讀課外書心得600字國小國中(精選26篇)

讀課外書心得600字國小國中 篇1

這周在學校我讀了一本書,名字叫(漂亮老師和壞小子)。這本書是一校園小説,作者是袁紅櫻。書裏的人物有米蘭、米奇、戰小歐、黃豆豆、魯雲飛、在六年三班中的米老師有愛心,‘'H4'’很淘氣,?(”H4“是肥貓魯雲飛、米老鼠米奇、豆芽兒黃豆豆、兔八哥戰小歐。他們四個的簡稱。)H是壞小子的第一個拼音字母,4是有4個人組成的,夏雪兒作文寫得很好,李小俊男生女樣 、

讀課外書心得600字國小國中(精選26篇)

這本書講訴了師範大學中文系畢業的女大學生米蘭,在一次偶然的機會中被聘為白果林國小的六年三班班主任,因此與”H4“發生了一系列既温暖又幽默風趣的故事。有一篇是(米蘭是沒有責任心的老師嗎?)一次六(3)班和六(2)班的男生們打了起來。當六(2)班的班主任顏老師和劉(3)班班主任米老師知道以後以最快的速度趕到現場,制止了這一次的打架事件。事後六(3)班的男生不願説出原因就和六(2)班的男生勾肩搭背,親如兄弟,米老師也就不追究了。但顏老師不但讓六(2)班男生寫檢查還要請家長。米老師説事情很簡單,為什麼要複雜化?老師能解決的事為什麼邀請家長來助威?顏老師聽了很生氣,覺得米老師是一個沒有責任心的老師。並馬上向姜校長報告。看了這個故事以後我認為,米老師的做法很對,因為向其他老師只要我們學生做了一點點的錯事老師就要通知家長,只要我們知道錯了,下次不再犯了,知道改了這事不就解決了嗎?如果一定要通知家長那同學們心中就會有一種陰影。所以我認為米老師是一個有責任心老師。

讀了這本書我知道了一個好老師是什麼樣子的。一個好老師不會動不動就讓同學請家長,不會對同學太嚴格也不會太放縱,要適當的讓同學休息。我希望所有的老師都像米老師一樣。

讀課外書心得600字國小國中 篇2

名人傳分為三個部分——貝多芬傳、米開朗琪羅傳、列夫托爾斯泰傳,記錄了這幾位名人的生活經歷,體現了偉人與平凡人之間的不同,這些偉人對藝術的執着和追求。他們為藝術所獻身的精神、所付出的代價不是我們所能輕易體會到的。名人傳將我們帶入偉人的生活經歷中,體會他們的想法。

貝多芬是一個對音樂有着無限熱愛和追求的人,可命運卻一直和他作對。對於一個音樂家來説,最重要的就是他們的雙手和聽覺,喪失了聽覺,代表以後聽不見聲音、分不清音調……這一切表示貝多芬的音樂生涯就在此葬送。可貝多芬依然堅持創作,與命運鬥爭,成了最偉大的音樂家這一,這算不算上天對他的一種補償呢?不是,這是他自己爭取來的結果。

路德維希·凡·貝多芬,於一七七零年十二月十六日出生。貝多芬的童年非常艱苦,不同於莫扎特那樣温暖的童年。他的父親為了讓貝多芬成為像莫扎特一樣的天才,讓自己享盡榮華富貴。從貝多芬四歲起,貝多芬就被迫的一整天一整天的和鋼琴或提琴呆在一起,為了促使貝多芬學習,他的父親不得不使用暴力。他的父親酗酒成性,但他的母親卻在一七八七年去世了,這樣子家庭的重任就落到了他還稚嫩的肩膀上,這對他來説實在太早了。

喪失聽覺對音樂家來説已經是最大的懲罰了,可命運好像並不想就這樣放過他,肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等疾病相繼而來。他的愛情因為他的殘缺流走了,在心靈和身體的雙重摧殘下,他的身體一天不如一天,音樂也起了實質性的變化。在一八二七年三月二十六日,他嚥了最後一口氣,這位“樂聖”就這樣閉上雙眼永遠的沉睡了。

貝多芬那不屈不撓與命運作鬥爭、並不認命於現實的精神值得我們學習。遇到困難不退縮、勇敢向前。世界沒有給予他快樂,只有悲傷和孤獨,可他卻給予世界莫大的快樂,這種精神真的值得我們學習。從貝多芬的經歷裏可以看出,成功需要付出很大的代價,有了堅持到底的信念才有真正的成功。

讀課外書心得600字國小國中 篇3

從小就喜歡當老師,因為崇拜,覺得他很神聖,並且能管住那麼多的小朋友。從我讀了《漂亮老師和壞小子》真本書後,這種想法更加強烈——我要做老師,一位我理想中的老師。

《漂亮老師和壞小子》真 本書裏的老師叫米蘭,是一位示範大學中文系畢業的女大學生,一次偶然的機會被聘為白果樹學校六三班的班主任,於是就和壞小子”肥貓“、” 米老鼠 “ 、 ”豆芽兒“、”兔八哥“發生了一系列 既温馨又幽默風趣的故事:她帶領學生跳芭蕾舞;去家訪時編 ” 謊言 “送偏方;她教一個軟弱的男生如何捍衞自己的尊嚴;面對險境,她巧用計謀教學生自己保護自己;她不會反對穿漂亮的衣服,上課前她自己化好粧,她説是對同學們的尊重;畢業考試前,不是讓學生按在教室裏,而是帶領學生去踏青。……

我喜歡米蘭老師,她總把”人性的關懷放在第一位“比如,當她班內的同學袁曉珠的爸爸和媽媽離婚而袁曉珠不知道怎麼辦時,米蘭老師在班裏開班會,讓大家把自己的想法看法講出來,從孩子的角度給袁曉珠出主意。

我若長大當老師,我一定讓我的學生在輕鬆的氛圍中學習,不會為了考試所謂的主課一味的做題、背書、默字,哪怕下課上廁所都跑步去。在學習文化課的當中,我要像米蘭老師那樣,讓學生上上舞蹈課,或在孩子學習緊張疲憊時,帶學生到野外踏青,讓學生放鬆一下神經。我不會在和學生的意見不同時,不問青紅皂白就批評學生。在讓學生當班級管理員時,會教給他們方法,不會在他們盡力管而沒管好時,讓他們費力費心,還要罰寫檢討書,那樣他們都不想當這個光榮的班級管理員了。

當一個好老師的確不容易,當一個讓學生喜歡的好老師尤其不容易,但如果我能當老師,我一定成為學生喜歡的好老師。

讀課外書心得600字國小國中 篇4

20__年冬,我企圖啃完一本大部頭著作,這本著作的名字叫《宇宙歷史哲學》,很宏大的一個名字,內容也是包羅萬象博大精深。奇怪的是知道這本書的人並不多,而且似乎沒什麼人重視這本書。那時候,我很是懷疑作者的觀點是不是太扯淡了。因為如果他説得很有道理,他應該很出名才對。那時候,我判斷一樣東西好不好,依然會受到身邊的人的影響。那本書是真的太厚了。比薩特的《存在與虛無》還厚。《存在與虛無》已經夠難啃了,這本書更難啃。讀這本書,你得了解很多科學常識。我最後還是沒能把這本書讀完。但是通過這本書,我建立了自己的上帝觀。我説我相信上帝的存在,並不是因為我讀了《聖經》,而是因為讀了這本書。這本書用推理的方法論證了上帝的存在。但這種方法不像《百年孤獨》裏的用照相機照出上帝的驗證方法,這種方法非常理性,而且是毫不含糊的。

