2022不能承受的生命之輕的讀書心得(精選19篇)

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇1

讀它時心情很壓抑,米蘭昆德拉就像張愛玲,筆鋒直指人類最原始的慾望,直接、犀利。可人們卻不得不承認,這些慾望的真實和無德。我想米蘭要説的是:無德為輕,輕讓人們無法負載在生命的軌道上。

2022不能承受的生命之輕的讀書心得(精選19篇)

書裏的一個情節:特雷莎的媽媽年輕時很漂亮,她有九個追求者。第一個最英俊,第二個最機智,第三個最富有,第四個最健康,第五個最高貴,第六個最會背詩,第七個曾周遊世界,第八個會拉小提琴,第九個最有男子氣概。特雷莎的媽媽最終嫁給了第九個,不是因為她愛他,而是因為她和他不小心有了特雷莎。她不愛特雷莎,她一直在想另外八個都比第九個好。她在想她還沒有追求過別人,於是,她離開了最有男子氣概的男人,追求一個沒有男子氣概,犯過幾次罪,有兩次離婚時的男人。她嫁給了他,從此,她開始淪落,漸漸失去美貌,變成潑婦。

這段我印象最深刻。米蘭把九種特質分配到九個人身上,特雷莎的媽媽只能從中選一個。她誰都想要,因為她不知道自己最需要什麼。她的貪婪讓她來到一個一無所有的人身邊。她開始失去,失去美貌,失去生活品質,失去靈魂。當特雷莎把門鎖上,要求自己最基本權利的時候,作為媽媽的她暴跳如雷,她才意識到一切在離她而去,她在用最後母親的身份,幾乎是要挾她女兒留下。可這些都是徒勞的,因為她從沒有承擔過生命中的責任,無論是對社會、對家庭、還是對親人。她死掉也只是輕輕地一閉眼,不會有任何重量,她失掉了靈魂。

另一方面,我在考慮米蘭要傳達的愛情觀。“愛情”總是玄而又玄。我曾經以為,愛情是純感性的東西,如果你用太多理性思維去思維它,那麼愛情將不純正。現在這種觀點幾乎完全被顛覆。愛情需要條件,需要理性的思考。你要清楚自己最需要的是什麼,找個可以滿足自己需要的人,然後包容他的其他缺點,履行自己對對方的責任,這才是愛情。米蘭説“負擔越重,我們的生命越貼近大地,它就越真實存在。”大概伴責任走過的愛情才是真實存在的愛情。寫到這裏,我才發現執着地追尋一個自己想象的人是多麼愚蠢,愛情是在特別的時段遇到特別的人。

不知不覺寫了這麼多,但還有意猶未盡的感覺,《不能承受的生命之輕》很難讀,每一句話都意味深長,讀好它我可能得花上幾年工夫,可它已經使我開始受益了。

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇2

這本書是我在8月中旬買的。所以讀的時間比較緊湊…況且這本書本身就有點深度。對於我來説是一個很大的挑戰!

在網上查過,這本書的推薦率還是很高的!所以決定就買它了!

一本挺厚的書…現在終於看完了。《不能承受的生命之輕》是米蘭?昆德拉的代表作,也是一部意象繁複的書。這本書比較趨向於成人化,但我覺得高中生也值得一讀!但是要做好重讀的準備…

有人對我説:這樣一本小説,不僅難懂,而且讀來讓人飽受思想上的折磨。如果沒有準備好受難,就不要打開它。打開也毫無意義。不如省下時間去讀一些流行的通俗小説,或許還可以從中看到一些花花草草。一開始我還不相信,但當我讀了之後,真真正正地感受到了思想的折磨…文章的內容並不難懂,難以理解的是作者無處不在的議論!很痛苦…真的好難讀懂。

文章涉及到很多歷史性的人物、劇作…比如作者從“永劫迴歸”的話題談到十四世紀非洲部落之間的戰爭,談到法國大革命,談到人們對的仇恨的消解,談到斷頭台。其中最核心的一句話是:“曾經一次性消失了的生活,像影子一樣沒有分量,也就永遠消失不復迴歸了。無論它是否恐怖,是否美麗,是否崇高,它的恐怖、崇高以及美麗都預先已經死去,沒有任何意義。”“輕”這一字無疑是文章的文眼。説到“輕”,讓我想到一個故事。就是有位國王要他的手下比賽,看誰是大力士。比賽的內容就是誰能將一根雞毛扔過牆。很多人都是以失敗告終的。然而有一位大臣非常地聰明,他將整隻雞扔過了牆,然後對國王説,我能將整隻雞扔過牆,何況是雞身上的雞毛呢?!沒錯,最後是他贏了。靠的是他的智慧!“輕”之讓人不能承受,答案居然如此簡單。看來,我們以前的迷惑完全來源於對常識的漠視,以及對“輕”和“重”根深蒂固的偏見。有時,輕,真的讓人無法承受。像一隻雞毛,你很難憑藉力氣將它扔過高牆。

習慣上,經驗上,想象中,我們都會認為“重”讓人無法承受,壓得人喘不過氣來。到了昆德拉這裏,我們忽然聽到“輕”讓人無法承受。昆德拉真是不走尋常路噢~

一開始,還沒讀這本書的是時候,看書名…好深奧…難以理解。

讀完這本書,雖然有的還是不明白,但是大致有個輪廓。昆德拉揭示了人類生命中不能承受的輕,但他和我們一樣,無力解決這個問題。因為“永劫迴歸”是不可能的。民族歷史、個人生命都只有一次性,沒有初排,沒有草稿,選擇也就變得毫無意義。我們不選擇媚俗,又能選擇什麼呢?安知抗擊媚俗的決心和勇氣不是另一種更大的媚俗?一個生活在地球上的人怎麼可能避免媚俗呢?如果媚俗不可避免,那麼所有“沉重而艱難的決心”不都是輕若鴻毛嗎?

