高中生三個火槍手心得體會 篇1
前幾天我讀了一本叫《三個火槍手》的書，是法國著名作家亞歷山大·大仲馬撰寫的。這本書描寫了一位叫達達尼昂的小夥子和三個火槍手為完成皇家使命，以謀求與鄰國英國之間的和平所發生的冒險歷程。
讀了這本書，我不禁為三個火槍手與達達尼昂不畏艱險的精神所感動，他們為了維護皇家使命，不惜犧牲一切代價。就説那次紅衣主教黎塞留，想方設法挑撥國王與王后之間的感情那次吧，達達尼昂與三個火槍手們毫不猶豫地帶着他們的僕人趕往英國，雖然面臨着種.種困難，到處都是紅衣主教設下的陷阱，但是達達尼昂還是憑藉着堅強的意志，和聰明的智慧戰勝了種.種困難，坐上了通往英國的船隻。
達達尼昂和三個火槍手們最終過上了幸福的生活，但是曾經的冒險經歷，依舊是我回味無窮
高中生三個火槍手心得體會 篇2
今天我剛剛讀完了一本法國名着《三個火槍手》，一共751頁的內容。
讀完他確實是一個痛苦的過程，這裏面有太多的生詞，很多已經從現代字典裏徹底消失了。但讀完以後我卻希看他還能再續751頁。這本書精確的展現了中世紀晚期歐洲的一個活生生畫面，從身居高位的朝臣到終日碌碌的草根。故事以伯明翰公爵與法國王后之間的祕密的愛情導抽國王與紅衣主教之間的明爭冷戰，確切的説是國王的火槍手為保護王后而與主教間的名爭冷戰。
一個年輕人追隨父親的願看夢想成為一名國王的火槍手，一個真正的勇士。他幸運的結交到最為勇敢的忠誠的三個朋友後卻不幸的捲進了宮庭陰謀。國王與紅衣主教衞隊間或明或暗的鬥爭給故事增添了很多有趣的因素。狡猾的主教，無敵的國王，兇殘的迷拉迪，聰明的火槍手，浪漫的公爵，所有的他們給我們了一出在歐洲糟糕歷史背景下的出色盡倫大戲。實際上我覺得很難定義這是一齣戲劇還是悲劇。儘管對我們幸運的火槍手兄弟們來説有個完美的結局，達達尼昂成了國王火槍手的副隊長，阿託斯與代理訴訟人的寡婦結婚，關鍵是她有一個八十萬矣矩的錢櫃在向我們的火槍手兄弟招手。連阿託斯的僕人都如夢以償的站在金邊大馬車後面。但仍有很多人死在這一連串陰謀的背後，僅僅由於伯爵和王后一次祕密的約會。這些人的命運浮浮沉沉儘儘為了滿足一些大人物的私慾，為此甚至連戰爭都在所難免。
從這點上來説，對他們來説是盡對的悲劇。但對比今天的我們，我們不也一樣無法確定是否我們的命運完全操縱在別人的手裏，甚至那些人根本不知道我們的存在。但轉念一想，假如沒有這些陰謀我們的主人翁怎麼會實現他成為一名另人敬仰的火槍手的夢想。小説究竟是小説，但通過他可以有機會一睽我們當今的社會和生活。
高中生三個火槍手心得體會 篇3
大仲馬是法國曆史上著名的作家，他一生68年裏寫了許多傳世鉅著，就像《基督山伯爵》《二十年後》《布拉熱洛納子爵》等。
《三個火槍手》是以17世紀時期法國路易十三宮廷鬥爭為背景所寫的小説。小説講述了主人公達達尼安與三個火槍手阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯為了挫敗當時權傾朝野的紅衣主教的陰謀而進行的一系列冒險。紅衣主教想離間國王與王后的關係來鞏固自己的權力，而三個火槍手與達達尼安為了保護王后的聲譽，他們破除了紅衣主教佈下的種.種障礙，從法國前往遙遠的英國，從英國的白金漢爵那裏取回了王后的鑽石戒指，挫敗了紅衣主教的陰謀。
小説描繪了許多個性鮮明的人，像熱心的達達尼安，心狠手辣的米萊狄，團結一致的阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯三個火槍手。他們都給我留下了深刻印象。其中，我最喜歡達達尼安，他勇敢，不懼怕困難，特別是他的熱心。
在後來的《布拉熱洛納子爵》《三個火槍手》續篇)中，達達尼安被炸死，火槍手中也只有阿拉密斯得以善終。但是他們一起在出生入死對抗邪惡勢力的故事卻引得包括我在內的很多人羨慕，並且十分憧憬這種“縱橫江湖”的生活，我想金庸可能也有這樣想法的吧。
能夠像大俠一樣闖蕩江湖，這是許多男孩子小時候的夢想。大仲馬則寫出了這樣一個闖蕩江湖的世界供讀者想象。這應該就是《三個火槍手》這本名著是深受大家歡迎，經久不衰的原因吧。
高中生三個火槍手心得體會 篇4
今年的春節跟以前的特別不一樣，以往這個時候我們都在到處拜年，好吃，好喝，好玩，不亦樂乎。可是今年春節前的武漢新型冠狀病毒改變了整個春節的氣氛。今天20__年1月31日已經有9720人患有武漢新型冠狀病毒。
可通過飛沫，接觸傳播潛伏期約十天左右，疫情的嚴重，我們都意識到了，大家只要留在家中，哪兒都不要去，就是對防範疫情作出的貢獻，同時，武漢也進行了封城，減少人員流動，讓病毒瘋狂的蔓延微微減弱。
在這段時間相信大家都會有一些特別的小故事。就比如説昨晚發生在我身上的事，因為疫情傳播得很快，我們一直呆在長興奶奶家，今天早上爸爸媽媽説要從長興回安吉去，我一聽説要回安吉，就特別的開心，因為可以回家跟哥哥還有妹妹一起玩。我們戴好口罩，拿好東西，上車出發了。警察叔叔，還有護士阿姨都放棄了，春節的假期，堅守在自己的崗位上。下高速護士阿姨馬上來給我們量體温，警察叔叔也拿爸爸的身份證登記了資料。好不容易到家了，哥哥，妹爺爺，奶奶都跑出來迎接我們，在這個非常時刻一家人能團聚在一起，我心中無比喜悦。我們一起玩的非常開心，很快就吃晚飯，我和哥哥，妹妹吃好飯坐在那裏看電視，突然門開了，村長和書記還有兩名警察來了，大人們都到屋外去談話了，過了好久，爸爸進來跟我説，我們要回長興去，但是爸爸喝酒了，不能開車，所以村長派人把我們送回了長興。回來的途中，很多地方的道路都被封鎖，無法通行，最後有一條高速還可以通往長興，我們終於到家了。
雖然今天早上才到安吉，晚上又回到了長興，但是我們還是很感謝警察叔叔，是他們放棄了春節的假期，在這特殊的時候保護一方平安，讓老百姓過一個健康平安的春節。
高中生三個火槍手心得體會 篇5
懦夫連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷。
終於開始提筆寫這篇最不想寫的文章了。不喜歡的原因就是這種“喪氣”文字的感染力，會在思考中像是手術刀一樣的切入血脈。而這就像是太宰治文字帶來的侵蝕力……
翻閲查詢了作者太宰治的介紹。給我留下最深的印象莫過於自殺與寫作。五次自殺帶了的文字《斜陽》《維庸之妻》，以及最後的遺作，最為被人知曉的《人間失格》。太宰治生活在的時代就是日本封建制度變革的時代，那時候的日本分為四個階級(皇、華、士、平民)，另我沒有想到的就是太宰治就屬於“華族”就是受封的諸侯、貴族。可是在二戰後日本取消了“華族”重新分配了土地，於是像是太宰治這樣本應享受榮華富貴的階級，即喪失了社會地位，也失去了經濟的來源。這種時代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。
説到性格很想説一説與《人間失格》一起看完的《高敏感是種天賦》這本書，我覺得太宰治就是屬於“高敏感”感知力的一種人格。作者構架出來的人物不一定是作者的本身，但一定也是作者的代言了。就像是《人間失格》裏面的葉藏，就是那種敏感性的性格讓他接收到了太多別人無法理解與不會理解的“信息”與“情緒”。讓我想起科幻、恐怖電影里人物能夠聽見、看見別人無法知曉的東西一樣。本質上我們的都是生活在這個區域的人類，但是視角的不同就帶來，太多不同的內心狀態與思考，這些都是屬於比常人多出來的思維因子。這種因子可能就可以轉換成天賦秉承的材料，也可能變成折磨自己的雜波。就像天才與瘋子只是一紙之隔一樣。而葉藏，或者説太宰治就是兩種可能的合二為一了。他用他自己的“自殺”的經歷折磨出來了的思維因子，來體悟生命存在的意義。他把生命與作品中的角色進行了融合，兩者不可分割。他39歲就結束了生命，把此生活成了藝術。
回到文章的主題內容：《人間失格》的名字其實就是喪失了作為人的權利的一種“無賴”，日本文學中的“無賴”就是代表着一種絕望之中的無能為力。而主人公葉藏表面上是一個彬彬有禮、非常聽話、善於搞笑，經常做一些讓人捧腹的故事，畫一下搞笑的漫畫和寫一些有趣的文章。非常討人喜歡。但怎麼就會像前面説的那樣陰暗和敏感的內心呢，當你閲讀文章的時候就會發現作者太宰治直接將葉藏的內心世界表達給我們看。這些搞笑之下就是掩蓋着的痛苦內心：
別人的苦惱的性質和程度，都是我捉摸不透的謎。實用性的苦惱，僅僅依靠吃飯就一筆勾銷的苦惱，或許這才是烈的痛苦，是慘烈得使我所列舉的十大災難顯得無足輕重的阿鼻地獄。但我對此卻一無所知。儘管如此，他們能夠不思自殺，免於瘋狂，縱談政治，竟不絕望，不屈不撓，繼續與生活搏鬥。他們不是並不痛苦嗎?他們使自己成為徹底的利己主義者，並虔信那一切理所當然，曾幾何時懷疑過自己呢?這樣一來，不是很輕鬆愜意嗎?然而，所謂的人並不全部如此，並引以滿足嗎?
