紅樓夢內容閲讀心得(通用31篇)

紅樓夢內容閲讀心得 篇1

這個暑假,我讀了《紅樓夢》。《紅樓夢》是由清代著名學者曹雪芹所着,高鶚續着的描寫賈氏的是封建社會大家族賈府,由盛到衰的全過程。《紅樓夢》中,我喜歡厭惡功名的賈寶玉、同情愛哭小氣的林黛玉、佩服敢作敢當的晴雯、尊敬剛毅果斷的賈探春、討厭詭計多端的王熙鳳、憎恨陰險狠毒的王善保家。我還喜歡《紅樓夢》中的幾個場景,如寶黛共讀西廂埋落花,既美麗又浪漫,還喜歡湘雲醉眠芍藥茵,又像畫又像詩。《紅樓夢》是中國名着,同時也是世界文學的巔峯之作。

紅樓夢內容閲讀心得(通用31篇)

在這本着作當中,男主角士賈寶玉,女主角是林黛玉,這本小説還描寫了他們之間的純真的感情,但由於封建社會講究“父母之命媒約之言”最終導致兩人未能結成眷屬,同時也導致了林黛玉的死亡。

讀罷《紅樓夢》,我不由得深思起來,顯赫一時的賈府為什麼會滅亡呢?因為賈弟子驕奢淫逸、作惡多端,使賈府積下仇恨並留下把柄。還因為有太多像賈赦一樣的紈絝弟子,在富有時,他們不務正業、安享富貴,就吃榮國公和寧國公的老本,還認為富貴也會一直持續下去,當元妃死後,賈府失去權力庇護,受到了權者的排擠。此外四大家族中的薛、王、史三家都已衰敗,賈府的衰敗也就自然了。

《紅樓夢》展現了封建社會的罪惡。在封建社會中,政權機構與封建貴族狼狽為奸、互相依存,不僅如此,封建貴族還搶佔民女為妻,把老百姓逼死也像是兒戲似的,賈赦為了幾把古扇就把別人抄家,使別人坑家敗業,家破人亡。封建貴族穿着綾羅綢緞、吃着山珍海味,住在奢華舒適大房子裏,而老百姓卻衣不遮體、食不果腹,為了生存甚至賣兒賣女,那可是他們的情深骨肉呀!而封建社會還遵守“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”天下都是皇上私有的東西,生死都由皇帝來決定。連像賈探春這樣的封建貴族的千金都要聽皇上的話,遠嫁他方。而在今天的社會主義社會裏,人人平等,而且窮人還可以得到國家援助,再也沒有富人們整天花天酒地而老百姓們卻窮困顛倒、度日如年的景象了。

人們常説,不能身在福中不知福,看看古代封建社會再看看我們的今天,我們多幸福呀!我們更要加倍努力,讓更多的大眾過上好日子!

紅樓夢內容閲讀心得 篇2

話紅樓,由盛至衰。《紅樓夢》這本書是帶有強烈的反封建意識的,作者曹雪芹通過對金陵十二釵的悲劇命運的敍述,折射出封建大家庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。

盛時,賈府榮華富貴令人無比嚮往。不論招待遠客的宴席,還是丫鬟婆子的穿着打扮。那都是普通人無法比擬的。當初,海棠社成員共同作詩,眾多有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一起吟詩作賦,盡情揮發他們的才華。他們寫的詩都藴含着自己獨一無二的思想。後來,大家又同進家宴,一起吃螃蟹,一起喝酒,樂哉!只可惜好景不長,那些讀來着實讓人佩服和驚歎的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那麼的短暫,緊接着一個一個的厄運便降臨到他們頭上了。

賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘,享盡了榮華富貴,卻可惜死的過早。從此以後,賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產被查,賈氏府邸被封。府中的女子家人一個個離去,賈府也漸漸冷清了。黛玉病死,寶玉、寶釵成婚。寶玉再次發起狂風病來,最終出家。賈母、鳳姐病死,迎春嫁至孫紹祖,不到一年時間就被活活折磨死了。探春遠嫁,惜春當了尼姑。最終,寶釵、湘雲守了寡。

可惜,可憐。有情人終不能成為眷屬;無辜之人也會被受牽連。終究逃不出的厄運,歎賈府如此悲慘的命運與結局。這是一場悲劇,悲傷悽慘的愛情,悲慘的命運。賈府終為充滿了憂鬱感與悲憫的存在。

讓我們一起品紅樓,讀盛衰。

紅樓夢內容閲讀心得 篇3

紅樓夢裏面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵……但最喜歡的還是林黛玉,為什麼呢?因為作者把林黛玉與眾不同的特點。

林黛玉是古典名著《紅樓夢》中的女主角,金陵十二釵之首,四大家族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命、身世可憐。

黛玉聰慧無比、琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園羣芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章裏,更突出了林黛玉多疑與敏感,多疑表現在黛玉在敲怡紅院的門時,晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵和寶玉在裏面説説笑笑,不禁流下了眼淚。敏感表現在當第二天,寶玉來找黛玉,黛玉哭個不停。

黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感悽清,凹晶館聯詩悲寂寞”中湘雲和黛玉在月夜作詩,湘雲作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句:“冷月葬花魂。”就表現了黛玉離別時的情緒。

曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的、對比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認真學習他的寫作方法呀!

紅樓夢內容閲讀心得 篇4

主席説過:“不讀《紅樓夢》不算一個合格的中國人”由此可見《紅樓夢》對中國的巨大影響。今天,我捧着這本神聖的書,準備專心致志地研讀。

《紅樓夢》主要講了弱不禁風的林黛玉到了有權有勢的賈家後發生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉後卻被常被一點雞毛小事困擾,從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海裏刻上深深的印記。有一次,他的好朋友去世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學吵架,比起寶玉連金條銀條都不吝惜,我真不應該。

我也為林黛玉悲哀,她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的美,且會成為一種肥料,讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世,不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了,至少還有個外祖母疼她,舅舅、舅母也沒説她什麼。但她體弱多病導致心胸狹窄,説話有些刁鑽,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有餘。只要珍惜了周圍的一切,別想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。可見一個人要學會知足。那個年代講究門當户對,黛玉從家庭財產和勢力都無法和寶釵相提並論,自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應該認識到這一點。否則外祖母就不會説白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子,我要學習她的才華,卻不願像她一樣顧影自憐,無法自拔。