這又是一種生命中不能承受之輕。昆德拉由此對生命的終極意義表示了懷疑,而那是我們的前人認為理所當然而又堅信不疑的。我們無可選擇又必須選擇,我們反對媚俗又時時刻刻都在媚俗…

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇3

“因為一個人往往從懷疑一個最小的細節開始,最終會懷疑生活本身。”

這是《不能承受的生命之輕》給我印象最深刻的一句話。生活之中不乏這樣的例子。

失戀了,或生意失敗了,或失業了……人生陷入灰暗——灰暗的不只是事件本身,而是影響到了整個人生,整個人生陷入的灰暗!彷彿生活忽然間再也沒有任何意義了!

其實,人生有很多面的,這一方面的不如意,不代表你其它方面也不如意。人生是無常的,此刻的不如意,並不代表你之前都是不如意的,你以後也都不如意。

人有時會因一時的失敗,而徹底地否定自己。我也曾在某一個失落的時刻,徹底地懷疑自己的人生,覺得自己的人生相當失敗、徹底失敗!我會想起許多能證明我失敗的例子與狀況,然後去對比別人的成功,對比自己的理想,發現自己一無是處!(我也會寫在日記裏,然後去反省,只是這樣的文字不免帶着許多消極情緒,故不想讓人看到,不會公開上傳,我希望我所傳播的思想都是積極樂觀的。有些問題過於沉重,還是不適宜公開討論的,故還是自己去思考吧。)

反之亦然,你可以因為一時的幸福感,而延伸地感覺到你這一生都是幸福的。當我被生活中的一些人,一些事情所感動的時候,靜下心來,我總是想起許多美好的時光,覺得自己不只是在那一刻是幸福的,我的整個人生都是幸福的!因此,也就有了我之前的那篇《我,幸福無以復加!——感謝在我生命中遇到的每一個人,在我身上發生的每一件事!》,及後面的幾篇有關於幸福的文章。

人,不免有時會誇大自己的痛苦或快樂,我只是希望大家把快樂誇大,把痛苦縮小。誇大痛苦的時候少一些,誇得小一些,最好是能把痛苦縮小或消除,就像瑜珈中提到的,忘卻痛苦,痛苦就不存在;而誇大快樂的時候多一些,誇得大一些。

人與人之間,也常因為一點小矛盾而引發爭吵,然後引出許多事情來,不斷升級,到了最後不歡而散,甚至反目成仇互相攻擊。

當你因為某件事而懷疑人生的時候,跳出來,認真想想,其實你所懷疑的只是一件小事而已,一個暫時的狀態而已!

當你因為某件事而懷疑別人對你的看法及情感時,跳出來,認真想想,其實你所懷疑的只是一個小誤會,一點小矛盾而已!

有時我們要利用“無限擴大的思想”,讓快樂幸福灑滿整個人生,整個世界;有時則要去限制,讓痛苦只是此痛苦,矛盾只是此矛盾,而不要再延伸!

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇4

存在之輕與存在之重

《不能承受的生命之輕》是昆德拉小説中最為讀者熟悉,為作家贏得聲譽最多的一部小説,80年代在中國出版至今,一直被翻譯成《生命中不能承受之輕》,直到前幾年才有了現在的這個書名,雖然只是一個語序的變化,卻使得書名和主題更為貼近。然而即使是改動後的譯名,仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次訪談中説:“許多朋友勸我放棄《不能承受的存在之輕》(《theunbearable lightness ofbeing》)這個書名,難道我就不能至少刪去“存在”(being)一詞嗎?譯者在碰到這個詞時,都傾向於用更樸實些的表達予以替換:‘生存’(existence),‘生活’(life),‘狀況’(condition)等等。“存在並非一個具體物,因此,昆德拉認為,哈姆雷特説的”tobe or not tobe”絕非“活着,還是死去”的問題,而是一個形而上的追問。所以,《不能承受的生命之輕》所要探討的實質上是“不能承受的存在之輕”。

尼采認為,我們的世界是“永恆輪迴”的。我們生命的每一秒都由無數次的重複。我們的生活是能夠被預演的,有朝一日,我們的生活會按照我們經歷過的方式再現,而前者中反覆還將無限重複下去。如果世界果真如此,我們就會向耶穌一樣被釘在永恆色十字架上,無法承受的重負將會沉沉的壓在每一個人的身上。然而,這個世界存在的基礎恰恰是輪迴的不存在,生活無法預演,我們既不能把它與我們以前的生活相比較,也無法使他完美之後再來度過,生命之流只能在偶然性的大地上氾濫,人們肆意的生活,獲得了漂浮在半空中的快感,可是,重就真的悲慘,輕就真的美麗嗎?

托馬斯正是這一問題的代詢人。他是一個離異多年的外科醫生,擁有眾多的情人,生活風流而快活。然而特里莎的闖入打破了他的自由,托馬斯一直在愛戀特里莎和追求自由之間徘徊選擇。特雷莎之於他,既非情人,也非妻子,而是一個“被放在樹脂深覆的籃子裏,順水漂到他的牀第之岸的嬰兒。離婚以後的托馬斯是愉快自在的,婚姻對他來説是一種責任的束縛,阻礙了他體會生命的快感,在無數的”性友誼“中,他獲得了美好的生命之輕。特雷莎無疑是這種生活的終結者,她緊緊握住托馬斯的手使他感到了久違的生命的責任並體會到了其中的美好,可是他又不願意放棄多年來的“自由”。對於托馬斯來説,獨居還是與特雷莎結合,並不是一個簡單的愛情問題,而是關涉到他對存在的可能性的理解。一向輕鬆的他在六個偶然事件的推動下,選擇了“非如此不可”。

