小婦人讀書總結1500字 篇1
“那麼去吧，我的小書，向一切終將接受並歡迎你的人，展示你深鎖於心的東西;並祝願你所説出來的一切能使他們永遠受益，並使他們決意成為遠比你我更好的旅行者。
告訴他們梅茜的故事;她很早就開始了她的天國之旅。呵，讓年輕的姑娘們認識她，珍視身後的世界，從而冰雪聰明;因為旅途上的少女能夠跟隨上帝，沿着聖足走過的道路，前進。”
這是改編自約翰·班揚的一首小序，這裏透露出了作為主人公之一的梅茜，她的最終命運以及她對後人的影響。
我讀這部小説，還是在我上國小的時候，這麼多年卻仍然讓我記憶深刻，無論是樸實的話語，還是温馨的場面，都深深吸引着我，讓我無法忘懷。
“彆着急，善良的人!守得雲開見月明。” “我真希望能把我的那束花送給爸爸，我想他聖誕節恐怕過得沒有我們這麼快樂呢。”
“先別告訴媽咪，讓她以為我們是為自己準備的，給她一個驚喜。” “特迪，我真希望能……”
這些話語正是出自《小婦人》，處處透露着温馨樸實，又充滿着孩子們對父母的愛。《小婦人》曾被美國國會圖書館評為全世界最暢銷的一部優秀作品，這部作品也使它的作者路易莎·梅·奧爾科特一舉成名。路易莎的父親一生沉迷於對理想的追求，以至於無力負擔家庭生活。維持生計的擔子最終落到了他那富有進取精神的二女兒路易莎的身上。她很早就到學校教書，當女裁縫、護士，做洗熨活，十九歲時，甚至去做了女傭。收入雖然微薄，卻也解決了家裏的燃眉之急。她的創作又使家裏的經濟有了好的轉機，在她筆下的女主角大多是意志堅定、美豔動人的女英雄。可見路易莎是個堅強不屈，不願向困難低頭的女孩兒。
所以，仔細看整本書，就會發現，路易莎所寫的這部《小婦人》有一部分是影射了自己的真實生活，而又有一部分是出於她對美好生活的渴望。書中，他把自己寫為喬，她的姐妹安娜、亞碧·梅和伊麗莎白分別寫為梅格、艾美和貝思。在書中，每個姑娘都有崇高的精神：追求高貴但會照顧人的大姐梅格，充滿躁動卻關心家人的二姐喬，優雅自私卻頗得人心的艾美以及忘我無私卻需要家人關愛的貝思。她們的母親是慈祥的馬奇太太，父親馬奇先生隨軍當兵。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞裏、勞裏的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發生的如家庭日記般簡單的故事，卻流露着耐人尋味的親情、友情和愛情。書中展示的是一幅幅温馨甜美的家庭生活圖景，歌頌了永恆的愛情，打動了無數讀者的心。
我喜歡書中的每一個人物，而且羨慕他們。因為我知道，自己沒有她們那麼優秀。喬是一個假小子，她喜歡創作、寫詩，總是無拘無束，有着為夢想而努力奮鬥的堅定不移的決心。在這方面，我自愧不如，做事沒有毅力，總是三分鐘熱度，有夢想也不敢去追尋，反而選擇一味的逃避。大姐梅格，是個淑女，為了自己的愛情，甘願貧窮。貝思，很恬靜，總是為別人着想。艾米，很堅強，以扶貧濟若為己任。捫心自問，我又做到了其中的哪一點呢?
馬奇家的女孩兒又個個都是藝術家。喬擅寫作，艾美繪畫，貝思彈琴，梅格寫劇本、演出、管理家務。這些都離不開母親馬奇太太的諄諄善誘，營造了一種有威信、活躍而又自律的生活。這些都着實讓我很羨慕。貝思默不作聲的為大家付出，為了幫助赫梅爾一家，她得了猩紅熱，最終因此付出了年輕的生命。再想到我自己，雖然也樂於助人，但比起貝思，我簡直就是微不足道的，根本沒有勇氣為了助人而犧牲自己的生命。
四姐妹都有着善良仁愛的品質。《小婦人》用樸實無華的寫實手法展現了四姐妹的命運，提醒我們：簡單的生活本身就是一種幸福。自制並非是失去自我，而是更自我的選擇。
這部小説讓我明白，家是我們神聖的庇護所，裏面有我們愛的人，也有愛我們的人。在我們成長的過程中，家人起了不可替代的作用。在我們一起築造的小房子裏，充滿着友情、親情、愛情，我們要為了這些感情，不輕易被困難打倒，讓自己更堅強，更獨立，從而保護自己愛的人。只要和家人在一起過着簡單的生活，就是幸福!
小婦人讀書總結1500字 篇2
《小婦人》，剛看到這本書時，我在想，這本書為什麼以“小婦人”為書名呢?一定是因為它講的是一位小婦人的故事。據我猜想，裏面的故事可能會很悲傷，最起碼有一些憂鬱的成分。可是，當我真正打開這本書，讀完它的內容介紹後卻發現，書的內容和我的猜想截然不同，這本書講的是馬克太太的四個女兒快樂成長的故事。那麼，文中的小婦人是誰?難道是馬克太太?帶着疑問，我走進了馬克太太一家人的生活。
題目雖然是“小婦人”，但書中的主人公卻不是馬克太太，而是她的四個女兒----大女兒曼格，美麗善良，有點兒虛榮;二女兒瓊，正直爽朗，個性強，喜歡讀書、寫作，夢想成為知名作家;三女兒佩絲，膽小害羞，心地善良，喜歡音樂;四女兒艾米，擅長繪畫，愛漂亮，愛打扮，常常惹一些小麻煩。故事以四個女兒在一年內的成長變化為線索，重點講述了這一年中發生在她們身上的有趣的事情。比如聖誕節裏先是抱怨沒禮物，然後又爭着為媽媽買拖鞋，為媽媽準備聖誕禮物，還積極排練聖誕節的節目，熱心地把聖誕早餐送給可憐的哈美魯一家人;佩絲克服膽怯，勇敢地接受鄰居勞倫斯先生送給她的禮物---一架舊鋼琴;艾米惹禍後，嫌瓊不讓她一塊兒外出把瓊寫的小説全燒了，後來艾米掉進了冰洞，瓊很後悔，兩個人和好了;曼格體驗“上流社會”後，真正體會到，其實自己貧窮和踏實的生活才是最為可貴的;瓊寫的小説發表了，她實現了成功的第一步。
留給我印象最深的是四姐妹暑假的快樂生活。在美麗的長假中，起初她們都想過自由散漫的生活，可後來發現這樣的日子並不舒服，但誰也不願意承認她們的決定是個錯誤，最後還是智慧的媽媽---馬克太太想出了一個法子----給女僕漢娜放了一天的假，然後自己也呆在屋子裏，後來藉故出去了，一天不在家。這樣一來，四姐妹不得不忙起來，做飯的做飯，收拾客廳的收拾客廳，一天的忙碌加上媽媽的諄諄教誨，她們明白了：要過幸福快樂的生活，必須付出艱辛的勞動。接下來的日子裏，姐妹幾個果然改變了原先的生活方式，各人安排各人的生活，讀書的、學烹飪的、學縫紉的……開始了她們勤快的生活。
最使我感動的是，爸爸病危，媽媽去華盛頓照顧爸爸，佩絲髮燒，高燒不退，艾米染上了猩紅熱，全家人齊心協力共度難關。這時，曼格早把榮華富貴的思想拋到九霄雲外，瓊寸步不離佩絲的病榻，越來越覺得佩絲的可愛之處了。可憐的艾米住在馬克姑姑家，忍受着刻薄的馬克姑姑無盡的嘮叨。不過一想到生病的佩絲，想到從前佩絲的好，她覺得自己要堅持住，要忍耐住。鄰居好朋友羅拉也來幫忙，不住地安慰她們一家人。讓我們感到欣慰的是，這個温馨的家庭經過了分離與病痛的考驗，終於迎來了歡聚的幸福。爸爸平安健康回家了，佩絲的病好了。後來，四個女兒在父母的精心呵護下與用心教育下，逐漸改變、長大成人。她們已經擁有了正確的生活信念和勇敢、善良的品質，相信在未來的生活中一定會幸福和美滿的。
小婦人，好媽媽。讀完這本書，我心中的謎團解開了，小婦人就是馬克太太。文章正是通過四個女兒健康成長的故事，歌頌了小婦人馬克太太這位偉大的母親，智慧的母親，聰明的母親。我要向她學習，努力做一個好媽媽，教育好自己的女兒，讓女兒健康、快樂地成長!
