《像山一樣思考》心得體會 篇1
讀了《像山那樣思考》，我知道雖然在我們人類看來，山什麼都不會想，但山也有他的“思考”。
我們在這個地球上生存，取之，用之。地球對我們的奉獻，真是太大了。
我生活的地方就是地球，我們踩的是地球的身體。難道它就不痛嗎?難道它就沒有思想嗎?答案是它有。對於父母我們需要感恩。對於社會我們需要感恩。對於跟我們息息相關的自然，我們更要感恩。
但現在，我們人類不僅不感恩，反而做出過份的行為。亂砍濫伐，大量取石油，煤碳等，地球的身體器官。它的身體被嚴重傷害了。
其實，地球它也並沒要求我們報答。可是地球心想：如果不給你們一點小小的懲罰，你們是不知道要保護我。於是，大地震，颱風，海嘯貧繁出現。大地震要奪走幾萬人的性命，颱風也能造成巨大災難。
山或許只會對幼狼感到遺憾，可地球卻不會坐以待斃。
我們現在提倡精神文化;
要感恩父母的養育之恩;
要感恩社會的塑造之恩;
要感恩祖國的保護之恩;
可是，誰又去感恩地球。地球之恩，無以為報，感恩地球，就不會有地震，海嘯，颱風等災害。
懂得感恩可以讓父母歡心。
懂得感恩可以讓社會發展。
懂得感恩可以讓祖國強大。
那懂得感恩可以讓地球變得平靜，就像《像山那樣思考》一樣，任何物種都有他生存環境，生存的必要。地球也是一樣。
讓我們用感恩的心去面對地球吧。
《像山一樣思考》心得體會 篇2
《像山那樣思考》是《沙鄉年鑑》收錄的一則隨筆。文章第一段是對一聲狼嗥的特寫。文筆簡潔傳神，攜裹着作者深深的憂慮意識——他把詩意的敍寫和深刻的生態憂慮雜糅在這聲狼嗥中，給人以靈魂的震撼。接下來的一段記寫了鹿、郊狼、牧羊人、獵人對這聲狼嗥的反應。作者進而指出，在淺層的希望和恐懼之後，還有更深刻的、只有這座山能聽懂的含義。作者將一種深刻的生態倫理問題以極其形象而富有詩意的語言表述出來，引起讀者的關注與思考。
第四至九段在講述狼被獵殺的命運以及狼被消滅以後留下的生態惡果。這些平實的記敍之後，人們漸漸能夠意識到，狼的嗥叫聲中所飽含的生態價值和生命意義。狼的消失，意味着為某種生存現狀吹響了告別的號角，意味着我們的後代失去了一種可貴的生存的經驗──人類對動物的捕殺已經造成了草原和高山植被的無可挽回的退化。自私的人類，付出生態環境惡化的代價換取了所謂物質文明的進步，卻留下了一個傷痕累累的地球。利奧波德在文中的悲憫和憂慮讓讀者看到了一顆高貴而敏感的心靈，讀過此文，應該能夠聽到利奧彼德的大聲疾呼了。
像山那樣思考，是作者對人與自然關係的處理方式的良好建議，是這種建議的詩的表達方式。人並不是大自然的主人，在生態環境保護和生態倫理的角度來看，我們不比一座山更高明。我們與自然萬物的關係，和一座山同自然萬物的關係並無二致。 文章文筆簡潔洗練，從中可以體驗到哲人的深刻，又可以領略到詩人的激情和想像。這一切，構成了文章顯明的詩意美和思辨色彩。科學的事實和詩的描述合拍合轍，讓讀者首先沉浸在一種詩的氛圍之中，然後開始評論和思考。最後，迴歸於心靈的頓悟和思想的昇華。
《像山一樣思考》心得體會 篇3
我本人是一個騎行愛好者，以前聽過徒步、騎行、或者週末集體旅遊等等休閒娛樂項目，可這手作步道我還是頭一次聽説。
相信不少吃瓜羣眾和我一樣，看到這個《像山一樣的思考》的標題一臉懵逼，以及對“手作步道”這個名詞感到陌生，那麼接下來我就不按常規出牌，着重為大家接受這些陌生的事物。
手作步道即是在一片大自然環境中用一些簡單的工具在山中修建一條條小道，這個過程要注意保護大自然，儘量做到無痕操作，即保留最原生態的大自然形態，尤其要避免大工業入侵以及商業破壞。看到這，相信大家對“手作步道”有了最基本的瞭解。其實在我看來，不管是手作步道，還是週末外出休閒，或者騎行探險這都屬於現代人放鬆心境、調節心情的一種方式，而當一個人對某一件事產生了興趣和投入努力後就會從中學到以及看到不一樣的東西，本書的作者徐銘謙即是如此，自20xx年起陸續獲得夢想資助計劃，赴美國、英國、德國、法國、瑞士、日本、冰島、新西蘭等國家徒步及學習步道工法，推動“步道志願者”與“無障礙步道”運動，開創“手作步道”與“步道學”的專業領域。這麼多年來，或感悟頗深，或情懷濃厚，或愛得深沉，作者以最具典型阿巴拉契亞山徑為例向我們介紹他所做的事情以及分享他從中學到的感悟。
