《紅麥田》讀後感 篇1
與這本書相遇是在一個明媚的下午。老師把它遞給我，這本書的封面鮮豔而明亮：在金黃色的麥田上，哦，是橙紅橙紅的麥田上站着幾隻小兔子。天上的白雲又軟又大，像一大朵棉花糖，真想抓一大把嘗一嘗，想必定會充滿藍天的氣息吧!
不僅封面好看，內容更為豐富!在充滿童真的語言裏，作者為我們展現了一個又一個動人的畫面。這本書中，無論是寫自己，還是寫身邊的人，作者董宏猷都能把人物生動地描繪出來，使我感受到自己就像走進了書中，那一個個片段都生動地出現在了我的眼前。
在所有的散文中，使我印象最深的是一篇名叫紅燒肉的感覺的文章，裏面講述了學生們在演歌劇時，舞台上有一大盤紅燒肉，其中一個演員唱一句詞就夾一大塊紅燒肉，引起了作者的不滿，真的與他展開鬥爭，卻更貼合主題，令觀眾大拍手掌。文章給人的感覺輕鬆愉快。今天，大家對紅燒肉可能不稀罕，但在作者那個年代，紅燒肉是許多人都吃不上的佳餚。作者用幽默的語言組織成了一篇充滿童趣的散文，令人捧腹大笑之餘更讓人深思：以前的生活實在太艱苦了。
迎着温暖的陽光，我又一次翻開了紅麥田，這一次的閲讀體驗，説不定又有什麼新的感悟。
《紅麥田》讀後感 篇2
今天我讀了一本書，名字叫做紅麥田。這本書十分好看，不信的話，我就給你講講吧!
紅麥田作者：董宏猷。現任武漢市文聯副主席，武漢作家協會主席。國家一級作家。中國作家協會兒童文學創作委員會委員。曾三次獲得中國作家協會“全國優秀兒童文學獎”。
他的作品紅麥田用真摯的情感、純真的美文來回憶並記述了他的童年和成長故事。
呼喚是紅麥田裏的一篇故事。它寫到了作者發燒後，路人們説讓作者的母親去把他的魂給叫回來。他的母親便踏破深山為兒子喊魂，希望讓自己的兒子把高燒退了。表現了母親對作者的愛。紅麥田是本書書中唯一一個與書同名的文章。它講到作者第一次讀安徒生童話時的情景，他把他自己比喻成一個麥田的耕耘者兼守望者：有一天，他在夢中夢見一大片紅麥田，他看見每一粒麥穗都是一粒粒金色的金粉，灑落在一大片紅麥田，這，讓他想到了那個姓“安”的叔叔，想起了那個賣火柴的小女孩。
我讀了這本書後，知道了以前的生活是多麼艱苦，知道了以前掙錢有多麼辛苦，知道了以前的每一個農村小孩子是多麼渴望擁有一本屬於自己的書……現在我們的生活條件越來越好，所以就更加要珍惜父母的錢去好還讀書，好好學習，來報答父母對我們的養育之恩。
《紅麥田》讀後感 篇3
紅麥田這本書的主人公霍爾頓是四門功課不及格而被學校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。因被開除而又不敢回家而開始了他維持幾日的流浪生活。他厭惡這個世界，他認為大人叫他讀書就是為了以後能買輛“混帳凱迪拉克”，他討厭這個金錢至上的社會，自己卻揮霍無度，説自己“不是把錢花了就是扔了，是個十足的敗家子。討厭別人談論酒和女人，自己卻醺酒、戀美色，並且在流浪的幾天裏糊里糊塗地找來了妓女。自己想的和做的無法統一使他痛苦萬分，他所唯一敬愛的老師也竟是個同性戀。就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病醫院中。
表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆純淨善良的心。他愛自己的妹妹，就在見她的那晚，霍爾頓説出了這段話：”我只想當一個麥田裏的守望者!“霍爾頓説，他想像着在一大片麥田裏，幾千幾萬個小孩子在遊戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望着，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好理想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑，而那麥田似乎象徵着物質世界，他希望生活在充滿物質主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
我們是一羣生活在新時代的孩子，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路。我們應該是一羣有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶着人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱使生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現在最需要的，就是我們的理想。。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
《紅麥田》讀後感 篇4
《史記》讀至此，我就知道該停下來寫點什麼了，或許，不單單是為了我心目中英雄——他，還有他的她吧!他是項羽，他喚他的她為“虞姬”。
於是我穿越這千年蹉跎歲月的層層阻擋，走進與司馬遷一起塵封的那一冊汗青，走進只屬於他與她的那個夜晚，走近他與她於亂世之中的那段並不倉促的對白。
我來的那個夜晚，垓下有一個出人意料的好月色。只是，無論是垓下還是天下，楚霸王的夜晚都來得太早了。
月色初上，寂靜了這一片狼藉的戰場。項王的烏騅馬靜靜地立在帳外，與曠野裏的風一起陷入伸手可觸的落寞之中。身經百戰的項王轉身進帳的那一刻，留給身後的明月一個過於落寞的背影，一如他的沉默無言。他累了，是的，他太累了，以至於可以暫時忘記這還是楚漢爭雄的一片殺場。
“王，你回來了!”
虞姬迎了上去，卻心疼的一眼看穿了他眼中一望無際的孤獨。
項王笑了笑，沒有解下戰甲，就徑直上了牀。帳裏的燈越發亮了，是了，夜又深了。
不久，項王就睡着了，不知夢中他又回到了他昔日的戰場，獨擋着千軍萬馬，還是回又到了他與她的初見，碧月映西樓，總之他笑了，並且用一個充滿孩子氣的聲音輕喚：“虞姬!虞姬!”
坐在他身邊的虞姬徵了一下，一滴淚不經意落到了她的王的臉上，睡夢中的項王並沒有被驚醒。虞姬充滿愛憐地輕輕地為她的王拭去。
“王，我在啊!王，我怎會離你而去?”
帳外歌聲驟起，楚韻獨有的相思與纏綿似一味温柔的毒藥，餵給每一個站在帳外的士兵。虞姬站起，於倉皇的夜色中輕輕的歎了一口氣。
或許，這一仗真的不用再打了，勝負之數，任何一個人都已瞭然於胸，她又憑什麼不知道。
項王醒了，他明白這歌聲意味着什麼，他自己尚且無法抵禦，又憑什麼要求他的士兵。在那一片交織的楚歌聲中項王為自己默默地置了酒。連眼神的交流都不需要了，虞姬則拔出項王的佩劍舞動起來，舞出這個英雄末路的曠世悲涼。
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”
項王擊案緩歌，把每一個字都敲進了虞姬的心裏。
虞姬啊!我該拿你怎麼辦啊?她的王落淚了，面對着千軍萬馬這紅塵的戰場，他可以稱王，面對着他最心愛的女人，他卻落淚了。
而虞姬，這個處於亂世的女子，此刻卻出奇的清醒了，因為她可以允許她的王失敗，卻不允許她的王絕望。他是她在這個世界上唯一的神，所以她不願給他倒下的機會。
這一支舞所擁有的決絕和悲壯已遠遠凌駕於她的西楚霸王之上，因為這是一支死亡之舞。舞的盡頭，燈滅了，虞姬倒下來，帶着對這個世界，對這個男人的最後的一絲牽掛。
“虞姬!”他抱着她，淚如雨下。
他忽然明白，原來這場戰爭一被開始就不再只屬於他，也屬於她。
“王，你的劍。”她説，“突圍吧!”
他哽咽着，接過劍，不去看她的眼睛，卻終究點了點頭。
突圍?沒有你，我的突圍又在哪裏?
