課外書的讀書心得感想(精選13篇)

課外書的讀書心得感想 篇1

巴金,中國現代文學史上優秀的現實主義作家。原名李堯棠,字芾甘。1904年生於四川成都一個封建官僚地方家庭。

課外書的讀書心得感想(精選13篇)

《家》寫於1931年4月至1932年4月,是作者巴金積最初19年的生活經驗寫成的一部優秀的長篇小説。正如巴金所説的:“《家》是一部寫實的小説,書中的那些人物都是我愛過或者恨過的,書中那些場面還是我親眼見過或者親身經歷過的。”

長篇小説《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看,高家“一家人讀書知禮、事事如意”,家庭內部尊卑有序,禮法森嚴;但實際上,在這個大家族中處處都充滿着激烈的爾虞我詐和勾心鬥角。為了爭奪家產,陳姨太、克安、克定等打着維護家族榮譽和高老太爺的招牌,耍盡了花招。作品還表現了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的鬥爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動,一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰鬥,最後,他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。

《家》是一部思想相當深刻的現實主義力作,作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈鬥爭,反映了當時的社會面貌,深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質,並且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時,作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。

那個黑暗的年代永遠地過去了,《家》在批判那個時代的同時正昭示着青春的可愛,對啊!青春是多麼的可愛,我們正處於美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心裏洋溢着愛!

只要心中還有夢,就能忍住多少痛。

只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!

課外書的讀書心得感想 篇2

《狼王夢》以母狼紫嵐為主角,講失去了伴侶的母狼紫嵐在廣袤的尕瑪爾草原上,一場飛砂走石的大暴雨中,在與獵狗的廝殺中艱難產下五隻小狼崽,而其中一隻剛出生的小狼崽在受到暴雨的侵襲後死去,紫嵐傾注了全部心血來培養這四個狼崽。為了下一代,為了實現狼王的夢想,紫嵐對四隻狼在慶祝了全部的母愛。

這本書讓我感受到了母愛的偉大,然而,給與我更深刻啟發與觸動的,是人類的思索方式。我靜靜的想了――

換一個角度去想,我們會發現,平時我們憎恨的、狼生存的概念――活着就是一匹狼,死了就是一堆肉。這個理念或許對於人類來説不近人情,可卻符合狼情。正如紫嵐所想――對死者廢物利用,拯救眾多活着的生命,或許還是一種慈悲呢!

以前,我憎恨狼,總感覺它透着一股殺氣。並出奇地喜歡獵手那種豪爽的風格。但現在,我就連看到屠夫殺雞都都感到殘忍。人類啊人類!難道,你們就為了一頓美餐,一張珍貴的狼皮,而殘殺一個生命嗎?如果你們無緣無故被一個生命殘害,你們會願意嗎?你們的靈魂會願意嗎?

動物也是有感情的,就像兇狠而殘暴的狼。他們對任何一個幼小的生命都不會放過。兩匹公狼會因為爭奪一匹母狼而廝殺、而拼搏,甚至兩敗俱傷。可母狼們在保護幼仔時爆發出母愛的力量卻大得驚人。這是為什麼?我不知道。

人是有生命的,他們要存活下去,就需要食物。但狼也是有生命的,他們同樣需要食物。或許有人會説:“那狼羣不還殘害過人類嗎?”我會反問他:“你們沒殘害過狼羣嗎?”

要知道,狼是動物,是兇殘的動物,是上帝賜予了他們這種天性。可人類,是有情有意的、高一等的生命,怎麼能無辜屠殺生靈呢?屠殺狼羣不要緊,雞、鴨、鵝,鳥,這些可愛的動物,不都是死在人類手下嗎?

前幾天,我在電視上看了一部關於保護動物的電影。當看到一名名獵手為了得到珍貴的鹿皮,而活剝一隻只無辜動物的皮時,我徹底驚呆了――沒想到,如今世上竟有這樣的人!他們為了錢財,屠殺生命、濫殺無辜,這是多麼可恥!當我看到一隻只動物血肉模糊的倒在地上時,心裏萌發出一種説不出的憤慨。

《狼王夢》,一本不可多得的好書。是它,讓我整理了思緒,重新學會思考!

課外書的讀書心得感想 篇3

品讀了莫泊桑的《項鍊》,腦海中浮現出一幅紙醉金迷的場景。在花紅酒綠的晚會上、在人生的假面舞會上,一切的一切也是為了掩飾自我的虛榮心,一切的一切也是為了掩飾在這物慾橫流的時代,貪圖享樂的浮躁內心。

世上的漂亮動人的的女子,每每像是因為命運的差錯似的,出生在1個小職員的家庭。悲劇的命運為瑪蒂爾蒂的出場作了1個很好的鋪墊、一抹素字清歡的伏筆。美的真諦源於1個人的內心,一顆善良、樸實、純真的心勝過一切外在的修飾。

她出身平民階級,她有着華麗的外表,而她對於前兩者的矛盾與糾結時常會令她懊惱萬分。隨着年華的更迭,她身陷囹圄。一次偶然的機會、一次政要的晚會,戲劇性地將她內心深處的矛盾推向了高潮。

於是,她的虛榮心在漸漸湮沒她那顆平凡、質樸的心。黑的孤寂吞沒了白天的彷徨,只是一錯再錯,終究無以復加。用四百金法郎暫時緩衝了一下自我的虛榮心,但是更大的黑洞正吞噬着她的靈魂。有了一套漂亮的裙袍,卻又苦惱沒有一件首飾、沒有一粒珠寶,插的和戴的,一點兒也沒有。有了更深一層的虛榮,就有了更進一步的墮落。

