有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇1
正如大家評價的一樣，沒有虛矯贅文，不是無病呻吟，以精煉的篇章和細膩的文筆，勾勒出親情與友誼，背叛與救贖。文中充滿了作者對故鄉的熱愛，在阿富汗美妙的異域風情中故事娓娓道來，看似輕描淡寫去後味回甘。和川端康成的《千羽鶴》有一曲同工之妙。
故事中12歲的阿富汗富少阿米爾和僕人哈桑情同手足，但宗族間的歧視與身份的差別，讓善良懦弱的阿米爾與哈桑之間保持着一種微妙的關係。哈桑即使他的親密玩伴，喝同一乳母的乳汁長大，感情深厚，但不敢逾越主僕關係與宗族歧視。阿米爾沒有繼承父親的雄風，他是一個膽小、懦弱的男孩，唯一的愛好就是寫作。
哈桑作為最底層的僕人，作為哈扎拉人為了保護主人他敢於用彈弓威脅比自己強大的多的阿塞夫，雖然當時他心中充滿恐懼。
故事中哈桑有一項絕活就是追風箏，一次風箏大賽中為了給少爺拿回自己追到的風箏，遭到阿塞夫的報復，被無情的爆了菊。而這一幕剛好被趕來的阿米爾看到，阿米爾膽小怕事躲在牆角不敢為小夥伴出頭，膽小懦弱的心理使他眼睜睜看着這一幕發生。
事後每當阿米爾看到哈桑心中就被內疚折磨着，這種內疚最後發展成為厭惡。阿米爾想盡辦法要父親趕哈桑離開自己家，但父親很疼愛哈桑始終不願意。最終阿米爾將父親最痛恨的盜竊行為栽贓給哈桑，沒想到在父親詢問時哈桑再一次出於保護少爺承認了這一罪名，在老爺的一再挽留下里看了阿米爾家。
從此以後，雖然阿米爾再也看不到哈桑，但是每當想到哈桑他的罪惡感反而增加了，最終父親去世時才知道哈桑是父親與僕人所生的弟弟。最後走上了自我贖罪的道路。
本文開篇是一幅十分美麗的畫面，將阿富汗描寫成童話世界裏才有的地方，特別是冬季的鬥風箏、追風箏大賽，讓人陶醉其中彷彿自己就置身其中。童年的記憶在那一刻呈現，以前覺得自己的童年平淡無奇，看過這部小説後，我才意識到童年看似平淡無聊的經歷，在某一刻回首時會讓我十分感動。
小説的情節以贖罪過程展開，貫穿着宗族矛盾和戰爭，即使心地善良的人也無法逾越宗族矛盾的鴻溝，讓人心中隱隱作痛。
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇2
小説中的哈桑總是穿着綠色的袍子，對着阿米爾大喊："為你，千千萬萬遍。"
小説主人公阿米爾同哈桑從小情同手足，在阿富汗的喀布爾，他們一起玩彈弓，打番吉帕牌，坐在"病玉米牆"上讀書聊天。哈桑，那個生下來説出的第一句話是"阿米爾"而不是"爸爸",一個有兔脣的孩子，那個追風箏的人，忠心耿耿的僕人，讓阿米爾愧疚，負罪了一生，也讓我感動了太久太久。
一次最與眾不同的風箏比賽，改變了他們的一生。那件悲慘的事，令阿米爾無比自責和痛苦，他的背叛或者説是懦弱，其實並沒有傷害到哈桑，哈桑的信條"為你，千千萬萬遍"似乎是永恆不變的真理，但阿米爾良心的譴責以及他對父愛的渴求，使他逼走了哈桑，為後來更悲慘的結局埋下了伏筆。阿米爾和父親孤獨地逃往美國，他孤獨地守着得癌症的父親，孤獨地結婚，忍受沒有子嗣的生活，他有着一個巨大無比的風箏沒有去向，但他不敢去追。另一方面，哈桑和他的養父阿里在受到阿米爾的栽贓陷害後回到故里，哈桑長大娶妻生子，後來在阿米爾父親的朋友拉辛汗的請求下，回到他出生長大的阿米爾的房子幫忙經營，但卻為了保護阿爾米的房子夫妻雙雙被塔利班打死，留一個孤兒在恤孤院。可沒想到的是，那個孤兒後來被賣給了當年傷害哈桑的那個人，然後被同樣的傷害。時隔20xx年後，阿米爾在看望重病中的拉辛汗時，知曉了一個他從不敢相信的祕密：哈桑，其實是他同父異母的弟弟!經過拉辛汗的勸説，阿米爾踏上了"那條再次成為好人的路",他明白，血緣，是最重要的;喝同一個女子奶汁長大的兩個人，就是兄弟!雖然這點，他和哈桑，一同被父親欺騙了38年。他父親，用拉辛罕的話來説，是一個被拉扯成兩半的男人，他默默地承受着自己的罪過，他愛着他的兩個兒子，可是他卻只能表現出對哈桑，對一個僕人應有的舉動。他唯一流過的眼淚，就是為哈桑和阿里離家的那一刻。
於是，阿米爾邁出了重回喀布爾的那一步，重又鼓起勇氣去追他人格中的風箏，為他父親，他自己，贖罪。為此，他和阿塞夫決鬥，負傷奔逃，在大使館為他的侄子尋找移民的出路，飽經摺磨的索拉博在獲得希望後的興高採列，當希望又破滅時，這個孩子終於厭倦，選擇自殺，被救以後嚴重的自閉，在阿米爾拉着他的手，和他一起放飛那個風箏的時候，他隱蔽的笑，是發自肺腑的。而阿米爾，在割斷對手線後，主動提出為索拉博追風箏的那一刻，"為你，千千萬萬遍",沁入骨髓，他終於治癒了他的心病，他也終於得到了他生命的風箏，成為一個健全完整的自我。
風箏是象徵性的，它既可以是親情，友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味着什麼，讓我們勇敢地追。
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇3
在這樣一個毫無預料的早晨，我終於讀完了這本書，從我剛開始找到這本書開始，我也許是被它奇怪的名字吸引了，也許是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的內容，兩個男孩在阿富汗的成長故事，那樣簡單的概括，在我看來實在是不能作為這本小説的簡介，簡單的字裏行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷，像是一片灰暗的天空，壓得人永遠透不過氣。
