表達描述紅樓夢的讀書心得 篇1
在陽光明媚的一個午後，我拿着一本書看着，陽光透過玻璃射進來灑在我的身上，很温馨，這個冬日很暖和，我卻滿目荒涼。我想這到底是怎樣的一本書，讓這個冬日的也散發着陣陣的寒意?這到底是怎樣的一個作者，把悲和歡都寫得讓人掉淚?我從頭細細地讀到尾，這是一個心含絕望的作者，寫着一本帶着希望的書，只是那希望正被人毫不留情地扼殺着。故事伴隨着述事者的遠去戛然而止，沒有人知道結尾是什麼。但所有的故事都終得有個結尾，於是有人續了一個尾。我沒有資格去説那個尾不好，可是我卻還是有着滿心的遺憾。
我走進那個故事，還是上古時代，一個神仙和一株仙草的緣分開始的時代，那麼偶然也那麼必然。你給我一滴雨露的滋潤，我還你一世的柔情，還把一生的淚都贈予你。這不是滴水之恩，當湧泉相報那麼簡單，這種忘我的回報不應該叫報恩了吧，但究竟叫什麼，我也不知道，因為我心中的辭藻也表達不了它。
走過一個時代，故事發展下去，展現在人們眼前的卻是一個少女失去了母愛的畫面，那麼悽苦，那麼令人憐惜，可是少了這一環節，我們又怎麼會隨着黛玉走進那金碧輝煌的賈府呢?這作者的心思，縝密得不留任何痕跡。於是我們帶着悲傷跟着那玲瓏少女走進賈府，眼前一片明亮。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇2
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之後孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投於深海之中，賈府的放蕩風氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因為她的無權無勢與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會擁有一個完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個第一個待她平等之人，第一個值得她為之傾心之人，第一個知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。
從受到寶玉稱讚時的故作正經到一時真情流露時的面紅耳赤，她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去衝破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會與寶玉見面機會也沒有，憑藉了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風敗俗的事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的聖潔面具。但她真的能如此度過餘生?
雖然紅樓夢中有暗示，妙玉會這裏獲得幸福，但我覺得高鄂的續書不無道理，在續書中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此後的她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個字向寶玉表明心跡，體現她不願讓自己涉足於這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛之人，人人都説賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情，但妙玉的愛情從一開始就註定不會有結局。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇3
滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那你最後的一抹餘暉中，被風靜靜地吹散，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……
曾經我一直都認為那富麗堂皇的大觀園是温柔的女兒國，是多少人夢寐以求的地方但我讀了《紅樓夢》後我才知道，我錯了，在富麗堂皇的地方生活，卻掩蓋了不堪回首的過去，於是我想到了黛玉葬花。
探春是最聰明的，也是最有才幹的，然而賈家的沒落，她也落得一個遠嫁他鄉的悲慘遭遇;惜春最後出家當了尼姑，青燈古佛作伴;元春嫁到皇宮成了娘娘，享盡人間榮華，然而只可惜過早夭亡;探春是長得最漂亮的，但卻被父親強嫁給“子系中山狼，得志便猖狂”的孫紹祖，一年時間活活被摧殘而死。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇4
《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鑽放蕩的不光彩形像出現。在這些作品裏，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現了，她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一羣栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》後，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現，很大程度上得益於對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來説，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回裏王熙鳳初見黛玉時説的一段話做例子。“天下竟有這樣標緻的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，讚揚她美麗、有風度。可算盡機關的鳳辣子的這段話並不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳説道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不説一口一個老祖宗叫賈母心裏高興，我們看這言下之意：為什麼黛玉如此標緻這麼有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話説，只有賈母的孫女才有這般標緻這般風度，這不是説全靠賈母的大家風範、標緻風度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光誇黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意：“只有外孫女標緻嗎?那麼我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點，便巧妙地誇黛玉象嫡親孫女，這樣便説出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。於是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個大家庭裏的地位。她明白要想在這個家裏樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘”，看似輕輕帶過，其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心，可又不便直説直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想：“我怎麼想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎?
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
光憑這點，《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇5
書像河裏的魚;書像藍天下的一片白雲;書像生活在參天大樹上的一隻鳥……如果沒有了書，世界將失去精彩!書像我的朋友一樣陪着我，讓我在閲讀中充滿了快樂。
我有一個很好的朋友—《紅樓夢》，自打我與她牽手，她就讓我感受到了文學明著的永恆魅力，讓我看到了偉大的人格，超羣的智慧，真摯的感情……她不愧是我的好夥伴!
