾的一句話是對這段話內容的概括，這一點在西方作者的作品中表現得更為突出。
用這種方法閲讀《金字塔原理》這本書，發現使用的方法恰恰類似於書中提到的金字塔原理的特徵。這種閲讀是偷懶的，並非是使用了“金字塔原理”去閲讀，而是利用了作者“金字塔原理”的寫作方式。
書中一共提到了四件事：寫作的邏輯、思考的邏輯、解決問題的邏輯與演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學在一些實際問題上的應用。邏輯學屬於哲學範疇，哲學是有關智慧的學問，而邏輯學則是對思維方式的研究和訓練，是到達“智慧”的途徑。
所以説，學好邏輯是使用金字塔原理的基礎。無論是中國MBA、GCT考試，還是外國的GRE、GMAT，邏輯題都佔據了相當的比重，看來對於這些高級的知識分子，邏輯思維的正確與熟練是必備的素質與能力。
對於邏輯思維能力比較強不混亂的人，我們言語中一般會説這個人“腦子清楚”。但是腦子清楚並不是我們的目標，我們更需要“表達清楚”，這就是邏輯思維的應用，也就是這本《金字塔原理》所講述的內容。
無論是寫作的邏輯、思考的邏輯，或者解決問題的邏輯與與演示的邏輯，都是我們日常工作中經常用到的。這本書並沒有給我們講述十分具體的操作，而是在進行這些活動時大腦思維的方法。這些方法中，又要歸納總結的`，有要演繹推理的，都是千百年來智者思維的主要方式，也是對我們一生都會大有益處的思維方式。因此這本書在長達幾十年的上市時間中一直沒有被市場所淘汰，在不同的時期和不同的國家，一直保持暢銷。
通過本文開頭所提到的快速閲讀方法，我們確實可以瞭解到了一本書所講述的大概內容。也就是説，我們看到了作者在寫作時，她的思維金字塔的上面幾層。但是，這是一本有關思維方法的好書，僅僅的泛讀是不能滿足我們學習金字塔原理的需要。我們會需要更多的時間做更多的精讀，這樣也就會接觸到了金字塔原理的基層。
可見，我們也可以用金字塔原理的相關內容，來闡述對這本書的閲讀，而並不僅僅是寫作、思考、解決問題與演示這些活動的範疇。可見這本《金字塔原理》對我們所要求的，也不僅僅是讀完了一本書而已，而是能將這種思維方式掌握，並運用到更多的思維領域與活動之中。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇8
《金字塔原理》介紹了一種處理寫作中文筆不清問題的新方法。思考和寫作其實是一碼事，寫作的過程就是思維的過程，一旦掌握這個原理，你的寫作本事肯定能夠得到驚人的改善。
這本書用清晰地脈絡，告訴人們寫作的過程是如何完成的，它總結概況了寫作的要領，讓人們相對簡便的掌握寫作的基本技能。它把寫作的整個過程概況為四部分：思考的邏輯、寫作的邏輯、解決問題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學在一些實際問題上的應用。
書中經過生動的舉例，詳實的介紹了整個寫作過程是怎樣產生的，寫作的目的是什麼，為到達寫作的目的我們應當如何去做。
書中告訴我們，在寫作時，要先有結論，然後再把結論的理由一層一層的展開，人們要想明白結論的理由就要往下看。書中引用了米勒的神奇的數字七中所闡述的：人腦的短期記憶無法一次容納約7個以上的記憶項目，大腦容易記住的是3個項目，當然最容易記住的是一個項目，這就意味着當大腦出現需處理項目增加到4—5個時，就會開始將其歸納到不一樣的邏輯範疇中，以便於記憶。這個理論在現實中是十分實用的，告訴我們在發言或寫文章時，儘量將要點歸納成三條是最讓人容易記住的。
其次，書中自上而下的文章結構，告訴我們如何經過對事項的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達的思想。書面文章要有金字塔結構，最頂部就是文章想表達的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個段落只包含一個思想，幾個段落構成一個章節，若干個章節就構成一篇文章。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇9
《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書，我花了三天時間把它讀完。讀完後我久久捨不得放手，撫摸着書皮，心中感慨萬千。《威尼斯商人》對人物的形象刻畫是十分鮮明的。
安東尼奧無疑是最善良的，與他構成鮮明比較的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，可是最讓我感動的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
朋友是手足，為了朋友，能夠上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時候，安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼説：“我給你還債，死而無怨”。
他們之間的友誼，或者説是安東尼奧對巴珊尼的友情，讓我最為感動。感動之餘，讓我想到了自我。