小婦人讀書總結1500字 篇3
看完之後我覺得這是本值得反覆推敲的書，如果以後我有小孩子，我覺得應該重新再讀一次這本書，對於父母來講，提供了很多教育孩子的方式和方法，哪怕這本書是19世紀初期寫成的，距今一百多年過去了。
小説來源於作者個人的生活的，文中的四個女孩兒分別對應作者的姐妹們，由於翻譯版本不太一樣，姑且叫他們老大老二老三老四好了。隨着故事的開展，情節的延伸，真真假假都不那麼重要了。時刻都會入戲，讓人覺得這講述的都是自己的生活，每一件事情基本都可以找到自己的影子。
這個家庭充滿了愛，父母相愛，父母和孩子之間的愛，愛是所有事情展開的基礎。他們的家庭就是用愛克服了分離，克服了矛盾，克服了困苦，最後滿滿都是温暖。
驚喜的是，我在裏面竟然看到了“真心話大冒險”。當然，遊戲的名字並不是叫這個，原理和玩兒得內容都是差不多的。隨機點數字，任何人發問，説出真心話。是四個女孩兒和鄰居一起去野餐的時候大家一起玩兒的遊戲。不知道我關注的點兒是不是很奇怪。這個遊戲竟然有幾百年的歷史趕腳還不錯。裏面還有一個玩兒遊戲的方式感覺大家聚會的時候可以玩兒一下，隨機有人開始故事，説到關鍵地方，由下一個人進行接續，故事可以天馬行空，不受束縛，對於一羣小孩兒來説，是創造力和想象力的碰撞。
這個故事裏面多次提到對於貧困的看法。這個有着四個女兒的家庭，父親被徵入伍，可想而知，他們的生活會多麼艱難。四個小女孩兒也抱怨自己不可以隨心所欲地賣東西，抱怨自己需要幹活兒才能有一點兒報酬，每個人有每個人的煩惱。老二，總是裏面最看得開的。她總是説，富人也有富人的煩惱，他們總是遊手好閒，品行不是特別好。消極得講，這是十足的阿Q精神，然而，我自己曾經無數次對自己這樣説過。
對宗教的追求。媽媽曾經説過這樣一段話“我們肩負重任，對善和幸福的憧憬引導我們戰勝衝動和謬誤，求得內心的安寧，那才是真正的天國”。四個孩子都篤信宗教，這種信仰既有家庭的薰陶，同樣也有對生活和生命的敬重。裏面家庭出現過三次面對生死的情況，一次是爸爸，不是故事的主線，可以略去不看。老三和老四都面臨過一次生死邊緣，老四是因為調皮惹老二生氣，去道歉不小心掉到冰窟窿裏，當時老二嚇傻了，後來就下定決心改掉自己的壞脾氣。老三是因為幫助別人不小心得了“猩紅熱”，在那個時代是不死就活的病，感覺跟曾經的“出水痘”比較像。病情越來越嚴重，恰好母親又去照顧父親，一家四個小女孩兒手無足措，當他們被醫生下“病危通知書”的時候，四個小女孩兒的無助，對自己的反思，還有對上帝的許諾。這些都是宗教日益滲透人生活的重要原因。
四個小女孩兒的相處，四個小女孩兒是不同的性格。最愛老三，默默做自己的事情，任勞任怨，只愛音樂。他和隔壁爺爺的那段故事讓我流了很多淚。好人還是有好報的。老大擔當半個目前的角色，老二有文學才華，老四有藝術才華。他們幾個人相處也有矛盾，他們都能反思自己，在母親的提點下繼續相親相愛。老二得知老大戀愛的時候，對可能成為大姐夫的人不待見，讓我想到了自己，我對自己的姐夫也是有種“恨恨”的感覺。有姐姐的人大概都能感受到，忽然有一天，一個陌生的人忽然闖入本來穩固的家庭，然後所有的習以為常都會必須改變。
這是一家很幸福的人，充滿愛、善良、仁慈。喜歡媽媽，有智慧和有愛的女性。故事背景是發生在北國南北戰爭的時候，作者對於戰爭略去不寫，打心底她在宣揚真善美。這是任何一個時代都不會過時的東西。
小婦人讀書總結1500字 篇4
今天把《小婦人》讀完了，最深的感受就是：幸福就是這麼簡單!
幸福就是親情，友誼，健康，勞動和心靈的安寧，有它時，人們只覺得平常，但失去它，或許才會發現，那是用世間任何東西都無法替代的。平凡，偉大!
每天晚上睡覺前，我都想拿它讀一讀，躺在牀上，捧在手心，直至進入夢鄉……到醒來時書還在身旁，這就是我想要的。這是第一本我那麼喜歡看的書，喜歡的原因是我能從中找尋到以前的童真，我可以找到我自己的影子，自己的成長過程。在書中，我可以忘記煩心事，可以像小孩子一樣把一切拋之腦後。
這本書的作者是美國路易莎·梅·奧爾科特。這本書可以當做一個家庭的傳記來讀，但它講的不是大人們的奮鬥，而是孩子們的成長，講她們如何從天真走向成熟，從脆弱走向堅忍，從急切走向耐心，從自我走向他人。書中處處是活潑潑的，少年人的天真，純潔，勇敢和對未來的理想。她們着實是令人感動。
她們四個性格是截然不同的。梅格 16歲，喬 15歲，貝絲 14歲，艾美12歲。梅格，豐腴，美豔，有吸引力，豔羨華美衣裙，做家教。喬，有一頭秀美的頭髮，總是手忙腳亂，大大咧咧，為人真誠，可是性格強，脾氣不怎麼好，經常把事情弄得雪上加霜，像個小男孩，愛寫東西，在做護理。貝絲，很可愛，靦腆，最招人喜愛了。細聲細氣，文文靜靜的，從來不生氣。怪不得大家叫她“小乖乖”。她喜歡蜷縮在自己的快樂世界中，只有遇到她喜歡信任的人，她才會扯着膽子走出來，她很同情那些娃娃，像帶小baby一樣，給它們添置衣服啊什麼的。與此同時，她酷愛音樂，愛彈鋼琴。她很易於滿足。艾美，是最小的，老是一副矜持的淑女模樣，眼熱綠松石戒指，想到羅馬去當藝術家，畫畫，成為世界上最棒的大師。勞倫斯小男孩，16歲，在很小的時候就失去了父母，他的爺爺把他帶大。再沒認識馬奇家女孩之前，他憂鬱，不快樂，與爺爺的關係也不好，因為爺爺為了留住他，不讓他做許多他想做的事情。他有錢，但是並不炫耀，他還很熱情。後來變成了一個很陽光的男孩。馬奇太太，一個很英明的媽媽，她任由她的孩子們去一一經歷生活中的喜怒哀樂，希望孩子們都真實地體驗自己的生命，而不是去複製上一代人的歷史。她希望她的女兒美麗，能幹，善良，受人愛慕和尊重，青春時代很幸福，過上有益而快樂的生活，沒有憂慮，沒有悲愁。她會經常地鼓勵孩子們，這鼓勵是多少金錢都換不來的。同時她熱愛自己的祖國，為了祖國，在許多的壓力下，她鼓勵丈夫參戰，從不後悔。她一直都在學習，學習如何給孩子們樹立榜樣。
起初，每一個小女孩都有着自己的那份虛榮，可是在經歷了很多事後，她們漸漸成長。她們明白什麼是真正的幸福。她們每個人都有自己的空中樓閣，有着屬於自己的小小願望。在她們看來，家是她們的生長之地，又是神聖的避難場所。她們會仔細聆聽母親的教誨，會用自己靈巧的雙手與聰慧的大腦發明一個又一個富有創意同時又能美化心靈的遊戲。
有人説：四姐妹的成長曆程彷彿是一首富有趣味的教育詩。作者用既不華麗也不枯燥的語言向我們展示了人類偉大的親情、友情和愛情。似乎在四姐妹的眼裏，永遠和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。確實，在我看來，這也是我最大的幸福。
她們幾個很勤勞，通過做各種事來想盡辦法幫着家裏補貼家用。她們忙碌，卻不乏生活的光彩。她們每個人都曾經迷茫過，後悔過，可是，不管怎樣，她們成長了。她們很天真，一點也不做作，沒有心機。在經歷了一連串磨難和生離死別後，在母親的引導下，逐漸告別幼稚成熟起來，她們互相幫助，互相關愛，變成了一羣能夠挑起生活重擔的“小婦人”。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅強與微笑存在我的腦海中，提醒着我，要堅強，要有一顆純潔的善良的心,同時也告訴我們如何處理好家庭關係。從她們身上，我想我更要學會堅強，學會要懂得知足，要加倍珍惜所擁有的，不要等到失去了才知道它們的難能可貴。要把每一次的離別都當做是永別，誠心待人。就像這句話説的：“不要因為逝去的流星而流淚，不然你又要錯過了”。應該細心發現每個人的優點而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點。要對未來永遠充滿希望，並努力追逐自己的夢想。讓自己成為一個獨立，堅強，上進的人。成為真正的“小婦人”。
小婦人讀書總結1500字 篇5
