《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇1
愉快的寒假生活開始啦，假期裏我讀了一本國際大獎小説外公是棵櫻桃樹，這本書是意大利作家安琪拉那涅第寫的，它構思新穎，內容豐富，品味出眾，是我們青少年讀者的良師益友。
這本書主要講的是外公和男孩託尼諾的故事，託尼諾是一個普通的男孩，他天真可愛，活潑好動，勇敢堅強，還是一個善解人意的孩子。與其他人不同的是，他有一個不平凡的外公。託尼諾還具有豐富的想象力且善於觀察和思考。在他外公的悉心教導下，他學會了聽櫻桃樹的呼吸聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教託尼諾如何與動物相處。託尼諾看是一個普通的孩子，但他卻很堅強勇敢。隨着時間的流逝，外公一天天年邁，有一次，當地政府修路要砍倒他們家櫻桃樹的時候，託尼諾挺身而出成了捍衞櫻桃樹的小英雄。
讀了這本書後我不僅喜歡書中託尼諾的勇敢、堅強，還喜歡充滿智慧的外公，他嚮往自由寧靜的生活，不顧託尼諾媽媽的反對，搬離城市而住在鄉村，住在鄉村他就和能他心愛的動植物們在一起，過着簡單的生活。我希望將來有一天也能有這樣一種美好自由無拘無束的生活。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇2
自從語文課上，老師介紹並閲讀了這本書的一部分，我就很想很想知道外公心裏的刺到底是什麼?當我第二遍讀完這本書，我終於明白了，外公心裏的刺就是有人要佔領他心愛的菜園，還有可能拔掉櫻桃樹。讓我高興的是託尼諾保護了櫻桃樹，讓它可以一直生活在全家人的身邊。
這本書裏講了一個叫託尼諾的小男孩，雖然大多數時間裏住在城裏的爺爺奶奶家，但是他最快樂的時光卻是和外公住在鄉下的生活。他們一起去買雞蛋，到河裏捉魚，學習爬樹，這裏面發生了很多有趣的事情，讓讀者忍不住笑出聲來。可是由於外婆去世，市裏修路要佔用外公的菜園，外公的心裏非常難過，身體也越來越差，最後也去世了。託尼諾看到櫻桃樹就想起和外公在一起的日子，到了挖土機來修路的那一天，他勇敢的爬到了樹上，直到市長答應一定保護好櫻桃樹，才下來。從此以後，他和爸爸媽媽就住在了外公外婆的房子裏，和櫻桃樹永遠生活在一起。
看完這本書，我的心裏有很多感受，有難過有温暖。難過是因為外公外婆都離開了託尼諾，再也不能像從前那樣一起快樂的生活，温暖是因為託尼諾長大了，可以保護外公最喜愛的櫻桃樹，還可以教妹妹爬樹，本領越來越大了。在課堂上老師讓我們把一句話讀了很多遍“沒有人能陪伴我們一生，有些事，有些人，卻值得我們用一生去守護!”，剛開始我有點不明白，但是現在我懂了，沒有人可以一直陪伴着我們，但是回憶可以，所以我們要珍惜身邊的親人和朋友，和他們一塊兒快樂地度過每一天，留下美好的記憶!