我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵我多交一些朋友。可是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠了。我不可能向安東尼奧那麼對待朋友，我朋友業不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因為我沒有完全敞開心扉對待朋友，朋友對我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個真心朋友，照我這樣下去，是期望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之後，我決定對待朋友要一心一意，要敞開心扉，用真心付出。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇10
閲讀完蔡崇達的《皮囊》，我似乎也脱離了肉體，只剩靈魂在思考。
皮也就是作者的外曾祖母。她活到九十九歲，從來不在乎自己的身體，認為肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。她每次切菜都很用力，有回生生切斷一根手指，家人亂成一團，她卻像沒事人一樣。看見一隻從菜刀下逃生，灑着血到處亂跳的雞，她一路小跑出來，抓住它，狠狠地摔死在地上，“別讓這肉體再折騰它的魂靈。”
這樣的文字，無端讓人驚心。這樣的阿太，讓人敬佩又陡生憐憫。在那副看似強悍的皮囊之下，她曾白髮人送黑髮人，揮別先她而去的女兒;也曾在摔傷腿之後，靠一把椅子一步步挪到門口，只為等待家中娃娃放學回來的身影。她有她獨特的生活哲學，也有她命運裏被堅實皮囊所遮蔽的巨大憂傷。也許正是受她的影響，作者把本書取名為《皮囊》。
皮囊，無論再堅實，再怎麼偽裝，終究有朽敗的時候。一旦被揭開，裏面的人心可能脆弱無助到你不能想象。作者在書中回憶他的父親，自中風癱瘓後，會突然號陶大哭，會像小孩一樣耍賴，發脾氣，也會因為絕望而整天跟家人嘀咕，要“抓緊死”。真正死了之後，他又跑到兒子的夢中，責怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車，“小汽車我不會開”;跑到老伴的夢中，説他“想騎摩托車去海邊逛逛”，要趕快給他。原本帶着幾許幽默的話，此刻卻仿若一枚枚堅硬的釘子，要鍥而不捨地楔進讀者那柔軟的心裏去。
除掉熟悉的親人，作者也寫了很多遇到的普通人。比如重症病房裏的病號和小心翼翼陪伴的家屬，敢愛敢恨卻為世俗不容的小鎮姑娘，以及離開家鄉闖蕩最終一事無成的天才少年。他們離當今社會上所描述的那種“成功人士”似乎相去甚遠，生活裏的失意與痛苦，他們一一嚐盡。他們也許有過意氣風發，有過拼搏與執着，但無常的命運最後還是把他們一股腦地裹進憂傷的洪流。
評論家李敬澤在這本書的推薦語裏説：“人生或許就是一具皮囊打包攜帶着一顆心的羈旅。心醒着的時候，就把皮囊從內部照亮。”我們也都該給自己一個清醒的時刻，讓自己從紛擾的塵世中暫時釋放出來，看見憂傷，看見人心。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇11
畢淑敏作為一名女性作家，她的筆觸不僅僅停留在自然，更多的是停留在生活。長期以來，我們習慣於説“我不重要”，文章一開始，作者就用一連串的四個排比句，來解釋“我不重要”的教育，其實是忽視個體尊嚴和個體價值、缺乏人文關懷的教育。之後作者從多方面列舉了“我很重要”理由：對生命而言，每一個生命來之不易，我們沒有權利和資格説不重要;對父母而言，我們是他們慈愛的對象，幸福的中心，我們不敢説不重要;對愛人而言，我們是相濡以沫的同道，我們不忍心説不重要;對子女而言，我們是他們的靠山和慰籍，我們沒有膽量説不重要;對朋友而言，相交多年密不可分，我們不好意思説不重要;對事業而言，我們就是創意，就是新設想，我們無法説不重要。
也許沒有幹出驚天動地的偉業，也不會在史冊上永垂不朽，可是，你作為一個生命來到這世上走一遭，就註定了在你個人的歷史上也將是一片輝煌。因為，對你的父母來説，對你的愛人來説，對你的子女來説，對你的友人來説，對你的事業來説，你都是不可或缺的，都是別人無法替代的，你確實很重要，這就是作家畢淑敏對生命的解讀。如果讀者你能理解，那麼，你必須會不看輕自我而好好地活着。其實，每個人在世上活着也可是幾十年的光景，為何不珍惜這幾十年的光陰，時刻努力着，為光明奮鬥着，讓自我的生命綻放她應有的光彩呢
我很重要，我是異常的人，全世界僅有一個我，我應當愛我，愛這個樣貌的我，愛此刻的我，也愛將來的我，我是偉大的。假如我不存在了，世界上就會少一個人在海邊看瑰麗的旭日。我應當多給自我一些讚美，讓我感覺自我很重要，僅有這樣，我們才要信心，才會不斷地發現自我的優點，發掘自我的活力，才會應對成功和失敗的挑戰。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇12
魯迅的作品包括雜文、短篇小説、評論、散文、翻譯作品，對於五四運動以後的中國文學產生了深刻的影響。
《少年閏土》就是他寫的小説《故鄉》之中的一段。
文中講述了魯迅與朋友閏土過年時一齊度過的歡樂時光。閏土與魯迅的年紀相仿，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。其中閏土教魯迅雪地捕鳥尤為趣味：他告訴魯迅，僅有下雪後才好。下了雪，魯迅掃出一塊空地來，用短棒支起一個大匾，撒下秕穀，看鳥雀來吃時，魯迅遠遠地將縛在棒子上的繩子一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。閏土還告訴魯迅，在他的家，海邊有各種各樣的貝殼，他還要在他家的瓜田裏捉“賊”(指獾豬、刺蝟、猹等較愛破壞農作物的動物)。
