追風箏的人讀書心得範文(精選17篇)

追風箏的人讀書心得範文 篇1

《追風箏的人》是當代暢銷榜單讀物。我好奇這個書名的含義,以為是一場關於夢想的追逐。當我用了一個下午的時間讀完它時,我的腦海中只有一個詞——救贖。

追風箏的人讀書心得範文(精選17篇)

開篇所描述的是世界的另一個國度——阿富汗,對於這個國家,我的印象只有cctv報道的各類戰爭。但是在作者筆下我看到了阿富汗普通民眾的生活,第一人稱的運用讓我跟隨作者來到了阿富汗一個小鎮上。在這裏孩子們無憂無慮,嬉戲玩耍,以及準備在風箏比賽中成為最優秀的“風箏鬥士”和“風箏追逐者”。

阿米爾和哈桑這對形影不離的好夥伴,雖然是主僕關係卻勝似兄弟。一場風箏比賽讓阿米爾獲得了榮譽,獲得了父親的讚賞,卻也應為自己的懦弱發生了一件悲慘的事。在懦弱的自責痛苦中,阿米爾逼走了哈桑,也因戰亂和父親逃亡美國。

成年後的阿米爾學業有成,有了自己的家庭,當過往好似被時間淹沒,一通故鄉的電話讓他驚醒,同時也告訴他回到巴基斯坦“那有再次成為好人的路”。

生而為人,我們的生命中總有那麼幾件事令人難以忘懷。回顧一生是否所做的一切都是正確的?救贖是什麼?正如文中所説“當惡行導致善行,那就是真正的救贖。”阿米爾的父親因為自己的罪行用一生的善行祈求救贖,阿米爾因為自己的怯懦踏上為自己也為父親的贖罪道路,他們展示了人性中的善良最終戰勝惡劣。

《追風箏的人》文字清新,訴説着温情與殘酷,美麗與苦難,它不僅是一個人的成長史,也是一個民族的靈魂史,一個國家的受難史。人性善惡的衝擊讓人們對這本書產生共鳴,救贖的主題讓我們對人生有了更多的思考,讀後激盪在內心的是善良、美好的品質。

在作者筆下我們不由得關注遭受戰火蹂躪的阿富汗,看到了戰亂帶給人民的痛苦,看到了一個為了餵飽孩子的男人在市場上出售他的義腿;足球賽中場休息時間,一對情侶在體育場上活活被石頭砸死;一個塗脂抹粉的男孩被迫出賣身體,跳着以前街頭手風琴藝人的猴子表演的舞步。作者對祖國的愛顯然與對造成它滄桑的恨一樣深。這些令人觸目驚心的畫面與童年時的阿富汗形成鮮明的對比,和平的也顯得愈加珍貴。

人一生最重要的品質是什麼?敢於面對人性的陰暗,並有自我救贖的勇氣和行動。面對錯誤,面對良心的譴責,正式它不放棄自我人性的光輝。平凡生活中願我們都能勇敢地面對自己,坦蕩地走好漫長的一生。

追風箏的人讀書心得範文 篇2

從咱們誕生的一刻起,從咱們踏上人生旅途的一刻起,咱們開端挑選。那些無量的挑選將會與你一同走向綿長的人生道路。

就像追風箏的人相同,咱們每個人的心中都有一隻美麗的風箏,它有時是抱負,有時是期望,有時也是品格。咱們已然挑選了它,便要無悔地去追,追的一同,也要對自己的判別擔任,不然,它將會成為畢生的惋惜、悔過,即便是自責,也無法彌補,只要加倍的去補償,去贖罪。

在《追風箏的人》種,敍述了一位阿富汗大族少爺阿米爾與一同長大的家丁哈桑情同手足。但是,一次風箏比賽後,發生了一件悽慘的事,其時阿米爾挑選了逃跑,在過後令他感到苦楚,他逼走了哈桑……成年後的他無法寬恕自己其時的變節,再度踏上故土,期望為老友盡最終一點力,但在一同,他發現一個謊話,兒時惡夢再度重演,阿米爾做出了嚴重的挑選……

變節往往是一會兒的決議,但救贖卻是一條綿長的路。兩者之間通常會夾雜着一個詞:懊悔。由於曩昔的永久都是曩昔,不管怎麼也無法搶救,所以懊悔便是人心靈上的一種責怪。

當今社會,在尋求進步,在尋求人上人的一同,咱們也會蒼茫,蒼茫着四周,咱們該去做什麼?該怎麼面臨不斷的挑選?該怎樣在挑選中讓自己的心靈無悔?一個左右為難的挑選,在一會兒的決議中現已決議了自我的命運,但在一同,一個小小的轉機也將再次改變命運,這是僅有一條能從變節再次踏上好人的路,也是僅有一個加以補償的方法。但這種時機並不多,重要的是對自我挑選的無悔。

風箏只要一隻,英勇的追吧,去追回自己的抱負!但也不要忘掉,面臨偶遇的挑選,不要愧對品格,讓心靈無悔!

追風箏的人讀書心得範文 篇3

這是一本令人震撼的小説,看完後也讓我有很多感想,其實,我們每個人的心裏都應該有一個屬於自己的風箏,它可以代表親情、友情、愛情,也可以是正直、善良、誠實,《追風箏的人》讀後感。對阿米爾來説,風箏隱喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成為健全的人,成為他自我期許的阿米爾。小説開頭和結尾重疊在一起,成為兩幅相似的畫面:廣漠的天空,雪花飄落,空氣寒冷而清澈,追風箏的孩子們歡笑着奔跑,追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域,不同的兩代人之間反覆地上演着,但每一次的重複之間,生活都發生着劇烈的變化,這幅畫面也隨着主人公命運的變化被不斷染上新的顏色,從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。

《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親僕人兒子哈桑之間的友情故事,作者並沒有很華麗的文筆,他僅僅是用那淡柔的文字細膩的勾勒了家庭與友誼,背叛與救贖。當僕人哈桑(阿米爾最好的夥伴)被其他富家少爺圍困在角落裏施以暴力與侮辱時,阿米爾(哈桑最信任的朋友)卻蜷縮在陰暗的角落裏默默注視,直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時,我聽到了心碎的聲音。可命運的指針並沒有停止,阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已,無法面對哈桑。最後甚至栽贓他,讓他永遠離開了這個家。到後來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時,悔恨與傷痛糾結。當中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時,他卻不顧危險,前往家鄉阿富汗,開始了救贖。但時間是可怕的,因為它可以讓一切都改變。終於回到家鄉的阿米爾,目睹了家鄉的變化,戰亂不斷,民不聊生。同時也見到了兒時的老管家,見到了荒廢的家,也得知了,哈桑的死訊。哈桑死了,阿米爾的救贖卻沒有停止,哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中,兒時的懦弱和愧疚纏繞着中年的阿米爾,一場救贖再次開始。

書中的情感不僅僅是親情、友情,只要是能夠沉下心來閲讀的人,都會被其中直指人心的情感打動,也會從中折射出自己曾經有過的心緒,比如傷害別人時的快意;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉,以及時常湧上心頭的自責、自卑和贖罪的衝動,這樣的情感沒有任何的虛偽做作,是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應,是一個人在夜深人靜時的捫胸自問。