帳外，敵人的號角已然響起，他的對手是誰，再也不重要了。失去牽掛的項王變得無比強悍，又變得無比絕望。而他留給她的那個點頭，是男人給女人的一個永遠無法兑現的諾言。
項王又跨上了他的烏騅馬，一如他的第一次出征，戰馬還在嘶鳴，而手中的劍卻早已折斷了。他將走近了他歷史的最後一個篇章，帶着一個王者的所有未卜和必然。
我知道，我只是一個多情的旁觀者，我可以穿越千年的歷史，卻無力改變這個故事應有的結局。
王的她死了，她的王也會死，縱然上天還會給他一次機會。
好想看看烏江，看看烏江上那個如血的殘陽，看看那個最後一刻仍然固執於“天之亡我，我何渡為”的男人的臉上的最後一份堅毅。
他註定是英雄，卻註定得不到天下，但他與她卻曾經擁有唯一的彼此，這就夠了。
我歎了一口氣，知道逃不出歷史的黑字白紙，只好重重地合上了翻開的汗青。
《紅麥田》讀後感 篇5
暑假，我讀了一本很有趣的書，這本書是鬱雨君所著，我非常喜歡。
本書主要寫了大肚子爸爸和四個小女兒飯糰、布丁、蘇打、小晴歌和超愛芭比娃娃的維C阿姨在小院子天堂發生的一個個有趣的事情，女兒飯糰是個腦癱女孩，由於長得美麗，常被維C阿姨打扮;布丁發起脾氣來像火山，是大家眼裏可愛又可怕的大姐頭;蘇打天生尿頻，每天都依賴着馬桶;小晴歌不説話只吐口水，可在一個美妙的晴天，她突然唱出了一支奇妙的歌……布丁她們認定自己是大肚子爸爸生的小姑娘。爸爸教他們上奇妙的音樂課，馬桶課，妖精課甚至墓碑課。天才爸爸的智慧與愛心，使蘇打不再依賴馬桶，小晴歌亮出美麗的歌喉，布丁變成了跳芭蕾的小白她們太喜歡大肚子爸爸了。大肚子爸爸給四個小姑娘做了一個實驗：把兩個香餃子放進兩個箱子裏，一個讓小姑娘們天天對着喊：“我愛你!”另一個讓小姑娘喊：“我恨你!”一個星期之後，我愛你的箱子裏，餃子變成了香香的蜜餞。我恨你的箱子裏餃子發黴了。這個實驗使小姑娘們明白了一個道理，然後讓她們的父母在來找她們。她們一個個都乖乖地跟着她們的爸爸媽媽回家了。
大肚子爸爸用我們難以想象的耐心和樂觀，讓原本有着各種缺陷的孩子們有了樂觀的生活態度，有了對生活的希望。我想如果每個人都有這份耐心和自始至終的樂觀，那沒有什麼困難是打不到的。
《紅麥田》讀後感 篇6
我最近讀了一本叫淘氣包馬小跳的書，書中描寫了馬小跳在野生動物保護區的奶奶家度過了一個難忘暑假的故事。
馬小跳在奶奶的村子裏認識了叫小非洲的小男孩，跑的跟馬一樣快的小豬“黑旋風”，愛管閒事的大黃狗，話説的很溜的鷯哥。他還幫助胖猴子減肥，當他發現村民在夜裏捕捉國家二級保護動物穿山甲，便跑到專賣野生動物肉的野味餐廳，將關在那裏的娃娃魚等各種野生動物全部放生了;他還發現一座黑暗的小屋子裏關着一頭黑熊，便機智的將這一情報傳到“黑熊保護中心”，這頭被折磨了十一年的黑熊成功的救了出來。
讀完這本書，我認識到動物是人類的好朋友，我們不能傷害動物，要保護動物。
《紅麥田》讀後感 篇7
炎炎夏日，坐在沙發上的我靜靜翻開書頁，讀《那個騎輪箱來的蜜兒》。在楊紅櫻的筆下，我和主人公一起歡笑，一起傷心。書中的故事好像都發生在我的眼前，同時也告訴我一些道理。
本書講述了了一個五年級的女生孟小喬，在充滿神祕感的仙女湖畔，遇見了一個願意到她家當保姆的神祕女人，名字叫蜜兒。意想不到的是，蜜兒卻是仙女。在蜜兒的幫助下，孟小喬找回了自信和自己的童年。
在這本書中，讓我最感動的段落是：班裏要舉行一聲場晚會，同學們各自分組，只有孟小喬沒有人要，她流下了悲傷的淚水。就在這個時候，班上的幾位同學接受了孟小喬的邀請，在她們的共同努力和蜜兒的鼓勵下，她們自編自導自演的節目獲得了成功。
此外，看到被功課所累的孟小喬，就像看到了我自己。這邊公公在喊：“快來把數學做完!”那邊是小姨在喊：“快點把外語背了。”不一會兒，婆婆又喊：“作文還沒寫呢!”我都不知道怎麼辦好，最後還是對付一個是一個。
其實，跳、笑、玩、鬧都是孩子的天性，但大多數孩子都因為學習上的壓力而丟失了本來的天性。而許多家長卻認為孩子們應該每天好好學習，不應該整天想着玩，忽略了孩子的成長是與天生的“貪玩”分不開的。
《那個騎輪箱來的蜜兒》之成功處，在於寫出了我們孩子渴望快樂、渴望自由的夢想。其實，我們孩子最需要的就是信任和支持，有了它們，我們就可以在夢想的天地中翱翔。
《紅麥田》讀後感 篇8
《戰爭與和平》故事以1812年俄國衞國戰役為中間，反映了1805年至1820年的嚴重事件，包含奧斯特利茨大戰、波羅底諾會戰、莫斯科大火、拿破崙敗退等。經過對四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰役與和平環境中的思維和舉動的描繪，展示了其時俄國社會的面貌。
俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上簡直無人能與之比美的無窮作家。他的文學創作，不只數量眾多，並且體裁豐厚，被譽為19世紀俄羅斯社會日子的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會日子的全部對立和無窮的社會變化。
假如説當我手捧《戰爭與和平》這本書時，是懷着敬重的心情的話，那麼，當我讀完《戰爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。由於，在此之前，關於俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰爭與和平》，我已經聽説不少，今日，當我完好地學習了《戰爭與和平》這部小説後，對小説及其作者有了更深的瞭解。
領會最深的是，這部小説人物形象十分明顯、賦有個性。如安得烈性格內向，毅力堅決，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實踐活動能力，更側重於品德抱負的尋求;女主人公娜塔莎則是個情感豐厚，生氣勃勃，酷愛大自然，挨近公民，具有民族氣質的女性。他們在保衞祖國的戰役中得到了訓練和生長，這幾個首要人物形象都具有較高的瞭解價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和蜕化的個性，也被光禿禿地描寫出來，並進行了無情的鞭撻。
《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰役與和平年代裏的日子為情節頭緒，生動地展示了1805年至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍侵略俄國、莫斯科大火、拿破崙戎行敗退等一系列嚴重歷史事件，體現了兵士們的愛國主義和英雄主義精力，謳歌了俄國人同仇敵慨精力和公民力氣的無窮勝利。場面壯麗，構造明白，具有強烈時代感。
我覺得，《戰爭與和平》這樣的小説，對我來説，雖然有點艱深而新鮮，但經過這次學習，我對這樣的世界名著有了開始的瞭解和學習願望。
《紅麥田》讀後感 篇9
晚上，媽媽給我看了一部電影：《查理與巧克力工廠》。巧克力工廠?我感到很奇怪，於是帶着這個疑問去看電影了。
電影的主人公是一個叫查理的小男孩，在他家附近，有一座巧克力工廠，專門生產巧克力。一天，工廠的主人威利旺卡宣佈説，他將邀請五個小朋友去參觀他的巧克力工廠，這五個人要去商店買巧克力，如果在巧克力的包裝袋裏發現一張金獎卷就可以去參觀。一聽到這個消息，全城的小朋友立刻爭先恐後地跑向巧克力店，去試試自己的運氣了。
過了幾天，五個小朋友是誰都選出來了，查理也在其中。他們便跟隨着威利旺卡去參觀巧克力工廠了。在那裏，他們首先看到了一幅最美妙的畫面，有綠草、各種顏色的南瓜、樹上還長着棒棒糖，還有香氣撲鼻的巧克力瀑布。更讓我不可思議的是，這些東西居然都能吃!太妙了!但不幸的是，有一個小朋友因為貪吃而掉進了巧克力湖裏，然後被一根管子吸進去。不知道他現在怎麼樣了。
然後，他們又去坐龍頭船。船是由一羣穿着藍色衣服的小人劃的，一會兒駛的飛快，一會兒又很慢。接着，他們還去了發明室、松鼠表演場、電視房、玻璃電梯等地方，每一個地方都發生了讓人捧腹大笑的事情。在發明室參觀的時候，一個女孩因吃了還沒加工完整的泡泡糖而膨脹的越來越大，最後變成了一顆大藍莓;在松鼠表演場看錶演時，另一個女孩因為喜歡松鼠，而爸爸不給買，她獨自走下樓梯準備選一隻松鼠，結果被松鼠推到了垃圾箱裏;在電視房，一個男孩看見巧克力能通過電視轉移到另一邊時，就突發奇想自己也去試一試，結果變得小得不能再小了。
當然，剩下的勝利者就是查理了。威利旺卡給了他一個最最意想不到的獎品：整座巧克力工廠。查理問：“我可以帶上我的父母一起去嗎?”威利旺卡説，這需要查理一個人管理，他不能再見到自己的親人。沒想到，查理竟然拒絕了，並説：“我不能拋棄自己的家人，即使給我再多的巧克力也沒用。”
這句話把我深深感動了。是的，自己的家人怎麼能拋棄呢?再説，家人是時時刻刻在愛着我們的，我們不能因為一個誘惑而離開家人。我們就像剛出世的小鳥，沒有媽媽的哺育，就不能展翅翱翔。所以，請天下所有的孩子都敬愛自己的父母吧!親情永遠是我們生命中最寶貴的財富!