我在那一年冬天寫了一篇散文,名字我記不清了。中心思想就是人類屬於宇宙,而宇宙就是上帝。我説皈依不是主觀的事情,是客觀的事情。不是你想不想皈依上帝的問題,而是你本來就屬於上帝。去年,我和武總、謝總吃飯,我們一起探討信仰的問題。我把我的這種奇怪的信仰説出來,然後他們就聯合起來攻擊我。他們覺得我的信仰不算信仰。因為但凡是信仰,你就得能説出個子午卯酉來,不僅如此,你還得有一定的戒律儀式、修行方法。而我呢?我什麼都沒有。

我們辯論得非常激烈。謝總有事先走,臨走前丟下一句話:小李,在這件事情上,我堅決站在你的對立面。

我估計我到今天也依然無法説服他們。我也不想説服他們。

他們可能以為我經常讀佛經和聖經,所以我指的上帝就是宗教意義上的上帝。但其實我們説的`完全是兩碼事。

寫這篇文章,我不想就我自己認為的上帝是什麼樣子作過多闡述。我是想説,人這種動物,其實也沒什麼大不了的。這思路跳得有點遠。

前幾天,聽羅胖子説,認知越進步,人的地位就越低。哥白尼出來説地球不是宇宙的中心,於是人的地位就降格了。達爾文説人其實就是眾多動物中的一種,是由其他動物進化來的。於是人降格成了動物。到了凱文。凱利那裏,他覺得生命只是按照宇宙的方式去進化,機器也算是生命。人呢,和機器也差不多。我贊同凱文。凱利的觀點。不然我也不會啃完他的《失控》。

《失控》真正吸引我的,是它對生命的描寫。和莊子的齊物論非常非常像。

宇宙誕生,生命誕生,人類誕生。這三者,沒有前者,就沒有後者。

以上的胡言亂語,算是我讀《人類簡史》的一點點聯想。

讀課外書心得600字國小國中 篇5

關於孝,聽得最多的一句話是“百善孝為先”,在生活、工作中,我也一直推行孝道。除了身體力行,盡己所能;在工作中,也通過各種感恩活動,引力推推孝行孝道。但對於《孝經》一書,曾有耳聞,卻不曾細讀。最近工作清閒,選讀幾本經書,《孝經》便是其一。粗粗通讀兩遍,卻是心愧顏紅汗涔涔。

一為如此經典,中國古代儒家的倫理學著作,而我今日才讀,枉為我大學本科文科專業畢業生的稱謂。特別是耳熟能詳的這些話語:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。”“故不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。”竟然不知道是出自此書。汗顏!

二為自己孤陋寡聞,讀之前片面而主觀地以為此書只講孝道,卻不知從孝出發,書中更多講述了立身理家治國平天下的道理,“孝”是貫穿始終的主線。“夫孝,天之經也,地之義也,人之行也。”“人之行,莫大於孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿。認為忠是孝的發展和延續。當然,對於“孝”的要求和方法,書裏也有詳盡論述,主張“孝”要“始於事親,中於事君,終於立身”。書中分別提出各階層人士“在上不驕,高而不危,制節謹度,滿而不溢”;“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”;“忠順事上,保祿位,守祭祀;”用天之道,分地之利,謹身節用,以養父母“。而今,雖然時代變化,社會大環境與當時有了很大差別,但這些訟述仍是值得深思,值得修為……

三為自己行為差距之大。書中講”居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴“。比照自己,實在無語汗顏。

讀《孝經》,才知古人早把道德規範與法律聯繫起來,”五刑之屬三千,而罪莫大於不孝“,古人已知借用國家法律的權威維護道德秩序和宗法關係,而今我們常回家看看卻也需立法規定,實不知是法治進步還是悲哀?昨夜聽新聞一男子將其母殺死並分屍三段,真可謂窮兇極惡良知點無;再想到現如今社會上眾多拋父棄母、悖行逆德之徒,心生寒意和憤慨!或許我們真的該更多地學習一些古人之言之行了!

讀課外書心得600字國小國中 篇6

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創造生活。他懷着買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。終於,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對於祥子來説,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮鬥。在此,我不由地感動和憐憫了,對祥子那堅持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的面對困難,失敗了靠自己站起。

之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什麼都做得出。看了這些,我心頭不禁得發酸、失望,還帶着絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最後呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。”的確,祥子為了“生命”來爭取錢,而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”,因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,才真正體會到:人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏鬥,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

讀課外書心得600字國小國中 篇7

看米蘭。昆德拉的〈不能承受的生命之輕〉。

帶着一絲附和熱望的心情閲讀它,所以只能隱隱約約瞥見深入精神骨髓的主題,我全心全意地追求,想要清楚明白作者的心緒是以何種決然的姿勢延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚鬆弛的文筆基底孕育精神信仰的婉轉綽約,燃到盡頭的温存化做濃濃密密的欣喜。我們都是害怕孤單的孩子,提着昏暗的燈籠尋找思想的光源。

思想的高尚和明麗,不禁讓我們產生種.種對生命理性思考的“動盪性”。這是一種大而神聖的境地,是任何脱離私心脱離狹隘的思想者的圈地。昆德拉是在用靈魂寫作,用靈魂舞出生命的曲線。同樣,靈魂是兼併了私心,兼併了狹隘的。否則,思想與寫作,將不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有對生命,對人類存在的廣闊的空間的有針對性深度的思考,才能包容這些無限幽靜卻時時閃碩着不安分之感性的意境。

在這裏,思想上作者抨擊“虛無”的舞台。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人們費神。可是隻有經歷瞭如此痛苦的費神時期,思想才能在一定廣度範圍之內產生它的榮耀式自身結晶。

他試圖探清這種“虛無”與“實在”的存在性,對人類的精神進行層層剝削,表露的仍是作者流放在字裏行間的一覽無餘的“憐憫”。憐憫很多種——對“掙扎”的概括,對“死亡”的傾心,對不完滿情節的恣意渲染等等。

最喜歡的人物是薩比娜。那個獨立的,有豐富的“內涵”的女子。輾轉於兩個男人或完滿或不完滿的愛情之中,流離於本性或孤獨或幸福的狀態之中。

她有着非常吸引人的個性,個性包裹着那具尋找獨特尋找自由的靈魂之身。所以當讀到她戴着一頂與她美麗而冷漠的外表極不相稱的圓禮帽出現在鏡中時,不禁被她的神祕之美所折服。昆德拉另加重筆描述鏡中的影象:她手牽着一位身穿灰色西服,打着領帶的男人。

理所當然的,這段全情節理性描述的段落成了我最愛本書的三大支點之一。另外兩處則是特蕾莎託着她笨重的行李捂緊傷口逃離那個一心掌舵她的男人,逃離她曾以為可以棲身的地方。只是她在引誘,她本着這樣難以讓人猜測的心情離開。還有關於小狗卡列寧的微笑的完整敍述,是整本書顯的最為清新,最為感性的章節。它的存在使“不可承受生命之輕”這一主題思想更為深刻生動,也在托馬斯與特蕾莎的靈魂心田上植下一束超越庸俗超越無奈的幸福之光。在這裏,人的本性被作者埋下的這一高層隱喻反覆地踐踏。同時,所有的低俗又被反覆的引申和強調。人性受到了它存在為此最顛覆理念的的批判和譴責,不留餘地。

引用弗朗索瓦。裏卡爾的思考來結束我清淺的閲讀吧——“大使,這種對”被遺棄的世界的憐憫“,也是透過或進入遮蔽生命的幻景、意義和直説,直面生命,直面生命的赤裸和顯然時的眩目。”

讀課外書心得600字國小國中 篇8

掩卷沉思,《紀念劉和珍君》留給我的印象十分的深刻,她的微笑,她的舉手投足,這半行簡潔的文字,這一流暢的表述,使人難以忘懷。

劉和珍,多麼温柔的名字,正如她本人一樣,但就是這樣一個態度很温和的人,只不過參加了一件有良心的中國人都會做的事,卻落得一個橫屍街頭的下場,怎能不叫人痛心?

