《百家姓》讀書心得體會 篇1
《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書，在相當長的時間裏，被當作少年兒童的啟蒙教材。我們經常在古裝電視劇中看到小孩子在學堂裏背誦“趙錢孫李、周吳鄭王。”
今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底藴，也知道了為什麼要叫百家姓，而不叫千家姓，萬家姓。之所以叫百家姓，是因為在以前的時候算出大概只有400多個姓氏，所以才叫百家姓。《百家姓》使我知道了中國人的姓氏非常多，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個是複姓。如：司馬、諸葛等，這樣的姓。通過查閲《百家姓》，我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位，我的姓排在第64位，媽媽的姓排在16位。真是太有趣了！而且中國的每一個姓都有一個小故事。比如“趙”這個姓的故事是這樣的：周穆王到崑崙山見王母，乘坐的是8匹駿馬拉的車，駕車的人就是造父。造父因為有功，後來就被封在趙城，造父的後代就封地為姓，世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍，而趙雖的後代又建立了趙國。趙國是戰國時期最強盛的七個國家之一。這就是“趙”的故事。
《百家姓》記載了華夏子孫的來歷和姓氏名稱的來由。閲讀《百家姓》，不光知道了中國到底有哪些姓氏，還了解到祖先的生活，滿足了我的好奇心。
《百家姓》讀書心得體會 篇2
“趙錢孫李，周吳鄭王”，海內外的炎黃子孫大概人人可以脱口誦出這樣的句子，也大概沒有人不知道這是出自於《百家姓》。
今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底藴，也知道了中國人早在三皇五帝以前，就有了姓。據傳説，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統一的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記——姓。《百家姓》使我知道了中國人的姓氏有四百多個，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個是複姓。如：司馬、諸葛等。我在《百家姓》中找到了我的姓—葉，原來在古代春秋時，楚國國君楚莊王的曾孫，叫沈君戌，有後人叫沈諸樑，封到“葉”地，建立葉國，稱葉公，葉公後代以國為姓，葉姓祖先姓沈，所以沈、葉原是一家。
中國的姓氏文化源遠流長，每一種姓都包含着其獨特的文化內涵，而每一種姓氏都有它的代表人物，沒有貧富貴賤、高低之分，如：文天祥、孫中山、葉劍英等。每個姓氏都有着輝煌的歷史，而明天的輝煌將由我們創造！
《百家姓》讀書心得體會 篇3
“少時讀經，收益終生”。暑假裏，我讀了少兒版的《百家姓》，果然感到收益匪淺。
《百家姓》是中國傳統文化的精華之一，是中華民族智慧的結晶，也是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學教材。它的成書和普及都要早於《三字經》。讀了《百家姓》不僅使我瞭解了許多歷史故事，還讓我感受到了我們國家獨特的姓氏文化中所包含的深深的凝聚力。
《百家姓》用“姓氏來源”、“姓氏名人”、“故事與典故”來演説他們的歷史和名人故事。比如説我媽媽姓錢，錢姓的來源是：祖先是顓頊的玄孫彭祖。彭祖的孫子孚，曾在周代任專門管理朝廷錢幣的官。於是子孫便以官為姓，稱為錢姓。錢姓的名人有：吳越國創立人，五代時政治家錢鏐；明末清初著名學者詩人錢謙益；現代著名國學大師錢鍾書；現代著名科學家錢學森、錢三強等。原來每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學，不管家裏條件如何，學習成績怎樣，可都是名人之後，都是中華民族寶貴的一分子啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的傑出人物為榜樣，不怕困難，努力學習，好好生活，要對得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉。
讀了《百家姓》，我感覺自己有了努力的方向，渾身充滿了力量。也許若干年後的《百家姓》中會有我們的名字和故事。
《百家姓》讀書心得體會 篇4
暑假裏，我讀了一本書叫《百家姓》，裏面有各種各樣姓氏的起源，非常有意思。此外，我感到受益匪淺。
《百家姓》是中國傳統文化的精華之一，是中華民族智慧的結晶。讀了《百家姓》，我知道了每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學，不管家裏條件如何，學習成績怎樣，可都是名人之後啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的傑出人物為榜樣，不怕困難，努力學習，給自己的祖先爭光。下面我來介紹一下我的姓氏吧。我叫徐雅茹，姓徐名雅茹，我就給大家講講“徐”這個姓氏的來歷吧！遠古時代，東夷部落首領伯益的兒子，因為父親幫助大禹治水有功，被賜封在徐地，建立了徐國。春秋時期，徐國被吳國所滅，徐國的後裔為了時刻牢記祖先的功績，就用國名“徐”作姓氏了。
現在，大家知道“徐”這個姓氏的起源了吧？如果你想知道更多姓氏的起源，就來看《百家姓》吧！
《百家姓》讀書心得體會 篇5
今年暑假，我讀了一本兒童讀物《百家姓》，作者是北宋年間吳越錢塘地區的一位儒生，全書一共涉及到504個姓氏，以此排列，宋朝的皇帝姓趙，所以趙排在了第一位。《百家姓》裏從各姓的來源、名人、名事來演説他們的歷史和名人故事。比如説我爸爸姓謝，關於謝氏起源有3種説法：
1、謝姓出自姜姓，是炎帝后裔申伯的後代。
2、出自任姓，為黃帝之後。相傳黃帝之子25宗。
3、為他姓改為謝姓。
據《舊唐書不文苑傳》，衞州人謝偃之本為鮮卑族人，姓直勒氏，後改為謝氏，亦為河南謝氏。主要以廣東、江西、湖南等分佈較多，約佔全部謝氏人口的36%，安徽的謝氏人口分佈相對較少，但我的家鄉有一個村子全部是謝氏家族，聽爸爸説，我們就是爸爸的爺爺輩從那裏遷來的，現在我們都還有聯繫呢。
謝姓歷史悠久，傑出人才不絕於史，從古到今出了不少名人呢。如古時候東晉的謝安，曾率領弟謝石、侄謝玄、子謝琰迎戰苻堅的百萬大軍，在淝水一戰中大獲全勝，使晉室贏得偏安於江左的機會，謝氏家族從此也成為東晉的高門世族；南朝詩人謝靈運開創了中國山水詩一派，世稱“大謝”，其後人謝朓，則為永明體作家中的代表詩人，世稱“小謝”，二人在我國古代文學史上都佔有重要的地位等、當代有中國音樂人、歌手、詞曲唱作者、演員、老闆、商人、特效製作人、青年企業家、朝霆創始人的謝霆鋒；出生於安徽省合肥市瑤海區的著名主持謝楠及著名的模特謝東娜等等許多名人。我們學校也有幾名謝姓的同學，想不到我們謝氏家族有那麼多傑出人物，我要以他們為榜樣，不怕困難，努力學習，好好生活，要對得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉，立志長大後為家族爭光，做社會有用的人才。
讀了《百家姓》，我感覺有了動力，有了奮鬥的目標，對自己的謝氏產生了自信和自豪。
《百家姓》讀書心得體會 篇6
借用書背的一段話來説明這本書，本書是中國美學的經典之作，凝聚了作者李澤厚先生多年研究。他把中國人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現在大家眼前，如斯感性，如斯親切。