七年之後特雷莎的出走,將托馬斯重又置於自由之身,使其身上的重負突然間釋放,甚至感到悲傷過後的美好,托馬斯嗅到了温馨的生命之輕。可是,隨之而來的沉重卻將他徹底擊倒,他已經學會了感受別人的痛苦,他終於明白,自己再也不可能回到從前虛無縹緲的生命了。他回到了布拉格,追回了特雷莎,也追回了存在的重量。

如果説托馬斯不斷地在輕與重之間遊走抉擇,特雷莎也嘗試着去接受託馬斯的存在哲學。當她無法忍受託馬斯有一次在肉體上的背叛,她開始了向輕的試探,和一個工程師發生了關係,可是這次行為只給她帶來了更深的痛苦,更重的負擔,認真是特雷莎的行為方式,認真讓她陷入痛苦的絕境,雖然她努力從行為到精神上向自己的愛人托馬斯靠近,然而她最終還是失敗了,她永遠揹負沉重的負擔,而這沉重恰恰也是對托馬斯的一種吸引。

輕重選擇的對立與兩難,構成了人類的一個基本存在境況,我們每個人的生活,都可以在這個哲學命題上找到印證,它與善惡無關,究竟是選擇青海是選擇重,昆德拉並沒有給出明確的答案,他只是提出了這個問題並給與了闡釋。在一個極限悖繆的時代,輕與重的界限是模糊不清的,甚至是不存在的,追求意義,選擇承擔,並不一定就能收到預期的沉重感,反而常常導致不能承受的生命之輕,但是,這輕鬆之中不也包含着生命的沉重嗎?

靈與肉的衝突

肉體與靈魂,使人類得以存在的兩種基本形式,人類總是理想化地希望自己的靈肉統一,以把握一個更為真實可感的自我,然而,昆德拉卻以一個特定的性愛情境,揭示出靈與肉的分離,使人類再次陷入對自我的無把握之中。

托馬斯與特里莎彼此相愛,可是看待靈與肉的態度卻不一樣:托馬斯認為,愛情與性是互不相干的,愛情不會使人產生性交的慾望,卻會引起同眠共枕的慾望。在他看來,使愛從屬於性,是造物主最稀奇古怪的主意。靈與肉在托馬斯身上自覺的分離着,他一邊深愛着特麗莎,一邊又和不同的女人做愛,他在愛情上是忠貞的,在行為上卻是放蕩的。

特雷莎則要求靈與肉絕對的統一。特雷莎有一個外表美麗而內心粗俗的母親,她一直在向特雷莎灌輸一個觀念,特雷莎你與其他人沒有區別,你和其他人的身體都是一樣的,你沒有什麼好隱藏的。特雷莎的母親在光天化日之下裸露着在房間裏行走,這令特雷莎感到羞愧和惱怒。特雷莎的一生,就是在於這種觀念抗爭,她認為人與人是不一樣的,靈魂決定了這種個性,否定了肉體的差異,也就否定了靈魂的差異。她帶着這種抗爭,來到了托馬斯身邊,尋求救贖,她向他表明她是獨一無二的,可是托馬斯卻把它混入了其他的女人,對她們的身體施以同樣的愛撫,把她又扔回了原來的世界。特雷莎的“嫉妒”成為她沉重的痛苦,直到死才得以擺脱,而這種痛苦正源於特雷莎對靈與肉絕對的要求。

靈與肉的衝突顯示了人類對把握自我的無能為力,作為人存在的一個基本範疇,它突出了人類自身的生存悖論,即人不願再靈肉分離中生活,卻只能以靈肉的妥協與調和謀得現實的安適。昆德拉藉此對現代社會所導致的人行分裂和異化進行了批判。

政治與媚俗

“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的響詞,在一次與作家埃爾格雷勃裏的談話中,昆德拉將“kithcs”闡釋為“已講過一千次的美”,“意味着故作多情的集體謊言”,在昆德拉的筆下,媚俗已並非對每一類任何某個特定情景的描繪,也並非僅僅限於藝術,它已成了政治,社會,文化的一個基本特徵,成了人類共同生存狀態的一個指稱。

西方批評家普遍認為,媚俗之於昆德拉,已經不單單是一個道德概念,而是一個審美範疇。昆德拉認為媚俗起源於“無條件認可生存”的美學理想。媚俗的人,指定人類生存中一個基本不能接受的範圍,並排斥來自這個範圍內的一切比如大糞(shit),這個每天與人們生活息息相關的生理現象,卻被很多人有意地迴避,人們避免談論它以及和它有關的一切。《不能承受的生命之輕》第六章《偉大的進軍》就是一篇討伐媚俗的檄文,它的理論首先是從“糞便”開始的,昆德拉舉了斯大林之子雅可夫的例子,雅可夫在二戰期間被德國人俘虜,和一羣英國軍官關在一起,共用一個廁所。英國人不滿他將廁所搞得又臭又亂,訴諸於集中營的德國軍官。然而,德國長官拒絕討論糞便的問題,雅可夫備感羞辱,以撲向電網的自戕方式來表達自己的抗議。在昆德拉看來,人對糞便的厭惡正是一種基本的媚俗。媚俗是人類生存的一個基本情景,它無處不在,不同的媚俗有着不同的內在含義和批判向度,若果説美學媚俗意指英和傷感類作品的低級藝術情趣,那麼政治媚俗則只對既定秩序和既定思想的盲從,文化媚俗則指對多數的,流動的,大眾的價值觀念的認同,人類學媚俗則指人類在無條件的認同生命存在的前提下表現出的樂觀盲從和拒絕思考的態度。“媚俗是存在於忘卻間的中途停歇站”,因為媚俗,生命在本真與非本真之間徘徊不定,人的自由存在成了值得懷疑的東西,事物失去最初的一面,流向難以把握的虛空。

