關於貝多芬傳讀書感想650字(通用26篇)

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇1

我最喜歡的一本書是《貝多芬傳》,貝多芬讓我懂得了什麼是百折不撓,放下《貝多芬傳》,無數感慨湧上心頭……

關於貝多芬傳讀書感想650字(通用26篇)

貝多芬是着名的作曲家,他的父親是一個不求上進、嗜酒如命的男高音歌手,而他的母親是女僕——一個廚師的女兒。貝多芬的童年包含辛酸。一開始,他父親就逼他學音樂,在小時候就失去了他最愛的母親。正當貝多芬風華正茂時,病痛已經悄悄叩門。1796至1800年,耳聾症開始肆意,聽覺也漸漸衰退。一個鋼琴作曲家最需要的就是聽覺,而貝多芬在他可以大顯自己的才能時聽力衰退,甚至不能聽到任何聲音,可想而知當時的貝多芬是多麼的無助,面對的挫折是多麼大。如果換做別人,肯定對自己的未來不報希望,從而破罐破摔。但是貝多芬並沒有這樣,他一直獨自忍受着病痛的折磨,仍堅持創作,還為他的心上人朱麗塔?圭恰迪爾譜寫了着名的《月光奏鳴曲》,直到1801年,他才告訴了他的兩個好友。我深深地被貝多芬折服了,他以他驚人的毅力在困苦中堅持下來,要知道他的大多數作品是在他耳聾之後創作的。

貝多芬飽經風霜,他經歷了挫折也享受了成功,從他身上我看到了什麼是真正的“成功是有汗水換來的”。只有付出過,才會有收穫。

記得那次體育800米測試,一向體育不好的我就開始擔心起來。果然,剛跑完一半就跑不下去了,正當我快要放棄時,突然想到了貝多芬的那句話:“我要用雙手扼住命運的咽喉。”想到貝多芬遇到那麼大的挫折都沒有輕言放棄,我才遇到這麼小小的困難就堅持不下去了嗎?於是,我堅持跑完了全程。雖然跑出的成績不如人意,但至少我堅持了下來。

人的一生是多麼短暫,然而卻又有那麼多的不如意,有的人遇上困難就只會怨天尤人,而有的人卻會以自己最大的努力去戰勝困難,用自己的雙手去扼住命運的咽喉,難麼成功往往會降臨於後者。有時候逆境往往會使人堅強起來,讓人擁有驚人的承受力,即使在挫折面前也能高昂自己的頭,不會屈倒於困難之下。

我知道我稚嫩的雙肩很難為自己擔起一片屬於自己的晴空,我知道我獨行的身影很難戰勝黑暗的束縛,但我絕不會倒下,也絕不會低下我高昂的頭。即使在逆境中,在挫折前,我也不會放棄自己的追求、自己的理想。在人生布滿荊棘的道路上,即使碰得遍體鱗傷,我也會用剩下的最後一點力氣站起來,用乾裂的嘴脣説:“不要倒下,前面就是一片光明!”因為我深知,貝多芬正是用這種毅力堅持到最後;我深知只有擁有這種不服輸的精神才能成為最後的勝利者;我深知困難會因我這樣執着而向我屈服,挫折會因我這樣執着而倒下,成功會因我這樣執着而落到我身上……

我會像貝多芬一樣不言放棄,會像貝多芬一樣堅持到最後……

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇2

就在這一瞬間,一陣悠揚的鋼琴聲吧我帶回到現實。我心頭裏的一片片烏雲,從而消散,無影無蹤。不知是什麼的力量讓我振作起來…

還記得那一次我推開了那扇門,優美的鋼琴聲傳入了我的耳際,映入眼簾的是一個身材魁梧的人,他那蓬鬆濃密的頭髮,真令人有點不堪入目。他在鋼琴前入迷得彈着,我被他的琴聲吸引住,我大聲誇讚道:你彈得太好了!但他絲毫未動,於是,我小步邁上前,但我的走動引起了他的注意,他用憤怒的眼神望着我,眼睛在臉上放射出光芒,好像刺穿了我的內心。他發瘋似地向我砸東西,我無奈地走上説了一句:我只不過想和你交談一下,和你傾訴我的心事而已。我低下了頭,滿臉的沮喪。他揮一揮手,彈起了愉快的樂章,對我笑了一笑。他拿起紙條寫到:現在你快樂些了嗎?我願意和你交談了,你盡情傾訴吧。

我在紙上寫道:我是個憂愁女孩,生活中是那麼的脆弱,遇到挫折,只會逃避,不時想説出放棄二字。他細細地看,笑一笑,在紙上快速的寫上幾句話,遞給了我,我一絲不苟地看,感到一點憂傷,他寫上了自己的悲慘遭遇:誰的人生都會有挫折,只是大家面對的方式不同。十幾歲時,我的媽媽因病去世了,我的家就像只剩我一個孤零零的活着,這一刻,家庭失去了往日的温度,冷冰冰的,痛苦的感覺,沉重的打擊纏繞我,但我怎麼能這樣就倒下呢?我勇敢地和命運作鬥爭,因此,我悲苦生命因為堅強的點綴而美麗起來。之後我的音樂世界,幸福的來源受到耳聾的打擊,可能別人這時會放棄音樂,甚至放棄生命,但我不會,因為這已不是第一次被命運捉弄了,是歲月把我練成了巨人,一個堅強的人,我毅然承受着痛苦…只要你有一種意志,一個決心,把命運改寫,衝破艱難,挫折,你就戰勝了生命,看到了彩虹!堅強是戰勝困難的最好方法。

我很驚奇疑惑,在紙上忍不住地問:這麼悲慘的命運,你怎麼能彈奏出這樣愉快的音樂呢?怎麼能這麼堅強地活着,你一定有藏在心裏的信念吧!

他堅定的對我説:人不是因應生活而生活,只要有堅強的意志,一樣可以活得精彩。人生的意義不是名與利,不是地位與金錢,而是積極地譜寫生活,充實地活着,那便是一個美好的人生。而我的人生只屬於音樂,我可以為音樂付出一切,我亦可以吧畢生的精力全活在這個美好的世界中,音樂就是我心中唯一的信念罷了。

在這一刻,我好似懂得了什麼,然後我在紙上寫上:謝謝你,請問我可以問你最後的一個問題嗎?他點了點頭。

“你是貝多芬嗎?我用力地在紙上寫。他笑了笑,繼續做工作,繼續譜寫美好這個詞語…

音響響起了雄厚渾濁的《命運交響曲》,這一次我真的醒了,被一個音樂巨人的心靈喚醒了,被他的精神重新洗禮了一次。心裏多的是感受,生活多的是美好,人生多的是思考…

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇3

他短小臃腫。一張土紅色的寬大的臉,到晚年才皮膚變得病態而黃黃的,尤其是冬天,當他關在室內遠離田野的時候。額角隆起,寬廣無比。烏黑的頭髮,濃密,好似梳子從未在上面光臨過,到處逆立。眼中燃燒着一股奇異的威力,使所有見到他的人為之震懾;但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上,這雙眼睛射出一道曠野的光,所以大家總以為是黑的,其實卻是灰藍的。平時又細小又深陷,興奮或憤怒的時候才大張起來。寬大的鼻子又短又方,竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴,牙牀結實得厲害。左邊的下巴有一個深陷的小窩,使他的臉古怪地不對稱。

貝多芬一生苦難不斷,痛苦不堪。

一開始,人生於他就顯得是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親想開拓他的音樂天分,把他當作神童一般炫耀。四歲時,他就被整天地釘在洋琴面前,或是一架提琴一起關在家裏,幾乎被繁重的工作壓死。他的童年儘管如是悲慘,他對這個時代和消磨這個時代的地方,永遠保持着一種温柔而淒涼的回憶。

在他二十多歲的時候,更大的痛苦就已在叩門,耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響;他內臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對貝多芬來説無疑是巨大的折磨。要知道,一個音樂大師,如何能夠進入無聲的世界!

