關於讀書筆記 篇1
書是知識的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的方向盤。讀一本好書就是找到了一位好老師。書不僅能豐富我們的知識，還能教我們做人的道理。
的確，一本好書，可以讓我們受益終生;一本好書，可以照亮我們前進的路程;一本好書，可以給我們以人生的啟迪......
《悲慘世界》就是這樣一本好書!《悲慘世界》是法國著名作家雨果的作品。
這部小説的主角冉阿讓經歷了長期的牢獄之苦，終於獲得了自由，由於他犯有前科，儘管他有着強健的身體，仍無法被社會所接受，就連他的好意有時也往往會遭到人們的誤解。他收養了一個女孩並把她撫養成人，他還在槍林彈雨中戰鬥、救助別人。
我很佩服冉阿讓，他是一個英雄。他通過自己的努力當上了市長，化名馬德蘭，有一個罪犯被認定是冉阿讓，準備被處死時，馬德蘭(也就是冉阿讓)坦白了自己的身份，救下那個罪犯，當我看到這一部分時，我十分感動，我對他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個正直、勇敢、善良的人，他為他人做出了許多貢獻，卻不求回報。他在生命受到威脅時沒有選擇逃走，而是幫助別人找回珂賽特，他這種為他人、為社會無私奉獻的精神值得我們學習。
《悲慘世界》這本書讓我受益匪淺。
關於讀書筆記 篇2
暖暖的陽光温柔地灑落，使人覺得金燦燦的舒服。在絲絲縷縷的清新中輕輕把書面展開，輕撫書上的一個個跳動的文字，把我引向各個無憂之地，
5歲時，我每天晚上便在睡前聽媽媽講着半個小時的童話故事，我聽着聽着，時而哈哈大笑，時而氣憤填胸，時而又淚如雨下。
可到了上國小一年級，一人了字的我，開始朦朦朧朧的自己讀童話故事了。當我讀《白雪公主》時，讀到公主被皇后用毒蘋果毒死了時，我不經淚如泉湧，在讀到公主被王子解救之後，我便開心的手舞足蹈。
到了國小中年級，童話再也滿足不了我的好奇心了。我每天都會讀上一個小時的書，我看書的視野已經轉移到了那些中外名着上，那些友愛、惡毒、可憐，早已貫穿了我的心靈，讓我有無限遐想的空間。
讀到《信任》，我就不能自已。信任，這兩個千斤重的字在我們生活中是多麼重要啊!人與人之間相互需要信任;商人與顧客之間也需要相互信任;當然，同學與同學之間更加需要相互信任。《信任》這部書，我看了第一章，不禁心潮起伏，感慨萬千。是誰讓一個向善的犯人對世界產生了絕望?是警察對犯人與俱來的歧視，但更多的是不信任。然而，又是誰讓這位萬念俱灰而越獄的犯人幡然悔悟?是一位姑娘對他的信任。每天都看着不一樣的書刊，所以我特別享受那讀書的時間，使我廢寢忘食。等讀到後來的內容時，我覺得，我的心已經被那個姑娘“俘虜”了……
之後的一年裏，我已經可以讀那些長篇大論大的書了。我與岳飛握手一同喊出了“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言壯語。我輕拍着柳永，與他一起走過了“楊柳岸曉風殘月”。我與五湖四海人談笑風生，欣賞詩山詞水，開始與書合二為一。八千里路的雲和風，全部在閲讀中走進了我的心靈深處。
讀書是一種享受生活的藝術。在藝術的世界中，我傾聽着每一個跳動的音符，在慢慢的道路中，書，將成為我最忠實的夥伴。
關於讀書筆記 篇3
這幾天饒有興致我讀了一本書，這本書是一本具有豐富多彩的想象力縝密細膩的《海底兩萬裏》，這本書是儒勒·凡爾納寫的，他是十九世紀下半葉法國最生要的科幻和冒險小説家。
《海底兩萬裏》中情節設置古怪離奇，生動形象地描繪了充滿神密色彩的海底世界。語言生動有趣，既是藝術的語言，又是科學的語言，對各種海底事物的説明入木三分，惟妙惟肖。在《海底兩萬裏》中，介紹了一艘“鸚鵡螺"號潛艇，它是一個令人驚歎的現代工業傑作，電利用海浪發電，供給船上熱、光、動力，它所需的一切都取自於海洋，它是一位自稱為與人類斷決任何關係的神祕人物———尼摩在大洋中的一個荒島上神祕建造起來的。
這本書讓我們真切地感受到了作者豐富的想象力，但是這種幻想不是盲目的和隨心所欲的胡編瞎吹，而是充分利用了當時上升發展時代的科學成果，通過巧妙的構思和詭譎多變的情節，將幻想建立在科學的基礎上，並藉助幻想表達對科學大發展的熱烈探索和強烈追求。
在今天的社會，是一個飛速發展的社會，由於人類的長期開採，陸地上的石油，天然氣、煤、鐵、銅、錫、錳、硫等多種礦物質和元素以經十分稀少，科學家發現，海洋裏藴藏着許多陸地上稀少的礦物質和元素以及陸地上沒有的元素，所以我們應該把目光轉向海洋，在海底尋找我們需要的礦藏和元素。此外，海洋還可以為我們提供高蛋白食品，而海浪和潮汐的能量可以為我們提供無窮無盡而又價格低廉的電力。
海洋和我們的生活息息相關，讓我們攜起手來，共同高歌：享受海洋，保護海洋!
關於讀書筆記 篇4
在人生的漫長的路途中，狗狗是我們最好的朋友，它既乖巧又聽話在一起久了，它也會和你產生感情，就像《我和狗狗的約定》裏的胖水餃一樣，與主人產生濃厚的感情，讀了這本書我受益匪淺。
這一本書講述了一個感人的我和狗狗的故事。小主人鬆鬆得到了一隻小狗，叫胖水餃，但是由於鬆鬆喜歡它，就天天偷偷和它睡在一起，結果得了氣喘，無奈之下，鬆鬆的爸媽把胖水餃給送了人，但是胖水餃卻不死心，踏上了尋主之路。在路上，它吃了許多苦頭，有砍傷，有燙傷，有打傷，但是，一想到鬆鬆，多大的苦都可以忍受，最後一口氣的時候終於見到了它的主人。
讀了這本書後，我被胖水餃的堅持不懈的精神感動了，它那種精神多麼偉大，多麼值得我們去學習，它是一隻多麼好的狗d但是，世界上有些人，卻沒那麼好，他們為了金錢、地位、名聲，而不顧一切，有的人為了這些而去偷、去搶，為此鋌而走險還有的甚至六親不認，這種人簡直不可理喻，他們的良心都被狗吃了。
就比如有幾家買膠囊的生產基地，他們為了省錢就把做膠囊的原材料，更換成了沒有用的藍皮，再把它以高價買出去從中獲取暴利，這種膠囊不但沒用，而且還對人有害。這種人簡直就是禽獸，他們的良心連狗都不如。
我對自己立下目標，我一定要做一個有良心的人，使自己一生受益!
