西遊記第七回讀書心得 篇1
暑假裏，我讀了四大名着之一《西遊記》。
這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的齊天大聖孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫裏蹦出來的也可以説是石猴，從小行動敏捷，心機靈巧。從須菩提祖師那裏學來了高超的本領，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸説玉皇大帝讓孫悟空上天當官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了齊天大聖。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年後，唐僧將它從五指山下救了出來，讓它保護唐僧前往西天取經，修成正果。
勇敢的孫悟空保護唐僧前往西天取經他沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的保護師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當官，是因為玉皇大帝嚮往和平，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應該的。五百年後，孫悟空保護唐僧取經時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質和精神非常讓我敬佩。
西遊記第七回讀書心得 篇2
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點就是敢鬥。與至高的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。
作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神.
唐三藏是取經人的核心，本着一顆慈悲之心，他經歷了14年，風餐露宿，任何磨難都無法_他西天取經的決心。唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經種磨難依舊不放棄，直到取得真經。
奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風雨的搏擊，就無法實現展翅高飛的自由;人的一生，註定要經歷風雨的洗禮，才能“長大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、鹹，而苦就是磨難的滋味，只有品嚐過“苦”，享受“甜”時，才更有滋味，只有品嚐了人生五味，什麼才更有意義。
西遊記第七回讀書心得 篇3
今天，我看完了中國文學名著之一的神話小説《西遊記》，從這本書中，我得到了許多感悟。
《西遊記》是明代作家吳承恩寫的，講述了孫悟空出世，大鬧天宮，最後被如來佛降伏，壓在五指山下，後來唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護唐僧取經，一路上降魔伏妖，走過十萬八千里，歷經九九八十一難，終於取回了真經。我覺得故事內容情節曲折，語言生動幽默，並把孫悟空、唐僧、豬八戒等的形象描寫得十分活躍，生動可愛，使人過目不忘。
看完這篇小説，我想到了我們在學習中也不是一帆風順的，凡是遇到困難都要克服它，我們還要學習唐僧師徒執着、不畏艱險，鍥而不捨的精神，想想我們自己，做事半途而廢，毛手毛腳，怎麼會成功呢?就像我小時候學象棋，一開始，只要看到對我不利的局面，就一掀棋盤，大聲叫到：“我不玩了!”棋藝一直沒有長進，小朋友也不肯和我玩了，後來，我不再那麼急躁，學會了心平氣和地思考，即便輸了，也要想辦法扭轉局面，所以漸漸地，我的棋藝大有長進。
奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋就無法激起浪花;羽毛豐滿的小鷹如果沒有暴風的搏擊，就無法實現展翅高飛的自由。人的一生，註定有很多挫折和困難，我們要頑強地克服它人才能獲得成功。
西遊記第七回讀書心得 篇4
我非常喜歡《西遊記》這本書，是因為他們師徒四人不畏艱險，跋山涉水、堅持不懈，歷經九九八十一難取得真經的精神，讓我懂得了：只要努力就會成功。
從這本書中，我還悟出許多的道理，就佛祖壓孫悟空這集來説吧,孫悟空雖然很厲害，可人外有人，山外有山，世上還有許許多多厲害的人，不止他一個，因為這點被壓在五行山下。
還有孫悟空搶芭蕉扇那集來説吧，孫悟空一而再再而三的要去芭蕉扇，第一次沒成功，第二次還沒成功，可他還不氣餒，最後一次終於成功了，他們扇滅了火焰山的熊熊大火，翻過了火焰山。
就拿真假孫悟空那集來説吧，説假孫悟空差點殺了師傅，最後如來把石猴變回原形，這都得怪孫悟空心中對師傅的怨恨造成了現在的後果，這説明了人與人之間要互相信任，以誠相待。
西遊記第七回讀書心得 篇5
西遊記，是中國的四大名著之一，西遊記中講了，唐僧和他的徒弟一起去西天取經。
有一天，孫悟空去大鬧天宮，被壓在五指山下，500年，直到有一天，有一位叫唐僧的和尚，救了孫悟空，孫悟空為了報答唐僧，就護在了唐僧身邊，伴着唐僧一同取徑，在中途中，他們遇到了豬八戒和沙和尚，也和唐一同西天取徑，在堅難的西天路，唐僧一次次被抓走，都被那神通廣大的孫悟空，救了回來，但是每次孫悟空都會被唐僧誤會，因為唐僧不知道有些人，是一些妖怪裝的，所以才認為孫悟空殺生，而不知道是孫悟空，救了他的命，後來唐僧知道了，孫悟空説的都是真的，讓唐僧在後悔不過，但孫悟空原諒唐僧，並再次走上了西天取經之路。