這些人與人之間的規則、觀念、關係。而他都不理解，也覺得自己永遠沒有辦法融入這個人類社會是帶來的喪氣和恐懼。其實我們的青春期都經歷過這些，出入社會的思考、從校園到社會的變形帶來的鎮痛。只是葉藏的敏感感知力過早的體會到了這些之後帶來的絕望與孤獨。他覺得自己與眾不同，覺得自己是沒法融入社會的異類，他對這些規則的真心實意的融入覺得無能為力。於是，他只有搞笑，又用搞笑與別人產生紐帶關係。
他努力的去迎合別人，他不知道怎麼去要求別人，連笑父親要禮物這件事都做不好，父親説有一種孩子們很喜愛的面具，問他要不要的時候，他也無法做出決定。弄的父親不開心。葉藏在這種沒能討父親開心的行為中焦躁不安的同時半夜的悄悄的在父親的記事本上寫下了面具。第二天父親一個勁的笑着説這事葉藏的惡作劇。讀到這時，似乎就能一下子的感悟到了，葉藏那種理解不了他人，也無法被理解的“無奈”之心。
這種不是出於自己本心的搞笑行為，就成為了他自認為的“人格”的最後屏障和與“人類”接入的接口。這種脆弱的，當被故事中、現實中的“人事物”打破擊碎的同時，也就帶來了生命最後的自我審判。
又或者説，我們曾經何時不也曾為了迎合別人而做出一種不符合自我意識又或者更嚴重到自我厭惡的無能為力呢?而這種無能為力的背後帶來的思考是不是就是“生而為人，真是對不起。”而太宰治把握住了那個時代裏的這些痛苦的本質與根源。而我們這個時代的問題：就業壓力裏、生存壓力、人與人之間的紐帶壓力其實都是時代賦予我們的苦悶。又或者太宰治有微博的話：“搞笑，是我對人類最後的求愛。”或許他就成不了太宰治了。
話説我是喜歡太宰治寫的那篇《大力士》的，裏面的女性角色多了一點俏皮可愛。那一刻我覺得彷彿看到了太宰治寫作的俏皮微笑，只是不知真假罷了。
讀完《人間失格》迴歸到自我本質的養分裏，其實就是要去明白：我們所有的痛苦、喪氣、失落裏都不曾孤單。同樣也感謝互聯網的時代能夠讓我們在羣體中因為某種共同的認知感，結成集體獲得認同感。同時也一樣需正經、可愛的面對可能會遇見的那些問題。你是誰?你從哪來?你要去哪?
這就是這篇文章帶來的思維因子與價值養料。
高中生三個火槍手心得體會 篇6
四季之中，我最愛的是金黃的秋天，秋天在我心中是最浪漫的，看百花凋零，走在用飄落的梧桐葉鋪成的鄉間小道，嘴裏哼着不知名的小曲，一切是那麼閒適，那麼舒暢，令人陶醉和嚮往。
而陶醉過後，天空就由閒適的金黃變得凜冽漆黑，冬天就要來了。
我討厭冬天。我天生就是個凍死鬼，奶奶一直這樣説。在天還不是很冷的是時候，我都會提前把自己包成一個粽子，生怕自己被無形的東西又一次傷害。其實我討厭冬天，並不是她的寒冷讓人畏懼，也不是她的死寂和沉默讓人感到傷感。風和雪是冬天的象徵，也是世界上最可怕的東西。
冬天的.風應該稱之為“朔風”吧，它和其他時節的風有本質的區別，它是世界上最厲害的武器，可以穿透一切，包括人的心臟。在這個被物質充斥的世界，人的心早已變得麻木、虛偽。它的存在猶如一把利劍，在你早已失去知覺的軀體上劃上一道道傷口，帶給你傷痛，它刺穿你的心臟，把你從虛假的幸福中解救出來，可是你願意甦醒嗎?
