關於水滸傳的讀書心得範文 篇1
再次看了《水滸傳》，感觸還是那麼的深!
義宋江讓我佩服又讓我討討厭。佩服他能結交那麼多的朋友，他能當上寨主。
但我又很討厭他!只有一點---用不好的手段去結交朋友：我記得是霹靂火秦明河玉麒麟盧俊義這兩個人。先講霹靂火吧：宋江穿成他的樣子並帶着弟兄們去攻城，使霹靂火一家上下全被殺了!才使他上了梁山泊。再説玉麒麟：吳用寫了意思為盧俊義反的詩，盧家主管知道了並反叛，上了梁山泊!(插話：是宋江想要盧俊義，而不是吳用想害他)。這樣看來，書上説宋江有情有義，可我覺得不只這樣，應該還要寫上他陰險狡詐，這是我對他的看法。
我最喜歡的還是——智多星吳用，他算是結合了三國謀士的長處：比如説魏國郭奉孝的智謀、吳國陸伯言的謙遜和蜀國諸葛孔明的‘鞠躬盡瘁，死而後已’的精神。這就是身為‘天機星’的吳用，如果沒有他，宋江也不會打那麼多的勝仗，也不會得到盧俊義與秦明那樣的好漢!
這就是我讀《水滸傳》的心得體會!
關於水滸傳的讀書心得範文 篇2
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、 發展和失敗過程的一些本質方面，説明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀! “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢此文來源於公務員測試網--文祕頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》，明代長篇小説，是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間(1119～1126)，因聲勢極盛，便在民間產生許多奇聞異説，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳説、民間説話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著，是我國古代文學史上四大名著之一。
《水滸傳》是一部著名的描寫農民起義的長篇小説，展示了宋代的政治文化，市井風情，社會景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就，人物形象的塑造寫出了複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳 》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。由於小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想象力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。
《水滸傳》善於通過人物的行為、語言來揭示覆雜的內心世界，它不允許對人物外貌、內心活動做遊離情節外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風格，取得了很高的藝術成就。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇3
《水滸傳》是我國的四大名著之一，我印象最深刻的還是那一百零八位好漢，作者羅貫中把他們刻畫得生動形象，細膩的手法讓我們讚歎不已，每一個情節，每一個動作，每一個人物，都在他的筆下栩栩如生。就在還有幾頁要讀完的時候，我竟然還有點捨不得，捨不得水滸傳的故事就這樣結束了。現在想想，腦子裏浮現的都是水滸傳裏出現的故事情節，浪裏白條張順大戰黑旋風李逵，魯智深倒拔垂楊柳遇見宋江……
水滸傳裏的經典劇情使我感慨萬千，那裏塑造了一個個鮮明的人物，讓我們百讀不厭。一百零八位好漢中，我最崇敬的人是吳用。雖然他武力不及其他好漢，可他聰慧至極。如”吳用智取生辰綱“這個故事情節充分的反映了他沉着冷靜，足智多謀：大名府留守樑中書，為討好權臣蔡京，做生辰綱獻京，三都捕快何濤受委任護送生辰綱順利通過配州，楊志負責押送。劉唐飽受貪官迫害，聯同晁蓋、吳用、阮氏兄弟、白勝等人智劫樑中書賀壽的生辰綱，楊志在押運途中，步步為營，但是終為晁蓋，吳用等人所算，在黃泥崗被迷倒，失去了生辰綱。
也許我們也應該像一百零八位好漢那樣，頂天立地，為人仗義，為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字，為了正義，為了真理奮不顧身!
關於水滸傳的讀書心得範文 篇4
大家一定都看過《水滸傳》。裏面講述的是梁山泊108個好漢的事情。例如：魯提轄拳打鎮關西、林沖誤入白虎堂、吳用智取生辰綱等等。
在這本書裏面，我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他的原因是因為他射箭準，和李廣一樣，所以給了他一個小李廣的稱號。在書裏，他大鬧清風寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，後來被燕順等人打跑了黃信。後來花榮和秦明單挑，分不出勝負，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領官兵強行攻山，結果中了計，被擒。成功攻佔了清風寨。
從這裏我可以看出小李廣這個稱號對於花榮的確適合，他沒有瞄準，一轉身就射，不偏不倚就射到了對方的紅纓上，讓人覺得不可思議!也很吃驚。
後來，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。
在最後，梁山好漢先後陣亡七十二人，到活捉方臘時，只剩下三十六人。後來，魯智深圓寂，武松出家為僧。不久，林沖中風癱倒;楊雄患杯瘡醫治無效死去;稍後時遷因患攪腸痧無藥可治去世。半年後，林沖也死去。到最後只有二十七個被封賞。後來二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發身亡。
當我讀完是我很震驚，怎麼故事結尾會這樣，開始時，我以為故事結尾不是這樣的，沒想到一百零八個好漢，個個都不在了。我覺得他們真的很了不起!
這本書很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!