《追風箏的人》，在第一眼看到這個奇怪的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎?為什麼要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩着五顏六色的風箏，每一隻風箏線的盡頭都有一個勇敢的鬥士。當然，所有的風箏要在天空中進行決鬥，就像一場盛大的搏鬥，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能成為勝利，同樣，你必須把你走位的風箏都打敗，你才會成為萬種矚目和讚歎的焦點，那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身，這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者遊戲，但在阿米爾那個時候，這對他來説具備着無尚的重要性，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的讚美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要着!再來説説追，追風箏，也相當重要，你搶到了最後一個被擊落的風箏，那也預示着莫大的榮耀和完全的勝利。於是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那隻被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。
從翻開這本書開始，一直就覺得故事中隱藏着讓人透不過氣的難過，整篇小説都是以一種壓抑的感覺寫的，可以看的出來“我”一直在為過去所幹得事而後悔和難過，阿米爾對於哈桑的歉意也許不是我們能夠體會的，但阿米爾卻是一直煎受着折磨，確實，對於他一個在當時只有13歲的孩子來説，那樣的事情他不會處理，他唯一的想法就是不想再讓自己受折磨，而這折磨的根源就是哈桑，和哈桑那為他而愚蠢的奉獻精神，他覺得只要將哈桑趕走，永遠不出現在他眼前，他就不用在受到良心的譴責了，但他，當時的他卻不知道那錯了，如果他沒有在當時及時的承認錯誤，他真的會後悔，懺悔一輩子，這樣的悔恨也許將陪着他一起走進墳墓，他將無法釋懷。
從“我”的角度來描寫哈桑所為“我”受的苦難，更加讓讀者覺得切身體驗，小説中，我們一直是從“我”的眼中看的哈桑，那樣一個為了阿米爾少爺肯認命，付出一切的小孩，也許在他的骨子裏，也許他與身俱來就被教育成了那樣的性格，我最感動的是哈桑對阿米爾説“為你，千千萬萬遍!”這樣的話能從一個十幾歲的孩子口裏出來，真的是讓人揪心的疼，一直到了後來，他心中一直愛着的阿米爾少爺不再理會他並且還不斷的在他的傷害他，他都沒有背棄他，一直護着他，原諒我，我真的被這孩子給震撼了，為他我一直覺得心裏挺難受的，總覺得嗓子裏有東西卡住了，讓我有點哽咽。 故事的後來還在繼續，阿里和哈桑一起離開了，接着俄國佔領阿富汗，阿米爾和爸爸也被迫離開，離開了故土，踏上了去往美國的路，後來他和爸爸也一直在美國生活，並且他在美國還娶了妻子，有了安定的生活，只是爸爸去世了，阿米爾的爸爸一直是一個錚錚的鐵漢子，我一直這樣看到。
很多年後的一通電話把阿米爾又重新召回了阿富汗，回來時，他帶了一個孩子，那是哈桑的孩子，哈桑已經死去了，但那個孩子和哈桑一樣，像是以前的哈桑一樣，但唯獨少了一樣，就是不再微笑了，眼神一直那樣的空洞，那個孩子一直悲傷着。風箏，又是風箏，一次偶然的放風箏得機會使得那可憐的孩子輕輕的拉扯了嘴角，其實不管那孩子經歷了多少，他永遠也只是個孩子，就該簡單的生活才對。
小説的結尾又提到了風箏，從風箏中來，又回到了風箏中去，也許這是最好的結局，很多年前，哈桑為阿米爾追風箏，“為你，千千萬萬遍”，很多年後，阿米爾為哈桑的孩子追風箏，“為哈桑，千千萬萬遍”。
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇4
該書講述的是在阿富汗，那片飽受戰爭摧殘的土地上，兩個小夥伴的故事，確切的説是兩個兄弟間的故事。對於阿富汗，或許太多的中國人都是很陌生的，而作為美國人來説，給那片國土上的一些人帶來了一段難以遺忘的慘痛記憶，但對於阿富汗，他們也存在着諸多的疑問，雖然美國人在阿富汗的戰爭中取得他們所謂的勝利。而作為一名出生在阿富汗，移民到美國的作家，阿富汗的根依舊保留在他心中，血液裏是割不斷的阿富汗情節。寫一本關於那片國土上的故事，對於作者來説，更像是在講述他或是他身邊的人，娓娓道來，讓你隨着故事脈絡的發展，陪伴作者親歷阿富汗，去感受他們的故事。
還是讓我從阿米爾一次又一次的傷害哈桑開始吧。雖然哈桑對阿米爾有着異乎尋常的忠誠，阿米爾卻一次又一次的侮辱他，傷害他，背叛他。阿米爾的行為確實可以稱得上“卑劣”二字，可是我相信，每一個讀者都會發自內心的原諒他。因為每一個人的心裏都有一個阿米爾，他懦弱、膽怯、過於敏感、滿心嫉妒，但也正是這個阿米爾，內心柔軟，有着超乎常人的道德感，對自己無比苛刻。正因如此，在受到無法抗拒的誘惑和無法言喻的苦痛而對最忠誠的哈桑作惡的同時，他一生都為此揹負着沉重的十字架，永遠也無法原諒自己對哈桑的背叛。直到他歷盡千難萬險，瞭解了身世的祕密，設法收養了哈桑的遺孤，他才得到了最終的救贖。與性格複雜的阿米爾相比，哈桑簡單得像個符號。他忠誠、勇敢、善良，他説的第一個單詞“阿米爾”決定了他的命運，決定了他只為阿米爾而活。阿米爾視他為僕人，看着別人打他見死不救，嘲笑他不識字，甚至用收到的禮物誣陷他偷竊：但只要與阿米爾相關，他什麼都能原諒――雖然我不確定他是否真的無怨無悔。但是，從他最後為了保護阿米爾的房子而死，我想，他真的從來不曾後悔過。他用生命實現了他的誓言：“為你，千千萬萬遍!”他那種不含任何雜質的純粹信任、忠誠和愛，讓兔脣的他成為了我心中一個天使般的存在。