《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險狡詐的鳳辣子等形象,每個人的性格鮮明,讓我受益匪淺。我要取長補短,努力把自己塑造得更完美。

紅樓夢內容閲讀心得 篇5

我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小説中並不多見。

我不得不感謝續者高鄂,儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是説我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話説嗎?塞翁失馬,焉之非福?對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來説,死,是她的解脱,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看着寶玉仍在凡世尋找出路,不得不説,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一乾二淨,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會説,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關於這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷着深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神聖的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

儘管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶着回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連痴情都談不上,看看寶釵的下場,不得不説黛玉是幸福的,當然有人説寶釵需要的`只是寶二奶奶的寶座,她並不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎麼説,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

如果賈府不倒台,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真乾淨的地步,那寶二奶奶的頭銜之於寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關愛,寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更大的悲劇嗎?

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿着破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然後她當然無法再刻薄人,説閒話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛着寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對於黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過着他們幸福的日子,多少年以後,寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面,然後會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然後愛情就在歲月中流逝,然後寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象傑克之於羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

紅樓夢內容閲讀心得 篇6

最近,爸爸介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中,由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的`動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是:從小體弱多病的林黛玉,來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它,我懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,説話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我並不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉有點“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。但是,最後他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風。我很喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉經常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、唱歌,跳舞、辦小報我也有些愛哭,有時家人説説我的不是,呵!我的“金豆豆”就滾了一地。不過,這些應該改正,作為現代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。

我看了《紅樓夢》以後,非常佩服曹雪芹。他能把作品裏面的人物寫得那麼栩栩如生,個個好像就站在我面前,同我説話似的,説明他的寫作功底十分深厚。我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打紮實,提高自己的寫作水平。

紅樓夢內容閲讀心得 篇7

獨坐窗邊,捧一杯清茗,靜讀《紅樓夢》一書,初如白開水,淡而無味,而後漸覺如陳年佳釀,箇中滋味,五味雜陳,正所謂千古一夢,都是紅樓中人。紅樓如酒,小酌怡情,大醉傷身。

古今中外,可有一書,能讓人百讀百遍義,孰讀孰不同?正如作者開篇所説:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”此書早已曠古絕今,再續皆為狗尾續貂。

曹雪芹作紅樓夢,究竟想要告訴我們什麼?

自覺紅樓有大道寓於其中,道生一,開篇衍生一“石頭”,一生二,由石頭衍生出神瑛和絳珠,二生三,再衍生出寶、黛、釵,三生萬物,是為紅樓夢。

彷彿是夢,不太想承認的夢,但卻成了現實。我們是否都在做着自我欣賞的美夢,另外卻做着可遭批判的言行?正如書中所言:假作真時真亦假,無為有處有還無。我們是否一生都會生活在如此不真實的大夢之中?

紅樓中事,滿紙荒唐。紅樓中事,滿目心酸。總覺得高鶚和劉心武續的後四十回都不甚好,都沒有寫出曹雪芹心中所想,把紅樓的結尾寫得太過淒涼,太過小家子心性,沒有剛開始的大氣,也忽略了許多隱藏的深意。如果曹雪芹沒有生在亂世,如果他能夠將紅樓的結尾公諸於眾,或許一切都會不同。但自古亂世生英才,如果不是在那個紛亂的年代,沒有那亂世之秋,又何來雪芹何來紅樓?紅樓大夢,千古一夢。我這小輩自不敢妄加造次,比不上那些紅學家,也只是憑着對紅樓的親切與熟悉來談一些見解罷了。

普天之下,怕是隻有紅樓才能常讀常新,每時不同的年紀不同的心性都會影響對這書的感悟。假作真時真亦假,無為有處有還無。怕也只有這石頭記能讓人魂牽夢縈,配得上這名著二字。

紅樓夢內容閲讀心得 篇8

充滿荒謬的話語,一個苦澀的眼淚讀紅樓夢,我總是感到感動和遺憾。雖然結局已經背得很透徹了,但我也知道剩下的是一個血淋淋的殘陽,但我還是忍不住要把它翻一翻,原來我並不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭訴,林黛玉的軟弱,王熙鳳的行為,都成了我討厭的理由。只要翻開幾頁,在月光下深睡一覺,回首往事,時間的縮影便浮現在腦海。當時,我喜歡閲讀,四大名著,歷史記錄,一般知識的紫芝,昆蟲記錄的各種中外著名的作品,我知道一點,其實他們都是吞整體。但那時,我只看《紅樓夢》中的好字好句,不能談“讀書”。偶爾,我認真地讀了幾句話,主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是現在最好的結局,再一次拾起了紅樓夢。

我不記得看了多少次,但至少這一次我走進了紅樓夢和大觀園裏各色人等的心。我欣賞黛玉的詩性和生活,但我不想成為她;我同情寶釵,也同情她成為家庭婚姻的犧牲品。一次又一次的痛,一次又一次的笑,我的思緒也跟着它們的經歷,在朦朧的月光下飛向賈府,賈府就像瑤池的仙境,也像地獄。但《紅樓夢》中的人物無法逃脱曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為紅樓夢只是飄浮在人間的`一個悽美的夢。

《紅樓夢》只是中國文學藝術的一個角落。中國文化就像大海,如果你用一生去了解它,你可能不會徹底地瞭解它。但它讓我相信,我們是一個詩意的民族,我們尊重人性中的美好元素。我們的靈魂,一個有着幾千年歷史的民族的靈魂,將在這樣一種燦爛文化的支撐下崛起!我堅信!

紅樓夢內容閲讀心得 篇9

紅樓夢是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史,展現了那個朝代的發展的悲劇。

中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以後,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主_達到鼎盛時期的大悲劇。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敍説着那些痴人痴事,感歎書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演着悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背後,便是中國古代士人們悲劇的寫照。

《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫着主角們的風姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對於林黛玉卻只是描寫了她三分病態如西子的模樣。是否註定了她內心的自卑和低人一等的心理,低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結局在這裏悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見:賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數的須臾中他們將這份美好無盡的展現。

記得書中林黛玉經常以淚洗面,説話總是有那麼幾分刻薄。對於別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會,認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺蝟裝下脆弱的心,所以他總是勸着她,讓着她,保護着她。愛之深,責之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎麼不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什麼又和雲兒使眼色?這安的是什麼心?”