《紅樓夢》一書是曹雪芹寫的，這部書是我國十八世紀中期的一部古典小説。以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉二人的愛情悲劇為主線展開了一系列生動傳神的故事。《紅樓夢》提到了：賈寶玉的人際關係很好觀後感大全，在寶玉身邊有許多美麗的人圍着，每天都讓寶玉很開心。但是，寶玉卻並沒有因此而荒廢他的功課。我想，寶玉學習的動力應該是：要玩就玩個痛快，要讀書就努力到底。正是它也讓寶玉擁有了一個學習的規律，當父親回來看寶玉的`功課時，寶玉會更加地努力。
寶玉和別的女孩子在一起玩耍時，他總會玩得很瘋，黛玉看見了很是傷心。直到寶玉看見黛玉來了他才會意識到自己的做法的確是讓黛玉吃醋了，寶玉也捕捉到了黛玉對自己的那份細膩的情感……可是呢?到底造化弄人，一個致命的打擊，還是擊碎了黛玉的心：賈府上下的人都説寶玉要結婚了，寶玉和黛玉都很高興，他們終於可以結婚了!但到了拜堂的日子，賈府的人悄悄把新娘換成了寶釵。當拜過堂之後，寶玉這才發現新娘被人換了，但一切已無可挽回。黛玉傷心極了，任憑寶玉如何解釋也聽不進去，到底還是想不開上吊死了。在黛玉死後的那幾天裏，寶玉做什麼都沒心情……乃至到了後來，寶玉最終中了舉人，不知乍地又出家當了和尚，遁入空門，只落得個與青燈古佛為伴……
讀完這本書，我猶如身臨其境，我也曾哭過、笑過、失眠過……我親身體驗到了那個時代美好的感情和深刻的社會現實，至始至終，我的感情我的心也不禁隨着《紅樓夢》而起伏難平……這真不愧是四大名著之一，其魅力也真的是無可限量。
我的好夥伴—《紅樓夢》，她是非常吸引人的，她那種寫作方法也足以令我們陶醉其中，她確實有無窮的魅力吸引我們去讀她，瞭解她，品味她，追隨她……
哦，舞動青春，牽手《紅樓夢》吧!只要雲也潔白，只要詩亦透明……
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇6
《紅樓夢》主要講了弱不禁風的林黛玉到了有權有勢的賈家後發生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉後卻被常被一點雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海裏刻上深深的印記。有一次，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應該。
我也為林黛玉悲哀，她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的美，且會成為一種肥料，讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了，至少還有個外祖母疼她，舅舅、舅母也沒説她什麼。但她體弱多病導致心胸狹窄，説話有些刁鑽，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有餘。只要珍惜了周圍的一切，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。可見一個人要學會知足。那個年代講究門當户對，黛玉從家庭財產和勢力都無法和寶釵相提並論，自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應該認識到這一點。否則外祖母就不會説白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子，我要學習她的才華，卻不願像她一樣顧影自憐，無法自拔。
《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險狡詐的鳳辣子等形象，每個人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長補短，努力把自己塑造得更完美。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇7
主席説過：“不讀了《紅樓夢》，不算一個合格的中國人。”由此可見，《紅樓夢》對中國的巨大影響。今天，我捧着這本神聖的書，準備專心致志地研讀。
《紅樓夢》主要講了弱不禁風的林黛玉到了有權有勢的賈家後發生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉後卻被常被一點雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海裏刻上深深的印記。有一次，他的'好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應該。
我也為林黛玉悲哀，她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的美，且會成為一種肥料，讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了，至少還有個外祖母疼她，舅舅、舅母也沒説她什麼。但她體弱多病導致心胸狹窄，説話有些刁鑽，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有餘。只要珍惜了周圍的一切，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。可見一個人要學會知足。那個年代講究門當户對，黛玉從家庭財產和勢力都無法和寶釵相提並論，自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應該認識到這一點。否則外祖母就不會説白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子，我要學習她的才華，卻不願像她一樣顧影自憐，無法自拔。
《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險狡詐的“鳳辣子”等等，每個人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長補短，努力把自己塑造得更完美。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇8
一二年級，我就開始閲讀《紅樓夢》少兒版，那時我對這本書並沒有深刻的印象。在四年級時，我開始閲讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》，我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節所吸引，而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀，更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……於是，多次閲讀《紅樓夢》，我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶，那沉醉的酒。