在丈夫的提議下,她主動去找伏來士潔太太借首飾。看到那麼多異彩紛呈的首飾,她在不知不覺中已被毒害的太深。她的心房因為一種奢望漸漸跳起來,她雙手拿着那東西發抖,她把它壓着自我裙袍的領子繞在自我的頸項上方。這一刻的細節描寫,毋庸置疑地體現了她內心深處極為強烈的歡愉與喜悦。

先前的苦惱、痛楚與如今在得到這璀璨奪目項鍊之後的喜悦與興奮形成截然的反差、鮮明的對比。那種溢於言表“勝利”的雀躍只是暫時戰勝了她的理智,等待她的會是無邊的苦海。

晚會上,她毫無懸疑地成為了最絢麗奪目的刺眼明珠。可誰知,在這絢爛奢華的外表下掩映着一顆何等令人傷心的心。有道是:打腫臉充胖子。她為了這一時刻的萬丈光線已經處心積慮等了很久了,虛榮的巔峯在這一刻如泉湧般噴湧而出,不可遏制。她比通常女賓都要漂亮、時髦、迷人,不斷地微笑,並且樂得發狂。通常男賓都望着她出神,探聽着她的姓名,設法令人把自我引到她眼前作SHOW。

為什麼心裏感受那麼地與這個世界格格不入?為什麼她最後還是選擇了逃遁?究竟這不是她的世界,究竟她只是1個匆匆的過客罷了。面對着那些裹着珍貴皮衣的太太們,她的虛榮到了崩潰的邊緣,她漸漸意識到了何謂自欺欺人。

窗外,是1個截然相異的世界,那裏悽清嚴寒、那裏寂寞蕭條。終於,她還是要回到現實的無奈。此時此刻,強烈的心理落差感使她惆悵、悵惘。但是,戲劇性的打擊又接踵而至,此刻他癲狂了。

回到家,她瞭解從伏來士潔太太那借來的項鍊不見了。她丈夫焦慮地在每1個可能的地方苦苦尋覓着,無果而返。她對着這種駭人的大禍,在驚愕態勢中間整整地等了一天。

於是,他們不得不選擇花三萬四千金法郎購買了一條項鍊去索賠。欠債必還、借錢必還,這是天理。她以她的虛榮心為誘餌,以她的青春為賭注,去償還那本不該屬於她的人生債務,過起了早貪黑、窮困潦倒的日常,為了那1個個可憐的銅元忍氣吞聲。最後,在歲月和過度操勞的無情摧殘下,她那玫瑰色的手指頭漸漸凋謝、隕落。

感慨這也是人生呀!十年之後,她已滿目蒼夷,徹徹底底地變成了1個貧苦人家的婦人。假如當初沒有失掉那件首飾,她現時會走到什麼樣的境地?假如的事,終究沒有論斷,一切的是是非非,我們無法預言未來。當伏來士潔太太再次見到她,已是十年之後。只是她已面目全非,伏來士潔太太再也認不出她了。

戲劇性的收尾起到了畫龍點睛的用處,當他得知十年前那一串項鍊是假的,頂多值五百金法郎,那是何等的諷刺呀!浮華的人生終將走向隕落,曇花一現的過後終將是亙古不變的死寂。寧靜致遠,遠離這物慾橫流的世界,以一顆最最平凡的心來看對待周遭的一切。或許,這才是真正的人生真諦吧!

課外書的讀書心得感想 篇4

首先很感謝華總推薦給我《輸贏》這本書來讀,花了兩天的時間,度過無聊的週末的同時可以學習一些知識,最後把遊戲都戒了,就是為了保護眼睛不要超負荷。但是看完後眼睛還是有點累。

總結下來總共有以後下幾感受:

一。作者是借營銷題材來抨擊社會的腐敗現狀的。營銷人員接觸社會各個層面的人,更能反應社會的真實性與殘酷性。作者把自己塑造成一個靠團隊能力和自己的能力結合起來,去爭取每一個客户和項目,即使面對失敗,也不觸碰自己的原則底限-不行賄。這是難能可貴的,我相信大多數的營銷人員是做不到的,哪怕是各個領域金牌的銷售員。

做為銷售員是沒有權利對國家的腐敗現象評頭論足的,因為很大一部分都是銷售人員把這種現象先引導出來的,就像商業賄賂和吃喝玩樂的腐敗現象。就像我們家長都給老師送禮,卻又非常討厭這一做法,但是為了不讓孩子在學校吃虧,只能這樣做了。所以只有堅持了自己原則的才是比較可貴的。我們不能對腐敗現象評頭論足,卻可以找到結點是我們官員的選拔政策,正因為我們民主制度的不完善,才出現的這麼多怪現像,文中提到我國公車每年的費用是3000億,遠超教育和軍費的開支,不知道是不是準確,但是可以明確的是納税人的錢養了一幫大老爺整天作威作福。由這可以聯想到美國加州的政府都會破產,想想政府會破產嗎?沒錢的話多弄幾個税名就可以增加不知道多少收入,變成"萬萬税"還能愁沒有錢呢?可是人家寧可政府破產也不能再增加納税人的負擔。我們看到過我們的政府辦公樓和學校的對比,也看到過國外的辦公樓和學校的對比,正好是相反的。美國出台了政策美國的公司在任何國家都不允許行賄,但是到了中國就得入鄉隨俗了,看來習慣真不是個好東西,做的次數多了,壞事也被認為正常了。所以中國的法律對受賄還設定了一個門檻值。我們小時候學的課本告訴我們資本主義、帝國主義是多麼不是東西,但是隨着年領和閲歷的增長髮現還有比不是東西的東西更不是東西的。

