名著凡卡讀書心得體會(精選16篇)

名著凡卡讀書心得體會 篇1

個人都有自己的童年,每個人的童年也不一樣,有的人的童年很美好,但也有的人的童年一點也不幸福;我的童年卻是代表幸福和美好的,而凡卡的童年卻是代表不幸和悲痛的黑色!我和他相比,真是天壤之別啊!

凡卡如果做不好事情,就會受到老闆的毒打,老闆娘那魚嘴直戳他的臉。他早上支持一點兒麪包,中午一碗西周,晚上還是一點兒麪包,這樣一定吃不飽;在寒冷的冬天裏,老闆還不讓他睡在過道里,那可是寒冷的新加坡啊!只要他們的小崽子一哭,凡客就別想睡覺。而我在寒冷的冬天,蓋上暖和的棉被,睡在軟綿綿的牀上,幸福極了!在學校有老師的幫助,又有同學的陪伴和父母的寵愛;我早上有香噴噴的飯菜和麪包,還有營養非常高的雞蛋,而他又是一點麪包;中午有面條,想吃多少就吃多少,他卻是一碗稀粥。

一個求歲的孩子是多麼需要關心和關愛,這正是學知識的時候,而他卻不能上學。被爺爺送到鞋匠拿去做學徒,老闆對他一點也不好,凡卡只有一個親人,而我們身邊到處都是親人。我們是家人的貼心小枕頭,他的道德卻是社會上的冷漠和殘酷。上天為什麼給予我們是多麼公正、公平,給予他的卻是截然不同,是因為凡卡是窮人家嗎?上天應該對每個人都公正、公平,為什麼對他不公平。

為什麼我們同樣是孩子?童年確實不一樣的,那是因為社會的制度不同,我們生活在新中國,而他還是在那個舊俄國居住着。

想想自己,在想想凡卡,我更加感到社會主義無限好,決心珍惜這美好的時光,好好學習,天天向上。長大做一個有用的人。

名著凡卡讀書心得體會 篇2

我喜歡讀書。如果問我對哪篇課文印象最深,我會毫不猶豫地告訴你是《凡卡》。因為學完這篇課文後,我的心裏有了一種説不出來的心酸,尤其是故事中的主人公凡卡的遭遇,更讓我體會到了“舊社會”的深層含義。

這篇課文主要講了9歲的凡卡,在一家鞋店幹活,但是處處遭到老闆娘和那些夥計們的欺負。凡卡決定要給在鄉下的爺爺寫封信,信中寫道:“親愛的爺爺,發發慈悲吧!帶我離開這裏,回到我們的村子去吧!我再也受不住了!我給您跪下了,我會永遠為您禱告上帝。帶我離開這吧,要不我就要死了……”可是凡卡並沒有寫清地址,也沒貼郵票,郵差還是醉醺醺的,因此凡卡的爺爺無法收到這封信。即使收到了,也不會來看凡卡的,因為凡卡的爺爺並沒有那麼多的錢……

凡卡的悲慘遭遇,牽動着我們每個人的心,尤其是凡卡信中的內容,深深地刺痛了我的心。一個年僅9歲的孩子,竟然受到了那麼多痛苦的遭遇,難道這還不足以代表着舊社會的邪惡力量嗎?鄉下的日子雖然會挨餓受凍,但卻是快樂的。

再想想現在的我們,吃的是美味佳餚,穿的都是新衣服,玩的還都是高檔的玩具。在爸爸媽媽的眼裏,更可以稱得上是“掌上明珠”,可是我們卻身在福中不知福……可凡卡呢,幼小的凡卡父母早已雙亡,只憑着爺爺那點單薄的收入生活着,每天還要給老闆的小崽子搖搖籃。而生活在這樣好的環境裏的我們卻從不知足,現在的我們和凡卡相比,我們是多麼的幸福啊。

在課文中,凡卡想要見到親人竟然是一個夢想!而我們呢?我們擁有了很多的幸福與快樂,應該更加去體貼、去愛自己的親人。

學了這篇課文,我心裏有太多感觸。我想:我們一定要珍惜現在的幸福生活,好好讀書,努力學習,共同開創美好明天!