記得中央電視台《讀書》欄目，有一期介紹的就是此書，當時請到的嘉賓有兩位，其中一位就是李澤厚先生的弟子，看樣子也已是年過半百了，在説到此書的時候，主持人、另一位嘉賓不管説到書裏的哪段內容，此人都能大段背出，真是令人驚歎，從此處可看出此書對此人的影響有多大。
此書名為《美的歷程》講的是從美學的角度對中國，從遠古至清末的各個時期，各種藝術門類的分析。這是我讀的第一本關於美學的書籍，算是幫我掃了關於美學的盲了，好像打開了一扇從未打開過的窗，看見了一個以前從未看見過的五彩繽紛、美麗豐富的一個花園，歷史中的每一件藝術品，都是這個花園裏面的一朵花、一樹木。作者就像守園人，當我們打開書籍，走進花園之時，這個守園人，會為我們做一個認真的嚮導，一一給我們介紹花園裏的花鳥蟲獸，如數家珍。只是裏面的東西太多、太豐富了，而且我這次走的也太快、太匆忙了，沒有細細品味裏面的美麗，但是當我走過這個花園之後，身旁卻依然留着我從花園裏面帶出來的一點點花香，沁人心脾，久久不能忘懷。接下來我就採出幾朵以諸君一起分享。
1、作者分析，為什麼作為中國民族象徵的“龍”的形象是以蛇身為主體，接受了獸類的四腳，馬的毛，?的尾，鹿的腳，狗的爪，魚的鱗和須，這可能意味着以蛇圖騰為主的遠古華夏氏族、部落不斷戰勝、融合其他氏族部落，即蛇圖騰不斷合併其他圖騰逐漸演變而為“龍”。
2、關於美，作者這樣説，人的審美感受之所以不同於動物的感官愉悦，正在於其中包含有觀念、想象的成分在內。美之所以不是一般的形式，而是所謂“有意味的形式”，正在於它是積澱了社會內容的自然形式。所以，美在形式而不即是形式，離開形式(自然形體)固然沒有美，只有形式(自然形體)也不成其為美。
3、關於歷史，歷史從來不是在温情脈脈的人道牧歌聲中進展，相反，它經常要無情地踐踏着千萬具屍體而前進。
4、關於青銅饕餮，在那看來獰厲可畏的威嚇神祕中積澱着一股深沉的歷史力量，它的神祕恐怖正只是與這種無可阻擋的巨大歷史力量相結合，才成為美———崇高的人在這裏確乎毫無地位和力量，有地位的是這種神祕化的動物變形，它威嚇，吞食，壓制，踐踏着人的身心，但當時社會必須通過這種.種血與火的兇殘野蠻、恐怖、威力來開闢自己的`道路而向前跨進。用感傷態度便無法理解青銅時代的藝術。超人的歷史力量與原始宗教神祕觀念的結合，也使青銅藝術散發着一種嚴重的命運氣氛，加重了它的神祕獰厲風格。
5、關於漢字，如同中的結繩記事一樣，從一開始象形字就已包括有超越被模擬對象的符號意義。一個字表現的不只是一個或一種對象，而且也經常是一類事實或過程，也包括主觀的意味、要求和期望。這即是説，“象形”中也已藴涵“指事”、“會意”的內容，正是這個方面使漢字的象形在本質上有別於繪畫，具有符號所特有的抽象意義，價值和功能。
6、關於漢代藝術，也正是因為是靠行動，動作、情節而不是靠細微的精神面容，聲音笑容來表現對世界的征服，於是粗輪闊的寫實，缺乏，也不需要任何細部的忠實描繪，便構成漢代藝術的“古拙”外貌。
《百家姓》讀書心得體會 篇7
《藤野先生》回憶作者在仙台留學時期的生活，記敍了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣着模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有着高貴人格的老師，魯迅説：“在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
本文重點描寫了藤野先生，先是描寫他的外表，然後不惜筆墨的挖掘他的精神氣質。選擇了5個例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步進展，層層開拓，猶如大潮順勢直下，既有聲勢。而作者的感情貫穿於3個層次之間，成為結構的紐帶，真情就是對藤野先生的思念，對祖國的熱愛，對黑暗現實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當感人。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》，記敍的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
《百家姓》讀書心得體會 篇8
這是一本會讓你笑出聲，也有可能讓你流下淚的書。
這是一本紛雜凌亂的書，是作者張嘉佳寫的睡前小故事的合集。像朋友在深夜跟你敍述，敍述他走過的千山萬水，每個篇章給你的感覺都不同。
張嘉佳是微博中一個極具影響力的作者，他的故事在微博被轉發超過1500000次，閲讀量超過4億，書裏有幾句較為經典的句子：
①故事的開頭總是這樣，適逢其會，猝不及防。故事的結局總是這樣，花開兩朵，天各一方。
②一個人的記憶就是一座城市，時間腐蝕着一切建築，把高樓和道路全部沙化，如果你不往前走，就會被沙子掩埋，所以我們淚流滿面，步步回頭，可是隻能往前走。
書中講述了發生在我們身邊的很多故事，總有一瞬間你會在他的故事裏看到自己。序言裏有一句“一些人從我的世界路過，我從一些人的世界路過”我們有多珍惜現在，就有多害怕分別。作者故事裏的他們也是我們，不同年代，夢想生活卻驚人的相似，有種不可抵抗的親切感。
每個人都會在不同的時間遇到不同的人。我們握手，問好，然後互道再見。然而你並不會覺得有所惋惜，你已經變成了更好的你，然後繼續勇敢地追尋下去，等待對的人，等待更好的明天。多聽聽別人的故事，多想想自己的故事，然後再試着告訴他們。
無論你想不想，你都要試着去改變這個世界，而不是一味順從。以最温柔的方法，年華如風雪般兇猛飛過，人生的溝壑亙於時空。期待着你成為講故事的人，退去所有稜角，和歲月握握手，心平氣和。
《從你的全世界路過》並不是張嘉佳寫的最好的文字，卻是他最貼近大眾的文字，他甚至創造了一種新的體例，一種方法，一種風格，一種新式的矯情範，他重新發明了講故事的方法讓讀者感同身受。他的文筆，是最符合當下大眾閲讀習慣的，以假惡醜凸顯真善美。在耍賤和煽情中自由切換，邊飆髒話邊抒情，上一秒還是安妮寶貝一樣的感性，下一秒就變成了耍貧的留幾手。
飆髒話有什麼好處呢?很多時候，感情宣泄不出來只有髒話才可以表達，髒話才能稀釋矯情。
故事總的來説就是：屌絲也有希望，怪咖也有真愛。
《百家姓》讀書心得體會 篇9
黃仁宇寫的《萬曆十五年》這本書的核心思想就是“萬曆十五年平淡無奇，明朝註定滅亡。”也就是説，在平淡無奇的一些日常生活背後，導致了一個不平凡的大帝國的滅亡，這實在是非常經典的。你彷彿看到冰山上面的一角，然後感覺到底下有一個巨大的冰山，在支撐着它，使你認清一個歷史的必然性，明朝的滅亡並不是決定在李自成打進北京城，而是決定在萬曆十五年。
我們可以把萬曆十五年這個時期的明朝看作是一個家族企業，萬曆皇帝就是這個家族企業的繼承人、董事長;把第二章所寫的首輔申時行當做是他任命的 CEO ;把第三章寫的張居正這個人，當作是一個前任的 CEO ，你可以比較前面的 CEO 跟後面的 CEO 做法有什麼不一樣，從而影響了什麼樣的一個未來;第四章，“活着的祖宗”，你可以看作是這個家族企業所遺留下來的一些企業文化、企業的價值觀，所帶來的一些制約，祖宗雖然已經死了，可是彷彿活着，你的權力和限制都是來自祖宗，但是到底對一個人影響有多大，又與這個人的能力有關係，如果萬曆是唐太宗或者康熙這樣的皇帝，把他擺在同樣一個地方，做的肯定是不一樣的事情。