追風箏的人讀書心得範文 篇4

《追風箏的人》是朋友在BLOG上推薦的,她説看了欲罷不能,激起她瞭解阿富汗的衝動,於是她又看了這個阿富汗作家的第二本寫阿富汗的書《燦爛千陽》。

第一本我已經讀完,第二本讀到一半,有點讀不下去了。作者的語言太貼近生活,兩本書很相似。

其實讀完第一本,我感受頗多,兩個阿富汗小孩一起長大,其間經歷了太多我們想象不到的事情,這些故事激發我思考"朋友的真正含義".書中真摯、細膩的語言十分生活化,讓我讀起來很流利;但故事卻很是沉重,讀完讓人憂鬱,也許作者就是想讓讀者瞭解阿富汗人性中抑鬱產生的原因。

書中男主人公對兒時夥伴的感情,從愧疚,自責,到了解真相後冒着生命危險面對過去自己懦弱的一面,主人公的心路歷程與故事的情節一起跌宕起伏。

第二本書還沒讀完,感覺兩本書的情節很相像,只不過是刻畫了兩個女性的成長經歷,也不知道是譯者的原因還是作者刻意的結果,書中一些場景的描寫都十分的相像。弄得人經常把兩本書的內容混了一起。

總之,兩本書讓我瞭解了阿富汗這個陌生的國度,瞭解了那兒人們的生活習性,經歷的災難和他們頑強的求生精神。

追風箏的人讀書心得範文 篇5

《追風箏的人》這本書裏描寫的雖然是一個悲劇的故事,但是卻讓我看到了忠誠二字的份量、看到了坦誠之路的煎熬、看到了阿富汗人民的生活。

忠誠由哈桑對阿米爾的所作所為來層層展現,即使阿米爾嘲笑哈桑,他也不會報復;即使阿米爾讓哈桑做些低下的事來展示效忠,哈桑也堅決的表示願意做;即使到最後哈桑知道阿米爾沒有在他最困難的時候挺身而出,甚至在還誣陷他偷走了手錶從而逼走他們時,他一句對阿米爾不利的話也沒説出來;至始至終,他都在維護阿米爾,他稱阿米爾為阿米爾老爺,這中間雖然有着上下的關係,但是在哈桑心中,他把哈桑當做朋友,深一步説,這不僅僅是忠誠,而是捍衞自己的朋友,時時刻刻為了他,一種含蓄但又強烈的友誼,一種愛。但是當方面的付出,最終卻以悲劇收尾,這是可悲的。

阿米爾長大成家立業之後,在尋找救贖的路上,一步步突破自己原先的軟弱個性,小説在細節描寫上很詳細地刻畫了阿米爾這種想做又不敢做、最終又硬着頭皮扛下來的心緒,讓人又為他的人生安全擔心,又為他的突破勇於承擔感到舒心,最終這或多或少讓他自己的內心好受了不少。

塔利班政權下人民生活的困苦,婦女不準出來打工,離了婚的人因為沒能力照顧孩子只能將孩子送到福利院去;百姓任官兵宰割,塔利班在國內為非作歹,百姓有一頓沒一頓,經常沒肉吃,“肉是塔利班才有的吃的”。相比之下,我們出生的年代,生活已經確實是很優越了,還能比阿富汗更差的嗎。

找個時間看看這部小説的電影版,再重新回味下,現在回想時,不少閲讀時感動我的細節已經記不起了,確實是本值得閲讀的書本,不應該只是當做小説,有更深層的歷史在裏面。

追風箏的人讀書心得範文 篇6

朝陽失去了昨日的光彩,被雨水洗滌了的天空好苦澀。 仰天而坐,心中的苦悶都被疊加在了一起――她的不理解,讓我很心痛。一封絕交信緊緊地握在手心裏,心在流淚,浸濕了友之乾涸。現在,友情在我眼裏變得好淡然。

偶然在網上看到《追風箏的人》,原本以為是關於愛情的小説呢,細細讀了之後才發現,它講述的是友情之間的純粹故事。烏雲壓頭而至,我坐在幽暗處,閉着眼,帶着淡淡的傷懷,回憶起文章的內容:多麼單純的孩提時光,哈桑與阿米爾雖然身份不同,但他們之間的友情卻很真切。

處處受到本地人的欺負,異樣的目光,加之戰火的侵襲,讓原本親和的世界失去了本應快樂的兒時天地。大人的情感愁楚給了他們,在壞小孩面前,阿米爾產生了畏懼,然而,善良可愛的哈桑卻時時都在保護着阿米爾,不讓阿米爾受到任何傷害,他做這些,並不是因為阿米爾是他主人的兒子,而是因為他們之間那份真摯的友之約。然而,哈桑被打,被欺騙,被誤解都因阿米爾的心境過於懦弱所制。最後,哈桑選擇了離開,阿米爾的內心則留下了不可磨滅的陰影。十幾年後,阿米爾用行動彌補了多年前的過錯,挽回了自己兒時的懦弱之行。”文章裏的風箏是他們之間友誼的見證,哈桑在給阿米爾撿風箏時受到欺辱,而阿米爾卻看之不理。事後,他們都在無聲的躲避什麼?”

哈桑幼小的心裏面並沒責備阿米爾的意思,他選擇了默默承受。時間與地域的推移並沒有使他們之間的友情變質。細細想我與她之間的友情呢?是不是隨時間的消逝而變了質?

漆黑的夜空下,月光傾斜,我倚窗望影凝思:“每個人的心境都是不同的,如果我們試着用心的去感受他們的心,那麼我們就會發現,他們的內心世界是豐富多彩的。對於自己的朋友,如果你進一步去感受他的心境,你就會發現,你與他的心境是有相通之處的,就因為這一點,它才時不時的會觸動你的情感線,讓彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米爾的心境才離開的。但我們要明白,不真摯的友誼好似你的影子,當你處在陽光下時,它會緊緊地跟着你,但你一旦走到陰暗處時,它立刻就會離開你。我和她,感情是真摯的嗎?藉着月光,我打開自己的日記本,翻開那一頁。

阿米爾因為兒時的不勇敢,在哈桑受欺負時拋棄了他,之後又故意讓他爸爸誤解他。單純的哈桑就像單純的我們,誤解了友誼的真諦。我和她之間也是如此嗎?我想時間會證明一切的,包括被黑暗籠罩的月之友。拿起我與她共同擁有的筆,依光寫下:“真正的友情延續來自心靈,不論聯繫有多少,只要內心留有彼此的一片天空,那麼偶爾一聲問侯就會帶來會心的一笑。時間長了,這種友情也會如咖啡一樣濃厚了。就像阿米爾與哈桑,他們的友情就是源於心底的最深處的結果。”好想告訴你,其實我的默默關心是。。。

時間在我的記憶力劃過了十八個秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上,我用心尋找着屬於我的那份友情。今夜,我發現,我與她之間的誤解解開了。

培根説:”最好的朋友是那種不喜歡多説,除了一個真心的朋友之外,沒有一樣藥劑是可以通心的。“過多的關心,不會打破友誼的。因為友誼是一種相互吸引的感情,它是可遇而不可求的。”夜幕中,我把她裝進樹影裏。一直以來,我都以真心對待她,即使偶爾的相遇對視,讓彼此陌生了,這種陌生也是最真摯的。從寫一張紙條給她:“真正的友誼是不摻雜任何雜質,沒有價錢可講的。你需要朋友的時候我會不請自來,你有難的時候我也會奮不顧身。”

朋友是琴,演奏一生的美妙,朋友是茶,品位一世的清香,朋友是筆,寫出一生一世

追風箏的人讀書心得範文 篇7

《追風箏的人》,當我讀完這本書的時候,總能在腦海裏浮現這樣的畫面:在廣袤的曠野上,放飛風箏的孩子傑裏奔跑着,頭上的風箏獵獵作響,耳畔不時傳來真摯的承諾:"為你,千千萬萬遍!"