“彆着急，善良的人!守得雲開見月明。” “我真希望能把我的那束花送給爸爸，我想他聖誕節恐怕過得沒有我們這麼快樂呢。”“先別告訴媽咪，讓她以為我們是為自己準備的，給她一個驚喜。” “特迪，親愛的，我真希望能……”這些温馨樸實的話是出自《小婦人》。作者路易莎?梅?奧爾科特是美國著名女作家，當初為了使家庭經濟有所好轉，她做了很多份工作，最後，她的創作使她解決問題，《小婦人》正是她的成名作。而路易莎在自己的文章中也這樣寫道：“我要以自己的頭腦作武器，在這艱難的塵世中闖出一條路來。”也許這正是趨於她堅強的意志吧。《小婦人》曾被美國國會圖書館評為全世界最暢銷的一部優秀作品，我閲讀的這個版本是由譯林出版社於1997年3月出版的，它的第一部分的譯者是劉春英，第二部分由陳玉立負責翻譯。仔細看整本書，就會發現，路易莎寫這部《小婦人》有一部分是影射了自己的真實生活，而又有一部分是出於她對美好生活的渴望。
《小婦人》講述的是馬奇一家的故事。家裏有四姐妹：追求高貴但會照顧人的大姐梅格，充滿躁動卻關心家人的二姐喬，優雅自私卻頗得人愛的艾美以及忘我無私卻需要家裏人的貝思。她們的母親是慈祥的馬奇太太，父親馬奇先生隨軍當兵。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞裏、勞裏的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發生的如家庭日記般簡單的故事，卻流露着耐人尋味的親情、友情、愛情。書中展示的是一幅幅温馨甜美的家庭生活圖景，歌頌了永恆的愛情，打動了無數讀者的心。作者路易莎的父親因為沉迷於對理想的追求，以至生活重擔落入母親和她手中，生活十分辛苦，馬奇一家正是她家生活投影，但現實中路易莎一家的經濟狀況遠不如馬奇一家。我想，書中男孩勞裏經常幫助馬奇一家，也正是路易莎希望現實中也有一位男性可以挑起她家的生活重擔，飽含着這一美好願望，她把自己變成了書中和男孩勞裏成為好朋友的喬。整本書可以説是馬奇家四姐妹和男孩勞裏的成長曆程。在這個過程中，他們都更懂得了身邊的親情、友情、愛情，更理智地對待它們。喬是一個假小子，喜歡創作、寫詩，她喜歡勞裏，但這是純真的友情，她想讓梅格嫁給勞裏，後來又想讓艾美、貝思嫁給他，喬認為他們很般配，最後勞裏向她吐露愛意時，她才發現，擋在中間的是自己，應該儘快把自己處理掉。於是她選擇了逃避，而待她成長起來了，懂得並渴望愛情時，卻永遠失去了勞裏;貝思最寧靜，默默為大家做事，為了幫助別人，染上了猩紅熱，乃至付出生命，她的一生都在為別人着想，深受家人愛戴，面對她的死，所有人都傷心欲絕。我想，即使是一個最自私的人，也會為之痛惜;梅格為家負擔，外出作家教，雖然她喜歡追求高貴虛榮，但最後，她放棄了馬奇嬸嬸的遺產，嫁給了清貧的布魯克先生，過着苦中帶甜的幸福生活。艾美想作淑女，追求藝術，但一直喜歡和假小子喬吵吵鬧鬧。後來，她去了世界各國學習，扶弱助貧，變得成熟穩重了，最後，和勞裏建立了愛情。這便是善良仁愛的馬奇一家，她們一起為家庭負擔，堅強獨立，選擇屬於自己的生活道路。可以説她們漸漸成熟了，她們的心靈始終是美好的——不管是當初為夥伴寫詩的心，為小姐妹的死而流淚的心，而是現在收穫的心。
書中有許多感人肺腑的話語： 貝思患病危在旦夕時，馬奇姐妹在祈禱： “如果上帝賜給貝思一條生路，我一定不再抱怨。”梅格虔誠低語。“如果上帝賜給貝思一條生路，我一定愛他敬他，終生做他的奴僕。”喬説。艾美傷心地哭了，假如失去温柔可愛的姐姐，即使有一千個一萬個綠松石戒指，也不能給她帶來安慰啊!喬交到巴爾教授這個朋友後説：“嗯，冬天過去了，我一本書都沒寫，也沒有發財，但是我交到了一個很值得相處的朋友，我要努力一輩子享有他的友誼。”喬拒絕了勞裏，勞裏説：“哦，喬，難道你不能?……” 喬説：“特迪，親愛的，我真希望能……”我將這些對話都圈劃了下來，總是想回味一下，之所以覺得這本書值得推薦，是因為《小婦人》這本書充滿了人性美，是每個人心靈至深處的東西。看着書中人的成長，我們也可以試着正確地處理身邊的親情、友情、愛情，感受一下同齡人的喜怒哀樂，感受一下人性美，書中的事也都發生在我們周圍。關於愛，其實很複雜，有朋友之愛，親人之愛，長幼之敬愛。
這本書將告訴我們如何懷着一顆收穫的心體會，感受並對待它們，並且試着像馬奇一家一樣，為了這些愛，變得更堅強獨立。家庭生活可能很枯燥，但誰能發現它温馨的底藴，誰就具備了慧眼。我想《小婦人》的作者路易莎?梅?奧爾科特具備了，此篇讀後感的寫作者王聞洲也擁有了。家——是人性最美的一面體現的場所，那裏是無私的愛的所在。每個人的追求從這裏開始——如四姐妹，每個人的目標最終也要在家中落腳。希望讀到此書的人都能在生活的一刻中駐足，體味它的美。
小婦人讀書總結1500字 篇6
6月20幾號至今看完了《麥田裏的守望者》。這本書裏面的語言很有特色，在書中的第188頁那麼一句經典一點：“有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是説——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是説孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。”
內容提要
本書的主人公霍爾頓是個中學生，出身於富裕的中產階級家庭。他雖只有16歲，但比常人高出一頭，整日穿着風雨衣，戴着鴨舌帽，遊遊蕩蕩，不願讀書。他對學校裏的一切--老師、同學、功課、球賽等等，全都膩煩透了，3次被學校開除。又一個學期結束了，他又因5門功課中4門不及格被校方開除。他絲毫不感到難受。在和同房間的同學打了一架後，他深夜離開學校，回到紐約城，但他不敢貿然回家。當天深夜住進了一家小旅館。他在旅館裏看到的都是些不三不四的人，有穿戴女裝的男人，有相互噴水、噴酒的男女，他們尋歡作樂，忸怩作態，使霍爾頓感到噁心和驚訝。他無聊之極，便去夜總會廝混了一陣。回旅館時，心裏仍覺得十分煩悶，糊里糊塗答應電梯工毛里斯，讓他叫來了一個妓女。妓女一到他又緊張害怕，最後按講定的價格給了五塊錢，把她打發走了。
第二天是星期天，霍爾頓上街遊蕩，遇見兩個修女，捐了10塊錢。後來和他的女友薩麗去看了場戲，又去溜冰。看到薩麗那假情假義的樣子，霍爾頓很不痛快，兩人吵了一場，分了手。接着霍爾頓獨自去看了場電影，又到酒吧裏和一個老同學一起喝酒，喝得酩酊大醉。他走進廁所，把頭伸進盥洗盆裏用冷水浸了一陣，才清醒過來。可是走出酒吧後，被冷風一吹，他的頭髮都結了冰。他想到自己也許會因此患肺炎死去，永遠見不着妹妹菲芯了，決定冒險回家和她訣別。
霍爾頓偷偷回到家裏，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲芯，向她訴説了自己的苦悶和理想。他對妹妹説，他將來要當一名"麥田裏的守望者"："有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人--沒有一個大人，我是説--除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是和顏悦色在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住--我是説孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。"後來父母回來了，霍爾頓嚇得躲進壁櫥。等父母去卧室，他急忙溜出家門，到一個他尊敬的老師家中借宿。可是睡到半夜，他發覺這個老師有可能是個同性戀者，於是隻好偷偷逃出來，到車站候車室過夜。
霍爾頓不想再回家，也不想再念書了，決定去西部謀生，做一個又聾又啞的人，但他想在臨走前再見妹妹一面，於是託人給她帶去一張便條，約她到博物館的藝術館門邊見面。過了約定時間好一陣，菲芯終於來了，可是拖着一隻裝滿自己衣服的大箱子，她一定要跟哥哥一起去西部。最後，因對妹妹勸説無效，霍爾頓只好放棄西部之行，帶她去動物園和公園玩了一陣，然後一起回家。回家後不久，霍爾頓就生了一場大病。整部小説是以回憶的方式寫的。
小婦人讀書總結1500字 篇7
