高老頭讀書心得優質文章 篇1
高里奧先生，一個靠經營麪粉而發家的商人，用自己的血汗錢將兩個女兒送進上層社會，不料，她們在榨光父親的血汗後，拒絕承認父親。高老頭，一個人孤零零地居住在舊爛的出租屋內，過着悽慘的生活。
法國作家巴爾扎克用自己的筆，刻畫的高老頭形象，將歐洲幾世紀前的上層社會的醜陋現象深刻的描繪下來，只認錢不認錢，金錢勝過一切的信仰。這個懊悔不已的老人，認為是所謂的?女婿?奪走了他的女兒，卻不知道是社會的本質。
高老頭讀書心得優質文章 篇2
合上書，淚水就不停的流下來，一滴兩滴，這淚珠在書上滾動，發着奇異的光，彷彿在訴説着這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀法國着名作家巴爾扎克的着作之一，講述了一個淒涼的故事，揭露了資本主義社會的萬惡面孔。
高老頭這個好父親，他傾家蕩產、變賣公司擠出130萬元法幣，給兩個寶貝女兒各60萬元法幣，只給自己留下了10萬元法幣然後準備離開女兒，遠去他鄉，只為不拖累女兒們。可女兒們卻又盯上10萬元法幣……一個又一個迷局誘惑了高老頭，他被女兒們的甜言蜜語迷惑了，女兒們又乘機説自己遇到麻煩。哦，善良的高老頭，他看不出女兒們竟有如此心機，糊里糊塗把10萬元法幣給了她們女兒們得到法幣後平分了，就撕開了本來面目雙雙將他趕出大門……
看到着，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學校、家教老師……高老頭不會、我不會、沒人會想到。把父親給趕出家門的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實面孔揭露的淋漓盡致，側面也反映出社會上的悲劇。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最後一面，可這絲毫不能打動女兒的冰冷心腸……”
讀到這，我終於明白女兒為什麼不願意來見高老頭，因為他以經沒錢了!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會滿足她們的心願。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢!“錢了能買到一切，錢能買到女兒”最後，高老頭才明白金錢社會的殘酷。
願高老頭的悲劇不再上演!
高老頭讀書心得優質文章 篇3
我們今天為什麼要提倡“學會感恩”的原因。學會感恩父母，學會感恩我們的同學，學會感恩我們身邊的人，以一顆感恩的心去對待我們身邊的人和事，以一顆善良而純簡的心去面對紛紛擾擾的世界。這樣，在喧囂的世界中，我們必將收穫一種別樣的寧靜。
人們常説：“金錢是萬惡之源。”這句話在19世紀的法國同樣適用。作家巴爾扎克正是以其敏鋭的筆觸觸摸到了19世紀法國資產階級的這一病態現象，以其高度的社會責任感寫成了《高老頭》，深刻地揭露了貴族資產階級必然滅亡的趨向。
《高老頭》就是這樣的一篇揭露社會現實的作品，巴爾扎克以其作家的敏鋭性入木三分地把人們在金錢至上的道德準則下異化的父愛生動形象地揭露了出來，也給我們今天的親子教育敲響了警鐘。
高老頭讀書心得優質文章 篇4
今天我在讀<高老頭>這本書，我讀到了一個故事，它的大概內容是法國有一個地主，他非常非常的有錢，但是他非常的小氣，小氣到令人發笑和憤怒的程度。
有一年，法國鬧饑荒，有很多的人都餓死了，但是他家的糧食倉裏的食物發黴了，但是他還不捨得把糧食給家人和僕人吃。更不捨得給災民了。
他們家很富，可是他還是很小氣，他每個星期才給僕人3法郎。女兒出嫁時，他也不捨得陪嫁粧，僅僅給女兒了6法郎。還不讓女兒回孃家見母親，他是害怕女兒回家拿東西。
看來，不僅中國古代的地主吝嗇，外國的地主也一樣的吝嗇。這説明自私是人的本性，我們只有胸懷廣大，目光長遠，心地善良，才能克服本性，為家庭和社會做出貢獻。
高老頭讀書心得優質文章 篇5
小説以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脱冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞台，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。