西遊記，是一
西遊記第七回讀書心得 篇6
《西遊記》這部經典的文學名着，已經在中國乃至世界上家喻户曉了。我想不少文學家已經發表過這部名着的言論了，所以我不想對這部名着的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。《西遊記》中最迷人的人物是孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，成了孩子們理想的象徵和寄託。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔衝突，反映取經過程中遭受的磨難和艱辛。真經已成了成功和目標的象徵。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰勝一個又一個困難。他們是一個好的團體，五個人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個徒弟和龍馬就都沒有奮鬥的目標;缺少了孫悟空，他們就都會被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險就沒有趣味了;缺少了沙和尚，就沒有人來背擔子了;缺少了白龍馬，就沒有了交通工具供弱不禁風、慈眉善目的唐僧騎了。
由此看來，在現實生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來，他們是一個戰無不勝的團隊，也是一個不懼艱險的團隊，更是一個值得我們學習的成功的團隊。
西遊記第七回讀書心得 篇7
《西遊記》大家應該都很熟悉吧，我也特別喜歡。
《西遊記》從一隻石頭裏蹦出來的猴子——孫悟空講起，大鬧天宮後，被如來佛祖強壓在五行山下，唐三藏收了他，又先後遇到了豬八戒、沙和尚，一起踏上了西天取經的漫漫長路。一路上雖然危機重重，但師徒四人通力合作，擊敗重重困難，順利取得真經。
作者吳承恩用生動形象的文字描繪了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四個人物形象。唐僧是四人中的師父，他心地善良，慈悲為懷，一心向佛，但膽小如鼠，思想老舊，鑑別能力差。孫悟空是四人中的大師兄，他機智勇敢，擁有慧眼和無窮的本領，具有不屈不撓的反抗精神，但有個致命傷——愛聽恭維的話。是個光彩奪目的神話人物。
豬八戒是四人中的二師兄，他的本領比不上孫悟空，但他忠厚老實，力氣大，也敢於同妖魔作鬥爭，是孫悟空的第一得力助手，是整本書的“笑點”。但他好吃、好色、好佔小便宜，有時愛撒謊……他毛病實在太多，但也體現了他的可愛憨厚的特點。沙和尚是四人中的三師弟，他沉默少語，任勞任怨，忠心耿耿，一心保護師傅西天取經。
從這部作品中，我們隨處可見現實生活中所遇到的“影子”。相信你也會愛上《西遊記》。
西遊記第七回讀書心得 篇8
書是燈塔，指引我們前進的方向;書是蠟燭，照亮我們前進的道路;書是力量，提供我們前進的動力。我們每天都沐浴在書海中，接受知識的澆灌。我相信大家一定都看過很多古典名著吧?今天我要向大家推薦一本書——《西遊記》。
《西遊記》是我國四大名著之一，一部老少皆宜的作品。其中的故事充滿了離奇，如《三打白骨精》、《真假美猴王》等。每當讀起《西遊記》，我總是情不自禁地入被精彩的情節深深吸引。
在這本書裏，充分的描繪了師徒四人的形象。心地善良的唐僧，憨厚老實的豬八戒，任勞任怨的沙僧和勇往直前的孫悟空。其中我最喜歡的是齊天大聖孫悟空，他護送唐僧去西天取經時忠心耿耿，雖然有幾次唐僧趕孫悟空走，但孫悟空總能和唐僧和好並救他與水火之中。孫悟空不僅對唐僧忠心耿耿它還對妖魔鬼怪毫不留情，面對危險毫不畏懼，勇往直前。在我心裏，他就是一個勇敢聰明，無所畏懼，嫉惡如仇的大英雄。他能對抗天宮，能上天入地、呼風喚雨，雖然多次瀕臨絕境，孤立無援，但他都從不氣餒，往往吸取教訓，重新抖擻精神，繼續作戰，贏得勝利。他這種不畏艱險，前仆後繼的精神令我敬佩。
孫悟空就好像是我們的化身。當他從石頭裏蹦出來的時候，就和我們從媽媽的肚子裏出來一樣。當他在花果山無憂無作文慮地和羣猴們玩耍時，好像我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩;當孫悟空大鬧天宮時，就好像我們不小心跑進了大人的世界，並且搞的一團糟。天官們想哄住他，便封他做弼馬温，結果沒哄住。又封他做了個齊天大聖。但還是沒有哄住。就和我們的媽媽給我們好吃好喝，但還是沒管住我們一樣。後來如來出現了，伸出他的手掌將孫悟空壓在五指山下500年。就像我們嚴慈的父親，終於管住了我們。
唐僧師徒四人前往西天取經的路上，雖然遇到了九九八十一個難關，但是他們不忘取得真經的初心，沒有畏懼困難反而勇敢的去面對。最終，他們戰勝了難關，取到了真經，被封為了真神。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，最終也會成功。
由此，我想到了我們的學習。在學校裏，有着各種各樣的人。有的像豬八戒，好吃懶做，憨厚老實;有的像沙僧，任勞任怨，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，勇往直前。有的像唐僧心地善良，從不氣餒的人。如果我們在學習上能個個都像唐僧、孫悟空、沙僧那樣不怕困難，就一定會取得巨大的收穫。