每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感歎幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生於現代,必是兩個嬌命之人。

黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脱俗的才華談吐和細膩優雅的生活態度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛讚美,她有男子都少有的治家能力,她温婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典範。如果説黛玉是小家碧玉柔娟風流,寶釵則是大家閨秀的冷豔風骨,一個細聲“嫁與東風春不管”,一個韻出“好風憑藉力,送我上青雲”。

玉帶林中掛,金簪雪裏埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這麼一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。

黛玉隱寓着超凡脱俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫者仁心的李時珍,他們有不同於世俗之人的理想抱負,又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被後世人肯定,可是他們所生之年,必定不會被大眾理解,必定有人笑他們痴傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。

紅樓夢內容閲讀心得 篇10

曹雪芹在《石頭記》裏只用了簡略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世佈景:她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的棄嬰,小名喚可兒,台甫兼美,要素與賈家有些糾葛,便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個重血緣講權位的宗族娶媳婦的標準的,何況寧國府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

僅憑美貌絕倫,“描述似黛玉若寶釵,但無黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬萬不行能再寧國府成為一個無足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩,下能接近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。

在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協理寧國府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,透過巨大的局面和慎微的細節的濃粧淡抹,以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木,體現其身份的不一般。諸如此類之富貴,並非賈蓉媳婦一角所能承當。

再看其閨房,“案上設着武則天當日鏡室的寶鏡,一邊擺着飛燕立着舞過的金盤,盤內盛着安祿山擲傷過太真乳的木瓜,上面設着壽昌公主含章殿下卧的榻,懸的是同昌公主製得聯珠帳”,曹翁用竭力誇大的描繪展示可卿的顯貴、豪華,種種諸如此類的描寫,能夠必定她絕非僅僅是養生堂棄嬰。

《紅樓夢》中史湘雲有句詩云“雙懸日月照天地”,劉心武教師以為,這句話暗合其時的政治局勢,秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。

這樣一位長得裊娜纖巧、性格風流的奇女子,哪裏去尋?許多人厭棄秦可卿,最不齒的就是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出牆的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為,底子無需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,亭亭玉立的形狀下必定隱藏着一顆憂傷徘徊的心,是那麼的迷人和令人愛撫。她多情的表面下隱藏這無助的徘徊,更令人心碎,被豔麗包裹的情傷,比昏暗之傷,更令人感動。

紅樓夢內容閲讀心得 篇11

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》,唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落地白茫茫一片真乾淨時,曾經的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。

一年三百六十日,風刀雨劍嚴相逼。“這是的時代,這是最壞的時代。”國運昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個社會從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不願受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙着命活下來的,不是被官府算計,就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止的勾心鬥角,最終還是難逃家破人亡的結局。

儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?林黛玉喟歎的不止是她一個人的悲哀,也許不久後的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸於幻滅,回想起來,也不過是做了一場夢而已。縱使清純潔淨如妙玉之類,也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬乾淨了。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最淒涼的一句聯,也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測。《紅樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇並非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢遊太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續作後四十回?何不續出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死後自會還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

由此看來,一部《紅樓夢》的太豐富,叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?

紅樓夢內容閲讀心得 篇12

從歷史的滾滾硝煙中走來,從無數個春秋的草木枯榮中走來,紅樓夢撣去那厚厚的.塵土,依然在歷史的輪迴中熠熠生輝,光彩奪目。走進它,你就彷彿開啟了一個風起雲湧的時代。

賈家乾淨惟石獅,而黛玉,這個寄人籬下身世悲苦的姑娘卻得以保全清高孤傲脱俗的性格。在那麼一個黑暗的封建社會中,這無疑是各悲劇。因為身體孱弱,性情孤僻,使她得不到賈母及賈府上上下下的歡心,最終不能與寶玉長相廝守。但正是她多愁善感,不與世人同流合污的性格,使她在這渾濁的人世間覓得知己,雖然最終一縷香魂隨風散,卻讓寶玉懷念終生,他們至死不渝的愛情亦萬古流芳。

與此同時,有一位同樣才華橫溢的女子不得不提。寶釵,這個家世容貌才華不輸黛玉的姑娘,最後卻在順從和被動中一步步邁向獨守空房,孤獨終老的命運,使人不禁為之感歎。

在大觀園中,這樣才華橫溢,貌美如花的姑娘數不勝數,然而他們的結局都是那樣令人歎惋,這不禁使我們思考,是什麼導致了她們的悲劇?然而,回首那個時代的歷史背景我們會發現,這一切都是黑暗的封建社會壓迫下的必然結果。這些人雖然身份顯赫,卻無力改變那個時代,因而釀成了這滿紙荒唐言,留與後人回味無窮。

紅樓夢內容閲讀心得 篇13

雖然只是粗讀,但這會兒在下已經要附庸風雅地想表達同樣觀點了,之所以這麼説,初步是基於以下三個原因:

其一是這部小説通過對雙玉愛情悲劇的深刻描寫,提出了超前於成書時代很多的愛情觀,即要有觀念一致的思想基礎和相互瞭解的感情基礎,沒有心靈共鳴的愛情是不完美的,這也就是賈寶玉愛的是林黛玉而不是薛寶釵

的真正理由;

其二是這部小説通過對金陵卅六釵的生動描繪,提出了那些酷哥、才子以及官、富二代們好色的另類理由,即在世態炎涼和唯利是圖的生存環境下,與科舉、做官、職場、商海、胡吃、瞎混相比,天真少女所特有的純美

才顯得是值得留戀的;

其三是通過對不同人物性格的對比刻畫,提出了“性格是否真的決定命運”的命題,供讀者結合自己的體會去思考和判斷……如林黛玉與薛寶釵、賈迎春與賈探春、尤二姐與尤三姐、晴雯與襲人、鴛鴦與平兒、薛蟠與賈芸等等。