高老頭給我們的第一個印象,即他確實如巴爾扎克所説,是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時,伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情,他自己也認為幾乎帶有動物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我願意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調動了“帶有情慾的父愛”,於是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情慾最終卻給卑賤的麪粉商帶來了悲劇性的後果。高老頭臨終時,在病榻上,終於發出悲歎,道出了真情:他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情慾的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小説中佔據了一個特殊位置,他不僅是書中的一個人物,同時也是一個觀察者和見證人。可以説,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良,最後完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小説本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年,但不久便發現,在“巴黎文明的戰場上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後,他終於選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。後來,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌幹了最後一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。總的説,拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脱冷亦是小説中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小説開始之際已經定型,只是隨着情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神祕人物的鑰匙。他認為世界是醜陋的,社會是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的慾望就是找到一個弟子,造就他,讓他向社會開戰。“啊!”他對歐也納説道,“倘若您願意做我的學生,我將使您得到一切。”伏脱冷超越一切社會準則,置“善”“惡”於不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。説到底,伏脱冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對年輕人善於説教,對女人總愛另眼相看。特別是,他有堅強的意志,幻想得到權力,既愛享樂又要當強者,這些不都有點像作者本人麼。
高老頭讀書心得優質文章 篇6
他靜靜地死去，死時兩個女兒都不在身旁，她們都不願來見他最後一面。她的女兒在他給了她們80萬法郎後對他格外熱情，卻在他死時把他當作一塊榨乾的橘子皮，扔在路旁，無人問津。
高老頭的一生是悲慘的。他是一個麪條商，擁有很多財產，他希望他的女兒能成為貴族，而自己就可以成為貴族的座上客。於是，他用70法郎將其中的一個女兒嫁給了伯爵。伯爵為了這筆鉅款和他的女兒結了婚，但並不承認有高老頭這樣的岳父，對他極其冷淡。他的另一個女兒但斐納在他奄奄一息、病入膏肓時，打扮的十分光鮮去參加跳舞會，絲毫不關心高老頭這位父親的死活。她不知道，此時高老頭正躺在牀上，嘴裏喃喃地説：“我以為她會親自來的呢。也好，免得她看見我病了操心。”女兒不來，他倒好像很高興似的。高老頭將他的一輩子的生命給了她們，她們卻連一小時都不給他。在臨時前，高老頭不停地歎息：“看不見孩子，做父親的等於入了地獄，自從她們結了婚，我就嘗着這個味道……你給她們生命，她們給你死。你帶她們到世界上來，她們把你從這個世界上趕出去……唉，倘若我有錢，倘若我留着傢俬，沒有把財產給她們，她們就會來，會用她們的親吻來舔我的臉……”這是作為一名父親對女兒最後關懷的渴望，他是如此愛她們，但他的兩個親生女兒卻只貪圖父親的錢財。
高老頭帶着遺憾和悲憤離開了人世，沒有人在意，沒有人傷心，甚至就在他離去的下一刻，人們聚在餐桌前有説有笑地吃着晚餐。他就如一塊橘子皮，包裹着裏面的橘肉，待到橘肉終於飽滿、成熟，他便被人丟棄在路旁，遭人肆意踐踏。
當太陽升起的時候，我不知道那沫温暖的陽光是否會灑在他的墳頭，去融化結在墳上的霜，讓那些瑰麗的花陪伴這個孤單的靈魂滄海桑田?