魯迅認為閏土心裏有無窮無盡的的稀奇事，都是他往常的朋友所不明白的。
可惜正月過去了，閏土必須回家裏去。魯迅急得大哭，閏土也躲到廚房裏，哭着不肯出門，最終還是被他父親帶走了。
由此，我能夠看出當時封建社會的黑暗。同樣是孩子，一個能夠當少爺，飽讀詩書，一個卻只能看看瓜，乾乾活，上不起學，只能浪費青春，浪費讀書的大好時光。這也讓我懂得了要珍惜這來之不易的完美時光，努力學習，有一句話叫“少年強則國強，少年智則國智”
我們要為了自我的夢想奮發向上，為建設中國的完美未來打下堅實基礎。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇13
今天我在書店裏看了一本書名字叫《堂吉訶德》，這本書讓我受益匪淺。
文章講了一位西班牙貴族堂吉訶德由於受到騎士小説的影響，陷入一場瘋狂的幻想中，隨着桑丘四處冒險的故事。一路上他們與風車羊羣展開大戰，把自己搞得傷痕累累。但是，堂吉訶德絲毫不知反省，還以為魔鬼在和他作對，最後不僅把國王的囚犯們放跑了，還把一家客棧搞得一團糟，雖然做了許多荒唐的事情，惹了很多禍端，但歷經很多艱辛後，堂吉訶德依然保持着狂熱的幻想力和勇氣。臨終前，他終於醒悟過來，不許他的唯一親人，侄女嫁給讀過騎士小説的人，否則就剝奪他的遺產繼承權。
《堂吉訶德》揭露了騎士文學的荒唐和危害，嘲笑了騎士理想和騎士制度。同時，作者，通過堂吉訶德的遊歷經歷，反映了16世紀末至17世紀初西班牙廣闊的社會現實
我覺得堂吉訶德是一個不畏強權，堅持騎士道，不承認失敗，不怕人們議論、譏笑、咒罵，不怕遭受侮辱和打擊，甚至不怕死。為了追求自己的正義理想，為了社會不惜犧牲自己的生命。善於幻想、主觀主義。
堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻，讓我受益匪淺。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇14
《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現實主義的代表作。這部小説內容複雜人物眾多情節離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮馬孔多的產生、興盛到衰落、消亡表現了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小説以“彙集了不可思議的奇蹟和最純粹的現實生活”榮獲1982年諾貝爾文學獎。
《百年孤獨》的敍事結構不同一般馬爾克斯採用了連環、環環相套、循環往復的敍事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。彷彿一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小説的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落後、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
小説描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們儘管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。”每個人都無法逃脱被孤獨所折磨的命運。烏蘇娜在宂長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹屍布。雷貝卡足不出户瘋瘋癲癲地過了後半生。青年時激進熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室裏做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象徵着他父親所開創的馬貢多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環的怪圈中。
讓我印象很深的還有霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至於烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個深深的諷刺。而最後兩兄弟死去時又搞錯了墓_彷彿這樣才是正確的歸屬。這個家族的循環的命運再一次顯露了出來。
然而依然有人逃脱了這個命運那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長得漂亮但這漂亮並沒有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運因此命運沒有愚弄她。她會滿不在乎的穿着寬大的袍子在家裏走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態度也不卑不亢。最後作者給她安排了一個近乎神話的結局——她牽着白色的牀單飄向天空。白色的牀單也許象徵着高尚的靈魂。她擺脱了布恩蒂亞家族的孤獨而莫名其妙的“昇天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的聖女在現實世界的塵世間是不存在的。