我忍不住想像一個少女在陽光伴着花香走來,春風緩緩吹起他的衣角,温柔的笑容在她的臉上盪漾開來,在同樣的青春年華里,不敢想象那鮮花一樣的美麗的生命在風雪中速然凋零,那輕盈的深思和掛在臉上温和的微笑在一瞬間化作了塵埃。

她正值春青春年華,還有許多未知的事情等着她去發現,還有許多美好的事情她還沒有享受,她還有很長的路要走,青春的美麗源不該如此脆弱,青春是人世間最美好的詞彙之一,它被所有的人留戀和珍惜。青春應該遠離煩惱和憂愁,擁有的是快樂,美麗和希望。但是世界畢竟是真實的,也是殘酷的。

劉和珍以及她的温柔的同學們的純潔善良和美麗,卻被罪惡淹沒了,卻被虛偽欺凌了,被醜陋掩蓋了,當執政府壓迫人民的時候,她並沒有像大多數中國人一樣保持着沉默,而是勇敢地站了出來,在衞隊鎮壓時被殘忍的殺害了,但她的死,也激勵了更多人加入了革命的潮流,活在了人們的心中。

真正美麗的花朵應該生長於自然的曠野裏。經過了長期的雪峯的堅強折服,在春天的精靈下綻放出用生命凝結成的炫目光華。只有經歷風風雨雨,青春和青春的形象才會永不凋零。合上書卷,劉和真君的微笑悄悄走入我的思想。

讀課外書心得600字國小國中 篇9

我在高中時讀的《了凡四訓》,當時就對其中的"命由我作,福自己求"的觀點有深深的認同感。長期以來,我總是對這世界上的種.種不公平很深的厭惡,因為我自己也因為户口和其他原因遭受到了種.種我自認為不公平的待遇。我真的不願意承認這些不公平與生俱來。對不公平的思慮使我成天神魂顛倒。因而《了凡四訓》給我提供了思想的出路。

《了凡四訓》告訴我們,命運雖有定數,但是它並不是一成不變的。唯一改變命運的辦法,就是去行善,就是去佈施。

也許你會不同意這個説法。很多惡人也是家財萬貫啊,對吧。但是我想説,即使這是不對的,我信它至少沒有壞處:一旦我相信了這個觀點,那麼我便不會再作惡。因為我知道我自己的惡果會作用在我自己身上,因而,社會會少一些作惡的人。

然而大多數時候是沒有人懷疑行善的重要性的。即使你不知道我們為什麼行善,你的良知也會告訴你這樣做。這時,就有一個新的問題,我們如何行善?

按照佛家的説法,行善,即佈施,有法佈施,財佈施和無畏佈施三種。法佈施是將善知識傳授給他人,讓他人心生歡喜。財佈施,顯而易見,就是將自己的財富貢獻給他人。最後的`無畏佈施,是安慰眾生,是他們脱離對事物的恐懼。

行善看似很簡單,分類也的的確確很簡單。但是在過去的一段時間裏,我對行善踐行卻告訴我,行善並不是那麼容易。原來我總是以為,給別人講講題,幫他們答疑解惑,便是行善,便是佈施,而且還是果報最多的法佈施。作為學習比較好的我來説,這也不難。但是隨着學習負擔的加重,加上進入清華後排名的落差,讓我很難適應。我找不到行善的機會了。

真的沒有了麼?

還是,我的我執心讓我必須要比別人強,才有時間,才有心情,去佈施?

然而佈施不是居高臨下的。

進入清華以後,我的我執嚴重到連和他人交流都有問題的地步。我經常獨自一人,經常在腦海裏翻山倒海一樣想着自己的事。我太自命不凡了,然而在一羣優秀的人裏,我失去了自己的站位。我剛剛意識到這一點,但願意識到會加速問題的解決吧。

最後我想引用我們高中化學老師的一句話:如果你們以一個平凡人的心態去做事情,那麼你什麼事情都能做好。

讀課外書心得600字國小國中 篇10

在一次陪兒子買課外書的時候,我看見了一本《好媽媽勝過好老師》這本書,好奇的翻了幾頁,裏面的內容讓我越來越想看。説來慚愧,平時總是以工作或家務繁忙的理由,一次一次拒絕給兒子講一些他這年齡段的書,家裏也是沒有那種氛圍。如何培養孩子養成良好地讀書習慣,正確吸收書中的營養,對我們做父母的來説,不是件容易的事,凡是都需要引導。於是,我毫不猶豫地買下這本書,先自學,然後和兒子一同分享。

這本書是一個教育家尹建莉以她16年的教子方式寫的,從孩子的出生,到幼兒園、上學,這期間,每一個生活細節中都有可能成為藴含重大教育意義。在平時看來,小孩子還在蹣跚走路的時候,他所犯的一些小事,其實已經養成了一些壞習慣,在書中,寫到一個二歲的`孩子從打針到他的一系列的發生和變化這個過程中似乎是很平常的,但能站在一個二歲孩子心理角度去想問題,尹老師把他寫的面面俱到。

我兒子今年五年級,在班上的成績是屬於中等的,做為家長我們給他創造了許多硬件上的條件,給他請家教,要什麼買什麼,同時只要能把分數提高,我們就給他物質上的滿足。但看了這本書以後,我很後悔,物質獎勵不能從根本上解決問題,卻會產生不少的副作用,家長的一些疏忽,無意之中培養了孩子的壞習慣,正確的方法遠比錯誤的方法簡單易做。

這段時間,邊看邊學,時常被書中篇篇短文中所打動,也常常看到我對兒子的教育方式的錯誤,值得深思和反省。我想,每個女人生下來都可以做“媽媽”,但能否做一個好媽媽是需要學習的,這本書不但告訴你怎麼能提高孩子成績,而且告訴你怎麼教孩子做人、教你怎麼培養一個自覺、自強、自立的孩子,這是一本有勇氣、有思想、有智慧的書。

讀課外書心得600字國小國中 篇11

看了韓寒的書很多年了,不得不説作為90後,我非常欣賞這個敢説敢做的“小人物”,至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界裏。作為年輕一代文壇偶像,或許他的文筆不想其他有名的學者一樣文采非凡,但是他的文字卻有一種非凡的感染力,卻也顯示出難得的真實,深刻。這本書的文字也比他的其他作品更為精煉,折射出的社會問題也較為深刻。

小説《1988,我想和這個世界談談》講述的是一個個性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕遊”的故事,在這個不尋常的國度,他們有了短暫三日的交集。個性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個地方接朋友,在路上偶遇妓女娜娜,個性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事,令陸感動的是娜娜的單純與開朗的性格。同時令陸驚訝的時,如果不是這次偶遇,可能自己永遠不知道,自己的一次普通報導竟然斷送了娜娜的夢想。娜娜的第一個夢想是將肚子裏的孩子生下來,讓他或她以後去朝鮮留學。第二個夢想是能夠去桑拿中心去做小姐,而不是在洗髮店。在小説之中,穿插着故事男主人公的童年夥伴和童年趣事,為後邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80後人,他們那一代人的童年生活在書中展現的淋漓盡致。丁丁哥哥的優秀與老練,10號的霸道與義氣,臨時工哥哥的以大欺小,夢中情人兼國小同學劉茵茵等等。當作者寫這段童年趣事時,他會讓每個人想起自己的童年時代。

其實,每個人縱使是卑微地活着,但是他們的大理想折射出來的光芒卻不應的蔑視。要知道,並不是每個站在舞台上閃閃發光的大人物都有一顆美麗的心靈,或許只是我們不願意接受現實。也不是每個不顯眼的小人物都應該被別人在各方面予以否定,或許只是我們不承認自己利慾薰心。

