格列佛遊記讀書心得優質文章 篇1
暑假裡，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度週遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
遊記中小人國、大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，17格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。格列佛在慧因國裏度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裡你不需顧慮別人説話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟藴含著這麼深邃的內涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇2
《格列佛遊記》是一本非常有趣的書，它與眾不同的特點是充滿了豐富奇幻的想像力。作者精彩絕倫的文筆能將讀者身臨其境的感受到另一個童話世界中，豐富了我們少年兒童的課外生活。首先他的作者喬納森·斯威夫特出生於愛爾蘭，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他被譽為“諷刺文學大師”。然後在這本書中，主要寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些故事情節令人心驚膽戰，流連忘返。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蚊子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵，隨心所欲地移動，這同時也是專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀着讀着，我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民都給我留下了深刻的印象。説實話，我不是一個愛讀書的孩子，但是因為這本書的故事精彩、情節曲折、神話想像豐富吸引了我一篇接一篇的直至結尾!這本書除了充滿奇幻色彩之外，還有一大特色是諷刺喻義。因為作家是一個諷刺文學大師，他的作品無疑到處充滿諷刺特色。作者用精妙的文字含蓄地對英國政黨進行了強有力的諷刺，雖然我並不能讀懂它的政治背景但是能感受到它的強烈對當時社會的不滿和憤悶。頗有中國古代文學書籍《鏡花緣》的特色。讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個男子漢。他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動，以為船員看病為由，去環遊世界，到處冒險。格列佛的形象也將永遠留存在我的記憶裏，陪伴我走過一生!
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇3
元旦三天假期，本來很高興的，可以好好出去玩下了，可是天不遂人意，放了三天假就下了三天雨，哪裏也去不成了，所以索性在家看書了，拉開抽屜，上次新買的書格列佛遊記還沒有看，這下正好。
《格列佛遊記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛遊記》寫的是一名醫生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裏，度過三年奇妙的生活並經過多次冒險，回到英國的經歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特徵;尖鋭深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛遊記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當其衝被評點和挖苦的，即是當日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受着窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過着悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情願的被金錢所奴役驅使，不由要對人的本性生疑。
小説第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥着貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心所產生的惡果。
斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如：第三卷裏對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的，表達了對現代科技的種種憂慮;有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀早期，秩序更替、工商繁榮、物慾張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏鋭抓住了時代的特點和弊病，痛下鍼砭。
這部小説不但抨擊社會現狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領土廣被”一語後，還在括號裏不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎並無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨着這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十餘英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脱影而出。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇4
《格列佛遊記》是英國作家喬納森·斯威夫特的一部着名作品。書中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險，環遊世界，到了很多不可思議的地方，如：大人國、小人國、飛島國以及慧驅國等。發生在他身上那些驚險、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。