這是一部描寫家族的小説和中國的《紅樓夢》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢》的矛盾來自於家族內部是封建的等級制度毀了大觀園;而《百年孤獨》的矛盾來自外
部科技、政治、戰爭、商業一次又一次地衝擊着馬貢多小鎮。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發現了“地球是圓的像橙子。”然後隨着政治的介入。本來馬貢多是個幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然後隨着政治的介入鎮長的出現兩黨派的鬥爭都讓這個和平的小鎮漸漸變質：士兵為非作歹學生嚮往戰場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮得到了虛偽的繁華並且迅速地在這泡沫經濟中衰敗。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇15
今天我在整理書本的時候，無意間我又閲讀到了《花木蘭替父從軍》這個故事。我從這個故事中學到了不少知識。故事説了花木蘭女扮男裝替父從軍。
當我讀完這個故事以後。既認識了這位英勇善戰、文靜俊美的女將軍。又從她的身上學到了好多優點。她的智慧和勇氣令天下所有人佩服。使我在今後的學習和生活中更加堅強。當我遇到困難和挫折的時候，我一定要用膽量和勇氣去勇敢地面對，決不會知難而退。而且花木蘭還是一個孝順的女子。我要向她學習，尊老愛幼、孝敬父母、團結同學、尊敬老師。爭取做一個有禮貌、有文明、有知識，人見人愛的好學生，好孩子。
我們現在的生活和學習都發生了翻天覆地的變化。家家都是高樓洋房，外出都是小汽車，非常方便快捷。學習中都是電腦點讀機，簡單易學。所以我們一定要珍惜現在的美好生活，好好學習，天天向上。長大後像花木蘭一樣，做一個對社會對國家有貢獻的人。
今天我在整理書本的時候，無意間我又閲讀到了《花木蘭替父從軍》這個故事。我從這個故事中學到了不少知識。故事説了花木蘭女扮男裝替父從軍。當我讀完這個故事以後。既認識了這位英勇善戰、文靜俊美的女將軍。又從她的身上學到了好多優點。她的智慧和勇氣令天下所有人佩服。使我在今後的學習和生活中更加堅強。當我遇到困難和挫折的時候，我一定要用膽量和勇氣去勇敢地面對，決不會知難而退。而且花木蘭還是一個孝順的女子。我要向她學習，尊老愛幼、孝敬父母、團結同學、尊敬老師。爭取做一個有禮貌、有文明、有知識，人見人愛的好學生，好孩子。
我們現在的生活和學習都發生了翻天覆地的變化。家家都是高樓洋房，外出都是小汽車，非常方便快捷。學習中都是電腦點讀機，簡單易學。所以我們一定要珍惜現在的美好生活，好好學習，天天向上。長大後像花木蘭一樣，做一個對社會對國家有貢獻的人。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇16
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術品，以幽默、風趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統治的黑暗，真實地揭示了當時社會的真正本相。《茶館》也成為了老舍個人漫長創作生涯中的高峯，也是五十六十年代劇作界的高峯，是前輩作家中少見的後期超過前期的高峯。
以老舍先生獨一無二的創作手法，使全劇顯得乾淨、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕，一幕一時段，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，是時間變遷，同時也是歷史變遷。用人物來表現年代，同時又把年代作為人物表現的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場彙集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌櫃王利發，膽兒小的鬆二爺，十分愛國並胸懷正義常四爺等等。茶客間説的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕裏茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉澱。它們多彩而不雜亂，節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峯，後邊兩幕也是由第一幕而來，託着襯着第一幕構成整部戲。
但是，老舍先生的《茶館》，並不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞台上演了半個多世紀，《茶館》低調的很，僅有一個電影演員劇團，算是業餘演話劇，排過，在郊區劇場也只演過一兩場。因為《雷雨》寫的是貴族家庭，而《茶館》則是市井社會，三教九流，恰巧《茶館》在上演時，又正趕上文化~，更是由於作者老舍的原因被舞台“排擠”。可真的藝術，無論何時，都會散發光輝。現在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節目，同時也在人們的心中紮下了根。