隨着年齡的增長，我認為《西遊記》帶給我們不再是神話和幻想，它讓我學會了善良，寬容，嫉惡如仇和麪對困難不畏懼的勇氣和信念。
西遊記第七回讀書心得 篇9
《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為，《西遊記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。在孫悟空身上，反映了廣大人民羣眾反抗專制壓迫、戰勝邪惡和征服自然力的強烈願望;孫悟空積極樂觀、勇敢無畏、不怕困難、敢於鬥爭的精神，深深地植根於富有鬥爭傳統的中國人民歷史生活的土壤之中，是中國廣大人民羣眾長期鬥爭生活的藝術概括。它是理想和現實相結合的產物。斬妖除怪成為書中的突出內容，取經的目的在整個藝術描寫中退居到次要地位，甚至僅僅具有象徵的意。“濟困扶危，恤孤愈寡”,嫉惡如仇，為民除害。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。可總的説是十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實，任勞任怨。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會醜惡現象和醜惡勢力的強烈願望，也是《西遊記》民主性精華之所在。
《西遊記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特徵，富有濃烈的生活氣息，表現了一種幽默詼諧的藝術情趣。吳承恩善於提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞彙，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優美的文學語言。
西遊記第七回讀書心得 篇10
有句名言叫“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”西遊記作為我國古典名著之一，今天我懷着激動和興奮的心情讀完了這本書。
《西遊記》主要講了唐僧師徒四人去西天取經，並修得真經，被封為佛的故事。書中唐僧師徒四人各有各的性格：孫悟空神通廣大，會七十二般變化，一個筋斗雲就是十萬八千里。他不畏艱險，不怕困難，最後修得真經，被封為鬥戰勝佛。豬八戒是師徒四人中，最具喜劇氣氛的一個人。他有着樂觀的心態，最後被封為淨壇使者。沙僧乃是捲簾大將下凡，他任勞任怨。修得正果後被封為金身羅漢。唐僧有着很深的佛教造詣，慈悲為懷，沒有他就沒有這次取經的成果，最後被封為旃檀功德佛。
讀完這本書，我懂得遇到危險要不怕挫折，勇敢地衝過去，要做一個善良的人，最終就會取得“真經”。
西遊記第七回讀書心得 篇11
《西遊記》是我國四大名著之一。説起《西遊記》，我們定會想起嫉惡如仇、正義感強但太沖動的大師兄孫悟空;師傅唐僧的菩薩心腸、好壞不分;好吃懶做、愛説風涼話卻又憨厚淳樸的二師弟豬八戒;三師弟沙和尚的老實勤懇、腳踏實地。《西遊記》的故事，其中精彩的章節，如：孫悟空大鬧天空、豬八戒高老莊娶媳婦、棒打白骨精等等，相信大家更是從小聽到大，以至於中華大地無人不知，無人不曉。
《西遊記》是中國文學百花園中一朵怒放的奇葩。它的故事來源是唐朝玄奘前往西域天竺(今印度。天竺：印度古稱)求法的過程。文本是玄奘求法歸來後口述西行見聞由其弟子辯機記錄而成的《大唐西域記》。玄奘與其弟子辯機寫成的《大唐西域記》，記載了玄奘親身經歷和傳聞得知的一百三十八個國家和地區、城邦，包括今中國新疆維吾爾自治區和中亞地區、尼泊爾、印度等地的情況。該書的內容非常豐富，有各地的地理形勢、水陸交通、氣候、物產、民族、語言、歷史、政治、宗教、文化、風俗習慣等方面的記述。特別是對各地宗教寺院的狀況和佛教的故事傳説，都作了詳細的記載。
《西遊記》作為中國四大名著之一，自然少不了許多謎題。有已--的，當然也有尚未--的。作為書最重要的著作權，現在已經有了一個世界學者公認的答案：由歷代無數民間藝人和作者吳承恩共同編寫而成。至於書成時間，據歷史文獻是明朝中期，而詳細時間還有待我們後世繼續在歷史的長河中去發現，去探索。
《西遊記》共一百回，八十二萬字。它講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人前往西天取經，途中歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。它是一部優秀的神魔小説，也是一部規模大、結構整、以幻想反映現實的鉅著。
西遊記第七回讀書心得 篇12
提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨着吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
西遊記第七回讀書心得 篇13
《西遊記》是四大名著之一，作者是吳承恩。主要講了唐僧等師徒四人經歷九九八十一難，去西方取經的章回體小説。我讀了之後，受益匪淺。
《西遊記》這本書裏的人物還真不少呢!比如説唐僧啊，孫悟空啊，豬八戒啊，沙和尚啊等等。下面我就給大家簡介一下這本書中的主要人物吧!
