《水滸傳》個人讀後感2023(精選26篇)

《水滸傳》個人讀後感2023 篇1

讀了《水滸傳》我對一百零八位英雄好漢不禁佩服。一百零八位好漢英勇大膽,同仇敵愾,劫富濟貧,堪稱一代英雄。他們一個個英雄有的最後悲慘而死,有的逃避、隱居,我為他們悲慘遭遇而傷感。一個小小的錯誤決定和小人作梗悲慘而死。

《水滸傳》個人讀後感2023(精選26篇)

《水滸傳》中我最喜歡武松。有勇有謀,為人仗義。雖然粗魯,但是他是該出魯的時候出魯,對惡人不放過對好人自然也不錯殺,喜歡幫助別人,為民除害。武松幫人幫到底,做了就敢於承擔,不連累他人,做了就不後悔,幫了就幫到底,敢打敢拼,不顧一切。這一切使我十分敬佩。

《水滸傳》中的英雄好漢可以稱得上重情重義。我們生活中很少人做到“義”這點,都是忘恩負義,當然,也不是説所有人都這樣,現實中有些人得到好處就跑,有時候還搶佔、欺騙,但故事中一百零八位好漢不同,他們不貪圖小便宜,不侵佔別人的東西,反而幫老百姓奪回被搶到侵佔的東西,他們不輕易騙人、撒謊,可以為別人赴湯蹈火,對兄弟義氣,可以犧牲自己的性命換取別人的性命,現在的社會幾乎沒人能做到以命換命。所以,現在的社會很少人做到重情重義這一點。

《水滸傳》中有一個較大的缺點,就是對社會女性的歧視,書中寫女性都是以“_婦”、“潑婦”、“母夜叉”、“母大蟲”這樣的稱呼寫女性。不過,作為古代文學有名的作品,他有其意義,有着不同估量的價值。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇2

“紛紛五代亂離間,一旦雲開復見天。”你是不是很奇怪?我怎麼就文縐縐的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的薰陶,步入了古典文學的殿堂。

全書的姓名有八百多,包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力,把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州,後來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的傑出文學家。元至順年間,他考中進士,在浙江杭州做了兩年官,又因為看不慣官場的黑暗政治,不願對當道權貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉,從事著述。他不愧是文學家,我看了《水滸傳》,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也説過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有説話看出人的。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,説明造成農民起義的根本原因是'官逼民反'.這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果後,接受了招安,並幫助朝廷徵遼、平王慶、平田虎、平方臘,最後僅剩二十餘人。由於朝廷的四大_臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引着我,我甚至被感動得涕淚橫流,為什麼呢?現在我就帶着你去品一品水滸傳。

不必説林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必説武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能説上三天三夜。“花和尚”姓魯名達,出家後法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經略府提轄,因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西,為避禍在五台山文殊院出家為僧;在寺院因酒後鬧事,在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺,在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖並與之結下深厚的友誼,後來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到後來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山並做頭領,在三山聚義大戰呼延灼後,同其他人一起上了梁山。

集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞於一身的魯達,其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這麼莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙,便打手機叫兒子前來幫忙,兒子當即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢過重,搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而後行。其實人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步,不能意氣用事,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。

“人樂太平無事日,鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。

一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久迴響,迴響……

《水滸傳》個人讀後感2023 篇3

《水滸傳》是中國四大名著之一,可謂家喻户曉。它的主要情節圍繞樑山聚集的一百零八將來展開描寫。

水滸的故事背景是北宋末年,當時朝廷內憂外患,內有_臣當道,外有強敵入侵,人民生活困苦,在這樣的歷史背景下,底層民眾揭竿而起,反抗剝削與壓迫。作者藉助梁山一百零八將的故事,演繹水滸英雄們的反抗精

神和封建社會腐朽的一面。是一本耐人尋味的好書。

宋江是梁山領導,他早期從事政府工作,按現在來説也算是公務員,他因為講義氣,結交了不少英雄好漢,後來因為殺了閻婆惜,為了逃避法律的制裁才聚集了一些人到了梁山,從另一方面來講暴露出封建社會幾乎沒有

什麼法治,統治階級制定法律是為自身服務的,是用來鎮壓和剝削勞動人民的,所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭,大多數人會選擇逃亡,走投無路時只有反抗,拿起武器,揭竿而起,向封建統治階級宣戰。

水滸裏的好多人物都有着英雄氣概,他們俠肝義膽,路見不平,替天行道……,例如武松這個任務就是典型,他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤,他殺死蔣門神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量。其他還有,因為大家都看過或者聽過評書,故事情節都是知道一二的,我就不再列舉了。我主要説説最後,宋江被朝廷招安,北出抗遼,南下評定方臘。宋江同意招安,看過書的人大多數都罵他軟弱無能,但在當時的歷史條件下,各路農民起義軍既有積極地一面,又有侷限的一面。換做別的人也會選擇招安。這是高俅等_臣的陰謀,他們在正面軍事鬥爭上屢屢失敗,轉而抓住宋江等人的弱點,將其招安後在進行消滅,徵方臘就是他們的借刀殺人之計策。宋江等人的弱點是對統治階級的愚忠思想。他們認為國家之所以風雨飄搖並不是皇帝的錯,而是高俅等_臣的錯,當皇帝那他們當人的時候,宋江等重新具有了幻想,希望都在皇帝那裏。宋江被招安,兄弟們自然不服,但是故事並沒有出現誰誰去真正的反對了宋江,制止了宋江,他們對宋江也是愚忠。封建社會選擇儒家思想來統治人民,正因為三綱五常等封建思想牢牢地控制着廣大人民,不允許打破它,反對他。所以當時的人們如宋江等人會選擇詔安就不奇怪了。