希望多年以後，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇17
故事中的主人公諾拉，看見自己的朋友史蒂芬因為自己成績不太理想，對自己完全失去了信心，認為自己是一個不可救藥的大笨蛋，諾拉就決定要幫他重新開始樹立信心，故意將自己的成績考差了。諾拉這學期的成績確實是慘不忍睹：5科拿了D，1科拿了C。但是沒有人知道，諾拉的肚子裏藏了天大的祕密——她其實是超級大天才。諾拉不想成為另類兒童，也不想要學校變成只有競爭的地方，也不想讓同學家長們如此的看中成績。這是她的大計劃。
她的爸爸媽媽正在發愁，便找到校長及諾拉的各科老師談話。接着，諾拉接受了智力測試。測試後，諾拉的分數令所有的人都很吃驚，真相大白：諾拉是天才。她的大計劃失敗，便與史蒂芬鼓動大家考零分，想讓大家知道成績其實並不重要。最後她和史蒂芬雖然被停課，但他們卻很開心。
讀完這本書後，我為小主人公們有這樣純潔的友誼而感動。其實成績並不重要，重要的是你怎麼看待成績，怎麼對待考試。而書中的老師、家長只看重成績，用成績來判斷孩子是不是天才或笨蛋。
書中的諾拉不想讓任何人另眼相待，刻意維持着中下的學習成績，可以痛快地踢足球，上網找感興趣的東西，我羨慕她，能有國小時期的快樂，而我，從入學時便開始上這個班，上那個班。我的父母其實也不想讓我去上，但因為大多的同學都去上了，認為我也要去上，不然就落後了，成績就跟別人有差距。從四年級開始，所有的父母便開始對我們説：你一定要努力學習，考出好成績，上個好國中，然後考上好的高中，在考上好的大學，以後工作就好找了……現在的我們便努力學習，爭取……
我希望我們可以從學習中得到快樂，把學習當做一件有趣的事，這樣才能體會到學習的真正意義，從而不用家長老師的督促，自己學習，自覺學習。
成績並不是評定一個人的標準。我們也應該學好知識，為我們今後的學習與生活所用，不要一味地追求好成績。應該注重於知識，而不是成績。
只有在快樂中學習才可以激發想象力和創造力，如果只要成績，會很壓抑，只能變成一個書呆子，抑制了我們的發展。給我們一個自由的空間吧!讓我們在快樂中生活;讓我們在快樂中學習;讓我們在快樂中成長!
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇18
《金銀島》是19世紀英國作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認的世界名著。 這本書富有神奇浪漫色彩。本書已經發表就馬上被譽為：兒童冒險故事的最佳作品，是史蒂文森一生中最暢銷的小説之一，他告訴人們：最寶貴的不是金銀而是愛和正義感。
書中描寫一個叫吉姆的孩子，從一個海盜那裏，偶爾得到一張埋藏鉅額財富的荒島地形圖，這事引起了當地鄉紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。不料船上混入了一夥海盜，他們在獨腿西爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生同海盜們展開了英勇機智的鬥爭，最後終於戰勝了他們找到了寶藏。
書中的吉姆是一個聰明.機靈的人。具有頑強的拼搏精神，不懼怕困難，不向災難低頭，勇敢地迎接挑戰，從不魯莽行事。而洗耳弗做事心狠手辣，擁有極為豐富的海盜經驗，在他身上處處體現着虛偽.邪惡.自私自利的本質。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇19
我是懷着與兩位天才對話的欣喜之情，來閲讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學評價了，至於腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工於學術，讀起來如同面對戴着瓶底厚眼鏡的老學究，壓抑之餘，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學很是自愧於學而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸於盡的衝動。
和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那麼點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。託了老外的福，這書裏是見不到之乎者也一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽着蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責任實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。後人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴着他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。於是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態。你啊，滿肚子不合時宜。侍妾朝雲竟是這樣聰慧，一語道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話必是含淚説的吧。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇20
