閲讀筆記心得體會 篇1
“樹立科學健康觀、養成健康行為、提升健康素養水平、做自己和家人健康的守護神...... ”這是全書強調的內容，也是從醫學研究的角度分析了女性健康的方法和重要性。
由於大學時候學習的體育教育專業，相關健康生理、科學運動等內容也瞭解不少，所以， 對於我來説，身體健康方面有一些自己的心得， 不再多提，而我更注重的是關於心理方面的健康。
現在的人都知道，健康包括身體健康和心理健康。一個人只有身體和心理都健康，才能稱為真正的健康。對現代女性來説，保持心理健康，才可以去快樂地工作、幸福地生活。同樣的工作、生活，快樂與否，是有多麼的不同啊!我們當然要選擇快樂。
樂觀，可以激發人的活力和潛力，解決矛盾，逾越困難;寬容，包含着理解和原諒，更顯示着氣度和胸襟、堅強和力量;善良，是人人都喜歡的，人人都願親近的品質，不需要刻意隱藏，就像一朵美麗的花，坦然開放在陽光下，美麗着自己，也美麗着他人;淡泊， 是清醒的減壓、適度的鬆弛、人性的進取，是一種大智慧。
人生在世，不如意之事常有八九。這是一種客觀規律。不可能已個人的意志為轉移。在諸多無奈的人生裏，微笑着對待生活吧，用開朗、積極的情緒支配自己的生命，就會發現生活有趣得多。女性不是因為美麗而可愛，而擁有了樂觀、寬容、善良、淡泊四大“營養素”的女性，才是美麗的。
境由心生，快樂靠自己創造。隨時都要讓自己快樂，也很重要。
那麼，保持一個童心，用孩子的眼睛重新看世界和人生，不用金錢去衡量，我們的內心的就會純潔、美麗、温柔和寧靜。
另外，人們的煩惱和痛苦，常常與自己的情緒有關，與自己看問題的角度有關。如果，換個角度看問題，也許就避免了思維固化而走入死衚衕，轉換了心情，就會有很多新的發現。現在都講情商，一個人是不是善於調控自己的情緒，遇到問題的時候，是不是能夠從多角度、多方面着想，冷靜理智地處理問題，在很大程度上決定着事情的結果。只要你放下自己的偏見、固執，在處理問題的話搜後從不同方面看看，不要因循守舊，會發現很多事情都有它另外的一面，有時候還能從中得到意外的驚喜。換個角度看問題，其實就是這樣簡單。
做自己的健康天使，熱愛我們的生活，熱愛自己的工作。女人都愛美，我也一樣。喜歡把自己的衣着搭配得得體、美麗，每天都可以心情美美的出門;堅持自己的特長和愛好，跳舞、書畫、旅遊等等，她們可以給予我美的享受和滋養;愛美的同時，自認為還擁有一雙善於發現美的眼睛，很容易在生活中尋找到美的一切，所以我是快樂的。即便是家務也不會視為負擔，而是帶着情趣去幹。比如做飯這件事：不斷嘗試新花樣，每道菜注重口味的同時，還要講究配色，看上去就會增加食慾;邊聽音樂邊做飯，興致到時，大聲跟唱，這就是我開心的事情，這樣做出來的飯，吃的人一定也是開心的。
多讀書、讀好書，陶冶情操、增長見識，讓我們與健康和快樂同行!
閲讀筆記心得體會 篇2
柔柔的燈光撒滿書屋，書桌書櫃便都有了亮光。就在這靜靜的夜裏，靜靜的我，捧着一本書，靜靜地看……貪婪地享受着夜的寂靜、書的芬芳……
《教師的別樣風景》是唐勁鬆編著的、由華東大學師範大學出版社出版的一本美國式教學智慧賞析。
“教師篇”的第七節是“如何管理學生的講話”，這真是一個很實用的問題，是我們在每一次課堂中都要遇到的問題。心裏叫着好，大腦便支配着手兒在問題旁邊標上“提得好”三個字。
迫不及待地尋找答案……
如何才能夠管理你的教室中的講話，又不至於讓創造性和學習的積極性被窒息呢?