因為作業的緣故，抽時間讀了村上春樹的《挪威的森林》，聽説這是文青們必讀的一本書，作為文青與憤青間雜的普通青年的我，從國中開始聽説這本書，一直沒讀過，原因很簡單，在國中還在讀郭敬明的我，聽説書中涉及性描寫，就沒了讀的念頭。現在想想自己是多麼的膚淺，當然現在也還是很膚淺。
告子講，食色性也。不骯髒，不可恥，飲食男女，人之大欲存焉。對於生物來説，生存是大道理，吃飯，是為了個體生存，上牀，也是為了生存，為了種羣的基因生存。之前有人跟我説，年輕時對於情色的偏愛是理解感情的一種障礙。其實，性對於人來説是一種欲的快樂，對其的適度描寫應該是人類走向文明的進步。
《挪威的森林》有幾處對於性愛的描寫，其中我認為最美的描述是直子夜間把自己的身體展現在渡邊面前的情景。“我伸出手，想要摸她。直子卻倏地往後縮回身子，嘴脣略略抖動。繼而，抬起雙手，開始慢慢地解開睡衣的鈕釦。鈕釦共有七個，我彷彿繼續做夢似的，注視着她用嬌嫩的纖纖玉指一個接一個解開。當七個小小的白扣全部解完後，直子像昆蟲蜕皮一樣把睡衣從腰間一滑退下。她身上唯一有的，就是那個蝶形髮卡。脱掉睡衣後，直子仍然雙膝跪地，看着我。 沐浴着柔和月色的直子身體，宛似剛剛降生不久的嶄新肉體，柔光熠熠，令人不勝憐愛。每當她稍微動下身子，實在是瞬間微動，月光投射的部位便微妙地滑行開來，遍佈身體的陰影亦隨之變形，恰似靜靜湖面上盪漾開來的水紋一樣改變着形狀。這是何等完美的肉體啊，我想。”星光下的直子彷彿就是一座雕像，是上帝的完美的藝術的傑作，她是神聖不可侵犯的，不容褻瀆的，我想每一個人都會從直子的身體而探尋到藝術的內涵，而並非是僅僅認識到那是女人的身體。看《挪威的森林》中性的描寫，讓我有些感覺到性融於生活的本意。村上春樹沒有像中國一些書籍對性描述採用隱語的方法，而是自然地象山澗水一樣叮咚流淌，不迴避，不誇張。
説到人物，書中的渡邊和綠子都是很有人格魅力的人物。讓我感受強烈的是渡邊的真實，他不會故意讓別人去理解他，他真實地生活在自己的天地裏，一旦有人因好奇進入他的城堡，他也不會改變自己，還是把自己真的一面原汁地展示給別人。他面對直子和綠子的感情時也是真實而且真誠的。綠子也同樣如此，真實坦率，不矯揉造作，對渡邊的感情也好，對自己的性情的展示也好，都那麼的真實可愛。我喜歡村上春樹筆下的人物，喜歡他描述的那種人與人之間的距離。既是保護着獨立空間的尊嚴，又以無比的真誠與他人相連。
除此之外，村上春樹在書中能夠很坦然平靜的敍述生死這件事，也是我看下去的理由之一。如他在書中所言，“死並不是生的對立面，只是生的一部分”。人們往往在生死這件事上顯得很忸怩，要麼是大肆渲染大無畏的英雄主義，要麼就是避之唯恐不及。能夠坦然談及生死的不多。這讓我想起來自己很喜歡的作家吳念真，不同的是除了坦然之外，在吳念真的筆下，生與死都被温柔地對待。
在書的結尾，渡邊和綠子通電話，綠子問渡邊在哪裏時，渡邊環顧四周“我現在哪裏?我不知道這裏是哪裏，全然摸不着頭腦。這裏究竟是哪裏?目之所及，無不是不知走去哪裏的無數男男女女。”作者想表達些什麼呢?大概是如他自己所説的“每個人都有屬於自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢”。
小婦人讀書總結1500字 篇8
查理巴克特是一個普普通通毫不起眼的小男孩，家裏很窮，一日三餐只能喝湯。他的父親只能靠在一家牙膏廠擰瓶蓋兒來掙幾個便士來維持生活，全家七口人擠在一幢好小几乎快要傾斜的倒掉的木屋裏。他家附近有一個大型的巧克力工廠，工廠的主人就是生性古怪的威力?旺卡先生，威力?旺卡是世界上最偉大的巧克力發明家，他發明了許多巧克力和糖果，並且威力?旺卡有超乎常人的創造力。他能把人們想到的和想不到的都能變成真的，這就是威力?旺卡的神祕。
威力?旺卡從開一個小小的糖果店變成開一個很大的巧克力工廠，威力?旺卡的巧克力賣的是最好的。印度王子還專門讓威力?旺卡給他打造一個巧克力宮殿，宮殿終於建好了，威力?旺卡勸王子趕快開始吃，王子卻不理會，終於在一個無比炎熱的天，宮殿融化了。因為種.種原因，威利旺卡的獨門巧克力祕方讓其他人虎視眈眈，經常派間諜去竊取祕方，他們把祕方拿到手，開始跟旺卡先生做一樣的巧克力，對旺卡先生威脅很大，直到有一天，旺卡先生宣佈巧克力工廠關門了。一天巧克力工廠的煙又冒出來了，巧克力工廠又恢復運行了。
旺卡先生向全世界發放了五張金獎劵，他把五張金獎劵藏在五塊普通的巧克力包裝紙下面，獲得金獎劵的五個孩子有機會親眼看到工廠裏的祕密和魔法，還會有永遠吃不完的糖果，全世界都為之瘋狂。但是僅有五個幸運兒，小查理有幸成為五個人中的最後一個，參加了這場奇異的冒險。他們來到巧克力工廠，威力?旺卡親自做嚮導，引導他們參觀，而這次參觀令人震撼不可思議。在工廠裏有一種他們連聽都沒聽過的民族，查理是一個懂事聽話的孩子，而其他的四個孩子都有一個壞習慣。
第一個是奧古斯塔斯——非常貪吃巧克力和糖果的男孩，在一個草地上是薄荷糖，花兒是糖片，蘋果是紅糖的車間了，他掉入巧克力河，被裝入了玻璃運輸管，退出了比賽。
老二個維奧利特——幾乎一天到晚在嚼口香糖的女孩，得過很多獎盃，自以為是，變成了一個巨大的藍梅退場了。
第三個盧維卡——是被個爸爸媽媽寵壞的小女孩，想要什麼就必須如願，得不到就發脾氣很討人厭，結果被松鼠推到垃圾槽裏去了。
第四個麥克蒂維——一個瘋狂的遊戲蟲，一天到晚只顧着打遊戲，被電視機運送的不到一尺高。
最後參觀完工廠，就只剩下查理，旺卡先生竟要把工廠送給查理。旺卡先生覺的自己不再年輕，要找一個合適的孩子做接班人。而不貪嘴，做事認真，鎮定的查理得到旺卡先生的青睞。
旺卡先生告訴查理要把工廠送給他的時候非常高興，旺卡先生提出了一個條件，條件是如果查理可以放棄家人，他才可以得到旺卡的巧克力工廠，對於一個窮孩子來講這是多麼豐厚的獎賞啊!但是查理拒絕了。對他來説，他是非常得需要錢，可他更需要家庭的温暖跟關懷。我一直都深深地記者旺卡先生聽到答案後的表情，我想在電梯關上的那一刻，旺卡先生是羨慕但又是失望的。他羨慕的是查理有愛他的家人，而他只有一個人在拼搏、努力。他失望的是他就要失去一個優秀的接班人了，所以他決定和查理回家重温家人帶給他的温暖。看看獲得金獎券的五個孩子，都比查理富有，卻都因為富有和嬌慣被寵壞了，養成了許多壞習慣。作為一個讀者，我覺得那四個孩子太糟糕了，爸爸媽媽應該從現在開始鍛鍊他們的獨立性，並讓他們在社會上自己立足，並不是前方家長給鋪好了路去走。然而，爸爸媽媽卻沒有意識到自己孩子並不受歡迎，甚至還在縱容他們犯錯。其實一個家庭太富有了不見得是件好事，所有的人不是自己選擇此生而是此生選擇了你，也許人生是鋪滿荊棘的，但最重要的看你如何創造。
小婦人讀書總結1500字 篇9
看了《藤野先生》，有所收穫。
《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敍了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣着模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有着高貴人格的老師，也難怪魯迅説：“在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾説：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對於維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅説：“從那一回以後，我便覺得學醫並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要着，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是提倡文藝運動了。”