政治,是昆德拉小説中人物的基本生存背景。政治媚俗,則又是昆德拉批判的一個重點,他自己親身經歷的政治迫害使他對這個問題有了更深刻的理解。昆德拉説:“政治並不產生媚俗,但它需要媚俗。任何動亂都以媚俗,以迷惑他人的願望為基礎。”《不能承受的生命之輕》中,美國參議院對孩子的微笑與布拉格廣場檢閲台上當權者面對遊行者的揮手都是媚俗。“媚俗是所有政客的美學理想,也是所有政客黨派和政治活動的美學理想。”

托馬斯和其情人薩賓娜都是媚俗的自覺抵制者。托馬斯,一個用外科手術的思維來對待人生的一生,他的生存目的就是要反抗從眾。對於托馬斯來説,真正的困難不是抵制那個“非如此不可”,托馬斯逃離了第一次婚姻,逃離處於專制統治下的祖國,都説明了這一點,真正難的是抵抗本身,在媚俗的集權統治王國裏,左右的答案都是預先給定的,對任何問題都有效。心靈的專政即是最高統治,所以昆德拉又説,媚俗的死敵是“愛提問題的人”,一個問題就像一把刀,會劃破舞台的佈景,讓我們看到藏在背後的東西。同時,媚俗也極有可能成為一個陷阱,對媚俗的抵抗也可能成為媚俗的一部分。對於托馬斯來説,當在呼籲當局釋放政治犯的生命上千字也稱為“非如此不可”的事情的時候,抵抗本身也成了一種媚俗;對於薩賓娜來説,當她的繪畫被宣傳為不好作品時,她便深深感到了西方世界對她處於深重集權災難中的祖國的憐憫,然而這種憐憫也是一種媚俗,一場西方建立在“博愛”基礎上的政治秀。於是,在眾人“同情”的目光中,薩賓娜憤然離場。

而一直愛慕者薩賓娜的法國教授弗蘭茨,則是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗蘭茨是一個樂觀的夢想家,20歲時就確立了哲學教授生涯,但它並不滿足於學者的窒息生活,他“渴望與人們交往,肩並肩地步行,渴望與他們一起呼叫”,他充滿激情,喜歡旅行,也愛同眾人一起上街遊行。“我們都需要有人望着我們”,他毫不猶豫地參加了聲援柬埔寨的“偉大進軍”。弗蘭茨活在他人的目光裏,她急於向情人,向公眾,向內心中的另一個自我顯示生存的意義,期待獲得外界的讚許。他的價值認同,不是建立在對價值本身的追求上,而是為他人而活,最後當他在曼谷街頭一場無謂而偶然的鬥毆中死去時,他的死不但沒有產生悲劇意義,反而具有了某種諷刺的意味,是一個媚俗者的終結。在弗蘭茨身上,我們看到了人的有限性,人的自我失落與價值的扭曲,而這一切,正是人的媚俗可能性的一種反映。

和許多小説家不同,昆德拉的小説直指現代社會人類生存的困境——以怎樣的方式存在?托馬斯,特里莎,薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個體,昆德拉只提出問題,不回答問題,在無法重演的過去和無法預定的未來,我們只能在黑暗中摸索着前進,去尋找屬於自己的價值光亮。

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇5

生命看似輕如鴻毛,然而,人們常常感歎着生命的沉重,活着總有一種不堪重負的感覺,到底是什麼讓人們感覺到沉重呢?

“在永恆輪迴的世界裏,一舉一動都承受着不能承受的責任重負。”托馬斯一直都認為,就算與特蕾莎一起時,他也不願做家庭責任的附庸,寧願享受“輕”,也不願去承擔那份“重”。然而,當特蕾莎離開他時,他確實有那麼一瞬間感覺到無比的自由,但是,很快這種輕飄飄的失落感又讓他難以忍受。

當負擔完全的缺失,人就會變得比空氣還輕,幾乎遠離大地上的生命,其飄忽不定生命中的運動變得太自由而沒有束縛,慢慢地,人生也將失去了意義。生命永遠是最為複雜的東西,輕與重的轉換,靈與肉的扭纏,生與死的輪迴,各種各樣交叉重合時的的對立,也許這就是生命的面貌吧。生命在温馨明媚的白晝和陰鬱冷暗的黑夜之間,沒日沒夜地延續……然而即使生命是矛盾的源頭,即使生命是個謎,它對我們來説都是唯一的,不可取代的。

“那麼,到底選擇什麼?是重還是輕?”

輕與重,在書中的每一個角落幽靈般地閃現着,生存、理想、媚俗、背叛都在這張輕重交織的人生之網中互相聯繫着,卻永遠地不能被逃離,生命之重,使人感到沉重的壓力。正如文中托馬斯感到特雷沙的嫉妒之重。正如特雷沙的夢給托馬斯帶來的譴責。生命之輕,使人感到無聊空虛。正如特雷沙的離去使托馬斯的鐵球滑落腳踝,但他卻為奇異抑鬱的自我迷醉而感到罪過。回望自身,我們也可以看到自己生命那輕重交織的印痕。

“沉重是真的悲慘,輕鬆便真的輝煌嗎?”