《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向，寫出了這個大家庭中的各個故事，種種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇，也有寶玉捱打。情節引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學寶典上費了多少心血啊!他造就了《紅樓夢》中職場與現實的美夢，他敍述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢，他説明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒.唐言，一把辛酸淚的噩夢……但是，透過《紅樓夢》，風中飄來了濃濃的酒香，雨中飄來清清的茶香，讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節和人物上畫下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學家説，在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現67次，就這個“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢》中，清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》為我們打開了一扇窗，一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出，這味道會引着你一遍又一遍地品讀着這本茶與酒的混合品。
看，她正在拿取樹枝上的雪塊，用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧，那小廝正在偷偷潛入廚房，正在自個兒為自個兒倒酒呢;喲，有個客人來訪，這個貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔，大家喝多了酒，正拿甘蔗汁醒酒呢……
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇9
每每獨坐窗前，總是頻生感傷。那似乎，源於不知名的憂愁和悵惘。直至翻開了那捲忘在角落的書卷，我終於明白，為什麼總有人將它薦於我，嘴裏還滿是讚歎。他們是想讓我明白，什麼真的值得感傷，什麼真的可以為此歎息流涕而後泣不成聲。
《紅樓夢》，我在百度百科裏尋到這樣一段簡述：”它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底藴，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小説的高峯，被譽為“我國封建社會的百科全書”。
可是我倒並不這麼認為。我無法做出那樣宏觀的概述，也無法從這本書裏讀到什麼手法、底藴、價值。我看到的，只有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味”這樣的無奈和辛酸，還有那可以與我突生淚水的人走茶涼的哀莫結局。
憶及黛玉初來賈府時，雖説是孤苦伶仃，可那一大家子説笑喧譁、門庭若市的場景，是多麼紅火、熱鬧、令人心生嚮往，那場詩文之賽多麼令人欽羨、讚歎，而那賈府上下人與人之間的羈絆、感情，又多麼難得可貴。可隨最終還是家道敗落、家破人亡，只留一個人活下來。這，便是現實而殘酷的結局。
對於這個令研究紅學的人苦苦哀歎的結局，我則是帶着一分不敢言説的竊喜和九分濃濃的悲痛。竊喜這個故事不是俗套，是孤傲作者的點睛絕筆，而悲痛，則與常人無異。
“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在賈家之人走的走、散的散時，我明白了什麼叫做真正的興衰，可我同時也明白，這只是一個作者嘔心瀝血創造出的虛擬環境，不是真實的。可對於其中林黛玉這個角色，我卻寧願相信這是真的，是真實存在的，她的離去，是我悲痛的事情。
依記我兒時，體弱多病。老師和同學總把我稱作“林黛玉”。彼時我還不知林黛玉是誰，又和我有什麼關係，後來我終於知道了，林黛玉是終日沉綿伏塌卻滿腹才情，多愁善感卻孤獨叛逆。她無奈着“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。剎那明白後，我才始了悟，原來我不是她，我沒有她的才情，更沒有她的傷感。雖然我依舊體會得到她死前萬箭穿心，肝腸寸斷般的痛，可我比她堅強。
寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，每個人都有悲慘的命運，而我唯唯記住了黛玉泣血的一生。這便是我所悲痛的結局，一個女子香消玉損讓我看到的結局，猶如曹雪芹給我們的結果。林黛玉猶如兒時的我，我感歎她紅顏薄命，也為她的柔弱而而掩面跺腳。
沉思良久，我終於懂得人要為何傷感難過，不是憑空掉淚，是要經歷大風大浪後，是在經歷了像賈府家破人亡的風雨後，而再次站起奮鬥而後收穫留下的喜悦的淚珠。沒錯，現實是殘酷的，可我們卻可以在領教了它的殘酷後，重新獲得力量。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇10
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟着的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，此句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着<<紅樓夢>>這部小説的悲涼結局和它之中藴涵着的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得小的時候就開始讀<<紅樓夢了>>，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<<紅樓夢>>的理解。寶玉的重情義，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄。《紅樓夢》只是記錄了晚中清時一户人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。
可再仔細品讀，再加上大量查閲資料以及觀看《百家講壇》，我對《紅樓夢》又有了一個更深刻的認識，它不僅只意味着一個純粹的故事，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學角度説一説膚淺體會。
紅樓夢的內在“美”主要有以下幾點：
1、人物個性的豐富美
《紅樓夢》創造了眾多個性鮮明內涵豐富的人物形象。區別於中國傳統的戲曲小説中所描寫的人物往往有極大的誇飾，以至就是某種品質的化身，如忠、奸、智、莽等。《紅樓夢》所展示的不是單一的各種規範人格，而是血肉豐滿的現實人格。魯迅説《紅樓夢》所寫的“都是真的人物”，“和從前小説敍好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對於《紅樓夢》人物創造的很高評價。
如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個性特徵，又有豐富深厚的性格內涵。大體上説，薛寶釵給人的總體印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘雲是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，鶯兒是“巧”，紫鵑是“慧”，……。各人的性格色調是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言，其性格世界又是十分複雜豐富的。
