悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇1
今年的寒假，我們的班主任——尹老師讓我們自選一本書來讀。我一聽，不禁犯了愁——你説我到家中找什麼書呢?《喬布斯轉》?不，我怕我讀不完。《101個成語故事》?不，那個太“弱智了”。經過我“冥思苦想”，最終決定還是到書店裏買《悲慘世界》。
作家是我們深知的維克多·雨果(1802——1885)，他是法國的一代文豪，同時兼有小説家、戲劇家和詩人之稱。《悲慘世界》是他繼《巴黎聖母院》後有一部浪漫主義傑作。
1820xx年，一個名叫皮埃爾·莫的貧苦農民，因為偷一塊麪包而被判處五年勞役，出獄後又在找工作時屢遭拒絕。這件事引起了雨果的同情，也使他萌生起了寫《悲慘世界》的念頭。作者以皮埃爾·莫為主人公冉阿讓的原型，將上述事件作為小説主人公冉阿讓的故事藍本，然而，冉阿讓最後也悲慘地逝去。
我非常喜歡冉阿讓這個主人公。因為他的地位波折很大，一會兒，從囚犯變成市長，又從市長變成囚犯……我們不難發現，這本書講得很貼近事實，它講述了當時法國的下等平民被一些政府所欺壓。我最喜歡第23章——崇高的死亡。我認為這一章是本書最悲慘的部分。因為它講了冉阿讓最後的崇高的死亡，它讓我知道，當人們發現有一樣東西要消失時，才覺得可惜。
讀了這本書，我受益匪淺，一、我認識到了有家人的幸福。二、我認識到了雨果——這位著名的浪漫主義作家!
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇2
今天，我又重新讀了一遍法國著名作家維克多·雨果的代表作——《悲慘世界》，雖然這是我第二次讀這本書了，但它那悲慘而動人的故事，仍然深深地打動了我。
書中的主人公冉阿讓因為找不到工作，家裏十分貧窮，連一粒麪包屑都找不到，家裏只有姐姐的孩子們的哭聲。沒辦法，冉阿讓只好去偷麪包。可是，不幸的事發生了，他被警察抓住了，並且判了五年苦役。後來，他多次越獄，但又被多次抓回，總刑期變成了十九年。十九年，只因偷了一塊麪包!刑滿之後，冉阿讓出獄了。但這十九年的苦役折磨，使他的心腸變得很硬。
後來，他遇到了一個善良的主教，正是他的寬容大度，使冉阿讓十分感動，決心做個好人。後來，他化名“馬德蘭”，在海濱蒙特伊城帶領人民發家致富。由於他為人友善，還為海濱蒙特伊城帶來了繁榮，他被任命為市長。在以後的幾年裏，在他的管理下的海濱蒙特伊城的百姓們安居樂業，連收税費用都縮減了四分之三，讓人欽佩。後來，他幫助可憐的婦女芳汀從黑心的德納第夫婦要回了她的女兒，可是“馬德蘭”為了不讓別人冤枉另一個人是自己，貿然前去澄清了事實，導致他整天帶着死去的芳汀的女兒珂賽特到處逃亡。
後來，他和珂賽特在一個地方定居下來，過上了平常的日子。過了好多年，珂賽特長大結了婚，但冉阿讓卻一天天老去，最後死亡。
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇3
“悲傷”，顧名思義，意思是：傷心難過。我看過很多書，裏面的主人公常常會為這麼一個簡單的詞選擇自殺，的確，很簡單，簡單的不能再簡單，至少在我們看來是這樣。那時的我時常會嘲笑他們的脆弱，譏諷他們是懦夫。
我不知道當時是我太幼稚了還是我太腹黑了，記憶中，隱隱約約是這樣。
可是現在，很可笑，當初那個嘲弄別人的孩童也會悲傷，或許，我長大了，懂得了什麼是恐懼，什麼是悲傷，也明白了那些可悲的主人公為什麼會統統選擇去死。從懂事開始，我再也沒有觸碰過悲劇美的小説了，直到那天我莫名其妙地收到了這麼一本書。
在書中，冉阿讓偷了好心收留他的主教的銀具，而主教卻並沒有責備他，只是鄭重地對他説了句：“冉阿讓，我的兄弟，您再也不是壞人了，我已洗淨了您的靈魂，把它獻在主的面前。”或許，是主教大人的信任和寬恕激起了冉阿讓改過自新的念頭;或許，是神聖的主饒恕了他之前犯的一切“罪惡”……其實，我們並不需要去觸發這些種種猜測，換個角度思考，事實就是冉阿讓在那一刻做下了一個決定：做真正的自己，放下20xx年來對法國社會的憎恨與唾棄，重做那個20xx年前天真善良的自己。他的人生即將從頭開始，他的熱情也會重新燃燒!