關於讀書筆記 篇5
當我説出“為中華之崛起而讀書”時，班裏的鬨堂大笑使我不解，如今朝韓對峙得激烈，美日又搞聯合軍演，中國台灣政局動盪，就連南方的一些小國家都挑釁中國，美國更是狂妄之至，在這麼不穩定的社會環境裏，班裏同學反駁我的理由竟是一句“人都是自私的”
沒錯，每個人都很自私，甚至骯髒!可自私就不分情況不分原因嗎?沒有祖國，哪有所謂的幸福的家，又哪來那麼多幸福可言?我們在這樣“安定”的生活中簡直過的如蒸餾水一般無味，難道祖國傾注了這麼大的精力只為換你一句“人都是自私的”?保不定哪天你的“安樂窩”會不再“安樂”，到那時，你不想自私恐怕都不行了!
小小的菲律賓殺了幾個中國人一句話就掀了過去，是不是太過簡單化了?日本攻打中國八年之久對韓國公開道歉卻至今未向中國承認錯誤，這又是多大的屈辱?!難道還不足以證明日韓對中國的“友好關係”?!我曾看過這樣一篇報導，中國今年人均GDP已趕超日本而位居世界第二，這無疑是令人高興的，可作為發展中國家，我們的不足太多太多，因為我們不會那種卑劣的手段。
我看了數字，相差並不大，根本證明不了中國就是比日本強，尤其是近幾年來日本經濟科技迅速發展，雖然僅有我國的一個省大，但均是實力決定不容小看，再加上韓國的幫助，美國的支持，若真開打起來，我們未必是“它們”的對手，我們本來就是人家的眼中釘，美國科技實力又如此發達，一旦韓國以朝鮮為藉口，戰爭將一發不可收拾!中國並沒有真正的崛起，我不相信還有誰會“自私”，因為人生的感動太多太多，在臨近生命的盡頭，還有誰不會為祖國而奮起戰鬥，哪怕是註定的死亡，也要光榮地倒下，那才是中國人，寧死不屈的光輝!
同學們啊，如果真的自私，請放下成見，中國人，我們是中國人啊，難道這泱泱大國就毀在我們這一代“自私”的人手上?!!!相信吧，堅守心中的堡壘，為中華之崛起而讀書!
關於讀書筆記 篇6
書，是人類進步的階梯。這是意大利文學家高爾基所説的一句話，教育着千千萬萬的人，如今，這句話使許多人走上了成功之路。
在那個時期，還有一位文豪，他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。
他的著作—《鋼鐵是怎樣煉成的》在當時風靡了全世界。這不僅是因為這本書好看，更因為它表達了一種堅韌不屈的精神，這種精神體現在主人公保爾.柯察金身上。在他身上，不僅有“布爾什維克”的革命精神還有對人類做出奉獻的渴望。在書中説過這樣一句話—“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應這樣度過∶當回首往事的時候，他不會應為虛度年華而悔恨也不會因為卑賤庸俗而慚愧;在臨終的時候，它能夠説∶‘我把整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業—為人類的解放而鬥爭!’必須抓緊時間充分生活，因為一場莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止。”
這不僅表達要珍惜時間，還表達了保爾即使在生命的最後一秒也不忘布爾什維克，也不忘人民。
在這本書裏，從保爾小時候一直講到了保爾的生命的最後一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會變得光彩，尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民，為社會，為大家的人的生命才會光彩，人活着，就是要為別人奉獻，一心為自己，一生為自己的人什麼也得不到!
百善而不足，一不善而足。在做好事時還要注意少做壞事。在佛教裏千善才能抵一過，可見保爾做了多少好事。
如果説劉伯承是軍神，那麼保爾無疑是軍聖，在戰鬥中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。
關於讀書筆記 篇7
合上書，揉揉那發酸的雙眼，舒展了疲憊的四肢，想起了老師佈置的任務……
第二次翻開那厚厚的書頁，與第一次的走馬觀花不同，在瞭解了文章的寫作背景後，竟從這篇科幻小説中悟到了作者對海洋的熱愛。
故事很長，卻引人入勝，讓人不捨得放下。
故事大概是一八六六年，海洋上發生了一件離奇的怪事。一個紡錘形的龐然大物，它周身閃爍着奇異的光芒，個頭比鯨魚大得多，速度也快得多，在海上神祕出沒，有不少船隻受到它的攻擊，為了保證海上交通的安全，北美聯合眾國發表聲明，宣佈成立剿滅怪物的遠征隊。當遠征隊的戰艦與海怪發生撞擊後，主人公不慎掉入水裏，才發現怪物原是一件世間絕無僅有的巨大潛艇。隨後，主人公被帶入潛艇，開始了一段奇妙的海底之旅……
第一次讀時，感覺它真實的像是記敍文，查完資料才得知是科幻小説，而能把大海描繪的那麼栩栩如生的作者——凡爾納，甚至都未曾下過海，被我當做記敍文的《海底兩萬裏》竟完全是他幻想出來的。而那時，像“鸚鵡螺號”一樣的潛水艇更是見都沒見過。
可是，在科技發達的二十一世紀，要有一艘“鸚鵡螺號”實在是太容易了。而且，凡爾納在他作品中的現代化物品也都不再是不可觸碰的夢，它們真的在科學的幫助下出現了!