朔風的可怕在於它的真實，真實到近乎殘酷(給你傷痛你才知道世界是多麼真實)。
雪，看似美好，的確很純潔。晶瑩的雪花，白皙的稜角，是那麼完美，但她的純潔讓你感到她的存在彷彿是造物主在開你玩笑。骯髒的世界，哪來的純潔，虛假，一切都是鏡中花，水中月。只要東方的那一輪金烏將光明撒向大地，一切都會融化，都會憑空消失，留下的只有人踐踏過的痕跡。
雪，其實並不是你的錯，錯在命運本該如此，被“塵”封的世界，你的存在就如同虛幻的夢境，你只有選擇離開，一塵不染的消散，這或許就是你的宿命吧。
20__年的朔風和雪來的特別早，早到讓人毫無防備，未做完的秋夢就這被提前喚醒。期待20__年的到來，早點結束這個漫長的冬天。或許在下一個銀裝素裹的季節，我會站在操場上，看狂風亂舞，喜歡上被刺痛的感覺，在痛苦中幸福的活着，那時，或許我就真的長大了。
高中生三個火槍手心得體會 篇7
《歲月神偷》在今年香港電影金像獎獲多項提名，戲中一家人任達華、吳君如、李治廷和鍾紹圖都有入圍，吳君如獲提名“最佳女主角”、李治廷及鍾紹圖則獲提名“最佳新演員”，而任達華則憑該片及電影《天水圍的夜與霧》角逐“最佳男演員”。
《歲月神偷》感動了全香港，並且“救活了一條街”(取景地永利街在上映後成為觀光景點並被政府特別予以保留)，而在內地，也有很多觀眾認為“這是近年來最好的香港電影”。但此次《歲月神偷》只6項提名，沒有入圍最佳電影和最佳導演兩項大獎，令觀眾頗為不解。甚至有觀眾認為《十月圍城》獲最佳電影是“得益於”《歲月神偷》未入圍。
影片的主題是關於生活和人生。正如片中吳君如所説，“一邊難，一邊佳”，“人活着要有信”。歲月雖然能夠無情地偷去我們人生當中很重要的一些東西，但是卻帶不走我們最重要的，那就是信念，活下去的，對未來美好生活嚮往的信念。影片開頭也借弟弟之手象徵性地描寫了時間對我們生活的偷竊一般的行為，毫無察覺地，我們也許就失去了那些對我們很重要的東西。然而青春可以逝去，容顏可以老去，親人終會離去，朋友也會散去，可在温暖的情感下依託着的我們對於生活的美好向往，卻是永不改變的。正如片中提及的兩道彩虹，也如本片的英文名所示，彩虹正像是我們對未來的一種美好向往，不論你有沒有曾經見過它，你知道它的存在，它就是美麗的，這就夠了。而電影結尾處兩道彩虹的出現，也給了我們觀眾一個淡淡的微笑。
吳君如和任達華的表現自然不在話下，歲月的磨礪在二人略顯蒼老的面容上刻下的是魅力的痕跡，渾然天成的表演也成為了打動人心的關鍵因素。而甚為搶戲的小男孩扮演者鍾紹圖的出色發揮，更是令人大為驚歎。當然一干老將甘當綠葉的演出也是很精彩，這些都為本片的成功發揮了重要的作用。
有人將本片與九十年代文藝類影片巔峯之作《甜蜜蜜》相提並論，雖然，也許該片還未達到如此的高度，但本片應該可以稱得上近十年當中此類型影片的一座標杆了。張婉婷的監製也讓該片處處閃現着她的風格，那種温暖淡雅的温情，樸素詼諧的對白，唯美可人的畫面，都給人似曾相識卻毫不膩煩的感覺。
90後説:“電影拍出了現實的殘酷，人們的無奈，也給了人們希望。”80後則説:“《歲月神偷》中，我看到了我的父親。”比起這些感歎，70後更多的是生活的感悟:“有種叫做家的感覺盪漾在影片裏，直指人心。”五六十年代生的人則不盡唏噓:“如果生活不那麼艱難，也許可以挽回很多。”
以情動人的影片不少，可華語電影裏這樣温暖感動的電影卻並不多見，看了不少的影片，發現歸根到底還是華語的佳片最能吸引和打動我，也許，這也算一種本土情結吧。
其實，打動人的電影歸根到底就是一個“情”字上的成功。從父親和母親的相視一笑中，從父親為母親親手做的那雙紅色皮鞋中，我們就能感受到他們相濡以沫，看似平淡卻情深似海的愛情與親情;從父母帶孩子看電影的一幕，從父母對兒子患病後四處奔走的焦急和喪子之後悲慟的感傷中，我們每個人都感到了可憐天下父母心的真實;還有晚飯時分鄰里街坊們串門吃飯，家長裏短的聊天中，我們又感受到了他們互相幫助，融洽和睦的關係。當然，不能忘記的還有兄弟倆之間自然流露的親情，哥哥和女友初戀的美麗，這些都將本片的情感彙集，成為了讓觀眾為之心動的源泉。
影片的最後，弟弟説哥哥並不是大話精，那麼誰才是大話精?我想，每個觀眾已經有了答案了吧。
歲月神偷是少有的華語優秀作品了，只能説歲月只是一個笨賊，它偷不走這世上最值錢的東西——感情。這是香港的發展是全香港人奮鬥和夢想的集合雖然時光荏苒曾今的舊香港已經不在驀然回首歲月就像個調皮的孩子偷走了親人、情人和回憶但是有些事情是一輩子都要記得的紀念是為了不忘卻。
香港夢是彩虹般絢麗多彩的夢。
高中生三個火槍手心得體會 篇8
《麥田裏的守望者》其實很早就接觸過這本書的名字了，只是一直沒有找時間去好好的讀一讀。最近，想上網找一些適合自己的書來閲讀，無意中發現了它——《麥田裏的守望者》這個熟悉的名字，才又一次勾起了我閲讀的興趣。
《麥田裏的守望者》中的主人公是16歲的中學生霍爾頓.考爾德，他出生於紐約一個富裕的中產階級家庭。學校裏的老師和家鄉強迫他好好學習，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克。而他在學校一天到晚所幹的，就是談女人、酒和性，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因此老是挨罰。到他第四次被開除時，他不敢回家，便隻身在美國最繁華的紐約城遊蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，濫交女友。他在電影院裏百無聊賴地消磨時光，糊里糊塗地招了妓女，情不自禁地與虛榮的女友摟摟抱抱。與此同時，她的內心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界，去尋找純潔和真理。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院裏。
一開始讀《麥田裏的守望者》，並沒有想象中那麼喜歡，因為幾乎每一段文字都會夾雜着一兩句“他媽的”或者是“混賬”之類的粗口，這是在其他書裏還沒有遇到過的情況。另外，讀了一大半書後，也沒有發現有什麼是能和麥田裏的守望者能扯上關係的。可是，我想，既然作者能用這幾個字作為書的標題，一定有它的合理之處，那麼麥田裏的守望者究竟指什麼呢?帶着這個疑問，我有接着往下讀。其實，説實在的，一開始，我真的不太喜歡該書的主人公霍爾頓。他的頹廢、消極、滿口的髒話讓我難以理解，甚至無法忍受。可是，漸漸的才發現，原來霍爾頓的彷徨、叛逆、玩世不恭都是有原因的，是因為當時所處的環境使他變得抑鬱、憂傷、病態。在這種環境的壓迫下，他別無選擇，他只好漸漸地掩藏起他那顆敏感、脆弱而又善良的心。
或許，從表面上看來，霍爾頓不求上進、揮霍無度，他還不學無術、卻總在抱怨，但是如果你細細地品味過這本書，你會發現霍爾頓其實有它天真和善良的一面。雖然，他看似對所有事情都是否定的，對所有人都是懷疑的。但事實上，他懂得欣賞，懂得愛，他感情豐富，他細膩敏感。他是一個真正熱愛生活的孩子，在他的心靈深處對幸福有着很大的期待和渴望。
“有那麼一羣小孩子在那麼一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是説——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是説孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。”這是霍爾頓對他的妹妹菲比説的一段話。從這段話中，我們可以看到，霍爾頓渴望幸福，可是幸福卻是那麼的遙不可及。他不過是想離開那個浮躁的地方，找一片純淨的麥田，過簡單的生活，尋找簡單的幸福。可是，他就一個這麼簡單的願望，也難以實現，這就是霍爾頓的悲哀。
讀完《麥田裏的守望者》，才發現，其實在現實生活中的我們，也是那麼的無助與彷徨。我們甚至不知道自己追求的是什麼，而霍爾頓至少是一個有理想的人，只是他的理想最終也無法實現。而我們呢，看似有理想，而實際上卻碌碌無為，漫無目的的生活着，這樣的人生試問又有多大意義呢?理想是一盞明燈，我想我們是時候該為自己尋找一下奮鬥的目標，做一個真正有理想、有目標的人了。
高中生三個火槍手心得體會 篇9
歲月時光總是匆匆忙忙，轉眼間我們迎來了五月美好的季節，而每年的五月四號裏是我國曆史上一次偉大的青少年愛國運動，這場運動激勵了全國青少年熱愛祖國的心，早在1919年，中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞台，偉大的五四愛國主義運動就此誕生了，我們作為新一代的青年人應該繼承這種五四精神。
歲月在成長，時代在進步，作為新一代的青少年，我們應該弘揚、繼承五四精神是我們每一個人應有的使命，所謂的五四愛國運動是指在歷史上有這麼一羣青少年為了保家衞國，捍衞祖國的尊嚴，由青年為核心主導的一次愛國運動。而天下興亡，匹夫有責。是我們當代青少年應有的使命，只有腳踏實地的奮鬥，才能擔負起社會責任和時代責任。科學的實質則是理性的精神、科學的思維、在於實事求是的態度。當今的社會是一個高速發展的年代，隨着時代的發展青年人也發生了改變，但唯獨沒變的依舊是青年肩上承擔的民族復興的重任仍然沒有變。同時心中那份愛國精神時刻銘記在心裏，也正因為有這一份愛國的精神使得我們青年一代越來越強大，正所謂是少年強則祖國強，青少年是祖國未來的花朵，我們要時時刻刻的不忘初心，牢記使命，做一個有正直的青少年。進而讓讓五四精神儲存在每一個年輕人的心中，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，要弘揚五四精神，同時也要為祖國的事業奮鬥一生，可以把個人成長史融入祖國富強、人民幸福的偉大事業之中，讓青春的光彩在中華民族偉大復興中綻放光彩。