二、辦公室的政治

國內任何公司都難逃內部的鬥爭,這和我們祖先的習慣密不可分,中國5000年的歷史就是5000年的鬥爭史,從夏商周到元明清再到今天的社會。向來都是內鬥內行外鬥外行,因為壟斷習慣了,對付愚民有的是辦法,對付國外的資本家就顯得捉襟見肘了,所以在最後抵擋不住外惡勢力的入侵時,很多人就見風使舵,造成了當漢奸也要排隊的怪像。

又聯想到文中提到的《亮劍》這部電視劇,這本來是小説改成的電視劇,我們平常看到的電視劇只是小説的一半不到,但是藝術也是為政治服務的,所以我們只看到了他們在戰場上英勇戰鬥的一面,這也是教育我們在以後為國家戰鬥的時候要不怕犧牲,但是後面悲慘的內容是我們沒有看到的,丁偉這個原型生活中是有的,因為説了幾句支持彭德懷的話最後被打入大牢,趙鋼和妻子雙雙自殺,李雲龍在戰場上那樣的漢子把最後一顆子彈留給了自己。電視劇為什麼不演後面的部分,我估計是看了以後戰場上再衝鋒的時候會不會想自己萬一客氣他鄉,骨灰是不是能還鄉,如果受傷沒有死會不會變成一個掛滿勛章卻撐着枴杖到外面只要飯不要錢的真正的要飯的。再聯想到我們的實際營銷生活,自己在外面衝鋒陷陣,不懼怕艱辛,但是公司內部卻因為利益和權力爭的你死我活,完全比一線戰場還要熱鬧,這讓一線的人員自歎不如。但是終究相信斜不壓正,哪怕是烏雲蓋日,也只能是一時的,因為太陽的壽命要比雲雨的壽命長的太長。自然的法則誰能規避呢。由此引發第三聯想。

三、工作是生活的一部分

我們年青的時候拼死拼活的掙些錢,有時候是泯滅着自己的道義與良心掙來的,即使花着能開心嗎?如果是真的開心就不會有泯滅了,但是為了什麼,我們追求的是什麼?有人看人家房子多就覺的了不不起,有房子不一定有家,錢再多,也不一定幸福。這是我們實實際際能看到的東西,現在的生活温保不是問題,還想要更多的什麼?什麼能夠滿足呢,真的做到了你會覺的快樂嗎?據説現在評價富翁的標準變了,不是有遊艇有別墅,而是最起碼的私人飛機了,現在城市道路這麼堵,富翁都堵在路上真的不是很拉風。所以請儘量的孝敬老人,別等到子欲教而親不待的地步就會變成永遠的遺憾,對於孩子永遠不要放棄對他的教育,這是做父母的天職,對於老公老婆原配的還是最好不要輕易的去拆散,談戀愛也要有個負責任的態度,畢竟---都説過"不以結婚為目的戀愛都是耍流氓",刻骨銘心的愛只有一次,兩次的知道世界上還有超人。書中的這句話最為經典"人生只是一個過程,結果沒有作何意義"這是人家在生命的一瞬間才明白的一個道理,卻被我們無償使用,的確生不帶來死不帶去,給子孫留下再多的錢有什麼意義呢,即使你索取的再多,你最終帶走的至多是一副沉重的空殼,對你升入天堂來説還會增加油耗。如果人的一生是奉獻的,他的所作所為是不會因為身體的消失而淡去,而是一種精神尤在,亦可以影響下一批的人。

四、最後才是銷售技巧上的學習

誠然我進入銷售的年頭不多,業績也不出色,從這本書中收穫的還不少,以下是書中總結的崔龍7式,也就是成功銷售的六個步驟,加上自己的內功。覺的很貼切。

A 、收集情報,最有用的手法是抓俘虜發展內線,去了解,人個資料中的愛好、家庭情況、飲食習慣、行程等。

B 、分析客户的組組織結構、職能以及在採購中扮演的角色,從中找到入手的線索。

C、挖掘需爾,老太太買李子的故事,有酸的、有甜的、還有順帶把獼猴桃也賣了的。

D、竟爭策略,一個窮經濟學老師打敗眾多富家子弟取了一位美貌的主持人的故事。一個橙子分給兩個女兒,一個吃肉一個做面膜。

E、談判是雙方妥協和交換並達成一致的過程。價格的決定因素是需求,一瓶礦泉水在超市、火車和沙漠中的價格。價格與產品沒有太大的關係,看他所處的形勢。

F、客户體驗,這對於促進研發,回款,以及用客户的推薦來發展新的客户。

G、內功,中國武術中再漂亮的花拳繡腿沒有內功基礎殺傷力一般都不大。內功是最難練的,包括瞭解最近的時事,科技動向,國家命脈等。在投標中有二次投標的,虛晃一槍的優劣很明顯,可以騙過別的人眼睛,但是容易被先入為主的思想佔主導。

二、銷售內部

銷售業績按季度考核,按年的週期太長了。一旦有問題發現就晚了。做單要堅持不懈,不到最後,決不放棄最後一絲希望。

我以前看書不愛總結,現在發現沒有總結,讀過了就沒有印象了,昨天就拼命的回憶上次讀過的書的內容,結果搜遍了整個大腦都沒有找出一點滴的印象。如果像這樣一總結,這本書就是刻在腦子裏了。