高老頭讀書心得優質文章 篇7
在金錢面前，人性的弱點將暴露無遺，並且活靈活現的醜態百出。
馬克思説：“資產階級撕下罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係”(《共產黨宣言》P26)
拉斯締涅睜開眼睛觀察由金錢統治的社會，看到了赤裸裸的現實“在富人那裏，法律形同虛設，道德軟弱無力。”他在財富里看到了血腥的掠奪。
高老頭的錢來的不仁不義，他是靠大革命期囤積麪粉，趁着飢謹以十倍的暴利出售發財的。他公然聲稱“錢就是革命”“有錢就有了一切”。
上流社會無所謂親情友情愛情，或許一切背叛與忠誠只取決於金錢。
在亮晃晃的金錢面前，門第也開始顯得蒼白。薄賽昂夫人的情人為了得到20萬的嫁粧竟然拋棄了她，和一個暴發户的女兒結婚。
金錢是步入上流社會的總鑰匙。沃特漢對歐仁説：“賄賂收買隨處可見，雄才大略卻是風毛麟角。”“你會看到，有些女人出賣肉體，為的是跟某個貴族院議員的公子，到跑馬場中的中央大道上驅車兜風。你已經見到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬利息。”
金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣給丈夫。
然而，把愛情和金錢攪和在一起，難道不很醜惡嗎?(73)
或許，錯不在於愛，而在於過分的以金錢為中心，對愛情、親情、的漠視。
在現實生活中，多少人經不住金錢的誘惑，做了金錢的奴隸。
高老頭的兩個女兒看父親的價值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了，他在女兒們眼裏就沒有半點價值了。
在這個變態的社會裏，無論是沃蓋公寓的老闆娘，還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此，想在這樣的社會裏有所作為，出人投地，就得想法搞錢。
金錢讓親情扭曲，讓愛情變味，讓婚姻變質。
總之：金錢成為主宰一切的“上帝”!
然而，我們知道：金錢不是萬惡之源，貪財才是萬惡之源。
金錢固然很重要，但沒有必要總是放在第一位!
消除金錢的魔力，還原它的本真，為人類造福吧!
高老頭讀書心得優質文章 篇8
《高老頭》一書是法國批判現實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情，鄰居的關愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關係來批判社會的冷漠無情。特別是小説中描寫高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事，極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小説給我帶來了心靈上的衝擊。我不得不深思其中的藴意。
合上書，閉上了眼，為高老頭的命運歎息，我內心思緒萬千：我為小説里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……
主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛麪為業，後來當上供應軍隊糧食的承包商而發了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最後以價值鉅萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使麪粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財，當老人一貧如洗時，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。
小説揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。作家描繪了一幅幅巴黎社會極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
與此形成鮮明對比的是，小説主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當作天使，寧願犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止了自己的生意，搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿，出讓了養老金，弄得身無分文;最後，為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀!父親的親情，換來的卻是殘酷無情，兩個女兒先是把父親趕出家門，又為了得到父親的錢財而討好父親。當高老頭沒錢了，兩個女兒，竟對待重病的父親不管不問，出去參加舞會。最後，直到高老頭去世了，也不來看他一眼。藉口竟然是“因高老頭去世，自己很傷心，拒絕見客”這是多麼荒唐可笑呀!高老頭的葬禮上，女兒們還是沒露面，只有帶着爵銜的空車……這是多麼地具有諷刺意味!
然而，那所謂的上流社會，其實就像一場夢，夢醒了什麼都沒了。這個夢，是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎，花謝，原來燈紅酒綠的生活是一場既真實有無情的夢!曾經的一切都是過眼雲煙，隨之消散，是無尚的道德與摯愛的親人!
直到現在，我仍心有餘悸。作為子女，對養育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步麼?我想這便是悲哀的“高老頭”在當今社會的真實寫照吧?
也許大家都在感慨當今社會的美好，社會的進步。可有誰思忖過，為何這樣的現代化社會所發生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕?
我想，社會，這兩個普通的字眼，不該是那黑暗的替罪羊，是那悲慘的墊腳石!
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，而一路上陪伴我們的，正是親情!珍惜每一個關心我們的人，不要等失去了才懂得珍惜!