自己也鄙視自己,總是這麼不淡定,讀點東西總是會產生好多感慨,而且還要biā出來曬曬,算是平復一下躁動的心情。

紅樓夢內容閲讀心得 篇14

清朝小説家曹雪芹,早年經歷富貴繁榮生活,後來家道中落,生活日趨貧困。他有感於統治階級的腐朽兇殘和內部的分崩離析,在評定中披閲十載,增刪五次,完成了《石頭記》(即《紅樓夢》前八十回的創作)。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。後來,乾隆年間進士高鶚,續寫了後四十回,保留了賈府被抄,黛玉病死,寶玉出家等悲慘結局,但賈府又終於復興,則違背了原作的本意。

讀過《紅樓夢》以後,感覺其中最精彩的部分無異於《劉姥姥進大觀園》了。劉姥姥進大觀園時正是賈府烈火烹油,鮮花着錦的鼎盛時期,而劉姥姥則憑着自己的花言巧語,把賈府上上下下哄得團團轉,更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風。

《紅樓夢》最突出的藝術成就在於對眾多人物成功的塑造,而每一個人物又都有自己鮮明的特點:鳳姐精明能幹,辦事有條有理,但一生作惡多端;賈母體貼周到,和藹可親;賈寶玉自由散漫,痴情重情;薛寶釵知書達禮,美麗大方……但給我印象最深的卻是內慧外秀、惹人憐愛、楚楚動人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現在外在,而且還體現在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質。林黛玉有一張利害的嘴,正如薛寶釵所説:“共有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗話撮其要,刪其繁,比方出來,一句是一句。”很多人認為,這是林黛玉“氣量狹小”,“小肚雞腸”的表現,但我覺得,這不過是林黛玉藉機説出了事情的真相,道出了自己寄人籬下的感覺而已,更顯示出她純真、耿直的個性。

魯迅曾經説過:“讀《紅樓夢》,經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,流言家看見了宮闈祕事……”而在我眼下,卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇,封建貴族階級及其家族的腐朽。

《紅樓夢》包羅萬象,生動的為我沒們展現了中國封建社會的真實面貌。“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。高爾基説:“書記籍是人類進步的階梯”歷史的沉澱在吟唱:到書裏去吧!《紅樓夢》的精彩之處實在太多了,值得我們讀百遍!

讀好書如飲甘露,文學鉅著的魅力是言之不盡的,值得我們用心去體會!

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

紅樓夢內容閲讀心得 篇15

《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

古時女子爭着要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在於皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣,可謂是中國封建社會後期社會生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那麼的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病,又過着寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

反之,寶釵從小就在大户薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了,但做每件事都要思前想後,肯定是件特累的事。

《紅樓夢》裏對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以後真是受益匪淺,更感到世態炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學史上的瑰寶啊!

紅樓夢內容閲讀心得 篇16

我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行。花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執着着自己的那份清純,“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居於首位。無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

在一個封建社會裏,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人稱讚,可到頭來,年紀輕輕就鬱郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

我感歎賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢於反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。

紅樓夢內容閲讀心得 篇17

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。”紅樓夢開篇即一個“淚”字,從中不難品味出紅樓一夢的辛酸、悲哀。

説到淚,大家一定會想到位居十二釵之首的黛玉。

黛玉多愁善感之極,常常觸景生悲:聽到女孩子們演習戲文時唱到“如花美眷,似水流年”,便想到諸如“水流花落兩無情”的話語,不禁“兩眼淚汪汪”了;看到落花,立刻又勾起傷心,一人到葬花處痛苦一場;看到寶釵母女共敍天倫,不禁又心酸落淚?

其實,黛玉原本也是“雪為肌膚,花為腸肚”的人,只是年幼的父母雙亡,寄人籬下,促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。

黛玉的淚,不只是為自己而流,更是為自己的男顏知己|——賈寶玉所流的。

寶玉,一出生就有一塊通靈寶玉,自幼被賈母疼愛,照理説,他這個“富貴閒人”應該別無所求了吧,然而,在這個“大觀園”中,他其實也是很無奈的:與丫環金釧兒的幾句玩笑話,卻使得她投井身亡;晴雯只是不安現狀,反抗,而落得病死的下場?寶玉,雖然是賈府的少爺,但卻無力反抗?當他好不容易“等”來一個知他的黛玉,卻又“迎”來了金玉良緣?

按理説,寶玉與黛玉,一個喜歡一個愛,兩人情投意合,這哪裏有錯,沒有錯嘛,但這錯就錯在兩人生在富貴世家。

賈府表面上金錢、利益源源不斷時,他正在迅速破落下去,他需要薛府的財力支持,再加上“金玉良緣”之説,於情於理,似乎寶玉與寶釵非得在一起了,於是,便有了悲劇的開始?

紅樓夢看似以“寶黛”二人感情為基礎,展示了一個家族的興盛衰敗,實則,諷刺了當時社會的黑暗?

紅樓夢內容閲讀心得 篇18

十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫娶裁剪,再加以創造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現在我們眼前。一經問世就成為“中國小説文學難以征服的頂峯”,是當之無愧的經典之作。

作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統治的沒落命運有了切身感受。從1752年起,他終於揮灑出一部不朽的現實主義鉅著《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一部有關愛情的小説,但作者並沒有把着眼點完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車伕,其神色、語言及個性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。

賈寶玉是小説的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身於經濟之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發真性情真心意,卻被逼着娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,願跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脱俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個性純真靈淨,説話率直有時卻也刻保她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節,見落花飄零,就鋤墳葬花。最後黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。

紅樓夢內容閲讀心得 篇19

《紅樓夢》,一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,並且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感歎賈、林兩人感情的杯具的時候,看到了造成杯具的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她杯具的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

紅樓夢內容閲讀心得 篇20

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。

我從去年開始,就一直琢磨着《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現在婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的`則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學畫廊中的藝術典型。

《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,後來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終於繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現,也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始於封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,儘管實際上他心裏喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷痴情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽着悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這麼悲慘的結局我卻怎麼也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話後,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及説,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。

黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

紅樓夢內容閲讀心得 篇21

對於人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小説推上了頂峯,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的悽婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有了更深的瞭解。

我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責。誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所説。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小説,有各種各樣的故事情節,只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。

人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅説過:"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