課外書的讀書心得感想 篇5

魯濱遜這個人,是個愛冒險的探險家,曾經有句俗語:愛冒險,就趕快來看看《魯濱遜漂流記》吧!它會告訴你,魯濱遜是怎樣以頑強的毅力和聰明才智獨自一人在荒島上生活的。

他出門過三次,第一次他沉船了,不過他與水手們都幸於免難;第二次,他的船順利抵達了巴西,他在巴西開始經營起種植園;第三次,他沉了船,水手和船長皆葬身魚腹,只有他在一個荒島上。

我覺得魯濱遜在劫後餘生之後,把自己的幸運和不幸、好處和壞處公允地排列出來,而分為“借方”和“貸方”。經過一番比較之後,我覺得魯濱遜寫的“貸方金額”要遠遠高於“借方金額”。這樣一來,從此處可以看出,魯濱遜是一個極其樂觀的人,他是一個二十多歲的青年,這“孩子”,這是不得了。後來,我覺得,魯濱遜本來是一個無神論主,而在他拾到一本聖經後,什麼都變了。他開始信仰上帝,活脱脱一個---徒。這種神奇的信仰的力量對於孤獨的魯濱遜來説發揮着越來越大的作用。人,只有在物質艱難的情況下最需要抓住並堅守住精神的力量才不會被打敗。有一個文學家叫林紓的説過:打破“中庸之道”等中國傳統觀念的新精神。這也是近代中國人所理解的“魯濱遜精神”的核心。在聖經的文化薰陶下,魯濱遜開始一心一意安排起自己的生活了。我覺得他十分幸運,如果他的.船沉在了非洲,那會怎樣呢?幸好這是一個離美洲大陸很近的荒島。作者並沒有把他的沉船寫在一些非洲雨林啊,百慕大三角啊什麼地方,偏偏他的船沉在了荒島,一個富饒的荒島上。就在荒島,作者把許多筆墨給了野人,這一定有他的用意。而魯濱遜救了一個野人,給他取名為星期五。這二十多年來,魯濱遜一個人生活着,有一個人陪他,那自然是極好不過的。文中,星期五對那些人肉垂涎欲滴,我越看越覺得噁心,一個人,吃着另一個人的肉,這不免讓旁觀者嘔吐。我從“星期五對人肉垂涎欲滴”可以看出,他對吃人的習俗是習以為常的,沒有認為這是可惡之事,還沒有一點羞恥感,這讓我對星期五有很大的偏見。

後來,我看到了星期五對魯濱遜説:“拿斧頭殺了星期五吧,不要趕他走。”我這才對星期五消除了偏見,認為星期五與其他野人不一樣,他有着單純質樸的性格。

不得不説,這本書蠻好看的。

課外書的讀書心得感想 篇6

《海底兩萬裏》是我讀的第一本科幻小説。從此,我成了一個科幻小説迷。也是科幻大師凡爾納的一個粉絲。從《氣球上的五星期》到《格蘭特船長的兒女》到神祕島》再到《八十天環遊地球》,我看的津津有味。

凡爾納的科幻小説知識性很強,從海底兩萬裏,可以説就是凡爾納帶着我們這些小讀者環遊海底世界,從太平洋到印度洋,從大西洋到北冰洋,我學到許多地理知識,什麼馬六甲海峽,什麼紅海,地中海,什麼日本暖流。我都是從中輕鬆學到了。在國中,高中,我的地理成績一直名列前茅,而且學起來十分有趣,也十分容易,比起那些愁眉苦臉,死記硬背的同學,我太感謝《海底兩萬裏》,感謝凡爾納,讓我輕輕鬆鬆學到了許多地理知識。

我在國中,高中,都不止一次翻看過這本書,看一看久違的尼摩船長,阿龍那教授,到地中海走一遭,到大西洋看一看,真是讓人回味無窮。足不出户,環遊世界大洋。

現在作為一個歷史專業學生,我又對這本書有新的看法,本書寫於19世紀末,是第二次工業革命時期,工業文明欣欣向榮,。之前通過大航海與殖民擴張,西方文明已經控制了海面,但海底世界對他們依然是一個神祕世界,《海底兩萬裏》正是表現了工業文明對海底世界的探索和慾望。

在當今時代,科學技術日益發達,深海探索接連不斷,人類對海底資源的開放也日益增加,海底世界未來將成為人類的`家園,海底世界還是許多衝突的根源,中日釣魚島衝,也是釣魚島附近海底油氣資源資源有重大關係,未來的海底世界,恐怕不會風平浪靜。

《海底兩萬裏》,常讀常新,以後又多加品讀,也必然受益良多。

以上只是我個人的一點感想與體會。

課外書的讀書心得感想 篇7

"敢想,敢做,敢與眾不同,這就是海鷗喬納森!"