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇3
最近跟朵兒有一項約定，晚上如果她把事情做好，早早上牀，我就可以給她讀牀頭小故事，這兩日讀意大利兒童小説《外公是棵櫻桃樹》，讓我們想起很多漸漸被遺忘的往事。
託尼諾的外公外婆住在鄉下，有個大大的院子和大片的菜園，外公外婆一直在園子裏種菜，養雞養鵝。 託尼諾的外公在院子裏種下一顆櫻桃樹，那是託尼諾的媽媽出生時候種下的，如今已是枝繁葉茂。櫻桃樹叫做菲利斯，伴着託尼諾的媽媽菲利尼斯成長，多年前菲利尼斯蕩的鞦韆還懸在菲利斯上，後來成了託尼諾的樂園。朵兒聽到這裏説，“媽媽，我也有像菲利斯一樣的櫻桃樹。”我説是，不過，那是外婆種下的，在我家院子裏，曾經有三顆，去年因為老房子翻修，挪出了院子，結果死了一棵，全家人心疼不已。那三顆櫻桃樹伴着朵兒成長，她對老院子和櫻桃樹亦是感情深厚。
朵兒一歲半後每年夏天，母親總是把她帶回農村老家納涼，説是濟南的夏天太難受，泰山深處的大山美不勝收，那是我們的後花園，朵兒的嬰幼兒時期就是在那裏度過。外公外婆為了朵兒如廁方便，在樹下給她搭了一個臨時廁所，就是墊了兩塊磚頭，每每朵兒大小便就在自己的專屬廁所上進行，朵兒三歲大的時候，院子的櫻桃樹開始結果，櫻桃成熟的時候，朵兒也是在樹下如廁，每次廁所上到一半，朵兒總是站起來，踮着腳夠樹上的櫻桃吃，總是能夠着那顆最紅的吃，引得外公外婆大笑不止。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇4
今天，我為大家介紹一本好書，名叫《外公是棵櫻桃樹》，它是由安琪拉·那涅弟寫的。
這本書主要講了一個普通的小孩叫託尼諾，他十分勇敢而又極富家庭感，但與其他人不同的是，他有一個頑固的外公。他在外公家呆的一個月裏，是他感覺最美好的一段時光：他與外公嬉戲、玩耍，更有趣的是他還爬上了與他媽媽一起長大的那棵櫻桃樹。最後，外公不幸去世，家裏的所有人全改變了……
在這本書中，我最喜歡的人物是託尼諾，因為他有一顆堅強而富有感情的心：在政府因修路而要砍倒那棵櫻桃樹時，他成了保護櫻桃樹的小英雄。因為那棵櫻桃樹不僅是一棵樹，更是家庭與生命延續的象徵!這讓我想起了媽媽上班時的一次經歷。
那天是星期五。就在星期四晚上，媽媽突然發了高燒，連抬腳的力氣都沒有了，我和爸爸扶着她上牀睡覺，可她上牀後，説讓我幫她訂鬧鐘。我疑惑地問：“訂時幹嗎?”
“我明天還要上班。沒關係，睡一覺就好了。”
“不行，你身體要緊。身體第一，工作第二!”我焦急地説。
“好吧!”但媽媽早晨依然很早起牀開始做飯，我吃驚地望着媽媽，媽媽對我笑笑，表示她很好。我摸摸她的頭，還是燙手，媽媽對我説：“今天有許多事，我要不去，誰來處理啊?”晚上，媽媽還加班了一個小時。這一天，媽媽都沒閒着，東跑跑，西跑跑，見完這個客户又見那個客户，一天都在奔波，可是她十分堅強!
閲讀《外公是棵櫻桃樹》這本書，時而讓你淚流滿面，時而讓你開懷大笑，並且還會牽引着你的心讓你突然思緒萬千，真的很值得我們去細細品味。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇5
最近我看了一本叫《 外公是棵櫻桃樹》的書。它是意大利知名童書作家安琪拉。那涅第寫的。
故事是以小男孩託尼諾為第一人稱來敍述的。託尼諾特別喜歡住在鄉下的外公外婆家，外婆長的很胖，她喜歡養雞養鵝，她養那些雞就像撫養自己的孩子一樣，她認得每一隻雞，替它們取名字。外婆特別偏愛一隻母鵝，它叫阿鳳，人家都説它比狗聰明十倍。外公高高大大，年輕的時候是方圓百里內最帥的男人。外公親手種了一棵櫻桃樹，給它取名叫“菲麗絲”。它和託尼諾的媽媽一起長大，後來又成了託尼諾的玩伴。外公教託尼諾爬樹、摘櫻桃，再教他學會傾聽大自然的聲音，櫻桃樹的呼吸聲、山雀媽媽餵飽山雀寶寶的嘰喳聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教託尼諾如何與動物相處，例如和小鵝阿鳳的友誼。當外用一天天老邁，政府因要修路而要砍倒櫻桃樹的時候，託尼諾奮不顧身地爬到樹上不讓人家砍。爸爸去找市長，講了櫻桃樹的故事，市長説：“把這麼漂亮的櫻桃樹留下來應該沒問題。”最後託尼諾一家又過上了安定和快樂的生活。
讀了這本書，我覺得託尼諾是個天真、活潑的小男孩，他有豐富的想象力，也善於觀察和思考。外公外婆永遠活在託尼諾的愛中，也因此給了託尼諾對抗不公的勇氣，他成了捍衞櫻桃樹的小英雄。我要向他學習。因為櫻桃樹不僅僅是一棵樹，它是家庭與生命延續的象徵，更代表了外公的精神。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇6
《外公是棵櫻桃樹》是一本安徒生獎的書。它寫了託尼諾是個普通的小孩，他有天真頑皮的時候，也有善解人意的一面。他有一個特立獨行的外公。在外公的耐心指導下，他學會傾聽自然的聲音，山雀媽媽喂山雀寶寶的聲音，蜜蜂吸飽花蜜時的嗡嗡聲……這些平常不易發覺的聲音，在閉上眼睛注意傾聽下，竟是如此清晰動人。託尼諾在普通孩子的外表下深藏着一顆堅強的心。
在親情面前，外公和藹可親、滑稽搞笑的一面展現得淋漓盡致，甚至讓我感覺有些可愛。他十分愛自己的外孫——託尼諾。他十分細心、悉心、耐心地照顧他，但這不是溺愛，而是一種十分真切、感人的愛。外公給了他做好的照顧，正是這些照顧，促使託尼諾快快成長!
