《震動》讀後感(通用16篇)

《震動》讀後感 篇1

合上這本書,兩行熱淚禁不住順着我的面頰潸然而下,書中那一幕幕感人的情節,六個幾乎互不相聯的少年在突然降臨的災難面前所做的一切還在我腦海中久久迴盪。

《震動》讀後感(通用16篇)

這是一篇關於災難題材的小説,裏面沒有什麼時尚的色彩,也沒有流行的淘氣包、假小子,但它卻感動了我!

這本書主要講了隔壁班的留守少年黃春榮和優秀學生、英俊少年鍾雷都對宋佳玲有好感,兩人因互為情敵而結仇。送機另請另外一位叫元帥的男生去修理黃春榮,但是元帥卻要求黃春榮和鍾雷到郊外去決鬥,而他自己卻和俞前進當裁判。宋佳玲為了阻止二人決鬥,和顧芳芳感到郊外去制止他們。

這時候,那場里氏8。0級的特大地震發生了,幾個性格各異的少年被困郊外,種種困難擋住了他們回鎮上的希望。偏僻的郊外沒人注意,他們遺憾地錯過了一次又一次可以逃生的機會。在缺水缺糧又有兩人受重傷的情況下,從未有過的絕境把他們平時偽裝氣的外表徹底地撕裂了。在生死的巨大考驗面前,他們擯棄矛盾,收起小“我”,組成一個整體,爆發出生命的潛能使他們共同譜寫了一曲生命的讚歌,一曲愛的歌唱。

災難沒有把他們摧毀,卻成了饋贈他們的禮物。那些在災難中經過靈魂吸力的少年,當他們再次出現在人們面前時,他們已不是過去的他們,他們一個個展現出來的是陌生而嶄新的“我”。

我喜歡這本書,它使我懂得了在災難面前,個人恩怨原來是如此渺小,它使我懂得了如何更加深切地體會生命,珍惜生命,學會感動,最大限度地釋放生命的絢麗。這本書還涉及到了更為宏大的社會場景,使人性善的光芒在這個特殊的環境下熠熠生輝,讓我們學會如何去感謝愛,如何用更為深遠的眼光去認識那些看似微不足道的小事。

《震動》讀後感 篇2

這個寒假,我讀了《震動》這本書,這是一部關於汶川 512 大地震的長篇災難小説。這部小説非常感人,讀起來讓人慾罷不能,讀這本書的時候,讓我想起了當年大地震時那些感人至深的場面。

這本書講述了一羣八年級的少男少女們在經歷大地震前後所發生的故事。故事講的事男生黃春榮和鍾雷都喜歡宋佳玲,兩人因此結仇。宋佳玲請另外一位叫元帥的男孩去調解,元帥想出的辦法是:讓黃春榮和鍾雷到郊外決鬥,他和俞前進當裁判。而宋佳玲為了阻止決鬥,和顧芳芳一起趕到郊外製止。就在此時,大地震爆發了!他們全部被困在郊外,沒吃沒喝的,黃春榮的腿被石頭砸壞了,就在這樣困難重重地情況下,他們同舟共濟,共度難關,他們吃樹葉、吃草,掏鳥蛋,喝髒水,甚至還喝過尿液,最終他們決定不能幹等,於是派俞前進出去找人來救他們,最終他們得救了。雖然黃春榮失去了一條腿,顧芳芳需要做手術,但他們卻都活着。並最終戰勝了災難。

故事的主人公中有漂亮的宋佳玲,優秀學生鍾雷,讓老師頭痛的留守少年黃春榮,有點任性的顧芳芳,曾被人誤會為小偷的俞前進,壞小子元帥,還有為了救學生而犧牲自己的何平老師。這六個性格各異的少年,因為種種原因走到了一起。他們中有老師眼裏的好學生,也有讓老師頭疼的壞小子,有被同學輕視的的學生,也有處於叛逆期的少女,但是一場突如其來的大災難,把他們推入了絕境,在生與死的考驗面前,他們放棄矛盾,敞開心扉,成為了一個整體,共同面對災難,譜寫了一曲生命和愛的讚歌。

這本書深深地打動了我,地震帶給了我們巨大的災難,不僅僅是財產的損失,還有心靈的創傷。但是在大災難面前,這幾位少年經受住了生與死的考驗,他們沒有被災難嚇倒,而是堅強面對,他們都在災難中成長了!他們直面災難的勇氣值得我們每一個人學習!