紅樓夢內容閲讀心得 篇22

這個假期,有幸拜讀了《紅樓夢》這部小説,當我還是一名小學生的時候就已經看過少兒版了,當時吸引我的不光是裏面賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事,還有裏面那古香古色的插圖。我想日後我愛上畫畫,喜歡工筆畫也有一定的原因吧!也算是潛移默化地影響了我。

小時候看會有一種感覺,它似乎是一個長篇的'言情小説,但直到現在已為成人,才能領略到其中的封建社會的末世危機。在曹雪芹的筆端,《紅樓夢》裏有道不盡的榮華富貴,説不完的世態炎涼的背後,更充滿了對人性的訴探。

本書具有高度思想性和高度藝術性,對現實社會、宮廷的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判。讀後感·以榮國府的日常生活為中心,以寶、黛、釵的七情婚姻悲劇及瑣事為主線,展現了窮途陌路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。

它的故事情節和人物形象,讓我每一次讀完都會有不同的感受。初讀這本書時,小小的我便感動於那木石前盟,便沉淪於那句“他是甘露之惠,我並無水可還。

他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了”,便愛上了林黛玉這個痴情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子。可是,當我再次翻開《紅樓夢》時,依舊感動於那木石前盟,卻在不覺中也信了這金玉良緣;對林黛玉的熱愛也淡了,卻欣賞起了那朵“豔壓羣芳,任是無情也動人”的牡丹——寶釵!她舉止嫻柔,端莊豁達,淡雅中不失秀美,與每一個人都保持着親切自然、合宜得體的相處。若是小時的我,可能會選擇做林黛玉那樣的人,但此時的我卻更願做寶釵那樣大氣、聰慧、熱情、知性的女子。只是最後她們的結局叫人潸然淚下,深沉良久。

紅樓,終究讓人們懷念與嚮往,可是,在這片桃花落地時,終究只是一捧鏡花水月,到頭來,這只是一場夢……

紅樓夢內容閲讀心得 篇23

我總認為紅樓夢的巨大之處在於它表現了一種敗落的趨向,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向消滅,這在喜聚不喜散,喜好大團圓末端的中國古典小説中並未幾見。

我不得不感謝續者高鄂,儘管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至多讓黛玉去世了,管她登仙照舊辭世,至多她別了寶玉,很好很好。

不是説我天生暴虐喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話説嗎?因禍得福,焉之非福?對付黛玉如許一個脆弱的封建少女來説,去世,是她的擺脱,是她全部悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看着寶玉仍在凡世探求出路,不得不説,她照舊幸福的。

她又不似鳳姐會借酒撒野,怎生向賈母開得了這口?她的氣力是云云微薄,在賈府她終究不像寶釵那樣得人心。寶玉,末了看破塵世,做了僧人。難道做僧人真是最好的了局嗎?如果云云,眾人都改為僧。我的想法太極度了。“你去世了,我去做僧人。”預示着這統統,好似統統皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終還是無法逃出運氣的約束。那人又對我説,“寶玉,做僧人已不是為黛玉而做。寶玉不做僧人,還能做什麼?去追求富貴榮華嗎?”是啊,細度之,對付寶玉而言,這不失為最好的了局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓汗青重演,看着自己的子女再來演出這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脱運氣的約束,但運氣業已不能約束住他了,他既不是為顰兒去做僧人,那便是為自己,他也不像眾人為了“得道羽化”,而是了無掛念,看盡塵世。只痛惜寶釵為人光滑油滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些痛惜。

大概兩小我私家都是浪漫的人,浪漫的人天生就不應相遇,由於生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一塵不染,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。以是,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回想。

紅樓夢內容閲讀心得 篇24

作為一部文學鉅著,《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘雲撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏着桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷裏,賈母笑得摟着寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢》裏的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻户曉的人物。就説賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級,認為人只有善惡美醜之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現了他思想的成熟性。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子裏透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引着寶玉。她的“儂今葬花入笑痴,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄託了黛玉淒涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風範。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。今後,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

紅樓夢內容閲讀心得 篇25

“説到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人痴。”隨着寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終於歸結。也許是由於閲歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓細流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應。

若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含着對功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之後應有的共識,但從那些華美傳神的文字背後,我讀出的則大多是曹雪芹對後人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍於歷史風煙中的那一羣五陵少年。他們多是皇親國戚的後代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。

字裏行間,他彷彿在對我們説,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭執不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯願不再是個傳説。

紅樓夢內容閲讀心得 篇26

當紅樓夢醒時分,恍如折翼的天鵝,不復潔白的飄逸;當紅樓夢醒時分,好似斷芯的紅燭,永無明豔的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會平復。難道這隻會留下美好卻空無的祝福?

落幕似乎是終究的結果,但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢於冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復甦,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自己的看法。説“雜”是由於並無人刻意栽培,只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰主沉浮的,總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰,永遠保值的只有自己,自己的能力、實力。依賴外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會在意,但綻放後卻會讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會如此美麗。”是的,同樣是短暫的,但彷彿帶來的驚喜更持久,也更會被人們所銘記。

那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑藉沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是隻身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模,不是隻因為自己是草本植物。還有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到於鐵樹心靈的溝通,耳薰目染,崇敬於它甘於在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。

在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內心中,又有幾人知道埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心,在野草柔弱弱不禁風無人問津的情況下,又有誰知孕育着用自己的努力綠遍江南岸的雄心?

