明朝那些事讀書心得優質文章(通用29篇)

明朝那些事讀書心得優質文章 篇1

我在班上換書的時候,換到了一本有趣的書,《明朝那些事兒》,我立馬翻開了這本書,開始津津有味地看着。

明朝那些事讀書心得優質文章(通用29篇)

這本書塑造了幾個人物形象,令我印象最深的是嚴嵩和徐階還有聶豹。嚴嵩是一個喜愛拍馬屁的傢伙,而且奸詐無比。徐階和聶豹則是勤奮好學。

這本書講了在內閣裏發生的許多戰鬥,戰鬥不是指別的,而是指為了利益和地位而發生的內閣內戰。

嚴嵩原本不是一個貪官,但是在原則還是利益面前,他毫不猶豫的選擇了後者,並獲得了一個光榮的稱號“明代第一奸臣”。但是,這場戰鬥最終還是嚴嵩輸了,他最後是被一個熟悉的老鄉—徐階給剝奪了全部財產,被趕回老家,靠沿街乞討維持生計,受盡了大家的白眼,最終,他在一片荒野中就這樣悲慘的死去了。

通過這個故事,我們知道,無論在明朝還是現在,都不能當一個貪官,不要為了利益而放棄尊嚴,否則,你就會淪落到明代第一奸臣—嚴嵩一樣的下場。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇2

趁今年寒假有空餘的時間,我又捧起了講述明史的書——《明朝那些事兒》。

這本書開頭主要講述的是自幼是農民出身的朱元璋因為忍受不了元朝的統治,先是出家做了和尚,後被人誣陷説他要起義,被迫投靠了當時的起義隊伍。慢慢的,他在軍事方面的才能漸漸顯露了出來,他先是打敗了其它比他強的起義隊伍,後又經過與元的數十年的征戰。最後趕走了,元朝的皇帝,統一了中國。

中間又講述了朱元璋的改革和明朝的政法。其中,朱元璋建立明朝後便利用胡淮庸這個“導火索”,廢除了丞相制度。又創造了內閣。當初朱元璋只是想把權力歸於君主,可是他錯了,後面的朝代中,任何一個內閣都比丞相還會奪權。

在這本書裏,我看到了一個個嘴臉醜惡的小人,一個個專制奪權的宦官,一個個見利忘義的奸臣,當然,更看到了捨生取義的將領,還有獨守正道的孤膽英雄。讀完了這本書,回過頭來想想,才發現自己從書中看到了好多的改變,人的改變,物的改變,環境的改變……而這些改變都是因“利益”起:兄弟互相殘殺、父子反目成仇、將好好的一代王朝攪和的烏煙瘴氣,不都是因“利益”而起的嗎?

在這本書中,最讓我佩服的人就是鐵鉉。他不過是一個書生,可是在面對朱棣的起義下,唯有他沒有退縮,他前往了前線,找到了那些傷兵,逃兵,並帶領着他們與朱棣展開了抗衡,正是這麼一位普普通通的書生,讓朱棣吃了不少苦頭。看到這裏,我們可以想象一下,就是這麼普通的書生,就可以在國家危難時挺身而出,這説明他懷有多大的愛國情懷啊!

在這本書的末尾,我看到了一句話“按照自己的方式,去度過人生。”是啊,我想鐵鉉正是靠着對國家熱愛的心和隨時準備為國家獻身的信念而活的吧。

我認為,如果我們想要成為像他們那樣的人話,就必須樹立我們人生的目標。只有準確的認識到我們每時每刻應該做什麼,應該怎麼做,才是正確的。

雖然如今我們的國家不需要我們去着想,但是我們必須要為我們的未來着想。就像外國文學家説的那樣“為麪包而活”,意思就是:我們必須為我們自己有的吃而努力。因為一旦我們沒吃的了,就會餓死。不説保衞國家,就連自己的命都沒了,還談何國家?

或許等我們擁有這個信念之後,我們的人生路會越來越順暢的!

明朝那些事讀書心得優質文章 篇3

你們看過《明朝那些事兒》嗎?在這裏面,我最佩服的就是袁崇煥。

當時,他考了五次才考上了進士,後來當了京官,可他主動要去守努爾哈赤重兵攻擊的遼東,結果他將當時幾乎無人能敵的努爾哈赤打得大敗,努爾哈赤本人也被大炮打死。努爾哈赤的兒子皇太極率領七萬多人圍攻寧遠,仍然被袁崇煥打敗。後來,皇太極只好使用反間計,朝中奸臣温體仁和周延儒陷害袁崇煥,崇禎將他判了死罪。在行刑台上,他念出了自己遺言:

一生事業總成空,

半世功名在夢中。

死後不愁無勇將,

忠魂依舊守遼東。

彷彿之中,我似乎變成了袁崇煥,指揮着軍隊在戰場上和敵人廝殺,在千鈞萬馬當中馳騁,憑着永不衰竭的熱誠,一往無前的豪情,激勵着整個軍隊,將我的英雄氣概帶到了每一個將士身上……

這時,外面的鞭炮聲把我驚醒了,刀劍、槍炮、號角、士兵都在我眼前消失了,擺在我面前的只有一本本書。我不是袁崇煥,但是我可以學習他的勇敢、熱誠和堅強。雖然我成不了英雄,但是我要做一個對社會有用的人。

我輕輕的翻開了這本書,認真閲讀起來。做有用的人,就從現在做起吧。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇4

歷史是什麼?歷史就是那些殘台斷瓦、古廟荒冢嗎?就是那些發黃的書本嗎?不是,歷史本身很精彩,歷史可以寫得很好看。《明朝那些事兒》的作者當年明月以小説的形式向我們講述了一個朝代的崛起。

朱元璋生於亂世之中,揹負着父母雙亡的痛苦,從赤貧起家,他沒有背景,沒有後台,沒有依靠。他曾經乞討過,他曾經當過和尚,他的一切都是自己爭取來的,他經歷千辛萬苦,無數次躲過死神的掌握,從死人堆裏爬起來,掩埋戰友的屍體,然後為了給所有被害死的百姓報仇,他繼續前進,繼續戰鬥。最後,推翻了元朝,1368年正月初四,朱元璋在應天宣佈即皇帝位,定年號為洪武,國號為明。從此以後,天下百姓被元朝統治了68年後終於迎來了一個新的朝代。

“我真的好想再活五百年。”,每當聽到這氣勢磅礴的歌曲,我都會想,那些處於權力頂峯的帝王們,他們步入人生暮年,看着錦繡山川,遙想着當年的豐功偉績,但這一切在歷史的面前的多麼的渺小,在這種強烈的對比下,他們會做何感想?朱元璋從社會最底層,憑藉自己的勇氣與決心,一步一步地向上攀登,最終成為了大名天下的創造者。是的,其實命運之神並不存在,他也不會將什麼寶劍和天下交給一個乞丐,在那絕望的日子裏,並沒有人去同情和可憐這個人,他的一切都是自己爭取來的。

通過閲讀這本書,我明白了堅強的意志和勇敢的決心可以戰勝一切困難,執着的信念與無謂的心靈才是最強大的武器。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇5

逆時,顧名思義就是時間倒流。

超時,顧名思義就是時間跳躍。

逆時和超時,在大家看來,無非是兩個新名詞,根本無法實現。但是,假設在宇宙中有蟲洞存在,兩者就可能實現。

超時空旅行,也就是從a時點瞬間跳躍至b時點,不用再經過a、b之間的時段。看過《哆啦a夢》的朋友可能會聯想起哆啦a夢的時光機,乘坐時光機可以到達未來或從前的世界。那麼,如何進行超時空旅行呢?

超時空旅行有個前提條件:假設光速是100,就是要把宇宙飛船加速度達到99.99,還差就到100。當近光速行駛一段時間後?就會到達將來的一個時段。譬如,小明從8點鐘開始進行超時空旅行,會在9點鐘到達。塵軍從9點鐘開始進行超時空旅行,會在10點鐘到達。當然,你不只有一個小時可以越過,有二、三、四、五、六個小時,甚至一年也可以越過。而且,在未來的世界裏,你可以見到另一個你,另一個你的爸爸媽媽呢!