現實生活中，親情第一。一個孩子叫做蘇珊，她家裏很有錢，她一點兒都不懂得去珍惜身邊的情感。一次，家裏着火了，爸爸媽媽為了救她出去，想盡一切辦法。最後雖然蘇珊被救了出來，而父母卻送了命。父母雙亡的馬欣被送往孤兒院。在孤兒院裏沒人照顧的蘇珊，感覺十分孤僻，因為她不再有父母的愛了，這時，她懂得了去珍惜。後來，一對夫妻領養了她，這時的她，更懂得去珍惜這份唯有的親情……
親情就像一股力量，在後面支撐着你，不停的推動着你;它又像一條鞭子，在激勵着你，讓你不停地往前衝!
這本書給我的啟示很大。雖然它沒有刻意的教化，沒有深奧的哲理。櫻桃樹象徵家庭與生命的延續，智慧與勇氣的傳承!這本書每一個字中，都煥發着動人的親情，就像一顆顆櫻桃一樣，甜蜜多汁!
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇7
一棵櫻桃樹，一隻鵝，一個外公，一個孩子，寫出了一個動人的故事，這裏充滿了愛……
託尼諾是一個普通的小男孩，他天真愛玩。他非常喜歡外公外婆，外婆去世後，他把阿鳳那隻鵝看做外婆的化身。託尼諾到外公家住了幾個月，他在那兒吃到了可口美味的“查巴歐”，和外公一起爬“菲麗絲”，聽“菲麗絲”在呼吸，還有一次外公帶他去河裏捉魚，被人家誤以為是淹到水裏了，人家喊了救援人員，救援人員對他們喊：“我們來幫忙了!”外公還以為是幫他捉魚，就説：“不用了!謝謝!”他邊説，邊把魚舉到頭頂上，旁邊人看到都笑了。不久外公去世了，他把櫻桃樹當做外公的化身，還常常會想起和外公在一起的美好時光。最後，政府要把櫻桃樹給砍掉，因為政府要修路，這時，託尼諾奮不顧身，爬到了櫻桃樹的最頂端，等了差不多一天，非常的飢餓，他要捍衞這棵櫻桃樹，因為他覺得櫻桃樹是外公的化身，它有一種象徵，也因為他非常喜歡“菲麗絲”。市長來了，只好安慰他，讓大家全都走了，託尼諾才下來，他成了保護櫻桃樹的小英雄。
愛，其實很簡單。沒有人能陪判你一生，有些人，有些事卻值得我們一生去守護。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇8
今天，我們學習了一篇課文，題目叫做：《祖父的園子》。學完這篇課文，我感受頗深。
這篇課文主要講：“我”家有一個大花園，這花園裏什麼都有。這花園原來是果園。每天，祖父幹什麼，“我”就幹什麼，由於“我”鏟地，把狗尾草留到了地裏，而祖父教“我”分辨了穀子和狗尾草。而“我”心不在焉的聽完後，就去玩別的了。在“我”的眼裏，什麼都是活的。我在這自由的地方，度過了“我”的童年。
童年，的確是無憂無慮的、天真可愛的。作者在祖父的園子中度過了童年，而這也是給作者留下深刻印象的、是快樂的。在作者的眼裏，什麼都是活的，這是為什麼?因為作者在園子中覺得很快樂，所以認為園子裏的一切都是快樂的、美好的;在作者的眼裏，什麼都是自由自在的，這是為什麼?因為作者在園子中很自由自在，願意怎麼樣就怎麼樣，所以認為園子裏的一切都是自由自在、無憂無慮的;在作者眼裏，童年是在她的記憶中最美好、最快樂的一段時光，這是為什麼呢?因為作者在祖父的園子中是快樂的、自由的，而祖父對她也有着深深的愛，那種包容的愛。
是呀!在童年中我們一定有很多的有趣好玩的事情，把“不值”當成“不直”;把“洗面奶”當成“牛奶”;把“驗鐵”的“鐵”當成“吸鐵石”能夠吸上的“鐵”……這些雖然很幼稚、很天真，但是這些事情也為我們留下了深刻的印象。不是嗎?所以，現在的小朋友們請珍惜你們的`童年吧!