看了這本書，對責任有了更深刻的理解，喜歡這本書的風格，它所包含的東西很多：責任、誠實、愛情、友情、寬恕和贖罪。每個人都有可能犯下錯誤，但關鍵是承擔錯誤的勇氣，在很多時候，因為腦袋瓜裏一時錯誤的念頭，導致錯誤的行為，傷害到其他人，礙於面子，礙於需要承擔的責任，我們有時候選擇逃避，逃避我們的錯誤，逃避我們對其他人的傷害。這本書就較深刻得寫出作者為了彌補自己曾經的錯誤，歷經千辛萬苦去贖罪的過程，讓人感受人格的魅力。
風箏，這本書的主線，是親情、是愛情、是友情，是正直、是善良、是誠實，是人格中不可缺少的部分，只有追到，才能是健全的人。每個人心中都有風箏，無論它意味什麼，都要勇敢地去追逐。
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇5
我小的時候就對風箏滿懷憧憬，可能是因為當時還不知道飛機是什麼玩意吧，當然也可能是因為晚上抬頭就能看到一閃一閃的眼睛，我抓着爸爸的胳膊讓他看會眨眼的星星，後來老爸告訴我那是風箏尾巴上栓着的燈在高高的雲朵裏穿梭。上七年級時我聽過一篇學姐的朗誦詩，是通過風箏來寫父女間親情的，當時很感動，從此便愛上了風箏放飛的季節——春、秋。我第一篇被當做範文在全班朗讀的作文也是關於風箏的，彷彿只要提起這個名詞我心裏就會充滿許多美好而温潤的回憶，現在在這眾多感動之上恐怕還要加上這本《追風箏的人》了。
如果我硬要做個類比的話這本書在主旨上應該與托爾斯泰的《復活》相一致，只是在我的印象中《復活》並沒有這種脈脈的温情，而且由於年齡和間隔時間的關係我已經基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程，現在只能就書論書，談談《追風箏的人》了。
在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書，對這個國家惟一的印象就是無休止的內亂和拉登，甚至不僅僅是那裏，整個西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠裹着全身的虔誠的伊斯蘭信徒，至於具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的考慮範圍之內。這本書很是驚豔地融進了從七十年代到二十世紀初的阿富汗國家背景，通過書內主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯入侵和塔利班驚人的破壞力，以童年悠閒的背景與後來返回時所看到的殘酷現實做了對比，赤裸裸地揭露了人性的醜惡和戰爭的殺傷力，這種感覺很像《飄》。
而在一切罪惡都還沒開始的時候，那裏還是個充滿歡笑的國度，有這樣兩個少年——阿米爾和哈桑。他們從小一起長大，喝着同一個乳母的奶水，像兄弟一樣，可地位卻有着天壤之別，阿米爾是少爺，而哈桑只是他的僕人——一個出生後學會的第一句話是他主人名字的僕人而已。阿米爾是懦弱的，在被欺負的時候他總選擇忍氣吞聲，每次都是哈桑為他出頭，這使阿米爾的父親非常苦惱，他希望自己的兒子能像個男子漢一樣。對於生來就失去母親的阿米爾來講，父親是他惟一的親人，他不願意與人分享父親的愛，哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑，可哈桑從來都不會生氣。
那個冬天像往年一樣舉行了風箏大賽，阿米爾成為最後的贏家，父親為他歡呼雀躍，可他卻從此失掉了最忠誠的哈桑。由於哈桑義無反顧的善良使他每時每刻如坐鍼氈，哈桑像面鏡子一樣會倒映出他一切醜惡的背叛，他終於趕走了哈桑——以一種及其卑劣的方式。後來蘇聯入侵，阿米爾和父親被迫移居美國，在那裏他得到了暫時的安寧，直到二十五年後來自伊朗，一個名叫拉辛汗的朋友告訴他：回阿富汗來，這裏有能再次成為好人的路。
阿米爾最終還是回來了，已近不惑之年的他卻意外得知已經死去的那個曾被他背叛卻始終愛着他的僕人哈桑，實際是他同父異母的的弟弟，帶着贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險、命懸一線，終於讓他救回了哈桑的兒子——他的侄子——索拉博。
追風箏的人，我們每個人都是，在追尋一條自我救贖的路，心裏藏着陰暗，有些人敢於面對，像索拉雅和拉辛汗;有些人選擇用另一種方式去彌補，像阿米爾的父親和哈桑的母親;有些人在逃避後選擇再次迴歸，像阿米爾。我想沒有人是哈桑，因為不會有那樣善良的人存活，所以我們的一生都是個追風箏的過程，希望在追到風箏的那一刻再倒下，然後仰望藍天説一句：“這輩子我不再欠任何人的。”
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇6
人的一生總有那麼一件或幾件我們永遠無法説出口的祕密，因為那隱藏着我們最無恥的愧疚，最卑鄙的懦弱，或者最悔恨的傷害。
《追風箏的人》裏，哈桑是追風箏的人。但我感覺，每個人都是追風箏的人。哈桑的風箏是阿米爾，用他的忠誠和正直追逐一生;阿米爾的風箏是他父親，用勉強和謊言追逐了一生……
總是有那麼一支風箏，一個人放着，另一個去追，而這兩個人的命運是想擺也擺脱不了地緊緊相連。
剛出生時的阿米爾和哈桑都是喝同一個奶媽的奶長大的，他們的母親一個死了，一個走了。人説這樣從此兩人是兄弟。哈桑死後，阿米爾知道了他們真的是同父異母的兄弟。這是命運吧!當阿米爾知道了他與哈桑之間這個悲劇的根據——等級差——到頭來根本不存在時，是多麼大的諷刺，也許作者就是想給我們一個諷刺。
因為一個是少爺，另一個是僕人。所以儘管阿米爾整個童年都與哈桑在一起，卻從來沒有考慮過哈桑是他的朋友。