孫悟空是花果山上的一塊仙石裏蹦出來的石猴，後又被玉皇大帝封為弼馬温。但是由於大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下，被困500年，後又被唐僧所救成了他的大徒弟。一路上保護唐僧，那可是忠心耿耿。助唐僧取得真經後，被如來佛祖封為鬥戰勝佛，武器是如意金箍棒。
豬八戒，又名豬悟能，原始天宮的天蓬元帥。因為調戲嫦娥被貶人間，投了豬胎。他憨態可掬，真是可愛呢!是唐僧在高老莊收的二徒弟。後來被如來佛祖封為淨壇使者，武器是九齒釘耙。
沙和尚，又名沙悟淨，原始天宮的捲簾大將。因為打破了琉璃盞被貶人間，是唐僧在流沙河收的三徒弟。一路上，對大夥那可是任勞任怨。最後被如來佛祖封為金身羅漢，武器是降妖寶杖。
唐僧，又名唐玄奘，是一個普通人。他一心向善，和徒弟們到西方去取真經。後來被如來佛祖封為旃檀功德佛。
看了主要人物的介紹，千萬別以為我是白寫。難道你沒發現唐僧師徒四人都有一個共同的優點嗎?他們都有着不怕困難，勇往直前的優點呢!這一點是多麼值得我們學習啊!要是我是他們其中的一個，我早就半途而廢了啊!
“不經歷風雨，怎能見彩虹?”。讀了《西遊記》，我對這句話又多了一份理解呢!
西遊記第七回讀書心得 篇14
《西遊記》是我國四大名著之一，相比我們大家都不會陌生，其中充滿了各種千奇百怪的故事，不管讀多少次，每次都會被裏面的故事所吸引，不同的時期看常常獲得不一樣的收穫，前段時間我又再看了一篇《西遊記》，下面把我的讀後感寫下來……
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪裏來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，説：“你啊，是從石頭裏蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧着一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看着，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裏蹦出來的時候，就象徵着一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬温，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裏，有着形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨着年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……
西遊記第七回讀書心得 篇15
每一本有資格被評為“四大名着”的古典小説，都有它的獨特之處，都是廣為流傳、孺婦皆知的經典小説。而足以讓我們影響深刻的，我想，也只有，《西遊記》了吧!