20__年我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，殊不知還是落在了當代的青年肩膀上，五四精神早已是一代傳一代了，這種精神文明之火將是永不滅的，所以作為中華的子民們，弘揚五四愛國精神是我們每個人應盡的使命.在弘揚五四愛國的精神同時，我們也要不斷的去學習創新就，因為在這個高速發展的新時代裏，只有創新精神我們才能不斷往上攀爬，所以作為青年我們要有擔當，從現在開始，從身邊的一點一滴小事做起，讓我們青少年在未來道路上不斷變得越來越強大吧。
我們要繼續弘揚五四愛國那種精神，將這份火苗永遠的傳承下去，要做到團結進取，開拓創新。為祖國的未來發展道路上貢獻出自己的一份力量。
高中生三個火槍手心得體會 篇10
邀一輪明月，攜一縷清風，品一盞香茗，手捧一卷，任思緒暢遊其中，多麼愜意自得，讀書為我帶來了無限的快樂。
讀萬卷書，行萬里路。讀書使我暢遊在大江南北，既可以領略到“造化鍾神秀，陰陽割昏曉”的泰山的高大雄偉，又可以欣賞到“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞奇異風光。讀書，使我的思緒不斷的穿梭在古今南北，使我領略自然的神奇，讓我向往自然，尋找屬於自己的快樂與自由。“採菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明對田園的嚮往啊，對世外桃源的嚮往啊!李白遭驅逐後，更是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”面對着茫茫前方，李白髮出了“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的豪情壯志。他們一直激勵着我，激發了我對生活的進取心。讀書，使我快樂，讓我笑對生活，時刻銘記“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
讀書，更陶冶了我的情操。使我寬容、堅強與自信。范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”使我心憂天下;龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”使我懂得了奉獻;王安石的“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”使我更加堅定自信，努力追求自己的信念，相信終究會如杜甫所言“會當凌絕頂，一覽眾山小”一樣。讀書，使我在奉獻中快樂，在追求中堅強，實現自己的人生價值。
讀書最重要的是它推動了人類社會的進步。高爾基曾説：“書籍是人類進步的階梯。”我們人類正是藉着這個階梯，不斷的向上。中華上下五千年的文化，正是由於書籍才得以保存下來。書籍也是人類精神的寄託，思家憂國、念親傷別……我喜愛讀書，因為快樂來自於讀書，它使我不斷成長與進步。
讀書好，好讀書，讀好書要求我們不僅要喜愛讀書，更要讀好書。因為在社會中仍有一些不健康的書籍，有可能會引我們走上不歸路。快樂，來自於讀好書。我鍾情於讀書，它使我生活中處處充滿了樂趣，使我迎難而上，乘風破浪;有人説“書籍是人類精神的糧食”，因此讀書充實了我的大腦，更充實了我的生活。暢遊在書海，永遠不知疲憊，也不知何休何止，它使我忘記自我，盡興地享受它的快樂。
有書相伴，不僅裝點着我們的青春，更讓我們成長，逐漸走向成熟，它也使我們的生活變得多姿多彩，更加有趣。
高中生三個火槍手心得體會 篇11
《傅雷家書》是20__年譯林出版社重新出版的圖書，作者是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏。《傅雷家書》最早出版於1981年，《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月[1]期間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監視中度過的。受此影響，他對傅聰的教育也就沿襲了他母親的風格，教子嚴格，家規嚴厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關係極其僵硬。有一次僅為一點小事就大吵一架，傅聰離家出走長達一個月才被接回。
後來，為了深造，傅聰出國了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最後集結成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛之心，即使到現在讀來，歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關愛。
在這些信中，最與一般父親不同的是，一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的愧疚，訴説自己的後悔之情，後悔兒子在身邊的時候待兒子太嚴格、太狠，並説到“這愛的最深切的關頭，偏偏來了離別”。傅雷表現出的知識分子那種敢於反省的優良品質，更體現出作為父親對兒子的真切的愛。
隨着我對《傅雷家書》進一步的閲讀，我越來越感覺到傅雷是一個好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點，但是這一切都是源自於他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關係在傅雷與兒子傅聰之間產生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人説話時不要把雙手插在口袋中，脱下大衣時要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注於學業，將談情説愛暫且擱下，教他説話要學會委婉，要懂得感恩，要時常與幫助過自己的人通信等等，點點滴滴，不一而足。
可以説，傅雷把自己對人生的認識和經驗毫無保留地授予傅聰，希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信，那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們湧來。對於兒子的來信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感歎“封封信，涓涓情”了。也正是因為這樣，作為在外面求學的兒子傅聰，沒有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績，成為新中國第一代傑出的音樂家，也成為中國人的驕傲。
對於我來説，讀《傅雷家書》可以説收穫頗多，除了書中傅雷説的那些諄諄教誨外，我對於父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻，我深覺對自己的要求應該更加嚴格。
是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長談：讀一本好書，就如同受到一位嚴師的教誨，閲讀的甘露將會伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
高中生三個火槍手心得體會 篇12
“讓我們用彩虹搭座橋”彩虹的七彩讓人着迷，彩虹的瀟灑讓人敬仰，彩虹的明亮讓人嚮往。彩虹的一切一切都那麼的魅力十足!但是生命橋又是怎樣一番風味呢：老一輩們用自己的鮮血染成了鮮豔的杜鵑花;用那尖鋭的刺刀拼出了一番事業;徒手將我們的祖國母親裝飾的越來越美麗，越來越繁榮;用自己寶貴的生命架起了一座兩岸通行的一座珍貴的橋樑。他們努力奮鬥，努力學習，為的就是，下一代能有一個好的生活環境。他們的夢想實現了，他們在九泉之下能夠安心了，但是如果他們看到我們這樣不學無術，就知道做温室裏的花朵，整日躲在父母寬大的羽翼下避風躲雨，那他們一定痛定思痛。21世紀的親少年們，魅力十足，青春洋溢，怎能繼續浪費下去。同學們，讓我們成為高爾手下那高傲的海燕，渴望暴風雨，勇於戰鬥。我們無需經歷戰爭，無需逃難，但我們要預防流感，抗擊非典。我們要先下手為強，不要等到災難真正來臨的時候臨時抱佛腳。讓我們振作起來吧，不要再執迷不悟下去了，這樣只能將事情變得越來越厲害。
在我們這一代裏，生活好的不得了，學習環境也好的不能再好了，但就是在這麼優異的情況下，還是有人不滿足。現在家家都是一個孩子，都愛得不得了，在家裏都是小公主，小皇帝，都有一個臭脾氣!!!在學校老師管的稍微嚴一點，搞不好就把你弄上電視，讓你露露臉，這時孩子們正哈哈大笑呢!雖説我也是一個國小生，有時也會有脾氣，但我一會就好了，爸爸媽媽從來不會來哄我，都是我自己解決，我可沒有驕傲的意思，你們可不要誤會啊!有的小孩就不一樣，沒有爸爸媽媽來哄，一定不罷休。弄不好爸爸會生氣，這時媽媽又開始當起了白臉了，就是這樣，爸爸媽媽總一個是黑臉，一個是白臉。孩子呢，就永遠有一種依賴性，永遠離不開爸爸媽媽。在這裏我也奉告各位父母親，不要太溺愛孩子，人生就像一個十字路口，總要邁出第一步，就讓你們的心肝寶貝勇敢地邁出這人生的一大步吧!請接受我的建議!謝謝!加油!加油!加油!
遠航的水手告訴我們：不見暴風雨，怎能見彩虹，這點淚算什麼，擦乾淚，勇敢往前走!努力吧，奮鬥吧，中國的青少年們，讓我們一起將中國的新藍天描繪的更加美麗，更加輝煌，更加燦爛吧!一起努力，一起加油，一起奮鬥吧!