莫扎特,除了擁有童年美好的回憶,一生也是貧困潦倒,鬱鬱而終。米開朗基羅,一生被人嫉妒,常常中了暗箭,並且病魔纏身,令他苦不堪言,還有懶惰惡劣的一家人,像是一個無底洞,把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。

我們的生命要的不是一味的風平浪靜,我們要的是與風暴搏鬥,與礁石較勁的驚心動魄。只有在經歷了驚濤駭浪後,我們的生命才能真正綻放,被銘記。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇4

《貝多芬傳》是法國着名作家羅曼·羅蘭《名人傳》中的一部傳記。它創作於二十世紀初期,無論在當時還是在後世都產生了廣泛的影響。在這部傳記中,羅曼·羅蘭着力刻畫了貝多芬為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

從貝多芬身上,我們能學到了許多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來説就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親急於想開發他的音樂天分,使用暴-力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親。貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴。

貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人願意與他做朋友。所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時,貝多芬曾遇見莫扎特,並相互交流。接着,又拜海頓為師。後來,貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嚐到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內臟也受着劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞着所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以説,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之後的歲月裏,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受着另一種痛苦。

不但如此,他的身體也“背叛”了他,先後得了肺並關節炎、黃熱並結膜炎等等。身體一天不如一天。儘管如此,但他從未放棄過音樂。要知道面對這麼大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福,他不願相信自己的不幸是不可醫治的,他渴望治癒,他渴求愛情,他充滿着希望。貝多芬與命運抗爭,最終成為名人。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾説過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”

本書的作者羅曼·羅蘭告訴我們一些道理:只有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運,努力向前。同時,悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候,應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇5

“我常常問自己,要是我們都遇難了,那就不會受這麼多苦,不會連累那些保護我們的朋友,不也挺好的嗎?不,不對。我們還想活下去,我們熱愛生活,熱愛大自然,還要自由、幸福的活下去!”這番辛酸又堅強的話出自《安妮日記》主人公,一位名叫安妮·弗蘭克的猶太少女的日記中。

我默默的將這段話讀了一遍又一遍,反覆思索着這句話的內在含義:暗天無日的藏匿生活;食物以及其它生活用品的極度稀缺;恐怖的空襲噩夢般的反覆上演;恐懼絕望的日日夜夜。這種窒息的地下生活不是一般人能承受得了的,可安妮卻把這種生活當成“一場浪漫又刺激的冒險之旅”,帶着她的日記踏上了征途……

這本日記本是安妮十三歲生日時父母送給他的禮物,於是安妮與這本筆記本的對話成了安妮每天必做的功課。但在温暖的的小屋外,世界並不太平。一九三三年,希特勒上台,開始了對猶太人殘酷的種族迫害。迫於形勢,弗蘭克一家帶着其它四位猶太人逃到了公司的密室裏。他們白天必須安靜,以免被樓下的工人或鄰居發現,晚上才可以自由活動。在日記中,安妮犀利的控訴了法西斯的種.種惡行,在戰爭機器的碾壓下,明天的世界將會呈現怎樣的一番景象呢?對此,善良的安妮始終相信:“人性本善,混戰和苦難終將結束……”

我查了資料,結果讓我震驚:一九四四年八月四日,警察闖進祕密小屋,八名成員被捕!八個月後,只有安妮的爸爸奧托·弗蘭克活着從集中營回來。一九四五年五月七日,納粹德國投降——世界如安妮所願迎來了和平的曙光。我們不會忘記,有一雙來自天堂的眼睛正默默的注視着我們。她不是民族英雄,也不是歷史名人,她只是一名普通的少女,一個戰爭的犧牲品,一個熱愛自然、熱愛生活的孩子。

是啊,戰爭又有何意義呢?如果我們呼籲和平,將會有多少人免遭戰爭的殘殺?讓世界不再和平。如果某些國家不那麼霸權,不那麼好戰,如果這是一場可以避免的戰爭,為什麼不讓和平之花永遠綻放?這樣下去,我們離第三次的世界大戰又有多遠呢?

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇6

人生難以一帆風順,定會跌宕起伏。這起伏,可能對生命的旅途無關痛癢,諸如作業被批,小考失利;亦可能改變你的人生軌跡,諸如大學聯考、從業……

但是,無論大喜,亦或大悲,只有活着,你才能感知這一切,才有機會去細品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。

書中,春生,書裏一個自殺而不是為外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當兵,他沒想過自殺;為了搶一兩個大餅而鼻青臉腫,他沒想過自殺;一次次逃走又被抓回,他亦沒想過自殺。他知道,戰爭終究會結束,即便周圍一片黑暗,在那遙遠的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過了戰爭,終選擇了自殺。或許,是從縣長位置跌落又為萬人所指,身心飽受摧殘,或許,是十年_,心中的光明比戰爭的結束來得更遙遙無期,無論怎樣,他都選擇了結束自己的生命,都不會看到勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所説“一切都是瞬息,一切都將會過去……”是的,一切好的、壞的、樂的、悲的,只要我們都還活着,這一切的一切都會被時間的長河,衝散到天涯。

本書的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個地主家的公子哥兒淪為無家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路悽苦,他為什麼要活着?人生黯淡,為什麼還要“熬”剩下的一天天呢?為什麼還要苟延殘喘地活在這個令你身心俱疲的世界上呢?看完《活着》以後,這個問題曾一直一直在困擾着我,無解。苦根死後,他,沒有隨着已故的親人,一起奔赴那虛妄遠方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨嘗世態炎涼。

生命是享受一切的基礎,是創造有意義人生的前提。福貴嚮往着以後的日子,對將來的未知充滿憧憬,經歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅定地、堅定地要活下去,希望這頭牛會成為他人生旅途中的最後一位伴侶,在他心裏,還有一片沒有被那種磨難所塗黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強,永遠不會被困難_的堅韌,對生存對生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。