第五章所寫的海瑞，是一個低階別的政府官、地方官，有點像我們分公司、辦事處的主管。他們直接接觸客户，立即服務，為當地服務。然後他也會產生書中所講的困惑:到底是聽朝廷的，還是要聽老百姓的?類似這種矛盾。像以服務為導向的部門，自然是以客户為先。但是，朝廷的意願與百姓的心聲，永遠是兩難的選擇。
接下來戚繼光。戚繼光是一個將領，他去打倭寇，這比較像行銷部門，跟競爭對手作行銷的戰爭。例如我 從中國台灣被派到大陸來，就是一個外派的將領，就是要來攻打這個市場。而在打仗的過程當中，必須要用掉公司大量的資源，但這個仗要怎麼打，公司就要因此決定怎樣去分配資源。
如果説“活着的祖宗”代表了歷史的包袱、歷史的價值觀、或者是朝廷上層的價值觀，第七章講到的李蟄正好相反，代表的是下層平民文化的價值體系和思想體系，他比較接近老百姓，可是跟上層的思想體系有一些衝突，是“自相沖突的哲萬曆十五年讀後感1000字學家”。這就好像剛進公司的大學畢業生，感覺公司的上層，就像是“被腐化的知識分子”，權力很高，已經萎靡了。
從第一章唸到第七章，從“公 司董事長”內心的轉變，一直看到普通人的思想。然後你會慢慢醒悟，平淡的“萬曆十五年”如何決定了幾十年後明朝的滅亡。把它歸到你現在的企業裏面，或許這一週也是平淡無奇，和以前一樣，但可能公司未來的五年就決定在這一週，不是因為這個禮拜產生了什麼驚天動地的大變局，不是!而是在這一週背後，有一個很大的冰山、一個很大的體系在運作，有形的官僚體系，加上無形的思想體系在運作，而導致了你五年後的景況。
這本書的價值就在於，當我們觀察身邊周遭組織裏的這些人，從他們日常的做法、想法、看法當中，可以看到企業未來的興衰，從而培養出一種對未來的洞察力。所以很值得我們去品讀。
《百家姓》讀書心得體會 篇10
《楊家將》這本歷史小説詳盡地記載了楊家一門忠烈，個個英勇善戰，忠心國事，成為保護宋朝、抗擊外敵的骨幹力量。
楊家眾將的父親楊業，北宋名將，原投在北漢王帳下，後歸順宋朝。與佘氏結為夫妻，生下七兒二女：淵平、延廣、延慶、延朗、延德、延昭、延嗣、琪八姐、瑛九妹。
在幽州救駕(宋太宗趙光義)中，他率領楊家眾兒郎浴血奮戰，卻被潘仁美陷害，困於山谷之中，最後糧草斷絕，孤立無援，撞在李陵碑前。
在這次混戰當中，大郎、二郎、三郎英勇戰死;五郎走失當了和尚;四郎被遼國俘虜，招為瓊娥公主的駙馬。潘仁美又將前來搬救兵的七郎灌醉，綁在樹上萬箭穿心而死。從此楊家男兒只有六郎留在楊府。
宋神宗時，因張茂誣告楊文廣父子投降西夏，楊家險遭滿門抄斬。幸虧周王出手相救，讓楊門十二女出征西夏。後張茂被殺，神宗又想嚴懲楊家。楊家潛入太行山中，神宗後悔莫及，希望再次重用楊家將。但經過多次事變，楊家已對朝廷之事心灰意冷。
我讀完這本書，想想楊家將每當國家處在危難之中，遇到危難之事，雖屢遭奸臣所害，但他們不計前嫌，不計較個人得失，關鍵時刻仍把國家的利益放在第一位，挺身而出，前赴後繼，仍義無反顧地衝鋒陷陣，舍小家，顧大家。他們一心保家衞國，終因皇帝昏庸，奸臣當道，報國無門，最終把悲壯、悽美留給了後人。
想想現在的和平年代，為了世界的和平，國家的安寧，那些常年在國外駐紮的中國維和部隊;遇到各種險情及時出警的消防叔叔、公安幹警叔叔、特警叔叔;常年巡邏在國境、邊防站上的解放軍和武警叔叔……
還有救死扶傷的白衣天使;人類靈魂的工程師;城市的美容師;不求回報的志願者……
正是因為他們默默無聞的付出與大公無私的奉獻，我們才會有今天如此安穩、平靜、祥和的美好生活!
想想自己有時候為了一點雞毛蒜皮的小事，或和同學大動干戈，或和媽媽針鋒相對，或對爸爸不依不饒，沒有一點紳士風度，沒有一點寬宏大量的心胸，真是自慚形穢呀!
楊家將的故事流傳至今，經久不衰，看來自有它的道理!
《百家姓》讀書心得體會 篇11
今天我讀了《漁童》這篇故事，這篇文章主要講的是從前有一個老漁翁，每天辛勤打魚，日子十分貧苦。在一年夏天，老漁翁從河裏打上了一個白玉魚盆，上面繪製着美麗的圖案，還有畫了個漁童！在拿回家之後，在晚上竟發生了奇特的事件：一個漁童釣了一隻小金魚，小金魚濺出的水變成了金豆豆！老漁翁用這些金豆豆修船，買漁網。有一次，老漁翁來街上買東西，一個洋毛子問他哪來的金豆豆，老漁翁一五一十的説啦出來，洋毛子聽了，想把它據為己有，他找到縣官幫忙，老漁翁不但不給，盛怒之下還將魚盆摔個粉碎，漁童便從盆中跳了出來，立刻變得又高又大，他懲罰了洋毛子和縣官之後，跳回了碎了的盆裏，盆子還原了！
看完這本書之後，我很討厭洋毛子和那兩個人。不屬於自己的東西可不能説是自己的！有付出，就會有收穫！
《百家姓》讀書心得體會 篇12
今年暑假我讀了一本很棒的書——《老殘遊記》，這本書是取原著裏的精粹而著，比起原著更容易理解，情節也更緊湊明快，所以我很喜歡這本書。
《老殘遊記》，一聽名字就應當明白，這是一名叫老殘的人旅遊時所寫的東西。本書作者劉鶚，字鐵雲，筆名洪都百鍊先生，清末江蘇丹徒人。他很喜歡科學，一心期望國家富強，但他那些謀求革新的主張，並不能被當時頑固的守舊派理解，最終受誣陷，流放新疆而死，書裏的主人公老殘，就是劉鶚的化身。其實，《老殘遊記》並不全算遊記，他是經過描述酷吏的主要政績，暴露出清代末年政治的黑暗與殘暴，表現出民間生活的慘痛。
在這本書裏，老殘是以醫生的身份出現的，總是搖着一串銅鈴滿街逛，遇見不公事，就上去打抱不平、為民申冤。老殘的第一站就是山東的蓬萊山，老殘也是在此地出的名。他走到一處地方，有個大户，姓黃名叫瑞和，得了一種怪病渾身潰瘍，每年都要犯幾次病，誰也治不好，那日，老殘正好搖着銅鈴經過此地，説自我能治，説這是大禹傳下來的方子，別的都不管用，黃家半信半疑，就勉強答應試試，結果，還真的藥到病除，一向都沒再潰瘍，老殘的醫術就此傳開。
他之後開始雲遊四海，遇到了玉賢和剛聖慕兩位“清官”，辦案從來雷厲風行，但生性殘忍，採用嚴刑峻法，冤枉了不少良民，剛聖慕還危害兩條人命，有的當地老百姓膽大，就給老殘説説這酷吏的暴行，有的怕招禍上身，就什麼也不敢説，老殘也是心裏着急卻什麼也不能做，只得乾着急。之後老殘還幫忙了一位婦女翠環，因為黃河鬧水災，她的家園被淹沒了，被淪為妓女，後經老殘相助，逃出了火坑，隨老殘回江南。
我很喜歡這本書，讓我瞭解到了當時社會政治的實況，以及清末那些酷吏“清官”斂財害命的所作所為，這些“清官”描邊以清廉為名，實際上卻用血腥手段統治和欺壓人民。這是一本值得細細品味的書，很值得一讀。
《百家姓》讀書心得體會 篇13
我酷愛讀書，不論作者門第高低，也不論作品古今中外。只要是書，我都能讀下去，而且是全身心地投入到書中去，彷彿身臨其境。
打開一本書，就好像輕輕感受到淳淳楊柳風，撲面而來;就好像慢慢感受到濛濛杏花雨，從天而降;就似乎全新體驗到浩浩竹林帶給你的輕鬆與快感。
每一本書與每一本書之間的風格又迥乎不同。讀《伊索寓言》後便有“柳暗花明又一村”的滋味，讓你頓時豁然開朗。在笑過、樂過、哀過、傷過每則寓言中的主人公後，你便會記住不能和這個人一樣自私、自立、自棄、自卑、自負……要像那個人一樣自尊、自愛……
多讀書，可以與主人公卑可憐之人，笑可鄙之士。讀書是超越時空間的邂逅。你會感受李白攀登天姥峯的瀟灑;杜甫登臨五嶽一覽眾山小的壯志;李清照在蓮花池中爭度的輕快;徐志摩再別康橋的不捨之情……你會和托爾斯泰感受老婆婆向金魚永無休止的貪婪;你會與孔子一起因材施教;你會與魯迅先生一起在夕陽落日時拾撿朝花，共同回憶那美好的童年;你也許會與海倫凱樂一起失去光明，面臨黑暗，去感受那份渴望……
讀好書，好讀書，讀書好。書讓你走人生路途唱出春花秋月，落英繽紛。書讓你在浩瀚海洋中盡情暢遊。書點燃希望，讓你在無窮無盡的人生漫漫路上永遠不會迷失方向，一直像帆一樣將你這隻小船送道路的終極。