《紅麥田》讀後感 篇10
《簡愛》是英國文學的一部經典之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。
如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
主人公簡愛身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有着不平凡的氣質和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養成了堅強獨立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據理力爭。即使結果不盡人意，卻始終如一沒有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會表現出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨立堅強的活下來。讀《簡愛》，我為幼年的她所受到的而悲憤，感同身受般的體會着簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為簡愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現出的那種不卑不亢的態度，喜歡她在面對愛時表現出的的那種自尊自強的精神，心中不禁感歎在距離她所處的年代進步了二百年的現代，又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子説不呢?簡愛就可以!在她的身上時刻閃現着一種獨立人格的壯美與崇高!
簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈説話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
《紅麥田》讀後感 篇11
每個民族在其發展的過程中都出現過一些堪稱民族脊樑的英雄人物，文天祥，宋末三傑之一，就堪稱是漢民族最硬的民族脊樑，是足以和衞青、霍去病、冉閔、祖逖、岳飛、孟珙、戚繼光、袁崇煥、李定國、張蒼水、閻應元、鄭成功、孫中山等相提並論的最偉大的民族英雄之一。
文天祥(1236——1283)字宋瑞，二字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗寶佑四年(1256)舉進士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵長驅東下，文於家鄉起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營議和，因堅決抗爭被拘，後得以脱逃，轉戰於贛、閩、嶺等地。宋末帝趙昺祥興元年(1278年)，文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅貞不屈，1283年1月9日就義。
1281年夏，在濕熱、腐臭的牢房中，文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。在自序中，文天祥詳細的描述了大都囚居環境“水、土、日、火、米、人、穢”七氣瀰漫的惡劣，“以一正氣而敵七氣”的樂觀心態，充分的表達了自己堅貞如一、堅韌不拔、始終忠於國家、忠於民族的可貴品格。
文天祥被押解至大都之後，忽必烈為勸其歸降，可謂是煞費心機。先是派投降的宋朝大臣以同僚之情相勸，被文天祥罵走;繼而派其弟文璧前來勸降，企圖以親情感化，文天祥則以“弟兄一囚一乘馬，同父同母不同天”之詩示之，令其羞愧而退;最後，忽必烈命令已經投降的宋恭帝到獄中相勸，仍被文天祥拒絕。從這一點上，可以充分的看出，文天祥的“忠”，是忠於國家、忠於民族的“大忠”，而非僅僅是忠於一家一姓的“愚忠”。在文天祥的身上，突出的體現了漢民族富貴不能淫、威武不能屈的民族品格，充分表現了文天祥的堅貞不屈的愛國情操。
公元1283年1月8日，忽必烈親自提審，作最後的勸降，並許諾授予丞相官職。然而，文天祥明確告訴忽必烈：“一死之外，無可為者。”同年1月9日，在拒絕了忽必烈最後一次利誘之後，文天祥在刑場向南拜祭，從容就義。其藏於衣帶之中的絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧。”
“天地有正氣，雜然賦流形”。
先哲的正氣充滿天地之間，如同浩瀚的歷史長河，無形的精神力量滋潤教化了一代又一代人，偉大的民族因此更加偉大。
每一個民族都有自己的脊樑。漢民族，是中國的主體民族，是世界上人口最多的民族，是一個具有悠久的歷史、燦爛的文化、苦難的過去、不屈的品格、蓬勃的生機、光明的未來的民族。自從他誕生以來，就在這塊土地上繁衍生息，就始終代表了並且依然代表着這塊土地上最先進的生產力和生產方式，就始終代表了並且依然代表着這塊土地上最為古老和輝煌燦爛的文明成果，就始終代表了並且依然代表着這塊土地上最美好的希望和最光明的未來，也始終以博大恢弘的胸懷，與時俱進地吸收其他民族的先進文化，與其他兄弟民族一道，共同創造了輝煌燦爛的中華文明，並且成為中華民族燦爛輝煌文明的最主要的和最突出的代表。
然而，漢民族也是一個多災多難的民族，自它誕生之日起，苦難和災禍便始終與他如影隨形，其中，最主要的威脅，便是來自北方大草原上的兇狠剽悍的遊牧民族的日復一日、年復一年、永不停歇的侵襲和劫掠。“風雨如磐滿故園，我以我血薦軒轅”，在漢民族的發展歷史上，在曾經多次面臨亡族滅種之災的險要關頭，正是有了以文天祥為代表的一代又一代民族英雄挺身而出，才能挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾：五胡亂華時、有冉閔的振臂一呼;厓山陸沉時，有秀夫的悲壯一跳;甲申天變時，有典史的慷慨激昂。正是由於有了以文天祥為代表的一大批“最硬的民族脊樑”，偉大的漢民族才能始終不屈不撓，以其極其堅韌不拔的生命力頑強的挺了過來，一次次鳳凰涅磐，浴火重生。
當蒙古鐵騎南下、國家危在旦夕時，他變賣家財、毀家紓難;當宋王朝風雨飄零、搖搖欲墜之際，他率軍轉戰四方奮死抗爭直至最終不幸被俘。桂公塘的驚險、揚子江的執著、惶恐灘的惶恐、零丁洋的零丁，都已隨風遠逝，化作了天不遂人願的蒼涼歎息。“時來遠近皆同力，運去英雄不自由”，那種有心殺賊，無力迴天的痛苦，外人又豈能知曉其中之一二?而其中最為人所稱道、折服和景仰的，是在被俘之後，面對威逼與利誘，卻能始終堅守節操、毫不屈服。“時窮節乃見，一一垂丹青”。正如詩人在《過揚子江》詩中所寫的：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”。他的國家在南方，他的民族在南方，他的信仰在南方，他的寄託在南方，他的最終歸宿也在南方。南方的家國和民族，就是人世間最強最大的永恆磁場，永遠吸引着他的心靈。“為什麼我的眼睛常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉”，因此，在人生的最後時刻，他要朝南而拜、面南而跪、向南而死。即使死後，他的靈魂也註定仍然如不死鳥那樣，飄飄蕩蕩一路南下，最終定格於那片生他、養它、育他、寄託了他無限深情和愛戀的土地。他的眼睛，一定是飽含淚水、飽含希冀，在浩渺的蒼穹，注視着他的同胞們為了反抗蒙元統治者的殘暴統治而永不停歇的浴血抗爭。九十年之後，他的同胞、有明朝謀臣第一人之稱的劉基劉伯温，高唱“手執鋼刀九十九，殺盡胡人方罷休”的激昂戰歌揭開埋葬蒙元殘暴政權的序幕時，他一定會以欣慰的目光，凝視着徐達統率百萬大軍勢如破竹殺入大都、一雪百年民族恥辱的壯觀。他的身影，已經定格為漢民族永恆的豐碑!他的節氣，就連蒙古人修的《宋史》都為之讚歎不已：“觀其從容伏質，就死如歸，是其所欲有甚於生者，可不謂之‘仁’哉?”。能讓自己的對手都能發出如此的讚譽，這該是怎樣的節操?這該是怎樣的品格?或許，只有“清操厲冰雪”，才是其最好的寫照!