作者卡勒德·胡賽尼(KhaledHosseini),1965年生於喀布爾,後隨父親逃往美國。《追風箏的人》是他的第一本小説,因書中角色刻畫生動,故事情節震撼感人,出版後大獲好評,獲得各項新人獎,並躍居全美各大暢銷排行榜。胡賽尼本人更因小説的巨大影響力,於26年獲得聯合國人道主義獎,受邀擔任聯合國難民署親善大使,促進難民救援工作

小説描述了這樣一個故事:阿富汗安靜祥和的日子裏,主人公阿米爾和僕人哈桑情同手足。然而,形影不離的時光被一次風箏大賽後的"劫難"所打碎,難能可貴的友誼與真情在一些謊言與怯懦中漸漸逝去。命運帶走了阿米爾的友情,親情,只給他留下了一片遺憾,生命竟是如此無奈。

成年後的阿米爾意外得知的驚天祕密使他便義無反顧地踏上了一條自我救贖的路,去尋找他的親生兄弟——哈桑。其中發生的種.種不禁令人費解和惋惜,故事情節跌宕起伏。為了彌補心中的缺失,阿米爾費勁周折,找到了哈桑的兒子並與當年侮辱哈桑的那夥流氓展開了激烈的鬥爭,花盡心思為心靈受到嚴重創傷的哈桑之子重新找回了生命的意義。生命的價值在阿米爾的贖罪之途中被展現得淋漓盡致,在與悍匪的激烈較量中,他找回了當年的勇氣;在開導哈桑之子的同時,他也對生命有了一番新的認識。危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措,所有的一切都在哈桑之子放飛的風箏中得到了原諒與補償。

小説最令我感動的就是哈桑所説的那些話,"為你,千千萬萬遍",當哈桑還是一個12歲的兔脣小孩時,就有着為自己的朋友義無反顧付出生命和經歷一切苦難侮辱的巨大勇氣,真誠,純潔。他身上那不可思議的承受力讓人驚歎佩服,同時也為之心疼,感動,震撼。作為一個僕人的兒子,他沒有自怨自艾,而是坦然忠誠於自己的身份。雖然他的地位低微,但是他的品質卻是難能可貴的。

阿米爾和哈桑,一個風箏的的放飛者,一個是的風箏的追逐者,這不應該是最美的故事嗎?但是,風箏的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風箏,是天使;而落了地的風箏,卻是魔鬼;落地風箏就是那經過世俗浸染過以後的人性。

隨着劇情的跌宕曲折,我的心也波潮起伏。這個故事枝節複雜而且厚重,但好似一切輪迴又回到了起點,最後又重合為一點。風箏也是一樣,故事起於它,止於它。風箏讓哈桑失去了快樂,卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。

讀完書後,我覺得是依然是一個感人美好的故事。雖然書中滿是阿米爾的懦弱,懺悔與自我救贖。但我覺得他是天使,他的爸爸是魔鬼,而哈桑則是試金石,拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊,面對父親和別人指責自己是懦夫時,他的血液在説:"也許爸爸説的對。"他敢於承認,而且他善良的心把所有的錯全歸在自己頭上,這是和他的爸爸永遠不可能做到的事。

讀完這本書就像品一杯茶,有一點點苦澀,但其中的甘甜讓你回味良久。其實人生不正是一杯茶嗎?故事的開頭和結尾似乎產生了鮮明的對比,作者細膩的筆法勾勒出温和而又悲壯的畫面。主人公阿米爾不知在多少個地方回憶起哈桑的那句"為你,千千萬萬遍!",他內疚、懺悔,他寧願付出一切去贖罪,這讓每一個讀過這句話的人內心不禁波濤洶湧,那無盡的酸楚與惋惜之情油然而生,不得不讓人感動。

書評人這樣説:"這是一個關於命運輪迴的故事。開頭和結尾重疊在一起,成為兩幅相似的畫面:廣漠的天空,雪花飄落,空氣寒冷而清澈,追風箏的孩子們歡叫着奔跑,追逐飛逝的光影。胡賽尼使我們看到一個在掙扎中成長的普通人,一個孤獨而卑微的英雄形象,他的自私與懦弱,他受折磨的良心,他逐漸強大起來的內心和信仰的力量。"

這本書,我不能保證每個人都會喜歡,但我很確定這是一本值得每個人都認真讀讀的書,它可以喚起每個讀者內心潛藏的自私,懦弱和自私的種子。使其在太陽的暴曬和大雨的澆灌下,發芽、開花,然後枝葉蔓延,長出寬容,大度和博愛的心靈果實,這需要一個過程,或許漫長,總之是美好的。

《華盛頓郵報》這樣評價:"沒有虛矯贅文,沒有無病呻吟,只有精煉的篇章,細膩勾勒家庭與友誼、背叛與救贖。作者對祖國的愛顯然與對造成它今日滄桑的恨一樣深。故事娓娓道來,輕筆淡描……"貼切且乾脆利落,不得不與其產生共鳴,於此同時,也不得不靜下來融入情境,反思自己。

當在黎明與黑暗的交替中醒來,你還會看到那個模糊的人影,是你,是我,是大時代裏的每一個人,在追逐那隻屬於自己的風箏,無論你經歷了什麼,一切總要繼續,應該承擔的責任,我們無法推卸;應該克服的困難,我們無法逃避;應該面對的人生,我們無法選擇。這就是生命,它要求我們在風風雨雨中勇往直前,敢於承擔,在點點滴滴中細細回味過往的苦澀與甜蜜,慢慢體會生活的真情實感。每個人生命中都有一隻風箏,我們在命運的安排下竭盡全力地追逐着,在幸福與痛苦的反覆交替中漸漸地感悟着生命的真諦。

請從夢中快些醒來吧,帶着你的風箏繼續奔跑,繼續上演長長風箏線背後的故事,學會承擔,學會守護親情,友情和愛情,一直記得遠方的人對你的真心呼喚:"為你,千千萬萬遍!"