名著凡卡讀書心得體會 篇3

凡卡的悲慘遭遇,令人憐意頓生;凡卡的絕望傾訴,令我心陣陣悸動;凡卡的痛苦失意,更引人陷入深思……

——題記

凡卡,一個年僅九歲的男孩。在我們看來,九歲,正是“少年不識愁滋味”的年紀,正是無憂無慮而又自由自在的年紀,也正是放飛歡聲笑語與幸福快樂的時期。然而,這一切,對於凡卡而言,都是遙不可及的奢望……

凡卡,一個只夢想生活安寧的孩子。在他的心中,幸福,只是能和爺爺在鄉下過那雖不富裕但食不果腹的平淡生活,只是可以遠離老闆一家的惡意打罵的安寧生活。他要的幸福,而已……然而,就是這在我們看來平淡無奇、觸手可及的事,在那時黑暗的社會制度下,殘酷的現實將凡卡僅存的一絲希冀無情吞噬。凡卡的夢想,就此支離破碎……

當看到文中的凡卡懷着最後的無限憧憬,將信放入郵筒中時,我淚眼朦朧,好想大聲告訴他:“凡卡,寫不清地址的信,是寄不出去的呀……”;當看到文中的凡卡懷着甜蜜的希望,夢到爺爺在看他的信時,我卻又希望,文中的一切都未曾改變,讓凡卡能在美夢中感受到片刻的歡愉與幸福,讓他能在美夢中找到這黑暗中的一絲曙光,多麼希望這夢,永遠不要醒來!

然而,是夢,便必會醒來。夢醒時分,凡卡心中的一切希望與美好也隨之煙消雲散,化為泡影……

凡卡的最後希望會隨美夢的逝去,如流星般隕落,被現實的黑暗掩埋。然而,我們的思維不會就此停歇——如果當時的俄國沙皇勵精圖治,凡卡怎會有那樣的悲慘境遇?如果當時社會前景一片光明,凡卡怎會寫信向爺爺絕望傾訴?如果當時社會制度完善,人們可以安居樂業,凡卡怎會如此痛苦失意?

當凡卡的美夢化為泡影,我們明白了很多,很多……

名著凡卡讀書心得體會 篇4

童年,嚮往着快樂,嚮往着喜悦。我就擁有一個這樣的童年。而凡卡呢?那個九歲就到鞋匠那兒做學徒的凡卡?他和我的童年比起來簡直差遠了。他每天都要在提心吊心掉膽,他的學徒生活實在過得太可憐了:捱餓、捱打、挨凍,已經成為了家常便飯我和凡卡的童年相比,要比他好幾萬倍想到這裏,我愧疚不已凡卡的童年是那麼悲慘,而我們卻是那麼幸福。

凡卡,你童年的遭遇做學徒窮苦的悲慘命運我彷彿看到了凡卡他那骨瘦如柴的身體,一雙又小又細的赤腳都凍得紅彤彤的,在想很心老闆就是因為凡卡給小崽子搖搖籃的時候睡着了,老闆就用皮帶抽打他。

在想想我們做錯了一件事家長也不打我們,在往下讀我彷彿看到了小凡卡的老闆娘,也不給凡卡吃一點東西,可憐的凡卡白天只吃一點兒麪包,中午一碗稀粥,晚上又是一點兒麪包,還要幹繁雜笨重的活。聽到聲聲呼喊:“親愛的爺爺,發發慈悲吧!帶我離開這兒回家,回到我們村子在也受不住了!……我給你跪下了,我會永遠為你禱告上帝。”這一幕幕悲慘的情景,那一聲聲哀傷呼喚我不禁想到了和自己同齡的孩子都在家裏享受這快樂的日子;而凡卡呢,本該和我們一樣,他卻在做苦工,我讀到最後一節時,又陷入了沉思,受盡了很多折磨,過着痛苦的生活。

他寫信給爺爺,把自己的不幸遭遇告訴爺爺,希望爺爺帶他回去,反映了他對幸福生活的渴望,有些情節令我心酸,凡卡雖然寄出了信,但是地址不詳細,爺爺是收不到的,凡卡仍然是逃脱不掉孤獨、悽慘的生活。