每天我們行走在這紛繁的塵世間,早已習慣了匆匆的步伐,早已習慣了平平淡淡不帶喧囂的色彩。不管是輕也好,重也罷,生命中度過的日子就是有孰輕孰重的,實在難以掂量。當我們因害怕承擔生命之重,放任自己去享受生命之輕時,留給我們的也必然是比以前的重還要更重的輕。

“不能承受的生命之輕”,是我們每個人都會經歷的。所以,不要去掂量,不要去品味,只要不失重,那麼我們就可以走得踏實,走得坦然。

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇6

今天我們學了《生命生命》這篇課文,最讓我感動的是那粒小小的瓜子,它是那麼小、那麼弱。可是它卻包含了那麼強的生命力。在那極為惡劣的環境下,明明知道只能存活幾天來,它卻依然挺立着,生長着。

記得在幼兒園時,有一次老師發給我們每人一些小麥的種子,讓我們回去養在有水的小碗裏,放在陽光充足的地方,觀察它的生長。看着這些種子一天天的由小變大,長出細細的、白白的、像鬍鬚一樣的根毛;發出嫩黃的小芽;後來長成綠油油的、整整齊齊的小麥苗,我是多麼的開心。那時的我還太小,對這件事沒有更深的體會,只是為這件事感到很快樂。當我讀了《生命生命》這篇課文,看到那粒小瓜子在那惡劣的環境下茁壯生長,我這才深刻體會到生命的頑強和生命中那股力量。

這篇課文讓我學會了珍惜生命,不要讓它白白流失。每個人的生命只有一次,你不能讓它輕易失去。

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇7

《生命生命》講的是作者通過三件事感受到了生命。

第一件事,是作者寫稿時飛蛾騷擾到她了。作者捉住了它,卻被它那強烈的求生慾望而感動,最後把它放了。

第二件事,是牆角的磚縫中掉進了一粒香瓜子。在沒有陽光、泥土的環境中發芽了。

第三件事,是作者用聽診器聽到自己那沉穩而有規律的心跳,感受到了自己的生命。

讀了《生命生命》這一課我感受到了生命無處不在。可以説生命是頑強的、生命是靠努力才變得有意義。每個人都是平等的,因為每個人都只有一次生命。每個人的命運都不一樣,因為有的人一直都在努力奮鬥,有的人用吃、喝、玩、樂消磨時光……努力奮鬥、努力拼搏的人就會看到自己勝利的果實,他們可以享受成功的喜悦。而每天只知道吃、喝、玩、樂的人最終會受到命運的懲罰,他們總是抱怨命運的不公平,卻從不想想自己有沒有錯。

我願意做一個努力奮鬥、拼搏的人,不願意消磨時光。以後我要好好學習、奮發向上,讓我的生活變得更加有意義。

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇8

第一次讀《生命生命》的時候,我想,文章的題目為什麼要重複呢?後來,我深刻體會到了:那是作者杏林子讚美生命的強烈感情。這篇文章主要寫了“我”從飛蛾求生、磚縫中長出來的幼苗、傾聽心跳等幾件小事中,體會到生命的短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。於是“我”要下定決心一定要珍惜生命,絕不讓它白白流失。使自己活得更加光彩有活力。杏林子,她12時就有關節炎,胸下沒有任何知覺。國小畢業後因為輟學的林杏子,數十年來堅持自修,憑着堅強的毅力寫作。她説過“除了愛,我一無所有。”她在生前已經決定在死後捐出軀體的心願。杏林子把所有的愛獻給了人類,連死後也不例外。比一比杏林子,我們還有什麼理由在困難面前打退堂鼓呢?

不是每一條江河都能流進大海的,不是每一粒種子都能生根發芽。生命中不是所有都是快樂的,也不是永遠都痛苦,快樂和痛苦是相輔相成的。快樂中我們感謝生命;痛苦中我們也要感謝生命。生命是短暫的也是寶貴的,我們應該珍惜自己的生命,讓自己活得更精彩。

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇9

生命是一趟單行的旅行列車。列車不斷地向前行駛,窗外的景色飛逝而過。錯過的風景便已經消逝,無法回頭再看;錯過的站台便成為過去,無法回頭重來。 ——題記

每一天都有新生的嬰兒呱呱落地,同樣也有不幸的人們一一離去。在我們短暫而又平凡的一生中,處處充滿着困難與挑戰,不知不覺間,意外就會悄悄降臨在我們身邊,奪走我們最珍貴的東西。也許是親情,也許是財富,甚至是生命。

生命是如此脆弱。以至於一個小小的疾病,如果不及時救治,就會輕易將它奪去。

同時,生命又是獨一無二的。每個人的生命都只有一次。它並不像日記本一樣,記錄錯誤可以擦掉重新謄寫。也不像金錢一樣,失去了可以重新賺回。它就如同一個光鮮豔麗而又精緻易碎的玻璃瓶,一不小心摔碎了,便再也無法復原或者找出一模一樣的複製品。

如此脆弱而又特殊的生命,怎麼不值得我們去好好重視與珍惜?

可是現在,又有多少人真正懂得生命的珍貴?當遇到挫折與困難時,我們首先想到的是要堅強地克服它們,還是選擇放棄,選擇逃避,甚至選擇一死了之。曾經在福建發生過這樣一件事。一位16歲的女中學生,因為一次考試的成績不理想,便起了輕生的念頭,從自家8樓跳下,所幸是跳下時有樓下居民的電線緩衝一下,沒有直接摔到水泥地上,不然後果不堪設想。我們同樣作為學生,同樣有過考試沒考好的經歷,所以能理解她的感受。沒有人不會因為沒得到想要的成績而感到難過。可是這並不足以讓我們付出生命。一次考試並不代表着什麼,它只是告訴我們最近一階段的學習狀態是好是壞,從而讓我們自我調整,變得更認真,使我們更優秀。如果這一下打擊便使我們退縮甚至放棄,那麼在生命漫漫長河中將會遇到的更多苦難,我們又該如何面對。

拋棄生命,不應該,也永遠不可能成為我們懦弱逃避的藉口。

司馬遷曾説過“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”在我們的一生當中,總會有那麼一個終點。它可能在生命這趟長長的旅行中的任意一個地方。終點過後,就是死亡。死亡的終點,我們無法預測,可在終點之前的每一分每一秒,都是屬於我們自己的,都是我們能牢牢把握住的。是成為一個有所貢獻、死得其所的人,還是成為一個默默無聞、輕視生命的人,你想做前者還是後者?選擇的權利在我們自己手中。

所以讓我們仔細傾聽生命,領悟生命,懂得生命的美好與來之不易,從而使自己生活的更有意義,使自己的生命具有更重的重量。

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇10

當飛蛾被捕捉時,它能拼命地掙扎,因為它渴望能活下來;當水將要把螞蟻淹沒時,它能頑強地爬出去,因為它渴望能活下來;當石頭縫中一顆無水無光呵護的花苗時,它破土而出,奮力生長,也是因為它渴望能活下來。世上比人類小的東西很多,但它們知道要熱愛自己的生命,那我們為什麼不能呢?