因為一個是少爺，另一個是僕人。所以阿米爾可以在高興的時候講故事給哈桑聽，不高興時一腳踢開。
因為一個是少爺，另一個是僕人。所以阿米爾從不在父親的客人的小孩來時叫哈桑一起，而找各種藉口。
因為他是少爺，他是僕人。所以當阿米爾看到哈桑被羞辱甚至強暴時，逃走了。
因為他是少爺，他是僕人。他們的感情從未對等過。
“我打你，你會還手嗎?”，“我讓你吃泥，你吃嗎?”，“我打你，你為什麼不打我?”，“是他偷了我的東西，父親……”
也許他們之間的悲劇不在阿米爾，不在阿塞夫，因為早在阿米爾的爸爸與他僕人的老婆生下哈桑後卻不公開哈桑的那天前，一個叫等級的觀念已經紮根人們的腦海幾千年了……
再回到風箏，它是每一個人心中的至寶，而那最愛你的人，會窮其一生追逐你，從而你成了他手中的風箏，而他卻成為另一個人去追的風箏!
因此有了諷刺，就像我們現實生活中一樣，總有一個人站在你的背後，而你卻望着別人的項背。如果哪天命運的微笑讓你碰巧回頭看進了那雙望着你的眼睛，你會幸福一生。而如果沒有，或許你會毫無所知，又或許你就像阿米爾那樣追悔一生。
是否曾有人對你説：“為你，千千萬萬遍!”……
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇7
這本書是暢銷書，很多人都看過，而且很多人都有屬於自己的評論與感受。而我的感受就如題目的關鍵詞：傳統、戰爭與父子情。
故事發生在阿富汗，分為兩部分，一段是童年期，一段是成年期。先説父子兄弟情：阿米爾渴望父愛，但父親因覺得他沒有擔當，不像個男子漢，而對他非常的'疏離。後來他們為避戰亂逃至美國，父子倆相依為命地過着拮据的日子，而阿米爾在學業上成績很優秀，而讓父親感到驕傲，那段日子是父子間感情最好的時間段。後來病重的父親拖着病體為兒子到女方家求婚，直至父親去世。阿米爾有個童年夥伴哈桑，他是僕人阿里的兒子，因為他們喝同一個人的奶長大的，他們情如手足，一起放風箏，一起做壞事，阿米爾寫故事，而哈桑是最佳的聽眾，童年最開心快樂時光都是共同擁有的。哈桑可以為阿米爾付出生命，就算如此，阿米爾還是不肯承認哈桑是自己的朋友，就算他覺得哈桑勝於朋友的關係，但因為傳統，屈服於傳統，不能與僕人做朋友或兄弟，所以他一直都從來不敢承認哈桑在自己心中佔有很重要的地位。他們關係的決裂因為風箏比賽，阿米爾與哈桑一個是風箏手，一個是追風箏的人。而比賽勝利在望，而哈桑追藍風箏時，遇到了惡霸而遭到欺凌。阿米爾看到了這一幕，但他沒有勇氣站出來維護自己的僕人。所以他一直為此事內疚，但又無力去處理這些問題，他只想哈桑離開，只有看不到他，就可以當那一幕不曾發生，就算這事不是因自己而起，但他也將這事歸究於自己，如果沒讓哈桑追風箏，如果當時他站了出來。雖然這些事情以合理的方式出場，小小的阿米爾其實也不無法解決到問題的。但事情還是發生了，阿米爾陷害了哈桑，讓哈桑離開了這個家，看不見哈桑的阿米爾並沒有因為哈桑的離開而鬆了一口氣，反而深埋的內疚感讓自己的心更痛。
父親去世後，有天接到父親朋友拉辛汗的電話，他讓阿米爾再次回到阿富汗，為救贖。重見拉辛汗，才知道哈桑是自己兄弟，因為父親無法給哈桑的愛，對哈桑的內疚的悶氣全都發泄到阿米爾身上，這就為何阿米爾無法感受到父愛的原因。一個是繼承自己一切榮耀與財富的兒子，一個是永遠只能生存在黑暗背後的兒子，做父親的在此事上無法平衡了，也一直深深內疚。無法承認哈桑的存在，也是因為傳統，因為哈桑的母親的血統在阿富汗種族中，傳統是認為低下的種族。所以公開哈桑的身份，對父親來説，將會失去一切：榮耀與財富。父親因此而向善去彌補自己的過錯。因為他説了謊，剝奪了別人知道的真相。他為此不斷贖罪，不斷去幫助有困難的人。而阿米爾回到還在戰亂中的阿富汗，就是去救出哈桑的遺孤——索拉博。阿米爾也要贖罪，為童年所做的事，他傷害了自己最重要的人哈桑，這也是在與胡塞夫決鬥時，雖然身體上受到重傷而不自覺，反倒覺得這就是解脱。放下了多年心底的痛苦，只有快樂的份了。最終阿米爾將哈桑的遺孤索拉博帶回了家，雖然孩子因恐懼會再次被送到孤兒院，將自己封閉起來，但相信假以時日，他會感受到愛的。
戰爭，讓家不成家。我只知道當年阿富汗將世界最大的佛像給摧毀了，但沒有更多的瞭解與感受，直至看了這本書。我才知道沒有自由的女人，將是死路一條。在阿富汗，男人要麼被打死或戰死，家裏沒有了男人，只有老婦孺。而不能自由出來行走的女人，怎麼去照顧家庭呢?哪來經濟來源呢?沒有錢，沒有糧食，人怎麼生存下去呢?想想就感到背脊後一陣涼意，冷汗也冒出來了。靠外援還不能真正得到解救，只有讓自己自力更生才能算真正的解救。真希望這個世界能夠和平下去，沒有戰爭。
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇8
《追風箏的人》，講述的是個殘忍而又美麗的故事，關乎背叛和救贖。一瞬間，那些温暖細膩、傷感美好的文字如潺潺細流湧入心靈，淚水一再決堤。
放風箏，追風箏。兩個少年的友情由這裏開始。風箏那飄搖的脆弱恰似兩人關係的寫照：一主一僕，身為僕人的哈桑對阿米爾少爺的忠誠讓人感動。他坐在樹下滿心仰慕地認真聽少爺阿米爾念故事;他為了幫少爺撿回那個藍風箏，被一羣惡霸孩子堵在巷子裏，遭受無聲的欺侮;他明知被栽贓“偷竊”，卻還是不肯説出真相，只是不住地掉淚。
有人説，他這是愚忠。我更願意相信這是一個孩子的赤子之心：無關種族、無關宗教、無關地位、無關身份，只因單純的他一直把阿米爾認作“朋友”。他脱口而出的那句“為你，千千萬萬遍”，成為阿米爾永恆的牽掛，更柔軟和浸潤了數十億讀者的心。
拉辛汗説：“這裏有你做回好人的路”。多年後，當阿米爾在良師益友拉辛汗的指引下，終於喚醒了內心的良知，決意回到闊別已久的故鄉，去尋找哈桑、去完成對自己年少懦弱和卑劣而犯下過錯的救贖時，我甚至看到了我們自己的影子。