《震動》讀後感 篇3

在我們同學中常有這樣的現象發生,你撞了我一下,我就必須要還你一下;你罵了我,我就要加倍地罵你,生怕不這樣做,自己就吃虧了似的。還有在食堂經常可以看見一些同學們,因飯菜不合自己的胃口,就將全盤飯菜倒了。這些看起來都是理所當然。

最近我讀了一本書,書名叫《震動》,書中講述了:在一個小鎮的學校裏,男生鍾雷和黃春榮因宋佳玲而發生一些矛盾並結仇,他們的解決辦法是到郊外決鬥來分勝負。同班同學宋佳玲為阻止這場“戰爭”,叫了幾個同學跟隨在他們後面,準備隨時阻止。就在他們打得不可開交時,地震爆發了。一瞬間同學們都被堵在了巨大的巖石外。一陣喧鬧過後,只聽見黃春榮同學痛苦的叫喊聲,迴應他的是鍾雷。鍾雷説:“黃春榮,你怎麼樣了?你要堅強,大人們回來救我們的……”一同來的俞前進同學傷得最輕,他很快從巖石中翻了出來,他對大家説“大家別怕,我會找人來救你們”。於是他出發了,路上他被毒蛇咬傷了中指,為了大家,他忍痛咬下了中指繼續前行。他幾次掉進了溝裏,腿上被劃了幾道深深的口子,可他並沒有向困難倒下。最後他回到鎮上找救援隊救出了大家。

讀到這裏我被他們的行動感動了。想到我們同學之間有時為一點小事就你推我搡、毫不示弱,有一點磕磕絆絆就去向老師告狀。看到同學們有困難因記仇也不去幫助。難道我們不應該學習他們在災難面前,拋棄所有個人恩怨,共同來戰勝的困難嗎?我們那點個人恩怨在大難面前算什麼呢?

我決定向同學們推薦這本書,讓我們共同來感受書中那股強大的同學友情,那種在困難面前不屈服,不向命運低頭的精神。在以後的生活中少一些爭吵,多一份關心、多一份幫助、多一份堅強!

《震動》讀後感 篇4

在現在社會中,所謂的孔孟、老莊已經離人們越來越遠,聖賢與經典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而於丹教授以白話詮釋經典,以經典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個現代人對社會,對生活,對人生的感悟演繹出來,灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界,催生而出的是一種純粹的積極的態度,是道德品性、情感智慧的昇華。讀于丹説論語,讓我領略到的就是這樣一種智慧,是對工作的專心執著,是對自己的得失缺憾的正確對待,是對身邊朋友的理智看待,是一種心態,一種融入在現在社會中的理性道德。

“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態度。”于丹給我們講述的《論語》的精華之一,是告訴我們,如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。“如果你因為錯過太陽而哭泣,那麼你也將錯過星星了。”承認現實的不足之處,並通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》給予我們對待生活缺憾的態度。

人們常説,在家靠父母,出門靠朋友。社會環境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什麼樣的朋友直接反映他是一個什麼樣的為人,好朋友就是一本書,他可以打開整個你的世界。我們經常説物以類聚,人以羣分。什麼樣的人你只要觀察他的社交圈子,從這樣一個外在環境是可以看到他自己內心價值取向。

平時,總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想淨化自己的心靈,盪滌內心的浮躁,但這種借之外力的注意力轉移較之於自內而外的因“三省吾身”而泰然自若的從容實則“其遠差矣。”能將一部《論語》經典講得深入淺出,顯示了作者深厚的國學造詣。

品味人生,修身養性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪迴。淡泊的襟懷,曠達的心胸,超逸的性情和閒適的心態去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態,這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的祕訣那樣,去找到你內心的安寧。

論語心得讀後感五

《論語》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規矩、道理,這些辦法通過於丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透着一些變通,更簡單的説:它告訴我們的是為人處世的原則。

日常生活中我們常常有很多困惑,論語“為人處世”的三種態度給我們提供了正確方法,用你我的公正,用你我的率直,用你我的耿介,用你我的磊落,用我們自己高尚的人格,坦然面對一切。還有就是要懷着樂觀和積極的心態,把握好與人交往的分寸,讓自己快樂的心陽光般輻射着他人,讓身邊的人一樣快樂着。

于丹所談的“理想之道”,就是給我們一個淡定的起點,給我們一個儲備心靈快樂的資源。書中有一段對於理想與現實關係的分析,很是經典。神於天,聖於地。既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協於現實世界很多的規則和障礙;又有腳踏實地的能力,能夠在這個大地上進行自己行為的拓展,也如論語中所講,一個人:“心中有眼中就有”,一天充足的陽光、一杯熱氣騰騰的茶,這些表面看來或許毫無價值的東西,就是我為自己設定的關於理想的那個淡定的起點。