我們不必深究他的堅持是出於什麼的影響，一個能堅持自己信念與理想併為之付出生命的人，無疑是一盞明燈，照徹了昏暗歷史的一角。斯千百世以下，猶能振奮人心。
“哲人日已遠，典刑在夙昔”，無論是“封侯非我意/但願海波平”的戚繼光、“生則中華兮死則大明 /寸丹為重兮七尺為輕”的張蒼水、“八十日帶發效忠/留大明三百里江山”的閻應元、“史筆流芳/雖未成功終可法”的史閣部，還是那位寫下“雪胔白骨滿疆場/萬死孤忠未肯降/寄語行人休掩鼻/活人不及死人香”之後殉國而死的江陰無名婦女，一代代民族英雄前赴後繼，百折不撓，在國家山河破碎、內憂外患交相侵擾的危急時刻挺身而出、誓御外侮。他們都是文天祥從衣缽到精神的最好的繼承者和發揚者。正是他們，鑄就了漢民族泱泱數千年永不屈服的民族魂魄。其一人之行，足以勝過築萬丈碑、立萬言書，功莫大焉。
譬如蓮生淤泥中，取蓮華而勿觀於淤泥。不必看那卑微、那軟弱、那屈服、那殘忍，只需看這黯淡卻永久的燈火，而心慕之、身往之、行效之，便足矣。
於今之世，我們雖不必如文天祥一般以生命來堅持，然而，秉持信念，涵養正氣，不正是我們這個偉大的時代所最需要的嗎?
《紅麥田》讀後感 篇12
暑假對於我來説，真是一個快樂的假期。做完了老師佈置的作業，可以捧着自己喜歡的書，擺個自己最舒服的姿勢開看了。”舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。“《愛麗絲漫遊奇境記》我正在讀第三遍，這本書語言優美活潑，故事情節希奇怪誕、引人入勝。
愛麗絲是一個美麗、可愛、善良的小姑娘，甚至喜歡扮演雙重角色，她做了一個奇妙的夢，這個夢成了無數孩子們最喜歡的故事之一。夢裏愛麗絲可以變大變小，交了一隻會笑、會只露出笑臉不露出身子的朋友柴郡貓，書中脾氣暴躁的紅心王后，總想砍人腦袋，結果槌球場上只剩下了三個人。故事情節離奇古怪，讓我又好奇又懷疑，到底有沒有這樣的事呢?
這本書的作者想象力大膽豐富，語言幽默生動，讓我忍不住看了一遍又一遍。故事充滿童心童趣，主人公愛麗絲做了一個奇妙的夢，讓我們每個人的想象力都插上了翅膀，任意地翱翔。豐富的想象力真是童話故事創作的源泉。
《愛麗絲漫遊奇境記》帶我走進了一段奇妙的童話世界，那個世界裏，一切都稀奇古怪，但好象又都那麼的真實有趣。它讓我展開想象的翅膀任意翱翔……
我真想也做一個這樣的夢，但是我希望夢裏出現温和的毛毛蟲、公爵夫人、柴郡貓，有禮貌的三月兔、帽匠、可愛的睡鼠、温柔善良的紅心王后，在紅心王后的統治下，人們過着無憂無慮的生活。我的身邊再跟一個小精靈吧!可以幫助有困難的人或者動物。想着我忍不住笑出聲來，我在做白日夢呢!但願晚上進入夢鄉後，真能做一個這樣的夢。
《紅麥田》讀後感 篇13
今天，我讀了一篇名字叫法老的詛咒的文章。
這篇文章主要寫了一個考古隊去沙漠裏尋找王谷陵墓，找到後他們聽見了法老的詛咒：“死神將長大翅膀扼殺敢於擾亂法老安寧的人!”之後，考古隊除馬隊長以外全部背一個豹頭人身的怪物殺死了。馬隊長又去陵墓，他把陵墓裝上照相機，走進了陵墓，中了法老的毒以後，從照相機才知道是法老陵墓裏面的聲音使自己穿上了怪物的衣服，殺死了所有人，最後他自己也沒逃過法老的毒咒。
這篇文章讓我明白了魔法並不存在，那只是古人創造出來的一種保護陵墓的方法，就像現在的迷魂藥一樣，只不過他們是用聲音來迷惑人的。
雖然，世界上還有很多現象人們還不能解釋，但是總有一天人們會把各個謎團解開的，只要我們相信科學，就一定能成功。
《紅麥田》讀後感 篇14
自主企劃，就是客人在和平之船上自己策劃自己發動自己組織的活動。這種活動，可以是演唱會，可以是講座，可以是辯論會……當然，還可以更開放更新穎。總之是不拘一格，將你的一技之長，拿出來和大家分享。
這是一個完全自主的空間，完全自覺的行動，沒有報酬，沒有評比
但是，人們參加的熱情空前高漲。據説有一位先生已經七次環球遊了，其目的，很大程度上就是因為這個自主企劃。他樂此不疲，每次環球下來，他都要組織多次這樣的活動。
其實，這樣的活動，是要擔當很大的風險的。因為，你的活動，內容的確立，是否符合大眾的口味;活動的形式，是否受到歡迎;活動的發動，是否能夠喚起大家的參與欲;活動的準備是否充分，活動是否精彩。也許同時舉行的活動，有好幾個，你能將人氣聚集在你的門下嗎?如果沒有什麼人蔘加，你會遭受多大的打擊?如果參加者中途紛紛退場，你還有心情將活動繼續下去嗎?
但是，儘管活動會有這麼大的風險，儘管活動要勞神費力，人們還是趨之若鶩，自主企劃在和平之船上一直熱氣騰騰地開展着。不但有像環球七次的自主企劃迷，還有很多即使上船之前不屑一顧，沒有做任何準備的人，到了船上，看到人家星火燎原般的自主企劃，也不禁蠢蠢欲動，磨刀霍霍，積極投入。
是什麼讓人們對自主企劃燃起如此茂盛的熱情呢?我覺得，是人骨子裏擁有的表現欲。
人，都是社會性的，無論多麼謙卑的人，無論多麼平和的人，都有一種被別人承認的慾望。要被別人承認，當然就是引起別人的注意了。自主企劃，無疑是一個很好的引起別人注意的機會了。而且，在這樣的船上，引起別人的注意是安全的，大家來自五湖四海，彼此一無所知。無論你的過去有過怎樣的不堪，無論你曾經怎樣的灰不溜秋，別人都不知道，更不要擔心會被戳穿。大家看到的，只是此時光鮮的你。
將一個光鮮的自己展現給別人，誰不願意呢?
這就是自主企劃經久不衰吸引所有人發瘋參與的魅力所在。
由此，想到的是我們的教學，我們的學習，是否也可以採取這樣的自主企劃呢?如果把我們的學習，變成這樣的自主企劃，該是什麼樣子呢?學生是否也趨之若鶩?怎樣來進行這種“自主企劃”呢?