《百家姓》讀書心得體會 篇14
讀了這本書，我知道了不管做什麼事，都要有冒險精神和堅持不懈的精神，這樣才能成功。
這個故事讓我感受最深的是裏登教授的冒險精神，他能勇敢地面對大自然的挑戰，並且戰勝了它，這使我想起了一個小故事。
有一個人，住在小鎮上，他從未見過海，非常想看看海。有一天，他得到了了一個機會，他來到了海邊時，籠罩着濃霧的大海正在漲潮，波濤洶湧，天氣又濕又冷。他想：我不喜歡海，幸虧我不是一個水手，當一個水手真是太危險了。在海岸上，他遇到了一個水手，他問：你怎麼會愛上惡浪滔天、大霧瀰漫、又冷又濕的大海呢?水手説：其實大海有時是美麗、明亮、温順的，而且，不管大海是波濤洶湧還是温順安靜，我都深深地愛着它。那麼，當一個水手不是很危險嗎?當一個人熱愛他的工作室，他不會也不怕危險。我們家庭的每一個人都愛着大海。水手説。
你的父親現在何處呢?他也在海上嗎?他問。他死在海里了。水手回答。你的祖父呢?死在大西洋裏了。你的哥哥呢?當他在印度的一條河裏游泳時，被一條鯨魚吃了。既然如此，這個人説，如果我是你，我就永遠不到海里去。水手笑笑，反問他説：你的父親死在哪?他在牀上斷的氣。你的祖父呢?也死在牀上了。這樣説來，如果我是你，水手説，我就永遠不到牀上去。
人的一生應該是多姿多彩的，我們應該不斷地去探索，為自己確定的目標而奮鬥，堅持不懈的去努力，敢於冒險，不斷地磨鍊自己，勇敢地接受生活的挑戰，這樣才能成功。
《百家姓》讀書心得體會 篇15
我讀了《小英雄雨來》這一課，我最喜歡文中的雨來，因為他機智勇敢。
有一次，他掩護李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞裏，鬼子來到他家問了半天雨來也沒有説，鬼子便生氣 的走了。
後來，雨來又上夜校，看見他爸爸揹着步槍從山上回來了 ，説鬼子又要到我們村了。 第二天，媽媽去買菜了，家裏只有雨來一個人，鬼子來到他家找一個人，鬼子把雨來家翻的亂七八槽的，也沒有找到，鬼子看到雨來手裏拿着一本書，鬼子把雨來揪過來，把他的書撕了。鬼子問雨來説：你看見一個人過來嗎?雨來説："沒有"。鬼子打了雨來幾個巴掌，見雨來還是沒有説，鬼子説把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開槍的時候雨來趁機跳到河裏了。
鄉親們都到河邊去找雨來，大家看到遠處露出一個小腦袋，過去一看原來雨來沒有死，所以我們一定要貢獻祖國。
《百家姓》讀書心得體會 篇16
為了慶祝黨的九十週歲生日，學校組織我們進行了觀看紅色電影，傳唱紅色歌曲，閲讀紅色經典的系列活動。雖然我還不是黨員，但是對我們的黨，對我們親愛的祖國我一直都懷有深厚的感情。每次只要看到國旗，聽到國歌，我都會忍不住熱淚盈眶，心中的自豪感都會油然而生，為我們能生活在今天的繁榮富強的新中國而驕傲。而每次閲讀這種紅色書籍或是觀看紅色電影，我都會感觸良多，《紅日》這部現實主義的成功之作，以全景式的戰場描寫，帶給我的不僅僅是感觸，而是極大的震撼，讓我彷彿看到了那個血雨腥風的年代;看到了那個槍林彈雨的戰場;看到了那些浴血奮戰的革命烈士。深刻地體會到了什麼叫捨生取義，願為黨和人民犧牲一切的偉大情操。
《紅日》這部小説以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心，講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。
1946年底張靈甫所率領的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的嫡系王牌部隊，國民黨五大主力部隊的第一主力，號稱“天之驕子”。發起了漣水戰役攻佔漣水，與華東野戰軍交鋒。華東野戰軍的一支“常勝英雄軍” 沈丁部隊在漣水與敵主力部隊二次交鋒後，實行戰略後撤，退到山東，休整訓練。當時，國民黨集中兵力，企圖壓逼解放軍在沂蒙山區決戰，妄想消滅華東野戰軍。沈丁部隊在萊蕪西北的吐絲口地區，配合友鄰部隊，包圍敵軍。在萊蕪戰役中，消滅了國民黨軍隊五萬多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。國民黨在各個戰場上連吃敗仗，途窮計拙。1947年4月，張靈甫又以所率領的74師王牌軍作為核心和中堅，再一次向沂蒙山區的華東野戰軍大舉進攻。華東野戰軍把這股敵人逼進沂蒙山區的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊配合兄弟部隊圍殲在孟良崮一帶的國民黨74師。國民黨的外圍後援部隊，冒死向解放軍阻擊部隊衝擊，企圖救出陷於絕境的74師，都被華東野戰軍打退。經過三天三夜激烈的戰鬥，華東野戰軍英勇的戰士們，攻上了孟良崮高峯，把躲藏在山洞裏的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統統殲滅。華東野戰軍經歷了驚心動魄的艱難曲折，經過了無數戰士的犧牲，終於取得了最後的勝利。
《紅日》除了讓我緬懷革命烈士們的崇高氣節外，更教會我面對自己的目標和理想，應該全力以赴，不畏困難，勇往直前;在生活和工作中，應該學會與人協作，重視團隊精神。
國民黨應是穩操勝券的，勝利在握，但是國民黨號稱天下無敵的七十四師和張靈甫會消失在歷史的長河中呢，是什麼導致他們接受這個殘酷的現實呢?第一就是軍事技術不過硬，雖然有着精良的武器，但是不懂得運用和不知道怎樣恰到好處地用，不懂得運用戰術和方針。但共產黨卻不同了，個個將令都是在戰場上身經百戰，戎馬半生，積累了許多經驗，有着許多實戰知識，靈活變通，隨機應變。國民黨厲害的人有是有，如張靈甫。但是“三個臭皮匠，勝過諸葛亮”呢!第二點國民黨內部的腐敗，裏面官官相護，派系孤立，各自保存實力，不聽從總部的統一調度，不聽取指令，就像那一盤散沙，風一吹就飄得無影無蹤。第三，張林甫及一些王牌軍仗着自己的地位，在黨內張揚跋扈，囂張不已。失去了黨內其他師的信任，致使張靈甫最後顧俊奮戰，飲彈自盡，所以做人卻不可驕傲，一定要所交好友，用真誠的態度來對待他人。最重要的就是他們失去民心，跟人民對立，這是絕對行不通的，得民心者，得天下。共產黨不但在戰場上驍勇善戰，而且對待人民善良和藹，幫助他們農作等等，你説人民能不向着他們嗎?八年的浴血奮戰，讓中國人民已經陷入了無間煉獄，國民黨再與共產黨挑起戰爭，這不是讓人民更加痛苦，更加絕望。一個人對國民黨來説不算，但一羣人和全國人民呢?水能載舟，亦能覆舟。從古至今，有多少君主是這樣遺憾而終的!
在我眼中的共產黨正直，勇敢，善戰，正直是因為共產黨不斬來使，勇敢是他們勇於接受地方邀請，坐在同一個桌上討論戰事，善良是因為他們雖經歷戰火洗禮，但卻有着一顆暖融融，熱乎乎的心，戰爭只是讓他們更加會戰鬥，而不是冷血。
有戰爭，就會有犧牲，看着無數的共產黨戰士為了解放中國死去，我心如刀割，痛心不已。望着分裂民族反對統一，野心旺盛的國民黨人死去，我心中大快。我們要感謝共產黨為民族統一做出的貢獻致敬，願死去的戰士能夠安息，快樂!
我們作為年輕的人民教師，生活在無數革命先烈拋頭顱，灑熱血換來的幸福的生活環境中。我們每天面對着一羣天真可愛的孩子，他們是我們國家未來的主人，我們的一言一行時時刻刻的影響着他們的人生觀和價值觀的形成。我們會在心裏時刻銘記着我們所肩負的教書育人的歷史使命，熱愛我們的教育事業，熱愛我們的孩子，幫助孩子們樹立遠大的理想，為祖國更加美好的明天付出我們的青春和熱血。
《紅日》就是一輪初升的太陽，滋潤着大地萬物，它給予我力量，讓我們一起為祖國更加燦爛輝煌的未來揮灑我們的汗水吧!