首先，是確定如何判斷在教室中的講話是不是合適的。決定哪些適合或者不適合，要與你的學生充分溝通。第二，把講話的基礎準則建立起來。讓學生知道什麼時候可以講話，什麼時候不可以講話。第三，使用一個持續的信號或者設置一個信號來讓學生重新關注你。最後，監管，監管，還是監管。
邊畫邊思，用心交流，便有了自己的答案：
一、 養成好習慣，不該講話時不要講。
好説好動是孩子們的天性，該講的時候，他們肯定會講。關鍵是不該講的時候，怎樣才能不讓他們講呢?我們要關注課堂上的細節問題，在不該講話的時候，不給他們製造説話的機會。
比如課堂上讓孩子們“下靜息”，就是讓他們休息一會兒這個環節。有些老師讓孩子們把胳膊放在桌子上，頭挨着胳膊，臉朝左。這樣就給有些好動的孩子製造了説話的機會：喲，同桌的小辮子好漂亮呀!沒忍住，伸伸手，摸摸吧。小女生討厭地扭過臉，怒目圓睜。小男生努努嘴、擠擠眼，做鬼臉。可能爭吵瞬間爆發、可能戰爭立馬發生、可能大聲報告老師……其他孩子會快速地被他們吸引，並伴有詢問聲、議論聲……課堂秩序大亂。我是這樣要求的：胳膊放在桌子上，左手抱住右胳膊肘，右手抱住左胳膊肘，頭低下，額頭挨着胳膊。眼睛看不到其他小朋友，大大減少了説話的機會。
其實，課堂上要想讓孩子們認真聽講，在不該講話的時候不要講，實際上是給我們老師提出了更高的要求。我們只有備好課，把課講得生動有趣，吸引孩子們的眼睛、耳朵，他們才會在該講時講，不該講時不講。
備課時，我會根據孩子們的年齡特點把教材內容編成一個個小故事，讓他們在聽故事中不知不覺學到新知識，輕輕鬆鬆解決問題。比如，學習《約分》時，我遍了一個“分水果”的故事;學習《公因數》時，我編了一個“猴子站隊”的故事;學習《比大小》時，我編了一個“得智慧星”的故事;學習《10的認識》時，我編了一個“天外有天，人外有人”的故事……
二、 該講則講，給以指導。
課標指出：學生學習應當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。學生應當有足夠的時間和空間經歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、驗證等活動過程。所以，小組活動、互相交流，必不可少。在活動前，我們一定要準備好活動用具、給出明確的、具體的、可操作性的指導。
比如，在《觀察物體》一課中，我為學生準備了一些玩具恐龍。設計了兩個探究活動：1、把玩具恐龍放在桌子上，學生以小組為單位圍着桌子，坐在桌子的四周觀察恐龍。把觀察到的恐龍樣子告訴旁邊的朋友。2、恐龍玩具不動。學生按順時針方向移動位置，再次觀察恐龍，並把觀察到的恐龍樣子告訴旁邊的朋友。思考：兩次觀察到恐龍的樣子一樣嗎?為什麼?
孩子們瞭解活動內容後，我又在活動前打開課件，讓孩子們看到具體的活動流程，確保活動順利進行。這樣，學生有秩序地活動，開心地交流，得出正確結論：觀察同一個物體，所處的位置不同，觀察到的形狀也不同。
三、 控制場面，會放會收。
我覺得“使用一個持續的信號或者設置一個信號來讓學生重新關注你”就是一個控制場面，由放到收的過程。
學生活動，少不了活動工具，活動結束時，我們一定要給學生收工具的時間，並提醒學生輕拿輕放，表揚哪個小組做到了又安靜速度又快。如果學具沒收起來，我們就慌着進行下一個教學環節的話，學生手裏的學具就會遠遠超過我們的吸引力。學生會不停地擺弄手中的學具，並陶醉其中，任憑老師講得天花亂墜。
書上介紹了用打手勢讓學生安靜的方法：舉起手，在空中打一個手勢，表示現在不管幹什麼都得停下來(包括講話)，關注着我。
很贊同這種方法。課堂上我常用的打手勢是“一二三”：伸出一根手指表示一，不管幹什麼都停下來。接着再伸出一根手指表示二，小胳膊抱緊、小嘴巴閉緊。最後，再伸出一根手指表示三，坐姿端正看老師。
不管你使用什麼樣的手勢、什麼樣的方法，都要向學生講清楚，並要經常使用。
四、 愛心傳遞。
有時候，在小組活動時，難免會有些孩子藉機説些與活動無關的閒話，這就要求我們走下講台，走進他們中間去，關注他們的活動情況、活動進展。我們的孩子並不壞，只是好説好動是他們的天性。當我們真正走到他們中間，俯下身子聽一聽他們的交流，伸出手兒摸一摸他們的腦瓜時，我們會發現，孩子們雖調皮，但可愛，童真，無法比擬!