總之,水滸裏有好多為民除害、行俠仗義的英雄,他們是正義的化身。我們要有選擇的去學習他們,學習交友之道,學習誠實守信的品格。現今社會很多優良品質不斷流失,人們之間交往越來越功利化,自私狹隘,水滸裏英雄人物好的品質值得我們去學習。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇4

在水滸裏,魯智深是一個明亮的人。他走到哪裏,總會帶來一片明快、清朗,他處理問題總是那麼直感,在他身上,你看不到躊躇、徘徊、憂鬱、思慮、悲傷,與宋江不同,除了給佛跪拜,他再沒有給誰下跪過,他的脊背是直的,沒有什麼力量能讓他彎曲。金聖歎評魯智深為一百單八將中上上人物,又道:“寫魯達為人處,一腔熱血直噴出來,令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力。”

處人待事上,魯智深很有分別。李忠和史進是他同時認識的,但一生與他們的三次相遇,在相交上就截然不同。第一次一出場,遇到李忠,聽史進説是師父,就很敬重,“既是史大郎的師父,同和我去吃三杯”,李忠要遲一步,他還不願意,將看客轟趕而去。但一看到掏錢的樣子,就很看不起,“也是個不爽利的人”。就此,李忠被他看死了。第二次桃花山相遇,在李忠周通“現放着許多金銀,卻不送與俺,直等要去打劫的別人的送與灑家”時,魯智深的行為並不過分,因為這樣的人在他的心裏實在是沒有分量了,不值得敬重,那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對同時相識的史進,卻大不相同,在赤松林與史進再遇,兩人連續互拜(剪拂),感慨不已,隨後,兄弟一般,魯智深將自己自拳打鎮關西后的經歷向自己的兄弟訴説一番。聽説哥哥肚飢,史進馬上把自己包裹裏的食品拿出來給他吃,而且立即要去為哥哥扳贏了,“一發結果了那廝”。兄弟情分在字裏行間不斷表露出來。第三次相遇,是因呼延灼攻打,李忠周通向二龍山求救。魯智深前來相助,並非是李忠周通的個人魅力使然,而是魯智深從江湖義氣着眼,不計較二人的慳吝。見到李忠,魯智深不由得想到自己的好兄弟史進,覺得自己現在梁山大碗喝酒大塊吃肉,連李忠這樣的人也跟來享福,史進還不知道在哪裏,心裏真是不得過,“常常思念他……無一日不放在心上”,於是出現魯智深下樑山尋找史進的故事。站在少華山下,看不到史進,他就急,嫌朱武囉嗦,“有話便説,史家兄弟又不見,誰鳥耐煩到你山上去”。這話夠重的,人家朱武是與你一樣佔山為王的,也好歹是史進的兄弟,就算你武功高些,也不至於這樣無禮。從這一方面也看出魯智深對史進的思念心切。他是一貫好酒的人,得知史進被拿,連酒飯也吃不下,覺也睡不着,直提着禪杖,“不知哪裏去了”。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇5

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。

一個"義"字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生衝突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。

《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個"義"字。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇6

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

那一百單八將,人物性格鮮明。不必説宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必説武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,李逵的天真爛漫。我只想説説魯達魯智深魯提轄,這個我喜愛的水滸傳人物。

我喜歡他的原因是這人物太有性格了,他的性格特點主要表現在三個方面:

第一、見義勇為,嫉惡如仇,扶危濟困,愛憎分明,仗義疏財,慷慨大方。

魯提轄在潘家酒樓吃酒時,聽了金家父女對鄭屠的控訴後,毫不猶豫地要去“打死了那廝”,被史進、李忠勸住後,馬上從身上掏出五兩多銀子,又向史進借了十兩銀子一併交給金家父女作盤纏。回到住處後,仍不釋懷,氣得連“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中,將店小二痛打一頓,以使金家父女能夠脱身。“拳打”鎮關西時,採取不依不饒的態度,“應口”要打,“討饒”更要打,三拳便將這個地方惡霸置於死地。本來,魯提轄與金家父女素不相識,與鄭屠無怨無仇,能如此這般,就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財、慷慨大方的性格特點。而這些性格特點的中心皆在一個“義”字。