追風箏的人讀書心得範文 篇8

這本小説寫的是人性的本質與救贖,每次讀到這本書都令我感到震撼,隨之一種鹹鹹的東西在眼眶呼之欲出。

小説寫的是:12歲阿富汗富家少爺阿米爾和僕人哈桑情同手足。阿米爾自小母親因生他而難產死了,他父親善於做公益,卻吝嗇給他關愛,但他父親時常會給予哈桑關愛,這令阿米爾產生了嫉妒。

在一場風箏比賽後,發生了一件悲慘不堪的事,阿米爾眼看哈桑被人揍,都沒有出手相救,阿米爾為自己的懦弱感到自責和痛苦,他以不正當的手段逼走了哈桑。不久後在阿富汗有戰爭,他也隨父親逃亡到美國。他在美國學習,有了車子房子妻子,但他始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了救贖,阿米爾再度回了故鄉,希望能夠為不幸的好友盡力,哈桑已經死了,留下他的兒子再恤孤院,卻也得知原來哈桑是自己同父異母的兄弟,他選擇諒解,面對,他為了找回“再次成為好人的路”,阿米爾在被拳擊的捶打中找到了久違的感動,那是一種勇敢,他最終救出了他的侄子。

在文中提到三次“為你,千千萬萬遍”。第一次是他們十二歲那年鬥風箏比賽,哈桑為阿米爾追逐那隻贏得勝利的風箏,“他飛奔到街角的拐角處。他停下來,轉身,雙手放在嘴邊“為你,千千萬萬遍”!然後露出哈桑式的微笑,消失在街角之後。”這句承諾糾纏了阿米爾大半生,直到最後追回那隻遺失的風箏。自那次,哈桑被欺辱,阿米爾一直被這個噩夢,緊緊纏繞,他在等待時光癒合一切。

第二次聽到這句話是16年後,阿米爾回到阿富汗為救侄子被打的住院無法動彈,“為你,千千萬萬遍”是幫助他的法裏德説的。就這樣,阿米爾哭了起來,不顧他折斷的肋骨,讓他無法呼吸,不顧淚水刺痛它裂開的嘴脣。

最後一次聽到是在結尾,阿米爾收養了侄子索拉博,他帶着孩子放風箏,書中寫道“你想要我追那隻風箏給你嗎?他問索拉博,。風掠過他的頭髮。我想我看到了他點頭。“為你,千千萬萬遍”。我聽見自己説,於是我追……

每次聽到這句話都想流淚,三次話的含義都不同,阿米爾的前半生都在逃避,追風箏成為阿米爾長大的儀式,書中風箏是一種象徵。而我們,只有一直追天上的風箏,追逐心靈的風箏。

追風箏的人讀書心得範文 篇9

小説總是能表達出各種情感:悲傷快樂又或是殘忍,本週若説起最大的收穫除了課堂上老師們的諄諄教導就是看了這樣殘忍而又美麗的故事,作者以温暖細膩的筆法勾勒人性的本質與救贖,讀來令人蕩氣迴腸,給寒冬的季節添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動。

人生也是這樣各有各的幸福各有各的不幸,不要總在抱怨生活,而要學着面對人生。本書的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個人。他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親。他們遭受着眾人的恥笑和不屑的眼光,他們難過悲傷但並沒有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋着他們自己的天地。

童年就像糖果的香味那樣甜,那樣美好。“我的整個童年,似乎就是和桑一起度過的某個懶洋洋的悠長夏日,我們在爸爸院子裏那些交錯的樹木中彼此追逐,玩捉迷藏,玩警察與強盜,玩牛仔和印第安人,折磨昆蟲……”追逐着風箏望着空中的飛鳥飛過而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間。

悲劇是什麼?魯迅先生説”悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”。阿米爾和僕人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統的鬥風箏比賽。要贏得最終的勝利,還必須追到被他最後割斷的風箏。哈桑是當地最出色的追風箏高手,他替阿米爾去追,承諾阿米爾一定追到。然而,風箏追到了。哈桑卻被幾個少年抓住恥笑與傷害哈桑。阿米爾目睹一了,格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀,並再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。

“蕭瑟秋風今又是,換了人間”。蘇聯入侵阿富汗,阿米爾和他父親亡命出逃,,阿米爾遠遷美國,但他對哈桑的負罪感未減,後來他知曉了有關家庭的巨大祕密,原來哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”,阿米爾重返阿富汗,而哈桑已死,阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動,那是一種勇敢,一道動人的風景線,一瞥驚鴻的亮光。阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”!

在《追風箏的人》中,風箏是一個象徵。它是珍貴的友情、温暖的親情、美好的愛情,也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言,童年時的那次追風箏,他的自私、怯懦傷害了哈桑,他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風箏其實是獲得救贖的途徑,追風箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予,我相信這個時候阿米爾的心已經得到了救贖因為他已經找到了自己失去的美好。

追風箏的人讀書心得範文 篇10

__,一個久經戰亂、充滿人性邪惡的地方,也是阿米爾和哈桑的故鄉。他們喝同一個奶媽的奶長大,在同一片草地呼喚出第一個名字,甚至他們是同父異母的兄弟。從小,他們就喜歡追逐風箏。然而,也是風箏改變了阿米爾和哈桑的生活。

小説中風箏既是親情、友情、愛情的象徵,也是正直、善良、誠實的代表。對於哈桑而言,風箏就是對主人的忠誠;“為你,千千萬萬遍”,這是忠貞不渝的誓言。對於阿米爾而言,風箏就是父親的信任;追風箏的人看似哈桑,實質上最終追得風箏的人卻是阿米爾。“但我會迎接它,張開雙臂。因為每逢春天到來,它總是每次融化一片雪花;而也許我剛剛看到的,正是第一片雪花的融化。”作者用這樣詩性的語言在告白主人公的美好心靈。

掩卷沉思,恍然大悟,其實每個人的“風箏”各不相同。對於我而言,“風箏”就是一種需要以心換心的真情。在少年成長的旅途中,或許這種感情是友誼,或許是親情,抑或是其他。我想追求的不是親朋對我的付出對我的好,而是我和朋友親人之間真心相待,彼此信任得到快樂。

在追逐風箏的日子裏,阿米爾和哈桑歷經了太多的血腥,遭受了太沉的苦痛。最終阿米爾獲得了救贖,追到了勇敢正直責任和良知的人性美。生活中總有一些朋友,不是因為覺得彼此投緣,不是因為有着共同的話題和興趣愛好,不是因為彼此需要才交朋友;而是為了某種利益的維繫,結果朋友成了互相利用的代名詞。讀罷《追風箏的人》,始終縈繞我的耳畔的是哈桑那句“為你,千千萬萬遍”。心靈真誠的感動,久久難以平靜。多麼希望我們人人能擁有彼此真心相待的親情友情,若如此,生活會有多幸福啊!