也許杜郎口的課堂，就是這樣的自主企劃式的課堂吧。
不管怎麼樣，自主企劃至少給我提了個醒：學生自己組織的學習，一定會努力去做好，因為，每一個人都有表現欲，都希望將自己最好的一面呈現給別人。抓住學生的這種心理，也許，我們的教學就會得心應手多了，學習的效率就會真正提高，厭學就會大大減少。
《紅麥田》讀後感 篇15
近期，我讀了《再被狐狸騙一次》中的《瞎眼狐清窩》這篇文章，讓我頓時間感受到，不論是動物還是人類，都會有着一段感人的真愛。
這一篇文章中，寫了一隻母狐狸，叫蝴蝶斑，她和一隻叫灰背的雄狐狸結為夫妻，併產下小雌狐黃胸毛和小公狐黑鼻頭。可是，幸福的時光往往是短暫的。有一天，他們一家子出去覓食，剛走到一片草叢旁時，一隻巨蜥突然從草叢中竄出來，一口咬住了走在最前頭的雄狐黑背，有用長長的尾巴把小雌狐黃胸毛掃出去了一丈多遠，直挺挺的躺在了那裏，母狐蝴蝶斑還被巨蜥的爪子抓瞎了眼。
可誰也沒有想到，蝴蝶斑竟把她唯一的依靠——黑鼻頭清窩趕出了家中!這個問題一直困惑着沈石溪，直到有一天，他從書中知道了，原來凡事沒被清過窩的小狐狸，都智商低下，交際能力低下，獵食技藝低下，長大後很難找到配偶，就算生兒育女，後代的存活率也極低。
在我看到這段話時，心中不由得一酸，原來我錯怪了蝴蝶斑，她是一位好母親，她為了不讓自己的兒子變成窩囊廢，寧可餓死也要把黑鼻頭趕出家門，變成一隻強壯的公狐狸。
是呀，母親總是這樣，她做的每一件事，説的每一句話，裏面總是都飽含着濃濃的母愛，不管自己的處境，也要給孩子一個美好的春天，給自己一個冬天，每個孩子的生日，就是每個媽媽的受難日，讓我們把春天的綠芽，種在媽媽那冬天的土地上吧!也為我們的春天抹上一聲笑聲，為媽媽的冬天抹上一絲陽光吧!
《紅麥田》讀後感 篇16
在爺爺那成千上萬遍的聽説過少劍波，聽説過楊子榮，聽説過“智取威虎山”，還有那老掉牙的無人不知、無人不曉的京劇唱詞：“願紅旗五洲四海齊招展，哪怕是火海刀山也撲上前;我恨不得急令飛雪化春水，迎來春色換人間!”
如果不是開展“快樂假期，輕鬆閲讀”活動，我不知道自己跟這些振奮人心的傳奇故事還要相隔多久才能真真切切地觸摸到它清晰明朗的跳動依舊強烈的脈搏。
坐在卧室裏，幾乎是一口氣把《林海雪原》這本書看完——從早上一起來看到夜深人靜，欲罷不能，精彩紛呈的劇情讓我再一次體會到了閲讀的快感，時而幸福時而緊張地沉浸在劇情中不能自拔。從徐大馬棒和蝴蝶迷到座山雕的“百雞宴”，從蘑菇老人神話奶頭山到棒槌公公奇談四方台，從小分隊跨谷飛澗奇襲虎狼窩到二道河橋頭大拼殺，從小白鴿徹夜施醫術到少劍波雪鄉抒懷……彷彿自己就是這神奇小分隊中的其中一員，跟隨他們征服林海、踏透雪原，跟隨他們經歷一場又一場驚心動魄的滅匪戰鬥。
會氣憤至極——杉嵐站慘案中無辜的村民被許大馬棒和蝴蝶迷殘殺，包括少劍波的親人，姐姐鞠縣長。又想起無數戰爭片中的場景，可是，這卻是同胞，都是炎黃子孫，只因人性的改變，理念的巨大落差：是否為人民服務;
會緊張忐忑——楊子榮為順利完成潛入座山雕老巢當“胡團副“的任務，苦練匪語，什麼“緊三天，慢三天，怎麼看不見天王山”，什麼“天王蓋地虎，寶塔鎮河妖”。在獻禮座山雕之時，楊子榮機智果敢，對答如流，深入匪巢遇到不少緊急情況，我不禁為他捏一把汗，楊子榮果然是楊子榮，全都平安度過，最終來了個“小分隊駕臨百雞宴”，大獲全勝;
會幸福甜蜜——當看到白茹傾心於他們足智多謀的203首長，當讀到少劍波筆下的小白鴿：“萬馬軍中一小丫，顏似露潤月季花……她是雪原的白衣士，她是軍中的一朵花……”，在心中期盼他們美好的未來;
也會感動不已——感動於戰士們為了那一個心中執着的信念——“真正地解放人民”，流血犧牲毫不畏懼，為了完成組織交給的任務不畏層層險阻，那冷峻的神情彷彿就在眼前，讓我遐想聯翩，是《老人與海》中在狂風驟雨中搏擊的老人，是《絕頂》中的肖頓河，亦是《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，他們皆是為了心中那個單純美好的理想而不懈奮鬥的人。我常常想，現代社會物慾橫流光怪陸離，還有多少人能夠拒絕各種誘惑專心於自己最初的夢想，又還有多少人能夠單純如林海雪原中的戰士，只為一個信念拼搏至極，付出再多辛苦也在所不惜?
跟自己讀過的一些中外名著的重墨渲染相比，《林海雪原》在我心中就像是一條清澈的小溪，明淨的溪水一直流過我的心間，如林海雪原中的雪那樣純潔，沒有一絲雜質和塵埃，珍存在我心中一個温暖而特殊的角落。讓我記得：火紅的歲月裏，有那麼一羣可愛單純，執着勇敢的戰士為了信念快樂地奮鬥;如今的我們，是不是也應如此?
《紅麥田》讀後感 篇17
最近看了張愛玲的遺作《小團圓》，感覺對於那個時代的許多風俗沒有什麼感同身受，似乎隔着很遠的感覺。張的寫作風格是淡淡的，似乎敍述什麼都是像在局外人的口氣在説話，從來就沒有狂喜、沒有憤怒。在她的作品中，我還是覺得《紅玫瑰與白玫瑰》寫的最好。
特別是其中寫的下面的名言很有味道：
“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是”牀前明月光“;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣”。
《紅麥田》讀後感 篇18
美國作家莫頓亨特先生寫的《走一步，再走一步》，講述了自己身處險境時，在爸爸的引導下，僅僅是走一步，再走一步，最終脱離危險。這一經歷讓作者受益終生。
讀了這篇文章，我很佩服亨特父親的做法，他在孩子遇到困難時，並沒有畏難止步，而是冷靜分析，化解困難，一步一步引導着瀕臨崩潰的亨特走出了困境。是的，一步一步，循序漸進，再大的困難也能解決。
讀了這篇課文，我腦海裏浮現了一個詞：面對。當我們面對困難、困境的時候，要勇敢去面對，不要擔心下一步有多危險，着眼於最初的一小步，一步一步才能戰勝困難，一步一步才能夠迎接新的挑戰。文中作者身處險境時，父親並沒有去幫他，而是鼓勵他，指點他走好腳下的每一小步，讓作者戰勝自己的恐懼之心，通過自己作文一小步一小步來拯救自己，從而成就一生。
我不禁想到了自己，之前遇到困難時總是很無奈，總想去逃避，總不願面對它，現在我明白了，只有勇敢去面對，把困難分解，逐個突破，才能抵達你想到達的高度。面對即將來臨的中學生活，總要經歷大大小小的困難，《走一步，再走一步》這篇課文讓我學會了如何面對和化解困難，在困難面前，不要一味等待他人的幫助，也不要一味躲避和懷疑自己：我能克服嗎?我克服不了怎麼辦?不經歷一場場風風雨雨怎能長成參天大樹?沒有人會隨隨便便成功，都是在經歷了無數次的磨練後才變得堅強、勇敢、無畏，遇事無難易，逐個去擊破，一小步，一小步地走，才是成功的根本。
新學期新生活即將到來，讓我們抖擻精神，過好每一天，擊破每一個困難，終有春暖花開的那一天!