高中生三個火槍手心得體會 篇13
推開吱呀作響的木門，似乎看到兩個少年追逐着，跑向了時光的盡頭。
雙生的彩虹，有着一樣的外貌，卻相反的顏色。進一和芳菲，進一和小弟，小弟和母親，訴説着這樣浪漫卻有點小不可思議的事情，他們都小的很燦爛，像是被大雨沖刷過後顯得空靈澄澈的天空。
電影中的那首歌，似乎帶着一點淡淡的哀愁，吐不盡，訴不完。就像是進一和芳菲，大樹下兩個相伴而行的孩子，在彼此的生命裏留下了不可磨滅的痕跡，或許悲傷或許快樂，或許捨不得。是那個站在陽台上，很難過並哭泣着的女孩子，是那個大雨天在窗前靜靜思念的男孩子。我喜歡那束黃玫瑰，淡淡的，暖暖的，就像是芳菲的微笑，真切的，平淡的，像是冬天裏的一米陽光。“你在這裏，等我回來”站在陽台上的進一，向樓下看着，芳菲靦腆的笑着，那是進一對於世界的最後一眼，是最温暖的一次，其實，在心裏，他早已經回答了女孩，“我等你“。
再來説説小弟。和普通的孩子一樣，渴望好奇者外面的那一大片天地。認真工作的父親，對於什麼都説剛好的母親，還有就是那個很優秀的哥哥。而他，只是那個頭扣一個玻璃魚缸的，到處尋找新鮮事物的孩子。印象深刻的那一次，父親因為哥哥而大發雷霆，然後卻對着他發火，理所當然的眼淚和委屈。讓我感動的一幕，哥哥抱起了弟弟，也安慰着自己。頭頂上路燈灑下的光束，如同蜂蜜色般的温暖，籠罩着進一和小弟。
再來説説那對夫妻，在那個年代，是那麼平凡的`一對夫妻，牡蠣的勞作為了家，也為了孩子，為了能夠有更好的生活。有着優秀的大兒子，和調皮的小兒子，生活中會有那些磕磕碰碰的不順心，但一家人也都挺了過來。如同那場暴雨一樣，進一的病無疑給這個價帶來了難以言説的傷。父親一向是言語強硬，不帶感情的。那一幕，他看着患病的兒子在看書，伴着無力的聲音和讓他揪心的咳嗽聲，我看到了這個男人軟弱的一面，他也會害怕，害怕失去一個那麼優秀的孩子，他也會心疼，心疼自己毫不知情的兒子。“下來吃宵夜吧”説完，她便轉身了，亦或是他害怕被兒子看到他研製那個閃爍的淚光，也或許不想讓孩子看到懦弱的自己。拋開別的不説，這對夫妻也是讓我很感動的。那雙小牛皮鞋也好，那枚戒指也好，能夠緊緊握着彼此的手去面對以求就是幸福。我深深的記得，那隻拿掉戒指後卻留着很深的印記的男人的手，那沒戒指也許不需要很多錢，但一顆心，足矣。女子發現他手上的機制沒有了，無言，那一刻，安靜的聽不到任何聲音。輕輕地，把她的右手覆在他的左手上。沒有戒指，他們雙手合十，不需要戒指，他們也是最親密的愛人，用生命去守護的這意義，早已超越了那暗淡的戒指。
那條巷子，那個招牌，那個奔跑的孩子，那個抱着吉他輕輕吟唱的少年，那個操着一口上海話的老爺爺，那些模糊的身影，那些斑駁的光影。
我關上那扇關於你的記憶的門，那段回憶會塵封，我只記得，歲月如歌。
高中生三個火槍手心得體會 篇14
《菊與刀》的作者魯斯?本尼迪特女士曾經分析過大和民族國民性中的矛盾特性，即“當人們提及日本人時，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個嚴肅負責的觀察家在描述日本以外的民族時，是不會一方面説這個民族彬彬有禮，同時又加上一句説但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會説某一個國家的民族無比頑固，又説‘但是，他們也極易適應激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好鬥又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺佈……’。對於日本人矛盾的國民性，早已成為日本論著中的論述脈絡，無數的矛盾在理性思維推理下無法成立，然而卻又如此真實存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個命題的最有力論據。
1948年，太宰治寫下《人間失格》後便跳河自殺，《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小説，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復刻。大庭葉藏近乎固執地認為自己是一個“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自殺自己雖然倖存卻因為女友遇難而獲教唆自殺罪而鋃鐺入獄;他思想反動，參加非法的右翼社團;他終於靜下心與一個女子相愛並結為夫妻，卻因為歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時尋找短見。後來，大庭葉藏被送進了精神病院，拋棄了整個世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。
不同於川端康成的傳統日式寫作，或是村上春樹式的脱亞派寫作，太宰治的頹廢無賴派在日本文壇上一枝獨秀。
太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特徵就是驕傲和懦弱同時存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協，然而卻對現實無力也無心調和，這是對大庭葉藏或者説是對太宰治的頹廢最合理的描寫。縱觀太宰治一生的經歷，對比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人自殺的經歷(除最後一次外，其餘四次均獲救，而他的情人無一逃脱厄運)，這樣的特別經歷，即使是在戰後日本作家頻繁自殺的怪圈下(如川斷康成，三島由紀夫等著名作家)，也是十分罕見的。
一個作家的寫作常受到社會環境以及個人經歷等多方面原因影響，參照太宰治的經歷以及日本戰後作家羣風格紛繁複雜的現象，可見太宰治的寫作與社會環境有着莫大的關係。
太宰治生於明治42年，卒於昭和23年，日本經歷着對外殖民受挫、戰爭失敗被迫投向美國、封建傳統社會被迫向現代化轉變、武士道忠誠遭到質疑等種.種創傷。人們開始對那個年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認為“即使悲哀會因此尾隨而至，也無所謂，一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴：“不抵抗，何罪之有?”
這種矛盾，造成對太宰治，或者嚴格説是他筆下的大庭葉藏的評價在學術界爭論頗大，痴迷者有之，圍攻者更是不在少數，客觀來説，即使他生前死後一直處於譭譽參半的境況，但對他的評價，還是依然需要按照某個日本作家所説的“無論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今後很長一段時間李，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者靈魂，讓人無法逃脱”。誠然，當讀者的感情與作品產生共鳴是，才是真正意義上的閲讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個時期人們心中不願意或不敢提起，卻又難以迴避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀夫更是直接地道出了對太宰治的不滿，但是回過頭想想，甦醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀夫本身因無法接受日本法西斯覆滅而選擇的自殺，也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上，這無異是上帝一般的存在的。
然而，這樣一個人，某些時候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是苟活於世，究竟那一個更值得肯定一些，我們無從解答。如他所提的問題一樣：“請問上天：不抵抗何罪之有?”大概是隻有上帝能回答得了吧。
高中生三個火槍手心得體會 篇15
“解放了!解放了!”期末考試結束了，校園裏瀰漫着孩子快樂的氣息。“哈哈!”終於可以好好的玩上兩個月了。“我心裏暗喜道。不知為什麼，以往沉重的書包，今天卻變的如此輕巧。而且這一暑假對我來説更有一份與眾不同的意義，因為我將通過一個暑假的休整、預習，迎來我國小的最後一個年級。
一個暑假快要過去了，回想着這個暑期的日子是怎樣過的，真是有精彩有很多收穫!
要。説起我學到什麼?告訴你吧!我學會了：游泳。嘗試過我從來沒有做過的事情，先説説我學游泳的經歷吧!在沒放假的時候，媽媽就幫我報了游泳班，讓我放假了去學。因為我不會游泳一是怕我貪玩去河邊玩二是怕我溺水，所以媽媽才叫我去學游泳。剛去的時候好多家長都站在外面看，我想是因為怕我們第一天不適應吧!老師對我們説：“要學會游泳先要學會浮在水面上!”説完，老師一熱身就給我們做了示範，只見老師手扶持壁水裏一下子就浮了上來，我們很崇拜了她能浮起來，上來後叫我們學着她的熱身動作熱身，熱身動作做完後讓我們也來試一次，開始我以為水會流進我的鼻子和眼睛裏面，所以沒有幾個人潛下去!老師好像讀懂我們的心，又對我們説：“你們已經戴了潛水眼鏡，水不會流進你的眼睛裏的，至於你的鼻子，只要你吸一口氣，再下去就不怕的。”我大膽的試了幾次，可是沉了下去。我又試了幾遍，我漸漸浮了起來。隨着日子一天又一天過去了，我們掌握的游泳知識越來越多。很快就到了就後一天了，老師説：“要考試，內容是從這頭游到那頭中途要換氣，最好的人5分，中途停下來一次就減1分，按序號來。”一聽按序號來我就高興的不得了，因為我的序號是18號而18號是倒數第二個，因為我覺得越後面最好。考試開始了，只聽見老師説：“1號開始，2號繼續……。”不知不覺的就到我了，我開始遊了，我就快游到頭了可因為氣沒換足就站起來了。毫無疑問我減了1分，我開心極了，15天學會了游泳。這真是我沒想到的事。
知了也睡了，安靜地睡了，忙碌之餘，享受這寧靜的夏天，那迷人的夏夜，享受快樂的每一天，陪我度過一個完美的暑假，快樂的暑假。
我的暑假充實，快樂!生活平凡而美麗!