《悲慘世界》。
這是雨果的一部傳世之作，創造了一部法國現在社會生活和政治生活的長篇史話。有力的刻畫了法國各個階級的生活，堅定地捍衞了人民有幸福、自由的生活權利。作者利用中心人物冉阿讓和流露街頭的女人芳汀的悲慘遭遇寫出來。
冉阿讓，當時那個被腐蝕的塵世摧毀了他，僅僅為了一塊麪包和打碎一片玻璃，無辜地將他關在那冰冷無情的鐵欄裏整整20xx年。這20xx年，讓他有了太多太多的變化，他不再年輕，他不再輕狂，他不再放縱，他不再擁有那本該尋歡作樂的年華……這20xx年，彷彿一個真實的夢魘，他拼死拼活地在死氣沉沉的牢中做工，圖什麼?!只圖一條生命，僅僅只圖能夠活下來，20xx年的工，報酬只有一百零九個法郎十五個蘇，20xx年!一百零九個法郎十五個蘇!這是最長的時間最少的錢最苦的工!但為了這些小錢，他不得不頂着風雨，冒着嚴寒，或站在酷暑下沒日沒夜地做苦工，他時不時要想着自己是否還存在於這個世界。答案是：存在。可那顆心呢?!它在哪裏?!在20xx年前他入獄時就破碎了，僅僅剩下一個無用的空殼裝個樣子，好表示他的肉體還在。20xx年後，慈悲的主教大人再次喚回了它，挽回了他，那顆破碎的心重新組織，迴歸，甚至比曾經更加堅不可摧，就像是一隻迷路的羊羔在主人多次的呼喚下重拾方向，是什麼將他的靈魂迴歸軀體?!是愛。
芳汀，窮苦和現實逼迫她將自己最愛的珂賽特寄宿人家，她滿以為自己的女兒在德納第夫婦家過着幸福美滿的日子，在自己為了珂賽特的生活費而苦苦打工時，她正和德納第夫婦的兩個女兒玩洋娃娃，哼着小曲兒，穿着漂漂亮亮的衣裳。可是事實真是如此麼?!不!在芳汀受苦受難時，她那遠在異鄉的珂賽特又何嘗不是?!她受德納第一家欺負，遭他們的打，挨他們的罵。他們把珂賽特當牛做馬，一刻不停地讓她幹活，在珂賽特的生活裏，除了幹活就是幹活。芳汀每個月必須按時交給德納第夫婦生活費，這些錢越來越多，但珂賽特受的苦反而沒有因此減少。芳汀被矇在鼓裏了。甚至在最後，她不得不把她那引以為豪的金髮和門牙賣了，從此，她不再照鏡子，她失去了做女人的一切權利，但她依然時不時會笑笑，因為在她的記憶中，她的珂賽特正快快樂樂地生活着。直到她死，也不會知道這件事。
冉阿讓和芳汀的悲慘遭遇讓我欲哭無淚。為他們，同時也為我自己。
曾幾何時，我們或許虛偽地在“朋友”面前露出笑容，可心裏正想着快點擺脱那個煩人的傢伙;曾幾何時，我們可能假意地對討厭的人低聲下氣，可思想正狠狠地惡罵着;曾幾何時，我們也許試着逃避那些真實的夢魘，將內心深處那個最脆弱的自己用一層層一層層的假笑包裹起來，淚，只在自己的被窩裏流，好怕好怕別人看見自己流下那種叫“淚”的液體……
似乎，我們偽裝地很好，甚至可以説是天衣無縫。可是，又有誰知道，或許正當你露出偽裝成功後那種洋洋得意的笑容，遠處站着的某個人，早就把這一切看在眼底，並且在心底惡毒地諷刺着，咒罵着，詛咒着。可悲的是，那個人就是不阻止你偽裝下去，只是眼睜睜地看着你對偽裝上癮得無可自拔，他將這當做一種樂趣。直到你的偽裝所有人看破後，在他們的指指點點中，才恍然大悟。但是已經來不及了，你的形象在那羣人中完全破滅了，完完全全地……
回顧《悲慘世界》裏我最尊敬和喜愛的人物，就是米里哀主教。他的高尚和博愛讓我深受打動，也讓我對主教這個神聖的職位更加仰慕和欽佩。
米里哀先生是迪涅城的主教，當上這一職務時他人已老邁，他的身邊只有自己的妹妹巴蒂斯汀和女傭馬格洛太太兩個人。他的家庭早在革命中破產，作為主教，他每年只領取一千五百發廊的俸祿。
然而在任教期間，他常年將這些錢幾乎全用於慈善救助和捐款上：他將主教府主動讓給患者們住，自己搬到低矮狹窄的醫院裏;他巡視到迪涅教區的每一個地方，鼓勵和撫慰鄉民，也將自己繁雜公務之餘大部分的時間用於看望貧苦、患病和傷心的人身上;他的佈告費、寬恕費總是取於富人給予窮人，自己寧願節衣縮食、過清貧困難的日子的也從不中拿取一分一毫;他不顧及別人的議論和眼光，一心一意地做着主教該做的事，做正義的事。他是一個名副其實的好主教和充滿仁愛的正義者!