第二、勇而有謀,膽大心細。

魯提轄在救助金家父女,懲治惡霸鄭屠時,處處表現了這個性格特點:當詳細瞭解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址後,雖氣憤難當,卻能權衡利弊,首先解救金家父女,使其脱身,並能考慮到他們缺少盤纏,將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們,一反平時的火暴脾氣,竟然能“掇條凳子,坐了兩個時辰”,“約莫金公去得遠了,方才起身”;“拳打”鄭屠,更顯出他的智勇雙全:先採用“激將法”,鄭屠果然經不住“三激”,被他引到當街上,手執利器,造成持器行兇的口實,然後再當眾質問“你如何強騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時,本欲狠狠懲治,並非想把鄭屠打死,面對這種意外情況,卻能隨機應變,故意説:“你詐死,灑家和你慢慢理會!”大罵着慢慢離去。這些情節皆表現了魯提轄的勇而有謀、膽大心細的性格特點。

第三、熱忱率直,粗獷剛烈,兼有粗野。

邀史進、李忠吃酒敍話,當酒保問他:“官人吃甚下飯”時,便不耐煩地説:“問甚麼!但有,只顧賣來,一發算錢還你!這廝,只顧來聒噪!”當聽見隔壁閣子裏有啼哭時,就摔碟子摔碗,並要酒保“你與我喚得他來”問個明白。聽了金家父女的哭訴後,二話不説就要去“打死了那廝”,又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對朋友熱忱,辦事直爽,性情剛烈粗獷,兼有粗野的性格特點。

這樣一個有勇有謀,粗中有細,疾惡如仇,殺富濟貧,堅定勇敢,魯莽直率的魯智深,看着是暴烈如火,內裏卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物,他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻,可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。這樣的魯智深我能不喜愛嗎!

《水滸傳》個人讀後感2023 篇7

在讀過《水滸傳》之後我對裏面的一百多個好漢是充滿了敬意,他們各自有着不同的性格和種種遭遇從而被逼上梁山,但是卻有着同樣敢於抗爭的不屈精神,而在裏面讓我印象最深刻的還是花和尚魯智深。

魯智深他是一個愛憎分明的人。在書中,魯智深與九紋龍史進、打虎將李忠他們兩個在酒店喝酒的時候,遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人,在聽了翠蓮關於他們生活的描述之後魯智深對他們抱以同情心,當即就決定要幫助他們返回東京。

而後來發生的三拳打死鎮關西的事情更是充分體現了他嫉惡如仇的性格。

魯智深雖然性格比較魯莽,但是他還是一個粗中有細的人。在對付鎮關西的過程中,他充分考慮了要拖延時間讓金老漢父女走遠了再動手,然後通過先激後打的策略使得鄭屠首先持刀動手,造成了因為口角鬥毆的架勢,讓別人也從這個裏面瞭解到這是一場正義的打鬥,可是因為他力量過大不慎才將鄭屠給打死了。

但面對這種局面魯智深也不是很慌亂的逃走,而是通過“這廝詐死,灑家和你慢慢理會”的話語拖延了時間,他的這些行為充分體現了他有勇有謀的特點。

之後的情節中亦有多處體現了魯智深勇力可嘉、重情重義的特點。

到結局的時候魯智深是驗證了智真大師的話,頓悟後圓寂了。他這也算得上是修成正果得以善終了。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇8

《水滸傳》是四大名著之一。它的作者是施耐庵,小説裏有許多奇怪的人物,他們都有綽號,如:及時雨宋江,智多星吳用,浪裏白條張順,行者武松,黑旋風李逵,豹子頭林沖……這些人都擁有不凡的經歷。我最欣賞的是林沖。

林沖是《水滸傳》裏的上上人物,他是第一個被迫上梁山的,林沖被陷害誤入白虎堂,高俅還安排人在路上殺他,幸虧林沖在被陷害之前就認識了魯智深,在林沖要被兩個差役拔刀殺害之時,魯智深突然出現了,魯智深要殺了兩個差役,林沖上前阻攔説道:“他們也是被逼的,放了他們吧。”林沖的心地太善良,所以他被一路追殺,但他也很得到上天的眷顧,林沖才一次次免於幸難。

林沖不僅善良而且也很勇敢,他的武功非常的棒,林沖的容忍,正直,交友的不慎差點害了他,之後他上梁山交了一些生死之交,林沖的精神是值得我們學習的。

《水滸傳》中的英雄個個是好漢,你們大概聽説過魯智深的一個故事吧,魯智深大鬧野豬林把林沖救了出來,一路護送他到自己認為安全的地帶。

魯智深在拳打鎮關西中的性格急躁魯莽,嫉惡如仇,他三拳打死鎮關西之後,知道事情鬧大了,於是假裝發火,“拔步便走”,回頭指着鄭屠户道:“你詐死,灑家和你以後慢慢理會”,一頭罵,一頭便大步踏去了。鄭屠户家去報了官,官差去抓魯達,但魯達早以跑了,之後就做了和尚,認識了林沖。

這本《水滸傳》中的內容,讓我懂得了很多道理,對朋友不要背信棄義;遇到不平事理應盡力為之;失敗了沒什麼,關鍵是要善於總結,尋找新的對策……讀完此書收穫匪淺。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇9