我最感興趣的是格列佛在小人國的遭遇。這裏的人個個都是像微不足道的麻衣似的小人，在這裏，在小人的眼中，格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國王發現之後，被一大羣小人士兵制服，用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初，他的生活很好的，都是一場戰爭的爆發使格列佛的命運一落千丈，徹底變成了國王的戰鬥工具……幸好他後來到另一個小人國家，贏得國王和王后的喜愛，享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉，請求國王讓他回去。國王幫他造了一艘小人的“航空母艦”。最終他回到了家鄉。格列佛的命運一波三折，一會兒處在得意的巔峯，一會兒跌入失望的萬丈深淵，完全被別人控制着。而我也隨着書中的情節一會兒心驚膽跳，一會兒長歎一口氣。但不管經歷多少磨難，他的信念始終沒變，一直在千方百計地尋找重獲自由的希望，哪怕是那麼一絲一毫的希望，他也從不放棄，從不迷失方向，最終獲得了成功自由。
這不禁讓我想到了自己。有一段時間，朋友們都玩起了滑板，我不甘落後，通過自己的努力，用成績獲得了一個滑板。滑板一到手我就和一個要好的朋友練習了起來。但我找不到一點平衡感，總是摔跤，連續摔了好幾次，但是平衡感一點都沒找到。我對自己漸漸沒有了信心，決定放棄。把滑板收了起來。直到一個星期後，我看見和我一起練習的朋友已經玩滑板玩得得心應手了，還能玩出不少花樣。我羨慕極了，但也慚愧極了，暗暗下了決心：玩滑板的技術一定要像那個朋友一樣!有了決心，我把滑板拿出來，重新開始了練習。已經記不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差點骨折，但我沒有絲毫的懼怕，堅持不懈!現在，我也能玩出不少花樣了!從中，我悟出一個道理：不管做什麼事，都要有恆心、有毅力，才會成功。
是啊，在生活中，我們也要像格列佛一樣，無論出於怎樣的逆境，始終都要有一個目標，不要輕易放棄，那麼成功就會向你駛來。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇5
《格列佛遊記》對統治階級腐敗，無能，無聊，辣，貪婪，自等做進行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀初期英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯髒，毫無理性整個人類。
官場之中，做成官之後就是明爭暗鬥，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話。
內患方殷，利立浦特卻還要對另個小人國不來夫斯庫發動戰爭，每次戰爭各有勝負。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇6
不論是否真正讀過，或者通讀過，大約無人不知曉《格列佛遊記》是一部世界名着。就連我們的語文課本上也會有那麼一小段的內容。
第一卷《利立浦特遊記》是標準的諷刺，可是寫得很迷人，雖説大家現在都承認小人國實際就是暗指英國，利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國這麼一個點子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴格遵守，不曾出一點差錯。從寫作技巧上講，這種視覺選擇是天才的，而它產生的效果則是無處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至於是較温和的，作者還沒有完全激動起來，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾，經歷種種不如意，在大街上走路必須時刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠是居高臨下的，無論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠只是一羣荒唐愚蠢的、微不足道的小動物，格列佛從頭至尾享受着“俯視”的便宜和痛快。當然，就是這麼一個小人國其內部的腐敗和紛爭，也終有一天會將其自身毀滅。
我，作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了它的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至於像財政大臣這樣具體的人，都可以從當時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認為，那麼一些“有所指”的諷刺，其實也完全適用於整個人類，而並非不僅僅限於英國。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇7
一天，我在家中看了一本名叫《格列佛遊記》的書，這本書寫的非常精彩，讓我這個“書蟲”難以忘懷。
當我看完了第一卷——小人國遊記後，不得不承認作者的想象力非常豐富，格列佛與利利普特人1：12的大小比例在全卷中從未出過一點差錯。我在看的過程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個不足六英寸的人，那該是怎樣的情景呢?當我看完簡介再一次細讀時，還讀出了一種諷刺英國統治階級的味道呢!
當第二卷大人國遊記被我讀完後，我發現它與第一卷適成對比，格列佛來到大人國，比例就倒了過來，成了12：1。並且，我還感覺到作者很細心，不論是哪一卷，內容中的數字總是如此的精確。我還從簡介中瞭解到第二卷還是諷刺英國統治階級，但不正面去諷，而是大説反話，借大人國國王的口加以無情的攻擊。這時，我心想：“以前的統治階級真得很腐敗啊!
當第三卷的最後一個字也被我讀完後，我又覺得第三卷十分科幻，“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等遊記(第三卷由五個遊記組成)妙趣橫生。科學院中的人有的想從黃瓜中提取陽光，有的想把冰煅燒成火藥，還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈……笑話實在很多，常常讓我咧開了嘴。並且，第三卷也讓我明白：長生不老也並不好，做人就要一步一個腳印，在有限的生命內做有意義的事才行。
終於，我把最後一卷也看完了。我覺得最後一卷中的慧駰(指的是馬)們都十分節制、勤勞、熱愛運動，並且，它們都非常的善良。在慧駰國裏並沒有表示罪惡的詞句，因此我覺得這個國度中所有的慧駰都很和氣，彼此之間的友誼肯定一直存在着。讀着讀着，我開始在心中想：“如果我就在這樣的國度裏，那該是怎樣的情景呢?”
《格列佛遊記》被我讀完了，我覺得整本書的情節都十分有趣，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真豐富啊!竟然能用如此生動有趣的文字表達對當時腐敗的英國統治階級的批判!”