做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。
我再次被人性的巨大力量所震撼。願我們身邊多一些主教般光明的使者，願他們能像純潔的天使一般保護人們慈悲為懷的心靈，希望有更多的人加入助人為樂的隊伍裏來，社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造出我們自己的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。
幸運的是，通過這本書我懂得了悲傷，也明白了悲慘。
願冉阿讓，芳汀在天之靈安息。
“阿——門——”
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇4
一直對自己的閲讀速度很自信，結果在這本書上前所未有的花費了一個半月。
因為老師的介紹，我開始認識雨果，因為他的《九三年》，我告訴自己一定要看他的《悲慘世界》。於是在過去的一個半月，每一天我都將一本《悲慘世界》放在包裏，在課堂上，在廣播台，在公交車，我一頁一頁的翻了1760頁，感受着這個人世間最像上帝的人的胸懷。
經典名著，在一般人看來，大多枯燥乏味。對我亦是如此。我一直偏愛現當代的言情武俠小説，對大部頭頂禮膜拜，看着封面上的作品名和作者名就肅然起敬，沾染一下才氣似的稀罕地摸兩下，但僅此而已了。我試過翻開其中的一些，然後發現，裏面是一整個未知的世界。那些作品涉及的背景知識就像是在那個世界探索的通關武器，我的無知和不耐讓我無法真正領會其中的引人入勝。而現在，我開始學會沉澱，也漸漸發現，經典之所以稱為經典，是因為它的偉大不只侷限於那一個時代和那一個時代的那一羣讀者，現在它的光芒依舊閃耀，持續地給我們指引，讓我們觸動，進而得到啟發。
20xx年4月20日早晨7點的三水，在小小的宿舍外彷彿在上演3D版的《泰坦尼克號》，狂風大作，雨點迅猛，雷聲隆隆，閃電霹靂，透過陽台上佈滿水霧和一道道淚也似的水痕，我們看見陽台上的衣服在這樣恐怖的大背景下無力地掙扎，我想如果它們能出聲，喊的一定是“救命”。那牢固的兩道門和三扇窗把我們好好地保護起來，我們呆在温暖安全的屋內，冷眼旁觀外面的風雲變色，變化無常。
對於《悲慘世界》這本書，在未讀之前，我原以為自己是這樣一種狀態。但當我真正開始閲讀並沉迷其中時，才發現，我無法冷眼旁觀，無法置身事外。當我翻開書頁的那一刻起，我已經身處其中，無法自拔，我不由自主地思考那個世界，那個世界的人們，現在這個世界和其中的人們以及我自己，而且發現感慨良多。第一次，發現名著還可以這樣吸引我。
那天的課上，老師説雨果的思想無法和俄羅斯的作家們相比。是，雨果筆下的人，腦子裏想的東西好像要簡單的多，遠不像陀思妥耶夫斯基《罪與罰》中的拉斯科尼科夫那樣將思維充塞了自己的整個生命，也不會像托爾斯泰的瑪斯洛娃和涅赫柳道夫一樣用思想的鬥爭貫穿整本書，更不會像高爾基，給我的感覺就像奶奶講老故事。
因為，雨果不是以人世的角度看這個社會，而是以上帝的視角看待這一切。冉阿讓死了，他用自己的生命完成了救贖，不僅是自己的靈魂，還有芳汀，還有珂賽特，還有沙威。還有我。雨果筆下的人物心理描寫的確不似俄國作家的深刻而又複雜，雨果的人物，心理活動是有個簡單的縱向標準的，那就是善和惡。之所以這樣，是因為雨果相信上帝，相信善良，也正因為如此，沒有任何一個人物有如此的胸懷承載這樣的博愛精神，所以沒有一個人物可以代表完全的雨果的思想。
我沉醉於雨果對故事情節的安排和結構把把握的天才，他編織了一張巨大的網，將人物、情節巧妙地穿插組合在一起，跌宕起伏，引人入勝卻不失自然，水到渠成，讓人感覺既在意料之外，又在情理之中。他對一個新人物的描寫從不讓人感覺突兀，一路讀下來，發現逐漸茅塞頓開。合上書時，哪一個個性格各異的人物和看似紛繁複雜的情節已經服服帖帖的在我腦海裏存在了。它像是打開了一扇大門，讓我瞥見了十九世紀的法國，並對它產生了興趣。
我驚奇的發現，在十九世紀的法國，人們對身份的觀念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠是一個苦役犯，人們並沒有給他改過自新的機會，人們把偏見深深地烙印在他的身上，即使他成了馬德蘭市長，建造工廠、醫院，為窮人謀福利，那樣德高望重的人做了那麼有益於社會和人們的事，卻在主動承認自己的身份後遭眾人唾棄。在知道了他的真實身份後，沒有人念及他的功勞，污言髒語像漫天大雨一樣鋪天蓋地，那些受過他恩惠的人都背棄了他，除了那個門房老太太和堅定的修女還牽掛着他，相信他，為他掩飾，為他説謊。呵!多麼扭曲的世界啊!
