《紅字》讀書心得總結 篇1
《紅字》是美國小説家霍桑最傑出的代表作,也是整個美國浪漫主義小説中最有聲望的權威作品之一.小説的故事發生在十七世紀中期加爾文者派統治下的波士頓,作者從當時的社會現狀入手,通過一個感人的愛情故事悲劇來揭露當局對人們精神,心靈和道德的摧殘.
海絲特-白蘭是一個在婚姻上遭到不幸的女人,年輕美貌,卻嫁給了身體畸形多病的術士羅傑-齊靈沃斯,夫妻間根本談不上愛情,後來,羅傑又在海上失蹤,杳無音訊,白蘭孤獨的過着日子.這時一個英俊有氣魄的青年牧師,亞瑟-丁梅斯代爾闖入了她的生活,他們真誠的相愛了,度過了一段隱私但熱烈的愛情生活.不久,白蘭由於懷孕的隱情暴露,以通姦罪被抓,在獄中生下了女兒小珠兒.
按照當時的教規,白蘭只有交代姦夫的姓名才能獲得赦免,否則將受懲罰.然而執行審訊任務的卻正是他的情人.白蘭寧願獨自忍受任何懲罰,為了把她和丁梅斯代爾之間的愛情深深地埋在心中,她堅強的挺住了.
海絲特-白蘭受到了懲罰,她必須終身穿着一件繡着紅色a字的外衣.字母a代表通姦(adultery)一詞.白蘭帶着小珠兒離羣獨居,在郊外偏僻的茅舍中過者孤寂的生活.而用心險惡的前夫羅傑發現了丁梅斯代爾的反常表現,利用牧師痛苦和矛盾的心情,不斷地折磨他,終於丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕,當眾宣佈了自己的祕密,丁梅斯代爾向周圍的人們展露了這首愛情的頌歌.當他把自己的胸衣扯開時,一個猩紅的a字烙在他的胸前.他在自己的愛人身邊離開了人世.
海絲特-白蘭,他堅強,有毅力,對愛情忠貞不渝.雖然被統治者認為有罪,但她是清白的,純潔的.她的精神不斷上升,成為真,善,美的化身.她的舉動是對封建政權與教權壓迫下的愛情,人權和自由的充分肯定.
丁梅斯代爾最初與白蘭產生了熾熱的的愛情,雖然他一度退卻了,為自己能夠隱蔽的安慰,但內心的痛苦並沒有因他的安全而平息,相反,越來越強烈.他與白蘭的約會,他在枷刑台上的自我懺悔,他們的逃跑計劃,以及最後的公開演説,都成為了丁梅斯代爾向着愛情的祭壇一步步走近的腳印.最後他扯開上衣,人們見到了烙在他胸口的紅色a字.這個a字實際上是烙在他的心上的,這是愛情的昇華.
作者用薔薇花象徵美與善,用監獄象徵死亡,用一道光,一隻鳥……象徵丁梅斯代爾與白蘭之間的愛情的結晶——小珠兒,使作品充滿着一股迷人的魄力.
在作品的最後,在白蘭和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻着這樣一句話:一片墓地上,刻着血紅的a字.這句話不可謂不意味深長.
《紅字》讀書心得總結 篇2
還在九年級年級的時候就開始看這部“名著”，這部只有150多頁的書，但是直到最近才把它結束，真是馬拉松似的閲讀。在抱怨丹還不出新書的時候，只好抱起了這些文字。其實也是很好的，像從前就很羞於告訴別人：我，沒有看過《紅樓夢》。
名著無愧於名著，那些過去我居然看不懂的東西。
看完它最大的感受可能是很大眾，普遍的，最泛面的認識到封建的思想觀念，風俗信仰，教會教條對人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱，剝奪人對幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。
當海絲特被老羅傑看中，並被迫嫁與他的時候，我們不會預料到這個故事的發生，因為如果海絲特是一個麻木，中庸的平常婦人家，生活也一切照舊。可是她不是，她身體裏流動的是年輕澎湃的血液，湧動着無法抑制的追求慾望，她不希望就此落寞。這是一個直接的原因，但我們並不能説海絲特有什麼錯，她沒有錯，她只是做了自己意志支持與支配的事情。
當海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑台上，我們無法想象那種痛苦，無數雙眼睛注視着她，注視着她胸前的那罪孽的字母A。但她勇敢堅強，毅然生下小珠兒，並把她撫養長大。孩子的出現給故事頻添了許多色彩，文字中把她描繪的真的跟精靈一樣，漂亮，活潑，動人，調皮，詭異，並充分體現着母親身上過去那燃燒的激情。孩子當然更沒有錯，她只是個孩子啊，親近直覺上的親人。
當眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重，樣子越發憔悴，用手按撫胸口成為習慣，大家都不難猜到，那個男人就是牧師。七年來，哪一天他又有過安寧呢?何嘗不是過着痛苦扭曲的日子，甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經被世人所知，無畏的佩帶着紅字，樂觀的過着新生活，當然是在學會壓抑之後。而牧師並不能，形勢所迫。他被人們所熱愛和崇拜，看作最純潔的上帝使者，得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬，以致對自己實施酷刑。解脱的是最終他還是勇敢的站了出來，以求解脱，得到珠兒的吻，並死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的，相信天堂也會容納這位可敬的人。這樣看來我們並不能指責牧師先前的懦弱。
加重牧師痛苦的還有那個老羅傑，他偽裝成真誠心靈交流的朋友，接近牧師，懷着報仇的噁心，血腥的挖掘牧師內心的“恥辱”祕密，藉此使牧師更加痛不欲生。但故事發生之前，老羅傑可是一位可愛的學者，平靜的過自己的日子，多麼安詳吶。如今卻物是人非，人心的善變與叵測也就展現。讀後直感到背後冰涼的冷汗。
大概這是一點新的感悟，小説里人們失真的面具生活，表象平靜如聖實際罪惡糾結的生活，自欺欺人。有點無奈，更多可憐，為什麼不能坦坦蕩蕩地活着自己?活在自己的屬靈裏，得到父神的安慰和賜予，那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡單的道理?末了，我覺得他是最值得憐憫的人，他被害最深，被傷最深：被羅傑，被海絲特，被小珠兒，被他自己，被他所居的社會，被那社會所奉行的觀念，思想。
這樣還是之前所説，悲劇的源頭便如是。封建，民主;專制，自由：永恆對立，不得妥協。於是我們後人從這些悲哀裏看到希望，看到曙光，看到前進的路。於是我們站在先人的肩上，為追求美好和諧不懈奮鬥!
