名著三國演義讀書心得和感受 篇1
你讀過中國的四大名着之一《三國演義》嗎?它使人受益匪淺，正如此，我愛上了歷史。
早在東漢末年，因為漢靈帝的昏庸無能，許多想稱霸天下的大人物開始出現了，這場長達近百年的大戰拉開了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的，但張飛在我的心中他是一個很不錯的人。張飛為什麼會這麼魯莽呢?僅是因為他曾是一個屠夫?還是因為他沒有讀過書，沒有像諸葛亮那樣的書香氣?不，都不是。我認為他是為了劉備好，劉備長得那樣和善，這樣去和敵國談判，那敵國還不得得寸進尺嗎!一個人講究的是氣場!但有了張飛可不同了，張飛往後一站，敵國就會知道劉備有後盾，雖然劉備他自己沒有什麼本事，但是他有兄弟呀!光是張飛的外貌就讓你敬畏三分，這樣的談判，你説還會欺人太甚嗎?
在這本書中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一箇中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書後，我至今還弄不懂諸葛亮為什麼會知道還沒有發生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對每一個人的習慣、弱點、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾?真應該給他頒一個大獎!
他不僅聰明過人，還有像海一樣的胸懷。對於張飛的刁難，他並沒有像小人一樣去計較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中，因為是他寫的《三國演義》教會了我很多人生道理：交朋友應該向劉備學習，有顆“三顧茅廬”的真誠之心;對任何事情的態度應該向曹操學習，三思而後行;做人應該向魯肅學習，待人誠實……
以上便我對《三國演義》的見解和看法，有時間我們互相交流一下心得和體會。
名著三國演義讀書心得和感受 篇2
天哪!我終於有了一本四大名著之一的《三國演義》!嘻嘻!這是我的老爸買給我的哦!我迫不及待的想要開始欣賞，可是已經是晚上了，好歹也要先把晚飯給吃了再看吧。
吃完了飯，我立刻將書一把捧了過來，聚精會神的看了起來。看着看着，我慢慢的明白了大義：漢靈帝腐敗無能，不問政事，老百姓過不上温飽的生活，於是爆發了黃巾起義，劉備，關羽和張飛結拜為異姓兄弟，一同去參軍，之後王允使用計謀，殺死了董卓，劉備又三顧茅廬請來了諸葛亮，奪了荊州，劉備又和孫權共同抗擊曹操，黃蓋使苦肉計，假降了曹操，赤壁之戰大敗曹軍，後來諸葛亮卻又氣死了周瑜，張飛又先後打敗了嚴顏，馬超，又勸降了他們。後，關羽又單刀赴會，張飛治取瓦口隘，可是回來關羽又大意一不小心失去了荊州，忍痛讓華佗為他刮骨療毒，可不久，關羽又被孫權殺死了。
這些人中，我最敬重關羽，因為他武功高強，為人厚重。
“高__!九點鐘啦!睡覺!”
“哎呀!我看的太人神，忘了時間了!再見，我睡覺了!”
名著三國演義讀書心得和感受 篇3
今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接着引入正文。第一句話這樣説到：“話説天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。
名著三國演義讀書心得和感受 篇4
楊慎詞雲：滾滾長江東流水，浪花淘盡英雄……
《三國演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘牆、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今，又有多少英雄豪傑在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風雲亂世中逐鹿羣雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰?
但，在戰火紛飛的三國時代，誰?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評價為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對人才求賢若渴，而許攸就是一個實例。當初，袁紹驕傲自大，不採納許攸意見並羞辱他。後來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光着腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領導級人物，面對賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠見卓識，憑藉天子這個有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中佔有一席之地;在官渡之戰中，憑藉他的文韜武略，以少勝多，一統北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數的戰爭以敗局收場，令他的有才之士負屈含冤。神醫華佗正是一個很好的例子。“治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終”裏曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎?
那麼，劉備是英雄嗎?也許有人會舉手投足地贊成。或許也是，劉備着以仁義當先，以仁政治國，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義於一身的聖主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閒適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐，仍需藉助他人一臂之力，因而在談吐中不斷後退，在危急時刻急中生智，巧渡難關。但他鮮為人知的一面又有多少人質疑過?我認為，在某些時候，劉備畢竟也是“官”場之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城託孤時他對孔明説：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。”這一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣着説出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而後已”。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算，那麼呂布之死又怎麼解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢?
那袁紹呢?我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關斬六將，終於又回到了劉備的身邊。他，忠於信，忠於義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節”!做人就得像這樣，説到做到。因為只有有信用的人才值得人敬重。信用是評價一個人關鍵的所在。要是沒有了信用，那麼人生也就沒有了意義……言歸正傳，説實話，關羽也並不是一個十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因為驕傲輕敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權所殺!
那麼，誰，才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權?司馬懿……
其實，“金無足赤，人無完人“，每個人都有他心目中的英雄。他們為了信義，為了遠大的理想而英勇奮鬥。無論是卑微的小人物，還是驚天動地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因為他們都為這個世界貢獻了自己的一份力量。因而，正是在閲讀《三國演義》後，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發現，《三國演義》被評為中國四大名着之一，還真是名不虛傳吶!