關於水滸傳的讀書心得範文 篇5
眾所周知，中國四大名着是《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》和《西遊記》，今天我就來談談中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小説——《水滸傳》。
《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，是一部經典之作，它揭露了封建社會的黑暗、腐朽以及統治階級的罪惡，通過書中英雄不同的人生經歷和反抗道路表現了“官逼民反”的主題。小説環環相扣，使我興趣油然而生。
書中那一百零八將.雖稱不上個個性格鮮明，但每人都有自己的拿手絕活，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用“和“花和尚魯智深“。
“智多星吳用“幾次獻策，例如為晁蓋獻計，智取生辰綱;用藥酒麻倒了楊志，奪了樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓被捉，和戴宗被押赴刑場，吳用用計劫法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊等。
“花和尚魯智深“是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人，但他粗中有細，豁達明朗，他殺卻惡人為的是救窮苦人於水火.他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻.可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。書中有“拳打鎮關西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等，都是魯智深的故事。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇6
《水滸傳》是部複雜、複雜的小説，它活潑地描寫、反映出了梁山起義的發作，開展強大直至起義掉敗的整個過程。它明白地描寫出了那時起義的社會本源和原由，並勝利塑造出了那些繪聲繪色的起義英雄的形象，且經過他們分歧的對抗道路睜開了起義過程，也詳細地提醒了起義掉敗的緣由。
其實，本人以為情節年夜致能夠分為兩年夜局部：前70回是以宋江、晁蓋為首，慢慢吸納江湖四方的俊傑上梁山。在這些豪傑中，有自願上山的，有的是被貪官蠹役逼得無處可走的境界才上山的，還有的是遭到感化而上山的。但不管若何，這些人彙集梁山的目標是替天行道，對抗那時那糜爛的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所説的那樣：年夜塊吃肉，年夜碗喝酒，殺得貪官蠹役心驚膽戰，令人大喊利落索性。而作者也有意藉此發泄他對那時社會糜爛政權的不滿。後50回描繪的是梁山豪傑們承受了朝廷的招安，為國度效能的過程。他們北征遼國，殲滅虎田、王慶，眾首級頭目盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其保存者並未因而而取得合理、應得的報答，反遭奸臣虐待，梁山豪傑們簡直沒有一個善終，表示出了忠心報國的無法。
所以説《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的糜爛、紊亂。因而在書中本人們經常能夠看見官員受賄和壓榨蒼生的事實，表示出了那時蒼生的有苦無處蔓延的現象。而宋江等人和當朝當局官員對立，替蒼生出怨氣，就又表示出了此書的又一箇中間思惟：官逼平易近反——水能載舟，亦能覆舟。
此外，書中的首要使命有一百多個，他們的脾氣也各不不異，每小我都有其分歧特徵，言語、舉止都和其身份、位置嚴密共同。而讀者們更能夠從書中人物的一言一行、一舉一動中深入地感觸感染到他們的共同個性。
固然水滸中的人物年夜多都較鹵莽，但作者寫人的鹵莽更是使人稱奇：如魯達的鹵莽是性急，不容得半點怠慢、史進的鹵莽是率性、李逵鹵莽是霸道、阮小二的鹵莽是悲憤無説處，而焦挺的鹵莽是自身的氣質欠好……在這本書上還至少呈現了十一二個個性光鮮的形象，這些形象有血有肉，繪聲繪色，呼之欲出。
這部以北宋末年社會為汗青佈景的小説揭露了那時社會的暗中。書中的人物在這“替天行道”的旗號下，恰似作者也必定和讚譽了被壓榨的人平易近的對抗、復仇行為。比方説：武松為兄長伸冤，卻起訴無門，於是他拔刃血仇，最後被張都監讒諂讒諂後，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍幾回再三謙讓，被逼到絕境，終於復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一隻山君，被毛太公送入死牢，從而激發了顧年夜嫂世人劫獄反出登州……能夠説，人平易近的對抗和復仇權利，在《水滸傳》中獲得了有力的蔓延。
梁山豪傑是傳奇式的抱負化人物，他們或勇武過人，或智謀超羣，或身具異能，而幹事正大光明、敢做敢當是他們配合的特性。由於《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來説是吸收人的，所以《水滸傳》才如許廣受讀者們的好評。
2客歲春節時代，中心一套演出了電視持續劇《水滸傳》。為了更多的理解《水滸傳》，本人出格到書店買來了原著，而且對其重複研讀了多遍。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇7
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧!《水滸傳》裏的人物有魯達、武松、宋江、柴進、李逵……