阿米爾的內心世界從狹隘、幼稚走向完整、成熟的過程，又何嘗不是我們每個人成長曆程的一種濃縮：在漫長的歲月長河中，我們內心埋藏了多少不為人知的祕密，傷害了幾多不該傷害的人，有過多少不為人知的卑劣往事……在一番又一番的背叛與懺悔、遺失和追尋中，也許留下的只是深深的懊惱和難以挽回的遺憾。不得不説，每一次成長都是個艱難的過程。我們善於在時間長河的洗滌中淨化和忘卻很多東西，可內心的救贖只能依靠我們自己來完成。
等到後來，當阿米爾喜歡的女子在婚前告訴他關於自己的往事，問他還能不能接受她時，阿米爾果斷地回答説“當然”，禁不住讓人再次唏噓，得要經歷多少苦難與折磨，一個人才能逐漸將稜角抹去，丟掉執拗與自私，學會忍耐，學會平靜地接受遺憾，接受不完美。成長的得與失，如人飲水，冷暖自知。
“當罪行導致善行，那就是真正的獲救”。恐怕，也只有索拉博(哈桑之子)嘴角那一抹微笑，才能抹去阿米爾內心深處的悔恨與自責吧。失去了哈桑的阿米爾是不幸的，卻又有着一絲幸運。當他為了心愛的索拉博拋卻大人身份，混在一羣少年中，雀躍着去追逐那隻跌落的風箏時，他已重新找到了生活的意義——不是苟且偷生，不是自我保護，而是將愛與希望傳遞。
或許，越是深沉的愛，就越該隨着時間的流逝而沉澱，在血液中滲透，在時光裏雕刻，即使生命燃盡，也仍叫人對這個失望的世界充滿眷戀。
但願，每人心中都有個屬於自己的風箏，全力以赴去追尋，並樂意把它獻給自己所愛的、全心全意珍惜的人。
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇9
故事的起源在阿富汗的喀布爾。主人公阿米爾是個富家少爺，他的父親不僅富甲一方，而且樂善好施、正直剛烈。阿米爾的性格里卻缺少父親的豪邁勇敢，只喜埋頭讀書，被人欺負也不還手。與他截然不同的是僕人阿里的兒子哈桑，這個兔脣的男孩有着令人吃驚的運動天賦，每當阿米爾遭人欺負，總是哈桑為他挺身而出。阿米爾和哈桑雖然情同手足，卻有些嫉妒父親對哈桑的欣賞和疼愛。每年冬天的風箏大賽是阿富汗孩子們最重要的活動，用自己的風箏線把別人的線割斷，然後追到那隻掉落的風箏，就是贏者。阿米爾是鬥風箏的好手，哈桑是追風箏的好手。那年的冬天，喀布爾迎來了最大的一次風箏聯賽，阿米爾希望能在這次大賽上奪冠，以贏得爸爸的鐘愛。當他把最後的對手的一隻藍風箏割落時，整個賽場都沸騰了，他看到父親在為他歡呼。追風箏的任務落在哈桑身上，哈桑果然不負所托，成功追到藍風箏，不想被小混混阿塞夫和他的同伴們截住。哈桑不願意交出風箏，遭到阿塞夫的強暴。尋找哈桑的阿米爾把這一切看在眼裏，卻沒有勇氣上前救助。阿米爾得到了父親夢寐以求的關愛，但哈桑的存在卻讓他內疚痛苦。終於，他不堪重負，他在父親面前撒謊説哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無怨言地承認了。雖然父親執意留下他們，他們還是黯然地離開了。同時離開的還有他們對真情的失落迷惑與痛楚。也許愛到極至便是相互的傷害吧。聰明自尊的哈桑父子選擇了遠離與隱忍。也許這就是人性的弱點，欺負弱小，用卑鄙掩蓋。然而再弱小的人也有自尊與庇護。
書的後半段寫得是主人公心靈的救贖。隨着阿富汗政變，阿米爾隨父逃到美國。成年後的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。父親去世後的某一天，已移居美國併成為知名小説家的阿米爾接到父親的好友拉辛汗的電話，他説哈桑已死，他要阿米爾回阿富汗，要他將哈桑的兒子索拉博從戰亂中的阿富汗帶出來。不僅是因為他以前辜負了哈桑，還因為哈桑是阿米爾的同父異母的弟弟。重回故土的阿米爾得到了哈桑的獨生子被曾經的宿敵綁架的消息。人性的膽怯和本真在阿米爾又一次面對命運考驗時做出了他早該在幾十年前就做出的選擇，面對曾經羞辱過哈桑的敵人，阿米爾用自己的方式救回了哈桑的兒子索拉博。追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終於又向他敞開了。阿米爾的結局，是幸福的。他終於明白了彼此的意義——以生命為代價。
現在難得看到好看的書了，喜歡這本書，是因為書本中那些善良的人民如哈桑，能一如既往的為朋友付出，是不計前嫌的付出，還有在艱難的困境中，從不失望從不詛喪，堅忍，刻苦耐勞，這麼正面的任務形象在日常生活中已經少見了，雖然不適合我們現在的社會形勢，但是畢竟是奮進的，正面的能量，能觸動自己。從而可以反省自己，珍惜現在幸福的生活，不在有問題有困難的時候發牢騷，影響自己的心情和生活質量。
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇10
當很多人都在推薦這本書時候我就很好奇這本書寫的是什麼，為什麼那麼多人推薦。追風箏的人，代表着什麼意思呢?帶着疑問我翻開了這本書。
追風箏的人，我終於明白了追風箏的人是什麼意思了。雖然譯後記裏寫到：對阿米爾來説，風箏隱喻他人格中不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。但我更願意簡單的認為，追風箏的人指的就是哈桑，那個陪他一起成長一起放風箏，每次為他追到風箏，在他奪冠那次不惜受辱都要保護那個藍風箏的哈桑，那個被他背叛的哈桑。風箏，是他童年最美好的回憶，也是最痛的回憶。