活着,真是一件幸福的事。只有活着,才有機會斟酌悲喜;只有活着,才有資格評點成敗;只有活着,才有心境品味榮辱;只有活着,才有精力參悟生死……

有生命,才能享受這一切。活着,真好。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇7

第一次如此大規模的接觸魯迅的文章,才會真正感覺到“大文豪”的文豪之氣所在。薄薄的《吶喊》中雖然只有十幾篇文章,但不乏經典之作,如其中的《狂人日記》和《阿Q正傳》。一部作品或者一篇小説能經歷時光的篩選和磨鍊,然後流傳至今,思想的光輝絲毫不褪色,那應該是其中的內容更多是表現出深層次的意義,而《吶喊》正是如此之作。雖然魯迅先生早已作古,但其文筆文風仍不是活力,而在《吶喊》中對國民性赤裸裸的剖析和抨擊,在今日看來,更有另一番風采。對中國國民性的抨擊,不止是魯迅一人,像林語堂、柏楊之輩,也對中國的國民劣根進行了猛烈的抨擊。但與他們所不用,魯迅的《吶喊》更對國民性“劣根”的“根”進行剖析,從整體的民族性入手。一個民族“國民性”的形成,自然與幾千年來文化的潛移默化的薰陶有密切聯繫。幾十年前,我們的國民性如此,今日,或者幾十年後的今日,“我們”或者“他們”也會如此,劣根猶存,這邊是國民性的“根”。

魯迅曾説,他向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。不可否認這與當時國人思想鈍化,麻木不仁有關,而這一切的形成又離不開當時的時代背景。他在《吶喊》中對整個國民性進行猛烈的剖析抨擊時,其實也就是在對自身的剖析和檢討。正如其中一文所説的那樣“人性大抵都如此,只不過是個人控制能力不同罷了”。

從《阿Q正傳》中,更能明白魯迅文筆的不朽,或者説是阿Q的不朽。其實阿Q一直都沒有走遠,也許就活在我們自己的身邊,甚至有時候就是我們自己的本身,或許我們不願承認罷了。魯迅用濃墨描寫阿Q的同時,在某種程度上可能是在“借鑑”自己或身邊的人。而阿Q發明的“精神勝利法”,更是我們中國國民性中的“精粹”,也是我們很多時候都得以借用的“祕籍”。看看我們以前的“天朝上國夢”,看看我們現在還把自己得不到的當作是對別人的賞賜,鬥不過別人,便躲在自家的被窩裏顯耀祖宗的餘威,就算在睡夢中,嘴角還露着輕輕的輕蔑笑意的痕跡,儼然一副阿Q標準像。

讀魯迅的書,尤其是吶喊之類,讀多了,每次都有心驚膽戰的感覺,甚至有時還會有冷汗直冒,模模糊糊中似乎是在隱射到自己的“劣根”,時不時總要抬頭環視四周,看看別人有沒有發現自己的異樣。

之前曾經看過一篇關於評論魯迅的文章,大體是説魯迅在猛烈抨擊國民性的“劣根”時,國人看了隱隱約約“知其所指”,但又不會感覺“害怕”,那是因為這種劣根早已根深蒂固,四海皆是了。你如此,我亦是,他一樣,既然大家都如此,那怎會有“害怕”呢?

在國民的迷茫中,魯迅大聲疾呼,奮力吶喊,只是他那薄弱的聲音有幾個人會聽到呢?聽到的人之中又會有幾個明白呢?而明白的那些人又會有幾個去改變呢?

也許,更多,更多時候,都自己在無力地吶喊。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇8

《苦兒流浪記》中的雷米很勇敢、善良、聰明、可愛、懂事、聽話。他經歷了許多事情。  

雷米碰見過許多好人:巴伯蘭媽媽、維泰利斯、花農愛麗絲一家人以及米利根夫人。這些好人救過他的命。他出生六個月的時候,他的叔叔就叫一户人家把他偷走了,這户人家把他從英國抱到了法國,扔在一棵大樹下。他被巴伯蘭撿回了家,巴伯蘭媽媽把他養到8歲的時候,巴伯蘭悄悄把他賣給了維泰利斯。維泰利斯帶他走遍了法國,並且教會他許多知識與生存的本領。 

雷米結交了許多好朋友,他和好朋友馬西亞走過千山萬水,條條大江大河靠賣藝為生。雷米和馬西亞常常是吃了上頓沒下頓,晚上睡覺就睡在草地上或者是冰冷的水泥地上。一次偶然間,他知道了自己的身世,於是他苦苦尋找他的爸爸媽媽,經過許多苦難,他終於找到了自己真正的家。  雷米的經歷有時痛苦有時快樂。他是一個有愛心的人,最後他終於過上了幸福的生活。

雷米身上那些可貴的品質值得我們學習,我為雷米有一個好的結局而高興。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇9

我在想,為何取名《邊城》,在心裏它就這麼“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護着什麼?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨着歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。

《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作,也就是作為一部“牧歌”的經典之作,集中表現了湘西的人性之善、人性之美,這是它最集中地表現的一個方面。

在這部小説裏面,人性之善展示的是非常充分的,比如説渡船老人,順順以及他的大佬、二佬,他們之間的這種關係。就渡船老人來説,他的職責就是管理那個渡船,他勤勞、善良、本分、敦厚,凡是一切的傳統的美德,他都不缺少。他管理渡船不論風吹雨淋、寒暑春秋,都非常的忠實於自己的職責。他因為是食公家的糧祿,所以過渡人看他忠實於自己的職責,有時候給他一些錢物,而他一概極力退還,在不得已的情況下所接受來一些好處,他總是想方設法的超量的去報答。

翠翠乖巧、心善、勤勞,是爺爺的好幫手。

而順順這個人,是當地地方上有頭臉、有身份的人物,他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣,渡船老人是忠於職守,而順順卻要來得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強濟困、正直、公平,深受當地人的尊重。兩個兒子也是道德的楷模——豪爽、直率,與人搏鬥時敢於挺身而出,吃苦、出力的時候從不退縮。

在這些人物身上,都體現出了非常好的傳統美德,在當今社會是非常值得學習的!

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇10

《荊軻刺秦王》是高一年級的第二篇文言文,這篇文章並不是寫荊軻刺秦王的場面,而是寫荊軻為刺秦王而準備,情節曲折,令人回味。

一開始覺得荊軻是雞蛋碰石頭,不自量力,甚至認為他是為了成就自己的形象而去刺秦王,不認為那是對燕國的回報,而是一個政治上的敗筆,反而加速燕國的滅亡,這不是與當初的目的背道而馳嗎?

但是偶爾看到了司馬遷的《史記?刺客列傳》才發現,荊軻其實是個一俠肝義膽,不畏強暴的人,他雖不懂一個之力難為力挽狂瀾的道理,也不懂秦帝國統一中國是歷史發展的必然趨勢,但至少他不畏強暴,不怕犧牲,在國家多事之秋挺身而出,不避艱難,不畏強暴的氣概還是值得稱道的。

他為了太子的“恩”而挺身而出,捨生取義,這一點又有幾個人能夠做到,他明知去就一定是死,無論成敗,死字當頭,可他卻義無返顧,走向了死亡的深淵,但也同時走上了精神世界的天堂,雖末成功卻名垂千古,成為四大刺客之首。

如果有一天,我接受了他人的恩情,不知是否能為他豁出性命,也許現在人對荊軻有太多的不解,但是荊軻卻毫不在乎,他俠肝義膽,司馬遷曾讚道。

他是衞國人,替太子舟充當刺客並不是基於對國的愛,而是對恩的回報,勇往直前,即使前面是深淵。

最後,對於這篇文章,給我的不解太多,但給我的遺憾卻更多,就如錯過雨後彩虹的幾分鐘,但我可認驕傲的説道:“我,讀懂了荊軻!讀懂了這個傳奇人物。”