我在這個扭曲而悲慘的世界看見了向善的靈魂。沒有天生的大善人，我感覺到冉阿讓的內心掙扎，在受人尊敬的馬德蘭市長和受人唾棄的苦役犯冉阿讓間作出選擇，或者説，在後者那加上問心無愧和靈魂超脱八個字，我看見他並不是毅然決然，義無反顧地，出發前有猶豫和掙扎，但已做好不再回來的準備，途中幾次退縮，他願意把馬車壞了作為一個上帝的指示，並已經説服自己已經贖完罪，可以心安理得。他的心中甚至還有説不清道不明的一絲絲怨恨和不滿，希望給他找來馬車找來的小男孩不存在，希望那一趟郵車晚點，希望趕不上那次庭審，希望去到時已經塵埃落定，但他的腳步從未停下，他的肉體不覺勞累，他的良心趨他前行。驅使他勇敢地推開從辦公室直達庭審現場的大門，坦白一切。他的掙扎是常情，他不是聖人，卻是一個令人敬佩的人。
而最先感動我的山的靈魂是米里哀主教。我驚訝於那樣完美的一個人，他在靈魂上似乎是沒有瑕疵，他給人同情，導人向善。他生活清貧，把自己的絕大多數的錢用於救助窮人和不幸的人，甚至還去“劫富濟貧”;他不辭勞苦，步行至偏遠地區給窮人帶來福音;他語言幽默，言行一致，對窮人多加照顧，卻對富人和當權者不假辭色，直言不諱;他坦坦蕩蕩，夜不閉户，甚至用仁愛和無畏感動了克拉瓦特的劫匪並取回了聖器法衣;他尊重與他立場觀點不一致的國民公會議員，他是一個保皇派卻為一個差點投票贊成國王死亡的人以臨終祝福。而對於冉阿讓這樣的苦役犯，他像對待其他窮人和不幸的人那樣給予他同情信任和寬恕。“近朱者赤，近墨者黑”，冉阿讓完成從苦役犯到馬德蘭市長的轉變也就不足為奇了。
整部小説都貫徹雨果的人道主義思想和仁愛思想，在法律無情的世界裏，仁愛是唯一的救贖。而在中國，幾千年前，也有這樣一位有大智慧的哲人這樣説過：“夫慈以戰則勝，以守則固，天降救之，以慈衞之。”他，是老子。
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇5
一直都很想讀《悲慘世界》，而今終於把悲慘世界讀完了，這本書的背景是法國大革命時期的黑暗統治，即使黑暗即使人性無存，但是有一個人卻以真誠和偉大的愛來和黑暗相抗衡——冉阿讓。
這本書很厚很厚的三本，內容是豐富的，因為冉阿讓是豐富的，我記得他説過：
他説：最高的法律是良心，但是法律是沒有良心的，他明白自己活着的真正意義，他學會誠實的做人，他讓自己的靈魂再次得到上帝認可，但是法律是一個沒有眼睛的屠殺者，不會去看靈魂，不會去讀內心，法律注重的永遠都是表面。法律在説自己公平的時候，它已經將一顆誠實的善心扼殺了。其實法律拯救的不是人的靈魂，拯救的而是人的軀體，讓你的軀體消失，法律就完成了任務。而他一直是法律責任的一部分，他的一生看起來就是陪法律演一場沒有意義的戲一樣，但是他從來沒有在這場戲中放棄過做一個善良的人……這本書最讓我感歎的是，冉阿讓可以把一個陌生人當做自己的妻子自己的女兒一樣去愛他們，這是人間最偉大的愛。
其實每個人都有愛，但是有的人她只愛她自己，只愛自己的親人，愛自己所擁有的一切，但是冉阿讓他把愛給了每一個需要的人，無論這個社會多麼現實，我真的被冉阿讓感動了……我敬禮……
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇6
最近媽媽為了讓我增長知識，讓我多看書，最近看的就是《悲慘世界》。
《悲慘世界》的作者是法國的維克多·雨果。這本書主要反映了在舊社會的悲慘，人民的不公。這本書分為五章，分別寫了五個人的悲慘遭遇，第一個是芳仃。
芳仃剛有孩子因沒有錢，把孩子放到旅店去打工，旅店老闆心很狠，每月要跟芳仃索取30法郎，芳仃因沒有錢，只好買東西，賣到什麼都沒有了，只好睡在外面。後來幸好碰上了好心的市長，市長給她1000法郎，她把債還清了，又把孩子帶出來，去找她老公去了，後來聽説老公死了，悲痛欲絕，回到了城市住了下來，旅店老闆見沒有錢賺了，只好向芳仃借錢，她不借，後來旅店老闆把她女兒給殺害了，芳仃回來一看，氣的撞了牆，自殺了。
我現在生活的這麼好，真是福氣，我要是生在以前，不知道還能不能生存呢，讓我們好好珍惜現在吧!
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇7
《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的醜惡現象。
雖然是在這樣一個黑暗不公的社會裏，卻有一個始終與醜惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?
在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判20xx年的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦，終於獲得自由時，卻由於他曾經是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明，他——一個苦役犯的偉大!
博愛
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至於他往往出門時口袋裏裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把麪包送給捱餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對於窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛。為了實現芳町臨死前能見一面自己親生女兒的願望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對他來説則是終身苦役犯的代價)。雖然最後芳町還是沒能實現自己的願望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……
最終他救出了珂賽特。並用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧着。
是什麼力量促使他去對那麼多毫無血緣關係的人，給予無微不至的關愛呢?因為他已經把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務與責任感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的，才是博愛!
高尚的靈魂
這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那麼大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那麼大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等於承認自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一髮的時刻，他還是冒着可能被認出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道後再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣佈那位老人有罪的時候，他竟公然承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進那已經呆了20xx年的牢房為代價，救下了那位又是毫無血緣關係的人!
看到這裏，我被深深地震撼了。與當時黑暗、醜惡的社會現象相對應的，竟是一顆如此善良、無私的心;以及那麼高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘願付出自己的生命。要知道這是要付出多麼巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!( 銅
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇8
就本書而言，讓。瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當時的社會制度，人們普遍的社會觀，價值觀，人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊麪包，卻要用整個生命來作為代價，這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知，發掘出人性中本該存在的光輝，道德標準，價值取向而著此書的吧，絕對不要被已經存在的社會制度和評判標準所矇蔽，所左右，因為世界上沒有一樣絕對完美的事物，更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!