這些日子,我讀了我國《四大名著》中的《水滸傳》這本名著,雖然以前也看了許多遍了,但是這次看,我看出來了另一個天地。

人人都説宋江是個正派角色,高俅是個反面角色,我倒不這麼認為,比如説,在現在的這種社會,高俅這樣的人就能存活,宋江就不能。哪怕就是以施耐庵所寫的那個時代來看,我也不看好宋江這個人,因為正是因為宋江的那種性格,那種中國古代自有的性格,那種與三國時期諸葛亮為劉禪服務的性格——愚忠為是的梁山那108單將葬身於高俅的手中,更可以説是葬送在宋江自己的手中的,當然,這個結果,很早就看出了,從宋江改梁山的“忠信堂”為“忠義堂”就已經“造就”這樣的結果,仿説“義”在當時來説,維護朝廷就是“義”,不打朝廷就是“義”,接説明了,宋江打出這個招牌,就是想要告訴朝廷,“我這兒個個都是好才啊,我宋江可是你們最忠誠的敬佩者啊,你招安了我們,我們就會為你效力了,快來啊,我等你們!”可是,宋江應該未想到高俅。

我們先來説説高俅,是個運氣蠻不錯,挺會討好主子的,這就為他“馳騁”官場埋下鋪墊。當他的主子成了皇帝后,就任用他做了官,相傳高俅當時只是踢球的,當時,他肯定是胸無滴墨,當然只好通過陰謀使自己步步高昇,當然他的陰謀也只有被害人自己知道,其他人一概不知的,就連他的主人,當今的皇上也不知道,説不定還會十分地欣賞他,認為自己的看人本領不賴,因為高俅後來坐到了一人之下,萬人之上的位子,我想連和珅都要佩服了,因為他有時犯案,還是有事皇帝知道的,並且高俅還組織了一個強大的組織網,在這網上的還是有很多的,幾乎整個朝廷的人都有。並且,高俅也在這些鬥爭中學會了看破別人的心,所以後來高俅也敢前往梁山去“投降”,因為他知道宋江是個“投降”積極分子,並且還是梁山那些人的心目中的大哥大,所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算賬,找他報仇,雖然有人找過,比如説林沖,他就拿了把刀氣勢洶洶的走到主寨的門口,心中不知早已把高俅剁成了多少塊了,可還是被一堵門堵着,這堵門就是宋江之門,林沖有再好的功夫,也只能憤憤的走。其實,就也是宋江的敗筆之處,他未能看破時局與人的心,你説當時他個是未看清時局;高俅當時已是一人之下,萬人之上的人物,朝中又有複雜了的關係網,可以説是隻要有一個異己進入,都可以讓你不知不覺,又讓別人覺得你有憑有理的死,但是宋江還是硬要往裏跳,一個人不夠,還要帶着自己的兄弟一起跳,而且跳的還是火海啊!108將就這樣,108個不值得啊!要是在三國時期,108將加上一山的小羅羅,和幾個好的軍師,足以可以組建一個比曹操集團還要強百倍的集團啊!可是卻被宋江葬送了,真是不值啊!可憐啊!

我上面説的高俅卻用看人心的戰術不是很多,因為他真正運用這些戰術是在招降後,因為他知道這些人在梁山大吃肉大喝酒日子過慣了,只要稍加約束,他們的脾氣就會爆發出來,再加上他們對自己的恨,就可以把這些異己統統剷除掉,比如説,一次他苛刻了糧餉,雖説自己也損傷了一名愛臣,卻弄得整個軍營人心散落,人心惶惶,宋江的人頭都差一點難保啊!真是使那種經過千苦磨難的梁山好漢,好兄弟。在他的陰謀中死去,最厲害的就是派他們去攻打以猛,厲害著稱的外敵。打贏了,死亡會很慘重的,打輸了,正好把這些異己一舉殲滅,了了心頭的憂患,這一招真是一箭雙鵰啊!真是厲害啊!

以上就是我重讀《水滸傳》的感想,總結出來的結論説好也好,説不好也不好,因為我想説——在不同社會中,要學會適應,要不斷完善自己。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇10

《水滸傳》是四大名著之一。《水滸傳》寫了一場包括各個百姓在內的武裝鬥爭,這場鬥爭的起因是亂自上作、官逼民反,大批英雄豪傑報國無門,聚集梁山,最後盡忠 殉義。這本書裏有一百零八位英雄,他們先後與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。其中,我最喜歡的是吳用智取生辰綱。

故事是這樣的:北京大名府樑中書為丈人蔡太師備下十萬貫生辰禮物,便叫楊志擇日啟程。楊志把禮物裝成十餘條擔子,打扮成商人,連夜送上東京。一路上他催促行 人趕路,他們走了半月,來到了黃泥岡。這個地方正是強盜出沒的地方,因為天氣太熱,無論楊志怎麼催促,這一行人也不走了。

楊志押送生辰岡的事早被吳用等人得知,他們打算用計謀劫取生辰綱,已經在黃泥岡等候多時了。他們七人扮成販棗的商人,由白勝挑着兩桶酒來到楊志跟前,腳伕要 買酒喝,楊志恐怕酒中的藥,不讓喝。販棗的人先喝了一桶,腳伕見他們沒事,便要喝另一桶。吳用從松林裏出來取出藥來,抖在瓢裏。楊志他們喝了都倒在了地 上,吳用他們把十一擔寶貝裝在車內,飛也似的去了。這表現了吳用足智多謀。