書裏面提到過丁丁哥哥的故事,敬佩丁丁哥哥,只是覺得他對,卻不敢説什麼多餘的話,在生活中,我們大多數人只能做路子野,做個普通人,做個講究安分的朋友,沒事灑灑骨灰。我更多的是想對丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的瞭解,我越來越想了解在1988年之後的那一年春天的故事,像是對歷史的一場意淫,天天想。

看到網上的評論説韓寒的文章越來越成熟了越來越魯迅了,現在這個社會,魯迅來了也不好混,妓女都不好混了,1988説的那個有很多名字的妓女,那麼敬業卻也逃不了悲慘的命運,現在妓女和記者是最先看到世界真相的,是開眼看世界第一人,而他們卻恰恰是最不喜歡説實話而且即便説了實話也沒人聽的一個羣體。

最後,我想説,書,他永遠不可能被電視廣播網絡所代替,小説中所藴涵的信息這些媒介表達不出來,而在白紙上跳躍的文字卻閃躍着鮮活的靈魂。韓寒在《1988,我想和這個世界談談》裏放置了營養寶藏,具體你能挖掘多少吸收多少,就看你的造化了。無論你是誰,此書值得一看。

讀課外書心得600字國小國中 篇12

作者在寫作技巧上值得學習的一點:如果想要催淚,不能讓故事主人公離讀者太遠。在篇幅和文字功力同樣有限的情況下,如何儘快讓故事主人公和讀者混個臉熟呢?必殺技就是——我有一個朋友。

於是作者的這些朋友都極品,因為作者所到之處愛情簡直就屍橫遍野,而這些朋友或者朋友的朋友不但對此視而不見,反而令人齣戲地另闢蹊徑對作者頌揚道“張嘉佳,你的文字真好”、“張嘉佳,我很喜歡你的一句話”……這簡直就是史上第一本自帶彈幕的書啊!——還是主角自己上線發的彈幕,而且是用來捧導演的!這就好像你在路邊看見一乞丐在破碗旁邊擺了一張父母遺照説可憐可憐我吧於是路人紛紛慷慨解囊,然後你走近一看發現尼瑪慷概解囊的路人不就是照片上那兩張臉麼!!!

當然,並不是所有的無知少女都會去走近一看,於是你會相信這些故事的真實性,進而相信這些故事或許就發生在離你不遠的地方,然後流淚——就像為素不相識的地震遇難者一樣,彷彿這些故事的主角遭遇的都是天災。雞湯下肚,產生的一個實際效果是可以半感恩半慶幸地自我安慰,活着真好,我的愛情活着真好。摘錄一位網友的留言:“我看完就是哭,然後什麼感覺都沒有。”

眼淚有時候就是這麼廉價。

本書的目標受眾就是那些有“被感動”需要的人們,有哭一場的需求的人們。這些人的生活要麼太苦,急待一個發泄的窗口,要麼太閒,只要有一些情緒即使是負面的也比啥都沒有強。所謂的睡前讀物也就是滿足一下這些受眾在一整天的一事無成之後一點點可憐的情感需要,特別是多數單身狗都體驗過在深夜入睡前找不到人説話時的寂寞,其中還有相當一部分樂於見到有人比自己更慘。這時,當一個“文字真好”的人以朋友的面目來把這樣的故事講出來,把劇中人的距離與讀者拉近,會受到追捧也是順理成章,王小波説的嘛“周圍有一種熱哄哄的氣氛,好像每個人都在關心我”。

所以,很不幸的一點——喜歡這本書的讀者,你缺愛。

稍微能起到安慰作用的是,聽説書裏的這些爛故事要被拍成電影了,還不止一部,可見這年頭缺愛人羣市場巨大。也是,人人都有初戀,導致愛情故事即使再爛,人們的容忍度還是比其他故事要低一些,只要肯把一生一次的愛情拿出來賣,順帶加上抖機靈的微博段子,在這一面吃快餐一面營養不良的年代,一點都不用擔心收不回投資。

我本該在看副標題的時候就不再讀下去。

讀課外書心得600字國小國中 篇13

書是一座知識的殿堂,是人類最好的精神食糧,也是人生的方向標。讀了許多的課外書,每本課外書都使我獲得了不同的感受。檸檬之酸我讀《童年》,夢中有真,真中有夢,阿廖沙的童年雖然是辛酸的,但也教會了他許多。幼時喪父,少時離母,他的童年在親情離合中沉浮。

他幼小的心靈如何承載如此多的苦痛漂泊?面對他,我都有點羞愧不如了,他從小就必須面對人性的善惡美醜,而我卻在父母的庇護下快樂長大。我讀《童年》,讀出了善惡美醜的表現,讀出了人性的變遷。在阿廖沙的童年中,我彷彿看到了阿廖沙天真的眼睛裏透着心聲,那是無盡的孤獨與黑暗,然而他卻不抱怨,不抱怨社會的無情,不抱怨人世的不公。不知那時有多少類似的童年在辛酸中沉浮。堅果之堅我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,見證了保爾·柯察金從一個倔犟的普通男孩到一個光榮的共產主義戰士,再到一個頑強與病魔抗爭的作家,一步又一步,一步比一步艱辛。但是他堅持下來了,他以忘我、堅強和無私為我們譜出了一支壯麗的讚歌。我讀保爾·柯察金,懂得了他的堅強不屈。在保爾的世界裏,在一次次面對困難,又堅強不屈地直面困難中,他了解了“生活就是這樣變幻莫測,一會兒是漫天雲霧,轉眼間又出現燦爛的太陽”。於是,他堅持工作,甘於付出,不求回報。

當他面對悲慘命運時,他依然堅持工作,這是多麼偉大啊!我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》明白了哪怕生活無法忍受也要堅持下去,這樣的生活才有可能變得有價值!蘋果之甜我讀《三國演義》,那詭詐的曹操、謙遜的劉備、謹慎的孔明、心胸狹窄的周瑜……每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細細品味。我讀《三國演義》,明白了每個人都有自己的目標,只要踏踏實實、仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定在不遠處。當我們羨慕別人的成功時,往往忽略了他在成功的道路上的艱辛。我讀課外書明白了“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”每本課外書都使我獲得了不同的感受。

讀課外書心得600字國小國中 篇14

假若我們不死,我們不用一直奔跑,急衝衝的學走路,急衝衝的學跑步,急匆匆的學長大,然後急匆匆的去往另一世界;假若我們不死,我們可以手牽手慢悠悠的一起看遍細水長流,看春花爛漫,看夏雨迷濛,看秋風颯爽,看冬雪消融;假若我們不死,我們可以從這裏慢慢的走到那裏,從現在走到未來;可是啊,假若我們不死,還會去珍惜現在所擁有的年輕、活力、激情嗎?假若我們不死,我們又該去哪裏學習什麼叫”珍惜“,什麼叫”告別“什麼叫”追求“,什麼叫”意義“更現實的是,人不死,卻源源不斷的出生,我們的家園容得下我們嗎?看起來,不死永生,似乎並不像我們想像中的那般美好,至少我所知道的不死身像吸血鬼們是要永遠活在陰暗中的,莫非,你願意?

正如小説中所説的,你喝了泉水,你將永生不老,然後你會發現你連照鏡子的慾望都不在有,反正你不會多張一條皺紋;然後你發現你的妻子、孩子、朋友都正常的在衰老,你太過不同,他們把你當怪物,害怕你,厭惡你,最終離開你。而你還要為保守這個祕密而四處躲躲藏藏的,遊離在人世之外。難道你不覺得這樣的活在其實是另一種意義上的死亡嗎?