名著三國演義讀書心得和感受 篇5
從古至今，在歷史的長河中湧現了無數的文人墨客，他們以筆書寫了一篇又一篇引人入勝的文章，描繪了一個個天馬行空的思想，影響了一代又一代人……從黃巾之亂到三國歸晉，一幕幕氣勢磅礴的戰爭的細緻描寫，《三國演義》無疑是那立於文學頂峯上的明珠，璀璨而奪目。
三國時期，戰火紛飛，就如書中所言“天下大勢，分久必合，合久必分”。東漢末年，漢靈帝劉協昏庸無能，董卓趁機奪權，諸侯紛紛聯兵討伐董卓。但是他們明面上打着扶匡漢室的旗子，背地裏卻做着損人利己的勾當，畢竟在這亂世，誰都企圖分一杯羹。曹操挾天子以令諸侯，劉備、孫權各自稱帝，自此三國鼎立。而三國後期，吳、蜀勢力逐漸衰弱，哪怕聯盟也不足以與魏國抗衡，失去孫權的東吳更是強弩之末。隨着蜀國被滅，吳國脣亡齒寒，司馬炎公開以晉代魏，最終三國歸晉……
一本書，一百二十回，八十五萬個字，令我印象最深的莫過於當陽一戰。趙將軍的英勇身姿，在我的腦海中留下不可磨滅的痕跡。他甘為劉備肝膽塗地，更以一己之力，力戰羣雄單騎救主，為小主人殺出一條血路。後人有詩曰：“血染徵袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒。古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍。”趙雲他確實擔當得起他常勝將軍的美名。如果説論武，不得不提常山趙子龍，那説文就絕對少不了運籌帷幄的卧龍先生——諸葛亮，他直至死亡都在為蜀國做出貢獻，僅僅是為了報當年的三請之恩。赤壁之戰他巧算天時借東風，不損一兵一將就“借”走了曹軍十萬支箭。又僅憑一身才學舌戰羣儒，面對上位者依舊從容淡定;在司馬懿攻城之時，面對十萬大軍面不改色，更是利用司馬懿謹小慎微的弱點鋌而走險玩了一出空城計，時至今日仍被人津津樂道。魯迅評價其“孔明之智近乎妖”。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而後已，着實讓我們後人佩服不已。
自古以來仁服天下，謀奪天下，暴失天下，而劉備的大仁大義更是讓關羽、張飛等一眾英雄好漢甘願為其上刀山下火海。劉備雖再謀略上落於曹操之後，但是他高尚道德卻為後人所稱譽。仁，自古以來都是我們中華民族的傳統美德，而在劉備的身上更是體現得淋漓盡致，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”劉備一向以德服人，實乃我們的榜樣。
通過《三國演義》這一部歷史的著作，我深刻的明白了做人的道理：你可以沒有趙雲的驍勇善戰，可以沒有諸葛亮的料事如神的本事，但是你至少具備他們的忠與劉備的仁。如果你連最基本的道德都沒有，那你也只不過是一個披着人皮的白眼狼罷了。左拉就曾説過：“忠誠是通往榮耀之路。”因為忠誠，關羽成為一代武聖;因為忠誠，趙雲成為一代名將;因為忠誠，諸葛亮成為忠臣與智者的代表人物……你若想證實你的實力，首先證實你的忠誠。
書籍是先人留給後輩最好的禮物，但是世上又有什麼東西可以十全十美?哪怕是四大名著之一的《三國演義》也是一樣，它的價值一直備受爭議。但是我認為，我們只需要知道每一本書都是作者嘔心瀝血的成就，這就夠了。一本泛黃的舊書，一杯清香的茶，這就是生活。
名著三國演義讀書心得和感受 篇6
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如説：劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的鬥爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來説，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，必須要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如説：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一齊去找劉備，最後最後與劉備會合，想象着那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描述關羽的一句話是：丹鳳眼、卧蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時説：當今天下，英雄只有你我 三國可以説是精彩紛呈，其中每個人物的神態特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關、張、趙、馬、黃：關雲長是一個：紅臉、丹鳳眼、卧蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場是温酒斬華雄，後斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風喪膽，後來不幸被曹操俘虜，但後來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關、斬六將，終於回到劉備身邊，後來跟隨劉備打遍天下。張飛，字翼德，黑臉，落腮鬍子，他最出名的是長阪坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰鬥中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏，並用誠心降服了他。説到趙雲，最出名的是長阪坡單騎救主，在曹操百萬軍中衝來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，並幫助劉備恢復漢室，所到之處攻無不克、戰無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”.説到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼備，他一聽説自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領西涼軍殺得曹操割須棄袍，後忠於張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰，最終萬般無奈，投降了劉備。説到黃忠，曾經和五虎將之首關羽大戰過，他不但刀法揮舞如風，箭法更是了得，一箭就射中了關羽頭盔上的紅纓，關羽大吃一驚，折馬便回。後來，真心投奔劉備，後又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰，正當曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子後，終於統一了北方。在赤壁大戰中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統到了曹軍中故意獻上了連環計，諸葛亮預測到傍晚會有東南風，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘願受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗於赤壁，形成了三足鼎立的局勢。
名著三國演義讀書心得和感受 篇7
《三國演義》寫的是在黃巾起義時，劉備、張飛、關羽三人想為國家效力，結識並拜為兄弟，在多次的戰鬥中，三國勢力形成以及結束的經過。《桃園三結義》作為《三國演義》的開頭，很好的寫明瞭三人的性格，劉備是屬於多層面性格，有時為自己的能力而惋惜，有時又是那麼仁慈正直。張飛是屬於“莽夫”這類性格的，他急躁的性格正好與劉備的冷靜沉着相配，但他卻勇於為國效力，在文章中他的出現讓劉備更加堅定了保家衞國的信念。關羽他集忠於君，善與友，正義，武力，智慧，勇氣，毅力，大志於一身，同時又驕傲，狂妄，自大輕敵。關羽在準備投軍時遇到了劉備、張飛二人，三人相識後對對方都很合得來，便在桃園結拜為兄弟，誓同心協力、保家衞國。這便是《桃園三結義》的故事。
讀完這本書，我能深切的體會到作者在描寫人物性格上花費了許多功夫，能讓讀者清楚的讀懂三人各自不同的性格，在思考與寫作上一定花了不少時間。其實不論是劉備、關羽還是張飛，他們各自的弱點還是集於一身，像劉備，如果沒有日後諸葛亮的幫助，他的驕傲和有時的虛偽肯定會讓不少戰役以失敗告終。
張飛，不用説也知道他的暴躁脾氣，在軍隊中對小兵的態度，肯定會給眾多讀者又這樣一個想法：張飛就像一把傷手而鋒利的武器。但張飛對劉備的鼓勵還是讓我感受到這位大丈夫的志氣與雄心。再來説説關羽，在三人中他的重情義讓許多人包括我都記憶猶新，在赤壁之戰時，曹操被諸葛亮的妙計逼得走投無路，最終，曹操進入了關羽的埋伏圈，曹操便下馬向關羽求情。關羽看在舊情的份上放曹操等人過去，要不是劉備的苦苦求情，關羽早就死在軍令之下。
曹操，三國裏笑到最後的君主。雖然最終三國還是被司馬氏統一，他也沒有親眼看到兒子完成自己的願望，但曹操的才華卻讓許多人欽佩，唯有疑心能讓他不那麼完美。他的疑心讓他誤殺了許多無辜的人，他自己卻還堅持着“寧讓我負天下人，休讓天下人負我”。有些人覺得曹操是代表着野心，但我讀後卻感覺不是這樣，曹操想統一天下也只是自己的一大期望，就像許多人都有自己的目標，雖然他自己也表示過有統一天下的野心，但我覺得這只是一位君主宏偉的成就。
讀完這本書，我好像回到了古代，回到了三國鼎立時期，重新感受到祖先留下的歷史與輝煌!