“為你,千千萬萬遍。”一句話足見哈桑對他主人無比的忠誠,甚至願意不顧一切幫主人追回一個風箏。“為你,千千萬萬遍。”或許,這對我們來説是不可能做到的。但無論如何,我們都需要真心、真誠相待每一個人。

“為你,千千萬萬遍。”願我們都是生活中追逐真誠真心這隻“風箏”的人

追風箏的人讀書心得範文 篇11

就在這樣一個毫無預料的早晨,我讀完了這本書,這本在我手機裏放了很久很久的書,兩個月了吧,從我剛開始找到這本書開始,我也許是被它奇怪的名字吸引了,也許是被它的作者吸引了,一名阿富汗的作家,或者我是被它的內容,兩個男孩在阿富汗的成長故事,那樣簡單的概括,在我看來實在是不能作為這本小説的簡介,簡單的字裏行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷,像是一片灰暗的天空,壓得人永遠透不過氣。

追風箏的人,在第一眼看到這個奇怪的標題的時候,我有些茫然,風箏需要追嗎?為什麼要追風箏,原來這是阿富汗的習俗,每年初春,會有盛大的風箏節,許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中,飄蕩着五顏六色的風箏,每一隻風箏線的盡頭都有一個勇敢的鬥士。

當然,所有的風箏要在天空中進行決鬥,就像一場盛大的搏鬥,你必須要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能成為勝利,同樣,你必須把你走位的風箏都打敗,你才會成為萬種矚目和讚歎的焦點,那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身,這在我看來,是一場孩子們之間的交流或者遊戲,但在阿米爾那個時候,這對他來説具備着無尚的重要性,因為爸爸,因為父愛,他只有通過這樣才能獲得父親的讚美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要着!

再來説説追,追風箏,也相當重要,你搶到了最後一個被擊落的風箏,那也預示着莫大的榮耀和完全的勝利。於是哈桑,便擔當起了重要的任務,就是把那隻被阿米爾擊落的風箏追到手,故事的高潮也就由此而引發,一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。

從翻開這本書開始,一直就覺得故事中隱藏着讓人透不過氣的難過,整篇小説都是以一種壓抑的感覺寫的,糾結在書中的罪惡,善良,人性,獸性……盤纏糾結成一段故事,在這故事中,謊言和信任並流,憎惡和喜愛共存,熟悉和疏離同在。

這是一個贖罪的輪迴,奉安拉之名,皈依內心善良的衝動,洗刷先前的罪惡,在拯救他人的過程拯救自我。

讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺,一如當時讀《一千零一夜》,這個國度創造了這麼奇特的這麼絢爛的文化,而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會,並奴化底層人民,使其愚昧,任人使喚而毫無怨言吧。

當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了,求安拉恕罪。

然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時,疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是藉口,文化程度只是藉口,甚至人的品行也是藉口,對優越感的渴望並不能籠統地説是人性的惡,可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個“罪過”。

那可以是阿米爾爸爸説的“偷竊”,也可以稱為“自私”。

如果説偷竊是種罪,人的一生,要偷竊多少次呢。人究其一生,是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭,甚至正當競爭,或許不能稱為偷竊,或許應該稱為明搶。那麼明搶,是否是一種罪呢。這自然是後話了。

到美國後的阿米爾,體會到優越感的缺失,有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次,新的優越感出現,所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人,在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活,幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分,則成為他想要幫助索拉博的理由。

阿富汗受難的孩子成千上萬,可索拉博只有一個。

阿米爾能否得到寬恕和原諒,沒人可以決定,正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺,你願意寬恕願意原諒了,任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。

阿米爾説得對:“但我認為,我不在乎別人的過去,很大一部分原因,是由於我自己也有過去。我全都知道,但悔恨莫及。”

沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人,因為人也有其卑賤的一面。因此“我憑什麼指責別人的過去”。所以作者才會借拉辛汗説“當罪行導致善行,那就是真正的獲救。”

我們只能這樣,一旦人性的“惡”犯下了罪過,人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脱。而為了自身的解脱,這,算是“自私”嗎。“自私”,是否也是一種“惡”呢。

如此説來,“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰,奉安拉之名的人的懲罰,又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯“罪”,再來行善,是否也可得到原諒呢。罪和善的度,是有衡量標準的嗎?罪和善的區別,是誰定的價值準則呢。

旁置這樣的問題,我所着眼的,還有社會的善和惡。不予人以自由,不予人以公平,儘管這自由和公平的具體定義仍需商榷,這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人,當他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時,那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會,一個宣揚優越感的社會,它的惡,不是多少人的善可以洗刷的。

或許説,在這樣的語境裏,善惡有了小大之別,然而這不是大小的問題,當一個社會都在行一種惡,有知覺地或無知覺地,其中的個人的善,只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。

作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧,其實只是予以弱者以絲毫的力量,偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至於太弱,強者不至於太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運”,雖過程艱難曲折卻也了卻一番心願。然而這只是小説,無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們,無數的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。

強者恆強,弱者恆弱,不只是貧富差距這麼簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化,救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子,一個奸商做慈善,饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?

當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時,善的存在無疑是受到了褻瀆,此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鈎罷了。

容忍惡的存在,其實也是一種惡,不是麼。

阿富汗太遠,塔利班也太遠,可是我們的身邊。所謂的“轉型期”的中國,草菅人命恃強凌弱並不少見,少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人,更“合理”地殺人,用制度殺人,用生活壓力殺人,用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀,憤怒者噴點口水,同情者講點好話,卑鄙者推波助瀾……難道,這不是一種整個社會都在行的惡麼。

至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的,他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡,於是他不信安拉,因為安拉給不了善。於是他去行善,某種程度上他也成了安拉的使者,反思自己的惡,阻止自己作惡,努力行善。

但他逃不了那時那地的藩籬,他處在社會的上層,他用優越感去幫人,他默認了不平等及其他的存在。

事實上,當我們談論起一些抽象的事物時,比如善惡,它們的定義永遠值得商榷。於是我們總是有種無力感,這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心裏的困惑依然需要解答,於是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

有時候,人們可以忘記社會,討厭“大我”(乃至完全反對宏大敍事),活在一套扭曲奇怪的社會邏輯裏,只在乎自己的一切,行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友,然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。

是否只有當他們的生命中出現了“索拉博”,他們才會去到“阿富汗”。

追求人類解放並不是一張口頭支票,追求普世價值和追求人類解放並不相悖,甚至有一致之處。總是着眼於自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏,而他們自己也猶如一如可憐的風箏,被許多的力量操控,以獵殺別人求生存為存在的目的。

“為你,千千萬萬遍。”這句話,可以感人,也可以騙人。而在有的人心中,這個“你”,並不完全是指人,它更是為推動整個社會行善,追求人類的進步,保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。

追風箏的人讀書心得範文 篇12

我小的時候就對風箏滿懷憧憬,可能是因為當時還不知道飛機是什麼玩意吧,當然也可能是因為晚上抬頭就能看到一閃一閃的眼睛,我抓着爸爸的胳膊讓他看會眨眼的星星,後來老爸告訴我那是風箏尾巴上栓着的燈在高高的雲朵裏穿梭。上七年級時我聽過一篇學姐的朗誦詩,是通過風箏來寫父女間親情的,當時很感動,從此便愛上了風箏放飛的季節——春、秋。我第一篇被當做範文在全班朗讀的作文也是關於風箏的,彷彿只要提起這個名詞我心裏就會充滿許多美好而温潤的回憶,現在在這眾多感動之上恐怕還要加上這本《追風箏的人》了。

如果我硬要做個類比的話這本書在主旨上應該與托爾斯泰的《復活》相一致,只是在我的印象中《復活》並沒有這種脈脈的温情,而且由於年齡和間隔時間的關係我已經基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程,現在只能就書論書,談談《追風箏的人》了。