像塔克對温妮説的:像他們這種不在長大的人,不能稱之為人,只能算是路邊的石頭。可在我看來,他們連石頭都不是,因為前一分鐘的石頭與後一分鐘的石頭也在變化,不管多麼細微的變化,可是塔克一家永遠不再變化,可能就算20__真的世界末日,他們也將活着。

故事的高潮就在這:永生的人們説生命是個輪子,轉啊轉啊,死亡也是這個輪子的一部分。可是當死亡從輪子上掉下來的時候,我們就不在輪子上了。如果我知道怎麼能攀上去,我立刻去做;而追求永生人們花費一生,不折手段,像故事中的穿黃色西裝的男人,最後卻因此喪命。而温妮,她有機會永生,但故事結尾的墓碑告訴我們温妮選擇經歷一段完整的生命。美麗的愛情消逝,多少會有些感傷,尤其是另一主角永遠停留在17歲的時候。

我們抗拒成長,像彼得?潘希望永遠長不大,那麼就永遠不會死,可是《不老泉》告訴我們,一生的意思是一個個真實的時間,完整的生命才是神聖。我很贊同,想想看,年輕的時候,別人叫你小姑娘,老了會叫你奶奶。我們會變老,可是我們可以每天走在熟悉的街頭,跟熟悉的每一人打招呼;可以在冬日的午後陽光下的藤椅上追憶似水流年的一生;我們還會有繞膝的孫子孫女,共享天倫,那麼這一生是多麼有意思啊。我們貪戀生,可我們也準備好笑着迎接死亡。

讀課外書心得600字國小國中 篇15

高爾基是蘇聯着名作家,社會主義學的奠基人,被譽為“大文豪”。他一生孜孜不倦地寫下了許多經典作品,有:《母親》、《童年》、《我的大學》、《在人間》……

《蘇聯大文豪—高爾基》這篇文章主要寫了高爾基在小時候一邊打工一邊想方設法讀書,後來通過不懈的努力,終於成為聞名於世的偉大作家的故事。其中給我留下了深刻的印象。

“寫作就要肯吃苦,勤練習。”這是我從文章中學到的。是啊,從古到今,哪一位偉人不是經過刻苦的努力,“苦讀十年寒窗”,才能取得成功?成功哪一次又是屬於那些懶惰的人?馬克思的生活條件很差,還要躲避沙皇的追殺,可他仍然日以繼夜的反抗沙皇資產階級的迫害;居里夫人的生活條件也很差,可她依然在艱難的條件下夜以繼日地工作,最終在渣裏提煉出了鐳元素;女作家張海迪,雖然身體殘疾,但依然刻苦學習,為我們創作、翻譯出很多好的作品。又正如---所説:“好記性不如爛筆頭”,你只有肯勤奮,肯思考,肯多寫多練,就一定能寫好作文。學習如“逆水行舟,不進則退”,你若平時不肯下功夫學習,到考試時才抓起課本“突擊”。這樣做既對大腦有害,在考試時也不能很好地發揮。相反,你如果平時刻苦學習,將課文學的紮紮實實,到考試時就自然考出好成績!

再看看我,學習成績一直七上八下的,寫作更是馬虎,經常是錯字連篇;字寫得像被狗糟蹋過一樣;不是語句不通順,就是上語不對下文。作文寫好後讀都不讀,就認為寫好了就完事了。還經常把吳老師説過的話當作“耳邊風”。我自己做事常常都是三分鐘熱度,本來立下雄心壯志,每天看課外書一個小時。可是,隨着時間的推移,我漸漸沒了耐性,看課外書的時間日益減少,變成了四十分鐘一看,二十分鐘一看……最後連看都不想看了。讀了這片文章,我知道了好作文是要靠一遍一遍讀出來的,一遍一遍地改出來的。高爾基也説了:“書是人類進步的階梯。”所以我決定向高爾基學習,堅持把課外書看下去。

讀課外書心得600字國小國中 篇16

陳丹青願意為了木心奔走:出兩本和他相關的書——《文學回憶錄》與《木心談木心》,在木心死後為他舉辦哀悼會,各類場合如果可以總要提到木心,在他主持下的烏鎮木心美術館也即將落成開業……如此賣力的“宣傳”,讓木心的影響不斷擴大。

陳丹青以自身的價值和地位,足以被稱為當世大師,而今花甲的身軀,為老師當“推銷員”,何苦?為什麼不把有限的精力用在自己身上,好登上人生新的高峯,卻肯勞心勞力為木心“作嫁衣裳”?有人潑冷水,認為木心的造詣並沒有陳丹青所宣揚的那麼優秀偉大,認為陳將其捧得太高,言過其實。如果木心的作品真的非常優秀,便能生生不息,歷史自會擇取,何必辛苦樹碑立像,勸世人瞻仰?

記得韓寒有篇文章,説他喜歡賽車勝於文學,理由是賽車快就是快,慢就是慢,文學無標準。似乎有理。文學的好壞,不可能有像漢謨拉比法典那樣的鐵律讓所有人遵從。有些作品被絕大多數人視為名著經典,在有些人眼裏可能不過爾爾。《詩經》原只是一本民間詩歌集,但孔子曰:“不學詩,無以言”,將它提升至經典地位,故稱“詩經”。但或許在有些人眼裏,那可能不過是些痴男怨女的靡靡之音。

有些問題,答案就是問題本身。你問陳丹青為何願意為木心辛苦奔走,出書立説?只因為陳覺得木心是好的,他的作品是好的,你不認為木心好,便不能理解是為什麼,而在他看來一切都自然而然。

這些讓我想起《大長今》裏的一段情景:鄭尚宮做了一道涼菜,問大家裏面加了哪些調料。今英自信滿滿回答:“有醬油、醋、白糖、芝麻鹽和水。”鄭尚宮並未表示認同,讓眾人都嘗一嘗,猜猜放了哪些調料。大家品嚐過後,似乎都贊同今英的回答。只是突然,“是紅柿,不是白糖,是紅柿。”説話者是長今。鄭尚宮露出愉悦神色問:“你為什麼認為是紅柿?”長今為難的回答:“我因為吃到紅柿,所以説裏面加了紅柿。”鄭尚宮大笑。

因為有紅柿,所以嚐到了紅柿的味道,這難道是件讓人困惑的事情嗎?陳丹青理解他的老師木心是“天之木鐸”,希望為老師出些汗水之勞,這難道是件讓人困惑的事情嗎?至於木心的文章中是否加了紅柿,每個人的味覺不同,該如何解釋呢?所以,陳丹青在做的,是想要大家能嚐到裏面的味道,真是件困難的事啊。

《文學回憶錄》中刊印陳丹青上課時的筆記照片。我仔細看,在試圖認清筆記中每一個字的時候,不禁想,木心於陳丹青究竟意味什麼?意味着,從木心嘴中所説出的每句話,陳都要把它們全部記下來,因為太珍貴。我之前將木心比作蘇格拉底,陳丹青是柏拉圖。今天將木心比為耶穌,陳丹青是約翰。下筆至此,信仰基督者或許指責我是褻瀆,其餘的人可能説我比陳丹青更“言過其實”。我看來,不過是味覺不同。

讀課外書心得600字國小國中 篇17

閒暇時光,手捧一本《神奇的收費亭》,感覺每一個字都像一道陽光一樣,温暖我的心,照亮我前進的道路。

我覺得這本書像《愛麗絲漫遊仙境》一樣,書裏的主人公都是因為一次意外而到了另一個奇妙的世界,語言同樣生動活潑而充滿童趣,故事雖通俗易懂但又寓意深刻。像一幅美麗的畫卷在我腦海裏流動,把我帶到了一個神奇而又充滿智慧的天國。