吳用用的方法是智取。一是深謀遠慮、胸有成竹,只選了八個人。二是選擇時間地點,説明他分析判斷準確。黃泥岡即是地理偏僻又是楊志的必經之地,天氣炎熱,行 人乾渴難忍,利於以酒麻醉人。三是吳用膽大、心細、巧妙下藥。楊志怕喝酒中毒,吳用他們先喝了一桶,楊志看沒藥,就喝了另一桶,誰知吳用把藥下在了第二桶 裏,很快就倒了。

吳用足智多謀,克敵制勝的軍事才能是天生的嗎?不是,是他自幼熟讀萬軍經書,胸中自有百萬雄兵。我們青少年時期正是學習知識的時候,我們即要學好各科知識,又要閲讀課外書籍,開闊視野,增長知識,長大後成為有用的人才。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇11

在這個暑假中我又一次的閲讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。

我 想大家也一定對《水滸傳》的故事也瞭解不少,俗話説“少不看水滸,老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此 青雲直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進行開始反宋朝統治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間 的義氣描寫得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便為對當時宋朝的統治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生。看完 了這本書我也記住了2個字“忠、義”。

“忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情況下準備隻身劫法場,要知道這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

這一個“義”包含了太多太多,樑上的好漢們為了自己的兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀就是為了這一個“義”他們為人民除暴安良,出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然只有三筆但是想要書寫他確實要付出的很多很多,甚至會以生命為代價來書寫這個字。

在這本書中,描寫了一個個具有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,但是我們一定要有分辨是非的能力,知道誰才是正義的,並要幫助弱小,不能仗勢欺人。

這本書之所以會成為經典不光在於它的情節更在於它的更深層次的東西。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇12

《水滸傳》是我國最早的長篇小説之一,成書於元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉詩。就在昨天,我把《水滸傳》看完了。

《水滸傳》主要寫了發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敍述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象。比如:及時雨宋江,黑旋風李逵,智多星吳用等等一百零八條好漢的英雄形象。

宋江為人仗義,孝順父親,他原來是在山東鄆城縣的縣衙裏做一個小吏,因宋江救過晁蓋,所以晁蓋為了答謝宋江,派劉唐送書信及一百兩黃金給宋江。可是老天不作美,這件事很快讓閻婆惜發現,她訛詐宋江,宋江一怒殺死閻婆惜,犯了人命官司。美髯公朱仝私放了宋江,這才使宋江結識了武松。後來,宋江受到了重重困難,結識了好漢,但蔡京、高俅等人不放過宋江,最終用毒酒毒死了宋江。

這本書使我認識了108條好漢,他們個個勇猛。它不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇13

這學期在老師的推薦下,我看了四大名着之一《水滸傳》。這本書讓我瞭解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。

不必説宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必説武松漂亮的最全,吳用的足智多謀。單説天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不分青紅皂白,總是一説二打三罵,結果不是後悔就是吃虧。但是卻有着“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點讓我尤其感動。我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所麼高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

但在水滸一百零八將中,“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻,可他在衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有着同一的血性——為國殺敵,劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的書啊!

《水滸傳》個人讀後感2023 篇14

《水滸傳》是四大名著之一,裏面的農民起義興衰過程更是家喻、婦孺皆知。可就是這麼一部野史與小説雜加的書裏,卻縈繞一堆謎。

謎題一:宋江是子虛烏有的虛構人物,還是個真人真事。這個問題大多數人會説是真的,因為有着真憑實據。據《東都事略侯蒙傳》記載:“江以三十六人橫行河朔,京東官軍數萬無敢抗者。”很顯然,宋江是個有鼻子有眼的人。

謎題二:真的有一百單八將嗎?《水滸傳》中列有以智多星吳用、玉麒麟盧俊義為首的天罡三十六星。以三山黃信為首的地煞七十二星。實際上只有以沒遮攔穆橫(《水滸》中為穆弘、沒羽箭張青(《水滸》中為張清)、浪裏白跳張順(《水滸》中為浪裏白條)等三十六人,其餘七十二人,基本都是子虛烏有的。另外如《水滸》與其他史書只提到宋江三十六人起義,未提到一百單八好漢。

有關水滸的謎題還有很多,如林沖在《大宋宣和遺事》中曾提到,而在正史卻不在宋江三十六人之中,菜園子張青和沒羽箭張青是不是一個人等,有的是已知謎題,有的是未解之謎。

雖然沒有一百零八人,但他們的那一段傳奇,卻令人沒有因為它是虛構的而厭倦,反而令人百讀不厭。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇15

《水滸傳》是我國四大名著之一。初次瞭解這本書是通過國小時學習到的一篇課文,這才瞭解了四大名著,也讓我愛上了裏面一個個傳奇的故事,一位位性格各異的人物,跟着他們體會他們的人生。