《紅字》讀書心得總結 篇3
十九世紀浪漫主義文學的主題似乎總在圍繞“通姦”(Adultery)這個詞。------無論是司湯達的<紅與黑>，霍桑的<紅字>還是列夫托爾思泰的<安娜卡列尼娜>，甚至連恩格斯也在其著作<家庭`私有制和國家>中讚揚“通姦”行為，並稱之“騎士之愛”。
於之相較，發表於1850年霍桑的<紅字>是最具爭議的一部作品。僅只其以十七世紀中期加爾文者派統治下的波士頓為小説的背景在當時保守的社會下就頗為大膽與新穎。小説出版後立刻在美國引發強烈反響，並被譽為“本世紀最重要的小説之一”，霍桑本人也因此名聲大噪。
<紅字>主要描寫了四個人物: 因為不合理的婚姻制度而苦苦掙扎的女主人公Hester Prynne， 浪漫懦弱的牧師Dimmesdale， 陰險狡詐的丈夫Roger Chillingworth， 以及Hester和Dimmesdale私通生下的女兒Pear。 小説以:“新殖民地的開拓者們在萬事草創之時忘不了與墓地同時修建的監獄，”開篇，接着 記敍Hester Prynne這個在一個在婚姻上遭到不幸的女人，年輕美貌，卻嫁給了身體畸形多病的術士Roger Chillingworth，夫妻間根本談不上愛情，後來，Roger又在海上失蹤，杳訊全無，Hester孤獨的過着日子。這時一個英俊有氣魄的青年牧師，Dimmesdale闖入了她的生活，他們真誠的相愛了，度過了一段隱私的愛情生活。不久，Hester由於懷孕的隱情暴露，以通姦罪被抓，在獄中生下了女兒Pearl。為了維護情人的名聲， Hester不得不終身穿着一件繡着紅色A字的外衣，與此同時Hester的丈夫Roger回來了，他察覺到了妻子與牧師的姦情，並展開了一系列處心積慮的報復行為。小説的高潮發生在即將升為主教的Dimmesdale在枷刑台上的自我懺悔，最後。他扯開上衣，人們見到了烙在他胸口的紅色A字------
Prynne的詞根是“窺探”， Dimmesdale是“迷惘”， Chillingworth意為冷酷的性格，而Pearl，珍珠，不僅象徵着純潔，也有果實的藴意。霍桑將人物的命運和小説的線索巧妙地寄託在了人物的名字之中，他不僅僅只是想要通過一個感人的愛情故事悲劇來揭露加爾文派對人們精神，心靈和道德的摧殘。在<紅字>這部小説中，無處不表現出作者對新移民堅強不屈的反抗精神的崇敬。與霍桑同時期的梭羅認為<紅字>這部小説是對美國曆史的解析與讚歌，他説，從一個字母A，我們看見了一個國家A(The whole country named letter "A" appears until we see the letter "A"。)
然而，<紅字>這部小説最終還是沒有突破“通姦”的下場必然是“死亡”這一規律性的結局。在小説的中期，每每看到牧師Dimmesdale的內心獨白甚至他與Prynne在樹林密會時我甚至會以為他們將私奔成功。也許大部分人認為作者安排Prynne與Dimmesdale的死是必然的，符合人們的思維慣性以及社會現狀，但是為什麼我們不能接受一個皆大歡喜的結局呢?例如Prynne帶着Pearl與Dimmesdale跑到紐約去， Chillingworth在悲憤中死去等等，我相信就是連霍桑本人也是有過這樣的猶豫的，但他最終還是向他的思想和社會低了頭，這一點，從他加入布魯克林農場並非信念而是為了成家結婚這一舉動中就不難看出。
D`H 勞倫思在成名前曾將霍桑當作自己的偶像，甚至在其本人的作品<兒子與情人>中大量的細節與景色描寫都受到了霍桑影響。但是正如他所強調的，如同他的小説獲得的讚譽，霍桑是個“重要”的作家。
重要和偉大，往往只有一步之遙。
《紅字》讀書心得總結 篇4
納撒尼爾·霍桑是美國19世紀影響最大的浪漫主義小説家和心理小説家。1804年7月4日出生於馬薩諸塞州塞勒姆鎮一個沒落的世家。他的祖輩之中有人曾參與清教徒迫害異端的事件，為著名的1692年“塞勒姆驅巫案”的3 名法官之一。這段歷史對霍桑的思想產生了深刻的影響。霍桑的父親是一名船長,在他4歲時去世。1821年霍桑在親戚資助下進入博多因學院，同學中有詩人朗費羅與後來當選為總統的皮爾斯等。1825年大學畢業，回到塞勒姆鎮，從事寫作。他曾匿名發表長篇小説《範肖》(1828)和幾十個短篇作品，陸續出版短篇小説集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐漸得到重視和好評。
1836年和1846年霍桑曾兩度在海關任職，1841年曾參加超驗主義者創辦的布魯克農場。他於1842年結婚，在康科德村居住，結識了作家愛默生、梭羅等人。1848年由於政見與當局不同,失去海關的職務,便致力於創作活動，寫出了他最重要的長篇小説《紅字》(1850)。這部作品以殖民地時期新英格蘭生活為背景，描寫一個受不合理的婚姻束縛的少婦犯了為加爾文教派所嚴禁的通姦罪而被示眾，暴露了當時政教合一體制統治下殖民地社會中的某些黑暗。作者細緻地描寫了經過長期贖罪而在精神上自新的少婦海斯特·白蘭，長期受到信仰和良心的責備而終於坦白承認了罪過的狄姆斯台爾牧師，以及滿懷復仇心理以至完全喪失人性的白蘭的丈夫羅傑，層層深入地探究有關罪惡和人性的各種道德、哲理問題。小説以監獄和玫瑰花開場，以墓地結束，充滿豐富的象徵意義。