關於讀書筆記 篇8
每次，當水滸傳中的大小好漢提起“宋江”，就會出現“莫不是及時雨宋公明?”宋江在江湖上可謂是無人不知，無人不曉。但是宋江不能文不能武，為什麼名號這麼響亮?就因為他“仗義疏財”。義氣，在當今社會中，頂多也只能起個輔助作用。可在《水滸傳》中，宋江卻憑義氣做了梁山泊頭領，看來，梁山泊的豪幹義氣真不是一般。
《水滸傳》中那一百單八好漢，他們都有一個共同的特點：都很講義氣。有財無友，一生就會變得單調;有友無財，就算飢渴寒酸也死而無憾。這一百單八將，他們都經歷了許多生死之險，才投奔到梁山泊。有的受過重傷，有的被刺配，還有的甚至上過斷頭台……三十六天罡星，七十二地煞星，團結合作，比那隻會踢球的高太尉之流的一幫奸臣強多了。他們中的任何一個陣亡了，其他人都是痛不欲生的，足見其兄弟情深意重。
在現實生活中，有許多名人，過着被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財的，屈指可數;像宋公明那樣關心他人的，微乎其微。只因為“江湖”不存在了，取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”，也變得越來越少。
我也不懂，為什麼宋公明在江湖中這麼出名，走到哪裏都有人認識。什麼“只聞其名，不曾見其人”，這“及時雨”究竟做了什麼上天入地的事，人們個個都把他捧得比天還高。甚至他死後，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之，宋江一定擁有什麼。後來我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓;做人就要做好人，樂於助人;做囚也要老實改造，做個好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。
真希望打聽某人時，人們都會提到這樣一個好人：“莫不是及時雨宋公明?”即使不是宋公明，只要做的是最好的自己，有一羣仗義的朋友，是誰也無妨了。
關於讀書筆記 篇9
近來，我讀完了《水滸傳》這本書。《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初時代的小説家。可以説這本書已經家喻户曉、婦孺皆知。
《水滸傳》這本書是一部反映農民起義的長篇鉅著。書中着重描寫了我國北宋末年，奸佞當道、民不聊生的黑暗社會。概括了當時不同人們在漫長的封建社會從覺醒到反抗的鬥爭道路。故事情節環環相扣，引人入勝。
文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如：忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇，魯智深反惡霸，林沖手凌辱……這些人，這些事，生動的演義出了一場可歌可泣的傳奇故事。
這本書使我聯想到“平民暴動逐厲王”這個歷史故事，也使我清楚的認識到藴藏在民眾中間的那股巨大的力量。開明的唐朝皇帝李世民説的好：“水能載舟，亦能覆舟!”意思是水能託船，也能把船掀翻，只有對別人像對自己一樣才能讓更多的人敬重你。
關於讀書筆記 篇10
今天我讀了《明朝那些事兒》第二十章最後的名將——藍玉。主要寫了朱元璋不放心北元，明洪武十三年和十四年向北元發起兩次遠征，都取得了勝利，但並未對北元形成致命的打擊，不斷騷擾明朝的邊境。洪武二十年，朱元璋又一次下令遠征，藍玉在歷次正沙漠的行動中只是擔任了幾次配角。藍玉是安徽遠定人，是常遇春的內弟。藍玉是一個要強的人，他從不會承認比任何人差。這次遠征無疑給藍玉提供了一個最好的機會，朱元璋同意了藍玉的請求，給了他右副將軍的位置，主帥自然是馮勝。藍玉來遼東擊破了慶州的重兵把守，納哈出率二十萬隊伍投降明軍。洪武二十一年，藍玉帶兵遠征北元，脱古思帖木兒丟下隊伍逃走，元軍投降，北元滅亡。
好詞：明目張膽、朝思暮想、百般無奈、無處不在、瓦解、震懾、洋洋得意、猙獰、凶神惡煞、不共戴天。
我欣賞的句子有：“其實他採取這一政策是可以理解的，畢竟本來在大都當皇帝的父親被逼得搬了家，親戚都被拉去吃牢飯，此仇實在不共戴天。”“這些明軍士兵用惡狼般的眼神看着他，臉上露出欣喜的表情，還大聲呼喊，很快，更多的明軍士兵圍攏了來他們一看珍稀動物似的眼神注視着他。他很榮幸的成為第一個俘虜。”
關於讀書筆記 篇11
《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象豐富、大膽，在詼諧中帶着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空閒的時間，我又翻開了《三戒》，去品讀《黔之驢》藴含的智慧與哲理。
《黔之驢》這則寓言，講的是一隻驢被一個好事者帶入貴州又放到山下最後被老虎吃掉的故事。在這個故事中，一切都起源於好事者的想法。如果好事者沒有這個奇怪的想法，驢的命運就不會有這麼悲慘了。説不定，驢仍然過着雖然平淡但屬於自己的生活。
好事者突發奇想，把驢帶入了貴州，卻沒有讓驢去做它擅長的事情，這分明就是不識材、不會用材了!人家伯樂都可以發現馱車之馬是可用之材，使馱車之馬脱離大材小用的困境，而好事者卻沒有發現驢的長處，還覺得驢一無是處。這個道理，和“千里馬常有，而伯樂不常有”，道理上是一樣的。
我想，柳宗元先生是要通過好事者告誡統治者們不要不識才，而是要用人之長。所謂“尺有所短，寸有所長”，每一個人都有他擅長的事情。只有讓每一個人都去做他擅長的事情，才是人盡其才。
話又説回來，這好事者就是要將驢放到有老虎的山下，也應該事先將保護自己的技能傳授給驢，使驢不會落入老虎的利爪，成為老虎的食物。不然的話，驢也不會因為“技窮”成為千古笑談了。
關於讀書筆記 篇12
《悲慘世界》是法國大作家雨果最著名的作品之一，這本書的主角叫冉阿讓，使我認識到了愛能戰勝一切這一深刻道理，令我受益匪淺。
書中，冉阿讓是一個越獄的苦役犯，但他是善良的。他出獄後，雖然獲得了自由，可身無分文，陷入了困境。在這時，卞福主教幫助了他，冉阿讓十分感動。後來，他帶領一個城市的人民致富，成為了市長。可是，他是苦役犯這一事被發現了，被終身監禁，在海上服役時為了救人掉進海里，僥倖逃生
看完了書，我覺得冉阿讓是一個善良的人，他幫助一位母親贖回孩子;他是一個有商業頭腦的人，帶領一個城市致富;他是一個捨己為人的人，為救船員掉進海里;他是一個勇敢的人，在槍林彈雨中人
我要向冉阿讓學習，他捨己救人，勇敢頑強的精神令我敬佩!
關於讀書筆記 篇13
每一本書都有它唯美的旋律，每個人對這種旋律都有自己獨特的感想，伴隨着這種旋律在書中翩翩起舞。
《意林》它不像名着那樣大本的讓人看起來枯燥乏味，不像神話那樣幻意讓人神魂顛倒、思想卻脱離了現實。它是通往成功的道路，教育我們成功的背後必定是被汗水浸透的，它講的是人生的哲理，指導我人生走正確的道路，它講的是崇高的品德，好讓我們心裏有個好的模範，能夠時刻提醒自己做一個有素質的人。
俗話説‘‘萬古長青，只有一真耳。’’在《意林》上完全能夠感受到這種情感，讀到令人震撼的畫面，在腦海定格。那些感動人心的話語，有時使人潸然淚下。
你能隨着它穿越時空隧道，去參觀中世紀的秀麗，去領悦古代人做事的道德論則，去歎服新異的科技，這些它是玩轉的多麼巧妙。
它寫盡了歷史的滄桑與無奈、寫了希望的曙光。
它寫了許多人生經歷、讓我們參模、讓我們學會理性看待事物。
它寫了永不放棄者必將成功、得過且過者繼續墮落。
裏面有句話使我久久難以忘懷，它説我們這剛剛起航的小船載得起父母那沉甸甸的愛嗎?
我不得而知………
時光荏再，一轉眼我已國中畢業了。也讀了許多年的書了，問自己，有過熱真學習嗎?學到了什麼嗎?如果有沒學懂的，有反思嗎?我天天在意的，是髮型嗎，重要嗎?這些在這本書上都找到了答案。
一頁翻去，又是一個嶄新的旅途，一路亮麗的風景讓我們盡情賞閲。
關於讀書筆記 篇14
人們都把兒子看做家裏繁衍煙火的寶貝，看為擎天柱。今天，我看到一本叫做《誰説女子不如男》的書，看到了我的心坎。
文章講的是有一位農夫，有一兒一女，農夫和他的妻子偏愛着男孩子，什麼也不讓做，而女兒呢?每天就像一位女僕，任人們使喚來使喚去。有一天，女兒和兒子在睡覺，此時正是5點多，妻子叫起女兒，讓她去幹活。女兒問：“媽媽，為什麼，為什麼你兒子不幹活，他還比我大呢!”讀到這裏，我想：女兒説的真棒!這下子媽媽肯定會叫起兒子的!可是出乎我所料，母親説：“你哥哥是繁衍我們家煙火的寶，怎麼可以幹活呢?”女孩無奈中只好幹活了。有一天，他們家裏着火了，男孩子連最基本的事情都不會，依靠着爸爸媽媽。爸爸媽媽責怪女兒：“這死孩子幹什麼去了?我們的擎天柱喲!”女兒是去幹活了，女兒回家後，看到熊熊大火，抬着水灑向火攤。爸爸媽媽還有哥哥都救出來了。可是媽媽爸爸卻説：“怎麼不早點回來啊，阿爸阿媽阿哥沒事，你看我們家成什麼了?”女兒很委屈，跳進了剩下的一些大火裏，被化成了灰燼。
看到這裏，我很氣憤。女兒好心救了他們他們卻還不知足，誰説女子不如男啊?世界上的人啊，聽我這個弱女子的一句勸：誰説女子不如男，男孩女孩都是寶!他們是上帝賜給你們的好寶貝，他們同樣可以為你們養老送終!
