中學生孫權勸學讀後感(精選11篇)

學生孫權勸學讀後感 篇1

孫權是三國時期東吳的君王。赤壁之戰後,因為大家都把周瑜和諸葛亮相提並論,周瑜於是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權手下武將就只剩下了呂蒙。可是呂蒙乃一介武夫,有勇而無謀。作為一個君王,當然希望手下部將能有勇有謀。可眼睜睜地看着失去了一員大將,眼下又只有一位有勇無謀的呂蒙,自然着急。但他並沒有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書。

中學生孫權勸學讀後感(精選11篇)

且不説這個故事的史學價值,就在文學上來説,其價值也是不可估量的。它突出了我國古文的特色。只有短短100來字,卻清晰具體地記述了一件事,而且中間跨越的時間非常之久。

讀完這文章,給我最大的啟發那就是書的價值。作為一個君王,每天有忙不完的國家大事,況且那是三國時期,各個國家的局勢都還不太穩定,隨時可能發生戰爭。可是孫權卻常常讀書,還勸自己的屬下要多讀書。由此可見,書的價值的確很大。也許,“書中自有黃金,書中自有顏如玉”就是這個道理。其實,凡是讀過書的人,都應該會有一種感覺。書可以滿足一個人的精神需要。您是否孤獨過,喪失信心過,彷徨過。那麼書也不失為你開的一劑良藥呀!當你在百忙之中抽出空來看看書時,那時你就會領略到書的真正含義。不知是誰説過這樣一段話:“你們看到自己的不足,可那不是鏡子的錯呀!”其實每一本書都是一面鏡子,照亮了你的不足,因而反射出智慧的光芒。“開卷有益”,你讀萬卷書,那麼萬卷書便會教您領略人生的真諦。

高爾基曾説過:“我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加幸福和有意義。”的確,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。我們説人生是一條路,而這條路確實有無數本書鋪成的呀!如果沒有了書,那麼它就失去了本身的意義,就會永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數學使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學使人有修養,邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽羣書。如果我們能做到這一點,相信我們的生活就一定會充實幸福。

至於我自己,平常也酷愛讀書。但不像一些文人,捧着書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書,除非那時比較清閒。我喜歡擠小時間,因為我覺得那樣利用會比較節省時間。這樣,一天算下來,我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道,在文學方面,我還要更將努力,所以,我會讀更多的書。

中學生孫權勸學讀後感 篇2

才能來自勤奮學習。

是的,即使你很笨,只要你肯學,肯擠出時間去學習,你終究會學有所成的。

孫權是一個君主,他雖然平易近人,但也嚴格要求部下。魯肅則是一個年長的有才之人,他似乎“惜才如金”呢!而呂蒙作為一個部下,機智幽默,還謙虛好學,是一個不錯的人才。

雖説呂蒙是“老來成才”,但他終究努力了,他抓住了學習的機會,而我們呢?哦,我們放着學習的機會,千方百計地想要去玩,即使你玩厭了,你也絕不會想要學習。但是,不學習是不行的,因為學習是一個大浪淘沙的過程,是一個化平淡為神奇的過程,更是一個不斷積累財富的過程。

開卷有益。對,但是我們要有選擇地去看對自己有用的書,但也不能一成不變的去學習,要讓學習充滿了樂趣,你就可以用你變着花樣去玩的時候的方法放咋學習上,那麼,學習就不會枯燥無味了。

在現實生活中,是不會有愚蠢的人的,只要你認真學習,就會變成有用的人。相反的,在現實生活中,也不會有人人羨慕的天才,正如偉大的愛因斯坦所説的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一樣,那麼,你又流了多少汗水呢?

不積畦步無以至千里,不積小流無以成江海,是啊,學習是必須一步一步,踏踏實實,一步一個腳印地去學,而且,學習非一日之功,要活到老學到老。

愛因斯坦用自己的智慧征服了世界,劉翔用勇飛的衝擊力成為了世界飛人,而我,要用勤奮去澆開成功之花。

中學生孫權勸學讀後感 篇3

生下來就是天才的人是不存在的,人們的才能雖有差別,但主要來自於後天勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果後天不努力學習,也很難取得真正的成就。

神童變成普通人,責任在於他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由於後天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那麼,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的人還不如嗎?