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇8
當我第 一次見到這本書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小説。而當我翻書，看了前言才知道了，原來這是一部充滿童彩色彩的諷刺小説。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、_欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。
另一方面，主人公在慧馬國裏與慧馬的生活是z令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和
快樂的地方。以至於當主人公離開那裏時隨處流下了悲傷的眼淚。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧馬國那樣的社會。我願為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇9
格列佛於1699年開始第一次旅行，格列佛在海上遇到了一個叫利夫普特的國家，但格列佛覺得那裏的人不善良，就走了，回到了家鄉。可不久他又開始了新的旅程：先是到了布羅卜丁奈格、又是勒皮。他和拉格奈格，最後到了奇怪的慧?S國……
格列佛遊記好詞：
筋疲力盡、絕無人煙、又長有密、能吃能喝、持續的、靜靜的、魂飛魄散、紛紛倒地、奇怪的、必死無疑、汪洋大海、濟濟一堂、衣服陳舊、高度發達、令人驚訝、難以置信、慷慨大方、無盡生活、策劃陰謀、長而低矮、飄洋過海;
格列佛遊記佳句：
1.他把我帶到了一個又長而低矮的建築前，裏面有幾個大而通風的房間，裏面沒有傢俱;其中他的馬正舒適地站着或躺在地板上或者毯子上。
2.然後那兩匹馬走近我，非常感興趣地看着我的臉和衣服;他們又互相談話，然後第一匹馬叫我跟他走。
我的感悟：
我覺得人不應該互相殘殺、詐騙、戰爭，應該像慧?S一樣天真浪漫，什麼事也不操心。其實這樣也不好，因為我也嘗試過天真、啥事兒不操心，其實這是不可能的。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇10
《格列佛遊記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖鋭深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛曆險的第一地是小人國。在這個縮微的國度裏，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做着可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷裏，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥着“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心”產生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷裏，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學;有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小説不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷裏，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧?S(馬)國，向他的馬主人解釋説：“我們那裏的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受着窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過着悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的脣舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇11
《格列佛遊記》成書於1720xx年，是英國作家斯威夫特作的長篇諷刺類小説，也是他的代表作。他通過豐富的想象，寫出了一個離奇的童話世界。全書分四個部分：小人國遊記、大人國遊記、飛島國遊記、慧馬國遊記。
書中的主人公——格列佛在一次航海事故中獨自漂流到了小人國，在這裏，小人國的居民把他當作一個頂天立地的巨人，以至於一不留神就能踩死幾個小人國居民，甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數百小人做。他可以讓小人在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國的敵人。
在大人國，他卻顯得非常渺小，以至於成了大人國兒童的玩具，那裏的東西對他來説都顯得非常龐大彈鋼琴也要站在琴凳上，並且不斷地來回跑動，用拳頭砸琴鍵，才能彈出聲音來。一個大人國居民差點把他當食物吃了。在那裏，蒼蠅是他的天敵，冰雹似槍林彈雨……
而飛島國的統治對下方城市而言很霸道。要是誰反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權和雨水權。不過，自從下方城市居民準備了尖頂金剛石建築和燃燒液體後，飛島國屈服了。
在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那裏的人就成了沒思想，沒感情的畜生!
其實，《格列佛遊記》寫的不僅僅是離奇的童話，也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀英國統治集團爭權奪位，並抨擊侵略戰爭和殖民擴張。
不過我們無法領略《格列佛遊記》的深層含義，還是要學學它的寫作技巧。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇12
前幾天，我看完了格列佛遊記。這本書的作者叫做繳納森斯威夫特，是英國人。這本書講述的是格列佛憑藉他的智慧、勇氣還有一顆堅忍不拔的心，遊歷了許多奇異的國度，最後平安歸來。
格列佛遊歷的許多國度，有大人國，小人國，會嘶馬國等等。大人國裏的人都身材高大，動物也是一樣，小人國恰恰相反，身高不到六英寸。慧嘶馬國裏有兩種主要動物，一種是慧嘶馬，另一種是野胡。慧嘶馬長得像普通的馬，卻十分聰明，並且善良，很有正義感。野胡恰恰相反，它們長得像普通人，只是毛比較多，並且野胡很愚蠢，很野蠻，沒有理性。
在格里佛遊歷的許多國度裏，慧嘶馬國給我印象最深。在慧嘶馬國，沒有謊言，沒有欺騙，只有完美的生活。在這個國度中最噁心的也只有野胡，其他任何一切都十分完美。作者十分喜歡這一個美麗而神祕的國家，甚至期望永遠在在這個國度裏生活，不會到人類生活的地方去。
但是因為慧嘶馬認為，讓一個海外的聰明野胡在這兒生活也不太好，所以最後慧嘶馬把作者送回了人類。因為在慧嘶馬國呆了太久，習慣了馬的味道，格里佛反而對人類產生了厭惡，因為人類醜惡的一面甚至比野胡還令人感到噁心。
這本書裏，最讓人感動的是格里佛的智慧和勇氣，還有他那顆不畏艱險的心，以及他勇於挑戰和冒險的精神。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇13