《紅麥田》讀後感 篇19
寒假，媽媽給我買了一本書，名字是《親愛的漢修先生》。這本書講述了一位叫鮑雷伊的男孩在上二年級的時候，讀了一本課外讀物，他很喜歡那本書的作者漢修先生，便寫信同他聯繫。六年級時。為了完成老師佈置的作業，他跟漢修先生聯繫更加密切了。在信中雷伊説出了他父母離異的實情，內心的孤獨……通過和漢修先生的書信往來，他漸漸地成為了一名小作家，學會了面對生活中的困難，理解，包容，關愛別人。
我覺得雷伊是渴望父愛，渴望別人能夠發現他的男孩。他是一個內向怕羞的小男孩，所以我感覺他是孤獨的。令我感動的是——雷伊的媽媽。一個單身母親帶着一個孩子是很不容易的，況且她還很貧窮。我真是難以想象，她每天早出晚歸辛辛苦苦地工作，還能照顧了孩子嗎?能，作為母親，她辛苦而忙碌地工作是為了讓兒子生活的更好。她還能正確引導兒子，讓他客觀的理解父母離異的原因，堅強而樂觀的面對挫折。後來，雷伊沒有被因為作品沒得獎而從此放棄寫作的同學所感染，而是想：我聽説真正的作家寫出來的東西有時候也會被退稿，人是沒有一帆風順的。雷伊麪對困難這樣淡定從容，都跟他媽媽要求他詳細回覆漢修先生的信密切相關。
我覺得漢修先生是一個偉大的教育家，幾個簡單問題就勾起雷伊的寫作興趣，他像朋友一樣要求雷伊記錄生活中的點點滴滴。我們的小主人公就這樣一點點地學會了觀察身邊的人和事，慢慢地體會着生活給他帶來的各種滋味。
讀一本好書能讓人受益匪淺，《親愛的漢修先生》就是這樣的書。
《紅麥田》讀後感 篇20
讀完了《傷仲永》這一篇文章，我的心裏感觸很深，受益匪淺，下面我就和大家分享一下我反覆讀完這篇文章之後的感受。
《傷仲永》的主要敍述了：方仲永從小天資聰穎，受到同縣人們的讚賞，被人邀請前去做客題詩。他的父親見有利可圖，便不再讓仲永讀書學習，帶着仲永四處做客，謀取小利。因為仲永每天跟着父親四處拜訪客人，他父親不讓仲永學習，所以後來，仲永就慢慢變得和普通人沒有什麼差別了。
一個具有神童般智慧的方仲永，最終“泯然眾人矣”，成為了一個平凡的人，這其中的原因是多種多樣的，但最為主要的原因是父親、眾人等只顧眼前利益。假如父親不是為“利其然也”所困，不牽着仲永“環謁於邑人”，假如眾人不追星捧月般地花錢求仲永題詩，假如秀才們能將自己讀書的辛苦與讀書的樂趣講述給仲永聽，鼓勵仲永讀書學習…那麼仲永完全有可能“如虎添翼”，成為國家之棟樑。”仲永父親目光短淺，只看到自己眼前的利益不考慮仲永長遠的發展，導致了仲永由一個天資聰明的神童卻“泯然眾人矣”!
由方仲永的事例也讓我想到了，現在的父母們應該吸取方仲永這個事例，對於自己的子女應該嚴格要求和教育，要重視教育，不要認為書沒有用。高爾基曾經説過∶“書籍是人類進步的階梯”，只有不斷的努力學習，才可能進步，才可能有成就。連方仲永那樣的神童不學習都成了平凡人，何況本來就是平凡人的我們呢?孩子的學習與大人的期望目的是有一定關係的，如果只是朝着利益方面想的話，那麼孩子的觀念也會隨着大人們變動，必須要為他們帶來一個好的開始，指引他們正確的學習目標。
作為學生的我們更應該懂得只有讀書才能為我們人生奠定良好的基礎。所以我們要積極主動的去學習，不能輕言的放棄。想一想我們學過的一句詩：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。方塘”由於源頭的活水，源源不斷輸入，所以永不枯竭，永不陳腐，永遠清澈。同樣道理，如果一個人能夠不斷地學習，不斷地汲取知識，不斷充實自己，那麼就能具有鮮活的生命力和極強的創造力。
我沒有像方仲永那樣的天賦，我只是受到他的啟發，覺得我應該要更加努力學習才行。我不想成為一個平庸的人，我不是天才，所以我要靠後天的彌補。也奉勸各位同學們，不管你們是普通人還是天才，都不要再重複仲永的悲劇了!
《紅麥田》讀後感 篇21
在北京的時候，媽媽給我買了一本書，叫《擁抱幸福的小熊》。
裏面講的是小念在童年時代遇到家庭重大變故，變成了一個自閉的女孩。陪伴和慰藉着她的，是一個熊公仔，還有一個有點特別的男同學霍雨欣。摘一次車禍後，小念丟失了陪伴她的小熊，但她認識了醫院裏年輕的林醫生。林醫生送她温暖的微笑，還有泰迪熊，並告訴她：“擁抱泰迪就是擁抱幸福!”
小念在霍雨欣的鼓勵和幫助下，她一直以孩子的信念期待着林醫生，以及他曾許諾的小熊和幸福!
《紅麥田》讀後感 篇22
孔子認為，人，特別聰明和特別傻的都很少，我們大部分人都是處在中間，既不絕頂也不透頂。根據智力，他把人分為3種，一種是“上智”，天生聰明的人完全不需要學習就知曉一切;一種是“下愚”，天生愚蠢的人，無論怎麼學習都沒有辦法;一種是“中人”，也就是指我們這樣的普通人。普通人又分為2種，即“學而知之”的人，通過主動學習獲取知識，第二種是“困而學之”的人，遇到自己過不去的坎，才會想起來去學。這兩種人都是需要後天的學習才能得到自己想要的生活。
在論語的經典對白中我們還可以捕捉到這樣一個詞“聖人”。聖人又是比仁人高一個檔次的了。孔子特別推崇的是聖人，但是他卻不希望每個人都參照他的觀點去當聖人。這是為什麼呢?其實，孔子覺得自己就當不了聖人，他眼中的聖人是堯舜禹那樣的先帝。首先，孔子認為，聖人必須是古代君王，他自己只不過是祖上發過跡，到孔子這一輩，已經是窮困潦倒四海為家了，更談不上是什麼君王。其次，聖人必須天資聰慧，不用學習就能明理明德，顯然，孔子一生都在學習，做不成聖人。因此，一般人的標準到仁人這個檔次就已經是成功了，即使不能為官吃香的喝辣的，至少也可以像孔子那樣學富五車桃李天下了。他也是這麼教育他學生的。
論語中一共有105個“仁”字，那何為“仁”呢?學生問孔子，孔子回答不一，往往具有針對性。比如他説“巧言令色，鮮仁矣”，對於溜鬚拍馬的人孔子最討厭;顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁。”要他剋制自己，一切按照禮的規矩辦事;仲弓問仁，子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”要他善待別人，承擔幫助別人的義務。司馬牛問仁，子曰：“仁者，其
言也仞。”孔子告訴他，説話要有分寸，三思而後言;樊遲問仁，子曰：“居處恭，執事近，與人忠。”這裏孔子把“仁”分解成三種德性，讓他接物處事待人都要充滿敬意和忠誠。此外，孔子還經常將仁與智、勇相提並論。“智者樂水，仁者樂山。“知”者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”“仁者必有勇，勇者不必有仁。”其實在孔子眼裏，仁者已經具有了智勇兩種品質。
仁人，孔子對它的解釋是：“己欲立而立人，己欲達而達人。”仁人首先要自尊自愛，自己要有奮鬥目標要有追求，其次才是推己及人，推生出愛人之心，幫助別人到達他們的理想。孔子對仁人的要求很高，他的學生輕易夠不着這樣的頭銜。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學生中的得意門生，但是孔子對於他們的評價卻是：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”説他們雖然都是治國懂禮之才，可以駕馭一方之土，但是均夠不上仁。從這裏我們可以看出，孔子所説的仁不是本事而是德行，一個人不管本事有多大，能力有多強，如果不能夠推己及人，仁而愛人，都不能稱之為“仁”。仁人要有一種高山仰止，景行行止的氣魄，以自己的德行來收納聚集人才。