《百家姓》讀書心得體會 篇17
盛夏八月，閒來無事，不如手捧一本書細細品讀。
最近在讀《了不起的蓋茨比》，一個霸權建立破曉時分的故事。那是百餘年前的北美大陸，經濟發展的火車疾駛向前;機器的摩擦轟鳴，卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書，便是那段歷史點滴的印記。
究其然是一個人的杯具，還是整個社會的杯具，也許並不重要。酒天花地的派對，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只是為了他心中摯愛的黛茜。回想初見之時，年輕美麗，一段草樣的年華;荏苒而逝，奈何命運弄人，心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深，傷得愈切;不幹現實，沉浸於夙願的完美，卻模糊了前行的視野。無力的槍聲，所有的夢想與完美，不堪一擊地破滅，散於風中，了無蹤跡。
蓋茨比，他了不起，因為他因時度勢的魄力，更因為他追尋完美的情愫。他沒有做錯什麼，卻也只得這人去樓空。一個夢想，如何極盡，唾手可得，卻也如何之遠，難以到達。在人人追求物質的時代，真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純淨的內心。不留一片淨土，那個時代，註定要湮沒無畏的追夢者。
文中最終一句寫道：“我們繼續奮力前行，逆水行舟，被不斷地後推，直至回到往昔的那段歲月。”
心中不禁一搐。習慣了爭權奪勢，習慣了勾心鬥角，人們，究竟幸福嗎浮躁的世界，寸步難行的時代，掩飾了流俗，口口聲聲追憶似水般的年華。這，難道就是我們唯一能夠做的嗎
“日復一日，興奮之情被漸漸吞噬。”現實，抹殺了太多如真似幻的意象。那些似空中樓閣一般的完美，與空洞的人羣已然漸行漸遠。在夢想與現實之間，我們該何去何從
蓋茨比的選擇是前者。縱然現實殘酷，命運無常，他的形象依然偉大;單純的難以阻擋的愛，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢態劃過一個過往時代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個昏暗的時代留下了一個值得留憶的故事。
即使逆水行舟，在現實的洪流中，依然印記一個追夢無悔的背影。那個值得悲憫的時代，這些動人的文字，帶給我們無限的遐想。
《百家姓》讀書心得體會 篇18
看完了整本書之後，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種十分好的代入感。寥寥數筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚歎不已。
這個故事發生的地點是在北平裏面的一個小村莊;小羊圈裏，主要講述了在小羊圈裏幾户人家的悲歡離合。描述地理的句子雖然不多，感覺能夠使人在腦子裏就想象出小羊圈的模樣，看着書，腦子裏好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會着書中人物的喜怒哀樂，着實令人回味無窮。
讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰爭的客觀。這本書裏，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，異常是在抗戰勝利之後，當住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自我的一點點力量，來向中國道歉，向在戰爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍並沒有大幅度的讚揚日本人，更沒有盲目愛國;，大幅度的貶低日本人，而是站在一箇中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊裏邊的幾户人家展開故事，時而令人歎氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集於一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不一樣。
它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，並且語言不難懂，國小生也能夠看。此刻，就再讓我看一遍吧，可能，寫出來讀後感跟這一篇也完全不一樣呢。
《百家姓》讀書心得體會 篇19
《自控力》這本書分為10章，每一章都講述了一箇中心概念和它背後的科學原理，以及如何將它應用到你的目標上。為我們提供了清晰的框架，講述了什麼是意志力，意志力如何發生作用，以及為何意志力如此重要。
什麼是意志力?本書給出的答案：意志力實際上就是“我要做”、“我不要”和“我想要”這三種力量。“我要做”的力量就是即使你並非心甘情願，它也會逼你完成必須做的事。抵制誘惑，改掉不良習慣就是“我不要”的力量，牢記自己真正想要的是什麼，願意花更多的精力去關注的重要生活目標，就是“我想要”的力量。這三種力量協同努力，讓我們變成更好的自己。人類在進化的過程中，大腦的功能，在原有的衝動系統和本能系統之上，我們進化出了自控系統。這些系統就造成了腦袋裏有兩個自我，一個自我任意妄為、及時行樂，另一個自我克服衝動、深謀遠慮。它們互相競爭，試圖控制我們的想法、感受和行動。
每個意志力挑戰都是一次自我博弈。要想讓更好的自己佔據主導，我們就要強化自我意識和自控力。這樣我們才會擁有意志力和“我想要”的力量，讓自己選擇去做“更難的事”。提高我們控制自己注意力、情緒和行為的能力，在很大程度上會影響我們的健康、財務安全、人際關係和事業的成敗。因腐敗落馬的幹部都是缺乏自控力，面對誘惑，無力抵制。自控力是可以被訓練出來的。《自控力》這本書提供了循序漸進的方法，幫助你認清自己的目標，增強自控力，並做出改變的決定。
這本書不僅僅讓人驚歎於神奇的科學研究。實際上，每一項研究都能告訴我們很多東西。這些東西關乎我們自己，也關乎我們的意志力挑戰。他們讓我們意識到，我們天生就有自控的能力，即便是有時我們不太會運用這種能力。它們幫我們找到失敗的原因，為我們指出可行的解決辦法。它們甚至告訴我們，做人意味着什麼。比如，我們一次又一次地看到，並不是只有一個自我，人是多個自我的混合體。
人類的天性不僅包括了想即時滿足的自我，也包括了目標遠大的自我。我們生來就會受到誘惑，也能抵制誘惑。生來就能夠感受到壓力、恐懼或失控，但同時也能讓自己平靜下來，能夠掌控自己的選擇。自控力的關鍵就是理解這些不同的自我，而不是從根本上改變我們自己。在追求自控的過程中，罪惡感、壓力和羞愧是我們通常用來對付自己的武器，但都不起作用。
自控力最強的人不是從自我的較量中獲得自控，而是學會了如何接受相互衝突的自我，並將這些自我融為一體。如果説真的有自控力祕訣，那麼從科學的角度來説確實有一個，那就是集中注意力。當你作出決定的時候，你需要訓練自己的大腦，讓它意識到這一點，而不是讓它自行其是，因為不控制的大腦總是去選擇最簡單的方案。你需要認識到，你是如何允許自己拖延的，你是如何用善行來證明自己自我放縱是合理的。你也需要知道，獎勵的承諾並非總能兑現;未來的你不是超級英雄，也不是陌生人，你要為自己的未來負責。
你需要看清，自己身處的世界，無論是銷售陷阱，還是社會認同，都在影響你的行為。當你的注意力即將分散的時候，或者你即將向誘惑投降的時候，你需要靜下心來，弄清自己的慾望。你需要記住自己真正想要的是什麼，什麼才能真的讓你更快樂。
《百家姓》讀書心得體會 篇20
書是人類進步的階梯，書是人類的好朋友。書籍就像“營養品”一樣，只有去勤讀而精思，才能汲取為自己所作為。而圖書館就是大學裏的第二課堂；是心靈的棲息地；也是益於學生豐富閲識、陶冶情操、提升修養的後台，承載着年輕人的希望與夢想。相對於師範生的我，當然更要抓住時間，好好看書，夯實專業基礎知識。
一個擁有強大內心的人無論遇到怎樣的困境都可以從容面對，泰然處之，所以看書是強大內心的方法。我愛看書，很幸運我們擁有一個漂亮大氣的圖書館，裏面的書應有盡有。古今中外天文地理，那是一個豐富的世界，書的世界值得我們用一輩子去探尋，去領會。遨遊在書海中，快樂使然，悠哉悠哉。
在圖書館，我看了好多的書各個方面的書，讓我汲取了豐富的精神營養，也發生了好多的事，錯的對的一大堆。慢慢的學會承受學會淡然處之。讀萬卷書，行萬里路。但我最欣賞的一句名言是我院圖書館外牆上的一則勵志名言“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。----華羅庚”。這句至理名言告訴我們大學生：只要我們付出一分辛勞，就能學到一分能力，那些缺乏天賦、成功條件的人，只要勤學，總能彌補自身不足，才能走向成功。作為當代大學生，我們更不該去揮霍青春時光，理應珍惜最後的系統的自由的學習機會，利用閒暇時間勤去圖書館多看書，為自己充電，未免日後“書到用時方恨少”。
國學大師季老曾這樣自評讀書心得：“天下第一好事，還是讀書。我兀坐在書城中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和無言的書友存在。”這句話正是我所努力追求的，也是我們大學生都應該去探索的。我希望更多的大學生能勤去多讀書，有計劃、目標的去讀書，珍惜在校有限的時光，充分利用無盡的圖書館資源，共營書香氛圍濃郁的和諧校園。
“書本好比一面鏡子，一頭驢子照鏡子，絕不可能看出一個天仙來。生活在書中比生活在人當中更幸運。”叔本華的這句話很形象的説出了書本的“神奇”作用。無論是工具書還是小説書都可以讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好-------讀書。書是人類進步的階梯，讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書可以影響一個人的一生。
《百家姓》讀書心得體會 篇21
通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪，這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。
巴金在《家》的代序《文學生活五十年》中寫到：“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長大的，我如實地描寫了我的祖父和我的大哥——一個“我説了算”的專制家長和一個逆來順受的孝順子弟，還有一些鈎心鬥角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長輩們，還有那些橫遭摧殘的年輕生命，還有受苦、受壓迫的“奴隸”們。我寫這小説，彷彿挖開了我們家的墳墓。”正如巴金所説，《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個時代的悲劇。同時，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或後的覺醒。
《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器，於是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執行批判的代理人。在書中，覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表，是“五四”進步新青年。《家》的另一個第三代代表覺新並不是作者要褒揚的人物，但他的命運悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證，因此作者用在這個人物身上的筆墨僅次於覺慧。至於《家》中第三個重要人物高老太爺，則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一人物開篇便處於不容爭辯的被否定的地位。為此，在作品中作者極力將之塑造成一個封建制度即將崩潰時期封建家長制的代表人物，整個封建階級的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發雷霆時，有一段議論：“他只知道他的命令應該遵守，他的面子應該顧全。至於別人的幸福，他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時常發脾氣，罵了覺新，罵了克明;連周氏也捱了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個批判的靶子在進行抨擊了，在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨，但更應該把它當作是作者對他所憎恨的封建制度的統治者的抨擊。
《家》中的人物，在不同類型的社會中培育,不同色澤思想澆灌、照射下生長。他們不象現在的我們，有着一層温室的護罩，他們直接面對着變幻莫測的風雨。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協的精神。
《百家姓》讀書心得體會 篇22
讀書的感覺真好!