作為霍桑的代表作，《紅字》最典型的體現了霍桑對待清教有着矛盾性這一特徵。在這部作品中，他塑造了一個堅定而具有神奇般個性的女性——海斯特·白蘭，由於和牧師丁梅斯代爾通姦，受到清教教會的譴責。她胸前被佩以紅字“A”做為懲罰並當眾受到辱罵和羞辱。紅字“A”針針扎進了海斯特·白蘭的心裏，即使“把那個記號遮起來”，紅字“A”是罪與罰的證明，是一個女人惡的體現。為了獲得新生，海斯特·白蘭公開承認了自己的罪行，攜帶女兒在郊外的一間孤僻的茅屋裏開始了“殉道”般漫長的救贖之路。在霍桑看來，海斯特·白蘭是有罪的，她犯了當時社會所不能容忍的通姦罪，但更關鍵的是她的欺騙罪，她和齊靈沃斯達成了一種交換，即齊靈沃斯不再問孩子的父親是誰，她也不向牧師暴露齊靈沃斯的真實身份。這樣的手段是值得懷疑的，儘管是為了愛。海斯特·白蘭的初衷是為了保護牧師丁梅斯代爾，但也給他帶來了更大的痛苦。而她努力用自己的善行彌補自己的過失,以至於許多婦女向她傾訴自己內心的祕密,尋求安慰和忠告。“清教主義者認為，人擁有一種趨向於德性的自然傾向，不過，只有通過了某種‘訓練’，人們才能可能達到德性的完美。”海斯特·白蘭正是通過這種“訓練”努力用自己的善行彌補所犯下的罪，“最終淨化了她的靈魂”， “並造就出一個比她失去的更純潔，更神聖的靈魂”。紅字也不再是受辱和犯罪的恥辱火印，而是激勵精神復活的標誌和象徵。
霍桑將海斯特追求自然人利益的思想表現得淋漓盡致。在海斯特看來，追求愛情這是個人的事，與社會、道德、宗教無關。所以她形式上雖然接受了懲罰胸前佩帶紅色A字，而在思想上卻“沒有接受懲罰她的那些社會道德規範”。而且這一罪之罰的形式標誌A字也被她繡得光彩奪目，併成為“她進入別的女人不敢涉足的領域的通行證”。
《紅字》中丁梅斯代爾是一個極其複雜的人物。作為牧師，卻於海斯蘭·白蘭有了私情，這對於上帝的道德觀是一種背叛，更重要的是他沒有承認罪行的勇氣，當海斯特·白蘭獨自站在刑台上被人羞辱責罵，他卻高高站在露天看台，籠罩在所有人的信任與崇拜下。為了保住地位和名聲，他成了隱祕的罪人。他在欺騙了所有人以至於上帝之後，竟然繼續從事牧師的工作，不能不説是對公眾的不負責和對上帝的褻瀆。在這種情況下，他選擇了自我懲戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，絕食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火紅的紅字“A”，“聲音裏已經含有一種憂鬱預示着頹廢的趨勢了”，再加上齊靈沃斯把一個丈夫忌妒時的憤怒全部發泄在丁梅斯代爾身上，丁梅斯代爾的精神和肉體都瀕於崩潰的邊緣，並終於走向刑台，在榮譽的頂峯，徹底坦白了自己，用最後一口氣展示了胸口上的紅字，倒在海斯特·白蘭的懷抱裏，從此也就從那個解不開的結中解脱了出來。霍桑讓丁梅斯代而受到了長達七年的靈與肉的折磨，這比公開受罰更為殘忍。從這一點來看，丁梅斯德已成為清教教義的工具。 霍桑想要表明為實現生命的意義的不朽是要做出相應的努力的，從而才能使無依的靈魂和有罪之身獲得精神上的安定和肉體上的愉悦。
《紅字》讀書心得總結 篇5
霍桑讓我再次相信人的內心的博大。生命中的每一種情節都極具喻義，我們要做的只有寬容和沉默。
故事情節簡單，如果可以的話，一篇短篇小説盡可表述清楚。而霍桑卻極盡心理之能事，竟寫出一部宏大的長篇小説。故事背景發生在一六五〇年前後的波士頓，作為在英格蘭被迫害的清教徒，他們抱着創建人間樂土的理想移居至此，他們注重理智，排斥感情，推崇理想，禁絕慾望，甚至走向極端，禁止婦女微笑，兒童嬉戲。海絲特?白蘭智慧而且剛毅，雖為齊靈渥斯的妻子，謠傳丈夫早已喪身大海，與敏感而學識淵博丁梅斯代爾牧師發生私情，並育下一女嬰珠兒。事情敗露之後，海絲特被監禁數日，並在受弄刑台受辱數小時，並要時時刻刻佩帶能奸的標誌“A”字樣的紅字。但她拒絕説出女嬰父親的名字。而後移民至此的齊靈渥斯懇求海絲特隱瞞兩人的夫妻關係，在此地做了一名醫生。海絲特飽受周遭的恥辱與詬病，深居簡出，樂人好施。而丁梅斯代爾牧師一方面要宣揚所謂的正統教義，另一方面又要忍受心理的折磨與煎熬。齊靈渥斯為了治療丁梅斯代爾牧師的病情而走近他的身邊，並從他的日常言行中感覺到他心中的隱痛，並生髮了報復的仇恨。在海絲特?白蘭與丁梅絲代爾的森林中一次會面後，海絲特向丁梅絲代爾揭露了齊靈渥斯的真實身份。牧師內心感到更大的痛楚和解脱。牧師決定在慶祝選舉的佈道時完成自贖，向眾人表明了自己的罪惡，最後丁梅斯代爾走向海絲特?白蘭受辱的刑台，因病情加重而死亡。一年之後，齊靈渥斯也逝去，與丁梅斯代爾合喪一處，但中間留有一塊空地，共用一塊墓碑：“一片黑暗的土地，一個血紅的A字。”而海絲特?白蘭再次返回此地，依然佩帶恥辱的象徵紅字安靜地活着。
霍桑極盡渲染描摩人的心理，避免言語落入流俗，為後世所推崇。使我更感興趣的是文中的象徵意義以及深沉而厚重的人文內涵。
“A”字的意義多重性引人深思。由於海絲特?白蘭含辛茹苦、助人為樂的美行，使得她胸前的紅字不再是“通姦”(ADULTERY)的恥辱徽記，而成了“能幹”(ABLE)，甚至是“尊敬”(ADMIRABLE)的標誌，而小珠兒則當作“天使”(ANGLE)的象徵，更有甚者，將其看做社會的進步(ADVANCE)或者美國(AMERICA)的象徵整個社會的錯綜關係的象徵。