巴赫用詩意的語言為我們講述了一個飛翔的夢想:海鷗喬納森不願像羣鷗那樣,為了覓食而飛翔,度過碌碌無為的一生。它有着崇高的理想,為此它飽受了排斥和凌辱,經歷了暴風驟雨的洗禮,甚至被逐出鷗羣,但它始終不低頭,苦練飛翔技術,終於穿越天空,飛入天堂。在重返故鄉後,它以堅定的信念勇敢地挑戰權威,把飛翔的夢想播撒在更多海鷗的心中。

讀罷,我沉思良久。羣鷗為了生存而生存,喬納森為了夢想而生存,那麼我呢?我曾經認為,我是一個生活充實、目標明確的人。在這個學期我要掌握哪些知識;我要在某個學科上有所提高;我各門功課的總分要達到多少……我也曾經認為,我是一個有夢想的人,我夢想進入重點高中;我夢想進入重點大學;我夢想成為博士……但學習不可能永遠是我生活的全部,這都只是我短期內的計劃,等到了畢業那天,我會不會迷惘而茫然呢?我想會的,因為我不知道我的夢想是什麼,我不知道我該朝哪個方向努力。大部分的人都如同生命的匆匆過客,畢業,結婚,生子,退休,終老,既不知道什麼是自己的夢想,也從未為夢想而拼搏過,一生碌碌無為,既沒有得到什麼,也沒有留下什麼,就如同羣鷗,把雙翼作為爭搶食物的工具,為了生存而生存。我今後的生活是否也會這樣?不,這不是我想要的.生活!我不願做一隻愚昧的海鷗,我要成為搏擊長空的喬納森!

是的,我該擁有一個夢想!

在認真地思考後,我立志成為一名作家,用手中的筆喚醒人們麻木的心靈,為社會注入新鮮的血液。但擁有夢想是遠遠不夠的,我們還必須付出實際行動。做夢容易,圓夢難。寫作是件苦差事,我常常絞盡腦汁也寫不出令我滿意的佳作。更多的時候,我剛拿起筆便想起:電視劇就要開始了;下午同學約我去逛街呢;我還有一堆零食沒消滅呢;那首新歌我還沒聽過呢……於是,擱下筆去忙活別的事了。結果可想而知,我的寫作水平沒有絲毫提高。這時我想起了喬納森,喬納森在追求夢想的過程中有太多的理由可以讓它放棄夢想,但它沒有,它始終矢志不渝地追逐自己的夢想。反觀我自己,我不禁反省,外界的影響力真的有那麼大嗎?不,是我自己的信念不夠堅定,注意力不夠集中,意志力薄弱,這才是最關鍵的。

海鷗喬納森是不朽的,它永遠活在有夢想的人心中。它的夢想,它的堅強,它的不懈,它的信念,它的友愛,它的無私,深深打動了我,更讓我明白生命除了吃飯、享樂、休息之外,還有更重要的事情:那就是追逐夢想!在喬納森的引領下,我擁有了夢想,並開始為了實現夢想而努力。

朋友,當你找到了你嚮往的那片天空,那就勇敢地翱翔吧!去接受暴風驟雨的洗禮,去經歷酷暑寒冬的考驗,為了夢想而勇敢拼搏吧,你會感到快樂,你會感到完美,終有一天,你會看到最燦爛的彩虹!

課外書的讀書心得感想 篇8

單位發了一本書《把信送給加西亞》,一看名字覺得無所謂,閒暇偶爾翻了一下,突然被它吸引了。《把信送給加西亞》這本書講述了美西戰爭時期, 年輕的美國陸軍中尉安德?魯羅文在接到總統需要把一封重要的信送給古巴起義軍首領加西亞的使命後,毫無怨言,在沒有任何人隨同的情況下,依靠自己的勇氣和智慧,歷經重重危險,最終出色的完成了任務的曲折故事。多年以來,羅文的事蹟得到了人們的廣為傳頌。這不僅僅是因為安德魯羅文中尉高超的軍事才能,更是為了他崇高的品德和不懈努力的精神,才使他永遠為人們所銘記。

讀了這本書使我受益非淺,故事的內容雖然簡單,但卻是一個永不過時的故事,它向我們傳達了優秀工作者必須具備的素質——敬業、忠誠、勤奮進取、認真負責、創造性的執行力、堅持不懈的精神、自信和良好的.心態。作為人民教師尤其要具備以上素質。

一、愛崗敬業。

敬業,首先要愛業,要樹立強烈的事業心和責任感。幹一項事業,沒有強烈的事業心和責任感,就難入佳境,難出成績。而且,往往事業心比知識更重要,因為沒有使命之感,沒有敬業之心,沒有鋭意進取的勇氣,知識就只是擺設,終不能轉化為能力和成績。敬業,還要有恆心和毅力,百折不撓的進取意志,堅持不懈的努力和拼搏,不怕吃苦的精神。正如《把信送給加西亞》中所講:"年輕人所需要的不只是學習書本上的理論知識,也不只是掌握某種技能,而是需要加強一種敬業精神,對上級的託付,立即採取行動,全心全意去完成任務——把信送給加西亞".

對於我們教師來説,要熱愛我們的教育事業,樹立對工作負責就是對學生負責的觀念。懂得用心思考問題,要做到勤勉敬業,主動豐富知識,掌握各項教學技能,努力上好每一節課。,多一些行動,少一些抱怨,充分發揮自身優勢,精益求精,積極主動地做好每一件事情,努力提高自己的工作水平。只有這樣才能完成"送信"的任務。

二、提倡忠誠。

正像書中所説,"如果説智慧和勤奮如同金子般珍貴,那麼還有一樣東西實際上比金子更珍貴,那就是忠誠!"忠誠者不談條件,不講回報,他們把"忠誠"看做一種責任、一種操守、一種人生最重要的品質。服從命令是軍人的天職,羅文中尉就是懷着對自己祖國的熱愛、對自己祖國的忠誠,完成了一個軍人應該完成的任務,而且沒有絲毫怨言,沒有絲毫退卻。"一種職業的責任感和對事業高度的忠誠一旦養成,會讓你成為一個信賴的人,可以被委以重任的人。"所以,我們一定要養成對事業忠誠的品質,一旦擁有這種品質,我們就會成為最大的受益者。要時刻嚴格要求自己,忠於國家、忠於人民,忠於集體、忠於事業,時刻牢記集體的利益永遠高於個人的利益。