為了讓大家更直觀瞭解作者的工作內容，下面我想給大家介紹一下阿巴拉契亞山徑。是“地球上由志願者完成的最偉大的工程”。以東部的登山協會為基礎組成的“阿巴拉契亞山徑保育協會”成為一個管理平台，負責協調全線經過的 7座國家森林、6座國家公園、超過 60個州立公園和森林、超過 30個地方步道俱樂部。
令人驚奇的是這麼大規模的自然山林完全由志願者管理和維護。協會在總部之外設有 4個區域辦公室和 6個直屬步道工作隊，形成完全由民間主導的工作體系。“步道志工團”的志願者來自各行各業，包括大學和中國小教師、醫生、護士、警察、律師、麪包師、銀行職員、學生、退伍軍人、退休人員等等。他們利用“步道假期”，年復一年地維護和修繕步道。而作者本身就是一個資深的“手作步道”志願者。
關於書中的內容，作者向讀者呈現如何手作步道、過程中與他人合作的建立的友誼、對阿巴拉契亞山徑的情懷、具體操作中遇到的道德難題等等內容。通過這些具體操作以及日常生活的經歷，體驗了手作步道的快樂與幸福;感受了阿巴拉契亞山徑的歷史情懷與自然風光的魅力;明白了人與自然如何在日常生活中具體地和諧共處;體會了不一樣的生活方式……我想，這對作者來説是一筆莫大的財富吧，而他將自身的經歷體驗分享出來也想讓更多的人喜愛這個項目吧。
《像山一樣思考》心得體會 篇4
早就聽説諸葛亮是三國時期蜀國傑出的政治家、頭腦家、軍事家。本日我讀了《草船借箭》這篇文章，發現諸葛亮果然是一個嫻熟韜略，多謀善斷，長於巧思的人。在這篇文章中，諸葛亮很順利地完成周瑜交給他的任務——趕造十萬枝箭。他上知地理，下知地理，知道第三天後會有朦朧大霧，使曹軍不知虛實，他還不停地把船頭船尾調換過來，使兩邊的草人都插滿箭，他還知道第三天刮的是什麼風，使船順風順水，像飛一樣地行駛二零多裏，讓曹軍追也來不及……更重要的是他相識魯肅和曹操的性格。他相識曹操辦事有分寸共同的祕密，看不清虛實，不會輕易出動，只叫弓努手射些箭;他也相識魯肅是個誠實、厚道的人，所以只把妙計跟魯肅説，不讓他告訴周瑜，要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心裏想：為什麼諸葛亮會這麼智慧呢?於是，我查了好多材料才得知：原來諸葛亮讀書與大少數人紛歧樣，他不是拘泥於一章一句，而是觀其大略，並喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠，。通過專心鑽研，他不但熟知地理地理，而且精通戰術兵法。
諸葛亮的確是天下第一，讀後我們都十分認同這個觀點。周瑜是那麼小心眼，為了自己智慧，費盡心機陷害諸葛亮，但幸虧沒被他得逞。諸葛亮的品質、精神是值得我們學習的，他是我們學習的榜樣。我們要學他辦事認真仔細，多觀察思考，有計劃謀略，不克不及馬大哈，不細心!
每節課前我們都要做好課前準備工作，把書都放在桌上。例如上美術課要把水彩筆，油畫棒等美術工具準備好;體育課時，我們要穿運動鞋，要做熱身運動……這些準備工作是為了上好課，學好本領。
從中可以看出，要想取得成功，就要提早做好準備。就拿隊伍來説吧，為了打勝仗，隊伍舉行了艱苦訓練，他們每天五：零零起來跑步，隊列訓練…
《像山一樣思考》心得體會 篇5
10月21日，由中共中央組織部、中央廣播電視總枱聯合錄製的反映優秀共產黨員和先進基層黨組織典型事蹟的專題節目《榜樣4》在中央電視台綜合頻道晚間8點檔首播，在黨員幹部中引起強烈反響。
《榜樣4》聚焦“不忘初心、牢記使命”主題，通過典型先進事蹟再現、嘉賓訪談、重温入黨誓詞等多種形式，集中彰顯優秀共產黨員堅定信仰、擔當作為、服務羣眾、無私奉獻的精神風貌;深刻詮釋中國共產黨人不忘初心、牢記使命的執着堅守。是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要學習內容，是開展黨員教育的生動教材，更是一堂生動而又特殊的“黨課”。
一個個鮮活生動的事例，一段段飽含奮發精神的故事，不得不讓我們在心中引起強烈共鳴。鮮活立體的“榜樣”詮釋了新時代中國共產黨人應有的責任與擔當，激盪了初心的力量，照亮了使命的方向。新時代，是大有作為的時代;新徵程，是榜樣輩出的舞台。