《西遊記》的作者是明代的吳承恩，是我國着名的浪漫主義的長篇神話小説，讓人浮想聯翩，想入非非。本書主要寫了唐玄奘在從東土大唐到天竺西天取經，收孫悟空、沙僧、豬八戒三名弟子和白龍馬之後，遇上了許許多多的、想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險些喪了命。辛虧徒弟孫悟空法力高強，他用他的金箍棒打敗了妖怪，化險為夷。經過了九九八十一難，師徒一行人終於到達了天竺，取得了真經，為百姓造福，立下了大功的事情。
《西遊記》向大家展現了吳承恩爺爺眼裏的絢麗多彩的神魔世界。説起《西遊記》絕對不能少了孫悟空，若是沒有他，唐僧能取到真經嗎?他是一隻受天地靈氣，從石頭裏蹦出來的石猴。着急、耐不住性子，從東海龍王那裏一把拿走了定海神針——金箍棒，並且靠着這金箍棒，曾經大鬧過天宮，自稱齊天大聖;曾經三打過白骨精;曾經大戰紅孩兒。
孫悟空他會七十二變、騰雲駕霧，有一雙火眼金睛，能看穿所有妖魔鬼怪的偽裝，因為這火眼金睛，還曾經救過唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢!一個筋斗能翻十萬八千里。孫悟空經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難鍾於修成正果。他的率真、勇敢、無畏、正義、責任心強、機智勇敢、臨危不懼、忠心耿耿，就連唐僧把他趕走，他也照樣幫唐僧殺妖除魔，他的這些特點都給我留下了深刻的印象。
緊接着便是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做、貪圖美色，盡給送悟空添亂，前世是天蓬元帥，而沙僧的前世是捲簾大將，白龍馬又是西海龍王的三太子，而唐僧又是東土大唐有名的和尚。
讀了《西遊記》，我感受頗多，我們要向唐曾師徒一行人學習，不怕困難、堅持不懈、臨危不懼，才能獲得成功。
西遊記第七回讀書心得 篇16
當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名着中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以説已經達到人性擺脱一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深藴含着新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
西遊記第七回讀書心得 篇17
這個寒假我讀了《西遊記》這本書，這本書中我最喜歡的人物就是---孫悟空。
説起孫悟空，人們大多都會想到他保唐僧西天取經斬妖伏魔的故事，但我卻喜歡孫悟空取經前的那一段“光輝事蹟”。
孫悟空乃天地精華所生，是一隻石猴，他十分膽大，憑藉這點，他成功地穿越瀑布找到了水簾洞，成為了猴王，但他並未滿足，他不想做個平凡的猴子，他想長生不老，於是他背井離鄉，四處尋訪高人，他走了八年，終於拜得一位高人為師，他又憑藉着自己的聰明伶俐，跟師父學會了不少法術。回到家鄉，孫悟空大顯身手，成為威名遠揚的美猴王，連玉帝也知道了他的大名，玉帝怕他惹事，召他上天去做弼馬瘟，他本以為當上了大大官，後來才知道是個小小官，他一怒之下又回花果山做起了齊天大聖，從齊天大聖的名字上我們可以看出孫悟空志存高遠，玉帝怕他鬧事只好讓他當了齊天大聖，並重新安排工作，分管蟠桃園，要知道猴子都愛吃桃，玉帝用猴不當，仙桃損失無數，都被孫悟空吃了，他還偷喝了蟠桃會上的仙酒，偷吃了太上老君的仙丹，玉帝大怒，派人捉拿孫悟空，大鬧天空的序幕就這樣拉開了。
孫悟空是個膽大妄為的猴子，他憑藉一身本事，天不怕，地不怕，敢和天庭對抗，真是藝高人膽大呀!他還是個埋頭苦幹的猴子，他從普通猴子--美猴王---齊天大聖，簡直就快到玉帝了，真是功夫不負有心人哪!當然，他也有犯錯誤的時候，就是他太驕傲了，他藐視所有的神仙，還低估如來的實力，忘記了“天外有天，人外有人”的名言，被壓在了五行山下，證明了那句話是千真萬確的：淹死的都是會游泳的人。
不管怎麼樣，孫悟空在我心中永遠都是聰明、勇敢的美猴王，我喜歡他!
西遊記第七回讀書心得 篇18
《西遊記》是我國家喻户曉的古典四大名著之一，也是我國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小説，它着重講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象，在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
雖然平時在電視裏我也全部收看了《西遊記》的劇集，但還不是很過癮，對《西遊記》裏一些細微、豐富、深澳的東西還是不很理解，於是在四年級寒假裏，我專門拜讀了《西遊記》，感觸很深。
讀《西遊記》給我最深的體會是，人活在世上，最重要的是要有團隊的精神，合作的精神，人心齊，泰山移，説的就是這個意思。只要我們團結，什麼困難都不怕，什麼困難都可以克服。《西遊記》的團隊無疑是最完美和最成功的，他們在一個困難重重，險境隨時相伴的極度險要的環境裏，戰勝困難和妖魔，無處不體現着“團隊精神”，師徒四個人分別代表了德、能、智、勞， 即要有德者的領導團隊，有能者的攻克難關，有智者的出謀求劃策，有勞者的執行有力。唐長老是一個心智堅定，品行高尚，大慈大悲，目標明確的人，靠自身的人格魅力，強化了對徒弟的引導教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團隊的力量，是這支隊伍的“精神領袖”;孫悟空機智靈活，神通廣大，是這支隊伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風趣嘴巴甜，是這支隊伍的“開心果”;沙和尚吃苦耐勞，無怨無悔，是這支隊伍的“老黃牛”。四個人精誠合作，共患難，同生死，最終才戰勝妖魔鬼怪，取得真經。
《西遊記》的團隊給我的啟發是，團隊的目標要統一併且堅定不移地執行，團隊成員之間要相互信任，相互包容，相互補台，相互謙讓，優勢互補，每個人都應有合適的位置，同時要在執行目標中適時學習和改進，任何單個力量都能成氣候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一難，完成西天取經的終結目標。
給我的收穫是，團隊的精神，1+1大於2。因為這其中的每個1都是充滿團隊精神的1，如果一個集體、一個組織、一個團隊，我們中的每一個分子都充滿團隊精神，那麼，這個集體、這個組織、這個團隊就一定是個和諧的團隊。這樣的團隊工作起來就一定能夠取得事半功倍的成果。
各位小夥伴們，團隊精神在我們的人生成長過程中有着極其重要的作用，影響着我們個人能力的發揮，個性的張揚，才智的迸發，它的形成需要我們在學習、生活中不斷的積累、調整與修正，所有畢其功於一役的想法都是不切實際。讓我們大家從小事做起，從現在做起，從我做起;學習、學習、再學習;實踐、實踐、再實踐，終生立志於學習團隊精神，為實現1+1大於2的理想而努力奮鬥吧!