名著凡卡讀書心得體會 篇5

今天,我閲讀了《凡卡》一文,心中久久不能平靜,腦海中不斷閃現出一個個畫面。

九歲的凡卡,他只有九歲呀!這麼小的年紀,就被老闆折磨。在寒冷的冬天,他蜷縮成一團,決定給自己的爺爺寫信,他希望爺爺能來接他回鄉下。那是不可能的,因為他的信根本就寄不出去了,爺爺是不可能收到的。凡卡帶着對現實的絕望和對鄉下美好生活的嚮往,偷偷給爺爺寫信,只能以夢幻為結尾,引人深思。

凡卡在寒冷的冬天,只能在牆角蜷縮着身體。與他相比,我們實在是太過幸福了。我們住在温暖的房間裏,身上穿着暖和的新衣,“寒冷”這個詞離我太遙遠了。凡卡不僅過着寒冷的日子,每天還要忍受飢餓。然而,我們感受到飢餓嗎?每天吃飯時,我們都可以吃到豐盛的菜餚,父母已預備好了我們愛吃的菜;夜晚,母親又為我們準備好了夜宵,對我們的關懷無微不至。因此,“飢餓”對我們實在太陌生了。

面對親人的關懷,我們視為理所當然。而這對凡卡來説,是可望而不可求的。他後來進入了甜蜜的夢鄉,他夢見了,他夢見爺爺正在炕上讀着他的信,夢見了自己離開了這個鬼地方。可是,這只是美妙的夢幻,對凡卡而言是永遠不可能實現的!

每一個人都有着自己的童年,然而,凡卡的童年卻充滿了傷痛、無奈與絕望。讀着《凡卡》,看着他寫給爺爺的信,不禁心裏絞痛,我彷彿聽到了他深深的歎息聲。幸福與凡卡是多麼的遙不可及啊!與凡卡相比,我們實在太幸福、太幸運了,我們還有什麼理由不好好學習呢?

我們的生活如此幸福,親人對我們更是關心有加,讓我們加倍努力,用實際行動回報那些關心、愛護我們的親人,回報祖國,回報社會!

名著凡卡讀書心得體會 篇6

作為一名剛剛畢業不到兩年的英語教師,無論是教學經驗還是專業水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養,也能促進一名英語教師各方面的發展。對於我們教師而言,想要讓自我的學生變得優秀,首先就要讓自我變得更優秀!但是,我感覺自我有太多不足的方面。因此,我要學的東西實在太多,而又不明白從何學起。自從加入工作室之後,感覺有一盞明燈指引這我並且讓我在教師道路上有了前進的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優秀的教師,我利用將近一個月的寒假時間來給自我衝電,我看了一些關於《新教育》、《新課程標準》和《給教師的推薦》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書,我從中受益匪淺。

《給教師的推薦》是一本十分好的指導教育理論和實踐的書籍,雖然不是什麼很有名的書,但是它給了我極大的啟發和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦,並且每一條推薦都談到一個老師經常會遇到的問題,與實際生活中遇到的典型事例相結合,加上精闢的理論分析,我自我法子內心的覺得這是一本對於一名想要進步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,讓我從中真的學到很多,雖未親身經歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養,就務必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作飢餓者的食物。教師就應要不斷培養自我讀書的興趣,要喜歡博覽羣書,要能在書本面前靜下心來,善於對書本中的資料深入地思考。“教給學生一杯水,教師就應有一桶水。”這句話發人深省,讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧祕。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。比如,上課的時候,一個優秀的老師不只是有課本上的知識,肚子裏還就應裝有其他的知識。這樣,即使不喜歡英語的學生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學時遊刃有餘,這就需要持之以恆地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自我知識的儲備能量,使自我的知識海洋變得越來越寬廣。

名著凡卡讀書心得體會 篇7

《了不起的蓋茨比》描述的故事發生於上個世紀二十年代。故事是以尼克的視角展開的。尼克從他的中西部故鄉來到紐約。他住所的.旁邊,是書中主人公蓋茨比的豪宅。在他的這所豪宅裏,蓋茨比每晚都會舉辦一場盛大的宴會。在之後一次偶然的機會,與蓋茨比相識了。