名著三國演義讀書心得和感受 篇8
《三國演義》是家喻户曉的四大名著之一，也是我最喜愛的一本書，現在由我給大家介紹一下這本書。
書中主要講述了東漢末年“黃巾軍”起義，三個初出茅廬的小夥子劉備、關羽、張飛，在桃園結拜為好兄弟。之後他們招兵買馬建立了自己的軍隊，打敗了黃巾軍，可朝廷只讓他們當了一個小小的縣尉。然後曹操迎良納賢，改國代號-魏，劉備改為-蜀，孫權改為-吳。最後曹操收“吳”滅“蜀”，統一了天下，從此以後，晉朝開始了。
書中我最敬佩關羽了，他非常忠誠。有一回劉備被曹操打敗了，關羽為了保護劉備的兩位夫人，就向曹操投降了，但他不是真心實意為曹操效勞的，他對曹操説，一旦打聽到劉備的下落就立馬離開。最後等關羽要離開時，曹操想挽留住他，就送給了他很多金銀珠寶和戰袍，可關羽不貪財只要了戰袍!現實生活中像關羽這種重情重義、不貪財、忠誠勇敢的人太少了，他是我們學習的好榜樣!?
書中我最崇拜諸葛亮，他上知天文、下知地理，料事如神。周瑜想統一天下陷害諸葛亮，卻找不到合適的理由，他就對諸葛亮説：“軍中正缺箭，請你十天之內必須造出十萬支箭”。諸葛亮卻胸有成竹地説只要三天，並立下了軍令狀。第三天諸葛亮乘烏雲密佈駕駛着小船到了曹軍前面，曹操害怕中埋伏，就命令手下射箭……就這樣諸葛亮巧妙的運用“草船借箭”獲得了十萬多支箭，周瑜知道後又驚又氣。諸葛亮真的會料事如神嗎?其實他只是，遇事不慌、沉着冷靜、做什麼事情都心思縝密、三思而後行。
讀書好，讀好書，書讀好。《三國演義》讓我知道了怎樣做人做事，並且讓我深刻的感受到我們生活在這麼繁榮富強的祖國，一定要珍惜現在來之不易的美好生活，好好學習，將古人的美好品質發揚下去，長大後做一個對國家有用的人!
名著三國演義讀書心得和感受 篇9
三國，一個烽火連天、英雄輩出的年代;三國，一個撲朔迷離、疑問重重的年代;三國，一個令人神往、轟動幾世的年代。三國，它是一段言不盡，説不明的奇幻歷史。
第一次接觸《三國演義》時，我還只是個國小二年級的學生。雖説能看懂許多字，但卻不知其意。就這樣，一直到了四年級，我再次觀賞了這本名着。從前籠罩在心間的濃霧變稀了，文章大意也悟出了許多。如今，我又翻開了這本陳舊的書，打開塵封的記憶，暢談今之感言。
每每回想起“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這段詩句時，我總會情不自禁地聯想到三國。或許，這正是三國的一個寫照吧。説到《三國演義》，也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀，感動關雲長的忠心耿耿，感慨桃園三結義的情切。而我卻對那“治世之能臣，亂世之雄”的曹操情有獨衷。也許有人不解，認為曹操不過是個雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門客眾多，這無不是表明了他任人為賢、知人善任麼?曹操的軍隊如此之雄大，這難道也不是表明了曹操超人的領導能力麼?曹操取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬，上將數千，兵精糧足，橫掃中原。意氣洋洋，躊躇滿志，旌麾南指。三國時期，“豪傑並起，跨州連郡者不可勝數”，然大多旋起旋滅，而後天下三分。三分之中，曹操實力，據天下三分之二，天下最終一統的基礎由此而奠定。這怎麼不説明曹操的政治手腕與軍事能力超乎尋常呢?曹操上任濟南相後，罷免了八名依附權貴，貪贓枉法的縣級官吏，又下令拆毀祠堂，禁絕祭祀。一時使濟南的社會風氣改變不少。遷都許昌後，曹操立即招募農民，利用荒地屯田，後來又讓軍士屯田。曹操還大修水利，推廣種稻，使中原經濟得到了恢復和發展。這不正是體現了曹操的治世本領麼?
“山不厭高，水不厭深”這正是曹操的人格風範。這種人格風範，氣勢恢宏，君臨天下，是他成為三國時期最有成就的政治家和軍事家的內在決定力量。但是，金無足赤，人無完人。曹操縱然是稀世偉才，但他也有不足。曹操“挾天子以令諸侯”，可見其。他曾狂語：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”可見其“惡”。
有道是，大丈夫俠肝義膽，應擒日月，斬星斗，做一番轟轟烈烈、經天緯地的大事業，只有這種人才是真的英雄，才會有號召力，才會席捲英豪天下來。這般，曹操不正是英雄麼?