儘管《神奇的收費亭》充滿了天馬行空的幻想,但它和現實的聯繫還是十分緊密的,講述的是如何喚醒懶惰的大腦。它用充滿奇思妙想的語言,以兒童的角度描繪出了現代生活中過於精細、缺乏交流、過於循規蹈矩、貪婪等弊病,發人深思,給我們混亂的大腦敲了警鐘。

《神奇的收費亭》中的魔鬼真真切切地存在生活中。“時間殺手”讓人白費力氣,專門做些無價值無意義的工作,讓人養成壞習慣。“偽善的魔鬼”,專門提出壞主意,並裝作善意的樣子,讓許多人聽了他的話都相信了,指引人們走向錯誤的道路。“奪詞鳥”,喜歡打斷別人還沒有説完的話,太無禮了。“感覺採集官”,會偷走人們的目標感,使命感、分寸感……這些魔鬼都生活在智慧之國裏,同時也生活在我們的生活中。只有韻律公主和理性公主才能幫我們消滅這些惡魔。但是,韻律和理性卻被驅趕出去,使智慧王國陷入混亂之中。假如世界沒有了韻律,那生活該多枯燥無味啊;假如世界沒有了理性,那世界將陷入黑暗的混亂之中。最可幸的是,米洛最終以自己的智慧救出了韻律公主和理性公主,還智慧王國真正的智慧。

我要謝謝小米洛和他夥伴鬧鐘狗咔嗒和騙人蟲他們,把這份珍貴的禮物——《神奇的收費亭》帶給我,淨化了我的心靈,指引着我前進我道路!

讀課外書心得600字國小國中 篇18

近期,結合《孝經》讀了一本史學博士朱翔非先生的大作《孝裏有道》,感悟頗深。低頭自思,年少時對父母的呵護、關愛總是覺得有些不以為然,隨着年齡的不斷增長、閲歷的不斷加深,才深深的感覺到父母所給予的那種濃濃的情、濃濃的愛是多麼的偉大、多麼的無私,有一句老話説得好”不當家不知柴米貴、不養兒不知父母恩“。

在我們的周圍經常會聽到或遇到這樣的場景,父母在對孩子説教的時候常常會説”父母親不容易,對你付出的那麼多,為你做這做那,你是不是應該怎麼怎麼樣“、”我們為你付出的這麼多,你該如何回報呢,是不是應該怎麼怎樣呢“,等等這些説教,給孩子的心理一是帶來逆反心理,再者就是會給孩子的心理上造成一定的壓力,對孩子的成長不利,當然也包括我自己在內,對孩子的教育方法也應該反思一下是否正常、是否存有問題,尤其是不能用一種投入回報的商業化的方式來教育孩子。

昨天朋友推薦了一個道家的養生文章給我看,我就覺得不錯,也轉載了,原來我也讀過一些關於介紹儒釋道三教的書籍,覺得還是儒家的思想對人們的影響可能最深,作為儒家思想的代表作《孝經》就是倡導、宣揚親情、倫理之天經地義的永恆價值。《孝敬》的第一篇《孝經—開宗明義》是這樣寫的“仲尼居,曾子侍”,説的是當時2500多年前的教學環境和禮儀,“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”,説的是一個講求孝道的人,首先應該做到愛護自己的身體,做到這一點才是孝道的開始。一個人的一生,不見得就是任何事情都一帆風順,當我們處於逆境的時候,遇到挫折和打擊的時候,不要喪失信心、不要灰心喪氣,更不要偏激到自殘或自殺。孔子對這種現象產生的根源是這樣説的,“一朝之忿,忘其身,以及其親,非惑與?”,人呀,遇到一個很苦惱或者很氣憤的問題時,表現出一種強迫性的心理,往往會喪失理智,一下子衝動起來,以至於忘其身及其親。看看現在網絡上報道的那些案例,無不是觸目驚心,馬加爵事件就充分説明了問題,儘管有不得已的原因和苦衷,但是如果再堅強一點、再忍耐一點、再堅韌一點,結果會不一樣,前途就會很光明。生命是珍貴的,我們不能因為一時的過激心情就拋棄了充滿希望的未來。

一個不會愛護自己身體的人,怎麼會愛他人,怎麼會更好的服務於社會各個階層,怎麼會完成自己的人格。當然,看看那些為了民族的尊嚴和社會的和平、安定以及經濟的發展而流血、流汗的那些人而言,我認為那是更高層次的孝。正如佛教裏所講的“放生”和“殺生”,國學大師翟鴻燊教授講“面對日軍的侵略,殺日本鬼子就等於給中國人民放生”是一個辯證的道理。

讀課外書心得600字國小國中 篇19

《簡愛》是一本具有多年曆史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在於它詳細的內容,精彩的片段。

從中我瞭解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農民向工業國過渡,新興資產階級日益壯大的時代,這些都給她的小説創作上打上了可見的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先於父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!

《簡愛》這本小説,主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡。愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環境。從小就承受着與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她並沒有絕望,她並沒有自我摧毀,並沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種.種不幸的一切,相反,換回的卻是簡。愛的無限信心,卻是簡。愛的堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。

從這本書中,可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業革命時期的時代精神。小説設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的,同時也是有愛的。

小説告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴加愛,小説的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美,甚至這種圓滿本身標誌着浮淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛,畢竟在當今社會,要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,淨化每一個讀者的心靈,同時引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。

讀課外書心得600字國小國中 篇20

《完美教室——中國百合班的故事》是新教育榜樣教師、海門市完美教室工作室領銜人俞玉萍老師的工作手記,這是一個曾經把班歌唱到中央電視台的班級,一個令無數家庭嚮往的班級。“我要開花,是因為我知道我自己有美麗的花。”百合班的孩子們渴望像百合一樣綻放生命的美麗。俞玉萍和她的孩子們締造着一間完美教室,一路享受着教育生活的美好與幸福。

從物理視角講,一所學校,是由一間間教室組成的。而從社會學角度看,每一間教室都是一所國小校,一個小社會。一所學校的品質,在很大程度上是由一間間教室的品質決定的,新教育實驗的最終成就與品質,也取決於每一間教室裏的故事與成就。然而,一間完美教室,既是傳統意義上教學場所的無限擴容,又是現實生活的適當微縮。這是一間可以無限長大的教室。締造完美教室,就是要讓教室裏的每個孩子穿越課程與歲月,朝向有德性,有情感,有知識,有個性,能審美,在各方面訓練有素又和諧發展的生命,而一天天地豐盈着、成長着。

“孩子感受着我的愛,於是,眸子漸漸變得明亮;家長感受着我的愛,眸子裏是滿滿的信賴。”這是出自《完美教室》“愛的功課”一節的一句話,從讀到它的那一刻起,我的心就顫動了,因為它幸福的讓人陶醉。孩子明亮的眸子和家長滿滿的信賴正是我,作為一個人民教師想要追求的。我久久地品讀着這句讓我羨慕又嫉妒的話,一霎那,我猶如茅塞頓開,得到那個原本就在表面卻容易被人忽視的答案——源自“愛”。締造一間完美教室,是要用我們為人師的愛心來做地基,用孩子們的愛心搭建的。

A同學在國慶放假前不小心摔了一跤,把胳膊摔骨折了。我聽聞,便和班裏的孩子説了這件事,並跟他們説可以去醫院看望他。沒想到,孩子們聽到這話,馬上一個個爭着要去看A同學,好多人都拿出他們的零花錢,説是要給他買水果。我看到這情景,心裏十分感動,開學沒多久,這些孩子們卻已有了深厚的感情,孩子們用最純真的心來對待家人,老師,甚至是陌生人,這份愛一定能讓他們以後的人生都籠罩着温暖的陽光!我們班雖然成績不是最完美的,但是我們40位同學40顆心都是完美的,都是有愛的。在我的心裏,在我們所有同學的心裏,我們七(12)班就是一間獨一無二的完美教室!因為“完美”只是一種朝向,而“幸福”才是目的。

在教室裏,信任兒童是教育幸福的種子;理解兒童是教育幸福的萌芽;閲讀經典是師生精神富有與精神成長的不竭源泉;創造美好的當下生活是師生幸福生活的奧祕;傳播幸福是教室價值的最高體現。教室與生命聯繫在一起,是為生命而存在。教室一頭挑着課程,一頭挑着生命。沒有生命綻放的教室,就不可能是完美教室。生命,是新教育最重要的一個詞彙。

締造完美教室,就是要求我們下最平凡的苦功夫,做最不平凡的大事情。一間小小的教室,一個大大的夢想。居里夫人説:“我們要把人生變成一個金色的夢,然後再把這個夢變成現實。”締造完美教室,讓莘莘學子的未來更精彩,;締造完美教室,享受教育生活!