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着魯迅從事反帝反封建的鬥爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要説出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不苟的為一個清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異，聽説中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生，儘管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多麼大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生嚴謹的教學作風，對魯迅真誠的關懷，還有，對於中國，對於“人”的熱愛。作品的字裏行間，無不洋溢着魯迅對這位恩師的讚揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病(事實上，魯迅先生留日學醫的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為着所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，着實可敬!
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至於影響學生的一生。
小婦人讀書總結1500字 篇10
宇宙經過無數次的爆炸走向滅亡;又經過無數次爆炸留下殘骸而重生。
在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關物理學、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現了當代有關宇宙的最重要的科學思想。
這本書讓我聯想到很多的事情，世界萬物的構成，人類及各種動植物的最初形態-成長-發展-衰亡的過程和輪迴;就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發黃甚至死去。可是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應驗了一句古詩：野火燒不盡，春風吹又生。試想這不也是一種死亡後的重生嗎?
在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子;在整個太陽系中，地球也只可是是千萬星球中的一顆;而在宇宙中，太陽系是不是隻是渺小的一個，我們人類的位置又是在哪裏呢?
迴歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結而被代替的一天。因為宇宙是不規律的，正因為宇宙的不規律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自我的還是他們的錯誤，我們能做的是隻是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規律的宇宙之中，我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子經過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸後的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今日的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之後的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之後的事情了。也許等到地球、太陽系結束生命的時候，人類已經找到另外一個能夠生存的星球。此刻的人類只是整個地球的一個佔有者，或許那時人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，可是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內，我們能賴以生存的星球就僅有地球，我們無法打破宇宙的法則，所以我們只能愛惜每寸時光，將每一天都當做我們在世的最終一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實，無悔。
再聯想到我們這一代的高中生，我們將會是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負責支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什麼理由浪費這寶貴的時間呢，我們有什麼理由揮霍自我的青春呢，在一點的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅於疾病鬥爭了數十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學的發展做了無比巨大的貢獻。上帝是公平的，關上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。儘管如此，可是生活是不公平的的，所以我們只能用堅強的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自我內心深處的感悟。
小婦人讀書總結1500字 篇11
小説的一開頭看起來十分簡單：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發現自己躺在牀上變成了一隻巨大的甲蟲。”作者沒有交待任何原因，格里高爾清早一起來就變成一隻甲蟲，很難想象還有比這更虛幻的怪事了，在現實生活中當然是不可能發生的。奇怪的是，並沒學什麼法術的格里高爾，對自己的變形似乎早有準備，幾乎沒有表現出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個過程中，他只説了一句“我出了什麼事啦?”爾後，他又象正常人似的想他的差事，想着他五點鐘要去趕火車。當家里人因叫不開門在外面急得團團轉的時候，當他的聲音裏“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時發出來”的時候，他似乎沒事兒似的，認為“僅僅是重感冒的徵兆，是”旅行推銷員的職業病“。看到這裏，我很好奇，究竟為什麼格里高爾會變形?變形以後的他會有怎樣的遭遇?這些都吸引着我迫不及待的看下去……
看完後，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈並徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔。“我若不是為了我父母親的緣故而剋制自己的話，我早就辭職不幹了。”為了一家人的生活，他不僅忍辱負重地工作着，而且在變成了大甲蟲的時候，所着急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不着邊際的話”，當成“一個永遠無法實現的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，並“打算在聖誕前夜隆重宣佈這件事”。直到格里高爾變為大甲蟲成為親人的負擔後，格里高爾還要自覺地以自己的死來使親人獲得解脱。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養全家的時候，他是這個家庭裏一名堂堂正正的而且受人尊敬的長子，但當他一旦患了不治之症，失去了公司裏的職務，因而無法與家庭保持這種經濟聯繫的時候，他在家庭裏的一切尊嚴很快被剝奪得一乾二淨，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問。