用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》，是我對歐洲的某些方面有了更深的瞭解，尤其是法國，在拿破崙時代，法國的社會狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中，無意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多·雨果，這個傳奇的人物，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。在他的作品，你可以看得到道德哲學、法律、正義、宗教信仰……
《悲慘世界》的背後是雨果先生在1801年，看到一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因飢餓偷了一塊麪包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，他又開始蒐集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醖釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最後便有《悲慘世界》的誕生。
這篇可能從某種意義上來説算不上是讀後感了，曾經度過雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無知，學識淺薄……(省略一系列自謙的語句)。當時只是覺得主人公冉阿讓很可憐，並沒有太多的感觸，前些日子閒的無聊，就瘋狂看經典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小説有些地方比較宂長，或許是當時的我沒理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發表一下感想的。
具體的故事情節相信許多人都已經熟知，主人公冉阿讓因為打破一塊玻璃，偷了一個麪包，被判了19年的苦役，這使他不再相信這個世界，可是在他出獄之後，一個主教的行徑，又再次使他相信世界有愛，而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之後做了很多好事，但始終得不到社會的認同，一個當過苦役犯的人，在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬於當時社會最底層的人，苦役犯。無論他做多少努力，也無法擺脱這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脱社會對他原來的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。
在小説中，雨果極力想表現出人人平等，這和他所處於的歷史環境應該有很大的關係，或許他改變了當時人的認識，可是在現在的社會中，為什麼人還是不平等呢?
小説中的主人公可以算是一個偷竊犯，因為一點小事毀了一生。那麼現在的社會呢?在小説問世後將近150年的社會，發生了什麼變化了嗎?
且不説那些官二代富二代所造成的不平等，取和小説中類似的列子，同樣是一失足成千古恨的應該還有那些吸毒犯吧，在他們離開戒毒所後，社會又是怎樣接受他們的呢?找工作到處碰壁，更不用説想擁有自己的家庭。幸福離他們是遙不可及，眼前只有黑暗，看不見曙光。有人可能覺得這個列子太偏激了。我只能説那些覺得這列子偏激的人，和小説中的羣眾是相同的，都是被時代矇蔽了雙眼，或許你能看出當時的人被困在了那個封建時代的教條中，但你自己卻不能發現你被現在這個開放的社會中那些無形的教條所捆綁了。在這個連個人性取向都不能正視的社會裏，我們還能正視什麼?
人的平等問題已經被探討了幾百年，也將會繼續被討論，在各個方面，雖然悲慘世界最後的結局並不是大團圓式的美滿收場，但是我相信在我們的生活中，人的平等將會逐步完善的。
在裏面眾多人物中，最重要的主角是冉阿讓，在我看來，他的一生都是悲慘。在我們看來，法律是正義的，是專門用來懲治惡人的;但是《悲慘世界》似乎告訴我們法律是無情的，冰冷的工具。冉阿讓為了救濟7個小孩而偷了一條麪包，卻被人抓進牢房，雖然他是違法了，但是他的動機是好，怎麼説也應該從輕發落。法律的無情，讓他不相信法律，也讓他因此坐了19年的監獄。一個人的青春就這麼浪費在這種的地方，真的很不值。幸好他假釋後遇到一個好人——主教米里哀，他是唯一願意收容他的人，並以愛心和寬容感化冉阿讓，也就此改變了他的一生。在這後來一段時間，冉阿讓換名字，改變自己的命運，當上市長解救的人們，為芳汀撫養了珂賽特。但是沙威——正義的堅持者和頑固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特別是像冉阿讓這樣的人。無疑這個缺點為他的結局埋下了伏筆。這個人是冉阿讓的噩夢吧，應該説，他是冉阿讓心中揮之不去的陰影。後來沙威發現冉阿讓的善良本性，給他帶來的是毀滅性的打擊：自己窮其一生追捕的竟然是個大好人。
裏面最美好的事應該是珂賽特和馬呂斯這對情侶，有情人終成眷屬。雖然裏面又有德納第夫婦——小鎮蒙菲郿一家酒館的老闆，貪財、自私、卑鄙，經常對珂賽特欺壓的破壞，但是艾潘妮——德納第夫婦的女兒充當的贖罪的角色，為馬呂斯打聽珂賽特的消息、為他送情書，應該是珂賽特和馬呂斯這段戀情的大功臣。
“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句對我很受教，一個人做到寬容，不僅是被寬容的人獲得心靈的釋放，而且對你自己也是一種解放。恨往往是很累的，而且也很傷心，那麼我們會那麼笨選擇去恨別人嗎?
冉阿讓並不是一個抽象的人是一個勞動者，他體現了勞動人民各種優秀的品質，被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經歷與命運，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會裏掙扎與奮鬥的悲愴的史詩。
本書中所涉及到的所有任務中，很多都有自己悲慘的命運，讓。瓦爾讓自不必説，19年的苦役，外表光鮮的馬德蘭市長，誰又知道他內心的戰戰兢兢呢?割風老爹的快樂最終還是被讓。瓦爾讓的痛苦所取代了。芳汀呢，就好像是魯迅先生筆下的祥林嫂，為了柯賽特付出了所有，頭髮，牙齒，以至於整個身體，在他的生命中唯一的希望就是柯賽特好好的生活;年輕無知的她本想憧憬令人心醉的愛情，卻被對方無情的拋棄，一個弱女子在那樣的的社會背景下，怎麼能夠生存下去呢?怎麼不會被社會污濁的洪水所吞沒呢?