讀《三國演義》看到了一位位智勇英雄,瞭解一個個豪傑;閲《水滸傳》,體會“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的兄弟之情;看《紅樓夢》那寶玉和黛玉的悽美愛情,同時又心疼那寫出“冷月葬花魂”的美人;知《西遊記》一心只向西天,路遇重重困難也永不放棄的決心。而我最感興趣的,還是《水滸傳》。

在《吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡》中,我瞭解到了吳用的智慧。梁山為了拉盧俊義入夥,“智多星”吳用便利用盧俊義正躲避“血光之災”的惶恐心理,暗藏“盧俊義反”四個字,廣為傳播,成了官府治罪的證據,最後把盧俊義逼上梁山。

這個故事便可看出,“智多星”吳用的為人機智善於謀略。所以凡事一經他策劃,就沒有辦不成的。由吳用想方設法讓盧俊義上梁山也可以看出,盧俊義的本領高強和品行端正。他不僅樂善好施,濟人危困,名聞四海。

但盧俊義也是一個可憐的人。他身邊從來都沒有一個心腹,可以讓他信任。盧俊義招安後被武功大夫,後被高俅用藥酒毒傷,不能騎馬,乘船時失足落水而死。這一個人的經歷讓人唏噓不已。

《水滸傳》一書中人物形象刻畫十分仔細,情節一波三折,讓人看後更能感受那種英雄氣概,希望我也能學習到他們身上的優秀品質。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇16

“紛紛五代亂離間,一旦雲開復見天。”水滸傳的神情色彩,至今無以忘卻——

他是現實與浪漫的結合:植根於現實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

北宋末年,朝政腐敗,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是雞鳴狗盜之徒,隨着對官府幻想的一點點破滅,連生存都難以維繫,最終都被逼上梁山。然而,當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候,宋江的接受招安改變了一切……

清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰鬥,為的只是“忠義”二字。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是“義”:

一個“義”字,包括了太多的內容。“兄弟連心,其力斷金”,他們為朋友赴湯蹈火,為朋友兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠遠不能算“義”。

義,可以解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,才會懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!

他們都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好漢,可這往往卻不是為了他們,而是為了百姓的安寧和希望,可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時,一百零八個好漢的命運,也會令人意想不到——

雖然,身經百戰的他們屢立戰功,卻絲毫逃脱不了殘忍的命運。奸賊當道,即使是各有千秋的他們,也同樣無能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人説,這是宋江的過錯,可我卻不以為然:梁山泊悲劇,並非宋江之過。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇17

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著。本書具體而生動地描寫了以宋江為首的農名起義發生、發展至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗,腐朽和統治階級的種.種罪惡,熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,塑造了一大批梁山好漢的光輝形象。

在梁山眾多英雄好漢中,我最喜歡魯智深“路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州”的個性。每次這一歌詞響起來,我就不禁想到花和尚魯智深,他的一生,沒有一件事是為了自己,他的每一次出手,都是因為“路見不平,拔刀相助”。雖然每一次出手,自己的境遇都要更壞,但是他毫不介意,對弱者,他俠肝義膽,對朋友,他情深義重。不管是救教頭,救金翠花,還是救史大郎,他一直是作為一個大俠來幫助別人,金聖歎曾這樣評價他“寫魯達為人處,一片熱血直噴出來,令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力” 。

魯智深是一個疾惡如仇、專好打抱不平的人物。“禪杖打開危險路,借刀殺盡不平人,殺人須見血,救人須救徹”是他一生行事的準則,拳打鎮關西,大鬧野豬林,不僅寫出了他的勇,還寫出了他的智。在魯智深兇頑粗野的外表下,也有一個善良真誠的靈魂,他捨生忘死,抗暴除惡,重義輕財,是一個好漢。

魯智深是一個好漢,他一生中最看重的是“俠義”二字,根本不看重凡人所追求的那些世俗東西。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇18

眾所周知,梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢,姓朱名貴,人稱旱地忽律,他的小店建於梁山腳下,人們經常路過這裏,如果是好漢他便招攬上山。

有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無奈要上梁山,路過朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳説兄長的豪傑,不期今日得會,既有柴大人書緘相薦,亦是兄長名震四海,王頭領必當重用。”朱貴深知自己的本領不如林沖,但還推薦他。林沖之後的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等,都是他舉薦上山的。開始時,他的職位還在第四把交椅,但推薦一下他就向後退一位。隨着越多的好漢上山,他的職位越來越靠後,最終排在了九十二位。可他絲毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉,從不嫉賢妒能,總以山寨之事為重。

朱貴的事蹟讓我聯想到了現在,當今社會的某些官員,有才的人登門找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,於是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人,阿諛奉承的人,這樣國家得不到人才,便不能繁榮富強,這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識才舉才的胸襟!