閒暇之餘，有人樂於下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水;餘獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和薰陶，以至於多年來一向對書情有獨鍾。書桌上有之，牀頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益。“書籍是人類提高的階梯”;書籍是人類智慧的結晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊，裏面藴藏着豐富的知識，知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富，知識僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在牀上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢遊;無論是在公共汽車上翻閲消遣，還是在茶餘飯後靜坐捧讀、托腮沉思，都會使你進入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當心境愉快的時候讀書，它會帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀的時候讀書，它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的嚮往;當你孤獨寂寞時讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時豁然開朗，感到世界是那麼完美，人間是那麼可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明瞭天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能淨化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示並能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
《百家姓》讀書心得體會 篇23
一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態，在可見的最表層得到進化和發展，但是，在心靈的深處，人們永遠處於苦難狀態。這正如馬貢多的歷史一樣，無論他們從多麼原始的透明或者多麼神祕的鴻荒，經過無數的戰亂爭紛，步履沉重地推動歷史的車輪不斷前進，但是，馬貢多的面紗依然神祕，佈雷地亞家族也依然孤獨。
當天空靜下來的時候，星索才是空中一篇美麗的詩，有時間多去旅旅遊，去外面走走，順便談談感情，好讓自己忙起來，這樣我們就可以擺脱所謂的孤獨帶來的傷害，一個人胡思亂想是沒有多少意義的，面向塵世也好，面向個人的編織華麗的草棚也好，只不過我們都是想辦法讓自己和身邊的人過得更好些，如果你不能讓身邊的大多數事物喜歡你，那你的獨特的人格也是沒有意義的，我本着樸素的心，想着怎麼描繪樸素的事物，還是很開心!
孤獨，從有人類開始有一直存在，人是羣居動物，人與人之間的交流是必不可少的，如果一個人拒絕與他人交流，一味地閉關自守，那他所要面對的將是永遠的孤獨，矇昧的誤解……也有人説，要學會享受孤獨，在孤獨中尋找自己，瞭解自己。可是，在空虛、黑暗而閉塞的世界裏又怎麼能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯位和莫名的猜忌……
交流，使我們可以融入到社會，溝通使我們與身邊的朋友、同事融洽、快樂的生活工作在一起。家人親緣之間交流與溝通更為重要，血脈在交流和溝通中才越發地濃厚。隨着現代生活方式的不同和“代溝”一詞的不斷誇大，可交流的人際越來越小，交流和溝通就顯得尤為重要。它是人與人之間的真誠相處，不僅是思想與意見的交換，更是生活與情感的交流。對我們事業的發展，社會的進步也有不可忽視的作用。當然在交流中也許會因為生活成長環境的迵異，對待事物的角度，對事物的理解，人生閲歷的不同而難以達成共識，但這正是互相學習、取長補短、合作共進、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會除卻隔閡，社會才會更和諧，事業才能騰飛!
有了孤獨並不可怕!可怕的是守着孤獨不肯放手，一直孤獨也就真的成了百年孤獨。坦然的面對生活中的一切，一切總會過去，相信自己，陽光總在風雨後!
《百家姓》讀書心得體會 篇24
一提起書，那我可有話説了，因為我從小就生活在書的海洋裏。書，對於大多數人來説，都會厭倦書，一讀書，就會變得頭昏眼花，書中那凌亂難辨的人物關係，複雜繁瑣的故事情節，都是人厭煩。而我卻恰恰相反，在一個幽深人靜的小樹林，沏上一杯濃濃的綠茶，品着茶香，感悟書藴，那是一種多麼美的境界啊。
我從小就喜歡讀書，從一二歲就聽媽媽給我講的《格林童話》。我那時就和書結下了不解之緣。每當媽媽給我講故事的時候，我都很乖的細細品味這個故事的曲折故事。每當媽媽停下的時候，我都不開心，便纏着媽媽給我講。再大一點，媽媽就陪我看一些帶小插圖的小故事。
長大一點後，多少認識點字之後，我就開始囫圇吞棗得看着拼音讀一些《寓言故事》、《唐詩300首》之類的東西。也就是這樣，我的小世界也開始光芒四射起來。
等到高年級的時候，我開始迷戀上了那些着名作家寫的世界名着，並且，也能從中讀懂些什麼東西：比如像《童年》可以讓人們感受到命運的折磨。然而，卻能在痛苦的條件下創造出火花。像《鋼鐵是怎樣煉成的》：將一個革命戰士戰勝病魔、永不掉隊的英勇氣概表現得淋漓盡致……當我讀到他們艱難曲折的時候，我都會情不自禁的融入故事的情節中去，陪主人公一起感受喜怒哀樂，一起同舟患難。那個時候就是我感覺最最開心的時候了。當我讀懂一本書是什麼意思的時候，我就會感受到讀書的樂趣。
每一次，當沉重的作業壓在我的肩膀上的時候，我都選擇看上一段時間書，然後再去寫作業，因為讀書可以陶冶我們的情操，“書是人類進步的階梯”，只有多讀書，才能更好的進步。因為讀書可以豐富我們的知識。“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”因為讀書可以給予我們人生的啟迪。
我提倡大家多多讀書，就像冰心奶奶説的：“讀書好，好讀書，讀好書。”如果你愛上讀書，那麼，你身上將散發着一種獨特的清香，那就是書的香氣。但願你們能夠用把這種香氣傳遞到世界的每一個角落。
做讀書之人，享讀書之趣。
《百家姓》讀書心得體會 篇25
死亡是每個人的歸宿，因為疾病或衰老或不可抗拒的外力致死，那是不值得討論的。而愛瑪的死並不屬於上述範圍，也就是説憑藉她的意志完全可以改變自己的命運軌跡，為何她不能擺脱宿命的註定?作為現代的我們，又能從愛瑪的遭際中感悟到什麼?
家庭決定出身，性格決定命運。愛瑪是一個怎樣的女人呢?