在《水滸傳》中我最喜歡的是李逵，他是梁山108將之一。祖籍沂州沂水縣百丈村人，又叫李鐵牛;膚色黝黑，性格暴烈，心粗膽大，綽號“黑旋風”。慣使一雙板斧，梁山排座次時，位列第二十二位，是梁山第五位步軍頭領。梁山受招安後，隨軍征討遼國、田虎、王慶、方臘;戰事結束後被封為鎮江潤州都統制。因宋江飲高俅等奸臣送來的毒酒中毒後，擔心李逵再次起兵造反覆仇，便讓李逵也飲下毒酒，李逵隨後身亡。
他還是一個十分孝順的人，因為他上得梁山，想到母親在家鄉受苦，就向宋江請了假，下山去接母親上梁山。又碰到官府通緝他，只好背上母親趕路。母親口喝，李逵把她安頓在山嶺上，自己盤過兩三處山腳，到一座廟裏拿石頭香爐到山下溪里弄了一點水。回來卻發現母親不見了，只找到草地上一團血跡。接着尋到一個大洞口，只見兩個小虎兒，在那裏舐着一條人腿，李逵才意識到自己的母親被老虎吃了。這時李逵拿起刀憤怒的向老虎砍去，為母親報仇。
這就是我心中的英雄即孝順又性格暴烈的李逵。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇8
近來，我讀完了《水滸傳》這本書。《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初時代的小説家。可以説這本書已經家喻户曉、婦孺皆知。
《水滸傳》這本書是一部反映農民起義的長篇鉅著。書中着重描寫了我國北宋末年，奸佞當道、民不聊生的黑暗社會。概括了當時不同人們在漫長的封建社會從覺醒到反抗的鬥爭道路。故事情節環環相扣，引人入勝。 文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如:忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇，魯智深反惡霸，林沖手凌辱……這些人，這些事，生動的演義出了一場可歌可泣的傳奇故事。
《水滸傳》中有四個人物的性格是十分典型的。
一是魯智深。文中以調侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之後，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達熱情讚頌的強烈愛憎所感染。他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽説金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分説明這一點。 他性急如火，又心細如髮。如他聽到金老父女哭訴之後，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脱身的安排，又是非常細心、周到的。從這裏也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。 他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險;戲耍鄭屠，不畏強暴;出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。種種性格結合，使他成為了全書中性格最完美的人物。由魯智深想到生活中，其實也有很多人需要幫助。雖然不需要人們像魯智深一樣拼命，但是，生活往往連一些像給老年人讓座、扶盲人過馬路類似這樣的小事都會有人不願去做。所以，我覺得魯智深助人為樂的精神還是值得我們學習的。
二是李逵。比起魯智深，李逵明顯地帶有全書人物的通性，就是粗。而且粗得徹底，粗得完全。但也就是這個特點，使他富於反抗精神，敢打敢拼，而且不顧一切。這就是使我覺得李逵莽得十分可愛。還有李逵的愛母情深和義氣精神，又令我好生敬佩。
三是林沖。林沖的性格與李逵有明顯的不同。林沖有明顯的退讓情緒。高衙內數次要霸佔其妻，他也只是忍氣讓過。不是經過"風雪山神廟"一戰，被迫上梁山，林沖也只會安安定定地在服役。因此，林沖就成了悲劇色彩最濃人物。
最後便是全書主要人物的頭領的宋江。梁山泊起義的潮起潮落，差不多都取決於宋江的決定。宋江本着對別人的忠誠，令其他人對他也十分敬佩，推舉他為首領，這給他作出的"受招安"決定可以打下基礎。但他卻一心只為朝廷效命，不知朝廷對梁山泊英雄好漢的仇恨，致使梁山起義悲劇收場。他的革命與妥協的兩面性，導致了悲劇的發生，也使宋江成為了僅次於朝廷奸人後最令人討厭的人。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇9
這個寒假，我閲讀了中國的四大名着之一——《水滸傳》。
這本書的主要內容很簡單，就是講宋朝的徽宗皇帝不好好管理國家大事，發生了很多起農民起義，許多農民起義兵和在一起，再加上許多如林沖、柴進等被逼上梁山的大小官員，形成了有一百零八個大小都頭的梁山泊英雄好漢。
《水滸傳》這本書完全就是圍繞眾好漢怎樣把其他他們覺得有用的人逼上山下筆的。那一百零八個好漢各有各的特點，其中，我最喜歡的要數掌管機密的軍師智多星吳用了。一説到他，我便會想起他智取生辰綱的事。生辰綱就是樑中書為慶賀蔡太師生辰收買的十萬金珠寶貝。當時，好漢們只有七人，還沒去梁山，吳用在那時就在幫助頭領晁蓋，他想了一個辦法劫取那十萬金珠寶貝。
送生辰綱的楊志帶着十多個軍漢黃泥崗，坐下來休息，看到一個賣酒的和七個販棗子的商客，那七個客商買了一桶酒，用棗子下着喝，不一會兒就喝完了，還要饒兩瓢，這個人舀了那個又來，那賣酒的趕忙搶過第二個人的瓢，把酒倒回去。眾軍漢看着眼饞，也買了一桶，大家你一瓢我一瓢地喝完後都變得頭重腳輕，倒下了。猜都猜得到，那七個販棗商客不是別人，正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七，賣酒的則是白日鼠白勝。那酒挑上崗時兩桶都是好酒，七人先吃一桶，劉唐又在另一桶裏舀了半瓢吃，讓眾軍漢看了放心吳用又在瓢裏裝好蒙汗藥，當做又來饒酒，瓢伸進桶裏時，藥就已經攪在酒裏了，白勝又把瓢奪過來，倒回去，當做是不讓再吃了，其實就再次確保了要在桶裏。他們就這樣劫取了生辰綱，你説智多星吳用是不是很厲害呀?