關於讀書筆記 篇15
國中初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時候就感覺很不解，看完後只覺得這是篇恐怖小説吧。於是，沒怎麼在意就略過了。這次《狂人日記》看了第一遍，也仍舊是這個感覺，百思不得其解。於是擠出2個字：吃人!無奈，又認真看了6遍之後，恍然大悟，收穫一份很大的震驚，但卻不是因為吃人。
魯迅先生這篇文章是通過以虛寫實，徐徐漸進，然後撥開迷霧的手法帶領讀者的醒悟。
從開始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識到所存在的危險，其中提到趙家的狗，為後來發展做出預示的鋪墊。後是今晚沒月光，於是開始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一羣人都以仇恨的眼神看着我，連小孩子也一樣，是他們孃老子教的，與末句相呼應。表現出當時社會的黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經從本質上侵蝕了整個社會從小孩到老者的思想。那樣的社會，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然!
從狂人意識到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質，他們從遮遮掩掩到赤裸裸露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒，可看出禮教的吃人與暴戾。
四千年的封建社會，就是四千年的封建制度和封建禮教統治的社會，也就是四千年吃人的社會，封建禮教的迫害使得現在的人們變得麻木愚昧對於別人的遭遇沒有同情心，對於自己所遭受的，沒有反抗，渾渾噩噩的度過一天又一天。
"你可以改了，從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人活在世上。"這句狂人的吶喊遠比不過這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無知。即使知道自己錯了，也麻木的無視和可笑的維護羣抗，激昂放大聲的疾呼換來的是無力的共鳴，以及有力的吃人。
其中3處提到趙家的狗，兇惡吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。從社會的深處散發出的黑暗與陰霾。作品中狂人其實是一個敢於向傳統世俗社會挑戰的清醒反封建者向世人講述這個社會的吃人本質，意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人的封建禮教。可是根深的蒂固的吃人禮教讓受迫害的人們依舊麻木，國民的劣根性一覽無遺。
然從第一段"然已早愈赴某地候補矣。"看出仍有所遺憾，狂人的最終屈服，意識到封建禮教根深蒂固，拔除非一人之力所能為之，保持自主是多不容易，可作者仍補失憧憬未來。
文章的最後一句呼喚"救救孩子……"意欲新的希望的呼喚強調科學的啟蒙教育思想的行為，國民性的改教。孕育新文學，倡導新的文學革命。
關於讀書筆記 篇16
這是一本大家公認的教育經典，因此如何解讀這本書就成了一個經典難題。更讓我覺得困難的是，我始終無法認可這本書在教育中的經典價值，儘管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對教育的奉獻精神與濃濃愛意。但在我的眼中，始終覺得這本書還是淺了一些，儘管有不少的有用的教學方法，但這些方法過於有用，讓讀者簡單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學方法有用性的原因何在。
當你翻看《給教師的建議》的目錄，就會發現閲讀這本書的困難，因為全書只是作者教學經驗文集的彙編;甚至可以給出一個粗淺的結論，在作者之後的一百年裏，會很難發現有比這樣的經驗文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書為我們提供遠不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過程的原始資料。
教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決於教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
在學習中取得成就，--這一點，形象地説，乃是通往兒童心靈中點燃着“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護這條蹊徑和這點火花。
如果教師關於把學生引進一種力所能及的、向他們預示着並且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調皮搗蛋的學生也能多麼勤奮地、專心致志地學習啊!這些學生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業上。
要精心呵護孩子“想成為一個好人”的火花。我相信每一孩子都是想學好的，再調皮的學生，在他的心靈深處都是渴望成為一個好孩子的。這學期，有一個插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前後左右的同學學習。可是他也有認真聽課，認真寫作業的時候。每當他覺得自己表現的不錯的時候，下課時就會到我身邊來問我：“老師，我今天上課不錯吧?你能不能跟我媽媽説我今天在學校很乖?”他也想學好呀!
“有些教師常抱怨説，兒童在上課時調皮，做小動作……這些話總使我困惑莫解。”我也常聽到這樣的話，但我自己儘量注意不説這樣的話。因為我始終認為學生上課不願聽，那是因為我的課不夠精彩。有些時候你會發現學生非常專注地看着你，那是因為你的話語吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎麼樣把學生的注意力吸引過來，而不是抱怨學生不聽課。
關於讀書筆記 篇17
在讀過的小説中，伏尼契的《牛虻 》給我留下了深刻的印象，書中的主人公牛虻更是讓我感覺到震撼……
亞瑟, 書中描寫道:他身體十分單薄,常常的眉,薄薄的脣纖細的手足,身上的沒一個地方都過於精細,過於弱不禁風,看上去不像三十年代的英國中產階級青年,倒像是十六世紀肖像畫中的意大利人。如若讓他安靜地坐在那裏別人一定誤會以為他是一個身着男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩。但是就在他走動的時候,那輕盈敏捷的體態又使人想象到一隻被馴服的,沒有了利爪,失去野性的豹子。
牛虻, 書中又寫道:
‘費利斯。列瓦雷茲,綽號牛虻。
年齡:大約三十歲;
籍貫:不詳,大概系南美人;
職業;新聞記者;
矮個子;黑頭髮;黑鬍鬚;皮膚黝黑;藍眼睛;前額:既闊又圓;鼻子,嘴巴,下——'
對了，這兒:‘特徵:右腳跛; 左臂彎曲; 左手少了兩指; 臉上有最近被馬刀砍傷的疤痕; 口吃。下面還有一句附言:‘精於槍法，捕時要加以注意。'
大概沒有人會想到，那個曾經的俊美少年會變成最後這“醜陋”的模樣，這或許就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心絃激動，就是因為在牛虻的身上，集中了許多方面的“衝突”。這就應驗了文學評論家勃蘭兑斯説過一句名言：“沒有衝突，就沒有悲劇。”這“衝突”或者是政治信仰的衝突，或者是愛情與理想的衝突，而由於這些不能調和的衝突，就爆發了驚心動魄的悲劇。
這許多的衝突中每個都耐人尋味，每個都動人心旋，每一個衝突都把牛虻帶向悲劇。可我無暇仔細體味這些衝突，因為我在被他的那種精神感動着、震撼着……
不管我活着，還是我死去，我都是一隻牛虻，快樂地飛來飛去--這是開篇首語。本書的精華所在，文章的點睛之筆，也是牛虻和瓊瑪小時侯一起學的一首小詩，是文章的結晶。
的確，牛虻精神是永不泯滅的。在宇宙的每個角落都會有這樣的人存在。牛虻精神是人類的一種精神的象徵。
無論在牛虻那個戰亂的年代，還是如今這和平的時代，牛虻的執着，堅強，頑強的毅力和麪對敵人視死如歸的精神都是值得我們學習和發揚的。
"我知道你們這些留下來的人團結起來，就會給他們猛烈的反擊，你們將會實現為之奮鬥的宏偉大業。至於我，對待死亡就會懷着輕鬆的心情，走進院子，就像是一個放假回家的孩童。我已經完成了我這一份工作，死刑就是我徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因為他們害怕我，我心何求。"這是封面上的一段話。足見牛虻的偉大。他用一生的時間和惡勢力作鬥爭，把自己的青春和熱情毫不吝嗇地獻給了意大利。獻給了他深愛的與之無關的人民。而面對死刑表現得從容不迫甚至讓執行槍決的軍官士兵都不寒而慄。面對手無縛雞之力的牛虻，他們顯得多麼狼狽不堪!就連槍決的士兵都捨不得下手，一心想着是身旁的人射死牛虻的，最後竟有個士兵甚至沒有開槍。牛虻就是有這個力量，能讓他的敵人也受到感染。在他身旁的人，都會感受到他靈魂的魅力。並受到他的薰陶和感染。哎，這樣一個好人還是被亂槍射死了，可就連最後一刻，他都不忘和敵人鬥爭，最後一刻他也是勝利的。他的敵人都怕他……
牛虻是在其生命中最愛的兩個人——神父蒙太尼裏和女友瓊瑪的雙重傷害下、其內心承受着非人的煉獄般折磨中流浪到南美洲，度過了地獄般的十三年。而後再出現在意大利的他已經成熟了，已經是老練的“牛虻”，成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者!轉眼看看現在的我們，80後的我們，被人們喻為“草莓族”的我們，莫説是受到生命中最愛的兩個人的雙重打擊我們有沒有勇氣重新站起來，就是遇到挫折也會讓許多人放棄前進去選擇逃避!這是多麼鮮明的對比啊!