西遊記第七回讀書心得 篇19
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執着，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閲讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人乾脆把它當作道德修養小説或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小説時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧!
一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不受麒麟轄，不受鳳凰管，又不受人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以説已經達到人性擺脱一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化。謝林在他的名著《藝術哲學》中説:“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小説的顛峯，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中説英雄是傑出的人物，曹操説英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，併為崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示着“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。
西遊記第七回讀書心得 篇20
提起《西遊記》，想必大家都不陌生吧!《西遊記》是我國古典四大名着之一，作者相傳是吳承恩，成書於16世紀明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨師徒四人去西天取經，歷經九九八十一難的故事。《西遊記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。《西遊記》不僅內容極其豐富，故事情節完整嚴謹，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實通達。更為重要的是，《西遊記》在思想境界、藝術境界上都達到了前所未有的高度，可謂集大成者。
記得第一次接觸她是上國小三年級時，那時家裏剛剛買彩電回來，那段時間剛好在播放西遊記。那時候對她，我可謂如醉如痴。放學後總是喜歡和小夥伴們託到比較晚回家的我，一放學就飛快都往家裏趕，只為觀看幾集。當時最喜歡的角色是極富正義感的孫悟空，羨慕他擁有七十二變的法術，敬佩他不畏妖魔鬼怪，總能在關鍵時候排除萬難。於是便暗暗的在我幼小的心靈下種下了一個夢——如果我也有七十二變的法力，我就可以在上課的時候把老師給變沒了，等下課的時候又把老師變回來;考試的時候，我就把正確答案變到大家的卷子上，這樣大家就能都考得100分了……最討厭的是豬八戒，因為感覺他是一個好吃懶做、貪財好色、相貌很醜的討厭鬼。
可能是年齡漸漸變大的原因吧!往後陸陸續續的出現了許多的版本，什麼《西遊記前傳》、《西遊記後傳》、《大話西遊》等等，都一一看過，總覺得不及那版經典、耐看。於是便重複看了好幾遍，而感悟也隨時間的沖洗有了很大的改變。融入生活，細細品味。在取經之前，悟空的脾氣個性就像青春期的我們，不想也不甘在一條條框框架架下成長，於是叛逆的我們便成了神仙(家長老師)眼中的“壞孩子”。而八戒則是我們對愛情懵懂的表現，一旦觸碰被玉皇大帝(老師家長)發現，後果“不堪設想”。好奇害死貓，當還是身為捲簾大將的沙僧，耐不住對寶燈的好奇與誘惑而犯下大錯，這不正是我們對許多比如網絡虛擬世界的盲目“探索”嗎?
青春是人生中最美好的一個插曲，也是最讓人懷念的一段往事。可是生活卻是一位嚴厲的老者，它永遠不會讓你“為所欲為”。隨着時間的流逝，觀音菩薩特意的安排，讓這曾經毫不相干的四個人聚在一起，共同經歷九九八十一難，朝着一個目標——到達西天，取得真經而努力。經過生活的“洗禮”，九九八十一難足以磨掉他們最初的稜角了，最終他們修成正果，成為大家都認可的人。我們又何嘗不是呢?
讀經典名着，品百味人生。希望生活不要將曾經所謂的“壞孩子”，毫不猶豫地同化成一個模板!