後面故事一波三折的情節便也從這裏開始展開,蓋茨比向尼克講述到:他年輕時是位少尉軍官,愛上了姑娘黛茜,兩人都分別深愛着對方。但好景不長,他被調到了歐洲,而黛茜也從此嫁給了富家子弟湯姆。當蓋茨比回來的時候,黛茜已經因為金錢,改變了對愛情的認識,捨棄了原本與蓋茨比的那份愛情。他得知這個消息後,悲痛不已。

為了挽回與黛茜的那份愛情,他便發誓要成為一位富翁,經過幾年努力,他真的成為了富翁。尼克聽完蓋茨比與黛西的故事,被蓋茨比感動了。正好黛西又是他的表妹,於是他聯繫了久未聯繫的表妹黛茜,起初黛茜還和蓋茨比熱情的交談着。但後來尼克發現黛西越來越不對勁,可為時已晚,黛茜碾死了丈夫湯姆的情婦,湯姆嫁禍給了蓋茨比,蓋茨比最終被殺,而黛西則是一臉微笑。

這本書告訴我們人是有多面性的,不能光看人的表面。是不是每個人心中都有一個醜陋的自己,我們該怎麼面對他?這讓我困惑不已,以至於現在還在思考。

名著凡卡讀書心得體會 篇8

俗話説“寧搶今天一秒,不等明天一分”。以前我不知道怎樣抓緊時間,但是自從我學了《和時間賽跑》之後,我就像變了一個人一樣,不再放過一分一秒了。明白了“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的含義。

曾經,我週五放學回家後,不會抓緊時間寫作業,而是玩玩這個,玩玩那個,有時想找個同學出去玩玩,但是也找不到人,原來大家都在家寫作業。還有的時候我太無聊,只好去寫作業,不過我沒有好好寫,一會兒吃點東西,一會兒喝點水,時間花了很多,但是什麼事都沒有做好。

現在,我不管是週五還是平時,一放學,我就直向家裏衝,到家首先把作業拿出來寫,認真的寫。這時,就算有人叫我出去玩,在我沒有寫完作業的情況下,我肯定是不會出去的。更讓我高興的是,我寫作業既有效率又有速度。

名著凡卡讀書心得體會 篇9

今天,我在家裏看了一本書,名叫《淘氣包埃米爾》。

其中有一個故事內容是:有一次,他看爸爸升旗,突然一個人叫到母牛下崽子了,爸爸馬上就跑過去了,埃米爾望着旗杆,對小伊達説“你想不想上去看一看啊?”小伊達説:“好啊!”然後埃米爾就把小伊達升了上去,爸爸看到了就把埃米爾關進了廚房,結果埃米爾把廚房裏的食物都吃掉了。