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇11

最近,我們都在學習國學。我也讀了一本書名叫《國學經典》。讀完了這本書,我不由得發出一些感歎。

這本書分為三個單元,每個單元都有兩個部分。

第一單元主要講的是節儉。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓時寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風,往往勤儉節約意味着成功,奢侈浮誇意味着失敗。是呀,這句話用於我們現在是再適合不過了。當我把第一單元讀完時,我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時,把水開得很大,媽媽看見了,提醒我説:“把水開小一點吧,一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也説:“節約錢是一個方面,重要的是要節約水資源。”我聽了,慚愧不已,連忙關小了自來水。節約是一種良好的習慣,它表現在生活的方方面面。只要用心,我們就會想出節約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來的:1、將用剩的小塊肥皂收集起來,做成了大塊肥皂。2、把雨水收集起來,用來澆花。3、把沒有用完的作業本合訂在一起,做成了一個新本子。4、把洗完臉的水用來衝馬桶。怎麼樣?這些節約的辦法你用過嗎?如果沒有,那就從現在開始行動吧!

第二單元主要講的是強自信。“天地之性,人為貴。”這句話選自於,《孝經。聖治章》。意思是:天地之間的萬物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話説得多麼好呀!我們每個人都有自己的優點,都有自己的特長,只是有很多人自己沒有發揮出來罷了。我就把自己的優點和特長髮揮出來了:1、我把字寫得很好。2、我的作文常被老師稱讚。3、我的舞蹈跳得很不錯哦,還獲得了證書。4、我很守時,上學,集會從不遲到。瞧!我的優點和特長很多吧!相信你也一定有很多優點和特長,趕緊發揮出來吧!

第三單元主要講的是智慧。“知者創物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的一句話,意思是:由有智慧的人設計發明。用智慧來解決問題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關頭讓戰士們扔掉草帽,使敵軍自相殘殺。包公運用智慧,使用了計謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一説明了。

中華文化源遠流長,博大精深,是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現,是民族精神的重要載體,誦讀國學,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人,是我們共同的使命。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇12

讀了弗朗西絲·伯內特的名着《小公主》,我認為這是一部感人至甚的長篇小説。

這本書寫的是一個名叫薩拉。克魯的英國女孩,她很富有,想要什麼就有什麼。在她七歲那年,她不得不離開父親去了女童培育院。父親把她交給了勢利的校長。校長並不喜歡薩拉,但她很看重她的那份財產。薩拉所以成了學校的特權階級,校長處處抬高薩拉的地位,事事誇獎薩拉。就在薩拉生日那天,她父親的一筆生意的失敗,導致破產死了,並且分文不剩。

對薩拉頗有偏見的麥琪校長開始認為薩拉已不再是一大批財產的繼承人,於是把她趕進了殘破的閣樓,就如巫女把她從天堂趕入地獄一樣。她成為了一名女傭。薩拉陽光的日子碎成了無盡的長夜。雖然,她心境悲痛,卻沒有掉一滴眼淚,她懷着一位公主應有的樂觀和堅強自我安慰,望梅止渴。她想象成自我是一位不向命運屈服的公主。記得,每一次薩拉餓了,沒東西吃,她為了緩解自我的需求,總會幻想着美妙的事情:“假設我的面前擺滿了許多佳餚:蛋糕、牛奶、奶酪、薯條……該多美味啊!但這些東西都要在做完活才能吃,此刻僅有趕緊幹活才是唯一辦法。”經過一番思鄉情緒後,薩拉就會覺得有一股動力在她身上。這樣,一些所需的不足便漸漸消失……從薩拉身上,我看到了應對逆境樂觀向上的精神!

最終,在朋友給予的安慰下,憑着自我的信念見到了期望——天意般的巧合,她遇上了父親生前的好友,薩拉因一場變故,獲得了巨大的財富,再次成為了小公主。天使把是善良的天使又使公主的生活回到了從前那樣,幸福,歡樂,安詳。

“如果我是一位公主,即使我衣衫襤褸,我的內心也還是一個公主,在不為人知時還能堅持一顆公主的心,那便是一種極大的成功。”薩拉的思想境界顯然,已到達了很高的境界,那她創造的奇蹟也是不容置疑的了。薩拉的經歷使我十分地感動。故事的主人公從一朵萬人矚目的玫瑰變成一朵無人問津的野菊,命運挑戰了極大的轉變。年僅九歲,卻能坦然應對接踵而來的困難,尋找歡樂大門的“鑰匙。

讀了這個故事後,我感動了。變窮後的薩拉克服了這場連成年人都難以承受的哀痛,她依靠自我度過最艱難的時候!薩拉是堅強樂觀的,她那充滿魅力的想象力讓我着迷。我想,勢利的校長決不會想到薩拉是一個富翁!就算她很貧窮,但她依然是個富翁!她擁有友情、歡樂、誠實、善良等精神財富,最重要的是她有一顆知恩圖報、充滿想象力的心!我們以往學過的《中彩那天》,講的不就是精神財富嗎?是的,以前,我認為精神財富離我很遠,可是,自從讀了《小公主》後,我再也不那麼認為了!精神財富就在我們身邊,只要你有一顆善良的心,一雙善於發現的眼睛,你就是富翁!

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇13

小説《天龍八部》寫的是造化弄人,倏而地獄,倏而天堂,人在命運面前極其渺小,大部分遭遇都是愛別離、求不得,怎麼做怎麼錯,苦海無邊,但只要苦苦求索,結局多半是好的。

我想找小説中的八個人物和天龍八部中的八個神怪一一對應,但附會的成分太多,就不執着了。

蕭峯是大英雄,他做不好漢人也做不好契丹人,以死使遼宋罷戰,功德無量。段譽是情聖,但愛的都是妹妹,而結局突然轉折,又都不是妹妹了,最後和女神終成眷屬,還做了皇帝。虛竹本來命苦,一心一意要做和尚,但終究做不成,卻學成神功,成了消遙派掌門、靈鷲宮尊主、西夏駙馬,福緣深厚。段延慶本是太子,卻成了殘廢,浪跡江湖,但終究自己的兒子做了皇帝。鳩摩智的目的是打擊少林寺、天龍寺,進而打擊中原武林,而有利於土蕃,履行國師職責,屢不成功,最後武功全失竟大徹大悟。慕容復一心做皇帝,他説人心思定是不對的,當時正逢亂世,只不過他家底太薄,又沒能和權力中心扯上關係,每次都有蕭峯、段譽、虛竹等壞他好事,所以他雖然非常努力,臨機選擇也都是對的,但不夠幸運,最後瘋了,自己在心中做了皇帝。遊坦之也是情聖,但自始至終求不得,而且不分是非,結局不好,是可憐的人。丁春秋道德敗壞,手段高強,要在中原武林稱雄,但被更強手製住,不能再做惡。

這八個人都是求不得,但都執着求索,最後的結局是蕭峯、段譽、虛竹、段延慶、鳩摩智五人的結局是好的,慕容復好壞參半,遊坦之、丁春秋結局不好,可見渺小的個人在命運面前苦苦掙扎,只要堅持,是好結局的概率大,這是金庸先生給我們的希望。