人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，體態的病和心態的愁疊合為一，那淌不完的淚水是心靈之泉，是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到，病愁、鄉愁、為落花無依柳絮飄零而愁，自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脱的愁的深淵。在這個敏感多愁的少女的精神世界裏，同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高，潛藏着一種執著的人生追求和熱烈的愛情嚮往，這是一種較《紅樓夢》中其他女性遠為清醒的自我意識和個性要求。所謂“林黛玉型”應當不只是對其多愁善感的外部印象而言，還應當看到這一性格豐富的文化內涵，體察其超越羣芳成為《紅樓夢》第一女主人公的性格特質。
薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”，是冷豔、淡雅;又是冷靜、理智;有時又是冷漠、冷酷。從外表到內心，從克己到處人，體現着一種自我修養的很高境界。她衣粧淡雅、居處素淨、罕言寡語、端莊典麗，顯示出一種凝重、封閉的個性。她服食的“冷香丸”意味深長，以冷制熱，喻示對自己內心感情的剋制、壓抑，天真被世故吞噬，愛戀之情被閨範禮教掩藏。有時，這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹，終究導致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“痴公子”的赤子之心，只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特徵的性格包含了豐富的社會內容。
湘雲之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動爽快，燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風度。然而籠罩在整個家族和社會頭頂上的陰影同樣追隨着她，樂觀豁達的雲丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以説是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象，一個深沉，一個孤高，一個豪爽，三者都是美，卻又是迥然不同的。
2、濃郁的詩意美
從敍事文學的角度看，《紅樓夢》所寫的故事平淡無奇，近乎瑣屑，然而卻又那麼經讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受，在小説的深層藴藏着詩情和哲理。
翻開《紅樓夢》的許多篇章，諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴，以至跌扇、篦頭、觀局、鬥草等等，都會使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學史上也是罕見的現象。詩意之於《紅樓夢》，不限於其中數量可觀的詩詞韻文，也不限於某些可供吟詠作畫的片斷，也不僅指詩的構思和技巧在小説創作中的運用，最根本的應是作家的詩人氣質對小説藝術素質的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪，都似乎有性靈和神韻，作家的喜、怒、哀、樂，傷悼和同情，辛酸和憂憤，那感情的波濤總在湧動。小説雖然不是抒情詩，卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個詩人的才華和修養在《紅樓夢》裏打下深深的印記。中國源遠流長的抒情文學滋養了《紅樓夢》小説藝術的機體。
3、徹悟的哲理美
《紅樓夢》又是中國古典小説中惟一達到哲理深度的作品。傳統小説在藝術上令人最難以忍受的是那露骨的説教，即使某些包含優秀現實內容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面，上升到對人生價值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢》，它對現實存在合理性的懷疑，對人生歸宿的冷靜關注，對生命價值的執著追求，使作品的思想昇華到哲學的層面。這種思考和探求，又是非常自然地通過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術整體之中，而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透，當然體現在書中主要人物的性格命運以及一些警語中，即使是在全書的藝術構思、情節安排以至細節描寫中，也幾乎無處不在。書中對於盛與衰、熱與冷、歡與悲、動與靜、聚與散的處理，無不貫穿着盛極必衰、樂極生悲、靜極思動這樣的哲理內涵，有時更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生。《紅樓夢》這部小説的耐讀，同深入肌理的哲理思考是大有關係的。
還有不少論者探討象徵和隱喻在《紅樓夢》中大量和巧妙的運用，指出其原因不單是由於傷時罵世不便明説，它和小説的懸念、詩歌的取喻都有關係。大而言之，神話的背景、幻境的閲歷都有隱括和預示的作用;小而言之，服用冷香丸、柚子換佛手之類，都同人物的個性和命運相關合。數量眾多的詩詞、謎語、酒令、花名等，更是對各人品格和歸宿的形象寫照，既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究，諧音、寓意、因事、隨緣，看似隨手拈來，實則多有寄託。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇11
小時候，在家的影響和我的下，我對中國古典名著已瞭解一二，卻惟獨沒有看過《紅樓夢》，至今，我對它的好奇心還仍舊存在。
為此，我便開始瞭解《紅樓夢》。在我的理解中，我認為林黛玉的性格孤僻內向，説話心直口快，有時雖然會逗得大家哈哈一笑，但也有讓人現醜的時候。她的性格使別人對他的看法不好，以為她小氣，愛打小報告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了，薛寶釵為人豪爽、大方，不斤斤計較，有小姐之風範。襲人雖然是寶玉的侍人，但也不失禮儀，她為人善良，在丫環之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡直就是天壤之別。
後來我在詢問朋友後得知，黛玉性格內向，是因為父母雙亡，寄人籬下，感到很失自尊，也非常寂寞無助。所以，她整天都鬱鬱寡歡。薛寶釵和襲人對人好，是因為她們聯盟，知道什麼該説，什麼不該説，很瞭解別人的心思。再加上她們的純樸善良，使別人更加寵愛她們了。
賈寶玉就像是一個呆子，雖然長得俊俏，但是沒有讀過書，外清而內濁，整天只與女孩們玩耍，缺乏大夫風範。
現在看來，我的看法是與賈府上下的人一樣，沒有站在林黛玉的立場上想一起，只是盲目地做出判斷。從此，我便開始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無可否認的，如果她生為男子，便可以考取功名，為家人爭光添彩了。
《紅樓夢》真不愧是一本耐人尋味的好書啊!