愛瑪，一個農民的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小説，她瞧不起當鄉鎮醫生的丈夫，夢想傳奇式的愛情。可是她的第一個情人是個道德敗壞的鄉紳，第二個情人是個自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機商人帶來了可乘之機，使她成為高利貸者盤剝的對象。最後她債積如山，無法償還，丈夫的薄產早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手，她在山窮水盡、走投無路的情況下，只好服毒自殺。
一個人的出身，不應該受到指摘。父母將她送去修道院接受大家閨秀的教育，以致於使她整天沉浸在貴族社會的“風雅”生活的幻夢中不能自拔。此刻，跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術課，盼着子女成名成家。學習一門自己喜歡的藝術，着力點如果放在陶冶情操方面將終生受益，但若執着於非成名成家不可，就與愛瑪有些相似了。這就引出了問題的本質，在做重要選擇之前要先對自己有清醒的認識，認識自己，才能做正確的事。很顯然，愛瑪並不瞭解自己抑或是不夠理性，否則她不會深陷於情人的愚弄、欺騙的怪圈中執迷不悟。
愛瑪有着怎樣的性格呢?有浪漫情懷，喜歡文學，但也被其毒害，天天幻想着白馬騎士的到來。可這一切與她的生活相隔十萬八千里。她生活圈子的人們，每天來來去去，為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞，她整天無所事事，日子過得和鐘擺一樣單調：沒有什麼可興奮，沒有什麼可感受，於是她期待愛情的降臨。愛瑪天天沉浸在幻夢中，但她的父親—盧歐老爹並不糊塗，偶然的機會包法利給盧歐老爹治療腿疾，老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時將自己的人生經驗傳授給她，也許她不會誤入歧途。不幸的是，盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻，卻無法將選擇的緣由讓女兒明白。婚姻成為了愛瑪不幸人生的始發站，婚後的愛瑪發現，包法利根本不是自己心目中的愛人。他既無才幹，又無雄心，舉止無風度可言，談吐和人行道一樣平板。按照現在的眼光，包法利大概屬於經濟適用男，長相普通，收入一般，既沒有花前月下的心思，也缺乏營造浪漫的財力。沒有時間和精力去琢磨如何討好女人，但對老婆忠貞不二是肯定的。如果愛瑪能明白，過日子才是正道，也就不會發生後面的慘劇。遺憾的是，愛瑪想要綺麗的愛情，包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從愛情來看，包法利和愛瑪的確不合適。且看他們剛剛結婚後的情形：包法利剛剛出門，可又覺得自己愛她愛的不夠，於是又折回房間再看看親愛的愛瑪……，愛瑪是什麼想法呢?面對丈夫的熱情，她想，結婚以前她以為自己有愛情，可是應當從這種愛情得到的幸福不見來，她想一定是自己弄錯了。包法利的愛如燃燒的乾柴那樣濃烈，愛瑪卻絲毫感覺不到應有的幸福，只有被騷擾的膩煩。
之所以出現這種局面，愛瑪首先應該問問自己，結婚前考慮愛不愛的問題了嗎?沒有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動物，缺乏物質，毫無幸福可言，擁有物質也不保證一定幸福，是否幸福與物質的滿足有一定關係，但不會超越心靈共振的喜悦。愛瑪與包法利之間的問題，即屬於精神層面的不匹配。
面對這樣的局面，解決方法有好多種。可以嘗試着彼此多一點了解，儘管這種嘗試對愛瑪是不得已的痛苦，對包法利則是過分的折磨;退而求其次，他們還可以選擇離婚，但愛瑪並不具備自立能力，這顯然不是她敢於嘗試的解脱之路。兩條路她都沒有選擇，而是選擇了婚外戀。
在婚姻中玩火的女人不止她一個，還有俄國的優雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處，都玩婚外戀，最後都選擇了自殺。不同的是，愛瑪是一個鄉村醫生的妻子，有一個愛她的本分的丈夫，她婚外熱戀着他人，卻先後兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來自上流社會的官太太，她的丈夫是一個虛偽的政客，她戀上的是一個很愛她的軍官。對安娜的死，讓人看到了一個真性情的女人大膽追求真愛未成的遺憾。而對於愛瑪的死，留下更多的則是人們對自己、愛情和人生的思考，儘可能多瞭解真實的自己，避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
《百家姓》讀書心得體會 篇26
如果説冬日讀書如温暖爐，那麼春日讀書如賞百花。當代詩意語文倡導者王崧舟説，底藴是書堆起來的，生命不息，閲讀不止。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基説，教師的教育素養提升取決於讀書、讀書、再讀書!
學生時代的我喜歡讀名著、散文、詩歌。工作後，由於寫論文、班級管理需要，我漸漸接觸到了教育著作。無論白天多麼忙碌，回到家靠在牀頭或沙發捧上一本書頓時全世界都靜了。在書裏，我讀到了許多自己不知道的東西，也找到了許多心靈的共鳴。就在一頁一頁的翻閲中，我感覺自己暢遊了一個全新的世界，又像遇到了心有靈犀的朋友，當我迷茫彷徨時還有高人指路。如此美妙，每天合上書本我都感到滿足愉悦不已!
第一次聽説縣教研室下了音樂論文通知，我激動，又緊張。在找繼續教育的學習筆記時也翻出了徐小懿等編著的《聲樂演唱與教學》。這本書不看不知道，一看嚇一跳!簡直全説到我心坎裏去了!尤其是"歌唱心理在演唱和教學中的作用"這一章節活脱脱就是寫我，也是寫了不少同學共同出現的歌唱心理。於是，我迅速將自己的體會落筆成文《關注學生的歌唱心理，提高歌唱教學的有效性》後榮獲縣二等獎。第一次寫論文就能獲獎，不得不説這是莫大的鼓勵。就這樣，"讀教育著作是很有趣的，關鍵還有指導性"讓我漸漸走進教育閲讀的美好世界。
此後，我的辦公桌、牀頭常常會放着各種種樣的書籍。有時候是工作中碰到問題想要尋找辦法，更多時候我是需要看看書才會安寧、舒暢。剛開始，我很喜歡看一些案例或教育敍事類的書籍。
那時候我只管自己讀着舒服，別人讀不讀書那是別人的事。20__年，縣師訓處到我們學校籌劃縣培計劃的教師集體閲讀活動。我也意識到，讀書是要帶動的。我自己也可以通過讀書交流活動得到提升。於是，我組織老師們共讀了《愛心與教育》《讓愛智慧》《讀懂國小生》等教育心理學著作。就在一次次讀書交流中，我感受到了温潤、感動與智慧。從做方案到挑書買書到組織交流、讀後感評比，我確實花了不少的時間與精力。但是，做自己喜歡的事沒有猶豫。特別是看到滿頭銀髮的___老師一下課就戴着老花鏡寫讀書筆記，聽到___老師看完心理諮詢手記《讀懂國小生》後聊到自己班上的單親孩子掩面哭泣時，我覺得我遇見了有教育情懷的作者，也遇上了温潤的教育同行。
讀書，成了最美好的時刻。有了互聯網，我不僅可以最快了解書訊，還可以快速得到自己想讀的書。噹噹網、京東商城，我都成了常客。就在便捷地途徑當中我如飢似渴地讀了許多好書。在李希貴《36天，我的美國教育之旅》中我瞭解到了美國教育的一些情況，開始思考我們哪些地方需要注意。由於這本書我也關注了李希貴的一些情況，對於他創辦北京十一中學"走班制"的勇氣和創新特別佩服!在《窗邊的小豆豆》裏我感受到了兒童真是可愛的天使，巴學園的校長是多麼有愛心和智慧啊!在佐騰學《靜悄悄地革命》我很嚮往那靜心傾聽的温潤的教室和談樂趣和困難的實效性教研活動。"學校應成為‘學習共同體’，在教室裏要實現‘活動的、合作的、反思的學習’"許多觀點令人耳目一新。夏雪梅著的《以學習為中心的課堂觀察》和程紅兵的《聽程紅兵老師説課評課》讓人重新審視我們多年來的聽課評課活動。吳忠豪主編的《國小語文教學內容指要》為我們教語文指明瞭方法和路徑。朱永新《我的教育理想》、湯勇《做一個卓越而幸福的教育者》中都提到了理想信念"雨果説，世上有一種東西比所有的軍隊都更強大，那就是恰逢其時的理想。"朱煜主編的《迷人的閲讀》本身就很迷人……
雖説讀了不少書。但是微信、微博、微閲讀的"微時代"，刷屏、不讀或淺閲讀現象比比皆是。當我第一次讀到劉波的《教師閲讀力》不禁驚呆了!"正視‘微時代’對教師閲讀的挑戰"合理網讀，推進閲讀的路線圖、讀寫結合加快成長步伐。書中，我不僅遇見了一位熱愛讀書的大師，更是對當今時代閲讀有了進一步思考。於是，我召集有興趣的老師共同申報了課題《互聯網+時代教師閲讀力的研究》。
"閲讀，是教師的修行。"讀書成了習慣，就像呼吸一樣自然。華應龍説，因為我們不讀書，所以工作很忙碌。我喜歡讀書，喜歡在閲讀的世界歷經一次次美好的遇見!