童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍着，美麗着。《祖父的園子》，我也不會忘懷。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇9
假期裏我讀了一本書，叫《金銀島》。
故事講述的是，少年吉姆在投宿在自家旅館的海盜死了以後，偶然從海盜的箱子裏發現了一張地圖，那是一張藏寶圖。吉姆和其他人準備了一艘大船“西斯潘尼奧拉”號，聘斯摩菜特船長和水手後，向金銀島出發了，其實這是個荒島。在航行中，吉姆和廚師——西爾弗關係親密，後來，吉姆知道西爾弗是海盜，正在預謀發動叛變，搶走寶藏。於是，吉姆他們制定了對付海盜的計劃。但令人意想不到的是，年少的吉姆憑自己的智慧和勇氣救了大家。原來，大船“西斯潘尼奧拉”號被海盜控制，吉姆他們無法離開荒島。吉姆趁海盜喝醉時，冒着被發現的危險划着小船割斷了大船的錨索，把大船藏到了島上一個隱蔽的地方，為後來他們逃離荒島做出了重大的貢獻。最後，吉姆他們打敗了海盜，並在已被放逐在荒島上三年的本·葛恩的幫助下，找到了寶藏，乘大船離開了荒島。
這本書告訴我們，做事情，永遠少不了聰明的頭腦和勇氣。我要向少年吉姆學習，學習他遇到困難不退縮、不害怕，用自己的智慧克服;學習他做事情，講方法和策略，不蠻幹。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇10
農曆臘月十九，據電視上説是50年不遇的大雪。回家的心被大雪土封在了他鄉，學生本在這一天到校分析試卷，只得吩咐家長陪同孩子連同成績單一起拿回家，這是一個孩子半年來的收穫。
作為我，早就已經很無聊了，總想找點事做做，於是從圖書館借回幾本書便回家了，它們是《塵埃落定》、《西廂記》、《漂亮老師與壞小子》。上篇日記提到了塵埃落定，只知其表，不知其內，還理所當然搬上自己的日記，覺得心裏挺慚愧的，想到先人也寫這些東西，他們和自己的想法是一樣的嗎?總想看看。
打開書，便如飢似渴的看了起來，心簡直提到了嗓子口了，因這作者在第一節便描繪到大雪，和我眼前看到的是多麼的一致!
“這天早晨下了雪，是開春以來的第一場雪。只有春雪才會如此滋潤綿密，不至於一下來就被風給颳走了，也只有春雪才會鋪展得那麼深遠，才會把滿世界的光芒都匯聚起來。
滿世界的雪光都匯聚在我牀上的絲綢上面。我十分擔心絲綢和那些光芒一起流走了。心中竟然湧上了惜別的憂傷。……”寫得多好!
作者以一個傻子的身份描繪了新中國成立前藏族地區土司們生活的點點滴滴。作者以傻子為本書的主人翁是本書的精妙所在，土司的大少爺是大家心目中公認的聰明人，二少爺是個眾所周知的傻子，但更多的時候，傻子做事卻比聰明人好很多，戰爭期間，投機取巧，利用天時、地利、人和得到了數不盡的金銀財寶，和世界上最美麗的妻子，而聰明的哥哥卻打了敗仗。它説明了一個問題：不要把傻子當真傻，也正像齊白石老人家説的：“糊塗，難得湖塗”;不要以聰明自居，更不要自作聰明。
書中的主人翁傻子是個愛僧分明的人物。對他的“老師”他一直有好感，不管她多麼老了，是不是別人老婆;對自己漂亮的妻子一直視為掌上明珠，儘管對他不忠;雖是自己家族的仇人，隨時都可能殺他，但卻能夠成為自己的朋友。土司制度最終被推翻，他的死不是逼不得已，漢人(紅軍)沒有要了他的命，而是曾經的土司(他爸)的個仇人，他朋友來尋了仇，他沒有逃避，他覺得理所當然。
書中多次提到一個場面，説到傻子每天早晨醒來都要問：“我在哪裏，我是誰。”我想這並不是一個傻子真正需要問的問題，而是作者提醒我們每個人時刻都應該提醒自己的問題：不要迷失了自我。一個傻子都不停在反醒，我們聰明的人能有幾個有這樣深刻的認識。
一個聰明的人説自己傻，其實他不傻。
一個聰明的人説自己不傻，其實他不一定聰明。
一個傻子説自己傻，其實他不一定傻。
一個傻子説自己不傻，可能他真的很傻，很傻。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇11
近日，讀了宋濂的《送東陽馬生序》，細細回味，心中頗多感受。
宋濂自幼就喜好讀書，但因為家境貧寒，無錢購書，只得向別人借書來讀，為了能及時還書，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。。。。。。。走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動，為他贏來了良好的信譽。“以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書”，最終，他成為了一代文學大師!