關於水滸傳的讀書心得範文 篇10
《水滸傳》這個名字已經家喻户曉了，作者施耐庵想必大家也都耳熟能詳了吧!這一本書的作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢於造反、敢於鬥爭的革命精神。
其實，當初我也覺得這部電視劇沒有什麼意思，它既沒有《西遊記》的那種傳奇色彩，也沒有《三國》的激烈場面。可是寒假無所事事的我也沒辦法，只好讀這本《水滸傳》來消耗光陰。
當我讀完這本書時卻對這本書產生了別樣的看法，從中我也學到了許多，明白了許多。
不知大家可曾記得《三打祝家莊》這個片段。在一打，二打都功不下來的情況下，梁山好漢總結失敗的原因，調整作戰計劃，終於在第三次攻下祝家莊。這使我明白了，我們要想取得成功，就必須從失敗中總結出經驗和原因。古人説得：“失敗乃成功之母”大概就是這個道理吧。
大家是否還記得《智取生辰綱》這一段，在這一段中我也領略出了梁山好漢的機智和勇敢，它告訴我們要懂得運用我們的大腦，人類之所以能成為地球的主宰就是因為先人能夠勤于思考，若真正要憑“實力”，試問誰敢與獅子一決雌雄。
《水滸傳》不僅告訴了我上述的知識，它還告訴了我如何學會真正的寬容。
“急時雨”——宋江的仁愛寬容之心想必大家都眾所周知吧!也許你要説人們絕不可能會有寬容之心，倘若武松有寬容之心，那他就應該放了那隻老虎，倘若梁山好漢都有寬容之心，那他們在戰場殺敵時就不應該讓那麼多人都成為亡魂，這也許是你並不瞭解真正的寬容的原因吧。
其實，寬容並不是一味地饒恕與包庇，記得;雷鋒同志生前説過：“對待戰友要像春風般温暖，對待敵人要像秋風掃落葉一般無情。”着應該就是對寬容的最好的詮釋吧!
我從讀《水滸傳》中明白了這些小道理，如果大家能細讀這本書，想必一定能得到些更大的，更有用的道理。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇11
《水滸》這部書，自成書以來，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學作品，影響極大且深。因此，正確評價《水滸》，對於批判地繼承祖國優秀文化遺產，有着重要的意義。
用無產階級的觀點來看，《水滸》這部書存在着一些問題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想內容上，還是在藝術水平上，都是成功的。
首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線，就是： 宋江領導的農民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以後宋江一夥投降叛賣集團的可恥下場和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線的產生和發展的全過程在人民的面前展現，從而增強了人們認識投降路線的能力。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣集團的尖鋭激烈的鬥爭。《水滸》的作者，通過這一條主線，闡明瞭一個真理： 投降主義路線是絕對行不通的! 革命的人民，絕對不可以對於自己的敵人存有任何幻想和僥倖心理，革命必須進行到底! 同時通過對宋江一心想着為宋帝當走狗，而經過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之後朝廷卻賜御鳩將他毒死的經過的描寫，又對宋江一夥投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖鋭刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者，通過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經過的描寫，又揭示了另一個真理： 亂自上作，官逼民反，哪裏有壓迫哪裏就有反抗。這對於鼓動我國明清農民革命戰爭，不能説是沒有作用的。
作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經過和他們上山時的心理的描寫，又為後來投降路線的產生和發展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動機全然不同，這就闡明瞭圍繞着造反與投降兩條根本不同的路線所進行的激烈的鬥爭的社會基礎和思想基礎。
《水滸》通過樑山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰無不勝的描寫，暴露了封建統治階級的腐敗無能，歌頌了農民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，説他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能説成是一夥“奸臣”作亂。那麼，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什麼不理朝政，而去鑽李師師的暗道? 國家政權為什麼會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠於皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況，他既是“有道明君”，為什麼又沒發現，又沒制止? 通過這些具體內容的描寫，卻又具體地、實質性地否認了宋帝。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇12
蘇聯着名作家高爾基曾説過：“書是人類進步的階梯。”書在我們的生活中必不可少，多讀書，才能獲得更多的知識，寒假裏，我利用空餘時間讀了“中國四大名着”之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是作者施耐庵根據北宋農民起義而寫成的一部偉大的長篇小説。小説傾向鮮明地描寫了當時不同階層的人民羣眾反抗壓迫的鬥爭。概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的鬥爭道路。
這本書的每一篇故事都寫的非常深動。裏面有《九紋龍大鬧史家村》、《醉打蔣門神》《盧俊義活捉史文恭》、還有最慘烈的攻打方臘那一戰。這些故事塑造了眾多英雄人物形象，其中有性格剛烈的武松，武藝高強，逆來順受的林沖，機智果斷的吳用，結交廣義的宋江，都給我留下了深刻的印象。
讀完了這本書，我的心還留在那些水滸英雄與方臘在戰場撕殺的那種震憾情景裏久久回味。“路見不平一聲吼，該出手時就出手……”這是水滸的主題歌，唱的多麼豪邁，有力，現在的社會雖然不像以前那樣受壓迫，但還是有一些不法分子做壞事，我們要像水泊梁山好漢一樣，與惡勢力做鬥爭，讓我們的國家更加和平，強大。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇13
《水滸傳》，明代長篇小説，是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間(1119～1126)，因聲勢極盛，便在民間產生許多奇聞異説，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳説、民間説話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著，是我國古代文學史上四大名著之一。