泰納迪埃的唯錢是命真是讓我佩服的五體投地，這也驗證了那句古話，“江山易改，本性難移”啊，或許這句古語用在他身上真是有點侮辱古語了，還是用狗改不了吃屎或許更貼切一些吧。
馬裏於斯雖説打小就沒父母，但終究有個家，還有外公，真算得上是很幸福了，雖説有一段時期挺艱辛的，但最終和柯賽特有情人終成眷屬，那真是可喜可賀啊。
柯賽特，也是一個苦命人啊，很小就受盡了泰納迪埃夫婦的折磨，幸虧有了讓。瓦爾讓這個命運中的貴神，才是自己的命運有了轉機。
沙威呢，這就是一個法律，社會，政府的忠實奴僕，在他身上可將社會的僵硬體現的淋漓盡致，雖説最後良心有了一點點發現，但終究是政府統治人民的一個工具。
其他人物芸芸在此就不必細説了。有些時候，歷史是有驚人的相似，或許，一百多年前的法國社會中曾經發生過的事情，在現在的社會中依然把它用不同的表現形式表現了出來。不久前看到一則報道，説是一位女士在參加已經參加了幾次都沒考上的碩士研究生考試時，不慎忘帶了身份證，等取回來時，已錯過了入場時間，這時的“沙威”出現了，這位女士以下跪的方式請求，卻終究沒換來監考老師的“開恩”。後來這位女士説下年也不再繼續報考了，因為自己畢竟已成家了，還有很多事情等着他去做呢。一條制度，就把一個人一生的夢想擋在了考場門外……難道制度一經確定，無論有什麼情況發生，都不能更改嗎?我想制定制度是為了讓社會更安定，人民更幸福，但上則新聞又該如何評論呢，自古以來就有法外開恩，得理十分讓三分，難道我們就不能法外開恩嗎?人情又在哪裏?就説到這裏吧，能夠拜讀此書，真是萬分榮欣，在這裏感謝雨果先生以及他著的不朽之作——《悲慘世界》。
在我們的生活中如果多一些主教這樣的人，那些惡性事件就會減少很多。對待別人時寬容一點，事情的結果會，截然不同。
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇9
今天，我讀了法國著名作家雨果寫的世界名著《悲慘世界》，下面，我來分享一下我的讀後感。
冉阿讓因為偷一塊麪包而被判了5年刑，中途四次越獄，被加刑到20xx年，因心生怨恨，出獄後一直想要報復社會，後來受到卞福汝主教的感化，決定棄惡從善。
我喜歡書中的冉阿讓和小伽弗洛什，喜歡冉阿讓是因為他不顧別人對他的看法，努力做好事，每當他想做壞事時，他就會想起善良的卞福汝主教，於是繼續做好事。
當然，冉阿讓也很聰明、強壯、勇敢。有一次，房東婆婆告密，警察將冉阿讓和柯賽特圍住了，卻沒有看見他們兩個人，原來冉阿讓使出了看家本領――不用梯子，徒手到六樓，成功地逃過了警察。
冉阿讓在人們眼中是一個小偷，其實冉阿讓本性並不壞，人們認為他是一個無惡不作的魔鬼，但冉阿讓是真正的天使，警察沙威一次次地想要將他繩之以法，可冉阿讓卻不記仇，在巴黎人民武裝起義中，沙威的間諜身份被發現，武裝人民要處死他，冉阿讓趁武裝人民不注意，救出了沙威。
我喜歡小伽弗洛什是因為他樂觀、開朗、堅強、不自卑、勇敢，他的優點比冉阿讓還要多。他被父母扔在了大街上，他一點也不覺得自己是個沒人要的孩子，沒有想着要報復社會，反而認為住在大街上更舒服。
他在人民武裝起義中，不顧自己的生命，冒着生命危險去撿子彈，把撿來的子彈提供給街堡裏的人們，還不斷地嘲笑敵人，最終被敵人打中了兩槍，犧牲了。
其實小伽弗洛什一直有一個當兵夢，雖然不偉大，但是很堅定。
這本書讓我明白了，任何一個人都不要自卑，只要自信就能成功。
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇10
法國作家雨果的曠世鉅著《悲慘世界》，是他醖釀構思三十餘年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小説，讚頌了真善美，揭露了假惡醜。這部作品是作者用三十餘年的心血凝結成的，其間充滿了精闢的思想、閃光的智慧。書中精緻、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚後抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾徵收門窗税，致使三百多萬户農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室裏。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫徵税收，漁肉百姓。透過讚頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山裏一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他説，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教説道，“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自我的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了苟延生命，為了物質的慾望，已經不再關注靈魂，甚至於出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還説：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險吧!”