我們現在學習孔子的“仁”學理論最終目的是要能夠運用到實際。新東方創始人俞敏洪就是這樣一個典型的例子。他在講述自己如何走向成功時，總是忘不了自己將大學舍友從國外拉攏到國內和他一起打拼的一段經歷。他説，這全是他在大學期間為他們掃地的功勞。當然，這是句俏皮話。宿舍衞生通常是大家一起打掃，但是俞就是喜歡一聲不吭自己一個人包攬，留給大家好印象，直到他遠赴大洋彼岸找到當年的舍友時，對方還會忍不住激動地回憶起這樣一個小細節。我把它也定義為“仁”，雖然看似平凡微小，甚至不值得一提。但，正是這份仁義使他
們義無反顧地跟隨俞敏洪創辦新東方，讓他們堅信能在宿舍裏為大家服務的人，自然在事業中也虧待不了當年的兄弟。仁造就了俞敏洪的人格魅力。
《紅麥田》讀後感 篇23
今天，我閲讀了現代著名作家老舍先生寫的<<養花>>，文章主要講了老舍先生通過親身的養花實踐，體會到了勞動的樂趣，有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動，又長見識，讓自己的腦力勞動與體力勞動得到適當的調節，有益身心。
可是，與老舍先生比起來，我們就覺得自慚形穢了，我們在家從未洗過衣服，做過飯，從未自己照顧自己，不讓父母擔心，操心，即使做過，那也是”三天打魚，兩天曬網“吧!可正是這樣一丁點兒事也不幹的我們，心裏還立着長大要幹一番大事業的宏偉抱負，嘴裏還喊着”我們是21世紀的主力軍!“真讓人可笑，可悲。記得鄭板橋臨死之前讓兒子蒸一籠饅頭，待他的兒子蒸完饅頭去見父親時，父親已經死了。枕前有一紙曰：”吃自己的飯，淌自己的汗，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢!“
鄭板橋能如此教育孩子，可見他很有遠見。
我們青少年正是祖國的接班人。不少學生與家長覺得學生主要的目的就是讀書，因此，一些學生就只拼命地讀書，卻懶於勞動，什麼都由父母待勞。記得有一則我國東漢時代的故事，少年陳蕃為了將來有所作為，終日苦讀，卻懶於打掃自己住的小屋。一個朋友見此情景，批評了他，哪料這位想”掃天下“的陳蕃卻振振有詞曰：‘大丈夫處事，安事一屋乎?”朋友反脣相譏：“一屋不掃，何以掃天下?''
同學們，為了能在激烈的競爭社會立足，請從身邊的小事做起。只有愛勞動又有知識的人，才能把事情做成功，並從中體會到樂趣!
《紅麥田》讀後感 篇24
這是一個西藏已經開放為全世界的旅遊勝地卻依舊守口如瓶的祕密。多年之後身在美國賓夕法尼亞州的藏獒專家卓木強巴突然收到一個陌生人送來的信封，信封裏裝着兩張照片，照片上驚現的遠古神獸，促使卓木強巴及導師、世界犬類學專家方新教授親赴西藏。他們在調查過程中震驚地發現，照片上的動物竟然和帕巴拉神廟有關……不久之後，一支由特種兵、考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神祕科考隊，悄悄從西藏出發，開始了一場穿越全球生死禁地的探險之旅，他們要追尋藏傳佛教千年隱祕歷史的真相……西藏，到底向我們隱瞞了什麼?!
帶着這一系列疑問，我開始《藏地密碼》的閲讀之旅，從此便被這部書深深迷住了。小説的故事很簡單，用作者自己的話説，就是一個人找一條狗的故事。故事從一張照片説起，引發出一串串神奇的故事：紫麒麟傳説、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?當我看完最後一章，合上書本的剎那，心頭悵然若失，為了這個不是結束的結束。
小説給我感觸最深的，有2個方面，一是對“情”這個人世間最美好的字眼的敍述。尤其讓人動容落淚的是岳陽、張立這兩個生死之交的兄弟情。張立中蠱毒快要不行了的時候，是岳陽在旁邊艱難地用口中唯一的一點唾沫幫張立降温。當所有人都放棄了希望，連一向不服輸的卓木強巴也表示無能為力時，是岳陽在一旁堅持着：“強巴少爺，不要放棄張立啊……”還有什麼能比得上這同生共死的兄弟情?連強巴最後也忍不住哽咽道：“我卓木強巴，不會放棄任何一個人的……”“家人，就是指，沒有任何人會被放棄，沒有任何人會被忘記……”好一個不拋棄，不放棄!
卓木強巴與灰狼三兄弟之間生死相依的情誼讀來也讓人感慨不已，儘管有點神話意味，
當強巴把羊羔皮料送給灰狼三兄弟時，它們就已經把強巴當成了自己的家人。於是就有了香巴拉那感人的一幕：當卓木強巴被莫金奪去一切物資被驅逐，全身赤裸獨自一人行走在冰天雪地的香巴拉，凍得奄奄一息之時，是灰狼三兄弟不離不棄，緊緊貼着他的身體，用自己的體温給強巴帶來温暖。比起人類的勾心鬥角爾虞我詐，灰狼三兄弟的那種相依相隨的真情更讓人覺得彌足珍貴，至少它們不會背叛自己。在那天寒地凍的冰雪之地，強巴就這樣與灰狼三兄弟緊緊相依相偎，與狼同居，點亮了人世間唯一的温暖之燭……
另一個感觸比較深的，是關於生命的意義，關於追求，關於信仰的思考。生命因何而存在?人類因何而存在?這是卓木強巴對自己的疑問，也是我們對自身的疑問。帶着這個疑問，卓木強巴毅然放棄瞭如日中天的事業，執着地去追尋自己的理想，去找尋傳説中的紫麒麟。他是多麼富有激情，多麼自信!在追夢的過程中，他猶豫過，彷徨過，失敗過，但卻從未放棄過!沒有什麼能擋住為夢想而拼搏的腳步，即使是失敗，也是值得的。人的一生不能甘於平庸，要做那敢於搏擊海浪的海燕，在烏雲和大海之間高傲地飛翔!為了每個人心目中的信仰。
“雖然我們誕生在永恆的黑暗中，光明只是短暫的一瞬間，但正是這短暫一瞬的光芒，誕生了生命和希望。因此，雖然我們都自黑暗中來，卻註定了要用此生追隨光明。”這或許就是人存在的原因。我們的祖先一生追隨生命和希望，從此，地球上到處都是人類，一片欣欣向榮的景象。
生命是因何存在?人類因何存在?做為一個人，又為什麼活着?存在的意義是什麼呢?
《紅麥田》讀後感 篇25
無意中看到畢淑敏的一篇文章《我很重要》。“我很重要”當我第一眼看到這題目時便重複這四個字。種.種情感夾雜在一齊，我們中國人都喜歡內斂的生活方式。聽到讚美的時候，不忘記“不敢不敢”的謙虛。為人處世總是時時研究權衡利弊，平衡處之。
沒有勇氣説“自我重要”的人是傻瓜，是奴隸，因為“重要”不是炫耀，不是虛偽，正如畢淑敏所説的——重要並不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾!每一個人都是一樣的，在某一件事情中，一旦習慣了，那麼就會一向習慣下去。我們會埋怨上帝的不公平，給別人以財富、地位、權利及其一切完美，而自我卻一無所有。事實上，上帝是很公平的，它在創造人的時候就已經悄悄地附於每個人充當生活中主角的權利，只怕是有些人自我糊塗，膽小怕事，不敢向這充滿競爭的年代宣戰，整日總想着自我永遠只能夠做一個小小的配角，素不知成功是要自我走出來的!只要你有駕駛生活的本事，便能得到“主角”這頂耀人的皇冠!