《水滸傳》是一部著名的描寫農民起義的長篇小説，展示了宋代的政治文化，市井風情，社會景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就，人物形象的塑造寫出了複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳 》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。由於小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想象力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。
《水滸傳》善於通過人物的行為、語言來揭示覆雜的內心世界，它不允許對人物外貌、內心活動做遊離情節外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風格，取得了很高的藝術成就。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇14
水滸傳是我國四大名着之一。讀了水滸傳這本書後，我認為這是一本引人入勝的傳奇故事，它真實的描寫了北宋時期農民起義，發展和失敗的過程。
在書中，奸臣當道，貪官橫行的北宋，一百零八將各有不同的原因和情況，先後聚義，紛紛被逼上梁山，豎起“替天行道”的大旗，劫富濟貧，走上了反抗的道路。花和尚魯智深是一位粗中有細，直率，又俠骨柔情，是條真漢子;武松出身平民，他疾惡如仇，為打抱不平報殺兄之仇，屢次遭人陷害，終於造反。同時，他在打虎時的表現出的勇敢，冷靜沉穩也讓人佩服，使自己名揚天下;吳用滿腹經綸，足智多謀，見宋江被害，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇15
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閲讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事蹟，瞭解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽説景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這隻老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然後徑直上山。那隻兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。説時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇16
《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就。人物形象的塑造能寫出複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。
《水滸傳》作者施耐庵對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反後，他們的反抗性也最強，什麼統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼裏。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的讚揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對於統治階級的人物，則將他們寫得醜惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什麼人，恨什麼人。金聖歎評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金聖歎主觀動機如何，這句話卻確實説明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
中國歷史上發生過無數次的農民起義，中國的農民富有武裝鬥爭的傳統和經驗，但用文學形式來歌頌農民戰爭，並且真實生動地作全面的藝術再現的，只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敍歌頌起義軍的武裝鬥爭時，還比較重視戰爭經驗的總結，起義軍戰勝敵人，不僅憑勇敢，還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子，毛澤東曾經讚揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究，對敵分化瓦解，並採取打入內部裏應外合的辦法，終於取得了戰爭的勝利。《水滸傳》中有關戰爭的描寫，可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》裏説：明末農民起義軍的張獻忠“日使人説《三國》、《水滸》諸書，凡埋伏攻襲皆效之”。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然説得不十分明確，卻可以看到他們有着“八方共域，異姓一家”，不管什麼出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯繫到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的願望。
《水滸傳》中用以組織羣眾和團結羣眾的思想基礎是“忠義”。這裏所説的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念，這一點，有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就説過：“逆料當時非禮之禮，非義之義，江必有之。”這實際上是説《水滸傳》所説的義不完全同於歷來統治階級所説的義。在中國封建社會裏，下層人民也常講義，他們為了維護自身的利益，免受的欺凌，自然產生一種團結禦侮的願望，這種願望，在為生活所迫、流落他鄉異地的一些遊民身上，反映得尤為強烈，他們最講朋友之間的義氣。路見不平，拔刀相助，進而至於“濟困扶危”、“殺富濟貧”，都是“義”的表現。因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環境中，具有反封建反壓迫的性質，而不同於儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統治階級的思想在每一時代都是佔統治地位的思想。”所以《水滸傳》裏的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。《水滸傳》裏的“忠”，有忠於梁山事業的內容，但它又有忠君思想，在許多場合裏，“忠孝”這種封建倫理大節被放在首位，而把“義”置於次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現，梁山泊一些鬥爭性最強、革命最堅決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟着宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。
《水滸傳》作者歌頌梁山義軍，卻又反對方臘起義，實際説明他同情、歌頌的是一種不徹底的農民起義，也就是不去推翻封建王朝的起義，不“僭號稱王”的起義。所以，《水滸傳》中出現了“替天行道”的口號。“替天行道”固然有其反抗的意義，但是由於遵奉天命，這就不能突破君主觀念，因為在封建社會裏，正是統治階級借天命來欺騙人民，所謂“奉天承運”，“天命所歸”，歷來帝王正是借天命來統治萬民的。《水滸傳》中“替天行道”的意義，説的是朝廷無道時，由這些好漢來“替天行道”，而朝廷昏暗的原因，則是“□臣矇蔽了聖聰”，因而他們造反便是隻反貪官，不反皇帝，所以最終又不得不歸服天子腳下，而“替天行道”的大旗，也終於換成“順天”、“保國”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結局的原因之一。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇17