一口氣看完了蔡崇達的《皮囊》，記不得是怎樣隨手在微信讀書裏翻到的。剛讀幾行，就被吸引住了。我義無反顧的一路閲讀，微信讀書記錄，一共花了五小時十分種。
從這本書中，我看到了他硬氣的、頗有見識的阿太。勤勞能幹、而帶點小倔強和小任性的可愛母親。愛交友，豁達卻又總受病痛困擾的父親。那些天才的，很有思想的阿小們。敢為人先卻不被世俗接納的陳美麗。活在理想幻象中不肯面對現實，最後被現實無情撕裂的大學同學。還有善於反思，細膩敏感的阿達。他們都讓我感動。
在《我的神明朋友中》，母親一次次地去神明處，帶着點小任性地討要預言、討要説法，真是把我樂壞了，同時一個堅韌而又可愛的母親形象，噴薄而出。《厚朴》讓我再次審視青春與現實的鏈接。《海是藏不住》，讓我反思孩子的教育問題。《阿小與阿小》、《天才文展》，讓我瞭解了少年們成長時的迷茫與追求。
全書大部分都是描寫阿達的家庭瑣事，至親友人，讀來卻全無瑣碎煩悶之感。反倒覺得，人物性格立體，節奏有張有馳，剖析深刻真誠。我想這與阿達強悍的語言表達能力是息息相關，密不可分的。跟隨着阿達的描述，與他一起深入、思考、剖析，深深地被觸動。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇21
“生活本身就是一個杯具”——這是巴金在讀完了小説《復活》之後的一聲感慨，而我覺得這恰是覺新生命的寫照。
整部小説以“五四”户外為背景，描述了一個封建大家庭有昌盛至破亡的過程。這個家庭擁有着華美的外衣，貌似是豪門大家世代書香，其實在這層光鮮的外表下，以高老太爺為首的那些所謂的“衞道”“護法”者早就受了封建思想荼毒至深，他們不追隨時代的發展趨勢，固守舊制，壓制一切反抗，竭力維護諸如“君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝”這一類的舊話。有這樣一個封建的大家庭，這對於期望新生活卻身為長孫不得不挑起家庭重擔的覺新來説無疑是道枷鎖，將他的身體心靈牢牢禁錮着，在矛盾，掙扎，痛苦，懊悔中艱難過活。
書中這樣寫道：“‘作揖主義’和‘無抵抗主義’對他的確有很大用處，就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個大家庭的現實毫不衝突地結合起來。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應着舊的環境生活下去，自我並不覺得矛盾”，因此，他坦然地以便讀者新思想的《新青年》，一邊繼續地過舊式的生活。
覺新自我也曾説過：“我的生命就這樣完結了。我不反抗，正因我不願意反抗，我自我做一個犧牲者……我跟你們一樣都做過美妙的夢。但是都被人打破了，我的期望沒有一個實現過，我的愉悦早就被人剝奪了，我並不怪別人，我是自願地把擔子從爹的肩膀上接過來的……”
連他都認為自我是一個犧牲者了，又何來反抗一説》因此，在祖父母親的安排下，他放下了青梅竹馬的梅表姐，娶了另一個少女瑞鈺;因此，他放下自我喜愛的化學，開始了上班生涯;因此，在他的妻難產而死時卻不能見她最後一面……他只能忍受，忍受，再忍受，可到頭來他又得到了什麼?什麼也沒有，卻是失去了兩個他愛的女生。
他心裏不是不痛，只是從來都沒有在人前流過淚。他是令人惋惜的，正因他的身份——長房長子，讓它失掉了反抗的資格，只能忍受精神上的折磨。
對覺新，覺慧多次批評他的懦弱，但更多的是同情和原諒。正因覺慧能瞭解哥哥作為一個被犧牲者的無奈情緒，覺慧能毫不猶豫地選取逃離這個家庭，但覺新能夠麼?
屬於那個時代陰霾下的青年，都擁着一顆劈開黑暗見日明的心。他們在反抗和鬥爭中，有的是一段段不為人知的辛酸往事。只正因心中仍有夢，因此他就能忍住痛，只正因他的心中仍小小地希冀着愉悦，因此，他能堅強地活下去，而不輕易輕賤性命。
覺新覺新，你最終還是，覺醒了吧。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇22
一身將軍袍，馳騁沙場，替父從軍，孝可泣。花木蘭，是一個魏宋之普通女子。木蘭之父昔為一軍，故少則以木蘭為男來養。餘時間，木蘭又好觀父之舊書。時以柔然族擾，孝文帝制户出一男子上場。以父老太大矣，家之弟少，故決替父從軍。其父以為一介女流之輩，豈比之上男子?然而非也，其殺無數，英勇善戰，全然看不出是女子也。
木蘭之精神豈是我等能堪比也?今人皆不能去盡孝，慚兮慚兮，古人云“百善孝為先”何今人都做不到?非也!今者庶幾其子能陪在其左右!何其孤之!
今之小兒，以小雞毛蒜皮之事皆得與父母爭得天翻地覆，其子之生兮!何苦?
汝可知，其有何其悲也!君忘其謂君恩?
黃香之事君知否?忘耶?兮，君不愧乎?吾能知也，汝難到不知乎?非也!花木蘭能為也，何不能?我等皆人也，何有如此之大差別也?嗟乎!嗟乎!
今又得新兮，勿蹈其失也!此為君自好兮!願君知我之一片丹心!
唧唧復唧唧，木蘭當户織。不聞機杼聲，惟聞女歎息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺徵。
嗟乎，願天下之親皆得福!亦幸木蘭之孝神，能博者傳。願天下不與父母團聚之子能與父母團聚!