三、要有迎難而上的氣魄。

對待事情要有積極主動的態度,正如書中所説的"要做就要做到最好,不要被動服從,而要主動開拓".這本書告訴我們:困難是工作中客觀存在的,但如何去解決困難,面對困難,取決於每個人對工作的態度。責任可以促進能力的提升,林肯曾説"人所能負的責任我能負,人所不能負的責任我亦能負,這樣才能磨練自己。""勝利是屬於最堅韌的人".通往勝利的道路上佈滿荊棘,只有付出很多努力,經歷意想不到的磨練,堅韌不拔才能到達勝利的終點。因此,我們要有堅韌不拔、持之以恆的精神,不為任何干擾所動,不為任何困難所嚇倒,勇於承擔自己的這份職責,解決困難,面對困難。

四、要保持自信和良好的心態。

正如這本書上説的:"我相信世界上最美好的詞就是自信".要有"世上無難事,只要肯登攀"的意志,人生經受一些挫折失敗在所難免,須知成功是無數失敗的積累,失敗是成功之母。我們對待工作和任務要有自信,哪怕失敗再重新做過,直至成功。良好的心態就是隻講奉獻,不求索取,踏踏實實幹事,坦坦蕩蕩做人,任何時候不亂心志,不改初衷,淡泊名利,主動地、開拓性地去工作,學習他人之長,彌補自己之短,用良好的心態完成工作任務。我們要勇於超越自己,選擇卓越,要比別人更執著,更敢於冒險,更敢於夢想,有更高的期望,我相信只有想了的人才會去做,做了才有成功的希望。

《把信送給加西亞》這本書雖然出自於硝煙瀰漫的戰爭年代,但是當今社會仍需要大批的能把信送給加西亞的人,需要千千萬萬的羅文在各個崗位上勤奮工作,才能共同創造更和平、更美好的美麗新世界。只有付出才有回報,只有主動才有創新,一個人只有具備了主動性,才能將許多的"不可能"變成"可能",才能化腐朽為神奇,才能最終超越自我,實現自身價值。讓我們在今後的工作中融入羅文精神,象羅文一樣用自己的誠心深愛自己的工作,把自己磨練成一個值得信賴的人,一個可以被委以重任的人!

"獎賞僅僅給那些有用的人".永遠記住這句話,不要停留在原地等着天上掉餡餅,一切成功都是努力的結果,讓我們停止無謂的抱怨,收拾好心情,從頭開始,從現在開始,忠誠於你要做的每一件事,不斷完美自己,做一個現代的羅文。

課外書的讀書心得感想 篇9

當我翻到《楓林渡》的最後一頁,看到圖畫中藍藍揹着包,落寞地離開城市的背影,眼淚止不住地流了下來。

《楓林渡》是曹文軒早期的作品,書名就是一個美麗的鄉下地名,是小主人公藍藍和奶奶的老家。在那裏,藍藍和稻虎哥過着簡單而快樂的生活。直到被多年未見的媽媽接進秋棠街八號,看到身為市長的外婆和童童弟弟,藍藍和奶奶才開始了一種全新的生活,電視機、冰箱、水龍頭等等……這些現在幾乎所有家庭都有的傢俱,卻都是藍藍未曾見過的,可見那時的農村真是落後。

為了乖巧聽話、美麗善良的藍藍,奶奶是想着無論多麼辛苦都要留在秋棠街的。可是愛慕虛榮的媽媽,一次又一次的傷害奶奶,她歧視、嫌棄土生土長的鄉下人,包括幫她嘔心瀝血辛苦照看藍藍的奶奶。藍藍生日宴的時候,她故意支走奶奶,不讓她參加;童童欺負奶奶時,她故意裝作沒看見;童童氣走奶奶最心疼的孫子稻虎,使稻虎一個人回了楓林渡,她視而未見;還因為童童不小心受傷而責罵奶奶……這一切,最終讓忍氣吞聲的奶奶毅然離開了。而藍藍,也跟着奶奶走了,離開了寬敞明亮的秋棠街,回楓林渡去了,去見稻虎哥了,去聽雲雀叫了……

看到這裏時,我真的為奶奶叫屈,就像當市長的藍藍外婆説的:"我長得那麼矮,你怎麼就不嫌我又老又醜了呢?"是啊,奶奶是長得不好看,可奶奶多好啊,寧可自己捱餓,也要讓藍藍吃飽,寧肯自己挨凍,也要讓藍藍穿暖,又在秋棠街的家中做牛做馬,怎麼連最起碼的尊重都得不到呢?想想我的外婆,也是那樣無私地照顧着我,從不抱怨,從不求回報,雖然她不認識字,普通話也説得不流利,可那又怎樣呢?我一定會像藍藍喜歡奶奶一樣,給予外婆足夠的`尊重,絕不像藍藍媽媽那樣,長上一雙勢利眼。

《楓林渡》裏讓我印象深刻的還有童童。從小在城市裏長大的他,在媽媽的縱容下,變得越發傲氣,在小朋友中間自以為是,還支使奶奶和稻虎哥為他做事,每天要奶奶給他擦腳、端牛奶、穿衣服!看着這麼驕氣的他,真是讓人討厭。可想想有時候我對自己的奶奶,也有點隨心所欲,好像她幫我幹活是應該的。這可不行,我一定要改掉,不能這樣對待長輩。後來,童童在外婆的引導下,慢慢認識到不足,慢慢變回了一個討人喜歡的孩子。我想,我也肯定能改掉壞毛病,好好對待同學,好好對待長輩,成為一個講道理的好孩子。