從書中所述事情能看到誠信的重要性，它有時甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中，已經得到了無數的事實論證。表現誠信的成語有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”。。。。。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事，因為季布的誠信，而使他在朋友中得到很好的聲譽，後來，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅持信守諾言，贏得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽，他的朋友會不惜一切來助他出逃嗎?誠信決定了季布的命運!
周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個因為不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動用點燃烽火台來戲弄諸侯救駕，結果，真正的敵人來了的時候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒有一個人前來救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因為不守誠信，最終落得個國破人亡，身首異處的結局，可悲可歎!
誠信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個人應該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信，不知其可也”，説的是一個人缺少誠信，將在社會上無法立足，任何事都沒辦法做成。《左轉》“信，國之寶也”，指出誠信是治國的根本法寶!
反觀現在，卻是一個誠信缺失的社會，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢面前，誠信顯得多麼的蒼白無力。就連現在幫助他人，都要瞻前顧後，怕被訛詐。。。。。這讓從小被教育學習雷鋒，樂於助人的我們情何以堪啊!難道在創造物資文明的同時，精神文明就要被束之高閣嗎?難道身為現代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那麼厲害嗎?
沒有信仰，缺少誠信的民族是危險的!我還小，沒有辦法改變缺少誠信的社會現象，也想不出怎樣才能改變這種現象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個人能儘量做到這點，我相信，不久的將來，就會達到“吾以誠信示人，人以誠信示吾”。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇12
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説老掉了。這篇文章主要圍繞着《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最後我對她又有了新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。
這篇文章一共講了七個小故事：一、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年説恭喜，吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經》。
文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現在的年齡來寫，用阿長更合適，同時“阿”字帶有親暱的語氣。
對於《山海經》這一部分，一個農村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經》聯繫起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯繫。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經》，更能體現出阿長對我的關愛。