格列佛這3格字，一看就沒什麼大不了的，可當我看完這本《格列佛遊記》時，我再也不覺得這個人沒什麼了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一隻手就能拖動他們的整隻海軍艦隊。大致説來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反覆的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然後用像作者他們包紮物品用的那麼粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖着我向京城進發……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年曆史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。
而後，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，並使它們互為評議。《格列佛遊記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小説帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那裏的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、鬥心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關於“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。
在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇14
這幾天，讀了一篇小説名叫《格列佛遊記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之後，所帶來的精神上的愉悦，如同餘音繞樑，三日不絕。《格列佛遊記》敍述的是主人公——裏梅爾·格列佛的四次航海經歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風雨，暴風吹翻了航船，格列佛飄到了小人國後來逃出，回到了英國;第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風，於是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人划着救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，後來格列佛走上小島，被巨人捉住。最後逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，並被海盜拋棄到一個小島上去，在那裏，格列佛遇到了飛行島，這裏的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國後，格列佛來到印度，然後乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧蠊，這兒馬是該國有理性的居民和統治者T諛搶錚格列佛被稱為他們那裏的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一隻有理性的“列胡”T凇盎垠”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧蟆憊H歡“慧”國決議要消滅那裏的列胡。所以格列佛的願望無法實現。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。在這本書裏給我印象最深的是：7年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫"懷疑"、什麼是"不信任"，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需顧慮別人説話的真假，而在現實中，有着太多我們不願看到的事情發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去"愛"別人，同時也錯過了別人的"愛"，這難道不是一種悲哀嗎?我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇15
當我翻開《格列佛遊記》時，我立刻就被它的目錄吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……這些字眼彷彿帶着魔力，勾出了我的好奇心。《格列佛遊記》書如其名，講的是主人公里梅爾?格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，後因遭遇風暴，孤身一人遊歷了一些神奇的地方，最終平安回到英國的故事。它的情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，讓我感覺，我是在讀自己寫的日誌《我與格列佛的遊記》，而不是喬納森?斯威夫特寫的《格列佛遊記》呢! 日記日記
書中小人國、大人國裏光怪陸離的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼，一切都是真實的、透明的。作為統治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”，在它們的國度，奴隸竟是人類!那裏的“人”粗魯、愚蠢，有着難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國，它是所有人追求和嚮往的世外桃源，在那裏你不用顧慮別人説話的真假，而在現實世界，有太多我們不願看到的事：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然，我們的師長從小教育我們要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇16
在這個炎熱的夏日，我讀完了《格列佛遊記》。這是英國作家喬納森·斯威夫特所著的一部遊記體諷刺小説。作品通過主人公離奇的經歷和遭遇揭示了英國資本主義政治制度的黑暗。
主人公格列佛是一個熱愛航海的冒險家，在他的航海旅行中，到過很多奇怪的地方，遭遇了一系列離奇的事情：在小人國，他是威力無比的巨人;在大人國，他成了矮小的寵物;在馬國，他是卑微的野胡……，格列佛奇特的經歷象我們展示了一個神祕離奇、生動滑稽、豐富多彩的童話世界。
看完了這本書，我十分佩服格列佛的勇氣。他每次航海都遇到了麻煩，他的航海生涯也不是那麼地順利，但他從不因為困難巨大，而喪失信心。而是“在哪個地方跌倒，就在哪個地方爬起”，從不輕易言敗。記得格列佛由小人國迴歸英國不久後，就又踏上了航海的征程，一不心卻進入了大人國，歷經重重磨難，真是“剛出虎穴又入狼窩”，但他憑着對航海事業的執着堅持了下去，沒有被困難嚇倒，最終安全地返回了英國。
俗話説的好，“一朝被蛇咬，十年怕草繩”。格列佛用他的實際行動告訴我們，這句話並不是完全正確的。記的我上一年級時，後腳跟兒被自行車絞了一下，縫了七針。從此以後，只要我一聽見“自行車”這個字眼，心裏就發慌。只要媽媽一讓我坐自行車，我的腿就會發軟，十分擔心“歷史”會重演。我可真是名副其實的“一朝腳受傷十年怕自行車”啊!
看完《格列佛遊記》，我的想法改變了。格列佛在航海的過程中屢次遇險，但他沒有像我一樣，遇到困難就退縮。格列佛的勇氣可嘉，令我敬佩!以後不管遇到什麼困難，我都會像格列佛一樣勇於嘗試，超越自我!