逆時空旅行,是從b時點瞬間返回到a時點。它的前提條件是要超越光速。這似乎無法達到。現在,有家公司製造的火箭能加速到99.99,但仍未達到位居第一的光速。唯一的辦法,就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時空彎曲的物質,縮短了a、b之間的距離為彎曲空間。假設地球與比鄰星之間的距離是200光年,那麼如果蟲洞存在的話,它可以為地球與比鄰星之間提供已經縮短了的捷徑:可能是150、100光年,甚至更近的距離。當飛船通過蟲洞飛速行駛時,它一定能打破光速堡壘,回到從前。而且同超時空旅行一樣,能看見當時你的家人和當時的你。遺憾的是,至今科學家沒有在宇宙中找到半個蟲洞。

我相信,在未來,一定有更多驚人的發現和發明,一定有更多的機器會超過《哆啦a夢》中所描述的機器!

明朝那些事讀書心得優質文章 篇6

當我第一次品讀《活着》時,對裏面的情景,印象極為深刻。

一個老農只有一頭老牛每天陪着他耕種着一塊田地,藉此度日。但老農腦裏充滿了回憶、激動和難過。這部小説敍述了主人公福貴所有親人的死亡。在小説中,福貴的經歷同中國的重大歷史事件相融合,就像一面鏡子一樣。

福貴本是一個富裕的土地所有者,耍骰子賭博致使他失去了擁有的一切,也將他的家庭帶入了不幸和貧窮。倒黴的事情接二連三發生。在左輪手機的逼迫下福貴當了兵,當他歷盡千辛萬苦回到家時,等待他的卻是艱難的現實:從饑荒到繁重的勞動;最疼愛的兒子意外夭折;唯一的女兒分娩時難產而死;妻子也因長期抱病也離他而去;接着女婿出了工傷而死;連最後一個親人小外孫在吃豆子時也被噎死了。福貴經歷着一次又一次磨難,飽嘗着一次次的打擊。但他始終堅持着一個信念:即使生活是悲慘的,也應鼓起勇氣與力量戰勝它。

《活着》就是一個孤單的老人在那兒活着。他的價值就是他孤單一個,所以他更有理由發出“活着”的聲音,他的聲音應該比所有人羣發出“活着”的聲音要強。

人,活着,定會經歷許多磨難,許多艱辛。有誰會幫你渡過難關呢?沒有任何人,只有靠自己去奮鬥。

一個人,活在這個世界上,唯一牢記的是:不能灰心,不能輕言放棄,應該向上、向前,不斷超越自己,帶一種人生向上的力量,勇往直前。

既然活着,那就要好好地活!

明朝那些事讀書心得優質文章 篇7

媽媽今天給我買了一本書,書的名字叫《寶葫蘆的祕密》。

書裏寫着王葆很愛玩,不愛學習,但很愛釣魚卻總釣不上。一天他做了一個夢,夢見他釣上來一個神通廣大的寶葫蘆。寶葫蘆給王葆實現了許多願望也帶來了許多意想不到的麻煩。

王葆釣不上魚寶葫蘆就給王葆變出許多五顏六色的金魚,王葆餓了寶葫蘆又給他變出許多好吃的出現他面前,還為王葆做了電動機器人,讓他在同學面前出盡了風頭,幫助王葆在學校得了各種各樣的獎狀。

和同學下棋比賽的時候寶葫蘆竟然讓王葆吞了很多棋子,考試的時候王葆不會做寶葫蘆就把王葆的試卷和同學換了張,被老師發現了,讓他在同學和老師面前抬不起頭來。經過換試卷那件事王葆決定不再依賴寶葫蘆什麼事都自己做。

看了這本書我明白了一個道理,自己的事情自己做決不依賴別人。如果什麼事都不勞而獲,就像小偷偷東西的感覺,天下沒有掉陷餅的事,只能靠自己努力得到的成績才是令人驕傲的!

明朝那些事讀書心得優質文章 篇8

看到有一本《活着》,就囫圇吞棗的讀了一遍,剛看完,很壓抑,然後,很久,才釋然。。。

主人公福貴,從一個有錢的愛賭愛嫖的二流子,到孤苦伶仃的一個人,經歷了破落、貧窮、戰爭,一步一步,失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫,只有一頭很老的牛陪伴餘生。。。

在悲劇的人生中,他學會了珍惜,珍惜自己的妻子,妻子做的一雙鞋,最餓時老丈人省下的一小袋米,學會了寬恕,寬恕間接害死了自己兒子的戰友。。。獨自一人活着。。。

這本書不同於張愛玲的《小艾》,小艾經歷了一系列悲慘的遭遇,最後的結局還是給人一些希望的,看完以後,積聚的壓抑在結尾處有一些釋放,而《活着》看完很沉重,感覺呼吸困難,看着生命之手一次又一次給予希望,又一次一次的剝奪一個人身上的珍寶,卻無力反抗。。。

也許只有懂得了愛,懂得了你所擁有的珍寶,在失去時,你才有勇氣去面對一個人的寂寥。。。

畢竟,回憶是一個人的歷史縮影。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇9

《飄》又名《亂世佳人》,是美國女作家瑪格麗特·米切爾唯一的一部作品。正是這本《飄》,讓原本名不見經傳的瑪格麗特幾乎一夜成名。自1936年問世以來,《飄》憑藉着它獨特的魅力吸引了無數讀者。這樣一部優秀的作品的確有太多值得稱道的地方,然而最能感染我的,是主人公思嘉的一句:“明天又是新的一天了。”

思嘉任性、倔強。優雅的舉止只是她的表面,那是在母親的嚴厲管教下形成的,她的骨子裏還是留着父親不羈的血液。這從她的眼睛裏完完全全暴露出來。那雙淡綠色的眼睛純淨得沒有一絲褐色,雖然生在一張甜美的臉上,卻仍然是任性的,充滿活力的。如小説中説道,思嘉並不是特別漂亮,男人們被她吸引更多的是因為她自身的魅力而不是容貌。

像思嘉·奧哈拉這樣的一位佳人,卻不幸遭遇亂世。南北戰爭打破了她平靜的生活,讓這位莊園主家庭的小姐一下子失去了優渥的生活。但或許也是因為這場戰爭,讓她迅速成長起來。戰爭時期在醫院裏當護士救助傷員的經歷讓她不再只是一個嬌生慣養、自我中心的大小姐,而是學會了照顧別人;家中的變故又讓她骨子裏的堅毅性格完全表現出來,

“明天又是新的一天了。”這句話雖然只出現在小説結尾處,卻始終貫穿着整本書。思嘉只説過一次,但我想她一直是這樣信奉着的,這種信念讓她在面對種.種不幸時,仍然堅強勇敢。

思嘉的堅強勇敢表現在勇於面對世人的眼光;成為寡婦之後,她仍然在舞會上翩然起舞;戰爭結束後,她獨自在外面辦起了木材廠;烈日炎炎下,她放下小姐的架子像一個黑奴一樣在地裏勞作。作為一個接受了良好家教的小姐,她的行為在同時代的人眼裏是叛逆的,然而她從不畏懼別人的流言蜚語。

思嘉的堅強勇敢還表現在她面對戰爭時。戰爭來臨時她本可以自己逃走,但她強忍住心中的恐懼留下來,為即將生產的梅蘭妮接生;黑夜裏她艱難地趕着一匹瘦馬,駕車帶着奄奄一息的梅蘭妮和她剛出生的嬰兒、一個不懂事的孩子以及一個什麼忙也幫不上的黑人小姑娘穿過紛飛的戰火。思嘉·奧哈拉就是這樣一位亂世佳人。

思嘉的堅強勇敢更表現在她遭遇不幸時。當她歷經千辛萬苦回到塔拉莊園,卻發現家裏已經面目全非時,她緊緊握拳,向上天發誓將決不再飢餓;本來還是在母親懷裏撒嬌的年齡,她卻已經成為一個孩子的母親,在母親因病去世,家中的頂樑柱父親也倒下了時,她用柔弱的肩膀獨自撐起了整個家。許多人不喜歡思嘉,她把愛情當作玩物,從沒有認真對待過她的婚姻。正因如此,思嘉的幾次婚姻都是不幸的。她一直以為自己愛着阿希禮;當她最終明白自己的真愛時,瑞德已經決定離她而去。在她不斷失去了身邊重要的人後,她又成了孤身一人。然而即使在最愛的人也拋棄她時,思嘉還是這樣告訴自己:“明天又是新的一天了。”

有明天就仍有希望。今天想不通的事,或許明天就會豁然開朗;今天沒有辦法解決的事,就交給明天去處理。或許今天過得一塌糊塗,但明天又是新的一天了。這樣的一句話裏或許也包含着思嘉的無奈,但我相信這更多的是思嘉面對未來的勇氣。

是的,明天又是新的一天了。即使在經歷那麼多不幸,即使只剩下自己一個人,思嘉仍然這樣説道,那麼我們在平時生活中遭遇困境時是否能有這樣的勇氣?