高中生三個火槍手心得體會 篇16
王二小1929年生於河北省淶源縣上莊村一個貧苦農民的家中。1939年夏天，王二小的家鄉暴雨成災，莊稼顆粒未收，鬧起了災荒。結果，王二小的父母和哥哥因病餓先後去世了，無依無靠的王二小開始了逃荒的生涯。後來，二小就加入了兒童團，一邊放牛一邊給八路軍放哨。
1942年10月25日早晨，13歲的王二小正在狼牙溝門的外崖山坡上放牛，忽然看見一隊鬼子進山來掃蕩，正從狼牙口向範莊旺村走來。那邊的山溝裏隱蔽着八路軍的後方機關，還有不少鄉親們，萬一鬼子摸進那條山溝，不僅八路軍的後方機關受損失，鄉親們也將在劫難逃。可是這時候跑回去報告已經來不及了。這時二小忽然想起來，為了粉碎鬼子的進攻，保護後方機關和羣眾，騎兵連就埋伏在石湖旮旯的石嶺子上。二小冷靜地想了想，他要把鬼子引進埋伏圈，讓八路軍打他們個措手不及!打定主意之後，二小故意暴露了自己的目標，機智地和鬼子周旋，騙取了他們的信任在前邊帶路，引向八路軍埋伏的石湖旮旯。一進石湖旮旯，山頭上的部隊槍炮聲四起，鬼子一下傻了眼，直到此時才知道上了當。可是二小卻被鬼子殺害了。
王二小是個孤兒，從小是黨和鄉親們撫養他長大，他心中牢記黨和人們對他的恩情，他更痛恨日本鬼子，侵略祖國，燒殺搶掠。在危急關頭，他想到的是老鄉安全。不顧個人安危，臨危不懼，成功地消滅了敵人。他雖然是個少年，但他同千千萬萬的革命烈士一樣，意志剛強、大義凜然、寧死不屈。他們那高尚的品質，感人至深;他們的精神，讓我們刻骨銘心。
歷史雖已過去，但是，吃水不忘挖井人。革命先烈為建立新中國獻出了自己的生命，我們今天的美好生活是他們用鮮血和生命換來的。我們不能忘記他們，在感受幸福生活來之不易的同時，我們更要努力學習，奮發圖強，把祖國建設的更加強大!
高中生三個火槍手心得體會 篇17
《詩經》，是我國最早的詩歌總集，就有大量的優秀古詩詞也是我非常喜歡的一本書。孔子在論語中説：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”就是説《詩經》是真實反映老百姓的所思所想，有感而發。《詩經》中大量的詩句，因其美好，內涵豐富，意味深長而被世人不斷引用。
《詩經》的開篇《關雎》，就是一首耳熟能詳的愛情詩篇。詩中的男子，遇見心儀的女子，卻顧慮重重，羞於開口。他沉浸在愛的幻想中，這種愛，樸素而純潔。“窈窕淑女，君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“輾轉反側”等成語均出自於《關雎》。相反，《詩經》中的另一篇《氓》，則反映了一個女子剛烈果斷的性格，以及對愛情的失望之情，訴説了婚姻的悲劇。“夙興夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成語就出自於《氓》。
《詩經》中自然不乏描述戰爭的詩，最為典型的就是《擊鼓》一詩，與“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人”有異曲同工之妙，都表達了厭戰的情緒。詩中的男主人公曾與妻子發誓白頭偕老，卻被一場突如其來的戰爭打破了這美好的愛情。“執子之手，與子偕老”，這是多麼真摯的，卻只能歎息“于嗟洵兮，不我信兮”。或許這只是一個士卒的心聲，卻表達出了對戰爭的厭惡和對安定的嚮往。
“百善孝為先”，《詩經》中描寫孝順的也有很多篇，讓我最為印象深刻的就是《凱風》。“凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。”南方吹來的暖風，温暖了萬物，滋潤着成長，這是母親無私、不辭辛苦的品質啊!幼小的孩子在母親撫養下健康成長，全是母親辛勤哺育的功勞。“有子七人，莫慰母心。”到了老年，雖然有七個子女，卻無人盡孝，讓人對母親深表同情，鄙視這不孝子女，讓我心靈震撼，感悟孝順不能嘴上説説，要實實在在行動。
《詩經》中，還有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其華”、“如切如磋，如琢如磨”、“鶴鳴於九皋，聲聞於天”、“夙夜在公”等膾炙人口的名句，都讓我受益匪淺，學有所用。
深讀《詩經》，讓我感受到它不僅是詩歌總集，也是當時人們生活的活字典，讓人“高山仰止，景行行止。雖不能至，心嚮往之”。
高中生三個火槍手心得體會 篇18
灼灼蓮花瑞，熠熠生光輝。廿載彈指一揮間，澳門特別行政區已經迎來了23歲生日。澳門位於祖國南海之濱，32.8平方公里，67.6萬人口。1999年12月20日，中國政府恢復對澳門行使主權，歷經風雨的“遊子”終於回到了祖國母親懷抱。從迴歸前百業凋敝、治安不靖、人心浮動，到新生後煟然勃興、物阜民豐、政通人和，昔日黯淡的南海小城已經華麗轉身，祖國的美麗蓮花綻放出更加迷人的光彩。
璀璨的“南海明珠”，始終是黨中央情之所繫、心之所牽。20__年，習近平總書記在會見來京述職的崔世安時就説道：“中央高度重視澳門的繁榮穩定。”黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅定不移貫徹執行“一國兩制”、“澳人治澳”、高度自治的方針，始終支持行政長官和特別行政區政府依法施政、積極作為，全力支持澳門融入國家發展大局，為澳門保持繁榮穩定指明瞭清晰方向、提供了不竭動力。
“祖國好，澳門更好”。澳門是國家的一分子，只有與國家緊密連在一起才能真正發展好。“一帶一路”建設、“十三五”規劃、粵港澳大灣區……黨的十八大以來，澳門不斷融入國家發展大局的宏偉藍圖。在中央春風化雨般關懷指引下，澳門各界齊心協力、團結奮鬥，堅定維護國家主權、安全、發展利益，傳承愛國愛澳核心價值，物阜民豐、政通人和，向世界展示了具有澳門特色的“一國兩制”成功實踐。
發展是硬道理，發展也已經讓澳門這座“蓮花”小城逐漸成為經濟繁榮、文化多元的國際知名都市。數據顯示，澳門本地生產總值(GDP)從迴歸之初的519億澳門元(下同)增加到20__年的4447億元;物價保持穩定;本地居民充分就業，失業率從迴歸之初的6.3%下降到20__年的1.8%。人民羣眾獲得感、幸福感、安全感有效提升，生動的事實向世界證明：“一國兩制’是完全行得通、辦得到、得人心的!”