西遊記第七回讀書心得 篇21
小朋友，你們都知道《西遊記》這本書吧?下面我就來寫寫《西遊記》當中一篇《三打白骨精》的讀後感。
一天，唐僧師徒四人走到了一個荒山野嶺的地方。他們走得精疲力盡，又累又渴，唐僧讓悟空去化點齋飯來，悟空怕有妖怪，就圍着他的師傅和師弟畫了一個大圈子，不讓他們出這個圈子，做完後悟空就飛到天空中去了，這時，一個村姑走過來提着小籃子，籃子裏裝滿了食物，村姑想吃唐僧的肉，可以長生不老。這時候悟空趕回來，他用火眼金睛一看是妖精，舉棒就打，白骨精化作一股清風逃走了，它不甘心，又變成村姑的母親河父親，孫悟空一棒又一棒的打死了村姑的父母親，唐僧埋怨悟空不應該傷害三條人命，逼着悟空回花果山了，因為唐僧心軟，分辨不出妖魔鬼怪。
小朋友，你們也應該把《三打白骨精》這篇文章運用到生活當中啊，比如一個陌生人走過來説：你來我家玩吧，我家有好多好吃的好玩的。我這時會像孫悟空那樣會開動腦筋想，妖精詭計多端，我不能上他的當，去了，他有可能把我賣了，給腿打折了，再説，我又不認識他，我們堅決不能去。有的壞人還會花言巧語，我是你爸的單位的，坐我的車送你回去吧，我們更不不能坐車，要迅速離開，找一個人多的地方呆着，我們也可以報警。
小朋友，你以後可要當心喲，我們身邊有許多壞人，讓我們用聰明和智慧保護好自己呀。
西遊記第七回讀書心得 篇22
《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻户曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏着怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西遊記》它的藝術成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西遊記》。
為了能使《西遊記》的創作與夢聯繫上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學説創立初期，由於他得天獨厚的文學素養，他選擇了與“語言”有密切聯繫的“談療法”來救治
他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣泄或淨化。可見，精神分析學説在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤，筆誤，讀誤的心裏分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯繫到一起了。這種聯繫實際上在標誌着精神分析學説誕生的《夢的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯繫在一起，而這一聯繫的橋樑就是“夢”。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，慾望的替代滿足。我們往往會説自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西遊記第七回讀書心得 篇23
從古至今，四大名著作為古典小説的代表，影響着代代後人，其中最廣為流傳，要數明代吳承恩的《西遊記》了。品完此書。心裏久久不能平靜。它講述了:孫悟空。豬八戒、沙和尚保護唐三藏西天取經的故事。最後取回真經，修成正果的事。
告訴人們:成功是可貴，人必須經歷苦難才能得到幸福和成功的人生真諦。
記得有一次，我參加了學校的長跑比賽，總有五圈，對於我們這些稚氣未脱的孩子們來説，的確是一場艱苦戰。賽前，還有人挑釁:“瞧你這撕瘦，能跑完全程就行。”高手如雲啊，望着身強體壯，健步如飛的他們，不知不覺，心生懼意。
“砰!”發令槍巨大的轟鳴打斷了我的思緒，場上的選手好似脱疆的野馬，又好似離弦的箭。“唰唰唰……”飛了出去，在跑道上驟然加速，追趕遙遙領先的他們。步伐，俞加沉重，驕陽似火，乾燥，酷熱，惡劣的環境，艱苦的戰鬥，似乎增添了幕後花絮。
“呼，呼……”呼吸也愈加急促，就稀薄的空氣，也要考驗我嗎?步伐從穩重變得沉重，蹣緾地在跑道上，四肢乏力。望着趾高氣昂的他們，我經受不起挑釁，摔倒在跑道上。頓時冷場，助威的同學們也不知所措。
再一次醒來，我躺在醫院。望着天花板，隨手拿起旁邊的《西遊記》津津有味讀了起來。“那行者，深知敵眾我寡，力不從心，卻仍反抗起來……”讀到這時，我沉入深思:孫悟空的處境不就像現在的我麼?連他都不受拘束，英勇無畏，勇於反抗，那我還有什麼理由在這，我要參加複賽。
在我的一再堅持下，我金珠瑪米重新的起點為，同樣的地點，同樣的選手，不同的信心，我做好了拼命的準備。一圈，二圈……無情的紫外線灼燒着雙眼，疼痛難忍，我依然憑着公存的意志，穿梭在人海中。三圈，四圈，雙腿有些抽筋，豆大的汗滾滾而下，顧不上，最後一圈，意外發生了，我摔倒在地，不再動彈，兩三人擦肩而過，掃過嘲笑的目光。我不能放棄，想起了孫悟空，我的心靈又得到重生，迅速爬起，一步步，衝過了終點……