生活中我們不可能一帆風順,雖然不一定會像思嘉那樣不幸,但我們難免會遇到許多困難,要經歷許多歷練。有的困難很容易過去,但有的則看起來很可怕。若我們勇敢與之戰鬥,或許我們就能戰勝它;然而若我們懼怕它,它也可能會把我們壓垮。

因此即使是面對再大的困難我們也不能放棄希望。

畢竟,明天又將是新的一天了。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇10

這樣沒有結尾的節選,讀起來有種時代,空間的距離感,文字鋪就的是黑白單調畫面,情感衍生的是動人,柔和的樂調,這是浸着文化,才情的邊城,保守而朝氣,不覺動心。

很自然就想到這樣一個複雜的開場,節日盛況的細述就是個鋪墊,鋪墊翠翠與儺送的邂逅,不過節日裏的邊城傳統熱鬧,喜慶可愛,不是我們如今的虛設所能營造出的,那些瑣碎生動的習俗放到現在看如此充實生動,趣味橫生。

翠翠那顆細緻敏感的心猶如瑪瑙的樸實,堅硬,剔透。固執的等待着祖父,初遇儺送時的慌亂,對祖父慪氣,被説親得羞澀……就是那一樣一個鮮活的耿直,明媚的少女形象,抿嘴,笑,輕問,這樣細微的神態,話語都透着少女的朝氣,頑皮,可愛。是邊城裏跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺如山楂樹之戀般純情,美好。沒有世俗與物質的牽絆,那些年輕人的情感都真切,清澈地沁人心脾。

再看質樸,善良的祖父,好心的幫助,替他的老船伕和賣皮紙的過渡人,年邁的擺渡人,誠摯的對待每一個渡河人,而這相依為命的祖孫倆守着船,守着這幽幽親情。

看着這健康向上的邊城,看着這清純內斂的情愫,看着這質樸人性化的交往,人性美最為珍貴。於是,便有了一觸傾心的內斂。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇11

高爾基先生曾説過:“書籍是人類進步的階梯。”國小五年來,我感受到書籍是我們的精神食糧,我愛上了讀書。

最近老師讓我們讀了儒勒。凡爾納的作品《80天環遊世界》。

這本書內容生動形象、語言逼真有趣。書中寫了一位性情古怪的英國紳士——福格先生,他在俱樂部和朋友之間有一場賭注,決定以八十天的時間環遊世界一週。在這沒有飛機、快艇的19世紀,簡直是不可能的。可福格先生在八十天的暢遊中,自己的搭乘各種交通工具穿越了360條經緯線,坐過火車、馬車、遊艇、雪橇、大象等,經過了許多奇妙的地方,各種各樣的冒險及挑戰。

想要在80天環遊一個國家就已經很難了,而要在80天環遊世界,這簡直是天大的笑話,可是福格先生做到了。他憑着自己的毅力,他做到了。

萬事只要用心就能成功。

一次我數學成績考了個不及格,從那次後我總結了經驗、教訓,平時多下功夫,我決定要像福格學習,有信心,有毅力。終於成績有了進步。

讀了這本書,我懂得了一個道理:生活和學習都不是一帆風順的,都要努力、刻苦、知難而進、分秒必爭,一定會有收穫。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇12

待到再獨自站在學校清曠的十字路口,迎接我的大風再次用熟悉氣味翻攪我的感官時,我必然會懷念起,在舷窗邊翻轉咖啡匙的這一刻。

如果定需要什麼來證明求索知識的路程是孤獨的,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞停留在無盡長廊中的不安的靈魂,定願意穿過百年的時光現身説法。不必等到樸實的吉普賽人帶着巨型磁鐵走街串户,何塞?阿爾卡蒂奧?

布恩迪亞身上潛伏的孤獨基因便已蠢蠢欲動,搶先同良心的譴責一起拔出他這根混血家族不拘的釘子,促使他領着一眾族人,肆無忌憚地憑自己想法,開山嶺斬荊棘,在那個唯有鳥鳴能指引方向的孤霧叢野,建起無厘頭夢中家家外牆都有面鏡子就叫馬孔多的村莊。當實誠的梅爾基亞德斯帶來磁鐵、望遠鏡、假牙和鍊金爐,當原始智慧碰上野生文明,便沒有什麼可以阻擋何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在孜孜不倦求索的路上兀自越走越遠。用磁鐵探測金子,讓望遠鏡灼傷自己以證明陽光戰的威力,觀測計算入魔然後徑自測出地球像個橘子,再到執意用鍊金鍋將妻子寶貴的遺產化為一團死粘鍋底的油渣,第一代何塞像他的子孫們一樣,將自己與外界隔斷,倔強地用着後人不願意再重複的實驗方法,得出證實自己智慧卻又早已被人證實的科學結論,執著而瘋魔——除非偶爾抬眼望見赤腳立於田間的孩子,才會感及一絲僅存的温情。直到那個令人崩潰的星期二——一切的一切都在重複着星期一的模樣,不差分毫,星期三如是,星期四依舊。星期五徹底崩潰的何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞最終被綁在了樹下,剩餘的求索都留在那棵樹下展開,即使繩索解開,也選擇至死不離——因為於他而言,在散架了的時間裏,整個世界的變化都不會及其一身孤魂的變化。

維繫孤獨家族生活似乎也會是孤獨的。同樣是第一代長輩,半個多世紀,從喝蟒蛇湯吃壞了胃口開始,到裝入一個比籃子略大的棺材結束,代表理性、正直、仁愛與勤勞的烏爾蘇拉自始至終都堅持試圖用一己之力維持整個跌宕起伏的家業,即使中途離開,但還是會像家族任何散落的子孫一樣迴歸,並帶回給整個馬孔多以更多的繁榮生機。因為種.種錯亂而不可捉摸的因由,她“不幸誤入”了這個空氣中都飄忽着孤獨因子的家,卻又在承受了那些“長了胡茸之後便都學壞”的男人們一次又一次攪擾家業的同時,在一無所有之處建起飄滿玫瑰清香的宅邸,保持她製造糖果小動物的烤爐晝夜不歇。作者將在拉美代表親切自然的動物意象在此巧妙的植入,有意刻畫了一個追求理性生活的美好的形象。然而,當她在睡意迷朦的躺椅上監視女兒與情人時,當她獨操一根鞭子將一幫學生軍打得落荒而逃時,當她義正言辭在軍事法庭上威嚇法官們時,還有當她選擇忙裏忙外把來源不明的後代們教養大時,烏爾蘇拉都不曾想,她一切和一切的努力,不過都是從零到零,就像她的生命,從小搖籃到小棺材,只是在做一個無謂的循環,植入其中的,也不過是布恩迪亞家族恆在的孤獨的基因。

如果想讓生命徒勞無獲,那你就放手去追求自尊——慄樹下的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的遊魂耿耿於懷道。相較於哥哥的玩世不恭,奧的低調謙卑多麼令家人倍感欣慰,儘管這樣的低調促成的只是未來上校端坐鍊金室的隱忍和妓女面前面對自己裸體的自卑。直到保守派昏暴政府的行徑令其忍無可忍,穿上一身戎裝便脛走征程。然而,面對行刑隊時那句無奈憤怒的嘟噥,最終激起的還是其狂熱的自尊——當戰爭再次被髮動,真正的目的與混亂的黨派紛爭再無關係,而是他要在那些傳言中他無所不在的角落裏求得一絲無望的自尊,以填充其封閉孤獨的靈魂。但,三十二場起義,十七個不同姓的兒子還有無數次暗殺和一次自殺後的倖存也不能令他停止感到被不斷的分裂重複以及刺骨的孤獨。於是他選擇了暗殺對手,槍決朋友,夷平不被允進入的遺孀的家,還跑遍父親探險走過的路。然而戰爭冷漠地擺出了一樣事實:“什麼都不曾發生”。所以奧雷里亞諾?布恩迪亞上校又像當初追求勝利一樣為失敗而戰,以結束這場無謂的惡性循環。餘生便獻給融金幣,造金魚,賣金魚,融金幣的“超然”而孤獨的反覆中,彷彿超然而孤獨。