《百家姓》讀書心得體會 篇27
讀《居里夫人傳》，讓我認識了一個偉大的瑪麗斯可羅多夫斯卡，而不是一位肩負着無數光環的居里夫人。
作為一個波蘭人，她有愛國志士的熱血；作為一個女兒，她有一顆孝心；作為一個妹妹，她有奉獻與敬長的美德；作為一名求學者，她有無畏探知真理的勇氣；作為一名教師，她有不怕辛苦教書育人的執著；作為一名母親，她有着為人母的愛；作為一名學者，她有淡泊名利一心鑽研的精神；作為一名成功者，她選擇平凡的生活，但永遠不讓知識貧瘠，灌溉着真理之河流淌至今。她實在是完美無缺！我相信她身邊一定不乏由衷讚美她的人，但在我的想象中，瑪妮雅面對讚揚只會禮貌地微微一笑，便回過身思索着新的實驗了。我最欽佩的是她對科學的狂熱。若無一種信念，怎能支撐她在極其困苦的條件下完成極其艱難的工作？當我翻到她聽説提煉鈾的殘渣還在時的興奮與布羅妮雅強行給她買衣服時的不悦，我真的驚歎於她熱愛的事物，科學至上，不容許衣食住行的紛擾。與居里夫人相比，怎樣刻苦都不為過。秉性優良的她從不沾沾自喜、從沒想過懈怠。的確，每個人都會疲倦，但她頂多在大汗淋漓時喘口氣、擦把汗，而不是畏難止步。
在我眼中，居里夫人與居里先生就像是兩條鯉魚，美麗的外表下藏着堅強的心。他們遊啊遊，對於旁人的議論不管不顧，相濡以沫，直奔龍門而去。但當他們養精蓄鋭，一躍而上後，卻迅速鑽入水中，只在空中留下光彩奪目的閃光照人前進。是的，諸如兩次獲諾貝爾獎，發現釙、鐳之類的成就對於她是理所應得的。她的付出、她的毅力、她的一生都詮釋着什麼是不被榮譽所腐蝕、什麼是淡然、什麼是奉獻一生。我合上書，情不自禁地，輕輕為她鼓掌。
《百家姓》讀書心得體會 篇28
在一個平凡的人日子我看完了平凡的世界，內心卻再也不能如平常一樣平靜。在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的願望存在或實現。少平帶着礦場給他疤痕，提着從家裏拿的破行李袋走回了煤場，走向了向他撲來的惠明嫂和明明。無論精神多麼獨立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。我能想象到的是昏暗的背景，低矮的房屋，還有一個青年略帶疲憊的背影以及背影前一雙包含愛的眼睛，我不能想象少平將照顧孤兒寡母一輩子，是的我不希望他永遠呆在煤場，我希望他坐在乾淨的明亮的圖書館，和曉霞那個可愛爽朗大膽正直的姑娘一起看書，交流。
他再也不擔心他配不上她，她從不懷疑他會失去她。為什麼看起來合理而美好的事物不能在生活中實現，倘使曉霞沒死那麼她的日記便不會被少平看到，當時少平剛剛知道高朗，他為他們的愛情憂鬱，為自己的地位自卑，説不定有一天他會離開曉霞，用他懂得犧牲利他的愛把自己從曉霞身邊逼走，那麼世界比曉霞離開更加悲傷，所以只有生離才是最大的悲哀!
還有那從小光屁股長大的青梅竹馬少安和潤葉，是城市和鄉村真正割裂了他們，青春年少的錯過不禁令人惋惜，但現實給了他們都不勉強的結局，路啊，尤其是人生的路不就是自己走出來的，沒有誰的強迫，但別無選擇!秀蓮簡直是天上掉下的仙女，雖然是一個地道的吃苦耐勞的農村婦女，但她有一顆熱愛生活熱愛少安的心，不得不説她用肉體等同於現實撫慰了少安，給他堅實的支撐，識大體的她讓少安對她遠含着感恩的心去愛她。少安這個憨實，有膽略又心懷他人的農村漢子，別了精神上的愛人，反讓他投身於現實，緊緊擁抱着黃土地，並在奮鬥中換來了殷實的人生。就像文中説的：但他有生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮鬥;而不論其結果是喜是悲，但地可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭;同時，也會給人自身注入一種強大的內在力量。
錢當然很重要，這我不是不知道;我一天何嘗不為錢而受熬苦!可是，我又覺得，人活這一輩子，還應該有些另外的什麼才對……少平這樣回答他哥讓他回家幫忙磚廠時他這樣回答。他當時並不知道自己要幹嘛，在他來到陌生的黃原，在他做小工，在他背石板，在他夜讀時，他心中裝着父母，祖母，哥哥，妹妹，他希望憑自己乾點什麼，倘若在現在我會覺得他太看低自己了，他應該去找家教工作，而不是用最累又不體面的工作賺最少的錢，但是他一直到後來進入煤場成為工人都是在出售體力。這個家真正靠知識走出去，並走入城市的就是那個從可愛懂事的小女孩長成自信睿智又美麗的姑娘的蘭香。在北方工業的天體物理系她找到了同自己一樣學識的吳仲平。就像少平意識到的，蘭香他們家真正離開土地的人，書中對她的描寫完全是跳躍式的，也許這就是學霸的人生姿態，默默無聞，一鳴驚人，健康正常的成長，不為人知，但為人所羨。
書中每一章開頭都是從環境入手的，人的生活離不開環境，如果世界再無野花野草，人類將從精神和肉體同時死亡。東拉河的河水和生活還在湍湍湧動，一個平凡而普通的人，時時都會感到被波濤巨浪所淹沒。你會被淹沒嗎?除非你甘心就此而沉淪!!即使是在文革期間，平凡的人也不曾放棄奮鬥，文革後，黃原這片廣闊土地上的能人一個個躍起，攪動着平凡的世界，時代劇變，社會劇變，人完全主導着變化。少安經歷了從手工制磚，到小型磚廠，然後重大挫敗後起死回生地一躍成為石圪村最大的財主，給祖輩帶來未有的榮耀，還有養起蜂的，喂起奶牛奶羊的，專心種地的，這是時代開放的洪流，大開的外界吸引着閉塞的農村人，走出去走出去!生命裏有着多少的無奈和惋惜，又有着怎樣的愁苦和感傷?雨浸風蝕的落寞與蒼楚一定是水，靜靜地流過青春奮鬥的日子和觸摸理想的歲月。
曾因為走“資本主義”道路被全隊通報批評，也因為做了弄潮兒被拍倒的少安，和秀蓮度過了多少被汗水浸透，而時間靜靜走過的日子，終於觸摸到理想，遠去了曾經無奈和惋惜。
愛情吸引着讀者，但並不是生活的全部，平凡的世界也有各種級，各類人，田福軍有卓識的官員，一心為人民，同時真切地愛身邊每一個人，對妻子的感恩，對女兒的喜愛，對侄女潤葉的關心，對上級的尊敬，對同級馮世寬的大度，對下屬的信任，都説明他是一個公正廉明的好官員。然而現實是廉潔不一定能幹成一切事，就如同他對下屬辦事結果的滿意和對方式的無奈接受可見。書中對於科學的態度從對蘭香的誇讚，和對劉玉升的貶低可見一斑。
其實我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮鬥。
命運總是不如人願。但往往是在無數的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中，才使人成熟起來。我不禁想到每個人定是要經過命運的起伏，才能收穫甘露的，也包括我自己，就像現在的迷茫。人的生命力，就是在痛苦的煎熬中強大起來的。
讀完書加深了我對這個世界的愛，是愚昧但奮鬥不息的農民，是掙扎但自我解脱的現代女性，是精神與現實不能統一的愛情，是農村與城市不能瓦解的鴻溝，是愛情與奉獻同在的聖女，讓我看到一個平凡但包含着愛的世界，啊，我再也捨不得它了!