人們常説:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的。”我們現在有這麼好的學習條件,老師和家長對我們的學習又是那麼重視,因此,我們沒有任何理由不勤奮學習。青少年時期是學習最好的時機,我們要抓緊時間,學習更多的知識,千萬不能“老大徒傷悲”。

所以説:才能來自於勤奮學習!

而《孫權勸學》這篇文章講的是吳王孫權勸其大將呂蒙學習的故事,讀了這篇文章,我也從中受到了不少啟發。

我認識到只要肯學,擠出時間去學習,就會學有所成。當孫權勸呂蒙學習時,呂蒙説自己軍務繁忙,沒有時間學習。呂蒙作為吳國的大將軍,忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權的勸説,開始擠時間學習,並大有收穫。不久後,魯肅經過尋陽,與他相聚,聽了呂蒙的論議,大為驚訝,發現呂蒙已經不是“吳下阿蒙”了,真是士別三日,當人刮目相看。

從此我想到了:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的詩句,我明白了知識就是財富,知識就是力量的道理。

從這兩則文言文裏我得到了一些啟示:我們要後天努力學習,多讀書,珍惜學習的機會,通過學習和閲讀讓自己的生活更充實,更豐富多彩。

中學生孫權勸學讀後感 篇4

這篇文章講的是三國時期東吳的君王孫權,赤壁之戰後,周瑜於是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權手下武將就只剩下了大將軍呂蒙。可是呂蒙乃一介武夫,有勇而無謀。作為一個君王,當然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權便勸呂蒙學習,呂蒙説自己軍務繁忙,沒有時間學習。但呂蒙最終聽從了孫權的勸説,開始擠時間學習,並大有收穫。不久,魯肅與他相聚,聽了呂蒙的談吐,大為驚訝,認為呂蒙已經不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。因為一個“學”字跌破了他人的“眼鏡”。

讀了這篇吳王孫權勸其大將呂蒙學習的文章,我從中受到了不少啟發。

給我最大的啟發那就是書的價值。“開卷有益”,你讀萬卷書,那麼萬卷書便會教您領略人生的真諦。正如高爾基所説: “書籍使我和世界越接近,生活對我也變得越加幸福和有意義”,“書籍是人類進步的階梯。”的確,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。

我還認識到學習不可以停止,知識有一個積累的過程。荀況之言,積土成為高山,風雨從山裏興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長。就如前面所説只要肯學,就能擠出時間,就會學有所獲,學有所成。日久天長的堅持下去就會成為富有者,只有真正地會學習,懂學習的人,你才可能為人師。最後以君子曰:“學不可以已”來結束吧。

中學生孫權勸學讀後感 篇5

蕭紅的《呼蘭河傳》,以自身的童年回憶為引線,為我們描繪了20世紀20女作家年代__小城呼蘭的種.種人和事。

呼蘭鎮是平凡、卑瑣、落後的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮好似暗灰色的一張紗布,淒涼的暗灰色不知不覺籠罩着這個小鎮,籠罩着那羣愚昧的人們。它遮住瞭如陽光般燦爛的人的笑臉,只是偶爾有“陽光 ” 稀稀拉拉灑下來,但也是一逝而過。轉眼即來的,還是暗灰色的“烏雲”色彩,平淡的敍述把人壓得喘不過氣來,但那就是當時扭曲的社會。

作者更通過小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野台子戲、四月十八娘報廟會;令人心碎的小團圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個個鮮活的例子把扭曲的小鎮描繪得淋漓盡致。

作者通過追憶各種人物和生活畫面,刻畫出長久以來被封建思想、封建習俗所控制的愚昧、悲慘的國人。這種迷信封建的舊社會整整影響了一代人,同時表達出作者對舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實的否定。

讀完《呼蘭河傳》這本書後,我感覺特別壓抑,特別的鬱悶,為什麼那時的人那麼愚昧無知 ? 為什麼因為無知而導致的一場場悲劇會一再上演?