幾乎每一代布恩迪亞家族的人,還都曾奮力地追求愛情和友情。無奈,孤獨的因子依舊貫穿始終。當愛情和友情走近時,那些曾透露希望的燭火指引希望之人的心窗便都戛然而合。皮埃特羅、馬爾克斯甚至包括嫁入門的費爾南達,都在百年家族高傲冷漠的盔甲前或死或傷。愛情、友情這兩樣無數孤獨靈魂自然而然想要追求的解藥,卻都在這孤獨的宅邸中染上了無可救藥的孤獨。於是,荒誕的愛情就此產生:阿瑪蘭妲不厭其煩設下的陷阱,麗貝卡與兄長的婚姻,後生與伯母陰陽兩隔的吻,還有最終導致誕下豬尾巴孩子的奧雷里亞諾與姨媽的激情……而友情也只存於何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞生身與仇人普魯鄧西奧的鬼魂間,在阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾第二臨死的追念裏……

在錯亂的時空中,在亦真亦幻的馬孔多,沒有一樣至真至貴的東西沿着慢慢難休的循環到達了孤獨的背面。

相信所有人都會承認,在生命中,都曾或多或少次碰到了似曾相識的人和物,經歷了彷彿在夢中就已經歷了的事,前人後人往往復復,便總結了這樣一句話:“歷史總是螺旋形上升的。”科學界為此爭論不休,至今仍沒有結果。或許我們正應感謝這樣的無定論,使得我們享受到這不可捉摸但卻又有規律可循的生活。

然而原子假説選擇直截了當地打破人類的幻夢。它輕蔑地指出我們這些“海德格爾蜜蜂”,從前如今下一秒的舉動,早在億萬年前便由一團原子碰撞的方式所決定,我們追求的相較於機械工作的蜜蜂這類動物的自由,對於超越三維的某種未知生物而言,不過也是蜜蜂這類動物的機械工作。就像最後那個豬尾巴孩子的出生,要追溯責難至四百多年前弗朗西斯科?德雷克襲擊里奧阿查的那一刻一樣,一切因果既定。彷彿從出生之日起,要到達死亡的終點,我們在命運的迷宮中只有一條路可走,隔牆的風景與我們毫無干系——這樣的説法未免令人沮喪,但又難尋證據反駁。然而,我們真的沒有改變的權利嗎?

當我坐在舷窗邊結束第二遍在《百年孤獨》中的巡禮時,心中依然存惑。為什麼求索真理、求索自尊、求索愛情與友情仍然會讓布恩迪亞家族中的每個人始終遊走於大大小小的循環中,又到底是什麼讓這個歷經百年風雨的家族始終沒能繞到孤獨的背面,在一個孤霧幽地誕生又在合門大宅中消亡。緊鎖眉頭,不得其解,直到我拿起咖啡匙百無聊賴地翻轉——裏面只有一滴,足夠小的一滴咖啡,在勺子的邊沿無奈地旋轉,始終難以落下——馬爾克斯的話憑空閃現:“孤獨的反義詞是團結。”——我舀滿一整勺的咖啡,翻轉,幾乎所有的咖啡都回到了那馨香氤氲的杯中,僅殘留最後一小絲選擇繼續在邊沿循回。

布恩迪亞家的人們只是把孤獨當作了正面。那個讓時間變慢的循環,並非歷史的偶然,只是孤獨的必然。孤獨悲劇的禍首隻是孤獨。

如果你在乘飛機至半途時,往窗外看看那片茫茫雲海和那宛若靜止的太陽,你往往會發現那個上下翻轉的機翼彷彿不過只是在翻轉,幾乎沒有挪動絲毫,而你就像坐在一個開了馬達卻沒有前進的機器上,停留在原地漫無休期。這種感覺已在無知覺中被布恩迪亞家族的人濃縮進了一段被重複的對話:

“時間過得真快。”

“可也沒那麼快。”

當布恩迪亞人將心門合上,將感官合上甚至將家中大門也合上,將遙遠死亡作為唯一朋友時,悲劇便是不可避免的了,那些本應在人生的正面被填充、集合和放大,能使人們渺小靈魂有所底氣的真理與感情,也必然為麻木所取代。但可憐可悲的是,這些習慣了孤獨和重複的人們,在死亡臨近之時高慨他們竟是如此的愛他們的愛人、朋友甚至回憶起無數熟悉的氣味和片段,在最後一刻才有所感悟,留給後世人一個永恆的歎調。

普魯斯特表示,病人更多的覺得接近生活,而生活又是一樣貼的太近的東西,它不斷使我們的靈魂受到傷害。“一旦其鐐銬有片刻的放鬆,人們便可體驗到雋永的樂趣。”對此有人精闢地總結道:生活貼得太近會傷害靈魂,靈魂貼得太近會疏遠生活。所以,百年家族中的人們選擇了保護好祖傳的孤魂,自我封閉,遠離生活——所以他們體會不到生活的質感,宛如輕飄於生活的水平面上,構不成一起漣漪。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇13

有人説,托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過於片面。我認為,一部真正偉大的小説,應該是包羅萬象的,而不僅僅侷限於一個小小的目的。從《戰爭與和平》裏面,我們可以學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。説它主觀,是因為他來源於托爾斯泰的思考與總結,很多地方都打上了“託氏烙印”;説它客觀,則是因為他並不強加於人,而是對人產生潛移默化的影響,使人在“託化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面,我又認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼裏。從根本上講,托爾斯泰所關心的,應該是更廣闊的精神與永恆。《戰爭與和平》裏面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考,並找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰爭與和平》的人,都在心裏構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。

應該説,《戰爭與和平》這部書最大的成就在於其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

結構安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑藉自己的藝術天才,在戰爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面,《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格,它並不旗幟鮮明,但內藴深邃,使人一看便知是託氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強出許多。

人物性格方面,《戰爭與和平》也有其高超過人之處。首先,書中幾乎每一個人物,包括那些並不重要的配角,如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等,都有他們自己的性格(要做到這一點是比較困難的,其它小説如《紅樓夢》、《水滸傳》也有類似成就)。其次,書中許多人物的性格,都在不斷變化。如皮埃爾,從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰爭前到戰中到戰後、從貴族老爺到俘虜再到釋放、從初出道時的年輕氣盛到後來的好學深思,他的性格一直處於一種無法停止的狀態,每經歷一件事情,他都會產生一些新的想法,並在不知不覺中完成自身的轉變。

再如安德烈,他的一生經歷過很多大的變故,從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言,他的性格的變化是比較突然的,這與他所處的環境及自身特點有關。娜塔莎的變化最大,尤其是與皮埃爾結婚後,她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親,以至傑尼索夫再次見到她時,竟會大吃一驚。但,無論這些人物的變化多麼不可思議,我們都會覺得它合情合理,提不出任何異議,似乎一切事情就應該這樣。而且,無論他們怎樣變化,皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈,他們天生具有的根本性特點是永遠不會改變的。這就是托爾斯泰的高明之處,他總是能夠站在一個客觀的高度,從客觀上描述並觀察人物的性格,而不因為任何主觀因素來刻意創造。表面上看,這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感,太過冷峻,但如果往深處挖掘,你便會發現,托爾斯泰其實在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情,才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持着一定距離,他可以客觀地評判,卻很難一廂情願地投入。

記得高爾基在致契可夫的一封信中説:“您可知道,在您的戲中,我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷,您對待他們像雪,像風雪一樣的冷。”可就是《萬尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動得哭了。讀《戰爭與和平》也讓我有類似的感受。