書籍，真是很好的東西，讓多少素未謀面的人兒因為書中的文字變得熟識、相知……
喜歡靜靜的夜，喜歡靜靜的書，喜歡靜靜的夜中靜靜看書的自己…
閲讀筆記心得體會 篇3
從身份來看，北宋昌樂人張行婆是社會低層最普通不過的一位婦女，只是茫茫歷史長河中的一粒微塵，然而其道德水平、修行境界卻少有人能及，是歷史天空中熠熠閃耀的明星，從而感得大文豪司馬光為她作傳，名垂青史。她的事蹟具有深刻的啟示，生命是什麼?不是身份地位，而是心靈的境界。生命的質量，全由修養的境界所決定。
張行婆身世曲折，數歷人生苦難。幼年失去親生母親，實為人生不幸;七歲又被繼母賣掉，遠離家園與親生父親的懷抱，此為不幸中的不幸。中年又不幸失去丈夫，自己一人把三個年幼的兒女撫養成人，這不幸中又經歷了多少人生的艱難與辛苦。然而在不幸之中，她又幸而聽聞到了佛法，於是這一切不幸與苦難化成生命的助緣，滋養了心靈，深深的污泥中盛開了微妙清潔的大白蓮華。
張行婆如何修行我們不得而知，但她修行的境界卻極為高超。她心地柔軟，慈悲對待一切眾生。以德報怨一般人很難做到，但是她做到了。她被繼母賣掉，二十一年後才與父親相認，父親要把繼母趕出家門，她卻替繼母求情，“兒非母不得入貴人家，母乃有德於兒，又何怨焉?今賴天之力，得復見父，若兒歸而母逐，兒何安焉?”不但毫無怨恨，而且作感恩想。父親去世後，張氏奉養繼母，盡心孝敬，繼母年老不能行走，就揹着她走路。把後孃當成親孃孝敬，不論她對我如何，我只管誠心誠意盡我孝敬的本份。敬人便是敬己，她的孝道圓滿了自己的德行。她對素不相識的人也同樣充滿慈悲，對富人家的女僕“專誨以忠勤”，當有人不願聽而辱罵她時，她絕不與人計較。對待猴、犬一類動物，也是慈悲愛護，及時餵養，以至當她離開時，這些動物“數日悲鳴不食”。一切眾生皆有佛性，以至誠心愛護動物，便能與它們感通。
或許有的人會説，張行婆固然慈悲，但是對自己的子女也太無情了，顯得沒有人情味。然而，這正是其境界高於常人之處，是她的智慧的體現。一切眾生之所輪迴，皆因貪愛，“愛不重不生娑婆”。一切貪愛之中，對子女的貪愛最重。世間人對子女的愛，常常是一種自私自利的貪愛，是我執表現。若出輪迴，必需斬斷這種自私的貪愛，代之以無我無私的大愛，這是一種無分別的平等之愛。視眾生如子女，視子女如眾生。顯然，張行婆已經修行到這種境界，她説得很明白：“凡學佛者，先應斷愛，彼雖吾子，久已舍之，不復思也。”她把自私的偏愛捨棄了、放下了，但是無私的大愛卻修成了，她對年幼女僕“視之如己女”，如母親般照顧她們的生活。這種境界的人，難道會沒有人情味嗎?難道對自己的親生兒女沒有愛嗎?一切眾生皆是兒女，平等愛護一切眾生，“十方如來，憐念眾生，如母憶子”，這是如佛一樣的大愛，是真正的人情味，是大仁大義。這種大愛超越族羣、國界，遍於整個法界，一切正直的人莫不為之肅然起敬，甚至感動了反對佛教的司馬光為她作傳。
張行婆的時代已經過去了一千年，想必她早已修成正果、重返娑婆度眾生了吧!當今時代物質主義橫行，個人主義甚囂塵上，眾生的貪愛、自私更加熾盛。但是，張行婆的道路卻永遠不會過，因為她的修行之道是超越時空、亙古不變的。
閲讀筆記心得體會 篇4
寒假，我重讀《簡愛》，再次被感動。簡愛—一個普普通通的姑娘。沒有出眾的外表，沒有顯貴的出身。然而，正是這樣一個普通人，卻有着堅強的內心，她堅強與真摯的心靈，給了我深深的啟迪。
我喜歡簡愛，這個姑娘她平凡，卻不屈服;她的人生起伏波瀾，但她美好的追求從未停止。
看看簡愛，你會發現，作為一個普通人，只要付出努力，也能創造出美麗的天地。
一個普通人，她可以深入的體味周圍的花花草草，她可以專注的聆聽動人的鶯語。也許她也會被瑣事煩擾，但一切又怎能泯滅她對生活的熱情?因為普通，她可以選擇靜靜地思考，簡愛發現了那些掩藏在華麗下的醜惡，也發現了一顆顆善良的心靈。所有的風言冷語從未澆滅她心中的火焰，因她不是為了心死而降生，來到世上，她是為了尋找幸福。