但有些官員,求賢若渴,總是廣開言路,招賢納士,如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強,會比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一已私利遏制人才。

朱貴雖是一個梁山小頭目,但卻為梁山作出了不可估量的貢獻。可以説沒有朱貴的舉薦,便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史,一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示,在別人比自己有本領時不應妒忌,應積極推薦他,事雖小卻體現着一個人的精神。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇19

上了二年級以後,我讀了不少的課外書,但是對我印象最深的是《水滸傳》。直到現在每每想起武松打虎那一章節,我依然久久不能平靜……

武松在回陽谷縣的路上路過景陽崗這個地方,他看見一個小酒店,上邊旗幟上寫着“三碗不過崗”,意思是他們店裏的酒是好酒,一般人喝上三碗就醉了。可是武松一下就喝了十八碗,仗着酒勁要上崗,酒保告訴他前面山崗上有老虎,武松不信……武松搖搖晃晃的上了山,見一塊大青石,便在大石上休息了一會兒。這時忽有狂風颳來,回頭卻見一隻吊睛白額大蟲(大老虎),已落在背後。讀到這時我的心都懸在嗓子眼裏,眼睛急急的往下趕緊看,只見武松急忙一閃,閃到老虎背後,老虎見沒撲着武松,便前爪一搭地猛吼一聲,武松又閃到一邊,雙手掄起哨棒,用盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一折兩段,老虎咆哮,再次撲來,我看到這兒時真是扣人心絃,驚心動魄,讓我好不擔心武松的安危……武松這時卻丟了半截哨棒,赤手空拳就勢按着虎頭,把虎頭直往土裏按,又舉起拳頭猛擊虎頭,終於把老虎打癱了……看到這兒我終於是長出一口氣,深深為武松折服。

我最羨慕武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,而且遇事臨危不懼,機智勇猛,在今後的生活學習中我要向武松那樣,把學習生活中的“攔路虎”,一一打敗,爭取做生活的強者!

《水滸傳》個人讀後感2023 篇20

朱武,即會文又會武,雖説都不太好,但也在宋江左右,為其出謀劃策,雖説無一殺敵戰功,但他為打勝仗付出不少,也算是功勞無數。在出徵後,被分配到盧俊義帳下,隨他出生入死,出謀劃策,在被圍之時,多次保其性命,也為宋江保住了其隊伍的核心,在回朝後,不求為官,不圖功名,求閒為民,後尋公孫勝出道,以終天年。

樊瑞,武功不凡,亦會一些法術,曾芒碭山為王,打家劫舍,劫富濟貧,後投梁山名下,並拜公孫勝為師,在梁山時,雖無大功,但小功無數,在打大遼時,做了步兵頭領,和李逵等人不畏生死,橫衝直撞,為攻打遼朝做出了不可小估的貢獻,在徵方臘時,因公孫勝回鄉,他從此接上了公孫勝的班,為攻打城池創造了良好的條件,回京後因看不慣朝廷的腐敗,怕被奸臣所害,後尋公孫勝學道。

水滸傳的情節無不告訴我,做人應不向權貴低頭,朋友之間要有忠義節氣。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇21

《水滸傳》是我國四大名著之一,這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢行俠仗義最後卻被奸人陷害的故事。讀完這本書,我想到的是忠和義。

忠,就是對自己的祖國,對自己的親人,朋友盡心盡力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的朝廷忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山後,對高球兒子的侮辱,寧死不屈,最後上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,但很少有人能做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。現在生活中,給人讓座幾乎誰都可以做到,但救人於危險之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣和決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈正義感的人,就是一個精神高尚的人,從古至今有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義只能用生命去奮鬥。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。

《水滸傳》給了我很大的感觸,讓我知道忠和義,希望大家可以去讀這本書。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇22

《水滸傳》這本書我已經看了三四遍了,在別人眼裏看來這是傻看,但是,我被這本書的故事情節給深深吸引住了,一百單八將的每個人的性格特點各不相同,如百發百中的小李廣花榮、仗義疏財的花和尚魯智深……但我最喜歡的還是軍師吳用,他足智多謀,遇事沉穩,總是用正確的方法做正確的事。

在智取十萬生辰綱這筆財富時,吳用和其他六位頭領設計在酒裏下蒙汗藥,把楊志的部隊麻倒,沒用武力就輕輕鬆鬆地把這筆大財富給奪了過來。

吳用遇到困難時沉着、冷靜;而我遇到困難時,直接向別人求助。有一次,我在做作業時遇到了一道難題,沒經過思考就直接去問爸爸,爸爸問我:“你思考了沒有?”“沒有。”爸爸聽了,臉色變得嚴肅起來,説:“你現在就去認真思考,實在想不出再來問我。”“知道了。”我在房間裏認認真真地思考了那道題,結果一下子就寫出了答案。

吳用做事時總是三思而後行;而我做事時總是猛衝猛闖,經常闖禍。有一次,表妹在做題時,有幾道不會,就叫我跟她講解,我那時候想看電視,就幫她寫上了答案,結果表妹考試考到了類似的題目,表妹不會做,結果就考砸了。回家後,表妹抱怨我沒跟她講解。事後,媽媽知道了,把我狠狠地批評了一頓。

當我瞭解了吳用後,我就明白了一個道理:遇事一定要沉着、冷靜,三思而後行,用正確的方法做正確的事。

《水滸傳》這本書讓我受益匪淺,使我懂得:在人生道路上有着許許多多的磕磕絆絆,當你遇到磕磕絆絆的時候,就應該冷靜下來,尋找問題的根源,用正確的方法處理。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇23

《水滸傳》這本書大家都應該讀過吧,它就是施耐庵老先生寫的一本名著,書裏面的人生龍活虎。今天就來看一下能打死“大蟲”的武松吧!