《戰爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個人物,並在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子,常常沉浸在精神世界裏以至於顯得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經阿納托裏誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰火洗禮後的娜塔莎沉穩多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常後悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。

《戰爭與和平》裏面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗裏探出頭來,看到穿着邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為痴戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最後他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車後面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什麼出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以説出這麼看似不經意卻沉痛之極的話來。

有人説,托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人説,托爾斯泰屬於農民階級,他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大侷限性。對此,我要説,我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了,他們不但要超過自己的同胞,還想進一步征服那生養自己的大自然。很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自己的好勝付出代價,酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實難道不正説明了這一點嗎?至於所謂的農民階級侷限性,那是不值一哂的,如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。

不管怎麼説,托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無法理解的,所以,我們沒有資格站在這麼一個偉人面前指手畫腳。儘管他不抵抗,偏向農民,但這畢竟是他自己的個性,像很多其他人的個性一樣,我們沒有理由不尊重。而且,我更認為,正是因為這種獨特的個性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。

《戰爭與和平》究竟是一部什麼樣的作品呢?托爾斯泰曾經説過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”他説的是實話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達而已矣。”辭能達意,就這麼簡單。托爾斯泰認為,文學只是表現思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。後人讀《戰爭與和平》,往往呼為史詩,那樣其實正好違背了託翁的意願。真正讀懂《戰爭與和平》的人,最終會發現,這是一部思想的結晶,卻非文學。而小説的作者托爾斯泰,則純然是一位偉大的思想家了。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇14

我認為,本書中人物性格最鮮明的是葛朗台。他貪婪、狡詐、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨自觀摩金子成了他的癖好,臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來是個行家裏手,常裝口吃耳聾,誘使對方上當受騙而自己穩操勝券。他家財萬貫,但開銷節省,每頓飯的食物,每天點的蠟燭,他都親自定量分發。為了錢他六親不認,剋扣妻子的費用;要女兒吃清水面包;弟弟破產他無動於衷;侄兒求他,他置之不理。最後也因為錢而嚥氣。與他相反的是他的女兒歐也妮,雖然在其父死後,她仍然保持簡樸的生活,但她卻是善良的:她把錢用到了慈善機構和教育上。這在那個時代是相當難得的。可是,她卻因為父親的愛財而與其關係破裂,為了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對當時社會的毒害,對於金錢左右着一切的社會來説,是另一種形式的控訴,她是一個被金錢吞噬的無辜的犧牲品。

當我合上了這本書,心中感慨萬千:為了金錢,人類可以做到對親情的不顧。葛朗台這樣的人,表面上是金錢的主人,其實是金錢的奴隸。

歐也妮·葛朗台讀書心得3

如果你讀過《歐也妮·葛朗台》這本書對書中的主人公葛朗台肯定印象深刻吧。葛朗台是個十足的守財奴,他貪婪、狡猾、吝嗇,金錢就是他崇拜的上帝。臨終前也不望祝福女兒看住金子。他家財萬貫,但卻視財如命,非常小氣。每頓飯的食物,每天的蠟燭都由他親自分發;他剋扣妻子的生活費,為幾塊金幣,要女兒喝涼水,吃乾麪包;弟弟破產他也無動於衷;侄兒求他,也不理睬。他為了錢財,六親不認,他的一舉一動,一言一行都令我恨之入骨。

他的女兒歐也妮小姐卻與他截然不同,歐也妮美麗善良,勤勞、誠懇,但他的人生卻非常痛苦。我為他憤憤不平,為他傷心掉淚。葛朗台因為他的吝嗇,毀了女兒一生的幸福!

葛朗台老頭,處處拿他的妻子做擋箭牌,什麼事都要經過他太太的同意,而事實上,他對自己的妻子特別吝嗇,總是想方設法的把給他的零用錢一點一點的收回來。

……

這個故事,是一出沒有毒藥沒有尖刀,沒有流血,卻同樣悽慘的人生悲劇。

捧着這本書,我有千絲萬縷的情緒。一個人慷慨大方,心胸開闊,你的人生就原野色的寬廣;如果你臨嗇,你的人生必將是陰暗,狹窄的!

明朝那些事讀書心得優質文章 篇15

首先,對號入座,我呢,肯定不是嗅嗅,我沒能及早嗅出身邊潛在的危機並看出已經發生的變化,無論在學業上還是將來就業上或者其他事情。目前關係最大的就是就業了吧,一直有聽説就業率急速下降,但是我還是按照以前學長的學習模式去學習,沒有任何改變,學校在課程學習上也沒做出任何調整,我也就懶得去調整了,就業單位對畢業生的要求更高了,這已經是事實,但是我沒有立即投入行動,去造就一個不同於過去觀念中的那個我,因此,我不像匆匆。説到改變,去應對就業的難題,應該立即投入行動,但是,到底該怎樣行動,行動的結果是什麼,都是未知的,然後我就更願意按原來的樣子日復一日的過着看起來安逸的生活,我根本不想去對應改變,我甚至不想看到變化,我一直認為這種事不會發生在我身上,為什麼是我們面臨就業危機而不是別人,一點都不公平,是誰動了我的奶酪?不曉得。我們都不願意去討論這令人沮喪的話題,故意忽略身邊發生的變化,企圖對發生的一切視而不見,我們不願意嘲諷自己,不願意改變所做的一切。我們都願意歸因於社會的問題而不是自己的問題,於是,我就更像是哼哼了。哼哼了又怎樣,是該高興呢還是該高興呢,管他呢,繼續原來的生活,繼續做哼哼吧!可想想,不能夠啊,怎麼就能縱容自己這樣呢。現在已經認識到奶酪發生了變化,也承認自己害怕改變,現在依然活在過去成功而形成的傲慢中,從來沒有想過要改變曾經的自己。要不學唧唧一回吧,行不行?還有點猶豫,行吧。現在開始在頭腦中描繪一幅自己在享受新奶酪的情景,這正是我喜歡的。然後呢,學唧唧就得像個樣,看到自己的錯誤,坦然面對自己,改變自己,並將一切做得更好。

改變,從哪裏開始,第一反應就是從身邊的小事開始,一點點去完成。面對就業,無非就是努力學習,把該學的科目都學了,該考的證件考了。面對微光,應該更積極,瞭解微光要積極,服務於支教更積極,完成團裏安排的任務更積極。突然意識到有一兩次完成任務有些怠慢,今天貌似可以用一句話來解釋,那就是我不願接受別人強加的改變,強加的改變是最易遭到反抗及阻力,就像當時不願接受寫讀後感這件事上。我這樣的行為肯定不夠積極,不過還好,今天已經認識到了,改變發生了,應該主動去挪走自己的奶酪,然後問問自己,當我無所畏懼,我會怎樣?接着,執行,唯有執行力到位了才是真正的改變。至於享受改變,呃,境界未到,先體會一下改變所帶來的變化吧!可以預見的改變都有哪些,喜歡穩定和安全感不會改變,改變會給自己帶來麻煩甚至不利,這樣的意識得改變。改變意味着可以有更多的選擇,瞭解各種實際的選擇,要比呆在舒適的環境裏把自己孤立起來安全得多,唯有主動應對變化才讓我們更加從容。

變化無時無處不在發生,無論我們是害怕改變還是喜歡改變,但如果我們能儘快調整自己適應變化,我們應該可以做得更好,微光可以做得更好!總之,以後面對變化時的態度要變得積極,想着享受奶酪的情景而讓自己變得積極起來。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇16

這是寓言,還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來,還只是偶然的一場惡夢?主人公究竟是什麼?無數的疑問,伴隨着這篇荒誕不經的曠世奇作的展開而展開,進行而進行,結束而延續。

最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無端地變為一隻大甲蟲,而更在於他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對於別人的態度鉅變毫不理會。可試想世上誰人能自己一覺之後變成一隻甲蟲後不大驚失色,格里高利這種失常的渾然不覺,使小説中隨着故事的開展而逐漸瀰漫開的荒誕更甚於人變蟲的異象。

小説在不可思議卻又理所應當中進行着,隱藏在小説中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設開,同時,心中卻生起一股莫名的厭惡,自然不是厭惡這篇小説,而是對小説中潛台詞的共鳴。如果説卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感,那麼格里高利在這樣一個被異化的社會環境中奇異的生活經歷,則給人以心理上的厭惡。