有時,生命是渺小的,它就像沙灘上的一粒小沙子,隨時可能會被大海沖走:記得去年5月12日,那殘酷無情的地震露出了猙獰的笑容,就像一隻血手在頓時間奪走了數萬萬汶川同胞脆弱的生命。但是人們並沒有向死亡線的獰笑低頭,因為他們熱愛生命,知道生命來之不易,知道要好好地活下來,知道明天會更好!

有時,生命是偉大的,它就像紮根在邊疆的白楊樹,可以抵擋風沙:“一方有難,八方支援。”,當同胞有難時,不管是在第一時間搶救人員的警察,還是在遠方送去捐助的我們,都是因為自己擁有生命,來拯救更多人的生命。

一個人如果沒有生命了,那他就沒有的一切,所以一個人的生命是最重要的,更何況,人的生命只一次,更要好好珍惜。生命就像人們手中的一張紙,你可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它,一切都有你決定,你必須對自己負責。所以,熱愛生命吧!把握好自己的生命,去為此付出,換來美好的生活,去珍惜自己的生命,對國家做出自己的貢獻!

當你感受到呼吸時,感受到心跳時,請不要忘記:熱愛生命,熱愛生活。忘掉所有的悲傷,去熱愛自己的生命,讓我們一起展開雙臂,去擁抱人生道路上的一切美麗,感受生命的動力!

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇11

今天,我們學習了《生命生命》這一課。讀完這篇課文,我有非常深刻的感受。

在各種天災人禍面前,生命是那樣的頑強。但同時生命又是那樣的脆弱。生命不一定是長久平安的,它更不是永恆的,它是有限的,而且是短暫的。它是世間最普通,也是最珍貴的。它屬於每一個人,每一個人都可以自由支配它,你可以讓它是一塊發光的金子,充實地、毫無遺憾地走完生命的征程;也可以糟蹋它,欺騙它,讓每一天都得過且過,懷着糊弄的心態,結束自己的生命。

諾貝爾曾説過一句話:“生命,就是大自然給人類雕琢的一塊玉石。”我覺得這句話説的太好了,人生就猶如一塊寶石,看你是要粗糙的打磨它,還是要很認真的將它雕刻成一件價值連城的寶物。機會只有一次,我們必須仔細認真的對待。

在一個早晨,一個伐木工人和往常一樣去森林裏砍樹。工人用鋸子砍倒了一棵很大的松樹,樹幹因為彈力反射回來,壓在了工人的腿上。工人企圖將腿拔出來,但每一次的努力都以失敗告終。

於是,工作人又用斧子去砍樹幹,斧柄斷了,這個伐木工人又用電鋸鋸樹幹,他發現:樹幹倒下呈四十五度角。如果連他的鋸子都壞了,那他就要死在這一片很偏僻且人跡罕至的森林裏了。於是,他狠下了心,拿起鋸子,對準自己被樹幹壓住的腿,忍着常人難以忍受的巨痛,強行截斷了自己的腿。工人簡單的包紮了一下便爬着回去。他一寸一寸的挪動,一次又一次的昏倒,也一次又一次的醒來,接着又一寸一寸的爬着……這個伐木工人求生的慾望令我極為震驚。我沒有想到人在危機的時刻,竟可以做出如此的決斷,我更被這個伐木工人頑強的生命力折服,更敬佩他在死神正面交鋒時能夠冷靜,精神上沒有被打垮。

我們一定要保護好自己的生命,在面對死神時沉着冷靜,不能手忙腳亂。只有保護好自己的生命,才能使自己的那朵生命之花綻放在世界上,綻放在自己的心田。而讓它綻放的關鍵是每天努力着,每天進步着。每天都把微笑掛在嘴角;把自信留在臉上;把用心刻在心上;把努力寫在行動中。每天都做最好的自己!

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇12

《傾聽生命》緊扣“生命”這一話題,向讀者清晰可信地展示了關於生命的方方面面,讓人感受到生命的偉大和奇妙。整本書都隱含着一個道理——生命只有一次,要珍惜自己的生命,同樣也要珍惜別人的生命,要愛自己,愛他人,沒有任何理由輕生、蔑視別人、或者殘害生命,因為任何生物都是平等的,都有生活在地球上的權利,地球的生物鏈無論缺少哪種生命都是不完整的。沒有生命就沒有一切,我們如今的快樂生活就是無數生命作出的奉獻,所以我們更應該好好珍惜現在的美好生活。生命可謂就是一個奇蹟,從最初的生命藍藻誕生到如今人類生活的舒心方便,是多麼神奇而美妙的的變化呀!大自然用它那一雙温柔而靈巧的手創造了這個大千世界,如果我們不好好愛惜生命,又怎能對得起地球媽媽呢?

這本書除了告訴人們生命的一切,還有一部分宣揚了教育的重要性。“玉不琢,不成器;人不學,不知義。”這句簡單的話詮釋了人要想有所成就就得學習。而學習也不是漫無目的的,而應該遵從學習的天性,不能一味按部就班地拘泥於某個區域。

讀了《傾聽生命》,我心中受到了不少震撼和啟發,也希望同學們喜歡這本書!