名著凡卡讀書心得體會 篇10

聊齋志異是清代小説作家蒲松齡的作品,全篇收錄短篇小説491篇,內容多為鬼神精怪之説,在當時的社會環境下,《聊齋》的形成可以説是必然的。這一點從作者經歷便可探知一二。蒲松齡,字留仙、一字劍臣,號柳泉居士,世稱“聊齋先生”。他出生於清朝一個沒落的書香門第,艱難困苦的生活環境磨練了蒲松齡的意志,同時也為他後期《聊齋》中描寫下層民眾生活打下了基礎。家族的沒落激勵着蒲松齡更加勤奮的學習,家中豐厚的藏書也為他汲取知識提供了幫助。像那個時期眾多知識分子一樣,蒲松齡也期盼着金榜題名時。但屢次科舉的失敗給他帶來沉重的打擊。在一次次名落孫山後,他逐漸認識到科舉制度的腐敗,懂得了“陋劣倖進而英雄失志”的原因。科舉失利後,蒲松齡幾經轉折,為謀生四處奔波。他曾鍾情於科舉又深受科舉之害,中年生活的不如意也讓他更能體會官場的腐敗人民的痛苦。《聊齋》就是在這個基礎上產生的。《聊齋》可以説是蒲松齡的精神寄託,它揭露了封建統治的黑暗,抨擊科舉制度的腐朽,反抗封建禮教的束縛,具有豐富深刻的思想內容。其中最值得人稱讚的就是它對男女情愛的突破。自古男女婚姻都是“父母之命,媒妁之言。”真正的一見鍾情而後與子偕老的可謂是少之又少。正如《紅玉》中紅玉所説:“我們既無媒妁之言,又無父母之命,偷偷摸摸地來往,怎麼可能白頭偕老?”婚姻愛情的不自由極大程度上限制了人性的釋放,而在《聊齋》中大部分男女主人公勇於突破封建禮教的限制,為自己的愛情而奮鬥。而且《聊齋》中大多是狐妖花妖,戀愛對象多是温文爾雅的書生秀才,更是為《聊齋》增添了一份神祕色彩。例如《聊齋》中的《阿寶》就體現了男女對自由愛情的追求。阿寶是某地一個富貴人家的女兒,長得美麗絕倫,不少達官顯貴都想娶她為妻。孫子楚是當地的名士,家境雖貧寒但為人卻憨厚老實。當二人突破重重困難終於確定對方心意時,擺在他們面前的就是父母這一關。阿寶的母親曾説:“孫子楚名聲才學倒也不差,只是他家實在是太窮了,我們選擇了那麼多年,竟得了這麼一個女婿,恐怕會被別人笑話啊。”後阿寶據理力爭堅決不嫁給別人,父母才同意了他們的婚事。從中我們可以看出封建勢力的頑固強大,也更能體現廣大青年男女對自由愛情的憧憬和渴望。

其次,《聊齋》流傳百世的重要原因就是它對封建社會科舉制的批判,和對當時書生醉心功名的揭露諷刺。像《范進中舉》中的范進,窮極一生只為考取功名,考中後的喜悦都能把人逼瘋。《聊齋》中也有類似的故事。《葉生》中的主人公葉生寒窗苦讀十年,因時運不好次次名落孫山。後來遇到命中知己,在他的幫助下終於考中舉人,從此大富大貴。在他功成身就回家探望離別之久的妻子時,卻驚訝的發現自己早在四年前就死了。大驚之下葉生慘叫一聲瞬間消失的無影無蹤。何等執着才能在死後還念念不忘以至於不惜還魂也要完成遺願,考取功名,進入仕途。功名利祿難道真的那麼重要嗎?不,在當時的社會環境下追求功名利祿已經不是個人的理想願望,這已經形成了一種社會風氣,這種醉心功名不關心國家危亡的風氣註定了清朝的科舉制的腐敗黑暗。蒲松齡在《聊齋志異》就充分表達了對科舉制的絕望。

總之,《聊齋志異》是一部帶有傳奇色彩的小説集。説來也有趣,“聊齋”指在棚子下聊天,“志”是記載,“異”是指怪異的事。蒲松齡搭建了一個棚子,每天請一些人聊一聊他們的奇異見聞,晚上再熬夜把白天路人講的故事記載下來,久而久之便有了《聊齋志異》。因是民間故事改編,《聊齋志異》所涉及的範圍較廣,簡練的文筆細膩的描寫和結構佈局的巧妙嚴謹,以及其中反映的社會現實使《聊齋志異》具有極高的藝術成就。很多鮮明的人物形象也深深刻在腦海中,如聶小倩,嬰寧,席方平等。《聊齋》的故事還在繼續,其本身的價值也在歷史的歷練中愈加光彩動人。

名著凡卡讀書心得體會 篇11

這幾天,我看了《裝在口袋的爸爸》,我覺得非常好看。一開始我也覺得為什麼口袋裏會有爸爸呢?為什麼呢?我也在想這個問題。我看完書才知道哦,你們一定會覺得很好奇吧!讓我講給你聽吧。

原來楊歌的爸爸是一個一米八、五大三粗的大高個,他之所以會變小。你們知道嗎?不知道吧!還是我告訴你們吧!因為楊歌的媽媽老是罵他。楊歌的媽媽每罵他一次,他就會縮小一釐米,久而久之楊歌的爸爸就變成了一個拇指小人兒,變小後的爸爸什麼都不能幹,只能呆在楊歌的口袋裏,當他的"教育部長",監視他的一舉一動。