其餘最矛盾甚至可笑的是少林寺,武林中的泰山北斗,高僧沒一個行的,方丈犯戒,七十二絕技當成寶貝卻早傳出去了,藏經閣誰想來都能來竟一直毫不察覺,最後是一個掃地的出來收拾局面。

段正淳的女人都不是合格的母親,甘寶寶知道女兒鍾靈被擒不去救,秦紅棉和自己女兒朝夕相對卻不認,什麼都不教木婉清只教她殺人,王夫人不讓自己女兒出家門,阮星竹把孩子送人,康敏殺了自己的孩子,也就刀白鳳還行,但她是王妃不用操心養孩子。讀後感·段正淳的情人對段正淳都是一片痴心,希望段正淳離開大理留在自己身邊,而段正淳卻是愛美人更愛江山,與情人分手的原因都是為了回大理履行鎮南王的職務,慕容復和段延慶誤以為可以用女人脅迫段正淳交出帝位,段正淳卻眼看着情人一個個在眼前死去而不答允。段正淳理性。

學到一個催淚的方法,人在死時説一個美好的事情,比如想着一個人或者暢想和一個人在一起的美好情景,這是在扼殺美好,是悲劇,容易催淚;或者死的原因是為了一個人很小的一件事,這是為一件小事付出巨大代價,表達震撼的感情,也能催淚。

裏邊的人物都很二,我的理解是為了情節需要,作者筆下的人物越二,做事越沒有邏輯,作者越容易把握情節。也許有諷刺,但作者很多作品都有這種情況,所以做上面的猜想。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇14

讀完《藏羚羊跪拜》這篇文章後,我覺得心情很是沉重。為什麼呢?是因為我為藏羚羊媽媽沉甸甸的愛,和老獵人沒有同情心而感到悲哀。

《藏羚羊的跪拜》的故事是這樣的:藏北的老獵人發現一頭藏羚羊,藏羚羊祈求他放過它,並跪了下來。可老獵人還是毫不猶豫地開了槍。開膛破肚之時,才發現藏羚羊子宮裏竟靜靜地躺着一頭小藏羚羊。老獵人很是後悔。從此這個肩披長髮,腳蹬長筒蔵靴的老獵人就從此沒有再出現了。

在這個世界上最常見的愛就是親情,但親情也是最珍貴的。藏羚羊媽媽為自己的孩子留下眼淚,不屈跪下,實在是令我十分感動。

在我讀這篇文章的時候,我的腦海裏就一直在想:藏羚羊媽媽死的時候是什麼樣子的呢?我想一定是十分不情願吧,因為她大概是帶着仇恨離開了這個滿是殺害的世界的。雖然,動物流淚對我而言,似乎是個傳説。雖然我並沒有見過,可我還是猜想得到那雙盈滿淚水的雙眼,那冰涼的淚水!

藏羚羊也是有感情的,世間的所有動物也都是有感情的。不過,他們不會用語言表達,不會用虛偽的謊言去欺騙自己的感情。他們也有愛,那種獨特的愛。藏羚羊媽媽用了人的祈求方式去對待人,甚至都下跪了,可貪婪的老獵人卻還不肯放過她。他的良心何在?

可最終慈愛的藏羚羊媽媽還是沒有逃過一死。是的,“天下所有慈母的跪拜,包括動物在內,都是神聖的。”

讓我們記住藏羚羊的跪拜,記住那行行淚水,更要記住的是老獵人的行為!

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇15

童年是人生中最美好,最快樂的時光。我們這一代的小朋友更幸福,吃着營養食品,穿着高檔服裝,玩着電子玩具。

可凡卡的童年呢?他父母雙亡,只是靠爺爺當守夜人的報酬生活,衣服破爛單薄,連想都不感想的高級食品,他只求和世上的唯一一個親人——爺爺在一起。

9歲正是接受教育的時候。我們在這個時候早已坐在教室裏了。而凡卡呢?在老闆家白天做苦力不算,更糟的是,每天晚上還要去給老闆的兒子去搖搖籃,有時一搖就是一夜!

當我讀到凡卡在老闆那裏受苦的時候,“凡卡真可憐!”“他能支持住嗎?”我不禁這樣想。對於九歲的小孩來説,捱打,捱餓,挨困已經是很難熬的事情,還要被別人捉弄,受盡了欺凌與譏笑。而且親人就只有一個遠在鄉下的爺爺,身邊沒有親人的陪伴,也就沒有了温暖。小凡卡就是在這種連狗都不如的生活中打工,那情景可以想象是多麼的悲慘!

當我讀到“過了一個鐘頭,他懷着甜蜜的希望熟睡了。他在夢裏看見一鋪暖炕,炕上坐着他的爺爺,搭拉着兩條腿,正在念他的信……泥鰍在炕邊走來走去,搖着尾巴……”這就是凡卡的夢,他渴望自由,渴望回到爺爺的身邊。

可是他的夢能夠實現嗎?不,絕對不行。這不單單只是因為他沒有貼上郵票,地址不詳細,還因為爺爺絕對不可能來接他。爺爺太窮了,他只是一個別墅的守夜人,根本沒有可能把凡卡養活,這也是爺爺把凡卡送入城裏做學徒的原因。

凡卡失去東西的太多了。沒有親人的照顧,沒有人們的關心,沒有……命運奪走他的夠多了,狠心的老闆、老闆娘還百般虐待他,生活和命運對他來説是多麼殘酷呀!

凡卡的信,爺爺不可能收到,他也沒可能遠離這連狗都不如的生活,他是多麼的可憐!而我們,不愁吃穿,有親人的温暖,有老師的培養,是多麼的幸福!

我們要珍惜現在的幸福生活,好好學習,報答所有關心我們的親人、朋友!把我們祖國的明天建設得更加美好,更加輝煌!

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇16

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內心都感到現實世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。

主人公總是一副與外人無交集的狀態,少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內心難受,卻以平淡對人生,在孤獨與面對中體驗生活。

“把過去的東西全都處理掉,也好獲得新生。”過去已是過去,未來尚需憧憬。我們坐在現實的長椅上,唯有望向那時光的盡頭,又怎有時間回望以往,正如你所説“不翻頁,生活如何繼續?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。

“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當。”自己無需同情,無能就是無能,失敗就是失敗,沒什麼好説的,沒什麼好推脱的,自己不夠格那就用努力去彌補,沒啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當頂天立地,存於宇宙。

“努力,指得是主動而有目的的活動,我們要明確自己需要的是什麼,如何獲得,主動去營造機會,並且要有針對性,這樣的努力方能不白費,但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。

“人與人之間的關係是要對等的”不對等的關係都是不健康的,只能是短暫的,只會讓低微的人對處於關係優者產生厭惡。沒有人能永遠守護另一個人因為那是不平等的,可惜直到畢業前我們才領悟,不過至少還不算太遲,對等才能健康。

“朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記。”

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇17

一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,彷彿置身於那血雨腥風的年代裏古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂鬱的瑞宣、由隱士詩人變為革命鬥士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂於助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……一個個鮮活的人物彷彿在眼前跳動。

而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新,覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺的長孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個家,瑞全則不同,他敢想敢為,毅然幫助王排長離開北平,親手殺了自己的初戀—做了特務的招弟。把一個新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。

書的另一個重點,便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀後對於他們的行為不禁咬牙切齒,而對於他們的死卻又無法覺得痛快。他們因RB人的到來而生,又因RB人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長,冠曉荷,無論何時何地,他對RB人永遠是必恭必敬,直到臨死,RB人要將他活埋的時候,他也沒有任何異議,就連RB官賓查他檔案的時候,對於他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類啊!“君子喻於義,小人喻於利”,漢奸們對利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸,當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱,僅一“貪”字,便至人於死地!