在作者的筆下，“海絲特?白蘭、丁梅斯代爾、珠兒、齊靈渥斯”極具深刻的意味。毫無疑問，故事最大的主角當屬海絲特?白蘭。海絲特的人生哲學讓她活得坦蕩無恃。當事情敗露，海絲特本可逃避，移居別處，她內心強大的救贖意念，以及隱藏在深處的對丁梅斯代爾牧師的眷戀，支撐着她默默地承受着無處不在的非議與指責，她沒有仇恨，更恰當地説，她安靜本分的生存意識戰勝了仇恨，只是默默地行事好施，她沒有目的，行善的美行不是來賺取好名聲，她只是用正常的方式對抗人們心底的怒恨。霍桑在書中結尾處寫道：“一個值得探討，引人入勝的課題是：是恨和愛，歸根到底是不是同一的東西。”霍桑十分明確地給出了我們答案，當“二者發展到極端”時是“密不可分和息息相通的”，作品也向我們印證了這一觀點，齊靈渥斯的情到極處而生恨，而丁梅斯代爾愛之真切卻痛苦不堪。愛和恨在發展過程中都是“使一個向對方謀求愛慕和精神生活的食糧。”這句話也能在文中找到證據。完成之後，“都能夠將自己熱愛的人或痛恨的人同樣置身於孤寂淒涼的境地。”結合故事，情節，這一論斷更加深刻可晰。海絲特?白蘭是愛與恨交融得恰到好處的例證，而牧師愛大於恨，齊靈渥斯恨多於愛，而珠兒則是似一個獨立於情感王國的精靈。故事更具深義的是，當兩人相繼死去，海絲特?白蘭自願又回到那個充滿着她的恥辱與悲傷之地。她心中堅定的信仰，使得原本恥辱的紅字竟使人生畏起敬，這也昭示着世界變得成熟與寬容，一切正義、真誠的情感都被接納。霍桑作出了吶喊：“要真誠!要真誠!一定要真誠!即使不把你的最壞之處無所顧忌地顯示給世人，至少也要流露某些跡象，讓別人藉以推斷的最壞之處。”我曾經饒有興趣的想過這個問題。人只單純的分為好人壞人是不夠的。一個純粹的真善美，無可非議，他一定會上天堂;一個服從於內心的道德失準的人，我們可以判定他是壞人，但他
是真誠的，他所做的每種行動都是心底真實的思想而引發的。但一些好人違於內心，隱藏內心真實的想法，一些壞人也許由於難言之隱而不得不扮演惡人的角色。世界太豐富，我們確實無法判別每個人的真實心境，那就只能真誠與寬容來完成自贖罷了。
《紅字》讀書心得總結 篇6
小説的一開頭看起來十分簡單：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發現自己躺在牀上變成了一隻巨大的甲蟲。”作者沒有交待任何原因，格里高爾清早一起來就變成一隻甲蟲，很難想象還有比這更虛幻的怪事了，在現實生活中當然是不可能發生的。奇怪的是，並沒學什麼法術的格里高爾，對自己的變形似乎早有準備，幾乎沒有表現出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個過程中，他只説了一句“我出了什麼事啦?”爾後，他又象正常人似的想他的差事，想着他五點鐘要去趕火車。當家里人因叫不開門在外面急得團團轉的時候，當他的聲音裏“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時發出來”的時候，他似乎沒事兒似的，認為“僅僅是重感冒的徵兆，是”旅行推銷員的職業病“。看到這裏，我很好奇，究竟為什麼格里高爾會變形?變形以後的他會有怎樣的遭遇?這些都吸引着我迫不及待的看下去……
看完後，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈並徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔。“我若不是為了我父母親的緣故而剋制自己的話，我早就辭職不幹了。”為了一家人的生活，他不僅忍辱負重地工作着，而且在變成了大甲蟲的時候，所着急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不着邊際的話”，當成“一個永遠無法實現的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，並“打算在聖誕前夜隆重宣佈這件事”。直到格里高爾變為大甲蟲成為親人的負擔後，格里高爾還要自覺地以自己的死來使親人獲得解脱。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養全家的時候，他是這個家庭裏一名堂堂正正的而且受人尊敬的長子，但當他一旦患了不治之症，失去了公司裏的職務，因而無法與家庭保持這種經濟聯繫的時候，他在家庭裏的一切尊嚴很快被剝奪得一乾二淨，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問。至於那些鄰人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開了他。這就等於，他從人的世界裏被踢了出來，變成“非人”，他的處境無異於動物，人與人之間的關係，何至於冷漠如斯!當格里高爾在孤獨中悄然死去，他的家裏人卻如釋重負，因為這樣就意味着他們可以開始“新的生活”。作者在此並沒有發表議論，他只是用平穩的語調，象新聞報道一樣冷靜客觀，不動聲色地説明情況和記敍過程，並且用大量的篇幅來描寫周圍環境，如：格里高爾變形後，環境卻毫無變化，還是那個“安靜地躺在四堵熟悉的牆壁當中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫報上剪下來的那幅畫象仍然掛在牆上。本來， 人異化成甲蟲是很荒誕的一件事，但卡夫卡筆下的不變的環境，又使人覺得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調，用這樣的態度來敍述格里高爾變形後發生的一切，使小説中夢幻的夢境，難以置信的幻象跟日常生活場面，街頭即景等具有了相同的意義，也使我有了更深切的感受。