簡愛普通，但她卻給了人們一種真實。沒有華麗的衣裝，沒有濃厚的粉飾，外表上，簡愛展示的是她的青春，展示的是她的真實。而行動上，她更是展現了真實的自我。小時候在姑媽家，她不招人喜歡，因為在別人眼裏，她總是那麼沒有規矩，不懂禮貌。因為，她從不會為了得到稱讚和獎勵，而討、附和裏德姑媽，她會直言説出心中的不滿;面對表哥約翰的一再欺侮，她也會不顧形象地奮起反抗。簡愛用她的真實想法來支配自己的行動，希望展現給人們她的真實一面。可是周圍人的漠然、不理解、甚至誤解讓間愛變成了他們心中的惡魔。簡愛總是努力着，使人們接受她，縱使不喜歡她的人永遠也不會理解她。
她的平凡，她的真摯，這兩者的對比，將簡愛的形象再次展現在眼前：那個並不漂亮的姑娘、樸素的穿着，看上去那麼的柔弱，卻耐心地教導着一個七八歲的小女孩，付出了無窮無盡的關愛;面對着自己的主人，這位渺小的家庭教師這樣吐露着自己的想法：您不~您並不~ 您也不~這樣的回答很不禮貌，但簡愛勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點，體現出了她待人的誠懇。她贏得了他人的尊重，也贏取了羅切斯特先生的愛慕。簡是個堅強的女孩。面對人生的苦難，她總是勇敢應對;挫折成了她生命的階梯，困難總是堅忍了她的意志。這麼一個普通的姑娘用奮鬥贏得了生命的春暖花開。
作為一個普通人，只要真誠，只要勇敢，只要努力，就可以收穫美麗。
閲讀筆記心得體會 篇5
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長於其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放鬆休閒，緩解焦慮，調節情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養成讀書的習慣，一舉兩得。
經常讀書的人會思考，知道怎麼才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經常讀書的人不會亂説話，言必有據，每一個結論會通過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛鍊心胸，逐步訓練感受幸福的能力，培養自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養成閲讀習慣將受用終生。閲讀習慣是在心靈深處裝了一部發動機，一個人養成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。養不成讀書的.習慣，一輩子不知所措
不是玩電腦就能感受到樂趣;不是看電視就能感受到樂趣;不是聽音樂就能感受到樂趣;不是逛街就能感受到樂趣。其實，讀書也能感覺到樂趣。
放學後，揹着書包，踏着輕快的步伐，來到一個我最喜愛的地方——圖書館。在這兒，有無限的情趣，這種感覺是無與倫比的。
來到一個角落，拿着昨天未讀完的書，沐浴在其中。書中，我與詩人同行。我感受了李白“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”的壯志;感受到了李白與孟浩然之間“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的友情。看到了“天生我材必有用”的自信;看到了“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的瀟灑。我讚歎蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望，射中狼”的豪邁;同情“富漢不知窮漢飢”的痛苦;嚮往“採菊東籬下，悠然見南山”的自在。
書中，我明白了“不經歷風雨，哪能見彩虹?不經歷挫折，哪能見成功?”清楚了“挫折也是一件好事”感悟到“生活中的理想就是為了理想的生活，我們要揚起生命的帆”沉浸在書中，一切煩惱一掃而空，有的只是快樂和啟迪。
啊!讀書讓我感受到了樂趣，書像睿智的學者，博學的老師，給了我無限啟迪。書，我要一生與你在一起!你願意嗎?