漫長的八年,發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗鬥爭,使我更深切地瞭解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,彷彿有了血肉,而激發出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。

老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時,也反思了這樣一個問題——為什麼,為什麼擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被RB欺辱?作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家,在中國是禮教的堡壘,而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個博士,但在這四世同堂的大家庭裏思想不免會受之波及,這應該就是他後來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧!

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇18

花了一個下午的時間,看完了餘華的《活着》。我字字不漏,把書裏的每一個感情都儘可能的看清楚。而我,始終不夠深沉,只能通過眼淚來宣泄我的共鳴,以及對命運的感慨。

看到最後,我深深佩服於福貴對待生命的態度。沒有看過過程,就不會懂他經歷了什麼。

在書的中間部分,我為每一個淳樸、善良生命不應該地離去傷心抽噎。有慶熱情地獻血,卻被無情地抽死;苦命的鳳霞,剛在為她終得嫁一真心之人欣慰、舒心之時,卻又不情願地看着她為新生兒的降臨而逝去;最善良的家珍,永遠都懷着那最柔軟的心,為家人無私地付出,最後,實是被累得死去;中途成為徐家女婿的二喜,一個偏頭男人,同是苦命的人,同樣也逃不出命運的安排;還有最讓人憐愛的苦根,他的死,最是讓人痛心的難以接受……

每一個人都是那麼鮮活地存在過,他們就想簡單地活着,他們其實早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能幹,為了活下去堅強地支撐着。即使貧窮,即使病痛,他們也從未有過放棄生命的念頭。

看過《活着》,就等於經歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場,都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦,無疑是艱難的。但是,跨越了,也就解脱了。而最虐人的,其實是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的,我説的就是福生。我甚至無法想象他最後怎麼還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”,在我看來,無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤。可是,他確實這麼做了,並且笑聲實為爽朗。以往的苦痛與現在簡單的豁朗對比,再看看每一個真實卻又已去的人,或許,這就是《活着》的寓意所在吧。

回到我的現實,分明覺得我確實離他們好遠,可是,那些人物着實給予了我前所未有的共鳴。當我看到鳳霞被送走時,看到福生揹着有慶的屍體在夜裏泣不成聲時,看到二喜死前發出所有氣力呼喊自己兒子名字時,看到苦根因為平時難得吃豆子而撐死時……其實還有許多我説不完的情景讓我哭到沙啞。彷彿我就在書中,我就是福生,我就目睹着這一切悲劇的發生。福生哭過的地方,我哭了;他沒有流淚的地方,我也哽咽了。我沒有他那麼堅強,但是,我是那麼真切的體會到他的悲傷。

這本書的主題,不是要我們體味人間悲苦,而是從作者的字裏行間看到“活着”。無論如何,活着便就成就了一切。活着,着實需要勇氣和毅力,需要懂得順其自然,繼續下去。人生,不是一場童話,它現實地讓我們經歷種種的喜怒哀樂,甚至於只有悲憤和哀怒。但是,只要活着。活着,我們就應如期地睜開眼去迎接朝陽;活着,我們就應順應地呼吸空氣中的每一方氧氣。只要活着,就不要放棄自己。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇19

這個寒假,在作業的要求下,看完了《活着》,使我感觸很深。

許三觀,這個寬容、善良,但也無知的,生活在生活底層的老實的小市民,他用他的血換來一家人的温飽。第一次賣血是出於好奇、無知,也因為這樣,因為他賣血有了錢,他娶到了賣油條的許玉蘭;第二次賣血,為的是,不是他親生兒子的一樂,他用他的寬容救了一個支離破碎的家;第三次賣血是自己出軌;第四次賣血是想改變兒子命運;接下來的二個月甚至幾天就賣幾次血是為了救患病住在醫院的一樂的命。

還好,他活得很健康。當一樂、二樂都回城了,三個兒子都成家了,家裏也不不再缺錢了,許三觀也成了滄桑的老人,他想起了自己一生的賣血經歷,為了像以前賣過血一樣,吃上一碟炒豬肝,喝酒。當他還想去賣血,聽到血頭説自己的血只能當豬血的時候,他崩潰的哭了,他覺得賣血已經成了自己的工作,當知道自己不能賣血了,生活就沒有了希望。雖然很荒謬但是也很真實。

當他的兒子們看到自己的爸爸在街上由於不能賣血而哭的時候,他們覺得丟臉而責備許三觀的時候,他們的媽媽許玉蘭出來説話了,挨個地罵了三個兒子。許三觀不為了誰,是為了這個家,為了這三個孩子,甚至為了救一樂連自己的命都不要,醫生都罵他是"亡命之徒",走一站賣一次血。

看到這,我哭了,為了一個普通的而又偉大的父親形象,一個負責的丈夫形象,一個經歷了一生風雨最終見到陽光,而這陽光即將消失的人物形象。我心裏複雜的情感浮現了出來。不知道為了什麼。

或者還為中國現在還有這樣的情況而難過吧。

我們該好好感謝父母為我們所做的一切,用心良苦。不要亂花父母的血汗錢。

是父母辛苦攢起的,我們長大後,要回報父母。

感謝父母,為我們所作的一切。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇20

“我們還有爸爸媽媽,我們還有彼此。”這句話是《小婦人》裏面貝絲説的,是的,不管我們身在何處,我們都有親人的陪伴。貝絲和他的姐妹們生活在美國南北戰爭時期,他們的父親去為國家而戰,家中只靠他們那慈祥的母親支撐着,家庭從曾經的富有變成現在的樸素而貧窮,四姐妹從小公主般的生活變成應該自己勞動的少女。她們的母親——馬奇太太只是不斷的在鼓勵她們,給她們温暖的懷抱與無比的關愛,還有那諄諄的教導,馬奇太太以母親的身份來關愛她們,又以父親的身份來嚴厲的要求她們。然而,我們的母親又何嘗不是這樣的呢?