反觀如今的生活條件和環境,我們應該更加珍惜身邊的每一個人,每一件事,更應該學會生活,懂得感恩。

中學生孫權勸學讀後感 篇6

一聽到《聊齋志異》這個名字,我就不由得毛骨悚然,因為聽説這本書裏全都是關於妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級的必讀書目。沒辦法,當媽媽把這本書買回來的時候,我只好硬着頭皮,懷着恐懼的心理,翻開了這本書。

剛看第一個故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節,充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到,越往後看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個故事都充滿了傳奇色彩,那一個個看似平凡的故事情節卻藴含着一個個意味深長的道理,讓我在閲讀的同時收穫到了很多做人的道理。

給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個故事。故事中的主人公王七是一個有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學藝。剛開始,道士只讓王七幹粗活,他忍了很久,道士還是什麼也沒有教他,他就準備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿牆術,道士教會了他,並在他臨走之前囑咐:“回家後不要賣弄法術,否則就不靈了。”王七當時答應了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,並給別人表演,結果法術果然不靈了,他的頭上被撞了一個大包,還遭到了別人的嘲諷。

我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學到了一種簡單的法術,就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應別人的事情給忘到腦後。我真想對王七説,你雖然學會了一種法術,但是你不應該那麼的驕傲自大,回家以後你應該先去刻苦地練習,即使你練習的已經很好了,也不要這麼驕傲,不要急着去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因為驕傲只會帶給你失敗。

讀完了這個故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時候。有一次,我數學考試得了一百分,而且全班就我一個考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點兒驕傲。結果第二次考試,我一看題真是太簡單了,所以根本就沒把這些題放在眼裏,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完後也沒有細緻、認真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等着一百分再來找我,結果,發下試卷後,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻裏有30多個考一百分的。自從那次以後,我就明白了“驕傲使人落後,謙虛使人進步”這個道理。現在,我認真地看書,認真地寫作業,認真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

這本書,雖然每個故事都很短小,卻都藴含着深奧的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以後更加懂事,更加優秀,這本書,真是讓我收穫良多。

中學生孫權勸學讀後感 篇7

我學了一篇王安石的文言文<傷仲永>,我對此文感慨萬千,講的是一個天生就有作詩的稟賦的孩子被眼裏只有名利的的父親當作是‘搖錢樹’,沒有得到後天的教育。因此他漸漸的成為了一個普通的人,失去了才能。

我正為仲永惋惜,一個那麼聰明的孩子竟然被這麼一個貪財的父親給毀掉了,雖然這只是一件事情,但值得我們深思。大家想想,一個天賦那麼聰明的人不接受後天的教育還要成為普通人,那麼天生天資不足的人如果不接受後天的教育那恐怕還不如普通人呢吧…所以我明白一個道理:如果一個人天資再好,但是不經過後天的努力學習,最終還是會一無所成。反之,如果天資相對來説比較差的人來説,只要你好好的努力去拼搏,我相信沒有什麼事情能難得到你的…

天資差不怕,就怕你本來就不如人家好,還不去努力,那麼,真的恐怕要不如一個普通人了。相信自己是最棒的,有了自信,你已經成功了一半,下一半就要憑你的努力與汗水了…

但願以後不要再發生類似方仲永的事件了,太令人悲傷和惋惜了…

中學生孫權勸學讀後感 篇8

讀了<傷仲永>這篇古文,令我感受到後天的教育十分重要。

這篇古文主要寫了方仲永五歲時,突然要那些書寫工具。他父親很驚訝,就從鄰居那些兒借來了書寫工具。仲永立即寫了四句詩,併為詩取了題目。從此,他的父親就讓他作詩,他馬上就能完成。同縣的人看後覺得奇怪,都紛紛以賓客之禮對待他父親,還有人花錢請他作詩。他父親為了賺錢,不讓他學習。最後仲永比普通人還不值。

我想告訴仲永的父親:“您孩子最終還不如普通人,是因為您沒有讓他去學習。他在原地踏步,而別人在學習,在不斷進步。時間長了,那些天賦也會淡化呀!”