生活在和平的年代裏，我們缺少的或許就是一種牛虻精神——執着、堅強、頑強的毅力和戰勝自己、愈挫愈勇的鬥志!或許這時的我們真的應該學一下魯迅先生的“拿來主義”，把牛虻精神拿來，將它溶於自己的思想中，為自己所用，改變80後“草莓族”的現狀，將自己變為不僅外表光鮮亮麗，內心也堅強無比的“轉基因草莓”吧!
關於讀書筆記 篇18
人活在這個世界上，是一個過程，而不是一個結局或是一個終點。人一生中，可能遭遇痛苦、煩惱、悲哀、無奈等很多負面的情緒,這些負面的情緒其實都只是磨練我們成長的過程而已。
每個人的天生資質各有不同，遭遇也有差異，若是和高於自己程度的人相比，會越比越糟糕而沒有信心;若是和自己程度差的人相比，便會越比越驕傲。每一個人在人生的路程中都有自己需要學習走的路，倘若能走在自己規劃好的路程來走，不好高騖遠虛心求教，將有另一片海闊天空。倘若無法順利走在自己規劃的路程，萬不要灰心喪志，再次用心努力下一個的目標，終究也可到達最終的目的地。
因此當每個人預先調整好自己的生涯規劃，實際地善於運用，不僅是懂得尊重生命的過程，也是尊重自己和別人的行為。當每一個人都能即時認清自己，進而肯定自己，如此，生命將得到提升,生活自然也會相對得到品質。
關於讀書筆記 篇19
每個人都有一點悲觀色彩，當我們發現有人比我們還慘還痛苦的時候，便會產生一種欣慰，甚至是慶幸的心理。
這就是悲劇存在的意義，讓人們沒有後顧之憂的挖掘心中的痛苦，然後釋然，以一種淡然的心態“活着”。對於美好與邪惡，善良與陰險，餘華曾經這樣寫道：“蜂擁而至的真實幾乎都在訴説着醜惡和陰險，怪就怪在這裏，為什麼醜惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角。”我覺得就是一種出發點和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的，或許有一點點的“好”出現，我們就會格外珍惜，覺得格外幸運。
相反，如果我們開始就覺得一件事情是“好”的，可能出現一點瑕疵，就會讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過於美好，可能一點點的磨難就可以戰勝我們脆弱的內心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切，我想沒有什麼可以讓我們的內心出現無法控制的觸動，也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時的權衡好與壞，做出一個相對正確的選擇，對自己的人生，對自己怎樣“活着”有一個相對完整的把握。
福貴是一個被埋在墳墓裏的不倒翁，因為哪怕生活還有一絲希望，還有一個支撐他的點，他就沒有選擇倒下，而是堅強的活在當下。的確，既然能夠看到今天的太陽，就該珍惜此刻這來之不易的温暖，所以又何必過多思考過多強調明天的雷雨呢。他的悲劇是應該引起人們重視的，活着的意義確實值得我們去思考。沒有人能夠給活着一個準確的定義，也沒有人知道我們為什麼要活着，每個人應該都有自己的想法。
不管世事如何變幻，我們都要活着，好好活着。真實的活在當下。象一顆小草，卑微而又頑強的活着。
關於讀書筆記 篇20
《平凡的世界》作者路遙是陝西省清澗縣人，出生於一個貧窮的農民家庭，從小被繼治伯父撫養，曾在鄉下當地一年民辦教師，隨後回到縣裏工作。
《平凡的世界》於1991年榮獲“茅盾文學獎”，從此奠定了他在中國文壇上的文學地位。
小説以陝北黃土高原上孫、金、田三家人的命運為中心，反映了“--”到改革開放的社會面貌，從郝紅梅為了擺脱地主身份和顧養民戀愛可看出當時地主受人輕視，只有有錢有權便可呼風喚雨，而從少安與潤葉真心相愛卻無奈地被田福堂拆散。少安被迫背離鄉可看出當時的人對身世、成份和權力是多麼的重視。
而鬧旱災時田福軍冒着犯法的危險救濟百姓讓人在這黑暗的社會裏看到了一絲光芒，顯得格外地與眾不同。
讀了《平凡的世界》我最大的收穫便是得知了平凡中的偉大，作者路遙用自己深厚的寫作功底將孫少平，孫少安及一系列人物的關係以及那農村淳樸的特點表現得淋漓盡致，讓人拍案叫絕。《平凡的世界》沒有戲劇化的情節，傳奇性的故事卻一次又一次地給我們演變了一個真理，平凡的就是偉大的，文章人物刻畫也十分地獨特，從細節處表現了了一個個鮮活地人物個性。
縱觀全書，字裏行間流淌的全是濃濃的愛意。所有人世間的真情都在這裏一一的展現，這也成為了全書最大的看點。
因為有愛，世界變得美麗!