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇17
連着三天，雨下個不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜裏，書名是《格列佛遊記》，書很新，還透着油墨香味。
《格列佛遊記》的作者是江奈生?斯威福特，是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛遊記》寫的是一名醫生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧?S國，在這個人馬顛倒的世界裏，度過三年奇妙的生活並經過多次冒險，回到英國的經歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特徵;尖鋭深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛遊記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當其衝被評點和挖苦的，即是當日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受着窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過着悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情願的被金錢所奴役驅使，不由要對人的本性生疑。
小説第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥着貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心所產生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如：第三卷裏對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的，表達了對現代科技的種種憂慮;有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀早期，秩序更替、工商繁榮、物慾張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏鋭抓住了時代的特點和弊病，痛下鍼砭。
這部小説不但抨擊社會現狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領土廣被”一語後，還在括號裏不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎並無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨着這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十餘英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脱影而出。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇18
剛開始讀《格列佛遊記》，我還以為這是一部類似於《魯賓遜漂流記》的冒險小説，之後才知道這是一部想象小説，但奇異的想象只是表面，內在則充滿了諷刺。
《格列佛遊記》講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧駰國等地的經歷。
小人國裏的一切都非常小，他們對於格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰，爾虞我詐;大人國民風淳樸，對英國的歷史、制度和現狀有着很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國等五島的經歷，體現了現代科技有着很大的問題。第四卷更加奇怪，在慧駰國里人獸互相顛倒，沒有金錢、軍隊和警察，馬有着高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那裏學到了很多，他越來越厭惡人類社會的種.種惡行，對人類社會做了無情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的醜陋和人類社會的血腥，而在慧駰國裏，他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對社會的醜陋做了無情的鞭韃和諷刺，對人性和社會有着自己的見解，表達了他為世界擔憂的感情。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇19
這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛遊記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優秀的諷刺專家和政治家——江誇生·斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最後一頁，似乎意猶未盡。
此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建築。我環視四周，竟發現自己一生素白的古裝，躺在浸着莫名液體的水晶棺裏動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬着水晶棺往某個地方走去。我凝聽着，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試着側過頭，看到了同樣身着素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個兩鬢蒼白、佝僂着腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，於是，一個生日宴席伴着刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多麼不願意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內的液體中，我張開嘴卻發不出一絲聲音。我已經死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要!我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經歷了4次旅遊，都是有許多重大發現，並且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭遊記，不僅經歷了一次生離死別，還讓我認識到戰爭的可怕。
《格列佛遊記》這本書每一章從中透露着不同的思想，令人深思，令人瞭解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。
夕陽欲墜，一羣聖潔的白鴿迎着粉色的霞暈在雲層重時真時幻。我對着蒼穹，回憶着《格列佛遊記》，更是回憶古樓蘭!
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇20
在眾多名著中，《格列佛遊記》可以算是我最喜歡的名著之一。
可以説格列佛是一個不幸的人，他每一次出行，都會遭遇危險，觸礁，暴風雨，海盜，水手叛變他都經歷過。值得慶幸的是他每次都能平安的回到家，而且還增長了許多見聞。值得讚賞的是，他並沒有因為“出師不利”而放棄，反而在挫折中不斷提高自己的思想境界，越挫越勇。正是因為他那無畏的探索精神，我們才能看到這四個奇特的國家。
而我最想談談的就是在慧駰國，那是一個顛倒的世界，馬成了領導者。然而這並不是普通的馬，而是一種充滿了智慧的馬。它們仁慈、誠實，在這個美好國度中沒有欺騙，沒有犯罪，使格列佛產生了想在這裏生活一輩子，再也不回去自己國家的念頭，可這個夢想終究沒有實現。相反，相貌與人類相似的耶胡卻是一種粗俗、惡劣的生物。它們為了爭奪放光的寶石而發生爭執，甚至導致內戰。我們人類又何嘗不是如此呢?為了爭奪財富、名譽、土地，不惜犧牲人力物力。有的人家為了爭奪祖上傳下來的財富，甚至連家人都要加以迫害。惡劣程度堪比耶胡。
人類尊為“最高等的生物”，在某些方面卻不如那些“低等動物”。過度執着於金錢，名利。執着於某種東西，使你有前進的動力，並不是不好。但是過分的執着就會演變成固執。把錢財、名利看得太重，就會忽略了身邊的其他東西：親情、友情。看上去你得到了很多，事實上你失去的太多了，這樣並不值得。就如錢財。你為了它，付出了很多的時間、精力，甚至失去了親情、友情。更何況你所失去的並不能用錢買回來，你所失去的那些，比你得到的重要得多。又如名利。為了名利，時間、精力不用説。你甚至會因為它而對你的朋友、親人產生懷疑，覺得他們會不會有一天要把你拖下來，將你踩下去。懷疑、猜忌會讓你徹底失去朋友、親人。這樣，即使你爬得再高，沒有人同你分享成功的喜悦，你的“奮鬥成果”也形同虛設。
慧駰國是一個理想的國度，我們這個世界是沒有可能完全達到和平、公平的，也是沒有可能完全沒有欺騙的。雖然如此，但我們仍需要為達到這個理想境界而不斷努力，不斷奮鬥。因為只有這樣，我們才能越來越接近我們的理想境界。讓我們手牽手，心連心，為我們共同的目標而奮鬥!