古往今來,有不少人正因為明白後天教育的重要,才獲得了不朽的成就。小時候,王獻之的母親對獻之説:“用盡三缸水,一點像羲之。”他聽後,十分羞愧,下決心堅持不懈,發奮學習,用完十八缸水,仍然筆根不綴。還有毛澤東小時候,他爸爸不讓他看書,要他幹活。有一次,他爸爸發現他又蹲在草堆旁看書,就叫他去幹活,他一下子扛了十五袋豬糞。他説:“活我會幹,但是,書我也要看。”

讓我們接受後天的教育,認真學習,做個有用的人。

中學生孫權勸學讀後感 篇9

這個寒假,我讀了一本好書,它的名字叫《呼蘭河傳》,書裏講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收穫,你就往下看吧。

在東二道上有個大泥坑,六七尺深,無論是人還是家畜,不管是晴天還是雨天,都會有災難存在。淹死過小豬,用泥巴悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這裏。人們有的讓拆牆,有的要種樹,就是沒有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現的。它讓我感觸到,那時候的人是多麼愚昧啊,在他們的心目中就應該順應社會,順應天意。

在作者的描述中,她的童年時快樂的,但也是寂寞的,她的活動就是在後院的花園裏,同他的祖父一起玩耍,一起幹活,童年裏充滿了樂趣,不由地想到了現在的我,相比之下,我更幸福,我可以更加無憂無慮的天南海北的遊耍。

我感覺到作者非常懷念自己的家鄉和童年。

中學生孫權勸學讀後感 篇10

李清照有詩云:"生當為人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼裏,項羽是一個忠肝義膽的豪傑。他叱吒風雲的偉業,所向披靡的戰績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,着實為後人所景仰。

然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的魅力在於他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當,言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最後成就了劉邦的霸業,實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質是背道而馳的。可以説,項羽重義而輕理是他的性格的悲劇。

項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力於項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢於武"。此二人均有經國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最後,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王於垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,終於讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以説,過分借重於武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。

"力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽……那麼,意氣風發,衣錦還鄉,擊築高歌《大風歌》:"大風起兮雲飛揚,威加四海兮歸故鄉,安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。

中學生孫權勸學讀後感 篇11

“天才是99%的勤奮和1%的天資”,這句話一點也沒錯,即使一個人的天賦卓越超羣,如果了放棄學習,失去了受教育的機會,也終將墮為庸人,平平無奇。那如果是一個沒有天資,但還是不受教育,不就連一般有才能的人也比不上嗎?

這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習而能寫,不學而能“書詩四句”,繼而“指物作詩立就”,驚動了一鄉秀才。讀到這裏,我情不自禁地想:“真是天降英才,如果在遇到名師指點,必成大器!”可是有一個不爭氣的父親,為了謀取利益,不讓仲永學習,只會天天拉着兒子四處拜訪別人,為他們作詩,結果呢,還不是把自己的孩子害的一事無成,最終成為了一個什麼都不會的普通人。天資這樣好的一個孩子,還是讓父親給耽誤了前程,“神通”的光彩也消失了。

讀完這篇文章,我相信有許多人會與我一樣歎惜道:“十二三歲則”江郎才盡“,”泯然眾人矣!“我們不能不為仲永感到惋惜,仲永由”神童“變成無聲無息的”普通人“。由此可知,一個人後天要受到的教育是多麼的重要,不論天資多好,不接受後天的教育,終究是不行的。

這篇文章説明了人的天資與後天成才的關係,不論科學與藝術,不論是誰,只要付出艱辛的努力,都能取得偉大的成就。

青少年時期是學習的時機,我們要抓緊時間,學習更多的知識,千萬不能”老大徒傷悲“。