20年“澳門故事”美麗動人，20年“澳門經驗”更顯珍貴。迴歸祖國20年來，澳門同胞對國家的認同感和向心力不斷增強，愛國愛澳已經成為澳門社會的主流價值觀。比如，迴歸之初澳門特別行政區就制定了《國旗、國徽及國歌的使用及保護》法律。國歌法出台後，澳門又於20__年1月修改原有法律，使得國旗、國徽和國歌的權威更加深入人心。人心所向也足以表明，“一國兩制”是澳門繁榮穩定的根本。
求木之長者，必固其根本。20年實踐充分證明：“一國兩制”是澳門發展的最大優勢，也是澳門走向未來的關鍵。習近平總書記強調，繼續推進“一國兩制”事業，必須牢牢把握“一國兩制”的根本宗旨，共同維護國家主權、安全、發展利益，保持香港、澳門長期繁榮穩定。可以肯定，歷經風雨洗禮，堅守“一國”之本、善用“兩制”之利，澳門必能在融入國家發展大局中實現自身更好發展，贏得更加廣闊的未來。
高中生三個火槍手心得體會 篇19
從今以後，別再過你應該過的人生，去過你想要過的人生。我步入叢林，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，並汲取生命中所有的精華。然後從中學習，以免在我生命終結時，卻發現自己從沒有活過。
詩在遠方，也在生活。倘若詩可以用一種標準來衡量等級，那麼其已不能稱為藝術。在我看來，藝術在於令人體會生活的美感，又能使人眺望遠方，勾起人生的憧憬。藝術從未有等級之分，其價值也因人而異。
詩的意義，在於教會我們詩意地生活。I went to the woods because I wanted to live deliberately. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life. And not when I had come to die , discover that I had not lived.這是《瓦爾登湖》中的一句話，梭羅大概也贊成的吧。
Carpe diem或許是死亡詩社的中心思想，然而活在當下並不是那麼容易地做到。既然選擇了詩的生活，那麼也要接受詩的抑揚頓挫。基廷教授選擇了反傳統的教學方式，也註定更容易引火上身;尼爾選擇了《仲夏夜之夢》，也意味着父親的憤怒和反對。可是，一個是笑着離開的，一個是結束了自己的生命。尼爾的死，部分原因在於基廷教授，然而也不能怪罪於教授。基廷教授解放了學生們的思想，因此學生們開始站到講台上，換個角度去看生活。然而不是每個人都能把握好及時行樂的度，接受得了詩的跌宕。大多數人過着一種平靜的絕望生活，他們心中的歌和他們一起埋入墳墓。
其實電影本身是在抨擊規範化的教育模式，規範化不好嗎?不見得如此。規範化的教學方式確實在一定程度上束縛了人們的思想，然而我們是無法拋棄這種模式的。存在即合理。規範化使得教學更高效等等都是我們無法否認的。我們花費時間去啟發思想，必然會導致闡述知識點的時間變少。不過，像基廷教授這樣的人生導師也是必不可少的，一個就好，無需過多。
最後，電影結束於基廷教授的微笑，並沒有告訴我們諾克斯是否和心愛的發孩在一起了。我想這個留白大概是想告訴我們，勇敢地追求自己所愛，然而是否得到，只能聽天由命。得之我幸，失之我命。詩的魅力有時正體現在不可知上。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。既然選擇了詩的生活，便只珍惜當下。
高中生三個火槍手心得體會 篇20
《背影》是朱自清爺爺在上個世紀20年代寫的作品。雖然距離我們現在很遙遠，但我們也感受到那來自父親的那濃濃的愛。
最使我感動的是父親對兒子那質樸無私的愛：“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去……他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了……我再向外看時，他已經抱着硃紅的橘子往回走了。”
讀到這裏，我已被那深深的父愛所打動，情不自禁潸潸地流下了眼淚。作者雖然已經20歲了，但父親還是為他做這做那，在父親眼裏，兒子永遠是最重要的。
由這我聯想到在我的現實生活中，我的父母對我何嘗不是這樣，從咿呀學語，蹣跚學步，到走進校門……我成長的點點滴滴和每一點進步中，不都藴涵着父母的哺育之恩嗎?每天，當我還在睡夢當中，媽媽早已起牀給我做好了早餐;每當我寫作業時，爸爸總會喊：“兒子，注意姿勢喲!”每當我深夜閲讀時，總會從媽媽的卧室傳來：“兒子，該休息了，早點兒睡吧。”每當我獨自上學時，媽媽總會千叮嚀、萬囑咐：“兒子，過馬路一定要小心喲!”每當放長假時，爸爸總會邀請我：“兒子，陪爸爸登山去!”每當我……生活中的每一個細節，都體現着父母對我的愛，將來我一定要回報他們的愛，好好孝敬他們，使他們過上好生活。
讀了《背影》一文後，我對父親、母親、父愛、母愛有了更深的體會，“慈母手中線，遊子身上衣。”這兩句詩，真真切切地體現了母親對孩子的愛。
父母的愛是神聖的，偉大的!我們每個人都要愛自己的爸爸媽媽，愛自己的親人，愛自己的祖國!
高中生三個火槍手心得體會 篇21
影片開場的音樂一響，動聽的音樂不僅輕輕飄入了我的耳畔，也很快就叩響了我的心扉。伴隨着小男孩的旁白，電影在樸素的鏡頭中把觀眾一下子就帶進了幾十年前的舊香港，也走進了這平凡普通的一家人的生活。調皮搗蛋的小弟，優秀上進的哥哥，勤勞踏實的父親，聰明賢惠的母親，還有巷子裏友善的街坊四鄰。透過小主人公天真無邪的雙眼，穿插着歷史資料的鏡頭，我們彷彿看到了整個六十年代香港社會的縮影，市井買賣裏小販的艱辛，英人治港下華人的尷尬，平民百姓家温暖的幸福。這些我們感到既熟悉又陌生的畫面很從容地讓我們隨着小男孩哥哥的出現而感受到故事的轉折。優秀的哥哥墜入了初戀的愛河，誰料病魔襲來，給他和這個家庭帶來了巨大的挫折。然而，面對着雪上加霜的處境，一家人並沒有垮掉，而是堅強地面對困難，樂觀地迎接生活帶來的挑戰。
其實，打動人的電影歸根到底就是一個“情”字上的成功。從父親和母親的相視一笑中，從父親為母親親手做的那雙紅色皮鞋中，我們就能感受到他們相濡以沫，看似平淡卻情深似海的愛情與親情;從父母帶孩子看電影的一幕，從父母對兒子患病後四處奔走的焦急和喪子之後悲慟的感傷中，我們每個人都感到了可憐天下父母心的真實;還有晚飯時分鄰里街坊們串門吃飯，家長裏短的聊天中，我們又感受到了他們互相幫助，融洽和睦的關係。當然，不能忘記的還有兄弟倆之間自然流露的親情，哥哥和女友初戀的美麗，這些都將本片的情感彙集，成為了讓觀眾為之心動的源泉。
影片的主題是關於生活和人生。正如片中吳君如所説，“一邊難，一邊佳”，“人活着要有信”。歲月雖然能夠無情地偷去我們人生當中很重要的一些東西，但是卻帶不走我們最重要的，那就是信念，活下去的，對未來美好生活嚮往的信念。影片開頭也借弟弟之手象徵性地描寫了時間對我們生活的偷竊一般的行為，毫無察覺地，我們也許就失去了那些對我們很重要的東西。然而青春可以逝去，容顏可以老去，親人終會離去，朋友也會散去，可在温暖的情感下依託着的我們對於生活的美好向往，卻是永不改變的。正如片中提及的兩道彩虹，也如本片的英文名所示，彩虹正像是我們對未來的一種美好向往，不論你有沒有曾經見過它，你知道它的存在，它就是美麗的，這就夠了。而電影結尾處兩道彩虹的出現，也給了我們觀眾一個淡淡的微笑。