武松在家排行老二,人們叫他“武二郎”,武松有位哥哥,名叫“武大郎”,雖然武大郎又矮又醜,但是武松絲毫不像他,武松長的又高大又帥氣,英俊極了。

你們有沒有發現武松一喝酒就鬧事呢?其實武松是有酒精依賴症的,他不喝酒,全身就老抖,沒有一點力氣。只有喝酒他才會有力氣的,換作現在來説,這就叫精神病患者。這下你們知道武松這麼愛喝酒的原因了吧!其實還不止這些,武松還愛發脾氣。發脾氣時,還不論是非,只要氣撒了就什麼都不管了。就比如書後面寫到武松走過一個廟,發現一個女人和一個和尚談情説愛,旁邊還有一個無辜的小和尚。武松二話沒説就把那個小和尚給殺了,倒放那個女的走了。這件事讓我很納悶,為什麼武松要殺小和尚和另一個和尚呢?要殺也應該殺那個女人還有和女人談情説愛的和尚呀,跟小和尚有什麼關係呢?這個問題讓我考慮了很久,直到現在,也沒想出答案。

水滸傳這本書有很多疑難點,有的問題連專家都解不出來,大家快來讀這本書吧,看看你們能找出哪些問題?

《水滸傳》個人讀後感2023 篇24

在這個寒假中我又一次的閲讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。

我想大家也必須對《水滸傳》的故事也瞭解不少,俗話説“少不看水滸,老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青雲直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進行開始反宋朝統治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描述得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便為對當時宋朝的統治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生。看完了這本書我也記住了2個字“忠、義”。

“忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情景下準備隻身劫法場,要明白這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,可是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

這一個“義”包含了太多太多,樑上的好漢們為了自我的兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀就是為了這一個“義”他們為人民除暴安良,出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然僅有三筆可是想要書寫他確實要付出的很多很多,甚至會以生命為代價來書寫這個字。

在這本書中,描述了一個個具有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,可是我們必須要有分辨是非的本事,明白誰才是正義的,並要幫忙弱小,不能仗勢欺人。

這本書之所以會成為經典不光在於它的情節更在於它的更深層次的東西。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇25

學習講究一個“靜”字,我們現在遇到困難,一定要冷靜。

在《水滸傳》中,有許多的英雄好漢,其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來描繪這個好漢。要想全書才一百回,用了整整十分之一的篇幅,所以我認為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽岡打虎開始,怒殺潘金蓮、鬥殺西門慶,再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓,最後逼上二龍山。他有一個缺點:太魯莽,一生殺了不少人,可以説他的人生是用別人的鮮血點染的。

武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點,他們一生氣就殺人,十分不理智,沒有想過冷靜。當然,那是_臣當道、時代所趨。可是現在不同了,時代在變化,我們是二十一世紀的青少年,不可能你一生氣就殺人,所以我們要學會冷靜。

這個星期六,我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的,不知怎麼門口就有一陣嘈雜聲。我探過頭去仔細一看,是一個三十來歲的中年人和二十來歲的年輕人,不知怎麼吵了起來。他們周圍似乎有一陣火藥味在瀰漫,好像隨時都會打起來的架勢。從他們的對話聽出,原來是他向年輕人問路,年輕人不高興告訴,他就火了,霎時間胡言_語不堪入耳。還好有個女的吧年輕人推走了,中年人乘勢用手指着年輕人,臉上青筋暴漲,咆哮這:“年輕人跳什麼跳!”媽媽低聲對我説:“他們兩個之中至少一個是素質低下或脾氣暴躁的人。上次有個新聞就是這樣,兩個人為了一點小事打了起來,其中一個人死了。所以説以後不要隨便和別人吵架。”我聽了意識到冷靜的重要性。

所以説:“衝動是魔鬼”。現在我們遇到困難時,一定要冷靜。等到我們長大以後,才發現以前的困難,根本算不上什麼。

《水滸傳》個人讀後感2023 篇26

在美好愉快的寒假裏,我讀完了《水滸傳》這本名著,書中英雄們除暴安良。替天行道的場景我還歷歷在目。

《水滸傳》的作者名叫施耐庵,他在書中塑造了一百零八位將領,他們性格各異,各有各的絕活。其中,我最喜歡的還是魯智深,他在華陰縣當任提轄時為了幫助金老父女而殺死了鎮關西,放棄了提轄的職位出家當了和尚。

第三回史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮關西主要講了魯提轄聽取了金老漢的苦訴勃然大怒,立即去找賣肉的鄭屠算賬。提轄來到鄭屠的肉鋪時,並沒有破口大罵,而是先戲耍了鄭屠一陣,之後,又三拳將鎮關西打倒在地,失去了生命。魯提轄深知殺了人是要砍頭的,所以,他放棄了提轄的職位,出家當了和尚。讀到這我不禁想到,如果同學遇到了困難我們那我們能不能像魯提轄一樣捨己為人去幫助他呢?