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇13

今天,我們學習了《生命生命》這篇課文,我心潮起伏。那絕境求生的飛蛾、那不屈向上的小瓜苗,它們都在用行動無聲地告訴我們:它們是多麼珍惜生命、熱愛生命啊!更何況人類呢?

飛蛾雖然早已知道自己逃不出人類的手掌心,但是它一點兒也沒有放棄一絲一毫的希望,努力求生;雖然那一截小瓜苗生活在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中,但它依然昂然挺立,茁壯生長。

在老師給我們看了杏林子的資料後,我感慨萬分。原來她12歲時就患上了“類風濕性關節炎”,頭不能轉、手不能抬、腳不能走。可是它依然樂觀地面對人生,忍着病痛,寫下了數以百計的文章,身殘志堅。更震撼人心的是,她竟把稿費都捐獻給了“殘疾人福利基金會”。

剎那間,我深深地懂得了,生命是什麼:是奮鬥!是奉獻!

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇14

人的生命從自己的哭聲開始,在別人的淚水中結束。

生命是脆弱的,如在我們身邊的小生命。小時候,我們或許喜歡用筆尖挑弄在書上運動的小動物,直至小生命不再動搖了,才停止了揮霍。然而,生命被奪取的小動物默默承受着痛苦;生命卻如此脆弱。

生命是堅強的,在逆境中不放棄生的希望,抓緊生命擁有的時光,努力堅強地活下去。也許偶爾會掉眼淚,但哭過之後就會變得堅強起來,在心裏默默告訴自己:不要再哭了,堅強起來,生活一樣要繼續!病魔來襲,看見這堅定的生命,轉身就走了,哪來的勇氣去摧殘這生命呢?

生命是幸福,失去生命是空虛的痛苦。新生的嬰兒是父母牽着手來到這個世界上的,哭聲帶來了喜悦;對於父母來説,這是的幸福。寶寶很小,總讓人感到要保護她,似乎充滿了魅力一樣。但相反,平時生活在一起的親人,突然躺着再也不起來了。家裏突然空出一個座位,一雙筷子,一個碗。心裏的空虛卻無法填補,因為失去的是內心無法替代的人啊!惆悵,難過,可生命就是這樣隨着時間悄無聲息地溜走了。走了,再也不回來了。別哭,生命面臨枯萎是抓不住的。

人的生命如花。當自己還是一顆埋在土中的種子時,只能等待水滴孕育生命;就像我們的母親一樣。當種子漸漸長芽的時候,嫩綠的視覺視正是生命!那是新生,最驚喜的一瞬間。你看,土地上一顆小芽探頭出來的時候,稚嫩清新。當小芽慢慢長成花的時候,證明花朵在努力地盛放。在延伸着生命的意義,為人們帶來芬芳,帶來美好的心情,這是花的生命中最重要的時期。

當花朵漸漸被秋天染黃的時候,花的生命漸漸枯萎了;並沒有遺憾,因為它慷慨地接受了這個不能左右的事實。也許在那時候、花朵會悄悄落淚吧……種子發芽,芽長花,這些生命猶在的過程。如果我們去踐踏花朵,花生存的意義就因此小時,對於花來説,將成為永生的遺憾,何況是我們人類呢?

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇15

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,讀了《傾聽生命》這篇文章後,我終於知道生命是那麼的可貴。

19世紀美國女作家、教育家、慈善家、社會活動家海倫凱勒。 海倫凱勒的一生歷盡了苦難與折磨。在她4歲的時候由於一場疾病讓她雙目失明、雙耳失聰。可是她自己從來都沒有氣餒、怨天尤人過。這個時候她的老師安妮莎莉文又給了她鼓勵,終於在她不斷的努力與奮鬥後 衝破重重困難,最終考進了美國哈弗大學。看到這後,我認為海倫凱勒之所以能夠成功,是跟她有一顆不畏艱難和持之以恆的信念有關。

首先她不是一個天才,而且出生後的遭遇也很不幸。但是她用積極樂觀的人生態度和堅持不懈的精神戰勝了這些所謂的不公平,最終在經歷過風雨後,海倫凱勒終於迎來了彩虹。縱觀凱倫凱勒的一身,雖然是平凡的出身不幸的命運捉弄,但是她卻做出了偉大的成績。而我們這一代生活在蜜罐裏的孩子,為什麼很多人就輕言放棄?那是因為我們生活的太幸福太安逸了,缺少了磨練。

讓我想到了爸爸常跟我説的一句話,安逸太久了容易使人墮落。要給自己定一個學習目標,這樣人生才更有意義。呵呵!我想這就是所謂的生於憂患而死於安樂吧。海倫凱勒這樣的例子還有很多,像貝多芬、張海迪等這些偉大的人物、都是在不幸的環境裏做出了巨大的社會貢獻。這就更證明了一個道理。平凡的生命,只要用心去傾聽生命,就能夠創造出一個偉大的奇蹟,讓生命發出耀眼的光芒。

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇16

巴金先生曾近説過這樣一句話:“生命的意義在於付出,在於給予,而不是接受,也不是在於爭取。”這句話告訴我,在人生中要多一些愛心,生命的意義是什麼呢?

在我家旁邊,是我的鄰居,她是個盲童,但是她活的還是有意義的。她在小區的花園散步,突然,她在一朵月季花前停下來,那朵月季花正停着一隻花蝴蝶!她的手指悄然合攏,竟然攏住了那隻花蝴蝶!那隻花蝴蝶被她的靈性捉住了,她的臉上充滿了驚訝。這就是生命的意義。

在一次捐衣服活動中,我捐了很多舊衣服,因為給予是快樂的,所以我很樂意給予他人物品。這就是生命的意義。

有一次,我在燈下寫作業,一隻飛蛾一直在我頭上飛來飛去,我趁它不注意,趕緊捉住了它,飛蛾一直撲閃着翅膀,我感到飛蛾一股強烈的求生的慾望在我手中躍動,我忍不住放了它!