在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書,對這個國家惟一的印象就是無休止的內亂和拉登,甚至不僅僅是那裏,整個西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠裹着全身的虔誠的伊斯蘭信徒,至於具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的考慮範圍之內。這本書很是驚豔地融進了從七十年代到二十世紀初的阿富汗國家背景,通過書內主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯入侵和塔利班驚人的破壞力,以童年悠閒的背景與後來返回時所看到的殘酷現實做了對比,赤裸裸地揭露了人性的醜惡和戰爭的殺傷力,這種感覺很像《飄》。

而在一切罪惡都還沒開始的時候,那裏還是個充滿歡笑的國度,有這樣兩個少年——阿米爾和哈桑。他們從小一起長大,喝着同一個乳母的奶水,像兄弟一樣,可地位卻有着天壤之別,阿米爾是少爺,而哈桑只是他的僕人——一個出生後學會的第一句話是他主人名字的僕人而已。阿米爾是懦弱的,在被欺負的時候他總選擇忍氣吞聲,每次都是哈桑為他出頭,這使阿米爾的父親非常苦惱,他希望自己的兒子能像個男子漢一樣。對於生來就失去母親的阿米爾來講,父親是他惟一的親人,他不願意與人分享父親的愛,哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑,可哈桑從來都不會生氣。

那個冬天像往年一樣舉行了風箏大賽,阿米爾成為最後的贏家,父親為他歡呼雀躍,可他卻從此失掉了最忠誠的哈桑。由於哈桑義無反顧的善良使他每時每刻如坐鍼氈,哈桑像面鏡子一樣會倒映出他一切醜惡的背叛,他終於趕走了哈桑——以一種及其卑劣的方式。後來蘇聯入侵,阿米爾和父親被迫移居美國,在那裏他得到了暫時的安寧,直到二十五年後來自伊朗,一個名叫拉辛汗的朋友告訴他:回阿富汗來,這裏有能再次成為好人的路。

阿米爾最終還是回來了,已近不惑之年的他卻意外得知已經死去的那個曾被他背叛卻始終愛着他的僕人哈桑,實際是他同父異母的的弟弟,帶着贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險、命懸一線,終於讓他救回了哈桑的兒子——他的侄子——索拉博。

追風箏的人,我們每個人都是,在追尋一條自我救贖的路,心裏藏着陰暗,有些人敢於面對,像索拉雅和拉辛汗;有些人選擇用另一種方式去彌補,像阿米爾的父親和哈桑的母親;有些人在逃避後選擇再次迴歸,像阿米爾。我想沒有人是哈桑,因為不會有那樣善良的人存活,所以我們的一生都是個追風箏的過程,希望在追到風箏的那一刻再倒下,然後仰望藍天説一句:“這輩子我不再欠任何人的。”

追風箏的人讀書心得範文 篇13

合上書皮,靜心感受內心的澎湃波濤,腦中的思緒紛雜,彷彿看完一場懸疑大片,影院燈光驟然亮起,還依然沉浸其中無法自拔,我不禁汗涔涔而淚潸潸——殘垣斷壁的阿富汗、空氣好似固體般令人窒息、漂浮着的塵灰混雜着糞便的氣味,人與動物沒有分別。

卡勒德·胡塞尼用細膩精準的筆法向我描繪了一個原本純真熱情的美麗國度如何被戰火摧殘迅速凋零、一對原本親密無間的朋友如何因為種族歧視而分崩離析、一位滿懷懺悔的“叛徒”如何踏上他的贖罪之旅。

童年時光裏有很多令我印象深刻的地方。例如那棵鬱葱的石榴樹下阿米爾向哈桑細讀故事以及他的小小嘲弄;例如面對“吃耳朵的阿塞夫”時哈桑的挺身而出;例如送走阿里和哈桑時父親的痛哭流涕。但前半部分的精華應該在那個追風箏的冬天。阿米爾一點點小心經營的他與父親之間微薄的感情,都附着在剌手的玻璃線上。正如阿米爾説出口的第一句話是“爸爸”,而哈桑説出口的是“阿米爾”一樣。哈桑也在努力經營着他與阿米爾的感情,那都寄託在為阿米爾追的最後一隻藍風箏上。20--年後阿米爾回憶起哈桑追風箏時的樣?子----

“他追風箏的時候從來不用看着天空,大家經常説他追着風箏的影子,但他們不知道我知道的事情,你爸爸不是在追什麼影子,他只是……知道”

我感慨良多,一是在那個陰冷的小巷,阿米爾注視着哈桑被強暴卻沒有站出來——他不過是有着懦弱天性的凡夫俗子。童年的選擇直接影響成年生活,他的懦弱是草叢中的毒蛇,湖底的水怪,將忠誠的夥伴推向深淵。《弟子規·餘力學文》中有言“敝聰明,壞心志。聖與賢,可訓致”,一泓清泉現萬物,半彎新月透人心。阿米爾的行為折射出那個因種族歧視而不平等的年代,沛然萬象中,人們因習慣了苦難而逐漸把慈悲蓋在冷漠的一個角落。

在這本感人至深的小説裏面,風箏是象徵性的,它既可以是親情、友情、愛情,也可以是正直、善良、誠實。於哈桑,風箏是他與阿米爾少爺最純澈的友誼,也是“為你,千千萬萬遍”的承諾。對阿米爾來説,風箏是隱喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成為健全的人,成為他自我期許的阿米爾。

還有就是父親對待兩個兒子的不同態度也間接影響了他們的人生?——

他是被拉扯成兩半的男人。阿米爾是有名分的一半,社會承認的,合法的一半,不知不覺充當的父親疚恨的化身。哈桑是另一半,沒有名分,沒有特權的一半,那繼承了爸爸身上純潔高貴品質的另一半,也許,在爸爸內心某處祕密的地方,這是他當成真正兒子的一半。

分別的愛是水,澆灌了阿米爾內心妒忌的邪惡種子,也將兩人越推越遠。也許父親是正直豪爽的成功商人,但他絕不是一個成功的父親。他將物質留給阿米爾,將精神留給哈桑,導致了阿米爾為了爭奪父愛,不惜陷害哈桑,將他趕出家門。這也為現代家庭教育敲響警鐘!

《列子·湯問》如是説“性婉而從物,不競不爭;柔心而若骨,不驕不忌”,其實不爭是一種慈悲,道不用修,但莫污染。何為污染?但有嫉恨心,造作趣向,皆是污染。讓我們隨喜、隨業、隨順、隨緣,待人以温柔之道。

也許每個人心中都有一個風箏,無論它意味着什麼,讓我們勇敢的追。

追風箏的人讀書心得範文 篇14

有看過《追風箏的人》的嗎,我哭的壓抑不已看過這本書後才明白,原先,以前,伊朗也有過寧靜和幸福,有紳士,有淑女,有各種信仰的碰撞和習俗。

原先,有信仰的人,會那麼堅定,就算身為僕人,在此刻看來有些愚昧的奴性信仰,堅定的那麼讓人佩服。

原先,那個僕人的孩子哈桑是主人的私生子。原先,哈桑是主人翁阿米爾的同父異母的弟弟,卻在不到30年的短暫生命裏,一向忠心的做自我哥哥的僕人,“為你,千千萬萬”(不知為何,一寫到這句,我就想哭)。至死不知自我的真身份。