高老頭讀書心得優質文章 篇9
《高老頭》這部小説出自19世紀法國偉大的批判現實主義作家巴爾扎克《高老頭》讀後感——劉琳琳。理所當然的，這部小説也屬於批判現實主義的範疇。故事起於巴黎的一個名叫伏蓋的公寓裏。故事的杯具人物高里奧老頭就生活在這座簡陋的廉價的包或公寓裏。和其他一些不一樣性格的人住在一齊。的相同點是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題，但主線是圍繞一個名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個杯具需要一個證明人。
高老頭本來是一個麪粉商，在退休時還是一位生活富裕的老人。但是是什麼原因使他從伏蓋公寓裏德等房間住進最低等房間，什麼原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團都隨着拉斯蒂涅可想方設法逐漸擠進上流社會而揭開。高老頭有兩個加入豪門的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時，最後在上流社會嶄露頭角時，故事也接近了尾聲。這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質需求，將他們的父親榨乾，直至父親臨終時，他們也遲遲不肯看望自己的父親。直到他們的生活也接近絕望時，他們才去找父親，但是這時父親已經離開了人世。而他們留出的淚水是那麼的虛假，就算他們表現得如何真實。但是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，像這個邪惡的社會發起挑戰)。故事結束，起於這個公寓，最後這個公寓。
文字裏的社會是短暫的，卻能縮了時代的色彩。極力表現了這個奢靡浮華的社會，刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來給我們展現了一個眼花繚亂的社會，活動的，喧鬧的，真實的社會，是當時資產階級的真實的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情友情感情一切完美的情感在當時都趕不上金錢的魅力，遠遠趕不上上流社會的地位。人們之間關聯的維繫只有金錢。多麼令人悲傷和痛徹這個殘酷而虛偽的社會。馬克斯以前愛的老頭又是多麼值得人們讚揚。其實杯具也源於高老頭的無私吧，如果沒有他對於女兒的溺愛，可能又會書寫另一個故事吧!
高老頭讀書心得優質文章 篇10
《高老頭》中的麪粉商高老頭為了女兒的體面和種種奢望，他傾其所有。可臨終前，窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒有見到。
書中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢，他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家裏受到上賓待遇，隨着他的錢財日益減少，他的地位也就底下了許多，最後竟被閉門不納。他的遭遇表現了社會的人情冷暖，世態炎涼。社會教育和社會風氣敗壞了高老頭的兩個女兒的心靈，他在臨終前才明白過來，她們愛的只是他的錢。他悲憤地喊出：“錢能買到一切，買到女兒。”讀來令人心碎。
高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛，襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長篇獨白就是一份深沉有力的控訴書：“把父親踩到腳下，國家不要亡了嗎?”這是對現實社會赤__的金錢關係發出的憤怒譴責。
從古到今，在道德倫理面前，金錢與親情的天平永遠傾向親情。然而，還是有一些人被金錢腐蝕，漠視親情，甚至淡忘親情，只顧一味地追求名、利、權、錢。對於父母的關愛，他們毫不在意;對於父母的詢問，他們不予理睬;對於父母的健康，他們漠不關心。這樣的人，用“喪心病狂”形容也不為過。試想一下，如果一個國家的人民都成了金錢的奴隸，那這個國家最終也會走向滅亡。
沒有錢財的日子固然難熬，但缺少親情的生活定會索然無味。在這方面，我們要好好反思一下自己：有沒有某個時刻，自己被金錢衝昏了頭腦?有沒有某段時間，自己被權利矇蔽了雙眼?有沒有某年某月，自己被名譽渾濁了心靈?
中國有句古語：“百善孝為先。”就是指在所有的美德中，孝敬父母是佔第一位的。由此可見，無論時光的車軸怎樣轉動，無論時代變遷多快，親情在人們內心永遠是最重要的。
《高老頭》通過其細膩的筆觸深刻反映了復辟時期的法國社會，淋漓盡致地揭露了金錢統治作用和拜金主義的種種罪惡，在藝術上達到了一個新的高峯。
同時，也給廣大的讀者們留下了一個亙古不變的話題：金錢與親情，究竟哪個才更為重要?
高老頭讀書心得優質文章 篇11
合上書的最後一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，淚珠在那本書上滾動，彷彿在傾訴着這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個淒涼的故事，揭露了資本主義世界的醜惡面孔。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬元的陪嫁，只給自己留下了1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之後，他等於擁有了兩個家，哪知，不到兩年，兩個寶貝女兒雙雙將父親趕出了大門······”1
讀到這兒，我曾落過淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷的心腸痛斥的淚。他們難道忘了父親的養育之恩了嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優秀的家庭教師，找有教養的伴讀小姐······高老頭不會想到，我不會想到：把父親趕出家門的竟會是自己的親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性寫得栩栩如生，也從側面反映出社會上的悲劇：兒子對為自己犧牲一切的父母毫不在乎，女兒把父母無情的趕出家門······我不知道：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走父母就一定會幸福嗎?