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇23
朝花夕拾，早上掉落的花，傍晚的時候撿起。意為重拾往事，舊事重提。《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的一部回憶性散文集，裏面記錄了很多關於魯迅先生的温馨回憶。閲讀這本書，讓許多人體會到了兒時的記憶，也不禁想起關於自己小時候的點點滴滴。
在閒暇之餘讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《範愛農》，從而有一些感受。
一開始的時候，魯迅先生不太喜歡這個人。“這是一個高大身材，長頭髮，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態、動作的描寫，生動形象的寫出了愛農先生的樣子，表達了魯迅先生對他的不滿。
當時因為範愛農先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個人面對自己的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒有惋惜之情。“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什麼屁電報呢。”“何必推舉呢?自然是主張發電的人羅——。”這兩句話又看出了範愛農的不屑，也表達出了他對魯迅的不滿和不喜歡。
或許是因為這幾句話讓兩個人開始爭論起來。後來這件事情也被逐漸淡忘了。
過了許久，兩個人又見面了，相比之前的不滿，這一次倒是冰釋前嫌。“不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白髮了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿着很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。”嘲笑和感到悲哀，或許是因為之前的那一件事情罷。“這幾年頭上卻有了白髮了”這段的描寫也看出魯迅先生重新認識了這位愛農先生。從這裏看出愛農先生在這些日子裏一定有不容易的地方，然而是的，愛農先生不在留學回到故鄉被人嘲笑，看不起。
他能把這些事告訴魯迅先生一定是因為相信魯迅先生，後來魯迅先生問起他為何在東京同鄉會針對他，他也大方的説出;“我一向就討厭你的，——不但我，我們”我相信只有好友才能在回憶從前的時候把真實的想法説來吧。因為魯迅先生的體諒和真實，因為愛農先生的信任和爽快，兩個人成為了好友。
從不滿到成為好友，從文章的高點到平緩，最後落到了低谷。
愛農先生最後落水去世，不管是因為對現實的不滿還是真的失足，魯迅先生還是失去了一個好友。在愛農先生去世前，魯迅先生答應會幫他找份事情做。“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的。”他時常這樣説。愛農先生對魯迅先生是新人的，也是期待的，他相信魯迅先生，也把他當做好友。
不管當時的現實社會如何，我想，有一個朋友終究是不錯的，即使有誤會，時間也會消磨，最終總會看清雙眼，冰釋前嫌。但時間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇24
張愛玲曾對胡蘭成傾言：“在你面前我變得很低很低，低到塵埃裏。”她在愛情面前，就像茫茫滄海之一粟塵埃，面對廣闊之天空，心是欣喜而卑微的。這種愛情觀，晶瑩剔透如玻璃球，單純美好，不能相守便把愛情藏於塵埃中，但卻是易碎的可悲可憐，心隨時都可能因為他的言行而破碎。如果人們在面對愛情時，多給自己注入勇氣的精神動力，不是以弱態示人博取他人憐憫，而是勇敢地做自己，以不卑不亢的姿態活在愛人面前，這就是我最欣賞的愛情的姿態。
童話是學生接觸較多的文學體裁，對童話的閲讀學生有一定的基礎。本課內容淺顯，語言平實，學生理解應該不難。對於四年級的孩子來説，老師應該引領他們進一步品味童話的語言，體會童話的特點，並能通過朗讀、想象等學習方法品詞悟句，在教學藝術上，努力創設語言運用的情景，激發學生去想象，擴大學生語言運用的容量，提升學生語言運用的品味。
“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果愛你，絕不學痴情的鳥兒，為綠蔭重複單調的歌曲;也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉;也不止像險峯，增加你的高度，襯托你的威儀。”舒婷在《致橡樹》中表達出了她所讚賞的愛情觀，我認為這首愛的詩歌不僅是純真的、炙熱的，而且是高尚的、偉大的。她不會炫耀自己的愛，更不會把自己低隱於俗世的塵埃。在她愛的人面前，不該有彼此的高傲威儀，而是不卑不亢，至純至美。詩人希望把自己幻化成一株“木棉”，和心中的橡樹比肩而立，風雨同舟。他們共同分擔“寒潮、風霧、霹靂”，也共同分享“霧靄、虹霓”。這種堅貞的愛不僅是愛他“偉大的身軀”，更是愛他“堅持的位置、腳下的土地”。