高中生三個火槍手心得體會 篇22
當前，疫情防控阻擊戰進入關鍵時期，信心是一顆“定心丸”，也是一針“強心劑”。
“更好強信心、暖人心、聚民心”“引導羣眾增強信心、堅定信心”。2月3日，中共中央政治局常務委員會召開會議，研究下一步疫情防控工作，習近平總書記極具針對性的部署和要求，提振了“抗疫”一線將士的軍心，鼓舞了廣大人民羣眾的士氣。
越是驚濤駭浪，越需從容不迫。面對重大公共衞生安全問題，恐慌和焦慮在所難免。倘若真的慌了手腳、喪失理性，不僅會壞了大局、加劇疫情，更容易喪失信心。打贏這場疫情防控的人民戰爭，信心比金子更重要，不能缺了那股子氣兒和勁兒。
疫情當前，每個人都應該對自己充滿信心、對國家堅定信心。信心從哪裏來?其實，信心就在我們腳下，就在我們手中。
看身邊，城市裏的社區工作人員、鄉村裏的村幹部恪盡職守，築起了一條條護佑千家萬户的生命防線。再看遠方，白衣天使衝鋒陷陣，解放軍戰士星夜馳援，建設單位連軸施工，生產企業開足馬力，黨員幹部靠前指揮，愛心人士捐款捐物，社會各界被廣泛動員起來，擰成一股繩、握成一個拳。從黨中央高度重視、周密部署，到各地區各部門緊急行動、緊抓落實，再到各行各業眾志成城、團結奮戰，這是中國人民迸發的磅礴偉力，也是社會主義制度發揮的顯著優勢。
同時，我們要正確看待疫情對中國經濟的影響，既要預防低估負面影響的盲目樂觀，也要避免高估負面影響的消極悲觀。回看曾經的風風雨雨，我們應變局、戰洪水、防非典、抗地震、化危機，沒有任何困難能夠難倒英雄的中國人民。迎難而上、知難而進，樹立信心、堅定決心，我們就一定能實現“戰疫”勝利和經濟快速發展的雙贏。
信心看不見、摸不着，但卻可以不斷夯實。全力以赴救治患者，保障醫療防護物資供應，努力提高收治率和治癒率、降低感染率和病死率;切實維護正常經濟社會秩序，努力保持生產生活平穩有序，依法嚴厲打擊利用疫情哄抬物價、囤積居奇、趁火打劫等擾亂社會秩序的違法犯罪行為;正視存在的問題，及時發佈權威信息，迴應羣眾的關切，增強及時性、針對性和專業性，加強心理干預和疏導，有針對性做好人文關懷。每個人都會看在眼裏，記在心上，付諸於行動中。眾志成城、萬眾一心、同舟共濟，共同打贏這場人民戰“疫”的硬仗。大家參考。
高中生三個火槍手心得體會 篇23
律與勤
隨着這次突然的新冠病毒大爆發，身為學生的我們也只能呆在家裏使用線上上課的方法學習。在家上網課避免了與其他人的接觸防止傳染，同時也不會拉下功課。但是網課畢竟是老師和同學都隔着一個屏幕上課，老師也無法及時觀察學生的學習情況，同學們也可以趁機偷懶，學習效率大大不如在學校。但作為高一國際班的學生，面臨着IGCSE的國際大型考試是萬萬不可鬆懈的。在家裏上課的誘惑太多了，可以邊吃飯邊上課，可以邊玩手機邊上課，甚至還可以躺在暖和的被窩裏聽課……但是我們要清楚的明白，現在所學的內容是為我們將來的考試和後期課程所打下的基礎，我們必須要向在學校那樣打起百倍精神。有的時候會覺得自己不學習，可能其他同學也不學習。隔着屏幕的我們怎能知道別人不在努力呢?可能本來你們之間的差距只有一小截，但別人在家裏按照老師的規定認真學習上課，並且網課並不是上三五天，一個月的網課足以拉大你和別人的差距。
在這個特殊的時刻，即使我們不能相見，但在網絡上的孜孜教誨，仍把我們相連。停課不停學，讓我們為了心中的夢想一點點前行。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，緊緊團結在一起，同呼吸，共命運。疫情地圖上的每一個地名、每一個數字，都牽動我們的心緒。作為中學生的我們，此時更應努力學習，切不可偷懶!
高中生三個火槍手心得體會 篇24
暑假是難得的心情寧靜，難得的心情休憩，對我來説，今年的暑假是絢麗多彩的。
暑假的清晨是多麼美麗。當東方的天際還未清晰時，跑到陽台，吸一口清新的空氣，會使人感到心曠神怡。等到太陽初起，拿出一本書，一盤磁帶，盡情閲讀，盡情播放，耳邊沒有喧囂的吵鬧聲，沒有汽車喇叭的怪叫聲，只有微微的晨風在你耳邊低吟，沒人回去打擾，做什麼事都回覺得舒心愜意。過了一會兒，遠處傳來汽車的喇叭聲和人們的歡笑聲，一天的生活開始了。
夏天是多雨的。瞧，一陣呼嘯着，卷着地上的碎物，向我們逼近。天色突然暗了下來，緊接着，雨啪啪的下了起來。雨中的樹葉被風吹着，被雨打着，嗚嗚地撕叫着;雨中的人們，打着傘，在雨裏急速的行走，頑皮的小孩在路上嬉戲，他們在雨中玩着，跳着，唱着，任雨點兒打在他們身上，他們是那樣的天真，無憂無慮，玩得是那樣的快樂，開心。窗外的雨聲越發大了，此刻，打開音箱，放上幾首喜愛的歌曲，拿起鋼筆，臨上幾幅字;或是打開鋼琴蓋，彈上幾曲優美的名曲，把自己帶入另一個意境，竟有點與世隔絕的感覺。
雨過天晴，一道豔麗的彩虹悄悄地掛上了天空，彷彿在兩座高樓上架起的虹橋，與火辣的太陽爭豔，為夏日抹上了一片新的色彩，為學生們的暑假增添了幾分生機，連樹兒也樂得動起來，欣賞着這場美好的爭鬥。哦，是否該出去活動活動了，別辜負了這片好時光。驅車到了海灘，展現在眼前一片海天相接的景觀。遠遠的，幾隻漁船隨風盪漾，海面掀起一簇簇微波。光着腳丫，踩在沙灘上，走向海邊，浪花爭吵着向你靠近，浪尖像千萬個舌頭舔着你的小腳。僱上一隻竹排，撐向海中央，一頭扎入水中，盡情地游上百米，再浮上水面，望着藍天白雲，沐浴着姣好的陽光，一切一切都已不存在，包繞着你的只有海水，天，陽光。享受着大自然給予的温暖!天色漸暗，紅紅的夕陽正一點一點的落入大海，波濤泛起一閃一閃的紅光。晚餐時間到了，在附近找一家小酒店，吃一頓海鮮大餐，哇，夠鮮，好棒!夜幕降臨，打開電腦，上網看看新聞，跟朋友聊一聊，何樂而不為呢!夏日有個奇妙的夜晚，窗外的星星在向你眨眼，皎潔的月亮在雲層裏穿梭，使你想起蟐蛾奔月的故事，牛郎織女的佳話。突然間，一聲沉悶的雷聲打斷了我的思緒，一道閃亮的光刺進我的眼裏，我輕輕的閉上了眼睛。我知道，明天迎接我的是一片燦爛的曙光!
高中生三個火槍手心得體會 篇25
尊重是相互的。只有你尊重他人，他人才會尊重你。
"尊重”是什麼呢?要如何才算尊重呢!
尊重是臉上一抹真誠的微笑：尊重是他人發表不同的意見時的傾聽;尊重是為別人付出的努力而鼓掌.......其實尊重説難也不難，説容易也不容易。只要你不踐踏別人的勞動成果這就算尊重，當別人失敗時你不嘲笑他這就算尊重.......
俗話説“贈人玫瑰，手留餘香。”就如：你不踐踏草坪，它自然會還給你一片綠蔭;你努力學習，那麼你自然就會獲得好成績;你關愛他人，那麼你就會得到他人的關愛.......
在尊重他人的前提是要懂得自尊。尊重自己是人生的一道底線，是人生的一個亮點，自尊無價。一個懂得自尊的人，他的修養極高，自然也會懂得如何尊重他人。
當然尊重他人也不是盲目的崇拜，更不是沒有自尊的低三下四，更不是沒有原則的謙價奉迎，也絕不是否定曾擁有過的不好現實。
就像日本人否定“南京大屠殺”，就是不尊重歷史的行為，因此我們中國人討厭憎恨他們。他們曾經對我們無限的騷擾。如圓明園繁華化作青灰，敦煌華彩褪去光澤。而我們並沒否定，應為我們尊重歷史，因此我們國家不斷前進。
我們離不開尊重就像魚兒離不開水一樣。古人云“愛人者，人恆愛之;重人者，人恆重之。”説明了我們只有尊重他人，才會被他人尊重。
因此，請學會尊重他人，讓我們的生活變得更美好吧!