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇12
《紅樓夢》中寫了一大羣青春年少的女子，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘雲作為眾芳中的一員， 被喻為海棠的象徵，她有着林黛玉的聰穎和真摯，卻沒有她的憂鬱和褊狹;她有着薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒有她的殘忍和貪婪，她是一個內外兼修的美女。
一、貌美
湘雲因其姿容瀟灑、高雅脱俗深得眾人喜愛。《紅樓夢》中並無對史湘雲相貌的正面描摹，但是卻從側面寫她和寶玉面貌彷彿。三十一回中寶釵提到：“他在這裏住着，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個墜子。他站在那椅子後邊，哄的老太太只是叫‘寶玉，你過來，仔細那上頭掛的燈穗子，招下灰來，迷了眼。’”寶玉的面貌書中是描寫過的：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。”曹雪芹描寫的寶玉的外貌，真可謂美極，湘雲和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。
二、才情美
湘雲才思敏捷，是個才華橫溢的女詩人。她熱衷於創辦詩社，在詩歌評論中也有自己獨到的見解。羣芳宴史湘雲掣得海棠花籤，簽上的詩句是“只恐夜深花睡去”，這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠，史湘雲來遲了，在別人幾乎已將意思説盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別緻，另有意趣，贏得了眾人的讚歎和激賞，被評為壓卷之作。大觀園的最後一次詩會，她的柳絮詞，寫得嫵媚清鮮，黛玉看後笑道：“好得很，又新鮮，又有趣兒。”湘雲詩興到來時，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱為“詩瘋子”。蘆雪庵聯詩，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩如泉湧，力戰黛玉、寶釵、寶琴三傑。林黛玉是大觀園中公認的最有詩人氣度和才賦的少女了，作者寫她多次讚賞湘雲的詩，可見湘雲的詩才的確是出眾的。此外，第三十一回，湘雲與丫環翠縷拾金麒麟論陰陽，與翠縷的一問一答中，可能看出：湘雲較之寶釵，黛玉才華出眾，學識淵博，懂得周易之理，陰陽學説，諸子百家無所不知。兼有寶釵的才思，又有着黛玉的聰慧、少女的活力。
三、率真美
第一、她的笑。讀過《紅樓夢》的人，恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場，無獨有偶，湘雲的出場也是先聲奪人的，她是和着笑聲出場的。湘雲是大觀園女兒國裏笑得最多一個少女，她常是“大説大笑”，“拍手笑”，“拿手帕子捂着嘴呵呵的笑”，有時笑得“撐不住，一口飯都噴了出來”，甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”。……，她走到哪裏，哪裏的空氣就活躍起來，就有了歡聲笑語。
第二、她的説。這不是贊她説的妙，而是講她説的直，快人快語。而最能説明她心直口快的事，發生在薛寶釵生日看完戲後，當大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢説時，湘雲笑道：“倒像林妹妹的模樣兒。”脂硯齋評湘雲“事無不可對人言”，可見口快口直是湘雲豪爽性格的另一突出表現。史湘雲的真率爽直，不只是説笑，在實際行動中也有不少表現。《紅樓夢》前80回，寫了史湘雲兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉後睡姿優美動人;一次酣眠桃花被，睡得痴酣而無所顧忌。這些日常生活場景，看似平淡無奇，卻把湘雲豪放爽直的獨特之美，通過生機盎然的意境，色彩協調的畫面，動人心魄的人物儀態，表現得令人陶醉、神往。
第三、為人、為事。她很少或者説根本不會為自己打算什麼，爭取什麼。即使後來勸説寶玉讀書，遭到寶玉的責備之後，她以後再也沒説過類似的話。並且對寶玉一如既往，毫無芥蒂。她就是這樣一個胸無心機，不用心機的姑娘。湘雲沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。她是個直來直去，有話明講，從不因口舌齟齬而耿耿於懷的爽快人。特別值得一提的是，史湘雲與奴婢之間特別親密的關係，無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來不“拿小姐的款”。湘雲思想性格不與封建傳統一致的一面，是她人品美的體現，閃耀着人性的光輝。史湘雲的身世是悽悽切切的， 但她沒有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和歎息來折磨自己，她總是以樂觀、曠達、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，並沒有改變她那豪情率真的可愛性格，更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛説愛笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘雲性格難能可貴的一點。
總之，人品美、才情美、性格美表現在獨具特色的湘雲身上，正是二百年來絕大多數讀者深深喜愛、熱烈讚歎這一藝術形象的主要原因。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇13
有人説：”生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑;你對它哭，它就對你哭。”如果我們心情豁達，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢》向我娓娓講述的人生哲理。
剛開始時，對林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算個大家閨秀，何必為了一丁點的小事而傷心流淚呢 真是太小家子氣了，與寶釵相比更是沒了大家閨秀應有的風度和氣質。見到她，總讓人覺得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的”抑鬱美”嗎
慢慢的，我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華，吟詩作對無人能及;她的身世和她頑強的性子，更有她的天真，純潔……
她的身世也令人同情，雖説也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是”獨生女”，父母對這個”掌上明珠”愛之又愛。家庭的規矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。
黛玉的文學，吟詩作文和聰慧是無人能及的，但是面對寶玉的玩世不恭，不知上進，她非但沒有責怪的意思，反而大加袒護。其實，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對寶玉的玩世不恭大加讚賞，這應該是寶玉和黛玉愛情的進一步發展，寶玉他們彼此終於覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學習，考取功名時，黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表裏面，卻帶着對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點!