對,蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脱殼”換回一個夏天,讓世間芸芸眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每個奮鬥者都知道要用自己的力量去改換天地。

“野火燒不盡,春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。但是烈火會平息、暴雪會消停,但是草是不會停止生長的。只要堅持着,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次衝破泥土束縛,重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。

終於,驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個閒雲野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉於花花世界的沉睡的靈魂,勇當個鵬程萬里的好人才吧。

紅樓夢內容閲讀心得 篇27

臧克家曾説過:讀一本好書,像交了一個益友,誠不我欺矣。當我隨着紛至沓來的村民走進嶄新的農家書屋,看着愛不釋手的摩挲着書架上的每一本圖書,尋找着自己心儀已久的精神食糧的鄉親們,在這散發着淡淡的清香的氛圍裏,忍不住激動起來,我又重逢了我的良師益友———《紅樓夢》。

婦孺皆知的她,伴隨着一代又一代人的成長,年少的我首先接觸的名著就是她,此後,她就常伴在我的身邊,塑造了我的人格,教會了我為人處世的方式和方法,使我在人生的道路上走得平凡、充實、快樂、自然。陪我度過人生最失意的幾年,又見證我一步步從低谷走出,以致於成為我本科畢業論文的首選。

也許有人會煩於《紅樓夢》只不過是些家長裏短的日常瑣事。為報答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子,使得字裏行間洋溢着古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴謹的詩詞行文,無邊的現實主義的寫作規範……不論是在內容上還是在形式上,曹翁都將古典文學推向了前所未有的高潮。

“開談不説《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然。”誕生伊始,她就以強大的魅力征服了無數的心,而寶玉無疑是曹翁寄託最深,塑造最成功的藝術典型。出生於“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”的他,“聰明靈慧,略可望成”,是女媧補天的“通靈寶玉”,是日趨衰亡的賈府希望之所在,但卻走上了與封建家長期望截然相反的叛逆之路。

無論棍棒相加,還是温情規勸,都不能使他回頭。是他,在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中,第一次發出“我見了女兒便清爽,見了男兒便覺濁臭逼人”的吶喊,又是何等振聾發聵。

關於他的結局,很多人都説是當了和尚。其實不然,原因有四:其一曹翁多次點出了他的結局,第一回寫到空空道人訪道求仙,在大荒山無稽崖青埂峯下,初見通靈寶玉,更有詩為證“無才可去補蒼天,枉入紅塵若許年”,百二十回,士隱更明確對雨村説出了寶玉的下落“前經茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡,如今塵緣已滿,仍是此二人攜歸本處,這便是寶玉的下落”。

這歸本處,就是他真正的結局。他又説“仙草歸真,焉有通靈不復原之理?”絳珠仙子已歸太虛幻境,通靈寶玉自當復原為頑石。同一回又説“空空道人見那補天未用之石仍在那裏”,這都説明他最後又回到青埂峯復原為無用的頑石,出家當和尚只是高鶚安排的結局,不是曹翁原意。

其二,高鶚在結尾也多處含蓄的點出了寶玉的結局。他沒有經歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫,自然達不到曹翁的思想高度,但他又無法違背殘酷的社會現實。思想上的矛盾反映在書中,就造就了寶玉結局的矛盾。一方面“蘭桂齊芳“,讓寶玉被封“文廟真人”,成為寶玉自己痛恨的“祿蠹”;他又無法左右寶玉按自己的性格發展,他含蓄的指出了寶玉的真正結局,百二十回士隱對雨村説的“寶玉下落”和空空道人青埂峯下再遇寶玉的描寫都説明了這點,而且通過寶玉最後裝束的描寫我們也可看出他的結局,“光着頭,赤着腳,身上披着一領大紅猩猩氈的斗篷”,我們不能見了光頭就罵禿驢,如是和尚,他應身着袈裟才對,而不應是這樣不倫不類的裝束,他的結局應該是歸彼大荒才符合實際。

其三,眾所周知,宗教是統治階級的工具,出家為僧與他留在賈府振興家業有何區別?都是“祿蠹”。更何況這與他性格是相悖的,他歷來對和尚道士深惡痛絕,冷嘲熱諷,甚至嫌和尚們髒,恐氣味薰了尤三姐,又豈會自己當和尚?雖然他稱和尚為師,多次求和尚帶了他去,也只是求帶他回太虛幻境,而不是進廟出家。

其四,寶玉結局無非兩種,即“真寶玉”還是“假寶玉”,曹翁塑造了一個面貌、身材、思想、舉止甚至脾氣言語都一樣的甄寶玉,他最終“浪子回頭”未辜負“天恩祖德”,成為日趨沒落的統治階級補天的“真寶玉”,寶玉口中的“祿蠹”,以致於“有了他,我竟要連我這個相貌都不要了”,從心儀已久到深惡痛絕,他對甄寶玉失望透頂。

曹翁為什麼要塑造兩個完全一樣但結局不同的寶玉呢?很顯然,是為了真假對照。這個統治階級寄予厚望的補天寶玉,始終是塊“假寶玉”,“於國於家無望”、“天下無能第一,古今不肖無雙”的“無材補天”的真頑石。因而,作為“真寶玉”對立面的“假寶玉”,結局也必然是迥異的,他不可能出家當和尚,因為和尚在某種意義上來説也是塊可以補天的“真寶玉”。

但是,他是真正的“山川日月之精秀”。

千紅一哭,萬豔同悲,曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術之酒,剔除時代的侷限,其藝術性和思想性即使在幾百年後的今天,細品起,仍是熠熠生輝。

世事洞明皆學問,人情練達即文章。

這樣,讀着《紅樓夢》一路走來,只覺頓悟頗深:

滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者痴,誰解其中味……

紅樓夢內容閲讀心得 篇28

張愛玲説過,人生有三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。

在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚瞭解,但依然感到了震撼。

《紅樓夢》作為四大名著之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個人都能説出幾句紅樓中的詞句和故事章節,甚至還有不少的學者專門去研究它,稱之為“紅學”。然而,除了那些“紅學”專家,認真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風雅而對紅樓趨之若鶩?

最近關於《紅樓夢》的消息很多,從翻拍經典到劉心武續寫紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問,紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經營數十年的紅樓,一時間變成了大眾娛樂閒談點,這樣對待一個文化經典之作,是不是對它的一種踐踏?

八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品,但是對於如今翻拍的紅樓,卻充滿非議。對於賈寶玉這個人物外形,紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有着一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現代人的審美,但是對原着的忠實度卻是大大降低了。

除了《紅樓夢》被翻拍,還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍,但是效果甚微。為什麼那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經典?因為經典不愁收視率,因為經典不用再去大力宣傳,因為經典是經典。導演們擺着一副“我是經典我怕誰”的面孔,將我們心中聖神的各種文學經典改來改去,我們不禁再問一次,“經典惹誰了?”