一項英國統計證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由飢餓直接引起的。冉阿讓偷了一個麪包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放後，卞福汝主教對他説：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷着仇恨和激憤的念頭，那麼您是值得可憐的;如果懷着慈善、温良和平和的念頭，那麼您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓後半生的指導思想，以後他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會裏，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多麼了不得呀!“如果他願意向善，他就得成為天使;如果執意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣複雜，這樣神祕，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人”。
雨果説：“社會上的一切善行義舉，都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結，又是對現今社會道德建設的規箴。這天我們推進精神禮貌建設，就不能單靠理論説教，而要透過科學知識的傳播，科學實踐的探索，文學作品的欣賞，藝術活動的薰陶以及教育事業的發展。落實以德治國的方略，就要以科學的理論引導人，以優美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發表議論：“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困，無一不是戰場，無一不產生英雄;無名英雄，有時比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是後母，有時還是親孃;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應對艱難險阻時，有正確的態度，有充分的自信，我們就能度過難關，看到光明。
書中有許多描述人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長“抬起頭，神態極其威嚴;職權越低，這種神態越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘。”他又這樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互醜化、相互補充，訟棍讓猛禽醜惡，猛禽使訟棍可怕。”話語中含着譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子，説：“這花園不復為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠説，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生。”透過一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動人：“白天，鳥的翅膀娛悦樹葉，夜晚，樹葉保護鳥的翅膀。”
雨果描述女人的心理也是極其到位的。他説女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是感情。他説女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當顏色等一整套學問，也正是這套學問將巴黎女人變成極為迷人，極為深奧，又極為危險的尤物，“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自我。”
雨果説，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環境，到達“減少黑暗人的數量，增加光明人的數量”的目的，就要大聲呼籲：教育!科學!他認為，“人不只是一箇中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一箇中心是事實，另一箇中心是思想。”科學能夠讓人認識客觀事實，教育能夠培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學和智慧的營養，就會消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他説：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰説得準太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自我的偶像，最温柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自我打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在台階上演講：“弟兄們，誰死在那裏，就是死在未來的光輝中，我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果説：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脱翻船的危險;棺材蓋能變為一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自我的妻子。”
閲讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學的進修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進來吧，朋友。
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇11
這個國慶長假，我閲讀了十九世紀法國大文豪維克多·雨果的一本著作——《悲慘世界》。
這本書講述了一個悲慘的故事：主人公冉阿讓是一個純樸的園藝工人，為了讓七個外甥不捱餓，他偷了一塊麪包，但當場被抓住，坐了牢，成了一個苦役犯，過了十九年的非人生活。出獄後，他飽受鄙視，只有主教當他是兄弟，並勸他做個好人。後來，冉阿讓改名馬蘭德，成為了富翁，為了不讓別人代替自己受罰，他向法庭自首，再次入獄，然後乘着一次機會又越了獄，越獄後，他救下了孤女珂賽特，躲進了修道院，以園丁弟弟的身份活了下來。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，把所有的錢都留給了他倆，自己卻靜待死亡。當冉阿讓到了彌留之際時，馬利尤斯和珂賽特終於趕到，他倆看着恩人安詳的離世。
我覺得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩，他雖然備受歧視，飽受排斥，卻始終以德報怨，用最真誠的一顆心向着別人，哪怕那些人都曾經深深地傷害過他。冉阿讓雖然被迫害，受了許多我們無法想象的苦難，卻仍然有着一顆金子一樣的心，他樂於助人，品德高尚，一心想幫助別人：他在成為富翁時仍不忘關心窮人，為他們做了許多的好事;他不計前嫌，冒着生命危險救出了福施勒旺，而福施勒旺正是一位他的反對者;他不願讓別人代替自己受罪，在法庭上自首，自己卻被判無期徒刑。冉阿讓就是這樣一個好人，他就像是蠟燭，情願燃燒自己去照亮別人，帶給別人光和熱，為了幫助別人，他甚至可以犧牲自己，付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，自願退出了他們的生活，自己選擇在破屋裏靜待死神的降臨。其實，如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒有偷和搶，沒有殺和害人，如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命，那麼，我想，他就不會那麼早的離世了。但是，他從來沒有為自己辯解一句，全都自願戴上了那些根本不是他的罪名，他從來都是為了保全他人而犧牲自己!我覺得，這種甘於默默奉獻的精神是值得讚頌的，這種高尚的品質是應該人人都報以崇高的敬意的，而冉阿讓直到生命之火熄滅的最後一刻都在祈求馬利尤斯的原諒，都在為馬利尤斯和珂賽特祝福，看到這裏，我想，是沒有一個人會不感動的流淚的，這樣偉大的人格，是讓人不得不發自肺腑的感動的。這樣無比平凡卻又無比偉大的人，是能讓每一個人都報以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人，那麼，世界必將更加美好!
《悲慘世界》是一本很好看的書，它凝聚着作家雨果的心血!相信你一定會喜歡這本書的，也希望你能從中學到一些什麼!
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇12
《悲慘世界》中，冉·阿讓原本是一個誠實的安分守己的勞動工人，一直幫助貧困的姐姐撫養七個可憐的孩子，為了不讓孩子忍飢挨餓，不惜偷取麪包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應閃耀善良的光輝。世人皆善，奈何生命卑微，很多人無以為善。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，試想，假使我們正遭受着飢餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強大的求生本能嗎?無温飽，何以知廉恥?