讀課外書心得600字國小國中 篇21

讀書破萬卷,下筆如有神。 ——題記

只要看名字就可以知道,這是一本記錄昆蟲的書,也可以從側面看出,此書的作者熱愛昆蟲,熱愛大自然。與作者相同的是,我也喜歡昆蟲,於是,我翻開了書的扉頁。

映入眼簾的是關於作者法布爾的介紹,他那熱愛科學,熱愛大自然的精神使我蕭然起敬。一個人,可以這麼有毅力,真的很不容易。看着如此厚的書,我不禁感歎道。

法布爾將自己一生的心血奉獻給了研究昆蟲,留下了這本曠世鉅作《昆蟲記》。書中運用大量筆墨介紹了昆蟲的生活習性,描寫十分細膩,語言生動形象,充滿了詩意和情趣。其中我特別喜歡描寫蟬的那幾章。法布爾先用寓言《螞蟻和蟬》引出下文,再寫蟬的地洞以及蟬是如何挖地洞的,後來又寫蟬如何蜕變,再後來寫了蟬的歌唱,我最喜歡這節,因為法布爾開始研究實驗了,他先找來五中蟬,再逐一分析、實驗,語言充滿了科學性,段與段之間十分鮮明,沒有一點斷開,連接十分緊密,令人回味無窮。

《昆蟲記》裏還有其他的昆蟲,如螳螂、螞蟻、蝴蝶……法布爾對它們一視同仁,都很喜歡,並沒有一絲厭惡的感覺,由此可見,他真的十分愛昆蟲,也特別愛大自然,如果一個特別討厭昆蟲的人,還會寫下這麼富有哲理的書嗎?還能有這麼堅持不懈的精神嗎?不會了,所以法布爾是我們的榜樣!是我們熱愛生靈、熱愛大自然的榜樣!

看完這本書,我感悟萬千:天吶,法布爾堅持了那麼多年,寫出這麼一本著作,真的很不容易!他是如何堅持下來的呢?

這時,媽媽走過來對我説:“寶貝,你在驚歎他的毅力對不對?其實呀,一個人的潛力是無窮的,只要你有志趣,再多、再大的困難你都可以克服,就像法布爾,他愛昆蟲,有愛昆蟲的志趣,所以他就有了毅力寫下《昆蟲記》,可見,他的勇氣與決心相當大!”我似懂非懂地點點頭,媽媽看着我,笑了:“那你有沒有志趣?”我説:“當然,我的志趣是看書,看好書!”

《昆蟲記》語言十分幽默,運用擬人化的手法將昆蟲形象表現得活靈活現。法布爾所敍述的昆蟲習性來源於他的仔細觀察,他用心去觀察,用他那細膩的心去觀察,將昆蟲的習性完完本本地描寫了下來,讓人們知道昆蟲。

哦,我懂了,法布爾的《昆蟲記》之所以那麼精彩,語言那麼詼諧、生動,形象那麼鮮明,是因為他有一顆平易近人的心以及愛昆蟲的志趣。

人們都説:“多讀書,讀好書。”像《昆蟲記》這樣的書就是好書,所以,我們大家都應該看看。把讀書的精神發揚光大,使人們愛上讀書,就可以為國家獻上自己小小的一份力量!

不知不覺,已經翻到了書的末頁,我不由得感慨:這本書實在太好了!我們大家都應該多讀書,讀好書!

讀課外書心得600字國小國中 篇22

我其實早就知道《白夜行》這本書的存在,也在書店看見過,也拿起過它,卻每次都沒有翻開看過。而這次也是因為朋友見我無聊借給我看看的,我當時也確實有點閒。

我的天空裏沒有太陽,總是黑夜,但並不暗,因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那麼明亮,但對我來説已經足夠。憑藉着這份光,我便能把黑夜當成白天。我從來就沒有太陽,所以不怕失去。

我開始並不理解這是什麼意思,也不懂這本書為什麼叫做《白夜行》。

我看之前只知道這本書是圍繞着一個案子開始在結束。可是看着看着,就不懂了,為什麼那個案子就這樣結束了?為什麼好像雪穗身邊的人總會出事,先是她母親再是好朋友?為什麼亮司會那麼陰沉明明開始家裏有店,家庭完整不是嗎?

直到那次許願,亮司説他想在白天行走。他的白天就像黑夜一般,沒有光明。他也想活在陽光下。再往下看我好想又猜到了些東西。笹垣警官將雪穗和亮司比做槍蝦和蝦虎魚,説亮司一直在雪穗身邊。又經過朋友的提示,看着也就更帶勁。

最後以亮司的死為結局,蝦虎魚死了,槍蝦會怎麼樣呢?他們是照亮彼此夜行的光,雪穗沒有了亮司,夜行中沒有了光可怎麼行走?

在這本書中我看到了,亮司對雪穗的愛和付出,他把雪穗捧上了聖壇,而自己卻埋進了淤泥。如果不是父親的特殊嗜好,母親或許不會出軌,而他的好朋友雪穗或許也不會被拖進黑暗,他也不會弒父,也就不會發生後面的一切了。

我從來就沒有太陽,所以不怕失去。願天下間所有在白夜行走的人走進白天。也願世間越來越少白夜行的人。

讀課外書心得600字國小國中 篇23

當陽光從窗前照過,

當麻雀從房頂掠過,

當花香從盆裏飄過,

我捧着書,靜靜地細讀……

身臨其境的美妙,山與水的縈繞。在這個神奇的故事中,一切都很美好。

這是一部驚秫而又美麗的小説﹕

年近十一歲的温妮,家境尤其的好,她家有一片林子,但是誰也不知道在這個林子裏有一個不老的泉水,如果人喝了的話,時間就會停止不前。

很多人都做夢想長生不老,可這般好事,卻讓塔克一家給遇上了。這件事令塔克一家百思不得其解。這天,温妮在林子中游玩,走到了那棵白蠟樹下,飢渴難忍的她望見了樹下的一眼清泉,她彷彿見到了麪包一樣,捧起一捧,便想往嘴裏倒。這時,邁爾斯急速跑過去阻止她,温妮很驚訝。梅﹑傑西和邁爾斯奮力將她帶到了山頂,又把他們一家的神奇經歷告訴了温妮,温妮似信非信,因為她從不相信長生不老這一説。梅一家告訴温妮,這事萬萬不可外露,不然,生態就會被破壞。可誰知,正有一雙邪惡的眼睛盯着她。

梅一家把温妮帶回了她家,一向乾淨的温妮很不適應這骯髒的環境。

當然,温妮的失蹤也令她的媽媽十分着急,而那個神祕的黃衣人卻知道温妮的下落,並提出用温妮家的林子交換温妮。第二天,警察趕到了,非説塔克一家綁架温妮。梅怕此時泄露,便打死了那個神祕的黃衣人。因此,梅要被視為死刑,但塔克一家都知道,梅是不會被打死的。

塔克一家再加上温妮,4個人齊心協力,終於把梅救了出來。

幾十年以後,因為一場大火,林子被毀於一旦,温妮最終也沒喝那泉水。一切仍是那樣平靜、祥和……

是的,人如果只活不死,就和路邊的石頭一樣。人的生命只有一次,所以我們不能虛度光陰。珍惜生命,讓生活更加多姿多彩!