曾是格里高利的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落,經歷了最初的恐怖之後,仍沒有忘記他(它)曾是這個家庭至關重要的一員。他的母親試圖關心它卻又不敢接近,他的父親憎惡這個可怕的東西,屢次攻擊它,傷害它,並在最終直接導致了它的死亡。唯獨格里高利的妹妹,聰明的葛蕾特敢於接近並關心他,可卻無能為力。最可憐的當屬格里高利本人,他試圖靠自己改變一切,甚至想重回職位,可在小説構建的被異化的環境中,一切抗爭都變得徒勞。結果只是——“‘當然死了。’老媽此文來源於文祕寫作網説,一面用掃帚將格里高利的屍體遠遠地撥到一邊去。”

荒誕情節中生出的夢魘與蒙克在其着名畫作《尖叫》中那現代式的憂慮極為相似。美國作家w?h?奧登説:“就作家與其所處時代的關係而論,當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提並論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現代人的困境。”

文中人物的無助,那種被束縛在異化環境中的個人與四周那看不見摸不着但時時處處都存在的力量,所作的毫無希望的掙扎,才是人厭惡之所在。

為什麼我們厭惡?因為厭惡即恐懼,恐懼我們的無助,我們的無能為力。我們擁有這個星球上最強的力量,我們幾乎改變一切,無助似乎是不應該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實卻破碎了我們的美夢,所以我們厭惡,可其實對象卻是我們人類自己。卡夫卡作品含有的空虛、固執的懷疑,向前追求一種無信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發展中不曾除去的隱痛。這種痛楚並沒有因為文明的日趨完善,人類改造能力的日益增強而減弱,反而愈加凝重。

或者換言之,我們什麼也沒有改造成功。作為對人類改造的回報,一次次的自然災害,疾病橫行,真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什麼?曾經,我們將樹木一棵棵伐去,蓋上摩天巨樓,並驚呼,我們創造了新世界。可轉瞬,我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹,退耕還林,一切依舊是原樣,什麼都沒變。

此刻,個體的無能為力被擴大為羣體,可在浩渺無垠的囂囂塵世中,羣體又退化為個體。如此這般,和諧只能是唯一的出路。我們無權選擇自然,而自然卻在選擇我們。

和諧共處,無論是人與人,還是人與自然,只有這樣,我們才不會繼續無能為力。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇17

基督山伯爵是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。它是法國著名作家大仲馬的代表作之一,屬於當時的"報刊連載小説".

本書的主人公水手愛德蒙從海外歸來,面對着升職與結婚的美好前程,卻遭到了他的同事,鄰居,情敵的三重嫉妒,他們合謀陷害了他,而一個不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識,在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點給他。他越獄後找到寶藏,成為了富豪,化名為基督山伯爵,設計了心思玄妙的復仇計劃。

看完整部鉅作,我不由自主地熱淚盈眶。這淚水,是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的,在四面環海,不見天日的死牢裏被關押了整整十九年。在獄中,他並沒有絕望,而是努力地向神甫學習各種知識,神甫因為"佩服這個年輕人"更是為他創造了許多條件。九死一生越獄成功之後,他得到了寶藏,在一夜之間變成了富豪。而他並沒有貪圖享樂,而是向着自己的目標不斷地前進----為自己的不幸報仇!

我覺得,伯爵先生就像毛毛蟲,在繭內積蓄着力量與能量,日復一日,年復一年。終於有朝一日破繭而出!在惟有破繭而出的那一刻,它們才為自己感到驕傲。

基督山伯爵給我的人生哲理就是:不管遇到怎樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下去,不要放棄上天給予你的寶貴生命,在懷着希望和等待的人生裏,上帝會看到你的虔誠,會給予你幸福。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇18

寒假期間,我讀了一本《愛麗絲漫遊奇境》的童話故事書。

故事的主人公是一個叫愛麗絲的小姑娘,她又一雙真的大眼睛,一頭美麗的長髮,在那個奇境裏,她時而變大時而變小,以至於有一次竟掉進了由自己的眼淚匯成的池塘裏。她還遇到了愛説教的公爵夫人,神祕莫測會隱身的柴郡貓,會跳舞的素甲魚和鷹頭獅,總是叫喊着要砍別人頭的撲克王后和一羣撲克士兵。直到最後與王后發生衝突時,艾麗絲才醒來,發現自己依然躺在河邊,姐姐正温柔地拂去落在她臉上的幾片樹葉—在夢裏她把那幾片樹葉當成了撲克牌。

我真佩服作者豐富的想象力,把一場夢境描繪得那樣有趣。如果,我也能寫出這樣的故事該有多好啊!我也想讓全世界的小朋友來分享我的夢境。

從今天開始,我要多讀書,多練筆。也許將來有一天,我也會用筆編織出一個精彩奇妙的夢幻世界呢!

明朝那些事讀書心得優質文章 篇19

“我在青年時候也曾經做過許多夢,後來大半忘卻了,但自己也並不以為可惜。所謂回憶者,雖説可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽着已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢,而我偏苦於不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由。”

——《吶喊》

開始拿到這本書的時候,心中無由的產生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶着這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。

從《一件小事》 、《狂人日記》、《故鄉》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背後那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什麼要棄醫從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。

與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的,造就了這樣淒涼的文章理所當然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣淒涼的氛圍,從而產生了《吶喊》。

有時,面對生活的不如意,我也想吶喊,將這種不滿發泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內心的暗示。有人説,時間可以使人忘卻那內心的傷痛,開始的強烈感覺會隨着時間的遷移而變得淡了,最後淡的讓你已經忘卻了曾經有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實並不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中説描述的那樣“所謂回憶者,雖説可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽着已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢,而我偏苦於不能完全忘卻。”回憶就是這麼強烈,因為內心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同並不能阻隔兩者的聯繫,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中並沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇20

讀了這個發生在1872年英國福克先生80天環遊地球一週的故事,我深深的被主人公一波不平,一波又起的跌宕起伏的故事所吸引,更為主人公的為人正直、善良、遇事沉着冷靜、機智聰明的態度所折服。一路上克服了種.種人為和自然的障礙,最後,憑着堅定的毅力,終於實現了80天環繞地球一週的目標。

不過令我印象最深的是:在一次坐火車的旅途中,遇到劫匪劫持火車司機,一列車的人的生命安全受到了威脅,這時福克先生的僕人路路通不顧個人安危挺身而出。憑着個人的聰明、勇敢,拯救了一列車人的生命,但他卻與主人失去了聯繫。這時福克先生寧願放棄繼續旅行的計劃,也要去找奮不顧身救人的路路通。雖然福克先生是和朋友打賭,如果80天環遊地球一週就贏,否則放棄就要輸掉福克的全部財產。但是福克先生沒有絲毫猶豫,就決定千方百計尋找路路通,最後,經過幾番周折,終於找到救命恩人,也經過堅持不懈的努力和自己的聰明才智,終於在80天之內環繞地球一週。

我讀了這個故事以後,真是受益匪淺那就是:只要有堅強的毅力和敢於克服困難的精神,就沒有辦不到的事情。最終實現自己的目標。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇21

《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。

小説中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山裏,陪伴他們的還有隻狗。她在十三歲時認識了船總順順的兩個兒子:大老天保十六歲,二老儺送十四歲,二老當地人也稱岳雲。翠翠愛上了二老,而同時這兩人也愛翠翠。最終,大老選擇離開,將翠翠讓給二老,全在離開的途中失足落水而死,二老和船總認為是翠翠和她爺爺害死了他,有些不願娶她。後來,爺爺在一個雷雨交加的夜晚,靜靜離開了,而二老因要娶翠翠與父親順順吵架,無奈出走,這時,船總才讓翠翠做二老的媳婦,但二老還沒有回來。