當我們降臨在這五彩繽紛的世界上,放開喉嚨高歌一曲的時候,我們的母親還在產房中任由醫生的縫合,但她無怨無悔。當我們開始長小牙齒的時候,母親被我們咬傷了多少次,但她還是充滿喜悦,因為我們進入了成長的階段……

在我的記憶中,母親總是嘮叨個不停,總是怕我受到任何傷害,總是對我牽腸掛肚的。每次送我上學,她總是躲在角落裏,默默的看我進校園的大門才肯扭頭回去;每次我們受到一些小傷害或者是受傷,母親總是會“小題大做”的責備我,可我卻不知當時母親比我們還疼,每次我犯錯誤,打我罵我的都是母親,我對母親是埋怨的,卻不知其實她更心疼……

記得我剛開始學會騎自行車的時候,總是約幾個小夥伴到處遊玩,媽媽總是在我出門的時候嘮叨個不停。每當晚飯後,我們的爸爸媽媽和鄰居坐在門外的小橋上閒聊,我在一旁騎着自行車,剛學會不久的我只能用速度來保持平衡,一旦到拐彎的地方我總是操控不好,車身總是搖搖晃晃的,看上去就像要到了一般,媽媽見了立馬喊我要小心點,可我一下沒把持住,人和車在一聲響聲後啪的摔在了地上,媽媽馬上跑過來把我扶起,一遍埋怨着爸爸給我買自行車,一邊責罵我,還不停的看看我身上有沒有受傷。爸爸把自行車扶在一旁,默默的説聲:“還好有護欄,不然就要破像了。”媽媽一邊扶我坐下,一邊説着要把自行車扔了,我一聽要把自行車扔了,哭的更加響亮了,媽媽急忙問我是不是哪裏受傷了,我其實並沒有受傷,只是捨不得自行車。但我那時並沒有説出,媽媽着急的看着我,等我不哭時,我已經睡在牀上了。我馬上就跑到樓下看我的自行車還在嗎,我見到自行車時很欣喜,但它被牢牢的鎖住了,我被“潑了冷水”,我開始責怪媽媽,一天都沒有和她講一句話,而媽媽還是一如既往的對我好。

後來姐姐告訴我那天晚上媽媽把我身上仔仔細細的檢查了一遍又一遍,生怕我受傷。親愛的媽媽,我講你對我的好都忽略了,只留下了你對我的責備和嘮叨,我總是嫌你對我不夠好,可你去用盡了全力來愛我。

媽媽,我愛你!是你讓我有快樂而美好的回憶,是你讓我有一個温暖的懷抱,你是世上的好媽媽!

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇21

卡夫卡和格里高爾後者是《變形記》一文中蜕變為一巨型甲殼蟲的主人公,旅行推銷員。而前者則是這隻巨型甲蟲的一手製造者,現代派文學作家,〈變形記〉的作者。

細讀《變形記》,竟發現以上兩位人物頗有相似之處。

同樣的無歸屬感。

這一點在卡夫卡身上表現得尤為明顯。記傳中提到,他是猶太人,出生在布拉格,講德語,臣服於奧匈帝國,集猶太,斯拉夫,德意志民族的成分混雜於一身。如此複雜的身世,無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實並沒有更多的迴旋餘地——他最終成為孤獨流浪的遊客。在一封信中,他這樣寫道:“可是我沒有祖國,因此什麼也不能拋棄,而是想着如何去尋找或創造一個祖國。”

同樣的情形發生在格里高爾身上。他的身體發生了突變,失去了説話能力,也同時使他被排除在人類之外。因此,“他扭了扭腦袋,痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭着”,他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。

同樣但卻又相反的情形發生在格里高爾身上。同樣,是因為他倆都與陌生有着瓜葛,只是卡夫卡對別人陌生,而格里高爾則陌生於別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁,先是嚇着了祕書主任,然後又遭到父親的攻擊,最後,連一向關心他的妹妹竟也開始表現得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨感。

“實際上,孤獨是我唯一的目的,是對我極大的誘惑。”——卡夫卡語。

“因為家人忽視自己而積了一肚子火。”——格里高爾。

很顯然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒,文如其人,莫不如是。

如果我在某天早上醒來發現自己也變成了一隻大甲蟲,我一定會絕望得當場死掉。這是多大的災難啊!雖然看似荒.唐,但畢竟不是沒有可能。命運難以捉摸,誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來!更可悲的是,多數這樣的災難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災害,戰爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當然是沒用的,我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災難,主人公遭到的災難看似脱離現實卻又再經典不過了。極為悲哀的是,對於絕大多數災難,不管我們如何努力也擺脱不了。

甲蟲本身,甲蟲是什麼甲蟲是一種成天忙碌不堪的低等動物。格里高爾是什麼他是一個成天忙碌不堪的高等動物。從某種角度來説,人類形式的格里高爾就是一隻甲蟲,或者,甲蟲就象徵着格里高爾這樣的人類。機械化生活,工作的人,在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質的奴隸,甚至到了非人的地步,這又是多麼悲慘!這樣恐怖的事實終於被寫成了真正的故事情節,這種人變成甲蟲的現象真的少見嗎?

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇22

要説留給我印象最深的書,《吶喊》當居首位,真的,一點也不誇張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經典小説集,更是中國的名著。

魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含着對中國人民的憐惜和悲傷。

曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又嚮往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們取笑的話題,在生活中他以偷為職業。最後,因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死,不正象徵着中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什麼呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又淒涼的神情,點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

《藥》則體現出了一個民主的愚昧和無知。其中的環境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動盪不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小説的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻户曉,是因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其複雜:他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,他對權勢者有着本能的不滿。阿Q由於受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落後,最後還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農民。在未莊,阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脱”的褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他捱了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發麻木愚昧。他的“革命行動”竟是去靜修庵裏胡鬧。所以説,阿Q不能正視自己的地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的弊病。

在我讀過那麼多的文學作品之後,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣迴腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品裏,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖鋭有力評擊地評擊了不合理的封建制度。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇23

看完《小婦人》了,感覺真不錯啊!惠得,未得,賢得,仁得。

劇中的每個情節都牽動着我的心絃。

本人最喜歡的還是未得,還經常覺得自己像她。

想起她們的媽媽,就覺得這個女人太可憐了,嫁了這樣一個不思進取的人,弄得要去賒雞蛋,被人笑話……

聰明漂亮的大姐惠得啊,剛開始的生活實在太苦了,活得累啊,雖然身體沒受什麼傷害,但內心一而再再而三地受傷害着。看到她後來終於替自己做主了,真替她高興。

率真帥氣的二姐未得啊,看着她以前的生活,真的很生她爸爸的氣,為什麼總喜歡借---,把一個家置於天天被人逼債的地步,然後都要她替這個家承受着皮肉苦呢?看到她離家出走兩年有餘,一邊在餐廳打工,一邊在拼命考大學,好不容易,非常有希望成為一個律師了,卻又因為她爸爸這個始作俑者毀了她的生涯,真的很替她惋惜啊!最後看她終於成了名出色作家,真替她高興啊!

乖巧柔順的三姐賢得啊,雖然外表看過去像個聽話的小羊羔,但也會一直為自己的幸福執着着。她的寶寶好可愛,特別是她的頭髮,好有趣的。

努力加油的仁得啊!從小就看到她蹦蹦跳跳,小曲不斷。終於因為她的堅持不懈,一直努力,成了一名風靡一時的歌手,可天意弄人,她的聲音卻沒辦法保持下去,但從哪裏趴下就從哪裏爬起的她還是迎向了東昇的旭日,繼續生活着。

她們都活得很好了。生活磨練了她們,她們迎向了生活。

雖然韓劇給人感覺有些慢,但我覺得它很細膩,品位着,感受着,影響着觀眾。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇24

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後,我才領悟到:一個人的毅力對他的一生是有很大影響的。就説這本書中的主人公帕唯爾吧,他的一生非常坎坷,然而他憑什麼使自己繼續活下去呢?是毅力。毅力給了他無窮的力量,老天也使他有了三次生命。像他這樣,十幾歲就立足殺場,英勇殺敵,熱愛祖國,在戰場上,他受了重傷,身體稍加修養便立即投入革命工作為什麼?仍然是毅力。年輕的帕唯爾後來疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機會他也不願意放棄工作,毅力真是一種鍥而不捨的精神啊!