通過格里高爾變成甲蟲後的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關係也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱，內心裏卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關係維繫着，一旦割斷這種關係，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現代的經濟社會，實際上我們同樣面臨着這樣的問題。作為小人物，面對神祕的外在世界，不可否認，我們永遠是渺小的、無助的、孤獨的、無能為力的。想想，每一天，你不是在扭曲着自己以適應外在世界的現實規則嗎?你不是常常講着言不由衷的話以應付那必要的人際應酬嗎?你不是常常在做着你並不願意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實，你在無形之中已經一點一點地遠離你本身，而這又是在不知不覺、在點點滴滴中所不可抗拒的。於是，一覺醒來，你發現你已不是你自己了，或許會變成一隻大甲蟲或者別的什麼。雖然本書反映的時代離現在已經很遙遠了，但是在今天看來，仍是有着深遠的意義，這些也是作為現代都市人的深深的悲哀。
《紅字》讀書心得總結 篇7
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。
因此作為教師高尚人格魅力有利於建立和-諧師生關係促進教學上師生互動為學生終生髮展打下精神底子在學校人際關係中居首位師生關係美國羅傑斯"人際關係"理論、前蘇聯"合作教育學"都把師生關係提到辦學水平高度來認識良好師生關係必須依靠深厚師生情感來維繫教師對學生關心和熱愛、學生對教師敬佩和愛戴產生師生情感源泉也和-諧師生關係基礎蔡雲芝先生與學生關係就十分和-諧愛學生教學生唱歌跳舞和學生打成一片關心愛護弱勢學生為受到不公平待遇學生"打抱不平"難怪學生做夢都想到幾十年以後仍然惦念着
在教師人格魅力感召下和-諧師生一旦建立很容易促進教學效率提高親其師然後樂其教韓麥爾先生愛國情緒感染了小佛朗士聽得特別認真感覺"真奇怪今天聽講我會都懂講似乎挺容易挺容易"在莎利文愛心感召下失聰又失明海倫終於理解了抽象"愛"突破了認識上由具體到抽象瓶頸
對學生而言教師一般都具有天然影響力如果這種影響力建立在教師身份所賦予權力基礎之上那不穩固而如果這種影響力靠教師人格魅力贏得那就相當持久而且強大了這種影響甚至強大到足以影響學生一生教師高尚德行和追求深入學生心田為學生奠定堅實精神基礎魯迅就時時受着藤野先生鞭策幾十年過去了仍不敢有絲毫懈怠堅韌鬥爭着為民族覺醒和解放而奮鬥在魯迅精神家園裏有藤野播下種子
桃李不言下自成蹊教材中出現教師形象以們獨特人格魅力影響着們學生也啟發着我們當代教師：提高自身修養增強人格魅力努力提高教學質量給學生以影響一生精神食糧。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。
《紅字》讀書心得總結 篇8
冬天的風格外的凜冽，天也黑得特別早，因此，那天我早早地就回了家。回到家中就見正忙着做晚飯媽媽從廚房探出頭來，關切地説：“回來啦，趕緊先用熱水洗把臉，暖暖手，飯馬上就好。”廚房裏熱氣騰騰瀰漫的白色水汽中，透過水汽看着媽媽模糊的身影，我感到十分温暖。開飯了，飯桌上全是我愛吃的，媽媽也時不時地夾菜給我，順便與我交流學校的趣事，不大的餐廳裏，充滿了歡聲笑語。
因着臨近期末考，我們的學習任務也變得繁重起來，卷子如流水般嘩嘩襲來，我因為自身本就不算聰明，因此常常忙到很晚。這天夜裏我寫得昏昏欲睡，忽然就見一杯牛奶被放到面前，原來是媽媽。“不要急，越急越寫不好，”，她動作輕柔地摸了摸我的頭，“喝杯熱牛奶暖暖身吧，早點休息。”然後，又輕輕地走出了房間。我摸了摸杯子，那滾燙的温度從指尖一直蔓延到心裏，振奮了一顆隱隱消沉的心。寫完作業後，我走出房間，卻見媽媽坐在沙發上，一手支着頭，卻睡得很熟，背影是那樣瘦削，眼下還帶着淡淡的烏青，忽然間，我的鼻子很酸，卻也堅定了期末考好的決心......
時隔一年，如今再讀《背影》，頓覺感觸良多。對於父母的嘮嘮叨叨，其實很多人是避之不及的，又有幾人能體會父母的良苦用心?當人們真正靜下心來，才驚覺有一個背影一直在默默陪伴着自己，為自己付出。
現在，讓我們少一份輕浮，多一份沉穩，少一份驕傲，多一份謙遜，少一份責備，多一份理解，不要讓這些“背影”的付出白費，讓他們的期望消逝，讓他們的愛被辜負。
《紅字》讀書心得總結 篇9
原來，我是個三國迷。我覺得除了三國，中國曆的哪一個朝代都是很無聊的。但在這個暑假裏，“當年明月”讓我明白了，其實那一個朝代都有它的特點，都有它精彩的篇章，特別是“明朝”。而他告訴我的方法，就是我最喜歡的七本書：《明朝那些事兒》第一部至第七部。它的作者也就是我最崇拜的作家—當年明月他以一種幽默的方式，向我表達了明朝280年的那些事兒。
的確，這套書寫得很有意思，比如其中有一段説：皇帝召來一位猛將來拜見，這位同志的家中剛好死了人，於是，這位仁兄就穿着孝服，然後給皇帝磕頭。作者説這場景實在太像靈堂。讀到這，你一定捧腹大笑，當年明月很幽默吧?