索拉博自殺的那一段，我的眼淚止不住的流。為什麼，為什麼!為什麼這麼小的小孩子要承受這麼多的痛苦，為什麼!僅僅只是因為他是哈扎拉人?所以他的父母就要被當眾擊殺，所以他就要被凌辱，所以他就要被像個玩偶一樣在音樂響起的時候必須跳着那滑稽的舞蹈?最近去了一趟南京大屠殺紀念館，日本人對中國人的屠殺讓我想起來塔利班對哈扎拉人的屠殺。以前都説愛國愛國，民族振興，並沒有什麼太強烈的感覺，感覺那離自己很遠，但這一次民族強大的信念第一次那麼沉重的擊打着我的心靈。對民族信念的麻木終有一天會讓南京大屠殺重演，或者出現像塔利班對哈扎拉人的屠殺。我們不管在哪，不管變成一個多麼優秀或多麼糟糕的人，我們都代表着我們血液裏流淌的民族。如果這個民族代表着懦弱，無能，我們每個人都是逃脱不了這種聲音。所以所有的華人，無論在哪裏，都會為這個民族的強大努力着，因為他們也是這個民族的一部分，他們也許不是中國籍，但也改變不了他們是中國人的事實。
全書都寫的很壓抑，很沉重，唯獨與索拉雅的愛情是那麼的讓人讚許。美妙的一見終情，結婚前的坦陳與包容，婚後無子也堅守的婚姻，已經完全不是阿富汗人的作風，也自由了，也幸福了。雖然有些人説作者在後面有着濃濃的拜美情緒，但面對自由和平的美國和槍彈屍體的阿富汗，我想，作者並不是在拜美，只是對美好生活的一種嚮往，希望阿富汗的天空能再飄着那麼多自由的風箏，讓他重新回到那個記憶中的故鄉。
也許每個人心中都有一個風箏，無論他意味着什麼，讓我們勇敢地追。
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇11
"許多年過去了，人們説陳年舊事可以被埋葬，然而我終於明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。回首前塵，我意識到在過去二十六年裏，自己始終在窺視着那荒蕪的小徑。"
《追風箏的人》，這本書已經讀過三遍了，每一遍都會被深深的感動。我始終在追尋，到底觸動我的是什麼?那柔軟細膩的筆觸，那毫無矯揉造作的描寫，那關於童年的跳動，那罪惡的定格，那救贖的可貴……
"為你，千千萬萬遍"
故事發生在阿富汗的塔布爾，就像在世界的任何一個角落，這裏有世界上最美好的東西和最醜惡的東西，友誼、忠誠、信任，背叛、歧視、自私……
童年，是孩子們的天堂。阿米爾和哈桑，在一個富裕家庭長大的兩個親密無間的主僕，一起爬樹、一起搞惡作劇、一起看電影、一起放風箏，一起在樹上刻下"阿米爾和哈桑，喀布爾的蘇丹"……我喜歡所有的這一切的描寫，那麼親切、自然、童趣，那微妙的幸福悄悄的在心中蔓延着，蔓延着……
阿米爾和哈桑，"無論如何，不是一般意義上的朋友","因為歷史不會輕易改變，宗教也是。最終，我是普什圖人，他是哈扎拉人，我是遜尼派，他是什葉派，這些沒有什麼能改變得了。沒有。"這些"不能改變的歷史",給了阿米爾背叛的勇氣和藉口，並最終揹負着這個罪惡。在那場追風箏的比賽中，那那條小巷之中，在那打開父親心門鑰匙的藍風箏與對友情的背叛中，我們再也看不到阿米爾眼中的澄清與歡愉。
對阿米爾來説，美國是個埋葬往事的地方。但，往事終究會自行爬上來，你會發現，原來它從未離開過你。
一條救贖之路，一條"再次成為好人的路"……
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇12
不得不承認，在之前的很長一段時間裏，我幾乎對讀書喪失了興趣。經常是拿起一本書，放下。看起來，我與書無緣了。
但總會有一個轉折點的。當我看到《追風箏的人》這個書名，引發了我無限的聯想。又看到它的封面——黃昏的天空。層層斑斕彩雲中有一片通透的蔚藍天空，彷彿把人帶到更深更廣遠的世界。一隻拖着長長尾巴的風箏在餘暉中翩翩起舞。這是一個夢啊!因為一個書名，因為一個夢境，我買下了它。而事實證明我這次的決定是對的。作文
然而有一點我錯了。這不是什麼童話故事，也並非喜劇。
故事的開始，在阿富汗。説起這個我們的鄰國，並不是一個太平世界。我們總會把它與塔利班、戰爭、難民、死亡聯繫在一起。讓我們想起的總會是一張張猙獰的臉、驚恐的臉，沒有輕鬆，更不會有笑容。就是戰爭，進一步推動了悲劇的發生。
似乎一切都是註定的。阿米爾和哈桑，是一對從小一起長大的主僕，或者説夥伴。阿米爾少爺會説的第一個詞是爸爸，而哈桑會説的第一個詞是阿米爾。那將是他們一生最重要人的名字。阿米爾為了得到爸爸全部的愛，不惜陷害哈桑一家;哈桑為了自己的主人，受盡恥辱，最終奉獻出生命。
是阿米爾錯了嗎?他膽小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一羣人欺負，卻佯裝不知道。但他在逃跑的那一刻，心裏是多麼複雜。最終他確定“為了贏回爸爸，也許哈桑只是必須付出的代價，使我必須宰割的羔羊……他只是個哈扎拉人，不是嗎?”事實不是這樣的，哈桑還是阿米爾同父異母的親弟弟。然而這個被爸爸一生深埋的祕密揭開時，哈桑已經死在塔利班的槍下。
是哈桑錯了嗎?當我們讀完這本小説，無不為他的不幸所悲傷，為他的忠誠、純真、善良所感動。但經歷了一系列事情，看到主人對他的態度，哈桑還會認為這一切值得嗎?他為什麼還要一次次的獻身?難道他也認為自己只不過是一個低賤的僕人嗎?還是為了朋友阿米爾，他情願付出一切，我們不得而知。
但有一點可以確定，無論是阿米爾還是哈桑，都沒有錯，他們原本都是純真善良的孩子。因為種族，使他們有了高低貴賤之分，被逼向世界的兩極。
這個故事震撼了每一個人的心靈，他向我們再一次發出最深的吶喊：
我們要和平!我們要平等!
如果作者僅僅是給我們講述了一個曲折的故事情節，那它就太平凡了。故事的精彩在於它細膩的景物和心理描寫，每個細節都值得去細細品味。還不只是這樣，通過阿米爾的視角和內心獨白，我們看到他的世界。每一次聚焦都是那麼精準，就像自己親眼所見。我竟產生這樣的想法，我可以拿它來拍一部電影了。
“為你，千千萬萬遍。”我聽見自己説。
然後我轉過身，我追。