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇21
每個孩子都很好奇，都想擁有一個神奇美妙的旅行，當然我也不例外。整天幻想着，幻想着自己一個人站在輪船的最前端，迎着朝陽，向浩瀚的大海勇敢前進，去見識那些奇特、有趣的事。因此我讀了斯威夫特寫的小説《格列佛遊記》。他不僅給我帶來了趣事，也讓我看清了那個時代的英國社會。
作家斯威夫特，是英國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家，他出生於愛爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因為父母過世早，他很早就寄居於伯父家中。他從小就喜愛學習歷史和詩歌，歲入都柏林的三一學院學習哲學和神學，後來獲得了神學博士學位。他的很多小説都把矛頭指向教會，同時對當時的學術的貧乏和社會的腐敗進行了無情的抨擊。
《格列佛遊記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛航海冒險的格列佛，周遊世界經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒着跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以後他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國裏的官員腰上沒有不纏絲線的，他們全都是奸佞獻媚，貪婪無恥，醜陋的小人，難怪國人名字都帶着小人二字，他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得醜劣不堪。當然這也不全是他們的錯，社會本來就如此變態，人們又會好到那裏去呢?斯威夫特藉此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承醜惡的嘴臉。
斯威夫特的小説《格列佛遊記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那裏社會的種.種形式的政治生活，如果説笛福通過筆下羅賓遜最終承認英國現存文明的話，那麼斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達了對現實社會虛偽文明的憤懣情緒。
其實，我覺得《格列佛遊記》所反映的現象是值得我們去深思的!
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇22
當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小説。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小説。但小説的童話色彩只是表面的局部的特徵，尖鋭深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字裏行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國裏與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至於當主人公離開那裏時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。
這麼一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什麼轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我願為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇23
當我翻開《格列佛遊記》時，我立刻被它的目錄深深地吸引了：小人國、大人國、飛島國……這些字眼彷彿帶着無限的魔力，勾起了我的好奇心。
《格列佛遊記》是18世紀英國的一部優秀諷刺小説，作者是喬納森·斯威夫特，他以遊記的方式，寫出了他在小人國、大人國、飛島國和慧駰國的旅行。在一篇篇的遊記中，作者用了大膽的筆觸，虛構了一個又一個令人匪夷所思而又栩栩如生的奇幻世界，並藉着故事中的主人公格列佛的奇遇對英國的政治以及人性的醜陋進行了辛辣絕妙的諷刺。
書中小人國、大人國裏離奇古怪的故事深深地吸引着我，然而給我印象最深的卻是格列佛的慧駰國之旅。在慧駰國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，一切都是真實、透明的。在它們的國度，統治者“慧駰”居然是我們平常見到的“馬”，它們擁有人類的種.種美德和理性，它們善良、誠實、自強……而奴隸竟然是桀驁不馴的人類!那裏的“人”卑鄙齷齪，貪婪好鬥，好吃懶做，有着難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能有幸到令人追求和嚮往的世外桃源———慧駰國，結識了有仁慈、誠實的慧駰，度過了一段美好的時光。在慧駰國，你根本不需要顧慮別人説話的真假，但在現實世界，我們的老師和父母從小就告誡我們要提高警惕，不要上當受騙。因為有太多我們不願意看到的事情卻時常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人拐賣兒童牟取暴利，有人利用好心人的幫助進行敲詐，有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……在平時生活中，當遇到有難之人需要我們伸出援助之手時，我卻遲疑;當我需要別人幫助時，我又不敢接受。這既妨礙了我去關愛他人，同時也錯過了別人的無私幫助。它讓我的內心感到十分痛苦和矛盾，這難道不是現實世界中一種悲哀嗎?