“老驥伏櫪，志在千里。”曹操，他是才華橫溢的文人，他是凌雲壯志的政客，他是用兵如神的宰相。他是個善惡共存的奇幻偉才。
品淡茶，依坐窗前，手捧一名着，笑談風雲人物，縱觀三國之變幻。悠哉!悠哉!
名著三國演義讀書心得和感受 篇10
在浩如煙海的文學著作中，《三國演義》作為四大名著的優秀代表作品之一，雖然讀者已經換了一茬又一茬，但其佔據中國文學寶座的地位始終沒有動搖。你一定不會忘記羅貫中那縱橫捭闔、愛憎分明、靈光閃現的文學巨匠的筆法。在廣大讀者的心中，《三國演義》已經不是一部通俗小説，而是一部兵書戰策、謀略奇篇，也是一部歌頌忠義賢達的人生讚歌。
《三國演義》深刻地描寫了封建社會統治者之間爭權奪利、勾心鬥角、爾虞我詐的場景，在一定程度上反映了當時的社會現實情況，暴露了封建統治者的某些罪惡。人物刻劃性格各異、有血有肉、形象突出、栩栩如生，如足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽，粗中帶細的張飛，渾身是膽的趙雲，老奸巨滑的曹操，還有劉備、周瑜，其刻劃人物的手法，已經成為中國文學藝術寶庫中的典型和代表。當然，令我印象最深的還是諸葛亮，他有通天徹地的本領，深謀遠慮；他有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他智勇雙全、神機妙算、料事如神，草船借劍、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲，司馬面前擺空城，仲謀家中論婚嫁，他是一個十足的真英雄。然而，隨着人物刻劃的深入，矛盾也被推向了頂峯。諸葛孔明縱然留下《出師表》以明匡扶漢室的心智，但卻”出師未捷身先死“，最終沒有擺脱西晉一統江山的結局。
這正是：”滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。“
名著三國演義讀書心得和感受 篇11
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名着之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如説：劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的紛爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來説，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如説：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一起去找劉備，最後終於與劉備會合，想象着那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、卧蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時説：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，可以説是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統為他提供的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。
通過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什麼事情都要冷靜對待;關羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什麼事情都不要多疑。
名著三國演義讀書心得和感受 篇12
在這個假期，我讀了中國的四大古典名著之一——《三國演義》。這本書給我們描寫了一位位個性鮮明的人物形象，如:武力超羣的呂布，粗中有細的張飛，神機妙算的諸葛亮，生性多疑的曹操……為我們展開了一個個生動的場景，如：諸葛亮草船借箭，周公瑾火燒赤壁，關羽放水淹七軍，諸葛亮舌戰羣儒……在這些小故事中，給我印象最深的就是諸葛亮草船借箭了，下面，讓我給大家講一下這一回吧。
一天，周瑜妒忌諸葛亮的才幹，就一公事為由，讓諸葛亮十天內造十萬支箭，諸葛亮説三天就能造好，並立下軍令狀。周瑜以為孔明正中自己的圈套，非常高興，他讓工匠們故意延遲，不給他備全造箭的材料，並派魯肅去諸葛亮那兒探聽，為他報信兒。
諸葛亮見魯肅來了，向他借了二十條快船，讓每條船上有三十名軍士，船用青布幔子遮住，兩側插滿草把子。並囑咐他不要告訴周瑜，魯肅答應了。
第一、二天，都沒有什麼動靜，到第三天晚上，孔明帶着魯肅進了船，二十條船一字排開，向曹營開去。當時大霧漫天，生性多疑的曹操，不敢出動，讓一萬多名射箭手往江上射箭，箭如同下雨一般射向江中，不一會兒船上就插滿了箭。
天亮了，孔明讓穿向回開去，曹軍想追，可來不及了。船開回了南岸。這是每條船上有五六千支箭，一共有十餘萬支。周瑜看了船上的箭，長歎一聲，説：“我真不如諸葛亮。”
這就是草船借箭的故事。從這一回中，我們能充分感受到孔明超羣的智謀。像這種故事在《三國演義》裏還有很多很多，它們都非常精彩。每一回裏的人物都值得我們去學習。我愛看三國演義!
名著三國演義讀書心得和感受 篇13
我在學校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益非淺――世紀少年應有“膽”有“識”。
三國演義乃我國四大古典名着之一。裏面一個個娓娓動聽的故事，通過設置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什麼“丹鳳眼卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而後已，足智多謀”的忠臣諸葛老師;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心絃的故事。如草船借箭，連環計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
看過之餘，掩卷沉思，“草船借箭中神機妙算的諸葛老師要在三天之內造出十萬支箭。這對當時的周逾和現在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛老師利用天時，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛老師不講究“策略”能行嗎?
細細思量，學習不也一樣嗎?也應講究方法，注意適當休息，勞逸結合，讓大了大腦得到調節，為下一節課積蓄精力，就能提高學習效率。
學習是這樣，生活也如此。有一次，家裏來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開後，其餘兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間裏感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛老師的“識”，還要有“單匹救主”的趙雲的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習跳高。同學們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔着的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內心使我的動作變得縮手縮腳，最後落得個“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領，在老師和同學們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終於成功了!漂亮的動作還博得同學們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!
是啊，我們雖是新世紀的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛老師那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙雲那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀少年吧!