對於這種對經典的不負責狀態,我們應該竭力制止。中國文化源遠流長,在今天這種文化爆炸,信息多元化的時代,經典的生存到了一種尷尬的狀態。厚厚的經典著作,晦澀的語言,讓現代人失去了興趣。而那些由經典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經典帶來一絲希望。但,這始終不能代替那些散發着墨香的古典書籍帶來的震撼。

對於這種文化的喪失,我們應該覺得可悲。不過,好在現在社上引起了“國學熱”,無論是公務員還是幼兒園,都在進行國學教育。被國人遺忘的《三字經》《弟子規》又進入了校園。希望這不是僅僅做個樣子而已。

對於《紅樓夢》來説,還有一個其他名著不能比擬的地方,就是它是半壁江山。

對於各種專家學者來説,她貴就貴在她是殘的。於是乎,各種猜想,各種結論,各種版本,各種續集接踵而來。這個説香菱與寶玉在一起才是正解;那個説寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓,竟然讓後人絞盡腦汁,我想説,曹公,真有你的!

對於紅樓的研究,層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆,沒有一個人物是閒人,沒有一句話是廢話。也許,也只有曹公在世,才可説清這紅樓中的種種事情。

《紅樓夢》的魅力是任何着作都無法比擬的。許多偉大的人都對紅樓有着不一般的情愫。偉大領袖就曾説過,他讀紅樓不是當故事讀,而是當作歷史讀。並且説,沒有讀過五遍紅樓,沒必要發表評論。可見,主席對紅樓的喜愛。

魯迅也在《中國小説略史》中提到“全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脱舊套,與在先之人情小説甚不同……蓋敍述皆存真,聞見悉所親歷,正因寫實,轉成新鮮……”《紅樓夢》堪稱清小説的巔峯之作。

看完紅樓的人都會不禁感歎道曹雪芹的博學。首先,在紅樓中,除了描景敍事,其中還有大量的墨筆來描寫賈府中的奢華生活。建築、現代企業管理、服裝、飲食、醫藥、美容美髮甚至於兵法等等,在紅樓中都有細緻的描寫。

同時這也證實了曹雪芹對賈府的生活描寫乃是自身生活的體現,只有親身經歷,才會有如此真實的寫作。試想一個普通百姓,怎能幻想出如此奢華的家族,則能寫出如此真實細膩的文章?

第二,文章中對人物的刻畫十分到位,每個人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣,寶釵的風情,黛玉的憂鬱,活靈活現的出現在人們眼前,鮮活生動。

第三,處處設伏。紅樓中沒有一句是廢話,仔細回想,每句話都是隱藏着的伏筆。一環套着一環,彼此相連,使得文章中的人物鏈接起來,構成一個緊密的關係網。

第四,書中的詩詞歌賦堪稱一絕。在紅樓中,寶玉他們的樂趣便是吟詩作對。當然,不同的人有着不同的風格。曹雪芹給不同個人配上了屬於自己風格的詩作,使得人物更加生動。同時,也要感歎曹公的才華不可小覷。

第五,書中的各類人際關係的描寫,入木三分,雖不能被奉為處世哲學,經營人生的經典,但也能給人以啟迪。

第六,書中對大場景的把握能力讓人難以忘懷,無論是元春回府亦或是賈家的落敗,都讓人久久不能忘懷。

也許是受中國文化的影響,崇尚圓滿美好。從古至今不少人熱衷於紅樓的續寫。最著名的就是高鶚的續寫了。但是,後人對他的續褒貶不一。因為他是和書商程偉元合作的,所謂無商不奸,為了順應當時社會市場,高氏的續寫也會增加一些個人色彩。

除了前人的續寫,現代的許多作家也是對紅樓的續寫充滿熱情。比如現在最熱門的《劉心武續寫紅樓》,好不好的我還沒有評論的資歷。但就這個現象而言,大家很不高興紅樓的殘缺,千方百計的要完善它,但又沒有一人能夠寫出讓所有人信服的結尾,所謂眾口難調啊。

殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,同樣是不完整的,你能説她不美嗎?假如給她接上胳膊,讓她拿個蘋果,這樣的完整美嗎?因此,紅樓的殘缺雖為一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。

以上種種,不能俱全,後人熱衷於紅樓,創造了紅樓熱潮,鑽研紅樓,很多人成為這方面的專家,但我始終認為,紅樓夢是不朽的著作,裏面的內容包羅萬象,究其原因,是因為一切皆來源於生活,並高於生活,書中描寫的一切都是作者的親身經歷,切之體膚。

《紅樓夢》只是一個代表,像紅樓一樣的經典名著在中國有許多,但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國最為一個文化大亨,應將自己的財產保護好,而不是恣意的揮霍他它。

如今,在外來文化的入侵下,如何讓本土文化不被動搖是值得考慮的問題。當現在的年輕人在過“聖誕節”“情人節”時,中國的“端午節”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對這種局勢,我們應該大力弘揚中國文化,首先就是從我們青少年抓起。

梁啟超説過“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲,則國勝於歐洲,少年雄於地球,則國雄於地球。”只有從少年抓起。中國文化才能立於世界之巔。

紅樓夢內容閲讀心得 篇29

嚐嚐紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐,她多愁善感,卻對鮑哥有着特殊的愛;她體弱多病,卻骨子裏有一種自豪感;她雖然是個孩子,卻有一種冒犯性的自尊。

“黛玉”,顧名思義,總是穿着淺硃紅色的粉末和綠色的衣服,使她瘦削而悲傷。她常常一個人。晚春,桃花凋謝,讓人悲痛欲絕。也許他們認為在不久的將來他們也會這樣做?獨自一人,肩上扛着鋤頭走出閨房,悠閒地走向森林。她輕輕地把從包裏撿來的花瓣倒進挖坑裏,用鋤頭把它們埋了起來,淚水順着她瘦削蒼白的臉滾了下來,掉進了土裏。加上她的悲傷,她帶出了“農夫今天的花葬人,誰知道他什麼時候埋葬了農夫?”我第一次見到紅樓的時候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經把她比作身上長滿荊棘的玫瑰,總是傷害好人,讓氣氛極為尷尬,但她沒事。後來,我得知她小時候父母去世了,她被迫被別人關在籬笆下。但她的自尊心使她堅強而冷漠,她習慣於保護自己。