在我讀這本書時，我覺得這本書有一個別的歷史書沒有的特點：在《三國演義》裏，羅貫中特別注重寫事。而當年明月在寫明朝的時候，他注重的不是隻寫事，打仗的部分只是一筆帶過，人物的對話也很少寫，他最主要寫的是人，每個人怎樣怎樣，人物的心裏想什麼，人物幹什麼，在寫朱元璋的時候還出了份檔案，真是做到了他的寫作理念：寫史即寫人，寫人即寫心。
這一套書我幾乎10天看一本，那就是因為當年明月寫的書很吸引我，讓我只要一拿起這本書就放不下去。並且在這個暑假裏，我的腦海裏又多了一個朝代的印象“明朝”
《紅字》讀書心得總結 篇10
你是否看過《波麗安娜》這本書?讓我來給你講一講。波麗安娜曾擁有一個美麗的母親：珍妮小姐，可她卻從未見過自己的媽媽，在她出生時媽媽就去世了，幾年後，她的爸爸也去世了。不久，她來到了唯一的親人波莉姨媽家。她認定爸爸教給她的快樂遊戲很重要，會讓你快樂。她讓鎮子上的每一個人都知道了她的遊戲，並和她一起玩。但有時也不該做，比如有人去世時。而當她得知自己再也不能走路時，她也很樂觀，她高興自己曾有擁有過一雙完整的腿。她是多麼樂觀啊。
波麗安娜讓我知道了做人要樂觀、寬容。所謂的快樂遊戲不過是遇事往好的一面想。而波莉姨媽去恰恰相反，多年來，她所做的事都是為了責任，而不是讓自己快樂。她就像牡蠣一樣把自己關了起來，還好被熱情的波麗安娜打破了，讓她重新微笑地面對生活。波麗安娜很寬容，面對沒人喜歡的斯諾太太，脾氣暴燥的彭德萊登，都微笑着問好，讓他們心中的小鳥重新飛上了藍天翱翔。
宋美齡説：回憶起少女時代的閲讀，有一本書，我從未忘記。那書中的精神甚至伴隨着我走到了今天。它讓我知道樂觀對於優雅風格形成的重要性，這種樂觀的根基就是頑強。事物總是有兩面性，我們如果能發現那明亮美好的一面，我們就能變得快樂和從容。《波麗安娜》給了宋美齡這麼大的影響，果然名不虛傳。
我愛波麗安娜。
《紅字》讀書心得總結 篇11
第一次認識《雪國》是在大一上的外國文學欣賞課上，那時候是冀桐教師跟我們介紹川端康成的時候提到的，那是教師只是粗略介紹了一下資料，沒有仔細分析情節。自從加入了雪國讀書組，就需要對這部作品更多地瞭解，於是在暑假之前的一週，去圖書館把這本書大致瀏覽了一遍。説實話，第一次看沒有什麼很深的體會，再去了解了一下川端康成的經歷和寫作背景之後稍微有點點感受了，可是還是沒有對這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書讀得少，對文學悟性又差的緣故吧，暫時還寫不出很深的感受來，估計還要多讀幾遍才會有些感受，才能體會到作者的寫作意圖或者所描述的感情故事吧。
初讀這部作品，個人覺得主要還是在寫島村和駒子的感情故事，兩人之間由於地域分離、家庭因素等種.種原因不能公開戀愛，於是在作品中描述了兩者間的發自內心的精神戀愛。雖然相見次數不多，可是在一齊的時間兩個人之間的親暱還是表現出了兩者間的默默的愛慕之情，結局有些悲涼，也很懸乎，不是很看得懂，還有待我繼續讀下去，等到第二遍第三遍的時候可能就會有不一樣的體會了吧。
《紅字》讀書心得總結 篇12
今天把《小婦人》讀完了，最深的感受就是：幸福就是這麼簡單!
幸福就是親情，友誼，健康，勞動和心靈的安寧，有它時，人們只覺得平常，但失去它，或許才會發現，那是用世間任何東西都無法替代的。平凡，偉大!
每天晚上睡覺前，我都想拿它讀一讀，躺在牀上，捧在手心，直至進入夢鄉……到醒來時書還在身旁，這就是我想要的。這是第一本我那麼喜歡看的書，喜歡的原因是我能從中找尋到以前的童真，我可以找到我自己的影子，自己的成長過程。在書中，我可以忘記煩心事，可以像小孩子一樣把一切拋之腦後。
這本書的作者是美國路易莎·梅·奧爾科特。這本書可以當做一個家庭的傳記來讀，但它講的不是大人們的奮鬥，而是孩子們的成長，講她們如何從天真走向成熟，從脆弱走向堅忍，從急切走向耐心，從自我走向他人。書中處處是活潑潑的，少年人的天真，純潔，勇敢和對未來的理想。她們着實是令人感動。
她們四個性格是截然不同的。梅格 16歲，喬 15歲，貝絲 14歲，艾美12歲。梅格，豐腴，美豔，有吸引力，豔羨華美衣裙，做家教。喬，有一頭秀美的頭髮，總是手忙腳亂，大大咧咧，為人真誠，可是性格強，脾氣不怎麼好，經常把事情弄得雪上加霜，像個小男孩，愛寫東西，在做護理。貝絲，很可愛，靦腆，最招人喜愛了。細聲細氣，文文靜靜的，從來不生氣。怪不得大家叫她“小乖乖”。她喜歡蜷縮在自己的快樂世界中，只有遇到她喜歡信任的人，她才會扯着膽子走出來，她很同情那些娃娃，像帶小baby一樣，給它們添置衣服啊什麼的。與此同時，她酷愛音樂，愛彈鋼琴。她很易於滿足。艾美，是最小的，老是一副矜持的淑女模樣，眼熱綠松石戒指，想到羅馬去當藝術家，畫畫，成為世界上最棒的大師。勞倫斯小男孩，16歲，在很小的時候就失去了父母，他的爺爺把他帶大。再沒認識馬奇家女孩之前，他憂鬱，不快樂，與爺爺的關係也不好，因為爺爺為了留住他，不讓他做許多他想做的事情。他有錢，但是並不炫耀，他還很熱情。後來變成了一個很陽光的男孩。馬奇太太，一個很英明的媽媽，她任由她的孩子們去一一經歷生活中的喜怒哀樂，希望孩子們都真實地體驗自己的生命，而不是去複製上一代人的歷史。她希望她的女兒美麗，能幹，善良，受人愛慕和尊重，青春時代很幸福，過上有益而快樂的生活，沒有憂慮，沒有悲愁。她會經常地鼓勵孩子們，這鼓勵是多少金錢都換不來的。同時她熱愛自己的祖國，為了祖國，在許多的壓力下，她鼓勵丈夫參戰，從不後悔。她一直都在學習，學習如何給孩子們樹立榜樣。
起初，每一個小女孩都有着自己的那份虛榮，可是在經歷了很多事後，她們漸漸成長。她們明白什麼是真正的幸福。她們每個人都有自己的空中樓閣，有着屬於自己的小小願望。在她們看來，家是她們的生長之地，又是神聖的避難場所。她們會仔細聆聽母親的教誨，會用自己靈巧的雙手與聰慧的大腦發明一個又一個富有創意同時又能美化心靈的遊戲。
有人説：四姐妹的成長曆程彷彿是一首富有趣味的教育詩。作者用既不華麗也不枯燥的語言向我們展示了人類偉大的親情、友情和愛情。似乎在四姐妹的眼裏，永遠和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。確實，在我看來，這也是我最大的幸福。