要想一步登天,那是不可能的——許多名人志士也是在挫折中鍛鍊了自己,考驗了自己,使其成為千古佳話。不要以為當作家寫一本書是件很容易的事情,因為往往在這過程中會有挫折和困難等着你去迎接。例如馬克思寫《資本論》用了40年,李時珍的《本草綱目》花了30年時間,司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外,有誰能夠一步登天呢?

人生不如意很多,不要自卑,要有信心,因為挫折是培養毅力的必要前提。巴爾扎克曾經説過:“挫折是塊磨刀石。”再鋒利的刀一直不用,也會變得鈍。這時,就需要“挫折”這塊磨刀石使它重新鋒利起來。人的一生很精彩,有酸甜苦辣,沒有悲歡離別的傷心,又怎能有重逢的喜悦?

毅力需要堅持,同時也需要毅然斷然的決斷,正所謂“當斷不斷,反受其害”。有毅力的人面對嚴峻的考驗是能斷然處之的,而這種斷然之處,又非常有利於持之以恆。

在堅持的同時,還要有生活節律。提倡毅力並不是主張一味蠻幹,是毅力和節律並行,兩者都不容忽視。節律過快,頻率過高,要一直堅持下去,是十分困難的。生活猶如長跑,一下衝在前面,並不一定就能奪標。相反,如果保持適中的節律,就能取得好成績。

成功者前進的每一步也許是細小的,但他一直前進着,永不停滯,積之一年,十年,幾十年,那就十分驚人,十分可貴了。忽冷、忽熱、忽鬆、忽緊,也就談不上不上毅力了。如果“三天打魚,兩天曬網”,其毅力何在?每個人做什麼事心中都有一種動力,而我們被這動力支持着,直到到成功。

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》我明白了學習上遇到困難,生活上受到挫折,家庭上遭遇不幸時該怎麼辦了。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇25

以前看過餘華的小説,很震撼。而且我總認為根據小説拍成的電影總不會比小説精彩。討厭跟風。所以一直沒看張藝謀拍的《活着》,雖然身邊的朋友一直在推薦。前段時間因為選修電影文學而找來了看,我終於打消了對電影《活着》的誤解,在我眼中,電影比小説又多了一種韻味。

小説給我的感覺是“活”,餘華太殘忍,福貴身邊的親人一個個而去,最後只剩下他守着一頭老牛,我當時看小説的時候淚水不停的流,餘華這樣安排有他的道理,可是我覺得太沉重,但我絕不否認,它是一部很成功的中篇小説。而電影給我的感覺是“活着”,是進行時,帶有一種生命的張力與韌性,表達的是人類延續生命的動力。福貴在不同的人生階段,不斷地適應着環境的變化,頑強的追求生命的延續。

福貴出生在地主富豪之家,有一定的藝術修養,皮影是他的特殊愛好。當他的文藝嗜好變成謀生的工具時,他卻表現的“樂得其所”。這是一種“活着”的韌性在激勵着他,帶領着他,讓他頑強地生活着。

片尾,福貴找出裝皮影的舊箱子,讓外孫養小雞。外孫和小雞都是新生命的象徵,皮影雖然沒有了,但生命依然延續。一家人開心的笑着,影片到這裏戛然而止,給人一種“影片結束,而生活繼續”的感覺,我非常喜歡。

生命總要綻放,不管經過多曲折的道路。看過餘華的所有小説,深深欽佩這樣寫作很有獨立思想,不夾帶個人感情的敍述,在他的小説面前很多時候我自己都深深感受到了小説中所傳達出的悲痛和那個時代的無奈和壓抑。

衝此看了張藝謀的《活着》,在整個電影行進中我再一次被這樣小人物在那個年代的命運的主線所深深吸引與牽動。

葛優的演技簡直就是入了骨了,更別提鞏俐的表演,將那樣的一箇中國傳統女子的性格與情感演繹得淋漓盡致,特別是鳳霞臨死時她的哭戲,宛若我們身邊的即將喪失兒女的可憐母親;最痛苦的不是看着女兒受苦,最痛苦的是可以救但救不成的那種惋惜。其實這些在餘華的小説中體現得更為透徹。

在改編上很多地方作了變動,但也不影響整個主線的發展,但是沒有小説詳盡,所以“活着”的這個主題在電影中的體現就需要觀眾仔細分析,而不像小説中文字中透出的都是血淚的辛酸和人生社會的無奈。

在結局的時候,電影並沒有把小説中家珍逝去女婿二喜被預製板夾死以及孫子在自然災害時期吃豌豆噎死的結局再刻畫出來;結尾處,導演以一種祥和的生活狀態結束了這一幕幕的人生悲慟——病倒的家珍和福貴二喜以及孫子幸福開心地吃飯···

電影也確實不需要像小説中那樣再刻畫下去了,因為主題在於活着,這一切的經歷以足夠反映一切,而再説下去似乎就成了人生剪影了。主題與意藴也在那一系列的事情中慢慢地向觀眾們傳達着活着的信念。

再次感歎,葛優的戛納影帝真是不是這麼簡單得到的,這樣純熟的演技也實在讓人佩服。

顛沛流離的生活,感謝現在的安詳與和平。

關於貝多芬傳讀書感想650字 篇26

有一個偉人,他沒有和毛主席朱德般戰功赫赫,但他以他默默無聞無私奉獻的精神感動人們-----鄧稼先,一個大寫的人.今天讓我們一同走近鄧稼先的世界,感受心靈深處的震撼吧! 他在美國獲得博士學位的第9天便毅然放棄國外優越的生活條件.他來到了生活條件惡劣的戈壁灘為祖國國防事業默默奉獻着自己的青春.白天的戈壁灘酷熱而晚上又刺骨般冷.他在如此惡劣的生活條件下,成功的領導了氫,原子彈的發射. 他是氫彈的開發者,他的成就意味着中國“從任人宰割”到“站起來了”他是中國的功臣,而奧本海莫也是其國家的功臣.但二人的性格卻截然不同,奧本海莫鋒芒畢露不拘小節,鄧稼先默默無聞無私奉獻.截然不同的性格決定不同的人生.

我們對比他和居里夫人的光輝事蹟,便會發現許多驚人之處:一樣熱愛祖國,一樣默默無聞無私奉獻,一樣做出傑出貢獻;那我們便可以説,鄧稼先是中國的“瑪麗.居里”! 他的成就使千千萬萬中國人歡天喜地,慶賀中國這古老的巨龍騰飛了!但他仍不懈努力,為中國鞠躬盡瘁,死而後已.默默奉獻着他的一切.