名著三國演義讀書心得和感受 篇14
寒假在媽媽的推薦下，我讀了《三國演義》一書，感到受益匪淺。
四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著，以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先説關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再説曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態、惟妙惟肖，真當之無愧為四大名著之一，讀過這本書之後我大開眼界。好文章不厭百回讀，有時間我會好好咀嚼回味。
名著三國演義讀書心得和感受 篇15
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小説是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小説。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小説。人人都説《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公温酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小説描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所説的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。
二、神化與醜化
《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什麼着重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。
至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敍、倒敍，還有作者採用了沿線索來記敍的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敍述的。而這三條線索有互有聯繫，不會在一個章節之中只敍述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是隻讀一條線索的宂長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
名著三國演義讀書心得和感受 篇16
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……提起這首詞，人們就會不約而同地想起四大名著之一的《三國演義》，今天我有幸拜讀了羅貫中著的這部作品。深深被這本書所打動。
書中的情節是以東漢皇叔劉備為主導，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關羽、張飛兩位豪傑，因為志同道合要興復漢室，所以三人於桃園結義，發誓不求同年同月同日生但求同年同月同日死，故事就這樣開始，而以其後約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節，如「借東風」、「捉放曹」，都是家傳户曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閲讀的念頭。
我認為書中的人物是這部小説的靈魂，主角劉、關、張三人在其飄蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種英雄氣概，最為人稱道的，莫過於「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟樑之才，而軍事家曹操由忠於大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特徵刻畫之細堪稱古代長篇小説之首，真是一部千古奇書。
雖然為了突出劉備的仁義，曹操被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位霸主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以曹操是一位真真正正的英雄。最值得我欣賞，是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑着説了一句"今北方仍由我所據"，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇，説明曹操也是一位有文才的人。
三國之所以精彩，如三國開書所説，天下大事，分久必合，合久必分。三國多少英雄，多少故事，都已灰飛煙滅，可是那些經典的道理是值得我們後人學習，是不可磨滅的經典之作。
名著三國演義讀書心得和感受 篇17
《三國演義》是當今四大名著之一，書上寫的是從東漢末年到晉朝統一年間的傳奇故事，此書刻畫了近兩百人物，每人都身懷絕計、各有千秋，甚至不少人文武雙全，才智過人，但我最敬佩的是那些有勇有謀，驍勇善戰，且為了自己的國土拼戰到底的英雄，我是他們的鐵桿粉絲。
《三國演義》的主要人物有：足智多謀的諸葛亮，忠膽俠義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚，抬棺上戰的龐德，陰險狡詐的曹操，軟弱無力的劉禪……其中我最喜歡關羽，因為他武藝高超，對劉備忠心耿耿，而且過五關斬六將，誰見了不喜歡啊!書中有些詞語也是耳熟能詳，如：三個臭皮匠，賽過諸葛亮、周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨等詞語對我終身受益。
文中桃園三結義給我印象很深。劉備、張飛、關羽，這三人同甘共苦，結為兄弟。劉備身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，相貌端正。他能夠從最初賣鞋為生，到後來讓比他聰明的人鞍前馬後伺侯他，確實讓人高看一眼。張飛，豹頭環眼，滿臉鬍子，那長相那氣質和《水滸》裏的李逵有得一拼，雖然大老粗一個，但是直率仗義，但是最終因粗暴魯莽的性格葬送了他。關羽，身長九尺，鬍鬚二尺來長，相貌堂堂，威風凜凜，是我心目中的英雄好漢。
原先我看這本書時只是看着玩，而我四年級了，再翻開回味，又有了一些新的感悟;一個人要做大事，不能只為了眼前的利益，並且要謙虛謹慎，否則會象楊修一樣，因為張揚自己惹來殺身之禍。我想，如果等我上了國中再拿出重温，因為心境不同，所以必定有另外一番感悟吧!
名著三國演義讀書心得和感受 篇18
三國演義內容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領會作者的藝術才華。這本書的主要內容講張角，張樑，張寶黃巾起義，劉備，關羽，張飛桃園三結義之後，三兄弟開始打天下，以及當中發生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看，諸葛亮的出現使三國變得更有意義，真是進入白熱化階段。火燒新野，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的"傑作"，就連他死了的時候也機關算盡。
我總想着，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。
在三國演義裏還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種鬥爭滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被捲入了鬥爭的漩渦，甚至成為鬥爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的慾望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心鬥角。
總之，三國演義除了給人以閲讀的愉悦與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，三國演義在雄渾悲壯的格調中瀰漫與滲透着的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
名著三國演義讀書心得和感受 篇19
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小説是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小説。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小説。人人都説《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公温酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小説描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所説的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。
二、神化與醜化
《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什麼着重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。