歎只歎那舊社會的大網給了林妹妹太多的壓抑和沉悶，歎只歎上天捉弄人，有情人卻不能在一起，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她追求了，盡力了。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇14
一貴一賤，交情乃現——讀《紅樓夢》有感
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味?青梗峯下無材可去補蒼天的頑石，歷劫如紅塵，經歷悲歡離合世態炎涼，演出這懷金悼玉《紅樓夢》。
《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族的末世為背景，以寶黛釵的愛情婚姻為主線，通過對以賈府為代表封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會奏響覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》中的人物大都是失意的。賈寶玉在看盡了家族的悲歡離合後，對生活徹底失望，出家做了和尚。林黛玉苦戀無果抱恨而終。薛寶釵始終恪守大家閨秀的本分，卻把自己送上了守活寡的路。王熙鳳機關算盡反誤了卿卿性命。賈府曾一度深受皇恩門庭顯赫，如鮮花着錦烈火烹油，帶頭來卻樹倒猢猻散，落了片白茫茫大地真乾淨。
要問我這裏眾多人物最喜歡誰，我會説：“不是多愁善感的林黛玉，不是富貴閒人賈寶玉，而是樸實無華的劉姥姥。”
劉姥姥是見證賈府盛衰榮辱全過程的重要人物，也是一位具有正義感，經歷豐富、性格詼諧的老人。她是一個公關能力非凡的老太太。第一次進榮國府，她就小心謹慎，打通關節，與赫赫有名的賈家建立了關係。第二次進榮國府，劉姥姥左右逢源，裝瘋賣傻，以超高的搞笑能力博得了賈母和眾人的好感，給自己贏得了不少財富。第三次進榮國府，劉姥姥大義凜然，解救出了被賣到青樓的巧姐，給了賈府後人最後一片淨土。
劉姥姥，一個普通的村婦，卻在古典文學眾多人物形象中閃耀着獨特的光芒。她仁義，睿智，樸實，心地善良，頭腦靈活，大智若愚，風趣幽默。在賈府遭難時，她見義勇為，知恩圖報，以大仁大義詮釋了“滴水之恩湧泉相報”。
如果説劉姥姥是貧賤的代表人物，那王熙鳳就是富貴的代表人物。這位璉二奶奶一出場就不凡，“頭戴金絲八寶攢珠髻，下着翡翠撒花洋縐裙……”她美麗而威嚴，心機深不可測。她潑辣能幹，性格活躍，將賈府管得井井有條，深受賈母的喜愛。
王熙鳳在得知丈夫賈璉偷娶了尤二姐，就實行了一系列的報復計劃。她先對尤二姐虛情假意地加以籠絡，騙其入住大觀園後又指使下人和秋桐借刀殺人。接着又教唆尤二姐原先許過婚的張華去官府狀告賈璉，然後殺張華滅口。一個八面玲瓏四處周旋的“鳳辣子”，實際上卻是一朵充滿魔力的罌粟花。讓人恨她，罵她，不見又想她。
王熙鳳是貧賤的劉姥姥進入賈府的引路人，她給劉姥姥帶來了財富和興家的希望。而劉姥姥又是王熙鳳女兒巧姐的恩人，她帶給了王熙鳳生前最後的安慰。這正是“一貴一賤，交情乃現”。
《紅樓夢》包羅萬象，真實生動地再現了十八世紀中國封建社會末期的生活面貌。全書結構嚴謹，人物形象飽滿，意境深遠，其中的藝術特色和文化價值隨着歷史的沉澱非但沒有褪色，反而顯得愈加厚重。兩百多年來，多少人也評説不盡。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇15
舒蕪先生在給《紅樓夢》作序的時候曾經説過：“《紅樓夢》的可貴不僅在於文學價值的高深，更是因為《金陵十二釵》唱出了封建末期女性的覺醒。”
一曲紅樓，萬聲歎息。是那樣世態炎涼，貧富懸殊，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的社會，而這樣的社會黑暗的形成根源即是階級的不平等，人性的不純真，更是性別地位的不公正。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁盛，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了這所有盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣一個個靈動鮮活的生命，有純潔善良的心靈，有感動世間的美麗，有字字珠璣的清好詞工，卻只能在那個被成年男子控制之下的淒冷社會裏唱出一曲又一曲的悲歌：被折磨至死的是迎春;青春守寡的是李紈;遠嫁的是探春;孤守青燈泥佛的是惜春;含冤而死的是可卿;跳井而死的是金釧……這樣的紅樓，這萬般歎息，是為那個男尊女卑的社會而潸然淚下的感慨，對這個人情冷暖世間的無情的鞭笞。
一曲紅樓，萬聲歎息。這歎息不僅是對大觀園裏所有女性的憐惜和同情，更是為女性覺醒而高歌的鏗鏘之詞。小小大觀園是當時社會的一個縮影。這“温柔富貴鄉”裏有勾心鬥角，有兇殘強暴，有尊卑之分;在這樣“烈火烹油”的世界裏人們可以清楚地看到許多清新的形象，不為世俗所染，用高潔的姿態冷眼旁觀。而林黛玉便是這些鮮活形象最好代表，這個世界仙姝寂寞林在大觀園裏既是主又是客，這特殊的地位使她清醒地看到世間的各樣清寂，大觀園“遊絲軟系飄香榭”的熱鬧在她眼裏只是“風刀霜劍嚴相逼”的驚寒。所以她會認識到自身的可貴，會為自己貞潔的愛情而努力，所以她會聽到曲中唱詞“如花美春，似水流年”的時候彷彿置身凡塵之外，為女性的尊貴而動容。這樣的紅樓，這樣的萬般歎息，將世間生靈的覺醒寄寓於一園之中，卻讓人們看到燎原星火帶來的欣喜。
一曲紅樓，萬聲歎息。曹雪芹用盡滄桑的老眼，墨香四溢卻又鋭利的筆尖在這紅樓集積所有情思，感歎了黑暗與覺醒，道盡了那個世界的種.種流連……
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇16
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，又名《石頭記》，是清代著名小説家曹雪芹寫的。
這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了封建社會賈、史、王、薛四大家族由興而衰的全過程。揭露了封建社會後期的種種黑暗，暴露出了他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，以及那不可協調的內在矛盾。
這本書的主要人物有：多愁善感、心思細密的林黛玉;賢淑善良、恪守禮教、工於心計的薛寶釵;性格潑辣、見風使舵的王熙鳳;極愛脂粉、平等待人的賈寶玉等。這裏面，我最欣賞的是林黛玉，因為她的父母雖然先後去世了，但她生性孤傲、天真率直，和賈寶玉一起成為了封建社會的叛逆者。她藐視功名權貴，當賈寶玉送給她北靜王所賜的聖上所賜名貴念珠一串送給她時，卻被她殘忍地拒絕了。
林黛玉的故事有：初進榮國府、奪魁菊花詩、重建桃花社、黛玉葬稿斷痴情等。
看了《紅樓夢》這本書，讓我看到了封建社會人們生活的不同層次，也讓我明白了一個道理：在生活中要做到人人平等，不需要等級階分。因為人人都是一樣的，生活在同一個世界上，就要接受同樣的待遇。我們要做到的是適應生活，而不是讓生活適應自己。
《紅樓夢》這本費盡曹雪芹二十年心血的著作，在中國古典小説創作史上是空前絕後的，書中的知識與哲理包羅萬象，這樣完美的一本書，難道不值得我們再三閲讀嗎?