我一向記得畢業時候，班主任教師的留言：過分內斂，有時候需要展示自我。事實上，不是我不展示自我，而是我從來都不明白自我有什麼能夠展示的，從小到大，什麼都是平平淡淡的，永遠處於中間地帶的人：我會的別人也會，別人會的我卻不會。所以就永遠做一個靜默的觀望者，因為配角永遠沒有主角重要，而主角永遠不是我。
平平淡淡地學習，平平淡淡地工作，工作之後看學生才發現，那些處於中間地帶的孩子正抱着我當時的想法：班級組織活動，他們不會參與，因為覺得自我不行;外出採風，隊長永遠是那麼幾個孩子;偶爾請某一個孩子做事情，他會説;‘我不行的，還是讓某某去吧’……在他們的心裏，別人很重要。可是回到家中，孩子所表現出來的行為卻是截然相反的，他們敢於發表自我的不一樣意見，敢於嘗試新鮮的事物。説明一點：他們內心裏是渴望自我重要，現實中卻又害怕自我的重要。
“對於一株新生的樹苗，每一片葉子都很重要。對於一個孕育中的胚胎，每一段染色體碎片都很重要。甚至馳騁寰宇的航天飛機，也能夠因為一個油封橡皮圈的疏漏而凌空爆炸，你能説它不重要嗎”“我很重要”這其實是一種自我意識形態，是大腦思維的一種展現形式，一旦覺得自我重要了，人就會自信，做事的條理性會更清楚，也更願意理解挑戰;一旦覺得自我重要人，人就會不自覺的把自我放置於重要的位置，展現出的魅力就會吸引周圍的人羣，就會有一種無形的磁場。
我們每個人都很重要，請不要看輕自我!活着，就應當擺正自我的位置，因為每一個人都不是被世界冷落或忽視的一株小草，而是一道獨特的風景線。
《紅麥田》讀後感 篇26
人生中有許多挫折與失敗。有的人選擇奮勇向前。有的人，則原路後退。前一種往往是成功人士。因為成功了的人往往有一顆能理解任何突如其來的災難的心。
今日有幸學了一篇文章《頂碗少年》。一位少年上台表演雜技，開頭精彩紛呈。我就想是親身坐在那看雜技表演一樣。忽上忽下。突然，碗摔了下來。我擔心了起來，他會繼續演下去嗎?只見少年從容一笑，又重新開始了表演。碗，有一次掉下來了，我不禁捏了一把汗。他必須會放棄吧!可少年卻勇於應對失敗，最終成功了。讀完這篇文章我不禁愧疚了。想想自我，一遇到難題，就請家長。和頂碗少年相比真是差遠了。他從不顧別人説些什麼，做些什麼。只想完美的結束自我的演出。他做到了，困難再他面前變得渺小，顯得微不足道了。
古今中外，有多少偉人就是因為在失敗、挫折面前頑強不屈，才成就了他們。魯班曾是學堂裏手藝最差勁的孩子，可他卻端正態度，不顧別人的嘲笑，成為了木匠祖師。藝術家羅丹考了三次都未考進醫師學院，可他不氣餒，最終成為了傑出的藝術家。俄國作家托爾斯泰大學因成績太差被退學，可正因為他勇於應對困難，才成為人人知曉的作家等等，不勝枚舉。瞧瞧，困難再偉人面前絲毫無用。我們也僅有勇於應對困難，挑戰困難才能成功。
不經歷風雨，怎能見彩虹，苦盡甘來。在應對挫折時我們應當冷靜的處理，平靜的對待。天生我材必有用。不要去顧慮別人説什麼。而要注意你心裏想什麼。願大家像頂碗少年一樣，勇於應對困難戰勝它。也僅有這樣才能成功。
《紅麥田》讀後感 篇27
一個狐狸洞裏有一隻活潑可愛、機靈、頑皮的小狐狸，小狐狸從出生一直沒有見過雪。可是有一天下起了鵝毛大雪，大地鋪上了白銀被。小狐狸推開門，準備出去玩，當小狐狸開門的一瞬間突然倒在地上打起滾兒來，媽媽急忙跑過來問小狐狸：“怎麼了寶貝?”小狐狸指着眼睛説：“疼!疼!”媽媽看了看小狐狸的眼睛笑了。原來是雪下到地上，太陽光一照，閃閃發光很刺眼，所以小狐狸看到雪的一剎那，眼睛被刺疼了。適應了就好了，沒事兒。於是，小狐狸又蹦蹦跳跳地出去玩了……可是到了傍晚，小狐狸的手卻變得又青又紫，原來是凍着了。於是，狐狸媽媽和它的寶貝一起去買手套了……小狐狸來到市場一家賣手套的商店外。它“咚咚”地敲了幾下門，門開了，小狐狸過於緊張把那隻狐狸手伸了進去，店主看着小狐狸，小狐狸説：“請賣給我一雙手套好嗎?”它的眼睛裏充滿了善意和渴求，最後，店主收了錢把手套賣給了小狐狸……
這就是善良的力量，這就是渴求的力量。讀了《小狐狸買手套》這篇文章，讓我想到了馮玉祥將軍的名言：“對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成”。
由此看來善良、誠信的力量是不可估量的!來吧，同學們，讓我們做一個善良、有誠信的“小狐狸”吧。
《紅麥田》讀後感 篇28
喜歡三毛的作品，三毛前期作品無疑是温暖而快樂的，平實的描述，展現了三毛和荷西深刻的愛情，還有三毛不安於平淡生活，勇於追求生命中不一樣的景色，我很佩服三毛作為女性骨子裏的堅強，懂進退，還有些許小小的狡黠，熱愛交友，一身流浪，把物質視為一個名詞而已，更加追求精神上的富足。在撒哈拉，親自動手修建自己的小家，拾破爛，撿棺材板，和沙漠人打成一片，甚至去深海捕魚為補貼家用，卻最終是一場好笑的鬧劇而已，那段撒哈拉的日子，我想是我們這些只能安於當下生活，沒有勇氣去追尋那個夢的人的一種撫慰了吧。我們沒有能力，不敢也不想放棄自己當下獲取的那些東西，物質居多，情感也有，撒哈拉的日子，有精彩，有詭異，更多的是以一種平等的態度對待異族生活，帶有留戀，帶有愛的去描繪，才能如此吸引人，感動人，最喜歡的是啞奴，我們身為一個外族人，沒用辦法去衝破當地人世世代代流傳下來的惡俗，但是人之所不同於動物的地方，就是有更多的情感在，同情，憐憫，互助。啞奴雖然地位上和我們不平等，但無疑他的心是金子般的赤城，他懂得回報，知道用自己力所能及的力量去保護自己的妻子和孩子，啞奴最後被轉賣的命運，讓人氣憤，感傷，或許，這就是生活，有時候，我們明明很想改變，卻總是無能為力，只能駐足扼腕歎息。在三毛和荷西相處六年的時光裏，三毛比任何人都幸福，最起碼眼睛是温柔的，心臟是蓬勃跳動的，但是總是天不遂人願，荷西的走，三毛痛不欲生，那種痛，我想我能夠體會到，一直可以依靠的肩膀突然不見了，早已習慣的身體肯定也是搖搖欲墜，精神恍恍惚惚，但是三毛確實是堅強起來了，那個她和荷西用心經營起來的家，以不足房子一半的價錢低價賤賣，為的是隻為愛他，喜歡他的人，讓這個房子的價值繼續留下來，最讓我感動的是三毛在快要交房的時候，從房子裏面取了碎石和螺絲釘，用力向海裏丟去，房子房子你走了吧，我不再留戀你，就算作死了，快去找新的主人吧，快去啊，三毛能夠從荷西的消失中慢慢走出來，這所房子，也就是他們美好記憶的貯存，她也放下了，那麼強大的讓人鎮靜的能力，讓人佩服。三毛的父母，也是讓我尊敬的，寬鬆的教育方式，循循善誘，對孩子的理解與包容，真善的品性。三毛最終還是逝去了，她這隻熱愛自由的鳥，最終還是去找荷西了，希望她在天堂自由，也希望天堂仍然有撒哈拉。三毛