至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。三國演義讀書心得體會
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敍、倒敍，還有作者採用了沿線索來記敍的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敍述的。而這三條線索有互有聯繫，不會在一個章節之中只敍述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是隻讀一條線索的宂長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
名著三國演義讀書心得和感受 篇20
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如説：劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的鬥爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來説，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
然後守羽，他一生獲得了許多的戰功，比如説：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於守羽和張飛準備一起去找劉備，最後終於與劉備會合，想象着那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、卧蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時説：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，可以説是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統為他提供的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。
通過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什麼事情都要冷靜對待;關羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什麼事情都不要多疑。我們只要取長補短，就能戰勝一切困難。
名著三國演義讀書心得和感受 篇21
我相信，你一定看過《三國演義》這本書吧，我是在媽媽的“威逼”下才很不情願的看這本書的，因為我不喜歡看歷史上打仗的書，雖然這是四大名著之一。我和媽媽經常一起去書店看書，媽媽已經看完了好幾種兒童版本的《三國演義》，她從中精心挑選了一本通俗易懂，圖文並茂的《三國演義》買了回來，這本書被我冷落了很久。
一天，我隨手翻到這本書，剛想放一邊去，心想：反正要寫感想，不如就耐着性子看看吧。不看不知道，看了幾頁後，我覺得內容並不像想的那樣枯燥無趣，還挺有意思的。
《三國演義》是中國歷史演義小説的巔峯之作。故事起於東漢末年的黃巾起義，終於三國歸晉，描繪了一個波瀾壯闊的歷史時代，再現了羣雄逐鹿，鬥志鬥勇的精彩瞬間。書中刻畫了眾多歷史人物，其中曹操劉備孫權諸葛亮關羽等經典人物，千百年來家喻户曉;桃園三結義，煮酒論英雄，過五關斬六將，劉備三顧茅廬，火燒赤壁……
我最喜歡的是“三顧茅廬”。這一篇主要寫了：第一次劉備三人一起去拜訪諸葛亮，但是諸葛亮一大早就出門了，劉備非常失望的回去了。隆冬時節，劉備帶着關羽張飛第二次來到茅廬。結果，諸葛亮被朋友邀出去玩了。劉備很無奈，只好告辭。第三次，諸葛亮在睡午覺，劉備又等了一個時辰。諸葛亮醒了，忙把劉備請進屋。劉備對諸葛亮的見地極為敬佩，再三懇請他出山相助。諸葛亮見劉備很誠懇，又想到了劉備的三顧茅廬，便答應了。我認為劉備是一個執着的人，我應該向他學習。
讀過了三國演義，我認識了智謀驚人的諸葛亮，義氣深重的關羽，勇猛粗魯的張飛，奸詐狡猾的曹操，堅強執着的劉備……這本書對我的感觸很深，我更喜歡這本書了。
名著三國演義讀書心得和感受 篇22
《三國演義》對成年人來説，並不是那麼陌生，有古言文版本的三國演義，也有白話文版的三國演義，多少都讀了幾遍，還有廣播裏的長篇連播，特別是三國演義拍成電視劇和電影之後，更加深入人心，在讀書的同時，也從中學習到了許多的知識。在和兒子讀書的同時，也啟發教育孩子要仔細讀書，細心體會作者的寫作方法和寫作特點。特別是關於人物的描寫，更要通讀全書細心品味。
作者羅貫中準確的把握住了每個人的心理和性格特點，在品味讀書的樂趣中，對其中的人物描寫頗有感受：
《三國演義》一共寫了四百多個人物，其中有幾十個人物都個性鮮明，栩栩如生。如張飛嫉惡如仇，粗豪爽直，而又從善入流;劉備仁厚愛民，虛偽做作;關羽神武神勇，講究忠義卻剛愎自用;周瑜才高果敢卻心胸狹窄;魯肅拘謹忠厚，黃蓋勇敢沉着，司馬懿老奸巨滑等等。連三個“舌辯之士”也各具特色，他們都恨曹操，但表現形式大不相同。彌衡是“罵”“至死罵不絕口。”至今戲曲舞台上還有一齣戲叫“擊鼓罵曹”;張鬆是“頂”，頂得曹操“拂袖而起，轉入後堂”;楊修是“揭”，他多次揭曹操的老底，揭曹操靈魂深處的祕密，特別是夢中殺人的詭計。
在塑造人物方法上，抓住人物的主要性格特徵，通過戰爭中不同的故事情節加以反覆渲染，把人物放在尖鋭的鬥爭中去寫。不同的軍事和政治鬥爭典型環境，寫法也不一樣。如曹操攻打濮陽陷入重圍，大火之中正碰到呂鬱挺戢躍馬而來，曹操用手遮住臉，加鞭縱馬從對面闖過去，呂布從後面拍馬而柴，以方天畫戢在曹操頭盔上點了一下，問道“曹操何在?”用手指着相反方向“前面騎黃馬的就是”，多麼狡猾。呂布聽了就縱馬向前追趕，放過了眼前這個真曹操。曹操輕輕一句便騙過了呂布。在潼關則是另一種情況。馬超認出了曹操後，緊追不放，害得曹操“割須棄袍”，沒命逃奔。這時，背後馬超趕來，厲聲大叫：“曹操休走!”嚇得曹操馬鞭掉落在地。看看即將趕上，馬超從後挺槍而剌，曹操繞着一棵大樹躲藏，馬超一槍刺在樹上，用力過猛，刺得很深，等到把槍拔出來，曹操已經跑遠了。在這裏，從濮陽之戰，使我們看出呂布有勇而無謀;從潼關之戰，使我們看出馬超精明強悍。再如張飛在巴郡“義釋”了嚴顏，關羽在長沙“義釋”了黃忠，同是“義釋”但也有不同。張飛“義釋”嚴顏，表現了張飛粗中有細;關羽“義釋”黃忠，表現了關羽的高傲自負。同是寫一代英雄之“勇”，呂布是勇中帶賤，周瑜是以勇顯驕，趙雲有勇有謀，可見人物的思想性格是不一樣的。曹操的“割須代首”“夢中殺人”;劉備和單福(徐庶)關於的蘆馬的對話，這些描寫顯示了曹操、劉備的奸詐和仁厚的不同性格。諸葛亮“帶病巡營”的描寫，突出了他“鞠躬盡瘁，死而後已”的忠貞;後主劉禪的“樂不思蜀”的描寫，簡直把他的昏庸寫活了。
《三國演義》善於通過戰爭的描寫來展現人物性格。“赤壁之戰”的人物很多，重點只有幾個。在決策準備階段重點寫了諸葛亮和周瑜;在決戰階段則突出了曹操。歷史上的曹操是起過一定作用的傑出政治家、軍事家和文學家。小説中的曹操經過各個時代的藝術加工，他已成為統治階級權臣的典型人物，成為古今奸雄第一奇人。他的突出特點是奸詐，當然小説也寫出了他的雄才大略。曹操奸詐的性格特徵，在赤壁慘敗這個特定情境中，曹操敗走華容道時，他倉慌逃竄險些喪命，但他竟能夠三次大笑，笑周瑜、孔明，無智謀，他以笑來穩定軍心。但當他逃回到據點的時候，已經脱離了危險，他又仰面大哭，哭謀士郭嘉已死了。哭郭嘉，是説其他軍士無能，把戰敗的責任推卸掉了。“三笑一哭”這一情節把曹操的奸詐和權術刻畫得淋漓盡致。
曹操的八十萬大軍灰飛煙滅，他卻能在惶惶逃命中連連大笑，這“笑”寫出了他雖大敗卻不氣餒，不認輸，還要發表議論笑話對手，“畢竟智謀不足”，“到底是無能之輩”。這是用環境描寫來反襯曹操之“頑強”“狡譎”的一面，説明他仍然雄心勃勃。
名著三國演義讀書心得和感受 篇23
這個學期，我利用課餘時間讀完了《三國演義》這部中國古典名著。書中主要講述魏、蜀、吳三個國家之間的爭鬥，最後三國歸魏，從此天下太平的故事。
書中一個個傳奇的故事：桃園三結義、三顧茅廬、赤壁之戰……一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛……深深地印在我的腦海中。我還明白了“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨……”的含義。其中最令我感動的是“關羽刮骨療毒”的故事。
關羽真勇敢啊!攻打樊城時，關羽被毒箭射中右臂，毒已滲入骨頭。將士們找來名醫華佗給關羽治傷。關羽問華佗怎樣治法?華佗説：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環，把你的胳膊套入環中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開刀治療。”關羽笑着説：“不用捆。”華佗切開肉皮，用刀刮骨。在場的人嚇得用手捂着眼。再看關羽，一邊喝酒，一邊下棋。過了一會，血流了一盆，骨上的毒刮完，關羽笑着站起來對眾將説：“我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。
華佗先生，你真是呀!”用尖刀刮骨頭一定疼痛難忍，而且當時沒有麻醉的藥，可關羽居然還能一邊喝酒，一邊下棋，這是常人所做不到的，難怪連神醫華佗都讚歎道：“我行醫以來，從沒見像你這樣了不起的人，將軍乃也。”想想自己，平時碰到一點困難挫折就畏縮，甚至痛哭流淚。有一次，我不小心被一塊玻璃割破了手指，鮮血頓時流了出來。雖然血沒關羽流的多，但恐懼加上疼痛，我嘩嘩大哭，眼淚和鼻涕流了一臉，鄰居的小朋友們都笑我。現在回想起來，我只是傷了一點點皮肉就嚎啕大哭，以後怎麼面對學習和生活上的困難與挫折呢?再説和關羽刮骨療毒相比，我這點皮肉之苦又算得了什麼?