我期盼着有一天我們的生活氛圍會和慧駰國一樣，我們的眼中不再有疑慮，我們的社會只有真誠，沒有虛偽。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇24
《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小説，據説伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向，於是我便朝着那個方向，看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼“上當”也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名着的時候，歷史的滄桑感便湧上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發自於肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悦的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把 趕到了中國台灣，我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛遊記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰台兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作鬥爭，還要與瞌睡蟲作鬥爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。
因此，此後，看到魯迅拿着煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
但是，儘管受了騙，並未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有着本質區別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至於第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在説些什麼，要表達些什麼，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇25
對白，字裏行間都充斥着諷刺，語言，不足以為之詮釋。——題記
捧着奶茶，沐浴着陽光讀書。讀和現在所處的環境完全不相符的英國社會：政治腐朽污穢，人物阿諛奉承。不知不覺，被作者精妙的語言，誇張的修辭，與人物性格相符的對白所吸引，被書中那腐敗的英國社會所吸引，被書中主角所折射出來的精神品質所吸引，被作者敢於批判的精神所吸引。
看慣了千篇一律的小説情節，厭惡了被作者包裝的很好的正面形象，不知是一時興起，還是其他原因，我愛上了這本名著——《格列佛遊記》。它的暗諷用得精妙，它的人物設計得巧妙，它的一切彷彿註定了它的未來，和它的影響力。
無論是大人國的遊記，還是小人國的見聞：無論是飛島國的所見，還是慧駰國的經歷，都不痛不癢，真真實實地批判了英國政治的腐朽與不堪!它不是一個對社會的禮讚，不是一個對人類的禮讚，而是對腐敗社會赤裸裸的厭惡和排斥!
故事中的每一個字，都是作者智慧的結晶，每一個字都包含感情。不是每一個人都是歌頌者，都能吟誦出讚頌天使與社會的禮讚：不是每一個人都是被征服者，都被剝削和殘忍的對待;不是每一個人都是傀儡，都被操縱着渺茫的未來。不是社會上的每個角落都是安全的，和平的。至少我從書中讀到了，從書中認識到了與現實相反的英國社會，認識到了腐朽貪婪的英國政治人，認識到了作者嫉惡如仇的態度，認識到了……
向與命運相反的那條路走去，卻與現實不期而遇，罪惡與善良，美麗與醜陋，權利與金錢，無法言喻的感覺，從心底漫開。人家説人生是趟殘酷的旅行，我卻覺得，一個社會的演變史才是殘酷的，才是一次殘酷的旅行，而殘酷的始作俑者，是那些正在經歷殘酷的人們。
現代的“文明”社會啊，也許那時的風氣早已不復存在，那時的虛偽和假象也漸漸褪去，不過也總是會有僥倖應運而生，總有一些道德的污點出現，社會的陰暗角落裏，總是會存在着，不可避免的現實。
或許，生活，並不是都稱心如意;社會，並不是都和平和諧，所謂“喜憂參半”，任何事物都有兩個極端面，一個極端好，一個極端壞。不過，生活終究是生活，命運不是説改寫就改寫，社會也不是説衰敗就衰敗，一切不是能如人所願的説變就變，因為存在感，不是説消失就消失的。
非社會禮讚，不是對社會的禮讚，不是對人性的禮讚，而是一種批判，是一種對現實的揭露，揭露了社會最裏層，揭露了人性的惡劣和偽善。
有一種語言，能引起人們的共鳴;有一種方式，能挑起人們的熱情。有一種禮讚;能批判和揭露。對這本名著的感想，全然是對社會對人性的感想，詮釋了一種特殊的美，特殊的使命感，讓這本書顯得更沉重，顯得更經典。
依舊捧着奶茶，不過心情卻比讀時更沉重了些，更成熟了些。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇26
這兩天看了一本名叫《格列佛遊記》的書。我還沒有翻開書前，我覺得那是一本像《魯濱遜漂流記》一樣的書，可是看了前言後我才知道《格列佛遊記》寫的是諷刺英國當時的社會狀況。當時我看了前言後就感覺這是一本很不和諧的書，但是我又看了目錄知道這本書是講格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧馬國的探險的故事，我不由又來了興趣。格列佛是怎樣來到這樣的國家?又經歷了怎樣的事情呢?我帶着好奇的心情翻開了內容。
首先，格列佛先隨“羚羊號”來到一個叫“利裏浦特”的小人國。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞下幾車食物仍填不飽肚子，幫助國王打敗了另一個小人國，受到國人的信賴與崇敬。格列佛為這個國家出了不少力，最後卻遭到了朝廷中人的聯名指控叛國，被迫離開這個國家。