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處於社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄託了對她的思念。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇13
最近讀了《李開復自傳》這本書，感受頗深，大致有以下幾點感悟。
1。中美教育方式的不同。李開復六歲之前在中國台灣讀書，接受的教育和我們現在的估計差不多，都是接受式的學習。六歲之後在美國接受的教育是開放式的，當然他也遇到了很多的麻煩像語言問題。但在老師同學的共同幫助之下很快的克服了。美國的教育讓他有更多的時間去思考，去實踐，他上高中的時候就和同學辦報紙開公司。這在我們中國是根本不可能的。當然並不是説我們的教育方式不好，開復在中國台灣學的數學到美國之後也在一定程度上增強了他的自信心。老師在課堂上提問在我們開來很簡單的問題，但美國的學生根本答不上來。當開復回答了問題後所有的學生都以驚訝的表情看着他，覺得他不可思議。
我們知道那麼多的東西，在學校學了那麼多的知識，可是到社會上我們幾乎用不到。我們13億這樣的一個泱泱大國，有那麼多的碩士、博士。我好像沒聽説有誰拿諾貝爾獎，不是我們中國人笨。不是也有美籍華人拿這個獎項麼，我們的教育、我們的經濟的實力還有很大很大的發展空間。
2。“追隨我心”的生活理念。開復先後在蘋果、微軟、谷歌等世界一流的IT公司工作，並且都取得了很好的成績。開復26歲就當上了副教授，再等幾年就能獲得終生教授的資格，這意味着一輩子的穩定。但開復為了讓這個世界因為有他的存在而不同，依然放棄穩定進入了蘋果公司。當在微軟已經做得很好，受到蓋茨重用的時候，開復發現自己在微軟的發展空間不大。依然“追隨我心”的進入谷歌，儘管要面臨着微軟的法律訴訟，開復也仍然不低頭。在Google工作幾年之後，依然“追隨我心”的辭掉高薪的職位，在中國開辦創新工廠，引領中國的大學生創業。
我在幹事情的時候就沒有做到“追隨我心”，有時候一直在幹自己不喜歡的事兒。面臨抉擇總是瞻前顧後，不能做出“追隨我心”的選擇。可能不只我一個人，有很多人也是這樣，一直在做自己不喜歡的事情。
雖然我們沒有開復那麼有才，但如果我們都“追隨我心”的在幹自己喜歡的事情，我想或許可以最大化我們的價值。
3。開復很愛國。開復雖然沒有在大陸生活過，但在他父親的影響下，他對大陸有一種特殊的感情。無論是在微軟還是在Google，他都沒有忘記自己的大陸同胞。甚至在他的影響下，有好多在美國工作的華人都追隨開復回到了中國，為中國做出了很大的貢獻，也培養了好多IT精英。現在開復正要帶領着我們中國的大學生進行創業，讓我們中國因為開復的存在而再一次的發生巨大的改變。
《李開復自傳》這本書我個人認為非常好，很值得一讀。讀過之後有很多的感受，只是因為文筆不好，有些東西寫不出來。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇14
今天，我讀了有關動物故事的書——《和烏鴉做鄰居》。書中寫了鷹、天鵝、相思鳥，寫了鳥兒們的愛情故事、友誼故事。沈石溪爺爺真不愧是動物小説大王，書裏面的所有動物都栩栩如生、一個個躍然紙上，所有故事都引人入勝、感人至深，但最讓我有感觸的是第一篇——《雄鷹金閃子》。
雄鷹金閃子有一片廣袤的領地——納壺河谷。在它為捍衞領地對入侵者白羽臀使殺手鐗的瞬間，攻擊目標轉向了殺害自己妻兒的仇敵銀環蛇。在生死存亡的危急關頭，白羽臀沒有坐視漁翁得利，而是出手相救，使金閃子轉危為安並報仇雪恨，隨後它們共同分享了一頓美味的蛇肉大餐。在此後食物匱乏鬧饑荒的季節裏，它們團結合作以捕獵幼豺為食，共度難關。即使在非死即傷的爭偶決鬥中，它們也採取空博的和平競爭方式。
這個故事讀了一遍又一遍，我掩卷沉思，從中得到了許多啟迪。
從金閃子身上，我讀出了自強的精神。只有金閃子自己強大了，它才趕走了一個又一個覬覦這片肥沃土地的野心家，捍衞了自己神聖的領地，從而擁有一片食源豐富方圓百里的廣袤領地、擁有嬌媚的妻子。自強是一種困難壓不倒、厄運不低頭、危險無所懼的亮麗操守。我們人類更是需要自強的精神。“天行健，君子以自強不息。”張海迪勉勵殘疾朋友自立自強;牛頓是班級中成績最差的學生，因為自強終於使他成為了“科學巨人”。
從金閃子的身上，我讀出了知恩圖報、敢於標新立異的精神。一山不容二虎、同性相斥這鷹類中的至理名言，為什麼被金閃子土崩瓦解了呢?我想金閃子是被白羽臀的救命之恩感化了，變成了一隻懂得知恩圖報的雄鷹。它不再墨守成規、因循守舊，它敢於突破世俗的觀念、敢於標新立異，它的思維轉變了。就像田忌賽馬，田忌改變了自己的思維和策略，最後贏了齊威王。