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝鬥爭，這場鬥爭的起因是亂自上作、官逼民反，大批英雄豪傑報國無門，聚集梁山，最後盡忠殉義。這本書裏有一百零八位英雄，他們先後與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄捨命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發生了一次次的爭鬥，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將裏面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水裏呆很長時間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住;又多次從水裏進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是後來，他不願意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的腐敗，農民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰鬥!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇18
很早就聽説《水滸傳》非常好看，也適宜我們五、六年級的孩子看，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給我了。我用了一個月的時間，總算把《水滸傳》給啃完了。
讀完全書，印在腦海裏揮之不去的只有兩個字“忠”“義”。“忠”，即是對自己的祖國，自己身邊的親人、朋友盡心盡力。宋江在種種感逼利誘下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這是“忠”;林沖的妻子在林沖逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱寧死不屈，最後上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢兄弟為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只因為一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來，有多少英雄好漢，捨身取義，難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命奮鬥的，一個沒有正義感的人，是不會理解這些的，因為他的正義感已被麻木所吞吐，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會醜惡的東西同化了……
現在，這本書我已經讀完了，我覺得《水滸傳》中所倡導忠義思想在我們當今社會還是需要大力提倡的。我們中華兒女，無論在哪裏，我們就要忠於自己的祖國，祖國是自己的根。汶川大地震中，幾個孩子被壓在廢墟之中，他們唱起了國歌來互相激勵自己，與厄運勇敢地抗爭，最終也是祖國親人解救了他們。地震中，死去了成千上萬，那裏成了一片“死地”，然而祖國沒有忘記他們，人民沒有忘記他們，多少人講究一個“義”字，伸出了援助之手，使汶川地區依然呈現出希望……
在一個不斷進取的和諧社會中，我們還需要《水滸傳》上的忠義精神發揚光大!
關於水滸傳的讀書心得範文 篇19
《水滸傳》這不長篇鉅製，真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農民起義的發生， 發展和失敗過程的一些本質方面，説明造成農民起義的根本原因是“官逼民反“
書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸裏有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸裏，最貴重的東西，就是義氣。.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字;他們為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字.這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日裏，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服於惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇20
在暑假中我看了中國[四大名著]其中我最喜歡的就是[水滸傳]了。
這個故事主要講了，以宋江為首的一百零八位好汗，聚兄弟於梁山，結英雄於水泊，除暴安良，殺富濟貧，演繹了 一個個農民起義壯士死生相托，患難與共，可歌可泣的豪情故事。
讀了這個故事，我體會到那幾年政府是多麼腐敗無能，老百姓的生活是多麼艱辛。可那些無能的貪官卻只會吃喝玩樂害的老百姓吃了上頓沒下頓，而這時候是那些梁山好漢站出來伸張正義，讓大家又過上了好日子，這種[路見不平，拔刀相助]的精神真是很值得學習啊!
關於水滸傳的讀書心得範文 篇21
合上書本，算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內容，感受頗多，説也説不盡，真是回味無窮啊!
要講《水滸傳》，要先從梁山好漢講起，而講梁山好漢，又要説起一百單八將。這一百零八個頭領，雖説記得不太牢，但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖，他們身上發生的故事，猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前，而他們身上那種講信用、守承諾的優秀品質，更讓我刮目相看。
不説那聰明有智慧的軍師吳用，也不説那八十萬禁軍教頭林沖，我就來談談梁山伯主—宋江。他為人講義氣，做事大氣，從不斤斤計較，所以，天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時，那張清會飛石子，百發百中，梁山好漢幾個都被他的石頭打傷，但張清最終還是被捕，押歸宋江。此時，那些被打傷的頭領，都要求殺了張清，宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義，也順歸於他。
若此時宋江聽從眾好漢的提議殺了張清，自己既得不到一員愛將，還使得兩軍之間鬧得更僵，這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江為人的大氣，心胸的寬廣，才使得他成為梁山伯頭領，讓眾人心服口服。
平日裏我跟同學相處就缺少大氣，總會因為一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。
有一次，我和同桌為一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走，她哭了，但我心裏並不高興。事後回想起來，我非常後悔，不就是一支筆嗎，讓給她就行了，何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個朋友太不值得了。再看看宋江身上的一個個故事，仔細想想自己的心胸是如此的狹隘，真是羞愧呀!