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇17
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的醜態與它最終將會走向滅亡的必然命運。在紅樓夢中我最喜歡林黛玉，別人都説林黛玉太愛哭了，比不上寶釵的大氣。真真是一個林妹妹。
林黛玉是即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽説神瑛思凡下界，於是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這裏，深深被絳珠仙子的高尚宏願和無私行為所感動。後來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無論如何，絳珠終於又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閒人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常豔，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。她是孤身一人來投靠外祖母的，上無父母憐恤，下無兄弟扶持，倘若寶玉辜負了她，她便貧窮的一無所有，又怎能不多疑，不多嗔，不多愁?
她視寶釵如親姐，推心置腹如同知己，甚至連寶釵喝過的茶她也毫不計較的接過來喝了。初看那一回時只覺得好，覺得兩個女孩子親密無間。後來再看才覺得觸目驚心——襲人手上只有一杯茶，世上也只有一個寶玉，寶釵搶先喝了一口，卻將剩下的半杯遞給黛玉，連襲人也覺得不妥，且知黛玉是素性好潔的，遂説：“我再倒去。”然而黛玉竟一飲而盡，將杯放下。這一段描寫真是不敢往深裏想，越想越覺得心疼。茶在中國禮儀上卻是有很多講究的，黛玉願與寶釵共同分享一杯茶，這幾乎可以理解為黛玉願與寶釵平分秋色，共侍一夫。想到這一層不能不讓人心驚。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇18
夢入紅樓，化作大觀園中的平凡花木，雕樑畫棟，靜觀林黛玉和賈寶玉為愛情不懈奮鬥的艱苦歷程。
林黛玉生來便伴有疾病，身體極差，備受父母寵愛，從小以詩書為伴。然而沒過幾年父母雙亡，這也多半導致了她多愁善感的性格。從那之後便開始了她寄人籬下的生活。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。”這一段描寫，林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀賈寶玉，他是銜玉而生的富家子弟，自幼深受賈母疼愛還是大觀園中唯一的男性，在男尊女卑的封建社會，其地位可想而知。“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。”賈寶玉貴公子的形象，便在眼前赫然顯現。
故兩人的身世可謂天差地遠，卻奈何他們竟一見如故，又志趣相投，越走越近。金玉之辨，麒麟公案，大大小小的事情如海浪般衝擊着二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉，對其百般排擠，薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間，他們情感上的阻礙還遠遠不止這些。但他們為了愛情仍在不懈的抗爭，在頂着外界的壓力下，兩人共賞《西廂記》，使得其情感進一步升温，兩人始終堅貞不渝地追求着愛情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮，自進了賈府，黛玉的身體越發差了。所以為了愛情奮鬥到了最後，卻因賈寶玉和薛寶釵成婚，滿懷悲憤而終，致使寶黛二人的愛情以悲劇結尾。縱觀全局，每個人都有自己的目標，都在為錢而奮鬥，只不過有的人達到了自己的目的，而有的人雖敗了，其奮鬥的過程也讓人銘記。
透過大觀園內感人肺腑的兒女情長，和字裏行間夾雜的縷縷情思，眼前彷彿出現了，曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形：處暑時節，夜深人靜之時，昏黃的燈光下，曹先生額頭上細密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯台，碼了一堆又一堆的書稿……
曹先生本是一位貴族，也曾親身經歷過大觀園中那般富足的生活。不料家道中落，只得隱居西山，過着窮困潦倒的生活。幸好其會寫書繪畫，將書畫賣去，再加上親戚的接濟，能勉強維持生計。在曹先生晚年之時，其幼子不幸夭折，經不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生，從此卧病不起。經歷了人生的大起大落後，他深感世態炎涼，開始認識到封建社會的殘酷。故決定將自己對於權貴的蔑視、官場的批判，以及更多不為人知的情感注入到文學作品中。他開始了長達十餘年的著書生涯。我們不難想象曹先生在這期間經歷了怎樣艱苦的磨難，但毫無疑問，他將這些磨難一一克服。他對於文學的專注也讓人欽佩，《紅樓夢》曾被刪減五次，一詞一句，定經過反覆斟酌，才鑄就了這部曠世鉅著。生活在現在的我們，透過他的作品，就能夠輕易的感受到當時封建社會的黑暗以及作者內心的苦澀……而曹先生的理想，毫無疑問在他的奮鬥中實現了。
紅樓一夢彷彿戛然而止，讓人意猶未盡，回味無窮。但是奮鬥的故事卻從未停止，只要不停下來，道路就會不斷延伸。所以在奮鬥的路上，請不要止步不前。