《楓林渡》這本書讓我知道了自私、勢利、目中無人、看不起人是多麼的可怕,也讓我看到了純潔、善良、懂道理、尊重人是多麼寶貴的財富。現在的我,希望自己是藍藍,能夠做到寬容大度、孝順能幹;長大了我希望自己能成為藍藍外婆,儘可能地幫助別人、尊重別人,成為一個值得別人尊重的人,而不是藍藍媽媽那樣只會愛慕虛榮,因為這樣的人,即使長得再好看,沒有心靈美,也只會是一個"難看"的人。

課外書的讀書心得感想 篇10

看完路遙的《人生》,有些小感慨。也許人生真如戲劇一般,五湊六合的,有時眼看要成功的事,到頭來卻是一場空;有些看起來不可能的事,反而出現了奇蹟。時代背景可以影響一個人的命運,但選擇也可改變一個人的命運。

高加林可以説是一個人才,他有理想,有抱負。然而,在時代背景下,由於家庭出身他沒有施展才華的機會,好不容易再找到一份適合自己的工作時,又被人擠下台,從半個知識分子又回到了農民的生活。他的人生一波三折,也導致了他個人情感糾葛多變。雖喜歡巧珍但在最後他們的愛情還是被現實的一系列不協調、不適合、不般配所扼殺。巧珍很愛他,但這種愛在現實文化差距、思想差距等的衝擊下不堪一擊。現實啊,我們可以看到,不管幹什麼事情都要從現實出發,儘管有再大的理想、再高的志向,一旦脱離了現實就會像斷了線的風箏。在命運的捉弄下,高加林再次失去了工作回到農村時,面對全村人的輿論,一種失落與絕望從心底油然而生。而此時,村裏順德爺爺的一番話點醒了他,"你啊,剛剛二十四歲,怎麼能有這麼混賬的想法。如多按你這麼説我早該死了!而我百歲的孤老頭子,無兒無女一輩子光棍一條。但我還是心裏熱騰騰的,想多活他幾年!別説你這懶娃娃嘍!我雖然沒有妻室兒女,但覺得活着還是有意義的。我愛過,也痛苦過;我用雙手勞動過,種過五穀,栽過樹,鋪過路,修過橋難道不是活着的意義嗎?拿你們年輕人的説法這叫幸福。"看到這裏,我突然有種説不出的感覺。我們每次抱怨自己所面臨的壓力時,這一切和真正的痛苦比起來又算得了什麼,一切的壓力和不幸僅僅只是生活的一小部分,然而有時我們卻會為小小的一件事情、一次挫折、一次失戀而絕望,想一想生活其實挺好的,不要因為某一次而否定終生。

人生,本來就是彎彎曲曲的,但我們要用積極的心態,在這不平坦的路上發現生活的美並找到人生的意義。雖説人生的道路很漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的`時候。沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道口的,譬如政治上的岔道口、事業上的岔道口、個人生活上的岔道口,你走錯一步,可能影響你的一個時期,也可能影響你的一生。

生活有時能把現實變成夢想,有時也可能把夢想變成現實,有時會把社會中的各個角色調換,有時會把好事弄巧成拙,關鍵看我們怎麼去走這條人生之路,路上會有很多岔道口,我們選擇之前也會迷茫失措,也許也會和主人公犯同樣的錯誤,説白了這就是人生!唯一不同的是我們在選擇之前看到了人生這本書,它讓我們學會了在選擇之時三思而後行。

課外書的讀書心得感想 篇11

《呼嘯山莊》,唯一一部沒有被時間的塵土湮沒的傑出作品,《呼嘯山莊》,唯一一部有着永久藝術魅力的光輝作品。

整個故事的情節敍述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活;一個棄兒和一個小姐在這種特殊環境中所形成的特殊感情,以及他們對辛德雷專橫暴虐的反抗。之後凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧,背棄了希斯克利夫,成了畫眉田莊的女主人。接着希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報仇雪恥的計謀和行動。最後階段儘管只交代了希斯克利夫的死亡,卻突出地揭示了當他了解哈里頓和凱蒂相愛後,思想上經歷的一種嶄新的變化——人性的復甦,從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。

在小説中,作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫上,她在這裏寄託了自己的全部憤慨、同情和理想。這個被剝奪了人間温暖的棄兒在實際生活中培養了強烈的愛與憎,辛德雷的皮鞭使他嚐到了人生的殘酷,也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自己受辱的命運。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經是他忠實的夥伴,他倆在共同的反抗中萌發了真摯的愛情。然而,凱瑟琳最後卻背叛了希斯克利夫,嫁給了她不瞭解、也根本不愛的埃德加·林頓。造成這個愛情悲劇的直接原因是她的虛榮、無知和愚蠢,結果卻葬送了自己的青春、愛情和生命,也毀了對她始終一往情深的希斯克利夫,還差一點坑害了下一代。凱瑟琳的背叛及其婚後悲苦的命運,是全書最重大的轉折點。它使希斯克利夫滿腔的愛化為無比的恨;凱瑟琳一死,這腔仇恨火山般迸發出來,成了瘋狂的復仇動力。希斯克利夫的目的達到了,他不僅讓辛德雷和埃德加悽苦死去,獨霸了兩家莊園的產業,還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報仇泄恨,貌似悖於常理,但卻淋漓盡致地表達了他非同一般的叛逆精神,這是一種特殊環境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的愛情悲劇是社會的悲劇,也是時代的悲劇。