讀着,讀着,我忍不住想:我的爸爸要是變小會是什麼樣子呢?哈哈如果我的爸爸也變得和楊歌的爸爸一樣只有.8釐米高,他就不能批評我了,坐公交車他就不用買票了;考試時他可以藏在我口袋裏幫我解難題了;平時在我寂寞的時候就可以給我講故事了,小夥伴們欺辱我他就可以挺身而出了,可以和我們一起玩捉迷藏了……

但是,我的爸爸喜歡搞發明,他自從變小後也從不閒着,每隔一段時間,就會拋出一個"偉大的構想",比如"聰明飯"、"搖錢樹"什麼的,有發明天賦的他總能夢想成真。不過,這些發明最後不但沒有給他們帶來幸運,反而將大家都還得慘兮兮的,讓人心有餘悸。

故事圍繞楊歌爸爸的每一次奇怪的發明而展開,因為他只有拇指那麼大,所以每次發明都要拜託楊歌收集材料,還要幫他瞞着他媽媽,這在楊歌看來可是一件辛苦的差事,所以楊歌每次都是被迫的。

像他發明的魔藥能使家裏的仙人掌能夠走路,雖然惹出了不少麻煩,但是還能幫忙抓小偷,不能不説也是一件好事。他們家很窮,楊哥也是相貌平平,成績平平。有一次楊歌喝了他爸爸研製的新魔藥,變成了一個天才少年,這讓楊歌很受歡迎。但是到最後楊歌發現這並是真正的自己,他還是想找回那個真正的自我。

這本書讓我深深認識到,生活中並沒有什麼真正的使人變聰明或漂亮的魔藥,也不可能有裝在口袋裏的爸爸,不要心存幻想,要實實在在的生活,活在當下,過好每一天。你們覺得呢?

名著凡卡讀書心得體會 篇12

這天,老師讓我們自己讀《去年的樹》這一篇課文,認認真真讀過後,我有很多感想。

課文主要資料是:一隻小鳥和一棵樹是一對形影不離的好朋友,鳥兒天天給樹唱歌。冬天到了,鳥兒不得不離開大樹,飛向南方,臨走時他們還約好,明年春天小鳥必須還回去給樹唱歌。但是,春天又來到了,小鳥回來時,大樹不見了,只留下樹根“站”在那兒,小鳥為了實現自己的諾言,經歷了千辛萬苦找到了他的好朋友——樹,但是大樹已經化為灰燼了,只留下它點燃的煤油燈,小鳥就對着燈唱起了去年的歌。

讀完後,我的感想是:必須要信守承諾,不能忘記自己的諾言。如果我是文中的小鳥,必須不會千里迢迢地趕回來,即使趕回來了,如果看到樹不見了必須不會到處找,更不會對着煤油燈唱歌。

樹如果化成灰了,我還會責備樹:誰讓你這麼不留意,此刻成灰了吧,活該!

我必須要像小鳥一樣,有一顆尊重友情,信守承諾的金子般的心。小朋友們,我們必須要向文中的小鳥學習,不要説得到做不到啊!

名著凡卡讀書心得體會 篇13

多元智能理論自1983年由哈佛大學發展心理學家霍華德·加德納教授提出以來,迄今已有近20xx年的歷史。

3-7歲兒童心理髮展具有三個特點:一是渴望參加社會實踐活動,迫切需要從事獨立活動所需的經驗及能力;二是各種心理過程常有明顯的具體形象性和不隨意性,抽象概括性和隨意性只是剛剛開始開展;三是開始形成最初的個人品性。

1.感知覺能力的培養

3-7歲的兒童通過聽聲、觀形、觸體、嗅氣、品味、辨別等行為,逐漸提高感知覺意識、其平衡感、方向感、距離感、速度感、時間感、輕重感、韻律感等感知覺能力的精確性有了逐步提高,就為今後對事物的理解、文字及語言表達等學習能力的發展奠定了基礎。