“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了······臨終之前，高老頭哭天喊地想見女兒一面，但是，這絲毫感動不了兩個女兒冰冷的心腸。”
讀到這，我也曾落下淚，女兒們為什麼不願來見高老頭，因為他自己沒錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸，”高老頭就能滿足她們的願望。高老頭以為女兒孝敬的是他，但是不是，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，也能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白金錢的殘酷。
淚，痛恨的淚，悲傷的淚······我希望所有的人都來孝敬父母，讓高老頭的悲劇不再重演。
高老頭讀書心得優質文章 篇12
故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭，他的經歷反映出一個社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關係變得冷酷無情，導致一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原本是一個精明的麪條商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由於妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以説是溺愛，但這也是他悲劇的導火索。他那兩個女兒一個選擇了金錢，嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位，嫁給了一位男爵，她們都選擇了上流社會，但也放棄了父親……不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間，他把自己的心血和財產都給了兩個女兒，可最終被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不願見自己父親最後一面，讓他含恨而終。
讀完故事，我的心久久不能平靜。我不明白，兩個女兒為什麼竟如此對待父親，高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上，給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐……就算不計較這些，父親二十多年的養育之恩能一筆勾銷嗎?!高老頭不會想到，也沒有人會想到，把父親趕出家門的竟是親生女兒!
記得五歲的時候，我從牀上摔下來扭傷了腳，父親帶我去了醫院。那是一個寒風凌烈的冬天，父親緊緊抱着我，寒風將父親的髮際吹亂，這個畫面，我深深印在回憶裏，不曾抹去。回想起來時，覺得真不可思議，那時的我只有五歲，而事情就好像發生在昨天……
剛上國中的時候，我動了一個小手術，半夜醒來，病房裏的燈還亮着，側身看到父親斜倚在椅子上打瞌睡，我就這麼靜靜地看着，看着，眼睛模糊了，我回過了頭……由於自己不能起身，都是父親抱着我，在父親寬闊的肩膀裏，我是那樣的渺小，真希望，就這樣，不要長大，永遠在這温暖的懷抱裏……
寒假幫表姐照看孩子，小傢伙很調皮，也很讓人頭疼，我剛照看的兩天累得我頭又脹又疼，向媽媽哭訴，問她：“我小時候也這樣讓人費心嗎?”媽媽笑了，“婷婷可比你小時候乖多了，你不知道你是有多氣人……”説這話時媽媽滿臉的幸福。子女永遠是父母的心頭寶，不論孩子怎樣，這份愛是永遠不會變的。養兒方知父母恩，或許為人父母后，才懂得父母的辛勞和付出。
可是從高老頭的悲劇讓我看到了，愛也是有限度的，過分的溺愛只會帶來傷痛。正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
我曾在雜誌上看過這樣一個故事：金某出生在一個富裕家庭中。父母前些年開金礦，成為村裏的首富。父親開的是奧迪a6，母親開的是捷達王，出門到村裏都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養，同時養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽煙、喝酒，並大把大把花錢，在農村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次為此訓斥她，她便因此懷恨在心。可後來要不到錢了，她竟夥同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。溺愛孩子只會帶來慘劇的發生，這種畸形的愛不可有!