她們幾個很勤勞，通過做各種事來想盡辦法幫着家裏補貼家用。她們忙碌，卻不乏生活的光彩。她們每個人都曾經迷茫過，後悔過，可是，不管怎樣，她們成長了。她們很天真，一點也不做作，沒有心機。在經歷了一連串磨難和生離死別後，在母親的引導下，逐漸告別幼稚成熟起來，她們互相幫助，互相關愛，變成了一羣能夠挑起生活重擔的“小婦人”。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅強與微笑存在我的腦海中，提醒着我，要堅強，要有一顆純潔的善良的心,同時也告訴我們如何處理好家庭關係。從她們身上，我想我更要學會堅強，學會要懂得知足，要加倍珍惜所擁有的，不要等到失去了才知道它們的難能可貴。要把每一次的離別都當做是永別，誠心待人。就像這句話説的：“不要因為逝去的流星而流淚，不然你又要錯過了”。應該細心發現每個人的優點而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點。要對未來永遠充滿希望，並努力追逐自己的夢想。讓自己成為一個獨立，堅強，上進的人。成為真正的“小婦人”。
《紅字》讀書心得總結 篇13
最近，我讀了《彼得潘》這本書。我深深愛上了這本書。書的大意是這樣的:達林夫婦有了三個孩子。首先出生的温蒂，接着是約翰、麥克爾，他們的到來給家帶來了許多歡笑。可是，温蒂卻不想長大，因為她覺得當孩子很快樂。有一天，温蒂遇到了彼得潘，然後，她和她的弟弟們跟着彼得飛到了永無島，達林太太很傷心，她一直把窗户開着，讓孩子們飛回來。到最後，温蒂還是選擇長大，回到了自己的家中，
看了書，我特別喜歡彼得。因為彼得是那麼勇敢。自從彼得把温蒂帶到永無島之後，他總是把她當作自己的寶貝守護着她。彼得還根兇殘的海盜船長--詹姆斯胡克決鬥了。彼得還很聰明。胡克把約翰和麥克爾給抓走了。彼得很想救他們，她想到了一個辦法，彼得學着胡克的聲音對她的手下説:“把那幾個小孩放了!”糊塗的手下們把孩子放了。胡克回來之後問孩子在哪?他們還很高興地説把孩子們放走了，胡克聽了很生氣，他二話不説，就把他們殺了。
更讓我羨慕地是彼得很幸福。他可以飛，飛向他未來地藍天。他可以不用長大，無憂無慮地在島上玩，不需要去學習，不需要去工作，更沒人管!多快樂呀!
彼得我希望你能教我飛行，帶我去永無島享受那快樂地滋味。在那裏，我不愁吃穿。在那裏，我可以和小精靈們一起玩耍。在那裏，我不用工作、學習。彼得，我希望這些幻想都能變成現實。
我不想長大。因為我們小孩都擁有一顆童心。可大人沒有，他們總是讓我們學習學習，煩都煩死了。長大後，我們還要辛勤地工作，培養孩子……還不如不要長大呢。小時候，我們不用學習，可以天天玩。我們想要什麼，大人們都會給我們。
彼得，到我去永無島吧!我要永遠享受快樂地滋味!永遠……永遠
《紅字》讀書心得總結 篇14
石頭彈子糖、頭髮太妃糖、看起來圓滾滾的方糖……這些都是在《查理和巧克力工廠》中經營全世界最大、最好的巧克力工廠的最驚人、最不可思議、最非凡的巧克力製造商旺卡先生的創作。寫出這些令孩子們瘋狂着迷的故事的人就是著名文學家羅爾德?達爾。
這本書裏發生了一連串令人驚奇的事，先是查理得到了一張憑它就能進入巧克力工廠的金獎券。使本來一直躺在牀上的約瑟夫爺爺跳到地上，開始狂叫。約瑟夫爺爺陪同查理一起去了巧克力工廠，一共有五名幸運兒可以憑金獎券進入工廠。直到最後查理最乖，別的孩子都因為一些小問題被從這次旅途中送走，雖然他們都會擁有一輩子吃不完的食物，但是他們失去了巧克力工廠。旺卡先生將挑選出一個他最喜歡的孩子繼續經營工廠，因為他已經很老了，等他不能繼續經營工廠時，就由那個孩子繼續經營，而這位幸運兒正是查理。
除了查理，別的小朋友都太貪心了。偷喝巧克力漿，結果被管子吸住;硬要吃未調製好的口香糖，結果變成了一顆大藍莓……這些都是貪婪的表現，這使我想起了一件事：以前，我有一輛豪華的玩具汽車，可以一秒開出好遠。但是我卻一點也不滿足，每次進商場都吵着要買一輛新車，所以家裏的玩具汽車才會堆積如山。但是我只玩一天就沒興趣了，把它丟在旁邊不管了。所以我家裏有很多沒有“報廢”的玩具汽車。
《紅字》讀書心得總結 篇15
我今天要講的這本書大家都聽説過，它並不陌生，它是中國歷史上第一部紀傳體通史，它記載了祖國三千多年的輝煌歷史，它曾被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。講到這裏，我想大家都知道我要説的是哪一本書了，沒錯，它就是《史記》。
在這個盛行快餐文化、聚焦新奇事物的年代裏，談《史記》這樣古老的書，似乎是有點“老生常談”了，為何我突然想起了這本“老書”呢?因為最近電視劇《羋月傳》熱播，一大波宅男宅女們熱情高漲的追劇，聽的議論多了，我便也跟風去看了《羋月傳》。這部劇的故事背景發生在春秋戰國時期，故事貫穿了多個諸侯國，追劇時才發現自己學生時代學習的春秋戰國的歷史知識竟然都忘得一乾二淨了，差不多有十年沒有讀史書了吧，我猜在座的各位也有與我相似的，於是我便重新拿起了《史記》。
《史記》講述了黃帝以來的傳説、夏商的覆滅、春秋戰國時期的動盪、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年，讀一遍《史記》，便彷彿經歷了一次長長的歷史的旅行。書中所講既有帝王、諸侯、文臣武將，也有布衣文人，有許多我們熟知的人物，如孔子、老子、孫子、蘇秦、張儀、屈原等。以銅為鑑，可以正衣冠;以人為鑑，可以明得失;以史為鑑，可以知興替。
《史記》中每個王朝的衰敗都有其內因，那些君王或貪腐好色、或殘暴無道，比如周幽王為搏紅顏一笑烽火戲諸侯，導致他身死驪山而無人來救;再比如秦始皇成就霸業之後，好大喜功、大興土木、橫徵暴斂，導致民怨沸騰、反叛四起、帝業毀於一旦。他們不是敗於他人之手，他們是敗在自己手上。歷史上值得我們借鑑的例子比比皆是，但是現如今仍然有很多官員因貪腐好色、與民爭利而落馬。
比如今年落馬的山西環保廳廳長劉向東，涉案金額竟達兩億元之多，在家中現金太多，上面落滿灰塵，有的甚至發黴變質，如今他鋃鐺入獄，被人唾棄，一切紙醉金迷、錢權名利終為身外之物，實在是後悔莫及啊。劉向東作為高層領導，一定也接受過一系列貪腐案例的教育，一定也感歎過他人的落馬，但如今他只能在獄中被別人感歎了。由此我想起了唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》中的一句話“秦人無暇自哀而後人哀之,後人哀之而不鑑之,亦使後人復哀後人也”。 如今我們有史可鑑而不鑑之，實在是可悲可歎啊!