路遙在後記中寫道“希望將自己的心靈與人世間無數的心靈溝通。”我想他做到了。
關於讀書筆記 篇21
讀萬卷書，行萬里路”，“萬般皆下品，惟有讀書高”。書是人類進步的階梯，讀書不僅可以陶冶情操，還能使人從中領悟到許多深刻的道理。
我也是一個小書迷，我很喜歡讀書，沒事就經常到新華書店看書。這個暑假，我就有幸讀了意大利著名作家——德.亞米契斯所寫的《愛的教育》這本書。
在這本書中，我最喜歡的一篇是《訪問負傷老人》，內容主要是説有個叫卡洛斐的男孩不小心用雪球打傷了一位老人，然後去醫院道歉的事。文章是這樣寫的：今天早上，我和爸爸到五樓去看望那位受傷的老人，老人坐在牀上，侄孫在旁邊玩，不過一會，卡洛斐來了，他的內心十分的愧疚，卡洛斐似乎沒有看見我們也在，忍住眼淚走到牀前，站着不動，好像有什麼話要説，但又不好啟齒似的。最後，卡洛斐走時，把他平日裏費盡心機蒐羅來的郵票給了老人的侄孫，以此來報答老人對他的寬恕。我覺得雖然卡洛斐用雪球不小心打中了老人，可他這種主動承認錯誤、知錯就改的勇氣值得我去學習。
這本書簡直太好看了，我之所以喜歡，是因為書中到處都洋溢着滿滿濃濃的愛，它教會我怎麼去愛父母，愛同學，愛祖國，愛身邊每一個關心我的人。
讀完這篇文章後，我也想起了自己。以前，媽媽為了管我的學習可以説是煞費苦心，可我不理解她的良苦用心。有一次週末，我的小夥伴都在院裏玩，我也按捺不住內心的糾結，騙媽媽説作業已經全部寫完。因為當時特別迷戀浙江台的《奔跑吧兄弟》這個節目，對裏面的撕名牌遊戲很瘋狂，所以，竟和夥伴們玩了一整天。晚上，當我滿頭大汗、心滿意足地跑回家時才想起來作業還沒寫完，又急急忙忙寫作業。媽媽知道後，大發脾氣，把我訓了一頓。可我當時還覺得媽媽過於嚴厲，很不理解，所以也沒有向媽媽道歉。讀了這本書後，我理解了媽媽對我的愛，她是希望我不要貪玩誤了學業。今天，我也想勇敢地對我的媽媽説一聲：“媽媽，我錯了，請您原諒我。”
我還要感謝學校裏的老師對我的寬容和愛護，感謝老師為我們廢寢忘食地批改作業;感謝我的同學，是他們給了我鼓勵和幫助;再次感謝我的爸爸媽媽，是他們為我起早貪黑地工作，為我檢查作業、忙於我的衣食住行、教我做人的道理。
這本書也讓我懂得了一個道理，愛就體現在生活中的點點滴滴。只要人人心裏都有愛，世界就會更加美好、更加和平，人們的生活就會更幸福、更快樂。
關於讀書筆記 篇22
讀《讀者》就像讀一種心情。她堅持真善美，總有那麼一些故事令人震撼，為之動容;她篤信真理，宣揚美德，滋潤着每個讀者的心田;她總是把最美的東西帶給大家，豐富人們的精神世界。
作為一名老讀者，我深受其益。《讀者》涵蓋了文苑，人物，社會，人生，生活，文明，悦讀，點滴，互動，藝術這些版塊，《讀者》利用富含哲理，巧用美境的卷首語，打開我們渴求知識的心扉，而後緊接着的哲理故事或名人傳記，都給讀者上着教育課，令人生省。所謂“君子博學而日參省乎己。”我們在不斷的閲讀中，要能深思其實質，要能從中自我體悟，自我反省，這也是《讀者》的成功之處。
或許過多的名人傳記在衝擊着我們的大腦細胞的同時，我們也是需要一些幽默來調節情緒的。“家裏養的小豬受了點輕傷，雖然不是很嚴重，但傷口仍需縫合。豬痛得大叫，我想陪着它，於是我叫12歲的女兒去農舍裏取針線。10分鐘過去了，女兒還沒回來，我便向農舍大叫道：“你找到了嗎?”女兒高聲喊道：“還沒有，這裏好象沒有粉紅色的線。”或許幽默可以緩解自己疲勞的神經。但是每副漫畫並不緊緊是以一幅簡單的畫而存在於《讀者》中，那更是一種視覺的哲理挖掘。我們通過看這些漫畫來與自己的靈魂產生共鳴。或許圖中隨意的一件事物都會引起自己內心的波瀾。主要是培養自己內心的情感，讓自己的是非觀更加強烈，更具正義感。同時《讀者》上也會有一些親情類的文章。可以刺激我們內心對親情的冷漠，對父母的冷淡。可以讓我們正確對待生我養我的父母，繼承孝順的優良傳統。
《讀者》我的良師，我的益友!
關於讀書筆記 篇23
雨來，多麼鮮明，多麼響亮的名字!
小小英雄雨來的名字早就已經家喻户曉，人人皆知了。12歲的雨來掩護革命幹部和鬼子作鬥爭的故事，已經傳遍了大江南北，歌頌讚揚了雨來機智勇敢，不怕犧牲的高尚品質!
糖果和戒指的誘惑，對與小小年紀的他來説是具有多麼大的吸引力，可是，他不但沒有接住糖果和戒指，更沒有説出革命幹部李叔叔的下落，多麼令人佩服，多麼讓人讚歎!
來自：作文大全 雨來在破舊的房子裏艱苦的讀書，想起這點，心裏突然有一種慚愧之心，我們有花園似的美麗的學校，我們有明亮寬敞的大教室，我們有舒適漂亮的寢室，我們有照顧關心我們的老師。一切的一切，是那麼的美好，可我們卻完全不在乎，完全不懂得，我們不好好學習，我們不好好聽話，老師家長批評起來，我們總是有一萬個理由。我們和雨來有着多麼明顯的生活條件差異，也有着多麼明顯的品質素質差異，我們不得不感歎英雄-----雨來。雨來-----英雄。
也許人人都會説，我很機靈，我很聰明，但是到了真正的危急的時刻，你的機智和聰明能不能淋漓盡致的發揮出來呢?我想任何人都不會有這樣絕對的保證和承諾。但是雨來可以，鬼子讓他帶路，聰明的雨來卻把鬼子帶進了地雷陣，雨來假裝一腳踩空，滾到了河裏，趁機逃脱。雨來的游泳本領是不用人們懷疑的，他在河邊生活了20--年，水性非常好。我想雨來能在關鍵時刻乘機跳到河裏，然後遊走，這與他的生活環境也有很大的關係。他在面對鬼子的時候，能夠不害怕，更沒有當面求饒，而是積極的想辦法，想對策，既能逃脱鬼子的控制，又能消滅鬼子。是多麼勇敢，不得不讓人佩服，不得不讓人讚揚!
雨來的勇敢和機智讓我陷入了沉思，是一股什麼力量讓他在兇狠的鬼子面前不屈服，不低頭，是什麼力量讓他把人民的安危，把革命的安危放在第一位，是什麼力量讓他如此的堅強?我百思不得其解。
一個12歲的孩子，我想，也許一個大人都不能做到他那樣的冷靜沉着，機智勇敢。
雨來是真正的英雄,是名副其實的英雄,他將是人們心目中永遠的英雄. 有一次,我6歲的弟弟問我:"姐姐,你知道雨來的故事嗎?"我故意搖搖頭,於是,只見弟弟繪聲繪色的講了起來,講的和書上的差不多一樣,弟弟口中的雨來是那麼偉大,那麼高尚,那麼勇敢,那麼精靈.實際上呢,他確實是和弟弟講的那樣,至少在我的心中他是一個讓我永遠瞻仰,永遠欽佩的人.