2.注意力培養

注意力分為無意注意和有意注意。無意注意無預定目的,與孩子的需要、興趣及情緒有關,可使孩子輕鬆愉快主動接受新知識。有意注意具有預定的目的,需意志努力來完成。

3.觀察力培養

觀察事物的能力稱為觀察力,它是深層次的知覺,是依靠後天培養的智力要素。

4.記憶力培養

3-7歲孩子的記憶力,由無意識記憶、形象記憶逐步發展到理解記憶和抽象記憶

5.想象力培養

想象是在經驗、見識不斷積累的基礎上,經過重新組合產生新事物形象的過程。按發展層次、可分為不隨意想象(抱哄布娃娃)、隨意想象(聽吩咐畫房子)、再造想象(看圖編故事)和創造想象(作文)培養孩子想象力主要依靠豐富見識、積累經驗,在不隨意想象和隨意想象中發展完善再造想象,初步具備創造性想象能力。

6.理解及表達能力培養

3歲以後的孩子,可以和成人進行對答交流,並逐步由被動交談向主動交談過渡,敍述事情由簡單句向連句發展,傾聽別人説話有表情變化,能運用自己的語言指導行為。由於性格及遺傳因素,兒童語言表達能力差異很大,教育者要關注其對語言的理解,不必對他不愛説話擔心。

7.創造力培養

每個孩子都有創造的潛力,關鍵是如何發現和培養。你的孩子經常主動去扮演角色,模仿別人,塗畫奇怪畫面並喃喃自語解釋,説一些似是而非的話……,這都是想象與創造相結合產生的智慧火花。

8.思維能力培養

思維能力是智力最主要的因素,它包括比較、分析、綜合、抽象概括、系統化和具體化。3-7歲兒童的思維發展着重在比較、分析、綜合過程,並向抽象思維靠攏。

9.解決問題能力培養

解決問題能力使思維與動手相結合形成的重要能力,是智力的最主要因素.

名著凡卡讀書心得體會 篇14

今天,我讀了一本書,名叫《十萬個為什麼》,我非常喜歡看這本書,因為裏面有我以前提到的問題,它還給了我解答,對我來説,這本書特別好,對你們大家來説,這本書到底好不好呢?我想大家的想法也和我的想法一樣嗎?

其中我講講動物類的變色龍,它的變色取決於什麼?變色龍,學名避役。與其他爬行類動物不同的是,變色龍能夠變換體色完全取決於皮膚表層內的色素細胞,在這些色素細胞中充滿着不同顏色的色素。變色龍皮膚有三層色素細胞,最深的一些層是由載黑素細胞構成,其中細胞帶有的黑色色素可與上一層細胞相互交融;中間層由由鳥嘌呤細胞構成,它主要調控暗藍色素;最外層細胞則主要是黃色素和紅色素。基於神經學調控機制,色素細胞在神經的刺激下會使色素在各層之間交融變換。實現變色龍身體顏色的多種變化。變色特性印證了物競天擇論,這既是最好的獵食策略,也是最佳的防禦措施。

《十萬個為什麼》這本書,對於我們有很大的幫助,能夠了解更多的相關知識,所以我一直很喜歡看這本書。

名著凡卡讀書心得體會 篇15

《目送》裏的文章包羅萬象,龍應台女士用她温婉細膩的筆觸將每篇文章刻畫地完美。在人生不同的階段,我們總有不同的感悟,會面對各種各樣這個年齡段所要觸碰的事情。

當我們老了,我們目送着兒女們的成長、獨立,知道有一天離自己遠去,而我們年輕的時候,我們的父母和我們做着同樣的事情,孩子老了的時候,他們也和我們做着同樣的事情。這樣的行為似乎是一代又一代地傳承着,也許該説這是一種愛的延續,但很多時候,一個不可否定的事實是,當我們有了孩子之後,我們對孩子的愛總是遠遠超過對父母的愛,絕大部分的關心投注於孩子,成家以後孩子長大之前,我們便和孩子們在一起,然後看着孩子到你這個年紀的時候和他的孩子一起,這能不能算是一種目送?年長的人永遠目送着年輕的人。父母在你所不知道的地方一直注視着你,給你絲毫不亞於你給你的孩子一樣沉甸甸的愛。不管他們是什麼學歷,什麼職位,過得怎樣。他們目送着你,直到生命的終結。