《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫達到復仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情,表達了他對凱瑟琳生死不渝的愛與追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報復的念頭,表明他的天性本來是善良的,只是由於殘酷的現實扭曲了他的天性,迫使他變得暴虐無情。這種人性的復甦是一種精神上的昇華,閃耀着作者人道主義的理想。

人間終有美好的存在。

課外書的讀書心得感想 篇12

俗話説"活到老學到老,不學習則落伍"於是我利用暑假休息時間我閲讀了《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》一書,書中的大部分章節來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講,其中大部分的內容源自於幼兒教師、父母和學前教育專業學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題,這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的,雖然他們來自世界各地,但是他們遇到的問題竟然如此的相似,有着非常多的共通之處。因此,讀此書,越來越覺得自己在經歷一次思想和意見的交流與辯論,或許是自己接觸了幼教的實踐和理論,對幼教本來就有所感觸,所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時,心裏常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯,在經歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之後,卻是一份不可言喻的喜悦。

首先,充滿獨到而精闢的觀點和見解。

書中深刻地闡述了關於兒童發展與教育、幼兒教師專業成長等的觀點和思想,充滿了關於幼兒教育與教師成長的專業智慧,以及她對於兒童發展與教育的理論和時間的深入把握。

其次,隨處可見基於實踐的理論闡述和基於理論的實踐反思。

麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一,將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題,依據教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果,進行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業成長時,並沒有空泛的理論闡述,而是通過幼兒園中的具體事件,深入淺出的闡述了專業幼兒教師的標準。這種理論與實踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨特學術風格與豐富的研究閲歷,使人感覺到這本書中的許多觀點不是寫出來的,而是實踐與思悟出來的。

再次,滲透着對幼教問題的理性審視與對幼兒發展和幼教事業高度關注的氣質和精神。

無論在探討兒童發展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業化、幼教機構的評價,還是教師角色、教師與兒童關係、專業幼兒教師的行為、教師的專業成長等問題時,.凱茲博士時刻向我們展示着她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養是教師和家長都關心的一件事,但是目前用來培養自尊的做法實際上是在養成兒童將注意力集中在自己,以及關注別人如何看待自己,而不利於培養幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出"自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得",教師應該"幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗",只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助於增強兒童的自尊。這些觀點既反映着凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態度,批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握,也體現了她科學的態度和嚴謹的學風,彰顯她獨特的學術品格和精神。使人領略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領域中孜孜耕耘的勤奮態度,滋養與凸現着研究的內在價值與魅力。

讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經驗和理論成果的時候,同時深深感受到自己是多麼的渺小與無知,在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子,無論談理論還是説實踐,自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性,更沒有值得借鑑的教育策略建議與教育智慧而言,更談不上教育的學術氣質和精神。我想,只有不斷的學習,不斷的修養自己的內涵,使自己具有一點學有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個真正合格的幼兒教師。,才能擔負起幼教的重任。

課外書的讀書心得感想 篇13

學校是一個育人的搖籃,是一方純淨的沃土,校園的文明直接折射出社會的文明。然而,我們校園中常常出現一些不良現象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考:究竟,我們的`校園還是一個文明的校園嗎?我們的同學是有修養的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?

同學們,為了自己,為了畢業以後找一份好的工作,為了在中國加入世貿後找到屬於自己的一個位置,我們也應該是時候充實自己,完善自己了。學習知識,才能提高修養呀!同學們,“天下大事,必行於細”。讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規範落實到每一個言行中。讓我們共創文明的校園,爭做文明的大學生!

同學們,我們正處於人生中最為關鍵的成長期。這個時期的所作所為,將會潛移默化地影響到我們的綜合素質,如果此時我們不提高自己的思想道德素質,即使掌握了科學文化知識,也得不到社會的肯定。因此,我們必須嚴於律己,不做“有才無德”的人,而要努力成為一個“德才兼備”的人。

掃除大學生不良行為習慣,關鍵在於大學生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恆心,有毅力,就沒有攻不破的難關;只要我們真正做到:“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強”;做到“發揚優點,正視缺點,並且敢於改正缺點”;做到“踏踏實實做事,堂堂正正做人”,就一定能展現校園新風貌,就一定能成為一個“德才兼備”的人,一個合格的大學生。

同學們,我們是家之學子,國之棟樑。傳承中華民族的優良傳統,提高自身的文明素質,是我們的歷史使命。在爭做文明大學生的活動中,學生黨員和幹部要起“講文明”的模範帶頭作用,從自身做起,帶領全體同學爭當文明的大學生,讓文明充滿生活的每個角落,再回到校園文明這個話題吧,如果我們大家每一個人都是文明人,那麼何愁我們的校園不是一個文明的校園?學院的綠樹紅花,加上我們朗朗的書聲,暖人的話語,整潔的儀表,這該是多麼相得益彰的美麗畫面呀!同學們,讓我們攜起手來,共同打造一個文明校園吧!我今天讀了《伊索寓言》這本書,知道了很多知識。作者伊索是公元前6世紀古希臘的寓言作家,傳説是貴族的奴隸,後獲自由。他寫的是對生活中各種現象的批判與教訓。他以各種各樣的動物為角色,以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。

其中《農夫與蛇》的故事講的是:農夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇,覺得可憐,就把它撿起放在懷中取暖,結果蛇甦醒恢復本性,咬死恩人的故事。

讀完這個故事使我懂得一定要做一個懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟,否則後患無窮。

類似的故事,書中還有許多許多,讓我學到了很多知識和道理,我喜歡你——《伊索寓言》!