格列佛回家後不久，又隨“冒險號”來到了一個叫“布羅丁奈格”的大人國。在那裏，格列佛成了國王的寵物，巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，還要與蒼蠅和蜂子展開鬥爭。還有一次他走在御花園裏競被一隻蝸牛拌倒真是太可笑了。最後在海邊被幾隻老鷹捉進海里，被路過的船救起，才回到英國。
格列佛在家待了一段時間，又隨“好望號”出海來到了飛島國。他見識了愚蠢、自負的國王和貴族，可笑的科學家和他們可笑的科學實驗----從黃瓜裏提取陽光、從糞便裏提取營養......這些實驗根本沒有意義，但他們卻依然熱衷於做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變得荒廢后還不以為然，真的令人不解。
格列佛乘“探險家號”來到了“慧馬國”。在這個被善良、淳樸、智慧、優雅的馬統治的國度裏，沒有撒謊和欺騙，人們更不懂得他們的含義。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。
這本書實在是太有意思，太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛遊記》這本書。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇27
講了佛列格怎樣逃出小人國、巨人國或被護送出飛島國和慧因國。在這裏，我也不多説，就給大家講一講飛島國的故事吧。
佛列格跟着船長到了日本，由於賺了很多錢，船長在日本買了一艘帆船。由佛列格擔任船長。佛列格在海上遇到了海盜的襲擊，被海盜流放了。海盜只給了他一隻小船和四天的食物。在第四天的時候，佛列格登陸了。他看到了一個飛行的島嶼。他被島上的人救上島。島上的語言和衣着讓佛列格很奇怪。佛列格在飛島上學到了他們的語言並發現當地的人們只對數學和音樂感興趣。他還到了飛島國了領土拉格多和格勒大錐島晚，最後本護送回英國。
從這個故事我知道：只要努力，一定可以成功。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇28
也許有些小夥伴沒有聽説過《格列佛遊記》，但是，你們一定聽過“小人國”、“大人國”的故事吧?這些故事就是從《格列佛遊記》中抽取出來的哦!
作者以神奇的想象裏、誇張的筆法和發人深省的主題描繪了一個冒險精神的年輕人遭遇海難，漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事，我們就在這裏談一談主角格列佛的第一站——小人國的故事吧。
格列佛漂泊到利立浦特國，那裏的人們身體格外的小，擁有一個了不起的好國王，但這樣的一個國家卻在內部分裂成了“高跟黨”和“低跟黨”，偉大的太子殿下更是十分有趣——他的跟是一高一低的，
這個國家為了爭論打破雞蛋的那一頭而與鄰國大打出手，雖然“巨人山”格列佛幫助國王輕鬆的贏得了戰爭，但是國王卻不肯罷休，希望更進一步的侵略，格列佛卻沒有答應，他認為使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸是不正確的。因此與國王產生的矛盾，由此可見格列佛是一個有主見又有正義感的人。可是海軍大臣可不這麼想，巨人山的存在威脅了他海軍大臣的位置，又加上格列佛因為救火而得罪了皇后，可憐的格列佛只好匆忙離開這個可笑的國家了。
格列夫與小人國的居民的身體比例是：2，這一比例十分的妙，以這一比例描寫格列佛在小人國的種種奇遇十分有趣。作者也十分擅長諷刺的手法，看似是在講故事，其實是在諷刺國王統治的可笑與可悲，着實傳神。
一個有趣而又可悲的國家，一次奇妙而又荒謬的旅行，格列佛的冒險還沒有結束。
格列佛遊記讀書心得優質文章 篇29
整篇書分為四個小遊記，託物言志，暗諷了當時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，歎息了當時世人的愚昧無知
有人説斯威夫特是個厭世者，有人説他這是毫不妥協的批判，不可否認，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作為對照來襯托現實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界並不符合我們現在的價值觀，而且字裏行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。
慧駰國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的價值典範，但其中有些是我不能理解的。例如，文中説白馬、粟色馬天生下來就是訓練作奴僕的，沒有變好的可能，這句話説得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關於人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本民族的血統是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。
文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸説流放格列佛，試想，如若那位慧駰沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行為呢?答案是否定的，之後會不會強行驅逐，我不知道，但所謂勸説，只不過是美其名曰罷了。
格列佛最終像被洗腦了一樣，縱然當時世態炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態社會下所產生的變態人物。
這篇遊記也可以諷刺當代中國的一些人和事。中國所謂的專家數量不少於世界上任何一個國家，但創新能力卻很低，這與遊記那裏的令人啼笑皆非的科學院有的一拼;當代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國裏的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得