所以,當父母們老了的時候,即使他們不再像從前一樣漂亮、聰明、善解人意,變得滿身都是老人斑、開始愚鈍、行動緩慢笨拙、脾氣也開始不好,或許獨自出門就會迷失在某個他不知道名字的街角,或許因疾病癱瘓在牀吃喝拉撒都要人照顧,或者覺得總是不厭其煩地每天天電話給你,只是因為他們孤單寂寞。我們永遠不要忘記他們在自己的小的時候是如何對自己的好,而現在,他們只是又回到了像他們小時候,是個需要你去照顧的老小孩。

記得在一本書上看過,在你不知道要幹什麼的時候,那就對父母孝順,那是無論何時何地都不會做錯的一件事情。父母,真的很需要我們。

我們無法抗拒時間的力量。你不可避免地走向那看起來望不到邊界的時光軸。我們或早或晚地會學會一些事情,那些不重複的色彩一點點編織起來。我們學到了什麼,便目送了什麼的離開。生命裏又多了些什麼新的東西,那些東西逐漸積累、交織,而且你完全不能説它類屬哪一類,它是所有。《目送》這本書也許就是想表達這個,那些故事、那些人零零散散的聚不成堆,卻又無法將它們抽離,因為他們是整體。生命裏的不可或缺。

我們目送着燈光下漂浮的塵埃四處懸遊,目送着每天人行道上密集的人羣與自己擦肩而過,目送着那位於好像時光定格在那裏的老街裏的一隻花朵獨自開敗,目送着悲歡離合、舍與不捨,好多東西就是你直到死也不會知道,但我們所擁有和我們用盡一生去學到的東西讓我們感到滿足,不斷探求,覺得世界有着好多驚喜,自己不曾被拋棄。直到最後,目送着自己走向盡頭。

那時,有人會為你吟唱輓歌,為你獻上白菊,目送着你。這就是生命的交替,一直一直重複下去,這就是世界。生命有着美到不真實的美麗、深邃、憂傷,我們如此鮮活地活着。

對時間的無言,對生命的目送。

名著凡卡讀書心得體會 篇16

一個世紀前,在華盛頓廣場西邊的小區的一面牆上,有一片不隨風擺動的長春藤葉子,“綠葉之神”——歐·亨利賦予了它永不飄零的權力。可我卻分明看到它落下的瞬間,就是那個風雨交加的夜晚,但我始終沒有聽到它落地的聲音。

在那個蕭索的年代裏,物質蕭索、經濟蕭索,就連人心都是蕭索的。可生命總是放出光輝的,不會讓這種冷漠在人們心中蔓延。有兩個年輕的畫家,都懷着各自的理想,機緣的巧合、興趣的相投兩人成了摯友,於是兩人順理成章地攜手為夢想而努力。悲涼的年代,造就悲涼的命運。他們中的一個卻被病魔扼住了咽喉,幸運的是一個與那個年代極為相稱的老畫家出現了,他嗜酒且毫無成就,也許他就該只是一個埋沒在那個時代中的人,可就是他用一片葉子創造了一個嶄新的生命,一個傳奇。

你大可將這個故事只當一個故事,當一個平凡的生活。可你不可能不注意到這人性中耀眼的光輝。蘇和瓊西只不過是一對才認識不久的朋友,而蘇卻可以冒着被傳染的風險盡力保住瓊西。老貝爾門則與這兩個年輕人更沒有關聯了,而他卻可以用他的畫筆,他最完美的傑作以及他最高貴的生命去拯救她。

“落花不是無情物,化作春泥更護花。”老貝爾門是那常春藤上最後的一片葉子,他在那個風雨之夜無聲無息的落下了。沒有一個人察覺,就連一早拉開窗簾都沒人發現他已飄然逝去,沒有一個人聽到一個靈魂隕落的聲音。因為他們看到的是另一個鮮活的生命。老畫家的生命落在春的泥土裏,它滋養了另一個生命。

一片葉子在風中起伏着,它只是飄着飄着,這一飄掠過重洋,拂過百年,你可知道這葉承載着多少生命的重量。當它飄進我的心中,聆聽到它撞擊我心靈的聲音時,我便得到了答案。