他只是一個微笑，沒有別的了。他沒有讓所有事情恢復正常。他沒有讓任何事情恢復正常。只是一個微笑，一件小小的事情，像是樹林中的一片葉子，在驚鳥的飛起中晃動着。
但我會迎接它，張開雙臂。因為每逢春天到來，它總是每次融化一片雪花;而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。
我追。一個成年人在一羣尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我脣上掛着一個像潘傑希爾峽谷那樣大大的微笑。
我追。
結果，阿米爾解脱了，在二十六年的的掙扎折磨之後。這對他來説是一個幸福的結局。然而對我來説，還沒有結束。我會記得這本書，反覆回味着其中閃爍着的人性的光芒。
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇13
我是被這本書的封面吸引的，一片絢爛的晚霞，粉色和紫色的霞光佔據了整本書的封面，一條長長的風箏線輕柔的牽扯着菱形風箏，那麼唯美純淨的畫面，美得令人窒息。
剛看完小説的第一章，儘管內容不多，但我還是被卡勒德胡賽尼優美的文筆，深深地吸引了進去，我被阿米爾和哈桑而感動，小説是以阿富汗戰爭為背景的12歲的富家少爺阿米爾與僕人哈桑情同手足。然而，在一場風箏比賽後，發生了一件悲慘不堪的事，阿米爾為自己的懦弱感到自責和痛苦，無法面對哈桑，於是用計逼走了哈桑。不久阿富汗發生事變，自己跟隨父親逃往。
成年後的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉，希望能為不幸的好友盡最後一點心力，卻發現一個驚天謊言，兒時好友竟然是和自己同父異母的兄弟。
寫到這，回憶小説到這，我感到自己被騙局包圍起來，阿米爾欺騙了哈桑，阿米爾的父親和拉辛汗又欺騙了阿米爾和哈桑還有可憐的阿里(哈桑的爸爸)。
我並不喜歡童年的阿米爾，對父親對哈桑的關愛似乎感到忌妒，或許是阿塞夫的挑唆，或許是骨子裏種族的不和，宗教派別的歧視，在那年風箏節，對於哈桑被阿塞夫的欺凌置之不理的是他，把哈桑和阿里趕走的也是他。我更愛戴走上贖罪道路他，面對成為塔利班的阿塞夫，面對即將駕鶴西去的拉辛汗的坦白，面對哈桑的死，面對哈桑的兒子索拉博，面對多年來自己的錯誤去彌補的人，那麼他現在是對的。
我喜歡哈桑，喜歡他忠誠的性格，喜歡他對於友誼所一貫的執着，喜歡他的那句話"為你千千萬萬遍。"
喜歡他對《沙納瑪》的崇敬，在我眼裏，也許他不是兔脣，不是那個像中國娃娃的哈扎拉人，那個被普什圖人叫做"吃老鼠的人","塌鼻子","載貨蠢驢","巴巴魯"的男孩，他勇敢強壯，機靈懂事，有普通男孩所沒有的純樸，在某一角度，也許勝過他的"阿米爾少爺".他最終被塔利班無情的殺害。
巧妙，驚人的情節交錯，讓我想到了我的朋友。我想到了在故鄉，在那個有許多種族之分的城市，我離開了那，來到了一個陌生城市。
大城市的繁華，的確令我迷亂了眼睛，但在寂靜之時，我想到了我的朋友，校園裏最矚目的五個人。我與她們為友，讓我變得更優秀起來。
這本小説告訴我的，就是去珍惜自己的朋友，自己的家人，還有愛你的人，當你離開他們或者他們離開你時，你便會清楚地發現，原來愛已融進時間裏，變成刻骨的記憶。
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇14
從翻開這本書開始，一直就覺得故事中隱藏着讓人透不過氣的難過，整篇小説都是以一種壓抑的感覺寫的，糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任並流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。
這是一個贖罪的輪迴，奉安拉之名，皈依內心善良的衝動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。
讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這麼奇特的這麼絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，並奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。
當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。
然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是藉口，文化程度只是藉口，甚至人的品行也是藉口，對優越感的渴望並不能籠統地説是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個“罪過”。
那可以是阿米爾爸爸説的“偷竊”，也可以稱為“自私”。
如果説偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那麼明搶，是否是一種罪呢。這自然是後話了。
到美國後的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你願意寬恕願意原諒了，任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。
阿米爾説得對：“但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由於我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。”