至於那些鄰人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開了他。這就等於，他從人的世界裏被踢了出來，變成“非人”，他的處境無異於動物，人與人之間的關係，何至於冷漠如斯!當格里高爾在孤獨中悄然死去，他的家裏人卻如釋重負，因為這樣就意味着他們可以開始“新的生活”。作者在此並沒有發表議論，他只是用平穩的語調，象新聞報道一樣冷靜客觀，不動聲色地説明情況和記敍過程，並且用大量的篇幅來描寫周圍環境，如：格里高爾變形後，環境卻毫無變化，還是那個“安靜地躺在四堵熟悉的牆壁當中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫報上剪下來的那幅畫象仍然掛在牆上。本來， 人異化成甲蟲是很荒誕的一件事，但卡夫卡筆下的不變的環境，又使人覺得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調，用這樣的態度來敍述格里高爾變形後發生的一切，使小説中夢幻的夢境，難以置信的幻象跟日常生活場面，街頭即景等具有了相同的意義，也使我有了更深切的感受。
通過格里高爾變成甲蟲後的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關係也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱，內心裏卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關係維繫着，一旦割斷這種關係，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現代的經濟社會，實際上我們同樣面臨着這樣的問題。作為小人物，面對神祕的外在世界，不可否認，我們永遠是渺小的、無助的、孤獨的、無能為力的。想想，每一天，你不是在扭曲着自己以適應外在世界的現實規則嗎?你不是常常講着言不由衷的話以應付那必要的人際應酬嗎?你不是常常在做着你並不願意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實，你在無形之中已經一點一點地遠離你本身，而這又是在不知不覺、在點點滴滴中所不可抗拒的。於是，一覺醒來，你發現你已不是你自己了，或許會變成一隻大甲蟲或者別的什麼。雖然本書反映的時代離現在已經很遙遠了，但是在今天看來，仍是有着深遠的意義，這些也是作為現代都市人的深深的悲哀。
小婦人讀書總結1500字 篇12
霍桑讓我再次相信人的內心的博大。生命中的每一種情節都極具喻義，我們要做的只有寬容和沉默。
故事情節簡單，如果可以的話，一篇短篇小説盡可表述清楚。而霍桑卻極盡心理之能事，竟寫出一部宏大的長篇小説。故事背景發生在一六五〇年前後的波士頓，作為在英格蘭被迫害的清教徒，他們抱着創建人間樂土的理想移居至此，他們注重理智，排斥感情，推崇理想，禁絕慾望，甚至走向極端，禁止婦女微笑，兒童嬉戲。海絲特?白蘭智慧而且剛毅，雖為齊靈渥斯的妻子，謠傳丈夫早已喪身大海，與敏感而學識淵博丁梅斯代爾牧師發生私情，並育下一女嬰珠兒。事情敗露之後，海絲特被監禁數日，並在受弄刑台受辱數小時，並要時時刻刻佩帶能奸的標誌“A”字樣的紅字。但她拒絕説出女嬰父親的名字。而後移民至此的齊靈渥斯懇求海絲特隱瞞兩人的夫妻關係，在此地做了一名醫生。海絲特飽受周遭的恥辱與詬病，深居簡出，樂人好施。而丁梅斯代爾牧師一方面要宣揚所謂的正統教義，另一方面又要忍受心理的折磨與煎熬。齊靈渥斯為了治療丁梅斯代爾牧師的病情而走近他的身邊，並從他的日常言行中感覺到他心中的隱痛，並生髮了報復的仇恨。在海絲特?白蘭與丁梅絲代爾的森林中一次會面後，海絲特向丁梅絲代爾揭露了齊靈渥斯的真實身份。牧師內心感到更大的痛楚和解脱。牧師決定在慶祝選舉的佈道時完成自贖，向眾人表明了自己的罪惡，最後丁梅斯代爾走向海絲特?白蘭受辱的刑台，因病情加重而死亡。一年之後，齊靈渥斯也逝去，與丁梅斯代爾合喪一處，但中間留有一塊空地，共用一塊墓碑：“一片黑暗的土地，一個血紅的A字。”而海絲特?白蘭再次返回此地，依然佩帶恥辱的象徵紅字安靜地活着。
霍桑極盡渲染描摩人的心理，避免言語落入流俗，為後世所推崇。使我更感興趣的是文中的象徵意義以及深沉而厚重的人文內涵。
“A”字的意義多重性引人深思。由於海絲特?白蘭含辛茹苦、助人為樂的美行，使得她胸前的紅字不再是“通姦”(ADULTERY)的恥辱徽記，而成了“能幹”(ABLE)，甚至是“尊敬”(ADMIRABLE)的標誌，而小珠兒則當作“天使”(ANGLE)的象徵，更有甚者，將其看做社會的進步(ADVANCE)或者美國(AMERICA)的象徵整個社會的錯綜關係的象徵。
在作者的筆下，“海絲特?白蘭、丁梅斯代爾、珠兒、齊靈渥斯”極具深刻的意味。毫無疑問，故事最大的主角當屬海絲特?白蘭。海絲特的人生哲學讓她活得坦蕩無恃。當事情敗露，海絲特本可逃避，移居別處，她內心強大的救贖意念，以及隱藏在深處的對丁梅斯代爾牧師的眷戀，支撐着她默默地承受着無處不在的非議與指責，她沒有仇恨，更恰當地説，她安靜本分的生存意識戰勝了仇恨，只是默默地行事好施，她沒有目的，行善的美行不是來賺取好名聲，她只是用正常的方式對抗人們心底的怒恨。霍桑在書中結尾處寫道：“一個值得探討，引人入勝的課題是：是恨和愛，歸根到底是不是同一的東西。”霍桑十分明確地給出了我們答案，當“二者發展到極端”時是“密不可分和息息相通的”，作品也向我們印證了這一觀點，齊靈渥斯的情到極處而生恨，而丁梅斯代爾愛之真切卻痛苦不堪。愛和恨在發展過程中都是“使一個向對方謀求愛慕和精神生活的食糧。”這句話也能在文中找到證據。完成之後，“都能夠將自己熱愛的人或痛恨的人同樣置身於孤寂淒涼的境地。”結合故事，情節，這一論斷更加深刻可晰。海絲特?白蘭是愛與恨交融得恰到好處的例證，而牧師愛大於恨，齊靈渥斯恨多於愛，而珠兒則是似一個獨立於情感王國的精靈。故事更具深義的是，當兩人相繼死去，海絲特?白蘭自願又回到那個充滿着她的恥辱與悲傷之地。她心中堅定的信仰，使得原本恥辱的紅字竟使人生畏起敬，這也昭示着世界變得成熟與寬容，一切正義、真誠的情感都被接納。霍桑作出了吶喊：“要真誠!要真誠!一定要真誠!即使不把你的最壞之處無所顧忌地顯示給世人，至少也要流露某些跡象，讓別人藉以推斷的最壞之處。”我曾經饒有興趣的想過這個問題。人只單純的分為好人壞人是不夠的。一個純粹的真善美，無可非議，他一定會上天堂;一個服從於內心的道德失準的人，我們可以判定他是壞人，但他
是真誠的，他所做的每種行動都是心底真實的思想而引發的。但一些好人違於內心，隱藏內心真實的想法，一些壞人也許由於難言之隱而不得不扮演惡人的角色。世界太豐富，我們確實無法判別每個人的真實心境，那就只能真誠與寬容來完成自贖罷了。
小婦人讀書總結1500字 篇13
回首昨日，我們不難發現，在通古搏今的大世界裏，其實仍有許許多多我們認為已經很完美的東西，仍舊還需要那麼一些極小甚至細微的東西進行一下精心的點綴，包括我們認為無法更改的記憶亦同樣如此，《雪國》一書的出現就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點，《雪國》一書已記不起是哪個假期讀的了，大概距今已有許多時日了吧！然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國》的作者名為川端康成，日本作家，初期的川端康成能夠説成是屬於現代主義系統的作家，然而，實際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小説作品中充分的體現出，後期的川端康成的資質都已顯現出來，以往的川端康成是日本現代主義文學的一員，文章十分的新穎，資料也具有必須的近代性，也能夠説成是十分異質的。而《雪國》則是從現代主義向日本古典主義美意識轉換時期的代表作品，是川端康成這一時期最初的優秀小説，其中是以《雪國》為契機，川端康成脱離了現實主義的封鎖，自此充分的發揮了長篇作家的個性。