讀課外書心得600字國小國中 篇24

這學期,學校推薦給我門班主任一本書——《完美教室——中國百合班的故事》。初拿到書,以為是關於教學案例或教學設計方面的書。讀後才知,俞玉萍老師著的《完美教室》為了孩子、老師、家長,為了每一個開花的生命,記錄了她在百合班與孩子成長經歷,為大家留下了美好的瞬間。而我感觸最大的莫過於以下三方面:

相信是最好的開始

和孩子們一起,喚醒、激勵、鼓舞,是最大的幸福。相信是最好的開始,從相信出發,你就能讓孩子逐漸享受關愛,享受“當下”,享受生命,享受成長,享受學習,你就能享受孩子們人性的豐盈與完美,你就能和孩子們一起享受完整幸福的教育育生活。“這是俞玉萍在她的新著《完美教室》自序中的一段話。

喜歡俞玉萍的《完美教室》,沒有炫耀的字眼,沒有華麗的詞藻,更沒有高深難懂的理論與説理,一個個教育故事娓娓道來,像一條條小溪慢慢流入心田,發人深思、令人警醒。

在清風中讀書

在許多精彩片段中,給我影響最大與印象最深刻的就是”如何學會讀書“。清風中的早讀,每天的晨讀幾乎成為學生的早晨必做的事情。學生每天早早來到教室,交作業,搞衞生,吃早飯,呆坐在,閒聊着等等,早讀成為這些事情過後被老師逼迫而不得不做的事情。我們老師常常為了防止這類事情的惡性發展採取來的比學生早,喊得比學生響,催得比鈴聲急。老師們喊累了,學生們聽煩了。結果還是那樣,甚至更糟糕。《完美教室》裏沒有批評,沒有呵斥,當一個個不同的讀書鏡頭在教室的屏幕上穿越時空回放在每個同學的眼前時,同學們明白了”專注產生美“的真諦。眼神的特寫出現了睿智、懵懂、呆滯等不同類型分類。一個無聲的教育竟然就這樣深入到每個學生的內心深處,他們羨慕地看着睿智的同伴,默默設定着接下來早讀的目標與任務。

讀書的空間不需要找,我們很多時候都因為課緊、事多等苦惱着找不到讀書的時間空間。《完美教室》通過哈佛另類圖書館的故事告訴同學們怎樣讀書。哈佛是最高智慧的象徵,人得意志,理想為什麼能在哈佛兑現。哈佛的餐廳很難聽到説話的聲音,沒見過哪個學生光吃不讀的。一個個具有喚起人們內心靈魂的生活實例,一封封來自已經走向成功者的真誠告誡信件,都在告訴我們應該怎樣讀書,如何學會讀書。

讀課外書心得600字國小國中 篇25

收到喆媽公益閲讀社寄來的《不老泉》後,我欣喜若狂,很快我被這本獲獎無數的經典小説所吸引,驚歎於美國兒童文學作家和插圖畫家—娜塔莉·巴比特的想象力,更為書中所藴含的生命哲理而感動。

剛開始我為温妮在無意中發現”不老泉“的祕密,而覺得她很幸運。心想:”假如她喝了那泉水,會讓她長生不老。那麼,她永遠都停留在快樂的童年,永遠都是無憂無慮的11歲,她真是幸運的小姑娘。“要知道這可是多少人們夢寐以求的事呀,可是繼續往下閲讀,特別是讀到了塔特一家人的經歷和遭遇後,我的觀點徹底的改變了。

善良的塔特叔叔,為了讓温妮明白生與死是不可抗拒的自然規律,為了讓她保守”不老泉“的祕密,以身邊的船、水、生物、動物等舉例,用自己一家人痛苦的經歷和遭遇,告訴温妮不能違背自然生長規律的道理。世界上的萬事萬物,都要經過生長、變化,一切有生命的動物、植物都要經歷生與死的輪迴,這個輪迴就像一個旋轉的輪子一樣,轉的永不停息。神祕黃衣人的貪婪和陰險讓她明白,如果人們不遵循這個規律,都去喝那能長生不老的泉水,那麼世界上的一切都會停留在原地不動,萬事萬物也會沒有一切生機,那是多麼可怕的”永遠“停留啊!

書中的主人公温妮把傑西給她的一小瓶不老泉水給了自己受傷的好朋友蟾蜍喝,讓蟾蜍永生不死,自己卻放棄了長生不老,放棄了活在無憂無慮的11歲裏。我想:她一定也是不想一直為了隱藏這個祕密而東躲西藏,也不想讓別人用異樣的眼光看她。

生命就像一支筆,用鉛書寫自己的人生,享受書寫過程中帶來的樂趣!直到這支筆用完,這就是生命的輪迴。比如我們,現在還是小孩子,將來是青年、然後是中年、最後是老年、死亡,接下來又是新生……要是我們長生不老,光陰就被卡住了,眼看着時光輪迴,自己卻一點兒不變,不再是生命之輪的一部分,就如同路邊的石頭一樣沒有活力,多可怕呀!

我不要喝不老泉的水,我不想長生不老。我要經歷時間的磨礪,享受成長的每一點滴!我也會更加珍惜、愛護自己的生命,因為生命對於每個人來説只有一次!

讀課外書心得600字國小國中 篇26

拿起這本厚厚的《穆斯林的葬禮》時手上沉甸甸的,然而,合上此書時,卻有一絲淡淡的憂傷以及壓抑久久的難過在心頭盪漾。霍達這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀二十年代初期開始,一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰,玉與月向世人展現一幕幕哀傷的愛情悲劇。

質樸無華的葬禮讓我認識了穆斯林,從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前,宗教的傳統,政治的交鋒,愛恨的交織。在歷史的長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構成了這個宏大又哀傷的故事。

故事的開端從一個虔誠的穆斯林老人帶着年幼的韓子奇引出,墓地裏楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映着讓這命運的舞台緩緩落幕,一個個栩栩如生的人物也在場終結了,而當我靜靜回首書中的一幕幕,‘玉王’韓子奇艱辛的創業,對玉的執着,對感情的無奈,直至死前含淚而終;有着不同觀念的姐妹,迂腐樑君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情,帶着新觀念大膽追求自由和愛情的樑冰玉是新一代青年的象徵,卻漂泊他鄉;嚮往美好幸福生活的老姑媽終究守候着一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對被命運硬拼成的夫妻帶着悲傷活着;而那個十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花,那一輪新月之下,楚雁潮緩緩的拉着提親……

起初讀完這本書,我心底對伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感,説到底那是對這場悲劇的主人公的憐惜與那個時代封建守舊思想的鄙夷和無奈,後來瞭解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚,而造成一切悲劇,影響伊斯蘭聲譽的民族主義、神祕主義和宗派主義並非伊斯蘭思想,也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪,讓讀者對它肅然起敬。

在文章的最後:‘樑冰玉輕輕地走過去,心裏只想着自己的女兒。和那個人一樣。暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目温馨的清香。西南天際,一彎新月出現了,淡淡的,朦朧的,若有如無。’留於我心底的是對未來的一個憧憬,一個新的希望,期待着幸福與美好的明天,正如文中那個熱愛生活的早逝少女。