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此“我憑什麼指責別人的過去”。所以作者才會借拉辛汗説“當罪行導致善行，那就是真正的獲救。”
我們只能這樣，一旦人性的“惡”犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脱。而為了自身的解脱，這，算是“自私”嗎。“自私”，是否也是一種“惡”呢。
如此説來，“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯“罪”，再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。
旁置這樣的問題，我所着眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，儘管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許説，在這樣的語境裏，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至於太弱，強者不至於太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運”，雖過程艱難曲折卻也了卻一番心願。然而這只是小説，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。
強者恆強，弱者恆弱，不只是貧富差距這麼簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?
當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鈎罷了。
容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是麼。
阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的“轉型期”的中國，草菅人命恃強凌弱並不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人，更“合理”地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡麼。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，於是他不信安拉，因為安拉給不了善。於是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。
事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。於是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心裏的困惑依然需要解答，於是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時候，人們可以忘記社會，討厭“大我”(乃至完全反對宏大敍事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯裏，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當他們的生命中出現了“索拉博”，他們才會去到“阿富汗”。
追求人類解放並不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放並不相悖，甚至有一致之處。總是着眼於自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
“為你，千千萬萬遍。”這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個“你”，並不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。
有關於《追風箏的人》的讀書心得 篇15
偶然看到阿富汗作家卡勒德?胡塞的的作品《追風箏的人》，讀後覺得心中十分難過和糾結。故事其實很簡單，主人公阿米爾和僕人哈桑情同手足(事實上他們也的確是同父異母的兄弟)的成長，感情十分融洽，但是由於身份的不同，在小小年紀的阿米爾心中並沒有意識到哈桑對於自己的重要性。眼睜睜的看着哈桑為了給他追風箏而被幾個壞少年強暴卻不敢挺身而出解救，過後由於無法面對自己心中犯罪的感覺而設計驅走哈桑，完全背板了兩個人無間的感情，在此將人性中自私、惡劣的本質表露無遺。
但是作為一個良心尚存的人，阿米爾一直受着自己良心的苛責和拷問，多少年都無法釋懷。在故事的最後，阿米爾尋找到再次成為好人的路，不遺餘力的挽救了哈桑的兒子，並且收養了他，我想他是覺得好過一點了，儘管對於事情並無任何改變!我讀後並沒有為阿米爾最後的微笑而微笑，反而覺得一樣難過。
對待自己最好的人，總是被年少的自己忽視;給予自己最真心的人，總是最不被在乎的!人心是最難捉摸的，但是卻也是最惡劣的，千萬遍的折磨愛自己的人都不覺的累，只有一朝失去才會覺得措手不及的悔恨!從此我想到了《飄》裏面的女主角斯嘉麗，幾乎一生都在追逐着阿希禮，直到梅蘭尼的死亡才讓她看清楚她自己愛的是誰，為此，她又開始了對自己曾經擁有又失去的瑞特的追逐!為什麼我們就不能珍惜上天給的每一個緣分，善待對自己好的每一個人呢?
阿米爾幸運的有機會再次成為好人，是不是每個人都有這個機會呢!每個人的身邊都有一個為自己追風箏的人，善待他們，這樣一生的幸福都將有人守護!