表達描述紅樓夢的讀書心得 篇19
《紅樓夢》中寫了一大羣青春年少的女子，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘雲作為眾芳中的一員，被喻為海棠的象徵，她有着林黛玉的聰穎和真摯，卻沒有她的憂鬱和褊狹;她有着薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒有她的殘忍和貪婪，她是一個內外兼修的美女。
一、貌美
湘雲因其姿容瀟灑、高雅脱俗深得眾人喜愛。《紅樓夢》中並無對史湘雲相貌的正面描摹，但是卻從側面寫她和寶玉面貌彷彿。三十一回中寶釵提到：“他在這裏住着，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個墜子。他站在那椅子後邊，哄的老太太只是叫‘寶玉，你過來，仔細那上頭掛的燈穗子，招下灰來，迷了眼。’”寶玉的面貌書中是描寫過的：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。”曹雪芹描寫的寶玉的外貌，真可謂美極，湘雲和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。
二、才情美
湘雲才思敏捷，是個才華橫溢的女詩人。她熱衷於創辦詩社，在詩歌評論中也有自己獨到的見解。羣芳宴史湘雲掣得海棠花籤，簽上的詩句是“只恐夜深花睡去”，這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠，史湘雲來遲了，在別人幾乎已將意思説盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別緻，另有意趣，贏得了眾人的讚歎和激賞，被評為壓卷之作。大觀園的最後一次詩會，她的柳絮詞，寫得嫵媚清鮮，黛玉看後笑道：“好得很，又新鮮，又有趣兒。”湘雲詩興到來時，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱為“詩瘋子”。蘆雪庵聯詩，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩如泉湧，力戰黛玉、寶釵、寶琴三傑。林黛玉是大觀園中公認的最有詩人氣度和才賦的少女了，作者寫她多次讚賞湘雲的'詩，可見湘雲的詩才的確是出眾的。此外，第三十一回，湘雲與丫環翠縷拾金麒麟論陰陽，與翠縷的一問一答中，可能看出：湘雲較之寶釵，黛玉才華出眾，學識淵博，懂得周易之理，陰陽學説，諸子百家無所不知。兼有寶釵的才思，又有着黛玉的聰慧、少女的活力。
三、率真美
第一、她的笑。讀過《紅樓夢》的人，恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場，無獨有偶，湘雲的出場也是先聲奪人的，她是和着笑聲出場的。湘雲是大觀園女兒國裏笑得最多一個少女，她常是“大説大笑”，“拍手笑”，“拿手帕子捂着嘴呵呵的笑”，有時笑得“撐不住，一口飯都噴了出來”，甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”。，她走到哪裏，哪裏的空氣就活躍起來，就有了歡聲笑語。
第二、她的説。這不是贊她説的妙，而是講她説的直，快人快語。而最能説明她心直口快的事，發生在薛寶釵生日看完戲後，當大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢説時，湘雲笑道：“倒像林妹妹的模樣兒。”脂硯齋評湘雲“事無不可對人言”，可見口快口直是湘雲豪爽性格的另一突出表現。史湘雲的真率爽直，不只是説笑，在實際行動中也有不少表現。《紅樓夢》前80回，寫了史湘雲兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉後睡姿優美動人;一次酣眠桃花被，睡得痴酣而無所顧忌。這些日常生活場景，看似平淡無奇，卻把湘雲豪放爽直的獨特之美，通過生機盎然的意境，色彩協調的畫面，動人心魄的人物儀態，表現得令人陶醉、神往。
第三、為人、為事。她很少或者説根本不會為自己打算什麼，爭取什麼。即使後來勸説寶玉讀書，遭到寶玉的責備之後，她以後再也沒説過類似的話。並且對寶玉一如既往，毫無芥蒂。她就是這樣一個胸無心機，不用心機的姑娘。湘雲沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。她是個直來直去，有話明講，從不因口舌齟齬而耿耿於懷的爽快人。特別值得一提的是，史湘雲與奴婢之間特別親密的關係，無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來不“拿小姐的款”。湘雲思想性格不與封建傳統一致的一面，是她人品美的體現，閃耀着人性的光輝。史湘雲的身世是悽悽切切的，但她沒有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和歎息來折磨自己，她總是以樂觀、曠達、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，並沒有改變她那豪情率真的可愛性格，更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛説愛笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘雲性格難能可貴的一點。
總之，人品美、才情美、性格美表現在獨具特色的湘雲身上，正是二百年來絕大多數讀者深深喜愛、熱烈讚歎這一藝術形象的主要原因。