在那時,人們依舊是包辦婚姻,二老儺送已被一富人指定做女婿,且有碾坊做嫁粧,因此,二老與翠翠之間的自由戀愛很難達成。

作者以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情:純與透。借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。文中翠翠與二老之間的愛情故事完全沒有城市裏的俗氣,不論是翠翠心中二老的影子與歌聲,還是二老對翠翠的一見鍾情,都沾不上一丁點兒瑕疵,都是那麼的純,那麼的美好。文中作者甚至寫到“由於邊地的風俗淳樸,便是作妓女,也永遠那麼渾厚”。善良,單純,充滿了愛,這樣的地方,怎能不讓人有歸屬感?正如餘秋雨先生所説的“文人的魔力,竟能把偌大世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉”。透,茶峒的透不是簡單的透,它透到了人心底,它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數”,讓翠翠“眸子清明如水晶”。

如此悲哀的愛情卻發生在如同世外桃源的茶峒,這似乎有些怪,但換一個角度想想,將這麼悲哀的愛情放在這麼美好的茶峒,結合起來,倒也挺合適,因為我認為,這種悲哀,它是淡淡的,又是若有若無的,放於茶峒這樣的地方,更可以體現它的純與透。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇22

近日正沉浸於魯迅先生的《朝花夕拾》中,一直以為魯迅先生的文章總是百讀不厭的。今天讀的這篇文章正是是先生一篇讓大家耳熟能詳的妙文——《從百草園到三味書屋》。與其説《朝花夕拾》是一篇雜文冊子,我倒是認同現在的這篇百草園是一篇極美的散文。當初在學習這篇文章的時候我就很喜歡,有幾段還是可以背誦的。文章寫得童趣盎然,不僅構思嚴謹,而且文章中的語言極有特色,令人叫絕。

從這篇文章中,可以看出魯迅先生對自己家的後院是如此的喜愛。將其冠以“百草園”的名頭,讓大家讀得此文的人都覺得這兒真是個好玩的所在,先生對於百草園的描寫可謂用心。這是一個怎樣有趣的所在呢?可以追趕着雲雀,直到它們飛上雲霄,還可以拿着樹枝像趕着馬車一般將蜈蚣趕來趕去。時不時撥起何首烏,偶爾發現了像人樣的根,便不停地炫耀。這樣的百草園怕是每個孩子兒時的夢想,有這樣的一個百草園,兒時定是能度過一個很快活的時光了。

可惜的是,快活的童年終有盡頭,接下來則是自己必須的讀書識字路程。和天堂般的百草園作別後,邊要開始上私塾,還有一段是“出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去,第三間是書屋。中間掛着一塊匾道‘三味書屋’;匾下面是一幅畫,畫着一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對着那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。”先生在這私塾中也是留下了許多美好的記憶的,學生讀書的姿態,先生讀書時候的灑脱,包括先生在私塾中畫的各種畫兒,都構成了先生童年美好的記憶。

文中記敍的是一段美好的童年時代,而童年頁終歸要結束。從百草園到三味書屋,只不過是從天堂的一個花園走到了另一個罷了!

明朝那些事讀書心得優質文章 篇23

《十萬個為什麼》當中經常給我們介紹一些有趣的自然現象,比如説一年中的“四季”是怎樣形成的。海底下是什麼顏色?海水為什麼發藍?等等。其中有一篇文章叫《螢火蟲為什麼會發光》。原來螢火蟲發光與它尾部的發光器有關,在發光器內含有熒光素和熒光素酶發光物質。當空氣進入發光器時,熒光素在熒光素酶的催化作用下,與空氣中的氧氣化合,產生的能量轉化為熒光,進入發光器的空氣越多,發出的熒光越亮。由此可知,螢火蟲並不是在黑夜發光,只不過這種光亮度不如陽光亮,便以為白天不發光了。這使我對螢火蟲有了更深的瞭解。

總之,《十萬個為什麼》是一本好書,它讓我認識到世界是那麼豐富多彩,知識是那麼益智有趣;它讓我知道了科學就是力量,知識就是財富。我喜歡《十萬個為什麼》,當你翻開書卷,趣味盎然的知識故事讓你撲朔迷離;我喜歡《十萬個為什麼》

這本叢書集趣味性、知識性、啟發性於一體,深深地吸引住我。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇24

這是一本全球銷量超過2千萬冊的書,它沒有複雜的人物關係,沒有跌宕起伏的故事情節,包括它所要闡述的道理也是通順易懂,它是一本簡單的書。然而它風靡全球,據説書中講的故事曾啟發過很多人,甚至改變過很多瀕臨破產的公司的命運,那它到底是怎樣的一本書?

《誰動了我的奶酪》書中僅有4個“人物”——兩隻小老鼠“嗅嗅”“匆匆”,兩個小矮子“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮裏,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天,奶酪突然不見了。

面對這個突如其來的變化,他們採取了不同的態度:

嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,並很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想鬥爭,唧唧終於衝破了思想的束縛,穿上了久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,並最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡。

故事結束了,四個“人物”相同的開始,不同的結局正是作者所要突顯的,而其中道理就是,面對改變,態度將決定事情的發展方向,決定最終的結局。

回到現實,故事裏的“奶酪”代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。而故事裏的“迷宮”代表你花時間尋求的東西的所在地,它可以是你效力的機構,你生活的社區,亦或是你生活中的某種人際關係。我們每個人的內心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因為我們相信,它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產生依賴心理;這時如果我們忽然失去它,我們將因此受到極大的傷害。

然而,在當下這個快速、多變和危及的時代,每個人都可能面臨着與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的衝突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,一直追問——到底是誰動了我的奶酪?有些人在各種突如其來的變化中,總沉於“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈之中……對新的生活狀態無所是從,不能正確應對並陷入困惑之中難以自拔。有些人則時刻警惕,他們會有顧慮地啟程出發,勇敢地做出改變來適應這種變化;其實大多數人的頭腦是複雜的,內心的恐懼、多慮、驚嚇會使得自己陷入停滯的境界。

看完這本書,我在想自己更像書中的誰。回想過去面對工作中的變化,面對生活中的變化,唧唧的反應和行動跟自己最接近。我不喜歡像哼哼那樣自暴自棄怨天尤人,然而我也無法做到完全地果斷從容。唧唧經過自嘲最終做出了面對變化應有的抉擇,然後如果它從一開始就選擇重新啟程,相信它會更早的收穫新的奶酪。人生苦短,與其總是徘徊猶豫,痛苦掙扎,不如與變化為友,積極面對它,在變化發生之前,做好相應的準備,包括行動準備和心理準備,用最好的心境去奮鬥,去追求自己想擁有的那塊奶酪!

明朝那些事讀書心得優質文章 篇25

安娜的慘死從多方面揭發和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術力量表現了安娜的死是安娜的必然結局。他把安娜的命運寫成一個悲劇,體現了生活自身的邏輯。安娜的命運,很值得同情,更值得我們認真的思索。她被逼上絕路,是社會的罪過;她的死,更是對黑暗社會的一個反抗,她對自由愛情的追求,對真摯誠懇的嚮往,對自身人格解放的渴求,都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代,這一種悲劇給我們的啟示,更是深遠而恆久的。

關於安娜這個形象,自其誕生以來,古今中外,眾説紛紜,不同階層不同世界觀不同時代的人都有不同的觀點。安娜是一個性格極其複雜,極其矛盾的形象,有她積極、進步的方面,也有她消極、落後的一面,今天如何全面深入地分析她的性格,取其精華,去其糟粕,仍具有很深刻的意義。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇26

書是人類的結晶,是人類進步的階梯,是人們的精神食糧。我從呱呱落地開始便與書有着不解之緣:哺育我們的嬰兒教育書;父母講的故事書;啞啞學語的未來是我們的識字書;學齡前的連環畫;上學時的課本;課外的各種散文、作文選、科普書、歷史書和許多名著。

可以説書在我的成長中是比不可少的。為崛起的中國喝彩因此,我分外喜歡讀書。尤其愛在傍晚和清晨讀書。晨曦初露,斜椅桌邊,任窗外黃葉如花,離愁飄掛,我的新卻固守着與書的約定。讀書活動之名人名言或在傍晚,獨坐窗前,聽窗外西雨如詩,看書中人生如戲,“舉身赴清池”、“自掛東南枝”的無奈抉擇,“卧薪嚐膽數十載,三千越甲可吞吳”的堅韌毅力,“羽扇綸巾,談笑間牆櫓灰飛煙滅”怎樣閲讀中外名著的絕代風華,無一不讓我驚歎!行行文字彷彿片片美麗的音符,奏出一曲曲深邃而悠遠的天籟。日復一日,我就這樣在一片書香中體味着作品的精髓,艱深的文字不再是理解的障礙,讀書對於我來説更多的是一種需要,而不是一種負擔。上國小前,我已可以獨立看一些故事書了。低年級時候,我識字已經很多了,便迷上了課譜書籍,媽媽就幫我買了一套《少兒百科全書》,厚厚的幾本,宇宙氣象,人類文明,世界地理,這些知識書上都有。

每書中的每個問題都説得非常詳細,真使人愛不釋手。在如飢似渴閲讀同時,我家又住進了一位新朋友——《新實際中國少兒十萬個為什麼》。這套書又使我增長了許多知識。一次,老師在《美麗的海底世界》時,讓我們自己更具體地介紹海底生物,我回憶起了在《新世紀中國少兒十萬個為什麼》中瞭解的海龜生活習性,便滔滔不絕地介紹給同學們聽。當小老師的滋味真好,但這還得歸功於我的書朋友呢!!