她的這首詩是我心中的愛情絕響。中國歷史上描寫愛情的詩數不勝數，但大多都是從自我的角度出發的，抒己之情，《致橡樹》不止把愛情停留在傾述上，更是表達一種愛情的理想和信念。她是勇敢的，因為她不會因為愛迷失自我，懂得如何在愛人時又要尊重、愛自己，從而產生共鳴的思想和靈魂。“根，緊握在地下;葉，相觸在雲裏”葉相觸是他們靈魂的觸碰，根相依是他們身軀緊緊相擁，風雨飄搖或風景窮盡處冷暖相依，細看人生細水長流。
《致橡樹》所表達的愛是彼此平等的愛。如果在現實生活中，以自己獨立堅強的人格，憑自己樂觀向上的心態去愛，我們將會更勇敢的享受這份愛情。我愛着你，以不卑不亢的方式。正因為我不卑不亢的愛着你，我才有勇氣和你風雨同舟，追隨你的一切。
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇25
我手捧着語文書，津津有味地讀着第17課：《少年閏土》，那種對閏土的羨慕之情不自主地流露出來。天哪!捕鳥、看瓜!那可是我一直嚮往的生活啊!我身在城市裏，都市中，一切一切的繁榮，一切一切的假象，都是那麼的虛浮無趣。城裏人的勾心鬥角換來了金錢與權力。農村裏人們的真誠待人，雖然貧窮與終日的勞動，但是卻幸福美滿。
今天，我看了《少年閏土》這篇課文，看到“他們不知道一些事情，閏土在海邊時，他們都和我一們，只看見院子裏高牆上的四角的天空。”時我抬頭望望天，哦，不，是天花板，我能感覺我和閏土一樣，只是比他多加了一層禁錮而已。
呵!看看吧!我們的城市是如此的繁榮，這些繁榮把我們都關在了“牢房”裏——有誰可以光着腳自由自在地踏着溪水，在溪水裏游泳?“不許出去，都給我乖乖地在家裏複習。”唉!真盼着來一場學生大革命啊。與其在城市裏當一隻披着人皮的狼-----(現在不會，或許以後會)，不如在山村裏當一個天真爛漫的孩童，長大後當一個勤勞安份的姑娘。
看着城市中那一切的爾虞我詐，看着窗外那片灰色的天空，我深深地歎息。當然，並不是説城裏的人都不好，只是想提醒一下大人們，你們不但要注意生意上的”吃官司“率，又要在家裏限制我們的自由，把門檻築得那麼高，難道你們不累嗎?我相信你們是有智慧的，但請你們把它用來將我們頭頂那一片慘白的、灰灰的天空變得湛藍，好嗎?
閲讀鴻門宴650字心得體會 篇26
“唧唧復唧唧，木蘭當户織。不聞機杼聲，惟聞女歎息。”初次聽見我們學校的大姐姐在學校活動中誦讀這首《木蘭辭》時，就被它朗朗上口的韻律、生動的故事情節所吸引。
回家後我從爸爸買的古詩詞書籍中找到了這首《木蘭辭》，纏着爸爸講給我聽，原來《木蘭辭》講述的是一個叫花木蘭的女孩，因國家需要驅趕外患、征戰戍邊，花木蘭年邁的父親也在徵兵之列，她弟弟又未成年，於是木蘭毅然女扮男裝，替父從軍。在沙場上，木蘭英勇善戰、足智多謀、屢建奇功，經過多年的征戰獲得了勝利，使民眾過上安定的生活。回朝後不願在朝為官，只懇求早日回家與家人團聚，恢復原來在家時的本來面目，過上了平淡、安寧的田園生活。從此，我就喜愛上這位能為國分憂、文武雙全，孝敬父輩、關愛手足，熱愛生活、勤勞善良的女英雄。每當我誦讀《木蘭辭》時，眼前就浮現出花木蘭那英姿颯爽、剛毅堅強的身影，又聯想到木蘭“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃”的情景。多次誦讀《木蘭辭》後，我深深感到木蘭在三個方面值得我去學習。第一是她自強不息、剛毅堅強、心繫民眾、為國分憂的精神。木蘭從小自強不息，練得一身高強的武藝本領，在封建禮教的重男輕女的大環境下，不畏艱難，毅然女扮男裝，替父從軍。在十多年的征戰中，她為廣大民眾能過上安定平和的日子，放棄親情，不辭千辛萬苦，出生入死、英勇善戰，足智多謀，終於凱旋而歸。我覺得在今後的學習中，要刻苦認真的學習真本領，鍛鍊自己堅強不息的精神，長大成為一個對國家有用的人。第二是她尊敬父輩、關愛手足的誠摯親情。從文中看到國家需要戍邊徵兵，而木蘭家父年老多病，沒有長兄，弟弟又小，木蘭坐在機杼前一陣陣的歎息，轉而毅然決定替父出征，積極參軍，為父解憂。又從文中“不聞爺孃喚女聲，……”感受到木蘭對家人的深切思念之情。我覺得從木蘭的身上，我要做到尊敬老人，關心弟弟妹妹，尊敬老師、團結同學，做一個大家都喜愛的人。第三是她熱愛生活、積極生活、勤勞善良、不愛慕虛榮的生活態度。從木蘭回家急切地“脱我戰時袍，著我舊時裳”到“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃”，看出木蘭是一個熱愛生活，也是愛梳粧打扮的女孩子。從“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎”，看出木蘭是一個不愛慕虛榮、追求名利的人。我覺得我也應做一個熱愛生活、真真實實、健康快樂的人。