我很欣賞黛玉對寶玉的迷戀。在過去,她是一株紅色的珍珠仙草,受到仙人的悉心照料。此生,她來找寶玉感恩,也為寶玉擔心。她得到的是“林黛玉燒手稿,打破迷戀,薛寶釵從閨房裏出來,成為大禮”。經常到一些地方看書,我會為她温柔地珍惜:黛玉的結局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時,人們給她洗澡,但還沒洗完。他們只聽到她斷斷續續的話:“包寶玉你好……”然後他光着身子躺在桶裏,停止了呼吸。當老祖宗聽到這個消息時,只剩下一具冰冷的屍體。他蒼白的臉上,眉頭仍然緊繃着。即使她的靈魂去了西方,她的驕傲依然存在。他説:“乾淨總比掉進溝裏好。”黛玉把所有的詩和她牀前珍藏的手帕都燒了。空氣中,燒焦的詩還沒有成形,黛玉用過的墨香卻淡淡。

我佩服黛玉的詩才。瀟湘廳的陳設讓我肅然起敬。當劉奶奶兩次進入大觀園時,她一個接一個地參觀了每個房間。當她走進瀟湘廳時,有一股書的味道。沒有錦緞和羅帷之類的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒有感到羨慕:“這是哪個公子的書房?”只見老祖宗聽到話笑着回答:“哪裏有問題!”!這是我孫女的閨房。只是她擅長詩歌和賦,不喜歡針線活。”黛玉即興作詩的能力可以説是卓越的。賈元春從皇宮回來探親。他離開時,向大家提出了一個問題。戴宇寫了一些精彩的文章,得到了好評。他還為寶玉寫了幾篇文章,讓我大開眼界。

其實黛玉並不是自由的象徵。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來表達內心的不滿。雖然她多愁善感,但她反映了她內心的純潔。她輕輕地唱道:“誰可憐春天一過,那些正在凋謝、滿天飛舞的花,我不知道是花落了,還是人死了。”纖弱的身軀在風中微微顫抖,穿着一件藍色的襯衫取得了長足的進步。

紅樓夢內容閲讀心得 篇30

俗話説:“男不看紅樓,女不看西廂”,一直以來我認為《紅樓夢》是一部憂傷的書,它不像《水滸傳》和《三國演義》那樣涉及歷史、軍事、神話而吸引我。但媽媽説:“《紅樓夢》是中國四大名著之一,總有它的與眾不同之處,不妨一試。”就這樣,今年暑假,我開啟了我的《紅樓夢》閲讀之旅,沒想到它的情節是如此的跌宕起伏,令我愛不釋手。

我很佩服作者曹雪芹,他能把書中的人物寫得那麼栩栩如生,彷彿就站在我面前。無論是寶釵躡手躡腳地撲蝶,最後香汗淋漓、嬌喘細細;還是晴雯天真率性,要求撕扇來解氣;又或是湘雲醉卧青石,被芍藥花飛了一身,每一個人物都如此生動傳神,躍然紙上。在這本書裏,人們最記得的人,莫過於林黛玉了。她強烈的自尊心,讓她在寄人籬下的處境下,變得敏感多疑,因此曹雪芹用“步步留心,時時在意,不肯輕易多説一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了她”這樣的句子來描述她在大觀園裏的生活。

看似簡單的句子,卻好像把林黛玉的一言一行生動地展現在讀者的眼前。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,也許有人會説花謝是自然規律,而黛玉以花自喻,對落花的哀悼其實也是對自己的哀悼。曹雪芹用這樣巧妙的方式暗示了林黛玉的悲慘結局。主人公賈寶玉更是一個性格鮮明的人物。表面上看他好像不學無術,不讀聖賢書,還要嘲諷熱衷功名的人是“國賊祿鬼”。然而作者塑造賈寶玉這個人物就在於流露他對當時社會現象的種種不滿,對孔孟之道的批判與挑戰。不得不説當時的曹雪芹思想覺悟是很高的,他能夠寫出賈寶玉這樣一個封建叛逆者形象,讓我十分佩服他。這本書的劇情引我入迷,曹雪芹高超的寫作手法更是《紅樓夢》吸引我的地方。

《紅樓夢》這本書讓我從中學到了很多寫作手法。比如王熙鳳出場時的特點是未見其人,先聞其聲。這樣寫,一下子就表現出了她身份地位的與眾不同,更是寫出了她的潑辣性格。又比如寫《林黛玉進賈府》這章時就是通過林黛玉的視角對賈府眾人的容貌、性格進行了描寫。再比如劉姥姥二進大觀園時,劉姥姥一句“老劉老劉,食量大如牛;吃個老母豬不抬頭!”引得眾人大笑。作者根據每個人身份地位的不同和性格特點可以寫出多種笑態:湘雲豪爽開朗,所以笑得一口茶噴出來;黛玉天生嬌弱,因此是扶着桌子叫“噯呦”;寶玉在賈母面前愛撒嬌,才會笑得滾到賈母懷裏。而傭人只能躲出去蹲着笑或忍笑……我覺得以後我在寫作時可以學習《紅樓夢》中的這些手法,並且多注意一些細節描寫。當然,所有的細節描寫都是源於生活,只有在平時的生活中注意觀察,才可能寫出精彩而又令人難忘的文字。

紅樓夢內容閲讀心得 篇31

柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。

她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,後又離開父親,來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。説她多心小心,那是因為她想的事要比別人多,哪怕只是一句話,一個詞,也要細細地咬文嚼字一番。因此,寶玉便説她:“那是你多心,才染出一身病來。”

但是,她又是那麼傾國傾城,那麼才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來説,她作的詩與眾不同,當寶玉冥思苦想也想不出最後一首詩時,她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時,一口氣寫了三首詩。

我有時恨過曹雪芹:為什麼把黛玉的生活寫得那麼悲涼,又為什麼硬把他們的愛情拆散?現在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點,也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多麼的困難,讓我們更真實地瞭解了古代的社會生活。

像黛玉這等才女,如果在今天,也許她會成為一位名揚天下的文學青年,比如會成為詩人或作家,也許她還能享受榮譽所帶來的富貴、地位。但是,在舊時封建社會中,總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,一生只能呆在那極為渺小的大觀園裏,沒有一點獨立自主的機會。最後,隨着家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡,像一朵婀娜多姿的花,無聲地開,悄悄地走……