退一步海闊天空。金閃子從此贏得了一份沉甸甸的感情、一種同生死共患難的友誼，贏得了一位忠誠的朋友。所以在後來食物匱乏鬧饑荒的季節，它們團結合作、互幫互助，戰勝了飢餓和困難。此時的金閃子真正明白：一隻雄鷹加另一隻雄鷹，等於所向披靡;兩隻雄鷹在一起不一定要搏鬥，團結合作可以共度難關。
從金閃子與白羽臀的爭偶決鬥中，我讀出了它們對友誼的珍惜。它們採用了表現各自搏殺技巧與決鬥風範的表演式的和平競爭，這種友好的競爭方式更值得我們學習。在生活、工作、學習中會遇到許多的競爭，不要為了自己的利益去傷害、攻擊、誹謗對方，我們也要用友好的方式去面對。就像“友誼第一、比賽第二”這句口號。
故事中的鳥禽都懂得那麼多，我們人更應如此。首先要自強，然後懂得知恩圖報、珍惜友誼、團結合作、互幫互助，同時還要改變世俗的觀念。自己活，讓別人也活，生活就會變得更加美好。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇15
看了泰勒·本-沙哈爾的《幸福的方法》之後，想到許多，學到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實，幸福很簡單。只要你留意，我們每個人都生活在幸福裏。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。
泰勒·本-沙哈爾説，快樂學習、開心工作和美滿婚姻是實現幸福的基礎與根本。幸福並不取決於我們得到了什麼或身處何種境地，而是取決於我們選擇用什麼樣的視角去看待生活。作為一名教師，我是幸福的。在我的工作中，孩子們的成長、孩子們的進步都讓感到由衷的幸福。
三年三班有一名眾所周知的女孩——__。剛教三年級時，我發現她性格十分內向，很少説話，單詞認得不多，平時課堂上也不愛動腦筋思考，從不主動舉手發言。記得一次英語課上，我們照例進行以小組為單位開小火車練句型的活動，讀了好幾遍，結果輪到她時她又不會讀了，我經不住大聲地批評了她，但當我看到她看我的那雙畏懼的眼睛時，我覺得自己好像一個可惡的巫婆，傷害了這麼一顆稚嫩的心。她的嘴巴似乎想説些什麼，但是卻又緊緊地閉了起來。為此我的心裏很難過，也很後悔，為什麼不控制一下自己的情緒呢?我想，任何一個孩子，只要用真心、愛心、耐心，就一定會開啟她的心靈之門的。為了幫助她重新樹立自信，我下課找她聊天談心。除此之外，上課的時候，我也特別關照她，我常有意無意地讓她回答一些問題，就算有的時候她回答的聲音很小，我也鼓勵她、獎勵她。慢慢的她面對我時，不再像一隻受傷的小鹿。有一天聽寫英語單詞，她寫出了一個正確的單詞，我就及時表揚她“今天小鳳能準確地寫出一個單詞，讓老師看到了她的進步，很是欣喜，老師相信通過她的努力，還會對兩個、三個甚至更多的單詞!咱們一起給小風一些掌聲好嗎?”結果小鳳在全班同學熱情的掌聲中不好意思的低下了頭。可是，我卻不知道，我不經意地表揚，卻能給孩子帶來如此巨大的改變……
第二次上課聽寫時，小鳳竟寫出了所有單詞!我又適時地表揚了她“今天小風讓老師很是激動，更多的是感動，你們知道她寫對幾個單詞嗎?——所有七個單詞都寫對了!”全班孩子立刻報以雷鳴般的掌聲，小風也在掌聲中不由自主地坐直了身子，臉上露出喜悦的微笑。“你的進步這麼大，老師喜歡你!希望你持之以恆、保持下去，並且向更大進步進軍——朗讀和背誦課文，好嗎?”她看着我狠狠的點了點頭。令我意外的是，下一次上她班課之前在走廊上小風看到我就雀躍着跑到我跟前説：“MissLiang，我已經背會課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時，小風在全班同學驚訝的目光中背誦了課文，雖然不是很熟練，也有些單詞發音不是很準確，但較以前已經是進了很大一步，我當然不吝表揚，並且獎勵了她五顆學習星。從此以後小風變了，上課時不時能主動舉手發言了，下課有事沒事願意圍着我轉，在她的臉上能看見笑容了……教師節前夕，我收到了她的賀卡，上面寫道：老師，您辛苦了!因為您，我覺得上英語課是一件幸福的事!
我的心靈受到了震撼，感覺到自己也擁有了一份小小的偉大，還有一種強烈的幸福感油然而生。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹，那時就是我作為一名幸福的教師最幸福的時候!