《雪國》這部作品，如果單從語言的表達與意義這方面來看的話，我們極易發現它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續，沒有什麼值得真正吸收的亮點，然而如果我們着眼與它的表現浸透力（所謂的浸透力，是指浸透於作為對象的人與物之間的力量）。也就是着眼與它語言的價值的話，就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會認為《雪國》是一部十分傑出的作品之一。
在《雪國》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機遇中認識了當地的一位藝妓後的情景，那時所為的藝妓就是平時在家裏做些平凡的家事，過着極為普通的生活，待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓，有的時候她們在客人的旅館內一齊歇宿，大家坐在火盆旁閒聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來，而後，當她們看到男人們穿着棉睡衣就寢或起牀時便會給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個，隨着時間的推移，兩個人逐漸的熟悉起來，並且經常見面。
《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個藝妓的交往，可是如果我們能夠更進一步的從字裏行間中感受它是以其各種形式表現出來的浸透力，就會很輕易的發現《雪國》是一部傑出的作品，因為川端康成的文學大都具有動搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動了作品的整個世界，從川端康成的文學作品登場入物男女關係的構成方式，對自然的安排方式，以及對周邊事物的接觸方式來看能夠説其特點就是對於對象的浸透力。在我個人看來，無論是做為個人的人還是男女相對的人，分別都是以其不一樣的內涵存在的，可是在川端康成的文學的思路里似乎遠沒有諸如此類的區別，人與人的結合甚至人類的結合，全部都是異性的關係，人與物的關係其實也無外乎於次，所有的人都是外在相互滲透着的人類的世界裏。而川端康成更為關注的則是親密熟悉的程度，相互滲透的程度。在川端康成的《雪國》一書中，雖沒有什麼大的波瀾，沒有什麼華麗的詞語，卻在幽豔，光潤的文體底層，如同透過那細細的網眼，充分地展現出那充滿透力的描述，彷彿從我們的內臟中像霧一樣瀰漫開來，並且滲透我門內心深處，使我迷霧內從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學知識。
自然、清晰、流暢是我對《雪國》一書的簡短評價，然而這評價正如《雪國》這部書一樣，具有着極深的內涵，值得久久的回味。
小婦人讀書總結1500字 篇14
餘先生説，“這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯步向前的小丑”。這句話，我認為無論站在哪個角度它都是對的，王道士只是一個小配角，他沒有權力沒有勢力去改變什麼，餘先生也承認“讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會覺得無論”。至於對石窟的破壞，暫且跟從餘先生的説法。王道士用石灰把牆壁刷了一遍，但“農民做事就講個認真，她再細細刷上第二遍”，接着，他又找幫手借幾個鐵錘，讓原先幾座雕塑“委曲”一下，結果才幾下，婀娜的體態變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。看到這，我不禁想為“認真”二字大笑，但那幾下錘子彷彿捶在我的心坎上，痛得我想放聲大哭。哭不得，笑不得，哭笑不得，我總算體會到了。文章快完結時，餘先生髮出感慨：“偌大的中國，竟存不下幾卷經文!比之於被官員大量糟蹋的情景，我有時甚至狠狠地説一句：寧肯存放在倫敦博物館裏!”
俗話説：不知者不罪。王道士既然無知，那麼就應該無罪。除了可能有破壞文物的罪行外，我認為也應該無罪。因為他無知呀，又不是他願意這麼無知。如果他不是農民，深知其價值卻裝作無知，把文物以高價賣出去，那麼他是賣國賊，他無恥，他才有罪。但現在錯不在他，可惡的是那些官員。可幾遍官員們有一顆赤誠的心，運回宮中保存，那又怎麼樣呢?八國聯軍原來，還是搶的搶，燒的燒，損失將會更大。在這點上，我認為歷史是很公平的，有它必然的發展。當人不懂得珍惜自己的一切，就必定會失去自己的一切。外國冒險家“盜取”中國的寶物似乎也就成了必然，它們的精神應該受到讚賞，但當他們忘記一些極基本的前提，事實也不會以他們的意志為轉移，事實總會證明一切。説實話，我真的情願它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方，因為人家保存得確實比我們好，在中國，博物館被盜的事件時有發生，叫人怎麼安心呢?至於恥辱嘛，這個不好説。不能因為自己得不到這個東西也不讓別人得到，雖説文物是出自中國的。但我認為也可以這樣想，科學、藝術都是無國界的，放在哪其實都一樣，只要各方都享有同等權利中國燦爛的歷史文化流淌了五千年，莫高窟就是中國文化的一個港口，載滿了歷史的可愛，然而一下子這裏的文化不屬於中國了，被一個叫王圓篆的王道士統統賣給了洋人：1920xx年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點點隨身帶的我國商品，換取了一大批文書經卷，1920xx年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經卷，5箱織絹和繪畫，1908，1911，1914……莫高窟神祕的面紗全都 運到外國去了，中國的文化自己不保藏，反而卻擺在了外國的博物館中，而我們的王道士呢?還自以為得意，笑咪咪地數着那一點微不足道的銀元，卻不料給自己留下了一個賣國辱民的罵名，可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!
那裏的中國，思想落後，文化落後，就連政府也得向洋人求饒，更何況一個不懂文化的農民出生的道士呢?
中國落後的可以任人宰割，中國人可以任人欺凌辱罵，甚至要把外國請到中國聽他們的指揮。
中國軟弱得似一個病人，無力還擊，只有喘息的力氣，只有任風雨飄搖，只有看別人耀武揚威了。
可是在二個世紀以前，中國還是世界上的強國，燦爛的文化吸引着外國商人，馬可波羅説中國黃金遍地，恐怕就體現了當時的繁盛局面吧!
但為什麼後來會如此的不堪一擊，也許就是自以為是了吧!閉關鎖國，搞自我封閉，在別人高速發展之時，自己吃老本，最終淪落得一些人靠賣國寶吃飯，把中國一批批文化遺產送給了洋人，等待中國人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。
中國的現在國，正在發展，然而，又更面臨着帝國主義的排擠，市場經濟的衝擊，被打倒的危險也許更大，中國正在發展需要的更是人才，我不希望中國再出現一個王道士，或者再轉入病態。
知道餘秋雨好像是個很意外的過程,以前就知道餘秋雨,知道是一個有名的作家,卻沒有真正看過他的文章,也不知道他是一個什麼樣的作家,僅僅限於知道名字而已,呵呵.後來閒逛書店的時候買了他的書看,從此倒是對他很感興趣了,覺得他的文章寫的不錯,不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閒適純以事務風景.旅遊文學或者説遊記中還有對文化和人文的討論,也可能是這個原因,所以才有人説老餘的文章都酸的可以,哈哈,不過這也正是他不同於人,而我又喜歡的原因吧.