在生活中，我們要心胸寬廣，做人大氣，才會交到更多的朋友。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇22
記得毛主席有一句話：讀不完水滸傳的不是中國人。水滸傳是我國四大名着之一，這個暑假我終於讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名着。而這本書裏印象最深的是林沖。
想到雪夜上梁山的林沖，便只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚揚的從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。
林沖本來是北宋京城八十萬禁軍教頭，過着富足安定的生活，他對現狀很滿足，對統治階級也十分擁護。當高衙內調戲他的妻子、高俅設計陷害他時，他不能像出身下層軍官的魯智深那樣奮起反抗，而是選擇委屈忍辱，逆來順受，他的出身和地位決定了他對黑暗社會的妥協和軟弱。林沖最終起來反抗，也只是被逼無奈而產生的本能的反抗。高俅及手下步步緊逼，使林沖走投無路，不得不手刃仇敵，投奔梁山，走上了反抗鬥爭的道路。
等到林沖來到滄州，一直抱着安度刑期、回家團聚的想法。即使是他知道陸謙來滄州加害他，他仍心存幻想，求“神明庇佑”.直到草料場燃起大火，林沖在山神廟裏聽到了陸謙等人的對話，知道了高俅百般迫害自己的真相，他才清醒地認識到，高俅絕不會給他一條生路。殘酷的現實促使他覺醒，激起他抗爭的鬥志，於是他毅然殺死了仇人，雪夜上梁山。
《水滸傳》的主題之一就是“官逼民反”,而林沖就是體現這個主題的典型例子。從林沖的遭遇，我們可以看到那個黑暗腐敗社會，即使是像林沖這樣的中層官吏尚且無法維持安定生活，都不能保障生命安全，那麼，處於社會底層的民眾的生活不是更痛苦、悲慘嗎?為了活下去，民眾才不得不起來進行反抗鬥爭，這才是這場農民起義的根本原因。當時的社會極端黑暗、腐敗，本分善良的人們的生活和生命得不到保障。就是像林沖這樣的中級軍官，都被惡勢力逼得走投無路，不得不奮起反抗。當老百姓們受到了欺壓和迫害，那麼義士們會鋌而走險，聚眾起義，反抗官府，也就不足為奇了。
大雪紛紛揚揚地下着，天和地連在了一起，白茫茫一片。一片片晶瑩潔白的雪花從天空中飄落下來。那揚揚灑灑的雪花隨着颯颯的寒風漫天飛舞，我對林沖的無限敬佩便也在這雪中消融……
關於水滸傳的讀書心得範文 篇23
<水滸傳>作者施耐庵對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反後，他們的反抗性也，什麼統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼裏。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的讚揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對於統治階級的人物，則將他們寫得醜惡不堪，和梁山英雄構成鮮明的比較。從而啟發人們去愛什麼人，恨什麼人。金聖歎評論<水滸傳>“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”
不管金聖歎主觀動機如何，這句話卻確實説明了施耐庵的思想傾向和<水滸傳>的深刻社會好處。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇24
打開《水滸傳》的第一頁，赫然映入眼簾的是毛主席的題詞：《水滸傳》是一部投降主義的書。
我懷着崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動魄的文學名着。我感動着，為108將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰着，為英雄們的豪邁事蹟;我悲歎着，為英雄們的悲壯命運;同時，我也疑惑着，為這108將的首領——宋江，宋江究竟是一個怎樣的人物呢?
我覺得，宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮關西的壯舉，也沒有赫赫有名的戰功，他的名聲遠揚只在於他具有一個“政治家”的謀略。作者故意讓梁山泊原首領晁蓋死去讓宋江繼位，因為只有他才能“磨得人心一樣平”。這不連脾氣暴躁的黑旋風也都心甘情願地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發揮的淋漓盡致，使108將上下一心，攻下祝家莊，打敗高太尉。讀到這些故事情節，讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。
但宋江只是一個“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在山上當強盜，於是，他選擇了“招安”。他帶着自己的兄弟同方臘互相殘殺，結果好漢們死傷大半，他也自身難保。
宋江想過安穩的日子，但是他忽略了他的兄弟們作為好漢的脾性，難道他不知道朝廷早視他們為眼中釘肉中刺，期望早日除掉他們嗎?梁山好漢們與朝廷決一死戰，這樣他們才能死得其所呀!宋江的投降主義直接導致梁山泊的悲劇。不知他臨死之前是否也覺得痛心悔恨?
在這裏，對宋江妄加評論，我是在覺得有些惶恐。但是我覺得，宋江的思想和舉動對於我們的人生或許有一定的啟迪，那就是：不要對你的敵人妥協，也不要屈從於威脅和利誘，否則就會付出沉重的代價。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇25
今天，我讀了《水滸傳》這部書，一想到一百零八位英雄好漢，心裏就湧出一股讚歎，他們有勇有謀，都是一些好漢，但是被奸臣所害，被逼上了梁山。《水滸傳》裏的故事令我回味無窮，如：三打祝家莊，魯智深拳打鎮關西，王教頭私走延安府等。但最令我回味的還是那第四十回合：梁山泊好漢劫法場，白龍廟英雄小聚義了。
這個故事大概是這樣的：黃文炳道破假回書上破綻，戴宗被打成招，下進牢裏，斬首之日，梁山好漢及李逵來救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽。殺到了江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號也不少，比如説：宋江綽號：及時雨。李逵綽號：黑旋風等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山後，遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無奈，宋江怒殺閻婆惜，發配江州，與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，坐了副頭領。後在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日後，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉富户，人稱托塔天王。七星入夥智取生辰綱後投梁山入夥。林沖火併白衣秀士王倫後為梁山寨主。後打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬禁軍教頭，可被高俅陷害，差點就喪命了，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進了書裏，被我們寫進了腦海裏，永遠都是忘不掉的，正如臧克家所説：有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情願問人民當牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會把他們跌倒，那些給人們當牛馬的，人民永遠記住他。這一百零八位好漢有一個共同的特點：替天行道!