歸根結底，幸福是一種精神的追求，是超越物質的。用心感受生活，悦納自然，體會生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會悄然而至，這就是幸福的真諦。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇16
“遭受百年孤獨的家族，對獨立與自由的憧憬。至於這以後，現實中的追求和希望超越於形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結合點，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，以荒誕的形式反映現實，在馬爾克斯的《百年孤獨》中：對進步和先進的漫長等待，馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮。對夢想與光榮的嚮往，沒有明確答案。“百年孤獨”，都是取材於馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟，落後和貧窮還會不會出現，註定不會在大地上第二次出現了，將被颶風從地面一掃而光，不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離。百年孤獨“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最後瞬間，註定不會在大地上第二次出現了，遭受百年孤獨的家族，但是馬爾克斯的願望是美好的。”所謂魔幻現實主義，又從一個側面反映出作者的心態，既是説拉美落後的時間之長，於是安排了一場颶風對舊事物來了一次徹底的清理。”作者對於落後和愚昧的態度是徹底否定的。將從人們的記憶中徹底抹掉，百年的等待。
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇17
我始終相信，讀書是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之後的感觸。
而我之所以會一直熱忠於這本書，還有一個很重的原因，那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質，這也許在許多別的作品中都出現過，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處於一場大變動中，古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈衝擊，社會制度、經濟結構、風俗習慣、思想意識.....無一不受到震撼。我認為書中的安娜和列文最能反映當時俄國的社會本質。
書中的安娜是“一個多麼奇妙、可愛和可憐的女人。”不僅如此，書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難;兄嫂不和，她對嫂嫂陶麗的勸説，使其受到莫大的安慰;對兒子謝遼查的母愛，更是感人肺腑。可她的丈夫卡列寧則是個做官的機器，虛偽冷酷，正是當時俄國上流社會虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰的時期，是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前，她的內心也是矛盾重重的，畏懼社會輿論的譴責。最後，她選擇了衝破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當時社會狀態的自我生命之火焚成灰燼。當然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責任。他固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長期侷限於兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來越重，世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內心一片空虛，終於卧軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪。“一切都是虛假，一切都是謊言，一切都是欺騙，一切都是罪惡!”安娜的臨終之言正是對當時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外，列文也是深受當時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環境、方式，還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有着共同之處：善良、真誠、個性頑強都代表了俄國上流社會中的少數優秀分子，對不公平的社會憤憤不平，既不願同流合污，又敢於用各自的方式進行對抗。
列文是個大地主，但不同於一般的地主，他有改革的願望。當時的農村經濟也受到俄國社會大變動的影響，列文為此憂心忡忡。他主張實行對分制(收成一半歸農民，一半歸地主)來提高農民的積極性。但是，農民世代受地主剝削，積累了慘痛的教訓，是不會聽從列文的主張的，他的改革方法是行不通的。這使勁頭十足地搞農業改革並親自做農活的列文最終一事無成，其精神受到極大打擊，甚至想自殺，以致藏了繩子以免上吊，不帶槍以免向自己開槍，這真是悲劇!這種悲劇也正反映了俄國社會的黑暗動盪的社會中，土地所有制問題不可能真正的解決，農民和地主的矛盾更不可能調和，列文希望別人幸福，希望俄國富強是不可能實現的，其靈魂也受到當時黑暗社會無情的蹂躪
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇，都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當時俄國社會的現實，使觀眾通過生動的人物形象深刻地領悟到當時俄國社會的實質，不愧為名著!
《外公是棵櫻桃樹》讀後感 篇18
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，此文感人肺腑，讓我感慨萬端，回味無窮。為什麼呢?因為作者的一顆愛國心，一段師生情深深地感染着我。
《藤野先生》一文回憶了作者在仙台留學期間的生活，記敍了作者與教師的相識與相處，還有離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影，聽到的是留學生傍晚時分在學跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的，也正是這樣，他去了仙台，在那兒，他與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義，關心解剖實習，他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中，我看到那個對學生要求嚴格的教師，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的教師，也難怪魯迅説：“在我認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情，也記錄了作者的心路歷程。由學醫救國到文藝救國的轉變，其中的“中心思想”就是愛國、救國。
在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”之時，他本以為他的夢很美滿，預備畢業回來當個偉大的軍醫，可當他從匿名信事件、看電影事件中，看到了中國人的麻木不仁。這時，他才深刻認識到，學醫能夠救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。他發現，要想拯救人的靈魂，僅有用文學來當武器。於是開始提倡文藝運動。
我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察，我以血薦軒轅”的報國之心;對於中國人的熱愛，對於中國的熱愛——為着所有人的健康而學醫，為了拯救中國人的靈魂而從文，而不是以自我個人利益為目標。
我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激和懷念之情;字裏行間，無不洋溢着魯迅對這位恩師的讚揚與牽掛，即使藤野先生的形象深入人心，卻少有人記住他的名字——藤野嚴九郎。
《藤野先生》記敍的確實是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。