關於讀書筆記 篇24
愛，是春天放飛的風箏，帶給我無限的歡樂;愛，是夏日的雪糕，帶給我無限的涼爽;愛，是秋天裏的果實，帶給我豐收的喜悦;愛是冬天裏的棉襖，帶給我無限的温暖。讀了《愛的教育》以後，我體會到在我的學習中，母愛是……
母愛是一塊方糖，甜滋滋的。步入六年級的我即將面臨人生的第一個十字路口----小升中。這讓我十分緊張，每次和媽媽聊起小升中時，媽媽總會鼓勵我：“不要緊，只要細心點，媽媽相信你是沒問題的。”媽媽早已看透了我緊張的心理。在媽媽不斷的鼓舞下，自信慢慢地回到了我那緊張的心裏。母愛是那麼甜，甜得沁人心脾。
母愛是一杯檸檬水，酸酸的。我考中學的目標定在長沙的四大名校上，為此我在不停地努力着。媽媽可沒閒着，不説四處奔波，起碼電話就打了幾百個。她四處詢問那些有經驗的家長，幫我聯繫各種各樣的培訓班……媽媽拖着帶病的身體為我的學習日夜操勞着。那時，我第一次發現媽媽是那麼瘦小，而我卻長大了。看着媽媽疲憊的樣子，我不免有些心酸。母愛是那麼酸，酸得讓人忍不住落淚。
母愛是一碗良藥，有些苦口。粗心可是我的一大毛病，它可讓我在考試中丟了不少分。為了幫我克服這個毛病，媽媽可花了不少心思。光靠考試前臨時抱佛腳是沒有用的，媽媽從我平時的作業抓起。作業裏的錯誤都得由我自己發現，沒找出來就不許睡覺。這可是份苦差啊，找得我恨不得向孫悟空借火眼金睛來了。這也許還算不了什麼，題林海戰可是我每天的必修課。做奧數、背古詩、寫試卷……望着這一片茫茫的作業海洋，我真是哭笑不得。母愛是那麼苦，卻讓我受益匪淺。
母愛是一串辣椒，帶着濃濃的辛辣味。對於我的考試成績，媽媽一直抓得很緊。從媽媽看我試卷的神色中，我總感覺是羅丹在打量雕塑作品。無論我成績怎樣，似乎永遠無法滿足媽媽對我的要求，所以媽媽經常鞭策我：“你並不是做不到，你還有很大的提高空間。”若是試卷上出現了不該錯的錯誤，媽媽總要嘮嘮叨叨地數落我一頓，為的就是不讓我犯同樣的錯誤。母愛是那麼辣，卻又那麼温馨。
母愛是無私的，是偉大的，又是平凡的，它讓我心裏感覺五味雜陳。
關於讀書筆記 篇25
“晨星閃閃，迎接黎明。
林間，羣鳥爭鳴，天將破曉。
東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無雲，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”——題記
這是一部用血與淚書寫成的悲壯篇章。解放戰爭時期，在山城重慶，我中國共產黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮壓和迫害，但是他們不畏強敵在監獄中與之進行不泄的鬥爭……
“為免除下一代的苦難，我們願把牢底坐穿”，“失敗膏肓土，成功祭蒼生”，“毒刑拷打算得了什麼?死亡也無法叫我開口”。是什麼?讓共產黨員有這樣的意志。這些人都不是當時一些家庭條件困難，吃不飽飯，穿不暖衣的，都是一些青年知識分子，從小都有富裕的家庭生活和優越的生活條件。但是在自己的人生實踐選擇道路當中，他們投身於社會革命，為整個國家民族和大多數的利益進行實踐，這崇高的選擇促使我們去思考，人應該怎麼去活着?人應該怎麼去奮鬥?人應該怎麼去確定自己的價值取向?以及個人對國家對民族對社會，應該所盡的責任和承擔的義務?
當我們坐在温暖的家裏悠閒地喝着熱茶時;當我們在設備先進的校園裏讀書時;當我們在假期裏快樂地玩耍時，我們是否會想起幾十年前為了建立新中國而勇敢地與敵人作鬥爭的烈士們?是他們讓我們過上了美好的生活，是他們使我們的祖國強大了起來!這種拋頭顱、灑熱血，為共產黨，為一代代人的精神，值得我們每個人去學習!我們要將先輩們的精神一直一直延續下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!紅巖精神，時代的驕傲!
關於讀書筆記 篇26
在復活一書中，聶赫留朵夫"懺悔貴族"的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達的精神與主旨。在他身上，“精神的人”和“動物的人”二者交替出現。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨擊的沙俄統治階級薰陶下腐朽靡爛的惡。
大學時期的聶赫留朵夫熱情而單純，象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸着在當時俄羅斯算得上不切實際的，及其理想主義的名主理念。雖然出生於地主家庭，在注重血統的沙俄是不可與統治階級分割的一分子，但聶赫留朵夫仍堅定不移地反對着土地私有制，“佔有土地是不正當的”，為被剝削的農民、工人呼籲正義，爭取改革。
然而，參軍後，聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式，再次回到馬斯洛娃身邊後將她誘姦致孕又用100盧布打發拋棄了她，使她被掃地出門，生活困苦，領了黃色執照開始妓女生涯。
馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲，被誘姦後生活急轉直下。但她不同於苔絲，因為苔絲於艾裏克是罌粟般引誘其墮落，讓其甘心於沉溺罪惡中的禁果;而馬斯洛娃於聶赫留朵夫，是救贖，是藥引，是他獲得精神上新生的燈塔。因為他，馬斯洛娃不再相信“上帝和愛”，不再相信美好存在於世間。這個因自己的孽障淪落煙花之地，勾欄之中，被徹底地傷害而即將不久於人世的女子，喚醒了被動物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此，他開始了為馬斯洛娃上訴，從而接觸社會各個階層的人間百態，產生對沙俄社會的反思與痛恨，直至獲得馬斯洛娃的原諒，散盡家財與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復活了自己。
全書中，最令我恐懼的不是沙俄統治的殘忍不公，不是社會底層人民飽受剝削虐待的悽苦生平，而是這些社會因素造成的精神上完全的，徹底的，悲哀的空虛。托爾斯泰曾描述馬斯洛娃作為妓女的生活，下午起牀，挑衣服，吃油膩的甜食，與鴇母吵架，傍晚縱情享樂直至凌晨。這樣日復一日年復一年行屍走肉般的生活失去了任何存在的價值與意義。在風雨中的車站失去了信仰的馬斯洛娃，彷彿也失去了靈魂。於徹骨的麻木與放蕩中，馬斯洛娃只是個挖掉了精神的軀殼，沒有了自我，沒有了意識，以一個渺小的，獸性的姿態存在着。這恐怖的空虛蔓延着，不僅在底層人民中出現，也更在貴族，這些因腰纏萬貫連基本的謀生工作都不需要實行的遊手好閒者們中出現。托爾斯泰也在文中借聶赫留朵夫問道，受苦的意義是什麼?存在的意義是什麼?