這本書的作者司馬遷雖不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，不屈不撓，忍辱負重，經過了整整16年的不懈努力，才終於完成這本傳世千古的名著，可謂是“一把劍萬丈天幕，一腔血千秋史書”。遙想當年大爭之世，各國諸侯都想成為一世霸主，你爭我
搶，不顧百姓死活，以至於百姓妻離子散、民不聊生。再看今朝和平盛世，我們年輕人不用擔心戰爭，不用擔心吃不飽穿不暖，我們過着安穩的生活，我們不再關心陳舊的歷史。我們茶餘飯後關注的大都是手機，我們或是沉溺於手機遊戲，或是忙碌於手機聊天，也或是迷醉於手機小説、手機視頻，走路時、坐車時、上廁所時都離不了手機，我們與手機相處的時間甚至多過我們與親朋好友相處的時間，手機成了我們生活中必不可少的夥伴，有些人甚至成為了手機的奴隸。然而我們的祖先歷盡千辛萬苦留給後世的瑰寶，卻被我們束之高閣、置之不理。
我們有很多人是在中學時期接受過灌輸式的歷史教育課，完成了應試教育，便拋之腦後。踏入社會之後我們各自東西，或忙碌於工作、或忙碌於生活，漸漸的，我們丟棄了很多東西，我們甚至丟棄了自己，唯有手機如影隨形。作為中華兒女不讀史書、不知歷史，我心中不免有些慚愧，然而又有多少人不是和我一樣呢?所以我呼籲當下的有志青年們擺脱手機的束縛，工作之餘讀一些史書，瞭解自己的祖先，也瞭解一下我們自己。
《紅字》讀書心得總結 篇16
讀完《安妮日記》這本書，我想問問一些女生，你是不是也有記日記的習慣?在我看來少女的日記，很多都是紀念日常生活中點點滴滴的趣事，也就是所謂平凡而快樂的“流水賬”，但是你們有見過這樣一個身處在死亡威脅“密室”裏的少女日記嗎?《安妮日記》就是一個這樣的少女記述在二戰時期密室裏的生活實錄，它不僅僅是一名成長中的少女心靈世界的獨白，更是二戰時期被德軍佔領下的任命苦難生活的目擊報道。
在第二次世界大戰的時候，德國侵略荷蘭後對猶太人實行的“種族’清洗，當安妮的姐姐瑪格特收到了通知單後，大家為了安全都躲到了公司的小屋裏，在小屋裏，同為猶太人的達思一家也躲了進來，他們在這裏過着暗無天日，整天提心吊膽的生活，生怕哪天德軍發現了他們。
我讀書的時候總是在想安妮的生活，到底是怎麼樣的?懷着這種好奇心去嘗試一下，晚上，在房間裏，我關掉燈想象着我的小房間就是安妮避難的密室，就這樣我待了十幾分鍾，感覺內心都在排斥，而安妮卻在那呆了一年甚至兩年，那該有多可怕，我不敢多想，我要離開這個黑壓壓的小屋子裏，一刻也不要多呆。可是安妮卻在那兒呆了那麼長的時間，她是一個多麼樂觀的少女，書裏每一行的字間都透露出她對未來的美好希望，她將温暖帶給在周圍的每一位朋友。安妮想當一名記者，但這個願望就像海上的泡沫一般只能遠望卻無法觸碰，但她依然懷着希望，用樂觀的眼神觀望現在，暢想未來。
最後，我只想説，這些都是戰爭給人們帶來的痛苦，現代戰爭應該是文明，我們作為新時代的少年，應該呼籲：只要和平，不要戰爭，如果發生了戰爭受
傷的總會是人民!
《紅字》讀書心得總結 篇17
為什麼查理會是最後的幸運者?看完這本書，讓我體會最深的是：只有爸爸媽媽從小給予良好的教育，才能得到別人的信任，自己才會收穫幸福和快樂。就像文中查理一樣，因為他參觀巧克力工廠時，從小接受的良好教育使得他遵守參觀規則，最終幸運地成為了巧克力工廠的主人。查理是幸運的，但奇蹟的發生不完全是因為幸運，而是因為查理有良好的行為習慣。我們應該學習他的善良、他的自律，我們應該改掉身上或多或少存在的壞習慣，不自私貪婪，不任性，遠離電腦遊戲，多讀有益的書，做一個行為規範的好少年。
《查理和巧克力工廠》這本書讓我懂得了過度貪心是不好的，因為你如果看不到自己已經有的東西，只想着要自己沒有的東西，那麼，你永遠都不會滿足;如果你想着你有了這些東西，樸素一點，那你將一生快樂。
其實我就擁有了很多，我有一個健全的身體;我能上學，有一些窮孩子沒錢上學;我有一輛漂亮的自行車，能騎着它跑來跑去，有一些人卻買不起自行車;我豐衣足食，有人卻連一頓飯都吃不飽;我能乘車出去長途旅行，有人卻連乘公交車的錢都付不起;我有一個好的生活環境，有些人連房子都買不起;我有好幾雙漂亮的鞋子，有些人卻買不起鞋子，只好赤裸着腳走路;我有很多書，能補充很多課外知識，有些人連一本書都沒看過……你要珍惜你擁有的東西，而不是一直索取，這樣你就會滿足。