除了溺愛，導致高老頭悲劇的罪魁禍首，還有金錢和勢力。巴爾扎克通過高老頭的兩個女兒，描繪出了一幅資本主義的金錢社會百醜圖。女兒們為什麼不願來見高老頭，因為他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的願望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。
人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關係實在是太普遍了。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓裏。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先後結識了高老頭的兩個女兒。“6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站着女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛唸完，那些管事便與神父消失得無影無蹤。”那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了。“他看着墳墓，灑下了年輕人最後一滴眼淚。這是神聖的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”可是在這滴真誠的眼淚過後，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐裏特宮的穹頂之間，那裏便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那裏的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
最終，兩個女兒失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應得的。《高老頭》這本書使我真正瞭解到，擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自己的良心，良心的譴責將讓你得不到好下場。
拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。偉大的父愛在金錢下是那麼一文不值。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。
人們常説，這是社會風氣的產物。是啊，社會源於人，用於人，歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個方面的缺失，才是導致一切社會問題的罪魁禍首。
高老頭讀書心得優質文章 篇13
“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑，我們得站在高地上。”……
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢於正視和勇於詛咒醜惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘祕書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的願。他用那麼多人物，那麼多傑作還了他的願，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅着臉，低着頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”
是的，在現實當中，凡是説實話的人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克，那麼也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、醜惡、罪孽永遠是不能消亡的，那麼伏脱冷才是真的偉大了。
特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在於現實當中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關係。馬克思曾説過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”高老頭是個麪粉商，在革命期間賣麪粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。
高老頭讀書心得優質文章 篇14
有的國家流行父親節送太陽花，寓意父親像偉大的太陽。萬物生長靠太陽，寓意在父親的關愛下，子女才得以茁壯成長。當然，高老頭對兩個女兒的愛也不例外，她們的貴族生活離不開高老頭的“傾囊相助”。為了女兒，他出聘最優秀的教師進行讀書、習藝、騎馬等高雅的家庭教育;等到她們長大了，又給每人八十萬法朗的陪嫁，嫁給社會上的體面人物，哪怕只為自己留下了一萬法郎。為了不失女兒們的體面，他還結束了麪粉生意搬進了伏蓋公寓;甚至為了女兒們的恣意揮霍，他可以節衣縮食，變賣最後一點財物。在高老頭看來，女兒們能在上流社會立穩腳根，受人尊敬，自己臉上也就有了光，也就會再度受到上流社會的垂青和另眼相看，“看她們那麼漂亮，我就高興了”，然而，這種以物質金錢為基礎的感情只是一種畸形的父愛。