讀完了《三國演義》，書中的精彩動人的故事和英雄人物的事蹟讓我大開眼界，我不僅懂得了許多歷史知識，同時還學到了一些描寫人物的方法，真是受益匪淺啊!
名著三國演義讀書心得和感受 篇24
一本好書，是值得我們去反覆閲讀的。今天，我就又一次，去細細地品味了一本書——《三國演義》。
在東漢末年，由於漢朝的軟弱無能，從而導致了三股勢力的形成，逐漸成立了異常鼎盛的三國，各自雄霸一方。他們的首領分別是：曹操、劉備、周瑜。為了統一中原，他們便一心想征服對方，成為霸主。可惜，這個夢想誰都沒有實現，最後還是被西晉，翻開了中國歷史長河中的一個新篇章。就這樣，曾經那個興盛一時的三國也隨着時間的推移，銷聲匿跡了……
過去，人們為了權力與地位，而相互之間明爭暗鬥、發動戰爭。現在，人們逐漸明白了暴力不是解決問題的唯一方法。三國時期的波瀾壯闊，無不令人讚歎，它為歷史，譜寫餓了精彩的一頁。其實，現代社會和是三國也有幾分相似。有人為了個人利益，與他人友情破裂、爾虞我詐、勾心鬥角、明槍暗箭……人的惡性一面在此暴露無遺。雖然諸葛亮很高明，卻也沒能去説服其他人和平相處啊!
《三國演義》我還會反覆去讀，因為這是一本能讓人不斷有收穫的一本好書。
名著三國演義讀書心得和感受 篇25
我讀了名着《三國演義》以後，受益菲淺。
這本書的主要內容是：東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機發展勢力。曹操挾天子令諸侯，實力最強。連年混戰，弱肉強食。宮渡之戰，曹操滅袁紹，統一北方。赤壁之戰，吳國大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無力侵犯長江以南，形成三足鼎立，相對穩定的局面。三國是曹操的魏國，孫權的吳國和劉備的蜀國。曹操死後，曹匹稱帝。大將司馬昭統一全國，結束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立晉朝。
其中，我最喜歡的人物是諸葛亮
三國蜀漢 諸葛亮(181～234)
諸葛亮字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人(今山東省沂水縣)。少年時父母雙亡，逐隨叔父避亂荊州，隱居於南陽隆中，常自比管仲、樂毅，愛唱《梁父吟》，結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認，人稱「卧龍」。娶黃承彥之醜女為妻，因此女有才。
諸葛亮非常聰明，他上通天文，下識地理，在書中，最能代表他智慧的是：草船借箭、空城計、火燒赤壁。當時周瑜想害他，跟他要他於十日內造箭十萬支，違期問斬。諸葛亮用草船借箭的方法，一夜的時間就向曹操“借”了十幾萬支箭。
同學們，你們知道嗎?還有更精彩的隱藏在書裏呢，也是我最喜歡的一段故事。在當時運軍糧時，諸葛亮發明了一種車，運起糧來既省時又省力，非常方便。司馬懿知道了這件事，就劫了諸葛亮十輛車，還仿照着這種車做了數十輛。運糧的時候，司馬懿不禁讚歎道：“這種車真方便，真好用!”。他暗自得意，誰知災難還在後面。諸葛亮派人混進了司馬懿的運糧隊伍裏，把車上的機關按了一下，車就像死了一樣，不能往前跑，不能往後退，糧食也沒法從車廂裏拿出來。正當司馬懿的軍隊犯愁時，諸葛亮的軍隊飛速殺來。司馬懿的軍隊沒有心理準備，大傷元氣，倉惶而逃。然後諸葛亮又派人按了一下車上的機關，車又能靈活運用了。最後，所有的糧食都歸諸葛亮。難怪司馬懿在探查蜀軍營寨時，稱諸葛亮為“天下奇才”。
看來古人的智慧讓人佩服，讀到這些故事，我不禁想到：諸葛亮為什麼有這麼多的智慧呢?是他天生的就聰明嗎?我看還是他喜歡博覽羣書的緣故吧。
《三國演義》這本書告訴人們：用智慧可以戰勝困難。同學們，大家好好學習吧，智慧可以戰勝一切困難呦!