我在吃瓜子的時候,有一粒香瓜子掉進了磚縫中,沒過了幾天,那顆香瓜子竟然發芽了!那顆香瓜子求生的慾望多麼強烈啊!僅僅它只活了幾天。

在一片綠綠的草地上,我扒開草一看,下面全是一片七彩的世界,紅的,黃的,紫的,藍的……多麼密,多麼遼闊!第二天起來,我又到那片草地去看,簡直是一片七彩的世界!那些花齊刷刷的冒出來了,而且那天是冷風冷雨的。

我們作為一個國小生和一個健全的人,更應該珍惜時間,給予他人,把握生命的恩賜。我們有什麼理由抱怨生活,抱怨父母,抱怨老師?我們應該用自己的努力充實自己的人生,讓每一天都是精彩的,把每一天都過得有意義,要使自己活的更加光彩有力。因為,生命就是一樁奇蹟!

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇17

前幾天,我學習了課文《生命生命》。我思緒萬千。

《生命生命》主要通過寫飛蛾求生、磚縫中頑強生長的小瓜苗和靜聽心跳這三件事,寫出了生命的寶貴。當我讀到“雖然生命短暫,但是,我們卻可以用有限的生命體現出無限的價值”這句時,我明白了一個道理:人的生命是有限的,人生是短暫的。但是,我們卻可以通過不懈的努力去創造無限的生命價值,使生命穿越時空,成為永恆。

在生活中也有許多珍惜生命的例子:史蒂芬霍金是當代最傑出的理論物理學家之一,他也是一位坐着輪椅、挑戰命運的戰士。有一次,霍金坐輪椅回柏林公寓,過馬路時被小汽車撞倒,左臂骨折,頭也被劃破了,縫了13針。大約兩天後,他有回到了辦公室工作。雖然霍金身體的殘疾日益嚴重,但他力圖像普通人一樣生活,完成自己所做的任何事情。1985年,霍金做了一次穿氣管手術,從此完全失去了説話的能力。他就是在這樣的情況下,極其艱難地寫出了《時間簡史》。探索着宇宙的起源。

雷鋒叔叔曾經説過這樣一句話,人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。這句話告訴我們:雖然生命是有限的,但是,我們卻可以用有限的生命做許多有意義的事,使自己活得更加光彩有力。

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇18

在《傾聽生命》這本書裏,我對《旋律(二)》這篇文章感觸最深,詩文是這樣的“向寂寞的河面,拋起一個激情的石子,蕩起幾個情竇初開”。首先詩文裏“寂寞”和“激情”有強烈的對比,襯托出小夥子內心的感受。其次還用 了動靜結合的寫作手法。在這波瀾不驚的小河,一個小夥子拾起一個石子,扔向湖面,湖面上顯出 幾個漣漪,這畫面讓人回憶,美不勝收,彷彿讓人置身於那旋律之中。而最後的“情竇初開”一詞,則寫出了一種情趣,在他(她)的心中盪漾,給人以美的感受。

而《霓紅燈》則給我另一番情趣,作者首先用了一個比喻,把“霓紅燈”比作“螢火蟲”,確實很妙。妙在何處?首先,兩者都有發光的特性。其次,螢火蟲存在於鄉下,是鄉村夜景的美麗之處。而“一點一點”這個詞,充分寫出了霓紅燈數量之多,寫出了都市的繁華景象。同時,“霓紅燈”和“螢火蟲”對比,則顯示出新舊兩個社會翻天覆地的變化。

而《課桌》詩文則寫出了我們現在的故事。男女同桌必定在中間畫上一條細細的三八線,好似形成一道對立的局面。每每想起,我總會回想起以前的天真爛漫的時光和我們的成長。

《地鐵》一文頗有含義,把地鐵説是最底層,永遠見不到陽光,表達出了最底層人們生活的艱辛。這是一層表達意思,我覺得還有一層意思,是把以前封建社會人民比作最底層,而將封建統治者比作地面。民間再怎麼也是存在的,而民意卻無處伸張。人民永遠也無法衝破黑暗的統治。

《網》這篇詩文寓意尤為深刻。先寫了網的兩種不同用途:捕食與被捕食。在我們的人生中,也有許多網。可我們並不清楚是魚還是蜘蛛。最後一句“網也錯嗎?”實在妙言。網並沒有錯,是用網者的錯。有時你網住別人的同時,可能也網住了自己……

《傾聽生命》這本書寫了許多關於人生,關於生命的故事,給人以震憾的力量,在潛移默化中提升了我們的人格魅力。希望大家都能讀讀這本不可多得的好書。

2022不能承受的生命之輕的讀書心得 篇19

最近,我在語文課上學了一篇課文,叫《生命生命》。我被課文中“飛蛾求生”所感動了。

課文中主要通過“飛蛾求生”,“瓜苗生長”和“靜聽心跳”等熱愛生命的三件小事。説明了生命的意義。當我讀到“雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命,體現出無限的價值。”時,我深深地領悟到了,作者對生命的瞭解有多深。作者對生命的熱愛以及對生命的領悟令我敬佩。讀了這篇課文,我想起了貝多芬。他雙耳失聰,本來這個消息令他絕望了。但是,後來他領悟到了生命的意義,憑着他對音樂的熱愛,創作了許多音樂名著。

讀完了這篇課文,我領悟到了:生命只有回頭看時才瞭解,而生活必須向前,生命的價值不在於時間的長短,而在於我們對它的使用。所以我們要珍惜生命。