高老頭絕對是一位偉大的父親。因為他把全部的愛都傾注於兩個出嫁的女兒身上，只是他的愛選擇了“金錢”這種表現形式。高老頭開始住進公寓時，住在一套上等的房間，是公寓裏最體面的房客，老闆娘為有這樣一個房客自然是高興萬分，時常向高老頭搔首弄姿，想嫁高老頭做一名闊太太。沒想到，高老頭住進來的第二年，就要求換一套次等的房間，冬天裏屋子裏甚至沒有生火取暖。三年之後，高老頭又提出換到最低等的房間里居住，在他的傢什中，值錢的行李不見了，人也越來越瘦，活像一個可憐蟲。儘管生活條件越來越差，高老頭的心裏卻越來越滿足，他竭盡所能為兩個女兒帶來物質上的滿足，父愛與金錢的付出悄然畫上了無形的等號，他用金錢為兩個女兒堆砌了一座華麗宏偉的城堡，他認為這樣的高度能對他的父愛做出衡量，而他一心所想的只是靠着女兒躋身上流社會。然而，這種奢華的表現方式換來的卻是無情的對待。
高老頭又是一位麻木的父親。本來單純的愛起了質的變化，變得面目全非，而這樣的父愛更像是一種自欺欺人的縱容。兩個女兒出嫁的時候，每人得到了客觀的陪嫁，所以對高老頭極盡奉承體貼之能事。但是，不久高老頭就被攆出了女兒的大門，在伏蓋公寓裏過着窮酸的生活。開始他還可以每星期在女兒家吃一兩次飯，後來改為一個月兩次，再後他就連女兒的門都進不去了。但高老頭並不絕望，依然願意為女兒尋求理由來安慰自己，他替女兒求上帝，説女兒一向孝順，“歸根結底，你們沒有罪。朋友，她們是沒有罪的!請你對大家都這樣説，別為了我為難她們。一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”在自己被病折磨得“五臟六腑都在燒”的情況下，仍念念不忘“天哪!我死了，誰替她們掙錢呢?我要為她們上奧特塞去，上奧特塞做麪條生意。”對於女兒的絕情，高老頭卻怪罪於兩個女婿“女婿是毀壞女兒的壞蛋，他把一切都污辱了。再不要有結婚這回事!結婚搶走我們的女兒，叫我們臨死看不見女兒。”臨死前的高老頭仍掙扎着説“我祝福她們，祝福她們”一個把愛建築在金錢之上的父親，只懂得麻木地用金錢去不斷維持這種父愛，豈不可悲?愛絕不是縱容，愛是對被愛對象的包容接納，是可以用同樣平和的心態對待他對與錯的遼闊心胸。高老頭的愛無罪，但始終不能成為縱容的藉口。
在一個用金錢物質維繫着的親情的世界中，他那沒有回報的愛，無限犧牲的愛被無情的蹂躪，踐踏在腳下。苦痛和鬱悶都曾寫在他那生動異常的臉上，貧窮和潦倒也曾在他的生活中出現，“為女兒繼續堅持下去”這個念頭或許也曾在他的心頭浮現過千萬次，然而他卻被女兒們拋棄了，這個花盡所有金錢和心血供養女兒們奢侈生活的父親，就這樣無人理會的慘死在破舊的小公寓裏。在被金錢完全壟斷，人情不復存在的社會裏，一切向着越來越極端的方向發展，這一切一切在被物質掩埋的現實中上演着，金錢的統治作用和拜金主義的悲劇讓我們深深反省：在當今自由經濟主宰的社會裏，泯滅了良心，滅絕了人性還會繼續發生嗎?這不禁讓我深刻反思，在社會的大染缸裏，我們到底還剩下些什麼呢?
高老頭讀書心得優質文章 篇15
這是一部帶有神祕性質的小説，讀完《高老頭》後，我的眼前又出現了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢關係，將資產階級社會中人們醜陋的嘴臉展現得淋漓盡致。
這部小説分為兩條線索。第一條是關於高老頭，描寫靠投機發橫財的麪粉商高老頭喪偶後，把大部分財產作為陪嫁分給要當貴族夫人和銀行家太太的兩個女兒，自己住在破爛的伏蓋公寓。起初，兩個女兒常來榨取最後一點養老金，錢耗盡後，她們再也不來，直到他在思念中病死。另一條線索是關於沒落家庭的青年拉斯蒂涅，他在金錢世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當墊腳石躋身於上流社會。抨擊了金錢支配一切罪惡的殘酷現實。
作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結合，用細節描寫展現出人物的性格。通過對高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒還清表達了他一種無法超脱的銘刻在文明心臟的宿命，也揭示了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。
我想，我們平等地來到這個世上，沒有富人和窮人之分，沒有純潔和狡詐之分。是因為人心靈的改變，有了善良與邪惡，有了富人於窮人，正如主人公之一的拉斯蒂涅，是什麼讓他放棄苦讀的決心，用全部心思去追求巴黎上流社會，讓心靈一步步走向陰暗。又是什麼讓他的表姐薄賽昂夫人願意退出巴黎社交界的皇后這個寶座，去追求心靈的安寧，答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最後明白，在這個資產階級大囚籠裏，金錢才是主宰，所謂的真情都只是一個虛無縹緲的夢，經不起真心的觸摸，沒有了金錢的支撐，真情終如煙霧飄散。
在富人那裏，法律如同虛設，道德軟弱無力。但是，富人並不是很快樂的，因為他們得不到朋友的關心和信賴，他們不能融入真心的愛;窮人並不是很悲傷的，因為他們得到了家人的幫助和關懷，他們融入了真心的愛。即使在這爾虞我詐的囚籠中，真情還是會存在，儘管顯得那樣蒼白無力。這就需要我們伸出援助之手，摒棄猜忌，讓愛積蓄力量，充盈世界!
這出悲劇也是一個真實的故事，真實得讓我們認不出內心，其自身的元素，把虛偽的面孔、毫無人性的冰冷若隱若現地展示出來，流出了英國資產階級社會中良知的一滴淚，將昏睡的人們驟然驚醒!