那是以前的事了，今日重新品完此書，心中仍澎湃激昂，彷彿重新站在了那個被 緊張包圍的賽場。
人們常説意志，意志，老生常談，唯有《西遊記》把它轉化為文字，更耐人尋味。感謝《西遊記》，重又品味人生真諦。
西遊記第七回讀書心得 篇24
上週末，爸爸帶我去了圖書館。我看到了一本《西遊記》，爸爸説《西遊記》是中國四大名著之一，可惜我只看過動畫片，沒有仔細的閲讀過書本。於是我們坐了下來，爸爸和我一起看。
孫悟空會七十二變，可以變蒼蠅，變芭蕉扇，也可以變成別人的模樣。他保護唐僧去西天取經，一路上遇到了很多危險，可他們師兄弟一起努力，最後取到了真經。我看了這本書後，我覺得孫悟空最厲害,他本領最大，會翻筋斗雲，一個筋斗十萬八千里。他還有一雙火眼金睛，能識別妖魔鬼怪，他又有三頭六臂的本領，多少個妖怪都不是他的對手。更可貴的是，他對師父和師兄弟們能夠不離不棄，一直到最後取得真經。
從這個故事我學到了，做任何事情都要有毅力，不能輕易放棄。
西遊記第七回讀書心得 篇25
《西遊記》是我國古代四大名着之一。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經，途中經歷九九八十一難的事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過火焰山、三打白骨精……歷經了千難萬險，戰勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終於取到了真經成了仙。
書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一個磨難讓我想到了它們的執着，不畏艱險，鍥而不捨的精神，讓我覺得自愧不如。其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那麼勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
孫悟空是一個系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴。在花果山佔山為王三五百載。後歷經--載，跋山涉水，在西牛賀洲靈台方寸山拜菩提祖師為師，習得七十二變化之本領。此後，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大聖，被如來佛祖壓制於五行山下，無法行動。五百年後唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空修得正果，加封鬥戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。
讀完這本書，我知道：如果我們能一件事從頭到尾，不管我們成功還是失敗，只要我們盡力去做，這對我們説也是好的，因為我們去做了，而且已經盡力了。
西遊記第七回讀書心得 篇26
“人人都愛聽《西遊記》，猴王故事最風流。除惡揚善鬥天地，豪氣雄風貫九州。”哈哈哈，你聽得出這首歌寫的是哪本書嗎?，沒錯，那就是我國四大名著之一的《西遊記》。在這個奇妙的神魔世界裏，還有四位家喻户曉的主人公：始終如一的唐僧，憨厚貪吃的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，最好閃亮登場的就是曾大鬧天宮，神勇無比的孫悟空，孫大聖。他們師徒四人歷經十四年寒暑，克服九九八十一難，與各路妖魔鬼怪進行搏鬥，終於到達西天取得真經。
在這一個充滿神奇的妖魔世界中，我最崇拜與敬佩的便是齊天大聖——孫悟空。它身穿鎖子黃金甲，頭戴鳳翅紫金冠，腳踏藕絲步雲履，手持金箍棒的摸樣簡直就是一個字“酷”啊!但孫悟空吸引我的不僅僅是因為他的外表，而是因為他那神通廣大的本領，在取經路上歷經的各種艱難險阻，不都是靠他的一身好本領，才是為難轉化成平安，他的七十二變，筋斗雲的十萬八千里，八十一難的平息……這些都是他神勇無比的寫照。當然，最讓我崇拜的不是他的外表，也不是他的一身本領，而是他那勇敢，為民造福卻不計酬勞的品格。一路上，他走遍了多少地方，幫助了多少人，但是他卻從未説苦，不求幫助人的回報。這不由得讓我想起了那些守衞邊疆的武警戰士，是他們用自己的血與汗，給我們帶來了幸福安定的生活;想起了那些默默無聞的郵遞員、送奶工，是他們用自己的辛勤勞動換來了我們的方便快捷;想起了我們偉大的父母，是他們用自己的心血哺育我們成長……他們，都是我們身邊的“孫悟空”，即使他們沒有一身好本領，但他們卻用自己的雙手創造了我們的幸福。回頭問自己，雖説自己是個小女孩，但是也缺乏正義感，甭説為“民”造福了，就連幫同學掃個地，都要推推搡搡的。
自從讀了《西遊記》以後，我發誓，我也要為有困難的同學伸出援助之手，盡我最大的力量幫助同學，幫助有困難的人!
“路見不平一聲吼啊，風風火火過九州啊……”本俠要去行俠仗義嘍!