小婦人讀書總結1500字 篇15
“即使我身後什麼也沒留下，即使我的所有業績全部毀滅，我的勤奮與榮譽，在我死後仍將鼓舞千秋萬代的青年。”——拿破崙。
在法國大革命的混亂年代，各股勢力走馬燈般在權力的舞台上表演，共和國與帝國交相更替，最後又一個個接連失敗。但這其中也湧現出了許多傳奇人物，拿破崙就是其中的傑出代表。拿破崙出生於科西嘉島，帶着島上代代相傳的勇氣、不屈和意大利的濃重家族觀念，開始了他傳奇的一生。學校裏忘我學習;戰場上快速成長;土倫戰役展露軍事頭角;平保皇叛亂成為政壇新星;征服意大利贏得極高聲譽。遠征埃及失利;霧月政變掌權。
加冕稱帝，頒佈法典。多次打退反法同盟，乘勝擴大法國疆域。遠征俄羅斯失利元氣大傷，反法同盟趁虛而入被迫退位。不氣餒重建百日王朝，失時機兵敗滑鐵盧。錯投英流放孤島，孤一生含恨駕崩。從一個行伍出生的小兵到加冕稱帝的帝王，這個傳奇將領、帝王的一生充滿的傳奇舍彩，同時也展示了他的超強的個人能力:他的自信、他的勇氣、他的出色的軍事指揮能力和判斷能力。為解放科西嘉進行3次努力，3次失敗，在同一件事上失敗3次誰會對自己仍然充滿信心呢?第一次被反法聯軍趕下台，流放時的他仍然沒有一點絕望，在島上一刻不停地建設，並且能夠有勇氣面對失敗，更有勇氣東山再起。他屢試屢敗，不屈不撓，踏着一連串的挫折走上了巔峯。
在軍事上，拿破崙是戎馬一生的戰爭之神?這位常勝將軍親自指揮的戰役多達60餘次?比西方歷史上著名的統帥亞歷山大帝漢尼拔和愷撒大帝指揮的戰役的總和還要多。其中有許多戰役還在戰爭史上都有相當重要的地位，直到如今其軍事言論和戰爭戰例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。政治上，他嚴厲鎮壓反叛派王黨分子，同時又許之以諾，採取鎮壓與安撫相結合的政策，對教育改革，整頓金融，創辦法蘭西銀行和法蘭西大學。拿破崙政治上最具影響力的是他制定了著名的<拿破崙法典>。正如他自我總結的成就:“我的英名並非建立在四十次勝利的戰役上，也不是由於我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰役就足以抹煞對那麼多勝利的回憶，最後的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊……由於條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設立的學校，我所採用的教育方法在培育着新一代的人才，在我執政期間，犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗……”
拿破崙的一生經歷了少年時代的夢想，青年時代的籌劃，壯年時代的統治，流放生涯的孤寂，成功的榮譽，以及失敗的唾棄。一切他都經歷了。雖然他在歷史的長河中最終倒下了，但他對法國大革命，甚至是世界所作出的貢獻卻是不可磨滅的。
“不想當元帥的士兵就不是好士兵“。這句流傳最為廣泛的名言永遠激勵後世的熱血青年為人生而奮鬥。
小婦人讀書總結1500字 篇16
“閲讀愛好者”寧願沉浸在《島上書店》這樣緋紅色的夢幻之中，安慰自己“逆流而動”的閲讀也有一種英雄氣概，獨立書店則通過門口的“宣言區”為自己加油打氣。更多的人是迷戀“閲讀”這種浪漫文藝的動作，而不是讀書這種偷懶不得，一本一個腳印的智力勞動。
與書相遇，與人相遇 島上書店是夢幻童話
在這樣一個近乎與世隔絕的小島上，“唯一的優質文學”提供者是一個高冷孤傲的書店老闆，而他的個人好惡、文學偏見左右着島上居民的閲讀視野，他無視讀者的抱怨，對嘀咕“書價太貴”的讀者冷嘲熱諷。他既苦惱於收入微薄，又對任何可能引起普通人興趣的書嗤之以鼻——“我厭惡電視真人秀明星請人捉刀的小説、名人的圖文書、體壇人物的回憶錄、搭電影順風車的版本、新奇玩意兒以及——我想不用説——關於吸血鬼的書。”
不錯，正如書中所説，在這個年代開書店的人都有幾分英雄氣概。而老闆因車禍去世的妻子也説過“一個地方如果沒有一家書店，就算不上一個地方。”然而，這位孤島英雄卻並不怎麼討人喜歡。沒辦法，誰讓文化的風景凋零到書店已經不再有人蔘與競爭，以至於一個我行我素、將自己的品位強加於人的書店竟然能夠存活。想象一下，如果小島上只有這樣一家麪包房會怎樣?
如果不是瑪雅出現，這家酗酒鰥夫“搖搖晃晃”經營着的書店將繼續成為島上一個無傷大雅的存在，一個文學不滅的符號，一條和大部分小島居民毫無交集的平行線。
然而，這個被遺棄在店內的小女孩改變了老闆、這家書店的命運軌跡。為了讓瑪雅閲讀，他開始進貨不喜歡的繪本;為了給瑪雅更好的照顧，一向獨來獨往的他也開始與鄰居婦女攀談，進她們愛看的書，吸取她們養兒育女的經驗;還辦起各式各樣的讀書會。
如果説之前的島上書店只是老闆和妻子用於實現理想的個人書房，現在，它才變成一個人與人相遇的地方。
對於一家書店來説，這真是一個夢幻般的小島。這裏沒有什麼娛樂活動把讀書襯托得黯然失色——“八月人們都會感到很無聊，為了解悶幹什麼都行，甚至去聽作家朗誦”;這裏的家庭主婦不是聚在一起嚼舌家長裏短，而是讀一切名字中有“妻子”的小説;這裏甚至有一個“警長精選讀書會”，是小島書店舉辦的參與人數最多的圖書聚會。
在這樣一個為讀書人“量身定做”的童話中，book rules all，書具有至高無上的地位。比如，在約會中，一個人的閲讀品位有着“一票否決權”;追一個女人也要小心翼翼地揣摩她的閲讀歷史;而作家的狂熱粉絲要麼成為他的妻子，要麼成為偷情的第三者……所有感情的起落興滅，所有劇情的轉折跌宕背後，都站着一本書。
現實殘酷，童話破碎 討論書，卻無人讀書
現實當然不是這樣的。有多少書呆子可以無視其他條件和另一個書呆子走到一起?就算兩個愛書之人走到一起，真的不會因為偏好的不同而冷戰不斷嗎?正如一位豆瓣網友所言:在一段感情裏讀書只能帶來意料之外的趣味，但並不足以支撐起一段感情。將書奉為唯一的準繩，與談戀愛時只看銀行卡數字並無不同。
一家社區書店真的可以讓並無閲讀習慣的普通人重拾書本嗎?書店是應該退守為讀書人之間的抱團取暖，還是應該進擊向其他人散播火種?如果是前者，難道跨越地域阻隔的網絡不是會讓愛書人的交流更少羈絆嗎?如果是後者，在文化洪流中固守依然步履維艱的書店，何來進擊的資本?
現實中的島上書店?鼓浪嶼上那些披着書店外衣的“明信片郵局”嗎?社區書店?好像除了成為媽媽們討論育兒心經的繪本館之外別無他途。讀書人羣的日漸稀缺意味着單個書店的覆蓋面也必須跟着擴大，從一區擴展到一城，從一城輻射到全國，成為跨地區流動的文藝青年紛紛“簽到”的景點。
如今，走進任何一家書店，在入口處的醒目位置，你總能看到一塊“關於書的書”的區域。關於書店、讀書人、藏書人的書日益多了起來，朋友圈裏的書單和“如何閲讀”一類的文章也有刷屏之勢。然而，豆瓣的書評區卻日漸荒蕪了。水木丁不禁感歎:討論看書這個事，比討論看的書人還多。討論圖書館，討論書價，討論翻譯問題，討論書打折，討論在地鐵上看書，討論書的腰封，書的封面，討論書架和書店，討論關於書的一切，唯獨你認真看完了一本書，寫篇書評，或者想找人聊聊時，會發現根本沒什麼人搭理你。
這也難怪會有7000多人將閲讀的選擇權交給一個素不相識的人，也許他們並不怎麼讀書，所以才會毫無閲讀偏好。他們不在意收到的《愛麗絲漫遊奇境》是什麼版本，甚至不在意將成功學和養生書急不可耐地曬出來。這羣人可能同樣也是《島上書店》的讀者，將閲讀選擇權交給康夏與交給書店老闆有本質區別嗎?不知道這羣人會不會認同書店老闆對自己的評價——“我個人覺得大多數人的品位都很糟糕。如果由着他們自個兒來——完全由着他們自個兒來——他們會讀垃圾書，而且分不出差別。
也許是為了“反雞湯”，《島上書店》中書店老闆最後患腦瘤而死，連同他一肚皮對於網上書店、電子閲讀器的激憤之詞。“在書店老闆的葬禮上，每個人的腦子都有同一個問題，那就是小島書店將會何去何從。人們對他們的書店有感情。”在島上居民的眼中，這家獨立書店如今已經成為“他們的書店”。