原先,在重視信仰的國度,信義的重要性已刻到骨子裏,他們會正常的背叛,卻做不到靈魂安寧,所以,終身會揹負靈魂的拷問。

好多情節已經模糊,我還會再讀一遍的,好書,讀多少遍也不多。

此刻能記得的就是,阿米爾在營救哈桑兒子及後邊的坎坷,哈桑那可憐的兒子,身為受害者,還在害怕上帝會嫌棄他的不純潔。他讓我哭了一遍又一遍。

主人翁的罪惡感來自於風箏,最後,阿米爾和哈桑的兒子,也就是自我的侄子放飛了風箏,但願,小男孩的心靈能慢慢打開,在美國那片自由的國土,能慢慢恢復兒童該有的天真,忘記傷痕。

子時雪完全有感而發,可能有些胡言亂語的感覺。那本書,真的很值得一看。

追風箏的人讀書心得範文 篇15

當我翻完這本書的最後一頁,我仍然任性地相信,阿米爾與哈桑,甚至與索拉博之間一定不會就這麼結束的。

直到現在,我的腦袋仍嗡嗡作響,浮現着那句“為你千千萬萬遍”。這本書不如甜蜜的童話故事一般,它沒有那麼完美的結局,甚至沒有團圓時的擁抱,沒錯,團圓,那少了其中的幾員,那還稱得上真正的團圓嗎?是的,這本表面光鮮靚麗的書如同主人公拉米爾一般,掩藏了人性本生的罪惡與真實。現在,我還是任性的不稱拉米爾為少爺。

沒有我們印象中那喧鬧而又繁華的阿富汗,只有一次次的硝煙,一次次的戰爭。沒有那麼美好的幻想,只有一次次的自欺欺人,只有直達罪惡的真實。沒有漫畫中的友誼那麼堅不可摧,只有一次次的背叛與被判。這麼多年了,物是人非,我想唯一不變的是哈桑的那句“為你千千萬萬遍”。不得不説,我至今任性的相信,哈桑的死,阿米爾絕脱不了干係。

我想,阿米爾與哈桑就如故事《農夫與蛇》一般,自然哈桑是那個真誠樸實的農夫。不過唯一不同的是,哈桑從未怪過阿米爾,從未……

我不知怎麼去評判阿米爾,因為説到底他就是一個脆弱而又自私的孩子罷了。他愛他的父親,我想在阿米爾眼中,他的父親就如神抵一般,讓他敬畏與愛,他甚至認為父親一直恨他,討厭他就因為母親的死,阿米爾的母親再生他的時候死了。他自私的不能容忍哈桑去奪得父親的愛,何況哈桑只是一個僕人的兒子,一個哈扎拉人……但就是這個微不足道的哈扎拉人竟是阿米爾的同父異母的兄弟,相信,阿米爾在得知這個消息後是痛苦的……況且這個兄弟還是為他千千萬萬遍的人……

“和同樣的奶長大的是兄弟“,不知為什麼,這句話始終在我耳旁迴響……

拉米爾的感情是複雜的,他不能也不想放棄美國的妻子與美國舒適安逸的生活,但他同時也放不下對父親的敬愛,和拉辛汗的友誼,對故鄉喀布爾的牽掛與懷念。還有,對哈桑的歉意與愧疚,我想也是這些東西,才讓阿米爾能夠義無反顧的拋開一切,趕往阿富汗,但最終迎來的卻是哈桑的死訊以及……索拉博。

或許,拉米爾對哈桑而言,就是那清澈湖水下的怪物,現在,我還是任性的這樣認為。

我想,我已經長大了,所以必須想得更多,我沒有經歷過這段驚心動魄的愛與救贖,或許也不想經歷。阿米爾負了哈桑,哈桑卻仍然真心對待拉米爾,所以,從此以後,我不想傷害我的每一位朋友,在這裏像所有吵過架的朋友説一聲對不起,我想我錯了。

風箏是象徵着正義與真誠的吧,哈桑真正的對拉米爾做到了。 但是,當拉米爾目睹着好友哈桑在小巷中遭到阿塞夫的侮辱與毆打時,他並沒有上前相助,像哈桑對他那樣幫助哈桑,腦中反而還閃過他只不過是一個哈扎拉人時,他丟掉了心中的風箏,此後幾年,拉米爾與哈桑分離,我看得出,拉米爾正在大踏步追逐,追逐心靈中的風箏,我想他成功了。

拉米爾與哈桑最後陰陽兩隔,祝福彼此,我想這就是最好的牽掛,最好的祝福,最好的結局了吧。

從這本書中,我也領悟到了好多,生活中是存在着謊言與欺騙,但有兩樣東西是無法割捨的——親情與友誼,那是歲月所淡化不了的,同時也是最珍貴的。

現在的我們正在追逐着風箏,自我心靈中的風箏,我們會沿着一條路,堅定地走下去,去追逐,我們不會放棄自己與放棄他人,縱使我們追不上風箏,也絕不會停,而會繼續大踏步的前進!

我想最後説的是,當步子追上風箏,這就是生活的真諦——我追。

追風箏的人讀書心得範文 篇16

美國阿富汗裔作家:卡勒德。胡賽尼的一鳴驚人之作!他的寫作技巧很好,是一位極有天賦的作家。天賦是反覆面對一件事不覺得枯燥,興趣來自於能夠駕馭的自我感受。

這是一本挖掘靈魂直指內心救贖良知的書。

兩個男孩共同成長情同手足。一個是少爺——阿米爾,父親法定繼承人。一個是僕人的兒子,哈扎拉男孩(當地人帶着明顯的種族歧視)——哈桑,阿米爾父親的私生子,阿米爾同父異母的弟弟。沒有名分,沒有繼承權。

他繼承的是父親最可貴的勇敢和堅毅。

哈桑真心地侍奉阿米爾少爺,內心當他是朋友。阿米爾與哈桑同吃同玩,在內心還是把這個僕人的兒子放在僕人的位置上。

每當阿米爾遇到麻煩哈桑就會毫不猶豫當仁不讓地挺身而出。而阿米爾的靈魂卻因袖手旁觀哈桑遭受x侵害與侮辱後變得更加脆弱。

脆弱的他看着這一切發生,他驚恐、害怕、憤恨。恨可惡的阿瑟夫這幫惡徒,恨哈桑對他無盡的容忍,恨自己的懦弱。對這三者怨恨只有一個突破口——一哈桑。

這樣的遭遇和見聞給兩個未成年的孩子內心烙上了深深的傷痛。

阿米爾帶着怎樣一種忐忑、憂傷、自責,帶回哈桑為他追回並保護住的第一名的風箏,博得了爸爸的親睞,卻再也無法面對他的哈桑。

他利用任何可能的機會迴避與哈桑見面説話。激怒他,希望哈桑能還手。甚至誣陷哈桑偷了他的手錶,希望一切能隨着哈桑的離去而消失。哈桑毫不辯解,他成全了阿米爾的希望,和阿里(名義上的父親)離開了阿米爾家的大房子。

隨着阿富汗王室政變,俄 國的介入和塔利班的橫行,戰爭讓這個國度如同煉獄。阿米爾和父親輾轉到了美國。

他的心結必然只能再次回到阿富汗才能得到化解,但哈桑已不在。

單純正直善良的哈桑始終"為你,千千萬萬遍"!