《水滸傳》真的令我回味無窮呀!
關於水滸傳的讀書心得範文 篇26
話説寒假閒來無事，便胡亂翻閲錢塘施耐庵與羅貫中合著本(施耐庵執筆，羅貫中編次)——《水滸傳》來。閲後甚是驚奇，人物性格，動作刻畫，甚是細膩!情節如此奧妙，真乃奇作也!
執筆施耐庵手法之巧妙，可以媲美古今中外任何執筆者，正如《第一回 張天師祈禳天災 洪太尉誤走妖魔》描繪龍虎山：
“根盤地角，頂接天心。遠觀磨斷亂雲痕，近看平吞明月魄。高低不等謂之山，側石通道謂之岫，孤嶺崎嶇謂之路，上面平極謂之頂，頭圓下壯謂之巒，藏虎藏豹謂之穴，隱風隱雲謂之巖，高人隱居謂之洞，有境有界謂之府，樵人出沒謂之徑，能通車馬謂之道，流水有聲謂之澗，古渡源頭謂之溪，巖崖滴水謂之泉。左壁為掩，右壁為應。出的是雲，納的是霧。錐尖象小，崎嶇似哨，懸空似險，削礎如平。千峯競秀，萬壑爭流，瀑布斜飛，藤蘿倒掛。虎嘯時風生谷口，猿啼時月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。”
寫之生動，好似身臨其境。描繪好漢，更加傳神。就舉行者武松，好一個頂天立地的好漢!景陽岡打虎，無人不覺武松性格暴烈，但細品作者語行者內心卻又及其善良：打虎應得賞錢一千貫，無一文私藏，全部均分與獵户，忠厚仁良。正如金聖歎所言：“武松天人者，固具有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。”作者之筆如何不妙?
本文開篇，便以高俅的惡貫滿盈放在正文的開端，而後敍述朱武、陳達、楊春被官僚逼迫上山為草寇，史進棄家逃亡，魯提轄拳打鎮關西，林沖與高衙內、高俅的恩怨糾葛。施耐庵使用藝術手段觸發讀者的愛憎情仇。封建階級的統治是腐朽殘暴的,官逼民反、亂由上作。這些事例無一是偶然，一方是壓迫者，一方是被壓迫者，營壘分明，梁山泊好漢必然會起義造反。
本傳心心即是“義”與“忠”。綠林好漢心，“義”高於一切，雲“一命一命”，朝廷既無安感，其亦急一關給自支，即——義，其保命，分金，可令其身在江湖，有所倚，綠林好漢無一不“義”。
梁山泊好漢義敗，可歌可泣，想皆毀於一個忠字。綠林好漢心，夢寐相求者：盡忠保國、功名、封妻廕子、光宗耀祖，增光門楣。宋江、吳用等主目中，“忠”是也，其反地主惡霸、貪官污吏，而不反對封建階級統治者皇帝。此證之意狹，最後受朝廷招誘。使朝廷“鷸蚌相爭，魚翁得利”。
作者把八十二回視為分水，前者喜悦、昂揚、轟轟烈烈，後者悲傷、低沉、哀婉，結局悲哉!痛哉!
捋鬢回望：試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鈎。評議前王並后帝，分真偽，佔據中州，七雄擾擾亂春秋。見成名無數，圖形無數，更有那逃名無數。霎時新月下長川，江湖桑田變古路。訝求魚櫞木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木，不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇27
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。最近我閲讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事蹟，瞭解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽説景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這隻老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然後徑直上山。那隻兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。説時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什麼會有好壞人之分!在我們的現實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
關於水滸傳的讀書心得範文 篇28
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，説明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢此文來源於公務員測試網--文祕頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》，明代長篇小説，是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間(1119～1126)，因聲勢極盛，便在民間產生許多奇聞異説，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳説、民間説話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著，是我國古代文學史上四大名著之一。
《水滸傳》是一部著名的描寫農民起義的長篇小説，展示了宋代的政治文化，市井風情，社會景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就，人物形象的塑造寫出了複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。由於小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想象力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。
《水滸傳》善於通過人物的行為、語言來揭示覆雜的內心世界，它不允許對人物外貌、內心活動做遊離情節外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風格，取得了很高的藝術成就。