隨着長大,我當然更注意的去讀一些優秀的散文、作文集、從文章中我不僅積累了許多好詞好句,也領悟了許多做人的道理。漸漸地,我的文章已不再只有春花秋月、夏曉殘冬了,飄忽的文筆中也多了幾分沉穩、包容,學會了如何在多變的生活中使自己擁有超然而豁達的氣度,有人驚訝於我的轉變,而我的回答僅是淡淡一笑:“都是書的功勞。”逝呢?靠的只是自己抓,抓住了知識,抓住了今天,你就抓獲了生命,抓住了未來。

書將繼續伴我成長,伴我生命之光環。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇27

一隻全身漆黑的天鵝,沈石溪賦予了它人類的感情與智慧;一個揹負使命的獵人,沈石溪賦予了他女子般的温柔與體貼;一段人與自然的情誼,沈石溪賦予了它生死相依的感動。

初讀這本書,我以為它只是一本普通的動物小説,訴説着獵人約翰·威廉斯與黑天鵝紫水晶生活的點點滴滴。隨着我對這本書的深入,我發現它更像是大自然的歎息與不滿,呵斥着人類因貪婪而肆意破壞自然的愚蠢行為,低吟着自己受到創傷的悲哀。沈石溪希望人與自然能夠和諧相處,他將自己的期望寄託在這隻黑天鵝身上,送到讀者心中。就像嚴春友説的:“我們再也不應該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應該把其他生物僅僅看作我們的美味佳餚,而首先應該把它們看作是與我們平等的生命。”

在沈石溪筆下,一隻微不足道的殘疾天鵝幼崽都值得獵人用生命去保護,而在現實世界裏,一隻貴為瀕臨滅絕的珍稀動物都有可能成為獵槍的耙子。為什麼會造成這種殘忍的對比?這恐怕要問問那些被金錢矇蔽了的心。沈石溪用自己獨有的文筆告訴世人:放下手中的獵槍,不要再讓人與動物之間的怨恨延續。當我們砍伐蒼天大樹時,只聽到耳邊金幣碰撞的聲響,卻忽略了樹木那好似哀鳴的落地聲;當我們獵殺動物時,只看到眼前的山珍海味,卻忽略了動物那好似抗議的鮮血。這時的人類對大自然沒有一絲愛憐,沈石溪正是用筆做武器,來反對這個冷血的世界,也號召每個人,從小事做起,善待自然。

在黑天鵝紫水晶的生活裏,有和平、有殺戮、有幸福、有痛楚,讓我感動的不只是人與自然的和諧,還有感人至深的愛,紫水晶對小天鵝崽的母愛,約翰·威廉斯對紫水晶一家的關愛,約翰·威廉斯的祖先希望自己的後代拿黑天鵝的血來祭奠他,而約翰·威廉斯卻用自己的生命在守護黑天鵝。不僅僅是因為他令紫水晶的丈夫喪命的內疚,更因為他愛護動物善待自然的本性。如果每個人都能夠像約翰·威廉斯一樣,與大自然的一切和平相處,那麼世界會更加美好。善待自然,就是善待自己。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇28

唯有愛是不能放棄的,請你不要吝嗇,給我一個擁抱,一個微笑——題記

在人的一生中,有三樣東西是不可控的:第一,性別;第二,父母,第三,我愛他。

也許只需要一秒,愛情就悄然而至,其跡不得以尋。

在儺送的眼中,那世人所稱的愛情,可能只是她垂頭時一抹恬淡的笑顏,一絲嬌嗔。

於是愛情如期而至,寂寞如影隨形。

翠翠曾經甚至不知孤獨為何物。只是他出現了,寂寞就來了。

他給予了太多美好,她深陷其中,無法自拔。

卻又甘之若怡,並且深以為幸。

於是,思念成了他離去後每日清晨和夜幕時分必備的功課。

於是,孤單稱為了最美的裙紗。

如此日復一日,她也會老去。愛情在時光荏苒中印上皺紋,曾經在白駒過隙間佝僂了腰脊。

但,這又有什麼關係呢?

每個人都有追求幸福的權利。“幸福是你可見和可觸的一切東西。”海涅曾經這樣説。

所以有人在光陰的縫隙裏,追求幸福,為了愛人付出一切。

而他們,也一定會幸福的生活在一起。我如此期冀着。

但是並非每個故事都會有結局,而兩個看起來天造地設的人,也會在突然間離散。

最後的最後,他們沒有在一起。

儺送走了,留下了翠翠和那座已經沒有了他的城。

她知曉他不會回來,卻依舊等待着。

説不清為什麼。但,誰又能説清呢?

世界上很多事情都是沒有緣由的,比如天空的顏色和海的温度;比如當初偏偏就在人海中遇見了你。

喧囂過後,故事零落滿地,青春已散場。

縱然時光飛逝,光陰荏苒。

哪怕物是人非。

也唯有愛,是不能放棄的。

明朝那些事讀書心得優質文章 篇29

《格蘭特船長的兒女》描寫了一艘蘇格蘭國籍遊船“鄧肯”號的主人德華?格里那凡爵士在一次偶然的情況下得到了兩年前因海事遇難失蹤的哈里?格蘭特船長髮出的裝有求救信的漂流瓶,他請求英國政府派船隊去尋找格蘭特船長及遇難船員。但英國政府一直很歧視蘇格蘭人,竟拒絕了爵士的請求。

格里那凡爵士對英國政府的態度感到十分氣憤,遇到了格蘭特船長的一雙兒女後,他決定自己去找格蘭特船長和遇難海員,於是他組織了一支探險隊,親自帶隊出發尋找格蘭特船長。船隊沿着南緯37度線穿越了南美洲的高山和草原,橫貫了澳大利亞和新西蘭,環繞地球一週。一路上,他們以無比的堅毅、勇氣戰勝了無數艱險,終於在太平洋一個荒島上找到了格蘭特船長。在此期間巴加內爾的粗心引得船上的海倫娜夫人、格蘭特姐弟、孟格爾船長等人哭笑不得。返航後,這件事在英國引起了巨大轟動,格里那凡一行人也成了無人不知的英雄人物。

為了一個素不相識的人發出的求救,英國政府和格里那凡爵士採取的措施完全不同。格里那凡一行人的樂於助人深深感動着我們。也正是這千心萬苦的跋山涉水換回了格蘭特船長的生命和格蘭特船長一家人的團聚。這種無私的精神是值得我們學習的。他們的勇敢和堅毅也是我們應該效仿的。格里那凡等人為了救人不顧生命危險,而且主動救人,實在讓人佩服。回想我自己,如果有人找我幫忙,我能幫則幫,不能就不管了,反正我能力不夠,幫不上什麼。現在我明白了,不管行不行,不試一試怎麼知道幫不幫得上別人呢?如果不行,起碼也算我盡了力。還有,我遇到挫折時很長時間都回沮喪發呆,我現在總算懂了,做人要堅強,不管碰到什麼困難,都有解決的辦法,只是你處在困難的陷阱裏,沒有發現而已。所以,遇到困難時要冷靜,保持樂觀的心情,總會有辦法的。

一句話總結:為人處事要勇敢,不要泄氣,往前衝。