名著三國演義讀書心得和感受 篇26
《三國演義》是“中國四大名著”之一。這本書描寫了：劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱吒風雲的人物。它描寫了中國史上波瀾壯闊的大時代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，羣雄紛爭，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨唱空城的兵不血刃，單刀赴會的從容凜然，對酒當歌的人生豪邁，一場場刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭鳴的亂世迴響，一幅幅風雲變幻的歷史畫卷，它留下了多少品味無窮的美談佳話!
《三國演義》裏的劉備是“一代亂世英雄”，可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下，曠世奇才死而後已”這個人就是諸葛孔明;其中有“叱吒風雲，雄霸天下，能臣，奸雄由人評説”的曹操;還有“青年才俊，一戰成名，一生光輝與驕傲”的周公瑾……
不過讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問題。《三國演義》中，劉備曾經和一位老先生(他也是一位軍師，就是卧龍——諸葛亮和鳳雛——龐統的師父)説過話。那老先生説：“這世上有兩個人，他們都是曠世奇才，得其一即可得一半天下，他們就是卧龍——諸葛亮、鳳雛——龐統。”然而，劉備不是得了他們兩個嗎?是不是應該得全部天下了呢?可為什麼到最後劉備的蜀國非但沒有得全部天下，反而被魏國滅得很慘，這時為什麼呢?
在偷偷告訴你們一個祕密。在劉備三顧茅廬之前，曹操早已知道隆中有卧龍這樣的奇人，所以已經三顧過茅廬了。而為什麼劉備請他成功了，而曹操卻沒有成功呢?這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的，程昱是諸葛亮的朋友;第二次是叫程昱，賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的;第三次才是曹操親自去請的，一點誠意也沒有。曹操還不滿的説：“我麾下謀士多的是，誰稀罕這個不肯出山的謀士呀!”可他萬萬沒有想到，真是他放棄的那個謀士，摧毀了他的好多兵力呢?曹操也歎氣説：“我早知道就誠心誠意的把卧龍親過來了，也不至於現在落得這個下場!”
《三國演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話!!!
名著三國演義讀書心得和感受 篇27
如果説劉備是仁義的化身，救萬民於水火而禮賢下士平易近人，那麼諸葛亮則是智慧的化身，火燒赤壁六出祁山鞠躬盡瘁死而後已。一部《三國演義》成就了幾個經典角色，也讓千百年來的讀者形成了尊劉貶曹的思維定式。可是，真正的歷史是我們瞭解的那樣嗎?我們所看到的歷史，是小説家、史官融合了個人情感甚至政治陰謀的歷史。人們只看到諸葛亮的智慧和偉大，看到他的陰謀和罪惡了嗎?
新官上任三把火。諸葛亮一出山，就連續製造類“博望坡縱火案”、“新野縱火案”及聞名於天下的“赤壁大戰縱火案”。千里之中，狼煙滾滾，橫屍遍野，血流成河。儒以仁治天下，諸葛亮一介儒士，卻為了軍事利益對士兵和百姓下此毒手，令人髮指。更令百姓所苦的是，赤壁大戰奠定了三國鼎立的形成，此後戰火綿延，亂世因為赤壁大戰一直延長了六十餘年。諸葛亮首次提出“天下三分”時，尚在隆中與劉備飲酒作對，他早知這一點，卻沒有阻止分裂，加速統一，反而助劉備奪荊州，篡西蜀，把他的自家兄弟們趕下台，讓百姓們苦不堪言，這難道是“仁義”之人的所作所為嗎?(劉備先背叛袁紹，再背叛曹操，他也是個反覆之人。)
進入蜀中安身立命的諸葛丞相併沒有就此收手，七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據。讓我們看一看丞相是怎樣治國的：蜀國總人口96萬，帶甲士兵10萬，官4萬。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓(包括老弱婦孺)供養一名官兵，如此暴舉，連滅絕人性的希特勒和東條英機也甘拜下風。可就在此種情況下，諸葛亮還要命令夾帶着老弱病殘的軍隊揮師南下，六舉北出。據統計，東漢末年全國人口5648萬，而到了公元263年魏滅蜀時，全國人口僅存767萬。這是中華歷最為慘痛的人口喪失。曹操詩中“白骨露於野，千里無雞鳴”正是對當時百姓遭戰火荼毒慘狀的生動描繪。就連一向貶曹尊劉的羅貫中也在《三國演義》七擒孟獲後寫道：“瘴煙之內，陰鬼無數”，反觀諸葛丞相，他有過悔改之心嗎?沒有，他為了一紙《出師表》的千古流芳，不惜犧牲百姓，為自己鋪上了流血的仕途。
大刀闊斧希望大下一片江山的諸葛丞相一面揚言“王業不偏安”，一面還要除掉妨礙自己事業的“礙眼同僚”，比如李嚴。李嚴的下場我們在《三國演義》中清除地看到。殊不知這樣的下場也是諸葛亮希望看到的?自入蜀以來，劉備團體一下分為兩派勢力。一派是跟劉備打天下的荊州集團，一派是長年居於川中的原蜀集團。原蜀集團的代表就是李嚴。為了把權力牢牢地抓在自己手中，諸葛亮大力排擠原蜀集團而使荊州集團獨大，李嚴與諸葛亮同為劉備白帝城託孤的兩位顧命大臣，卻屢遭排擠，最終以誤報吳國入侵的軍務大罪由丞相獨斷處決，後主劉禪連過問的機會都沒有。諸葛亮處決李嚴之後，還假惺惺地提拔一下李嚴之子李豐以慰軍心，生怕自己所作所為惹人非議。而他治蜀期間，百官皆設，獨獨不設史官。陳壽《三國志》載：“國不置史，註記無官。”光芒萬丈的諸葛丞相不可能不希望有史官多記他的高尚人格，聰明才智，而他此舉又是為了掩飾什麼歷史真相呢?而對於一直忠心耿耿跟隨劉備的簡雍，資歷比諸葛亮還老，為何找不到關於他後半生的半點文字記載呢?還有關羽、馬謖之死，也真的如此單純嗎?