於我而言，這就是為什麼馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個具有典型的形象能如此觸動人心。只有走出精神上的空虛，才能夠真正的活，名曰“復活”。空虛是這些可憐人們逃避難以承受的苦痛的途徑。聶赫留朵夫也一樣，他困惑於社會中如此的苦難與不公之意義，徹夜翻讀聖經焦急尋找答案，得出結論為，要克服如此的苦難與罪惡，唯有“在上帝面前承認自己的罪”。這具有濃郁---薰陶的思想卻也不失為真理，歸根結底向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認並知曉了自己的罪惡，繼而尋求某種更高精神存在的寬恕，受害者的寬恕，或自我寬恕，但寬恕並非包庇。承認罪孽，並帶着罪孽活下去，無論你是信徒或無神論者，這都是通往心靈淨化的唯一道路。西蒙鬆之類的革命者攻擊的是製造社會性麻木空虛的源頭，即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃，代表了千萬渺小的封建受害者，即沒有能力或不願傾其所有來改變全社會的人民。在政教合一，---根深蒂固的沙俄，托爾斯泰創造此二人的意義是，個人信仰與懺悔，宗教主義的路途，才是絕大部分麻木而無力改變社會的民眾尋求解脱的方式。面對俄羅斯民族深沉的苦難，托爾斯泰一生的思想沉澱給出的解決方法，盡顯了生活在精神世界的文豪思想，從個人的精神上解救這個他所深愛的民族，而非社會性的改革。
個人宗教主義具有足以抗衡封建腐爛的社會體系的能量，也可能是在不能改變體系之前，人民的唯一救贖。這就是我眼中，復活的主旨。
關於讀書筆記 篇27
《幹法》一書是日本稻盛和夫經營之聖又一力作，這本書體現的工作觀和《活法》完全相反，但並不矛盾，東方和西方管理理念的差別。
誰來拯救我們的工作?現在就 《幹法》一書體會我自身的感想，本書前言幸福的工作法，稻盛和夫把工作當成一件幸福的事情，工作中的思考和體驗，給我的人生帶來了巨大的收穫，讓我每一天的生活充滿價值，同時工作又是萬病良藥，可以克服各種困難和考驗，工作中體會樂趣，就向人們常説的樂在工作。
人為什麼要工作?我以前的理解就是能有口飯吃，能有衣穿，能有房住，得他人認可的價值。《幹法》書中説人生的工作是最尊貴的，最重要最有價值的行為，日復一日的工作鍛鍊了我們的心志，提升了人性，磨礪了人的思想。
在人生中想要提高自己的信心，説起來很容易，做起來很難，不管人怎樣一心思善，行善，但不知不覺仍會做出出格的舉動，不能把思善，行善始終如一，努力的思善和行善，一但有了不好的念頭，做了不好的事情，就要虛心的自我反省，通過自我反省的不好的念頭消失在萌芽之中，每提反省，時時刻刻反省有利於提高自信心，全身貫注於自己的工作，只要做到這一點，就可以磨練自己的靈魂，鑄就美好的心靈，自己的命運一定會向好的方面轉變。
如何能夠真心的投入到工作中?就要改變心態，心態能改變一切是最有道理的，每天對自己的心態的調整有利於一天的工作，無論任何事情都要向良性最好的方面去想，不要把工作當成一種苦差事，與其找喜歡的工作，不如先喜歡上現有的工作，與其追求幻想，更不如愛上眼前的工作，只要是喜歡上了，就能不辭辛苦的工作，不把困難當做困難，一心去想怎樣工作，自然就會有好的收穫，一定能做出成績，有了成績就會獲得身邊人的好評，你就會更加愛上自己的工作良性循環也就開始了。
挑戰自己是生命中的動力，在公司每年 每季度 每月 每週都會有銷售計劃和任務，前幾年為了提升業績，公司領導帶頭表態，如果完不成任務會如何如何懲罰自己，我相信自己能做到什麼什麼等等，外人看來這是一羣瘋子，但是我相信這是對自己的挑戰，向更高目標更高理想嚴格要求自己努力工作。
關於讀書筆記 篇28
這本書講述的是一位非常活潑、可愛的小女孩—多蘿西和她的小狗託託被龍捲風從堪薩斯城捲進了一個神奇國度的故事。
多蘿西在神奇國度迷失了方向，很想念亨利叔叔和愛姆嬸嬸。半路中，她遇到了善良的女巫，和她一起打敗了邪惡的女巫。在善良女巫的指導下，多蘿西去了翡翠城找奧茨大魔法師完成自己的心願—回家。在路上，她結識了沒有頭腦的稻草人和沒有心臟的鐵皮人，還有一隻膽小獅。途中，她們遇見了大怪獸，讀到這，就彷彿我看見了一隻大怪獸要一口吃掉她們，擔心的真為她們捏了一把汗。可沒想到，多蘿西利用了夥伴的作用，巧妙的`勝利了。她們還經過了長着能讓人睡着的小草的小路，稻草人和鐵皮人面對這種草的誘惑，卻不會被迷惑，這是多麼剛強的意志力啊。他倆揹着多蘿西、託託和膽小獅到了安全的地方。不久，多蘿西她們醒了，又繼續上路了。她們又經歷千辛萬苦，才找到奧茨法師。奧茨法師完成了她們的心願。多蘿西和小狗託託又回到了堪薩斯城，見到了亨利叔叔和愛姆嬸嬸。
小時候，我就像書中的膽小獅一樣，整天在膽小中度過，我三歲時一天，在草叢中玩耍，有一隻螞蚱在草叢中跳來跳去，我嚇得嚎啕大哭，媽媽抱起我，很久才哄好的。記得五歲時的一次，我陪媽媽去商場，我看見人，就躲在媽媽身後，還全身發抖。直到有一次，我在玩雙槓，上得去卻下不來，我的朋友鼓勵我：“沒事，你可以的。”聽到這話，我似乎勇敢了許多。此後，我每天都努力一個人嘗試新事物。漸漸地，我遇事不再害怕，甚至能一個人乘車、睡覺呢。
讀完這本書，我深受啟發：和朋友做一件事，只要足夠團結、勇敢，有堅定的理想支撐着，就沒有過不了的坎了。
關於讀書筆記 篇29
《農夫和蛇》
星期天，我寫完作業後，家裏停電了，不能看電視也不能玩電腦，我就找了一本寓言故事來看。我被《農夫和蛇》這個故事吸引住了。
這個故事的內容是：一個農夫走在回家的路上，他看見路邊有一條凍僵的蛇，然後他把那條蛇揣在懷裏，蛇醒來後把農夫咬了一口，結果農夫中毒而亡。
讀了這個故事後，我的心久久不能平靜。也許你認為蛇是個恩將仇報、無情無義、狼心狗肺、不知道感恩的動物，可是不能把所有的責任都推到蛇身上，蛇也是無辜的。因為蛇本來就是冷血動物，具有攻擊性，當它的生命受到威脅時就會自衞。
我認為農夫的死是活該，因為他愚昧無知，不知道蛇是冷血動物，具有攻擊性，而且有毒。雖然我們敬仰農夫的愛心，但不敢恭維他的善舉。
做為我們青少年，一定要好好學習，用知識來武裝自己的頭腦，不然就會像農夫一樣悲慘。