高老頭讀書心得優質文章 篇16
《高老頭》這部小説，從多方面描寫了19世紀的貴族社會，同時，又着力批判了人與人之間的金錢關係。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅説的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏着一顆醜陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現在人們面前
在巴黎的一所公寓裏，住着一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終於，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個麪粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後，竟把高老頭從家裏趕了出來。
女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最後一文錢，致使中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最後一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破牀上孤苦伶仃地離開了人世。
這本書“創造了金錢與買賣的史詩”，它是一本偉大的批判現實主義小説，是當之無愧的世界名著。
高老頭讀書心得優質文章 篇17
小説以1819年底和1820年初為時代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞台，以高老頭和拉斯地涅兩個人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節，真實勾畫出波旁王朝復辟時期法國社會的風貌。
高老頭是一個麪粉商，曾經擁有過百萬家財，人們對他畢恭畢敬，甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭並不愛金錢，他只愛他那兩個如花似玉的女兒。他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給她們，希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間，人也越來越消瘦。“我願出賣聖父、聖子和聖靈，也不願看她們落淚”這就是他對女兒無邊的愛，可是換來的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會時，他摸摸她們的衣裳，就會覺得很滿足;她們向他撒嬌，即使只是為了金錢，他也會覺得幸福。
高老頭賣掉銀器為女兒的情夫還債，只希望他的兩個女兒都能幸福快樂。最後他被兩個女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。這個消息使得兩個女兒激烈爭吵，高老頭勸架無效，心裏為無法滿足女兒的要求而萬分難過，哭倒在牀上，然後暈厥了，而娜齊卻立刻離開了房間。那天晚上，儘管傳來父親病重的消息，但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧，結果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當但斐納、娜齊在舞會的燈光下翩翩起舞時，高老頭卻在悽慘的閣樓裏病情發作。瀕臨死亡之時，他才明白女兒對他沒有一點親情，一點也不假。高老頭不怪女兒，只怪自己，確實是他寵壞了她們，為她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。
可是幾分鐘之後，他突然大發雷霆，要求人把他的兩個女兒叫來。她們是狠心的女人，他詛咒憎惡她們。其實，他只是很想再見她們一面，他嘀咕着要到奧德薩去賺100萬給她們。最後彌留之際，他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫學科的學生，他摸着他們的頭，把他們當作自己的女兒，嘴裏説出最後的遺言：“啊，我的天使們!”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死後才姍姍來遲。
兩個女兒都不願出錢為他舉行葬禮，最後只能舉行三流葬禮。他的兩個女兒都沒有參加，奔喪的只有拉斯蒂涅和一個僕人。僕人念出墓誌銘讓高老頭安息：“一個從不口出惡言的和善好人，他從不麻煩別人，也沒傷害過任何人。”高老頭由一個麪粉商變為一個窮酸漢又由一個窮酸漢變為一個孤獨的靈魂，他的一生充滿了悲哀。
拉斯蒂涅看了看墳墓，那裏掩埋的不只是高老頭的軀體，也掩埋了他青年人的最後一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會的所在地，那紙醉金迷的世界，那花花綠綠的燈光，那華麗奢侈的生活，都在向他招手，呼喚着他。
拉斯蒂涅是當時紛紛從外省湧入巴黎尋出路的無數青年中的一個，那時的他還是一個稚氣未脱的青年，有一顆天真、正值、善良的心。他沒有非凡的才情，卻有足夠的機靈，懷揣着興家立業、光耀門楣的雄心，而實際處境卻是“心裏想着發財，袋裏空空如也，嘴裏吃着伏蓋媽媽的起碼飯菜，心裏愛着聖日耳曼的山珍海味，睡的是破牀，想的是高樓大廈。”當他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時，彷彿置身天堂，他的野心受到了極大刺激。“奢侈的慾望就像魔鬼般咬着他的心，攫取財富的狂熱煽動他的頭腦，黃金的飢渴使他口乾舌燥。”他決定要到上層社會尋找新生活。
鮑賽昂夫人教他讀“人生這部書”，培養他自私自利的人生觀，傳授他“以牙還牙”地對付社會和個人的伎倆。她説：“你越沒心肝，就越能步步高昇，你心狠手辣，人家就怕你，只能把男男女女當作驛馬，把它們騎的筋疲力盡，到了站上就丟下來，這樣你就能達到慾望的高峯。”通過鮑賽昂夫人的洗腦和引薦，拉斯蒂涅才認識了但斐納，她讓他知道了何為法國上層社會的奢靡，而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經歷也是他精神毀滅的過程，金錢敗壞人性，誘人墮落的罪惡，物慾橫流的社會。