人類之所以渺小，就在於無法穿越或者説是很難穿越苦難，這就是我們最大的侷限。很多時候，我們做錯事甚至做壞事，並不是我們情願的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救，成為習慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：“本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”是貧窮逼迫冉·阿讓去偷去麪包以救濟飢餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放後，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導致冉·阿讓開始盲目地對社會進行報復。是背叛和歧視殘害着蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會，是因法律和習俗所造成的社會壓迫以及無人救贖的社會現狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在於他深刻揭示並諷刺的正是這種悲慘的社會現狀所導致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現在我們面前的是冉·阿讓在承受社會各方面帶給他的壓迫後，仍無一絲一毫怨恨，一心向善，難免會讓我們覺得主人公不食人間煙火，無血無肉，無愛憎，是一個聖人而不是凡人，多少會有些不真實。
人終究是人，我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態，何以強求他人沒有仇恨、幽怨，一心向善，守護住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
冉·阿讓在刑滿釋放，尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外後，推開了當地受人尊敬的主教大人米利埃的家門，好心的主教收留他過夜，在他偷走主教大人的銀器並被逮捕後，主教仍替他辯解，最終倖免被捕。此時，冉·阿讓善良的本性已經被喚醒，他自己也相信，他不再是以前的那個人了，他的心已經完全改變了。只是19年的監獄生活早已把他對社會法律的仇恨轉化為對整個社會的仇恨，包括對一切善良，無辜，公正的抗拒和仇恨，他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個蘇後，內心的矛盾終於爆發，他看到自己以往的醜陋並勇敢接受自己靈魂上的覺醒。
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇13
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊麪包坐了十九年的牢。出獄後，他到處遭他人白眼，於是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。警察沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他警察誤抓一個貧苦工人，準備把他送進監獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進了監獄。去監獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院裏，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之後，發生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚，冉阿讓過 着孤獨的日子，最後，他死在珂賽特的懷裏。
我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己着想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們去分辨哪些知識我們要學習，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質的人。
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇14
法國作家雨果的曠世鉅著《悲慘世界》，是他醖釀構思三十餘年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小説，讚頌了真善美，揭露了假惡醜。這部作品是作者用三十餘年的心血凝結成的，其間充滿了精闢的思想、閃光的智慧。書中精緻、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚後抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾徵收門窗税，致使三百多萬户農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室裏。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫徵税收，漁肉百姓。通過讚頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
雨果説，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環境，達到“減少黑暗人的數量，增加光明人的數量”的目的，就要大聲呼籲：教育!科學!他認為，“人不只是一箇中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一箇中心是事實，另一箇中心是思想。”科學可以讓人認識客觀事實，教育可以培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學和智慧的營養，就會消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他説：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰説得準太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自己的偶像，最温柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在台階上演講：“弟兄們，誰死在這裏，就是死在未來的光輝中，我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果説：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脱翻船的危險;棺材蓋能變為一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子。”
閲讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學的進修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進來吧，朋友。
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇15
看完《悲慘世界》一書，冉阿讓高大的形象始終浮現在我的眼前。他樂於助人，淳樸善良，品格高尚，雖然由於生活所迫，曾犯過一些錯，但這並沒有影響他的人格，因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。
冉阿讓失業了，因為生活貧因，他偷了一塊麪包，就被抓住關進監獄，萬惡的舊社會!出獄後，一心想報復的他受教主的感化恢復了對生活的信心並立志從善，他來到蒙特億，改名馬德蘭，開辦工廠，成了富翁，幫助了許許多多的人，當上了市長。然而，為人正直的他由於不想讓別人替他頂罪又被抓進監獄……
多麼善良的冉阿讓，他以德報怨，樂於助人，撫養孤女，不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福，勇於坦言自己的真實身份，這需要多大的勇氣，需要多大的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視，但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言，做一個正直，善良的人。
我為冉阿讓而感動，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤，儘自己所能去改正，以一顆博愛的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過，為他報不平，如果冉阿讓生活在社會主義的中國，那麼他的經歷也許就不會那麼坎坷了。
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇16
“信賴，往往創造出美好的境界。”你聽過這句話嗎?最初，我對這句話的印象不是很深，但我看了《悲慘世界》這一本書後，就覺得信賴是一個重要的東西。
冉阿讓是故事的主人公，他經歷了長期的牢獄之苦，終於得到了自由，但誰也不在相信他了，在這衣食無着的困境裏，他得到了主教——米里艾的關照。然而，因為冉阿讓曾經是一個苦役犯，人們無法接受他，從此誰也沒見過他。等他再次出現，他很樂於助人，人們不知道他就是冉阿讓，都很喜歡他。可惜，好景不長，他又一次被捕了，在船上服苦役。一個海員在工作時，不小心掉進大海，他救了海員，自己卻掉進大海里!但他沒有死，在法國大革命的戰場上，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰鬥，救助被人。
可當人們知道他是冉阿讓的時候，一雙雙冷酷的眼睛望着他，眼裏充滿了憎恨。這説明，如果別人不相信你，你用任何辦法都很難擦除自己的罪過，讓人相信你。
這都説明，你信任別人，別人會覺得很好，也會信任你;當兩人互相信任，或者是更多的人互相信任，這個世界將是多麼美好。
悲慘世界讀書心得體會2023觀後感七年級作文參考 篇17
大家一定都聽説過《悲慘世界》這部世界名著吧，這就是法國著名文學家雨果的又一部著作。看着書名，顧名思義，這是一部以悲劇為主的文學著作。主人公冉阿讓因飢餓過度損壞了麪包店的玻璃偷了兩塊麪包，他的悲劇就由此產生，被判五年苦役。在這幾年間，冉阿讓嘗試着多次越獄，在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。出獄後的他，受到人們的歧視，沒有人理會他，幫助他，就這樣，冉阿讓絕望了。但是奇蹟出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的後半生。讓他從今後的遭遇中從一個犯人搖身變成一個有愛心，有責任感的一位富人，但終究還是躲避不了罪犯的事實，警察一直在追捕他，他也不得隱姓埋名。他還幫助一位小女孩長大成人，但始終沒有逃過悲慘的命運，最後病死了。
看完這本書，我覺得很悲憤。在黑暗的社會中，難道可以因為冉阿讓偷了一塊兒麪包就説他是壞人嗎?不，那他的偉大、勇敢、寬容、堅強又有誰看得到!他憑藉着他那顆自強不息，剛硬如鐵的心走過了一切的風風雨雨，他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人。《悲慘世界》不是説世界的不公平和悲傷，而是讚頌那些和悲劇相鬥爭的人們，讚頌他們的心!是的，人生中總會有悲劇。冉阿讓遭遇這些事情時，坦然解決問題。在生活中的我們，又有什麼理由被那些小問題打倒呢，只有向冉阿讓學習，那我們的未來才會更加美好。