這句話,全書三個人説過。

第一個説的是哈桑。他這麼説,也這麼做。

第二個是成年後已在美國有了事業家庭只為救贖自己重回阿富汗的阿米爾聽到司機‘法裏德’無意間冒出這麼一句,頓時淚如雨下。

第三個就是阿米爾自己。對着哈桑的兒子(索拉博)。

索拉博父母雙亡成為孤兒流落恤孤院,又被做為交換條件到了已加入塔利班的仇人阿塞夫的手裏。一場搏鬥加內心的較量後阿米爾帶着索拉博逃到巴基斯坦,他打定主意帶着自己的侄子回美國一起生活。如果一切順利該有多好,然而不幸繼續發生。因為沒有任何證明表明索拉博是孤兒,是他的侄子,他們辦不了簽證。而律師的建議是在巴基斯坦的孤兒院讓索拉博再呆上兩年。索拉博是個沒有童年的阿富汗兒童,同他的父親宿命相似,他也沒能逃過阿瑟夫等禽獸的x侵害。當他得到這樣的消息,他已無力等待無力再次承受漂泊,絕望讓他拿起了結束生命的刀片。

我對中東的認識:戰亂不斷,信奉伊斯蘭教。

世界上大多數人不瞭解那裏的國度。就像曾經世界不瞭解中國。非世界不想了解,是政策的不開放阻隔了這種彼此的交往和深入的瞭解。(好在,現在的中國越來越走向開放。)

寫阿富汗就不會不提穆斯林。本來信奉什麼教派是無可厚非的。只是,這個宗教給人的印象並不十分開明。在思維上有‘一根筋’之嫌。作者筆下不經意間就有個人適時來一段對"毛拉"的嘲諷。主人公‘阿米爾’的爸爸更是直言他們"自以為是"!"除了用拇指數念珠,背誦那本根本就看不懂的經書,什麼也不會!"(佛教中的高僧並不僅僅停留此表面,這是我必須表明的觀點。小和尚唸經有口無心者,雷同。)

塔利班也打着穆斯林的旗號冠冕堂皇振振有詞肆意妄為!較毛拉更加令人髮指!炸燬巴米揚大佛;足球場中場休息上演石塊兒擲死偷情男女自己卻能心安理得地殘害兒童對其做着下三濫禽獸的事!隨意找個理由屠 殺人民説是安拉的旨意!魔鬼當道,人民災難深重!宗教只應該履行宗教的義務,一旦聯姻政治或政治打着宗教的口號,所有的人就真的就只能求安拉保佑了!

這是這部小説的背景。

此書中,安拉的光輝一次出現,是在阿米爾哀求的眼神中,在搶救室外長長走道里其他人的眼中。作者用了一系列的筆調錶明願意相信安拉的存在,不斷地禱告,懇求。"將會,將要,會……".總之,他打算從此對安拉真正信奉不已!正如霍達在她的穆斯林的葬禮中論及:任何一種宗教,只要是心口合一的跪拜都令人心生敬意。

或許精誠所致,或許命不該絕。索拉博甦醒了。但直到去了美國很多年,他的眼中光環難再。

書開始於哈桑為阿米爾追風箏。結尾,阿米爾為索拉博追風箏。面對索拉博的冷淡,他經年不棄,心中只有一個信念:"為你,千千萬萬遍"!

風箏是理想。追風箏的人願意為對方付出一切。阿米爾看到了索拉博眼中一抹一閃而過的光。

追風箏的人讀書心得範文 篇17

也許每個人心中都有一個風箏,無論它意味着什麼,讓我們勇敢地追。—— 題記

我時常幻想自己能夠預知未來,這樣,有一天我面對未來的那些突然變化,就會更從容,面對陳年往事也會更慷慨。但,我平庸,如大多數人一樣忙碌於瑣碎繁雜的生活,糾結於匆匆逝去的時光。既然無法預知未來,便開始依賴回憶,甚至企圖用瑣碎的過去拼湊一個未來。餘華説:“回憶過去,無異於再活一次”。可有些回憶很美好,有些回憶讓人顯得很無知,有些回憶慢慢泛黃,有些回憶彷彿就在昨天,有些故事也總是從兒時的回憶展開。

12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與僕人哈桑情同手足。然而,在一場風箏比賽後,發生了一件悲慘不堪的事,令阿米爾感到自責和痛苦,他逼走了哈桑。不久,自己也跟隨父親逃往美國。成年後的阿爾米始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了贖罪,阿爾米再度踏上闊別二十多年的故鄉,希望能為不幸的好友盡最後一點心力,卻發現一個驚天謊言,兒時的噩夢再度重演…為了找回“再次成為好人的路”阿爾米決定救出哈桑的孩子。在被拳頭捶打的過程中我看到了善良,看到了勇敢,看到了曾經的那份真,看到了“再次成為好人的路”。

魯迅先生説:“悲劇,就是將人生中有價值的東西摧毀給別人看。”人生,總是在後悔傷害別人中度過,那麼,人生就有反省。我堅信,反省會讓自己更強大,反省會讓人與人的關係更和諧,反省會變荊棘為坦途,化山窮水復為柳暗花明。青年時的那次追風箏阿米爾的自私、怯懦上海路哈桑,喪失了自己對待友情時最美好最純真的心。但時光的飛逝,歲月的淘洗終不能減輕他心中的那份愧疚,在不斷的反省中,他終於得到了救贖,找到了自己曾失去的美好。《鋼鐵是怎樣煉成的》中説:“當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。”金無足赤,人無完人。每個人在人生道路上都避免不了犯錯誤。如果做不到反省,只會讓自己錯上加錯,愈陷愈深。反省,是自己的品格高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難。當廉頗聽説藺相如對敵狠對友寬的肺腑之言後,反省自己,最終悔悟,於是向藺相如負荊請罪,二人終成好友。因為廉頗的反省,讓他的品性得到了昇華。反省,讓人與人的關係更加和諧,高爾基説:“學會在適當的時候承認錯誤,將會成為你與他人關係的調和劑”。

讀後感:作者將人性的真實刻畫的淋漓盡致,比如傷害別人時的快意和猶豫疑慮;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危機時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人的悲傷孤獨;應當承擔責任時的自私推諉,以及時常湧現心頭的自責、自卑和贖罪的衝動……故事的結局並不完美,也許有些許苦澀與酸楚,但人生就是這樣,犯錯,錯過,再用一生來挽回。

經過了漫長的努力與期待,我們終於邁入了大學的殿堂。滿意與否,我們都必須坦然接受,那是我們親手埋下的種子所結出的果,都説大學是一個大染缸,會在不經意間將我們染成或是或否的模樣。成長不可能一蹴而就,如果那是長大的必經之路,就是跪着也得走完,處在大人不大人,孩子不孩子的尷尬年齡,我們在親情、友情、愛情中迷惘彷徨,天上的風箏,隨風而動,心中的風箏,沉澱而美麗,無論它意味着什麼,讓我們勇敢地追,但請在追逐的途中:勿忘初衷,不失本心。