人們常説,在家靠父母,出門靠朋友。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式,于丹在講論語時,談及交友就有非常明確的標準,好朋友有三種,壞朋友也有三種:友直、友諒、友多聞,益矣;友偏闢、

友善柔、友便妄,損矣。為人正直,坦蕩剛正,頂天立地的朋友,他的人格可以映校你的人格,他可以在你怯懦的時候給你勇氣;他可以在你猶豫不前的時候給你一種果斷,這是一種好朋友;寬容的朋友,當我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候,有時候過分的苛責還有一種批評,都不如寬容的力量來得恆久。更容易讓我們從內心找到自己的弊病,找到自己的缺失。學識淵博的朋友,當你在這個社會上感到猶豫彷徨有所躊躇的時候,可以幫助自己做出選擇。偏闢、善柔、便妄三種壞朋友,我們在生活中可能會遇到需要理智判斷的時候,他卻先自盲目下定了結論,造成永遠無法挽回的後果。優柔寡斷的朋友往往會干擾了我們的思維,讓我們猶豫不決錯失良機。而那種不擇手段來謀取個人利益的小人,往往會讓你我付出慘痛的代價。交什麼樣的朋友,怎樣與朋友相處,考驗的是我們的眼光和智慧,《于丹論語心得》,不正是這樣一位正直、坦率、寬容的朋友嗎?

《震動》讀後感 篇5

因為懂得,所以慈悲。

這是張愛玲説的,也是近來白落梅的一本書名。帶點禪意,有點孤傲,讓人感懷。

對於張,聽過説多關於她的故事,也沒有很好的看過她的文字,只是從人家那裏,從電視電影之中,品過片言隻語,雖美卻不想陷於其中。或許是,她寫得太好了,或許是,對於他們那一代人疏忽了,或許是,自己本不屬於愛文之人。總之,看得不多,零零碎碎的讀過他們的書,如梁實秋、沈從文等,文字都很美,或許,今後他們的文章還會給予一個更高的地位。因為,只有他們處於如此風雲際會之時,中外皆通,風華絕代。

從那時起,許多都不一樣了,沒有那種意境和情懷,沒有那份大氣和深厚,沒有那樣貼切和恣意。雖然,我們每個人都可以把自己的東西寫下來,有錢可以出書,沒錢也可留於網絡,存之於世。可能,太容易了,就不值得珍惜,或也寫不出什麼太好的東西,有的也只是小花小草,不能達到一個高度,一個歷史的以來的高度。不由得想到,何新曾説過,哲人或偉人的高度,不是想超越就能超越的。(原話已不記得了,差不多是這個意思吧)於文字,或文章,我想也是如此,有些高度不是想超越就能超越的,況且在如此一個浮燥的時代,快速的社會,淺薄、快餐、讀圖自是時尚。

許多東西,或許就是如此,你在意,它在那裏;你不在意,它也在那裏。臨水照花,盡由你去把握。過往與否,都是一生一世。

歲月往復,如是就是;光陰消磨,淺息如語。

《震動》讀後感 篇6

“大家好!我是林星,風族族長,歡迎來到風族領地,我是在雷族族長魔星(五二班黃幼喬)的建議下與秋麒麟葉、桂花一起創建風族的。”

貓武士是一本動物小説,故事裏講雷族、風族、影族、河族生活在同一片森林裏,過着不同的武士生活,戰爭是它們生活中的一部分也是不可避免的,它們共同信仰着星族也遵守着武士守則,從幼崽到學徒到武士再到長老,它們的一生是充滿危機的,它們有頑強的意志隨時都會為了族羣犧牲自己,但這其中也有叛徒…… 這其中的奧祕太多了,我已經成為貓武士迷了。

在我看來,貓武士雖然一生充滿危機但也很有意思,我第一次瞭解到貓的內心世界,貓也是有思想有頭腦的,反正不是人們想的笨笨的,有時候貓也會為了某種利益而產生競爭,比如説雷族族長代表虎掌就為了當上族長而企圖殺死藍星,卻被火心揭發了,這是不可取的,要用實際行動向大家證明自己的實力。

貓武士裏貓的語言也很特別,它們管人類叫兩腳獸,管馬路叫雷鬼路,它們不願意生活在人類,它們不喜歡温暖舒適的寵物貓生活,喜歡在森林裏自由自在的過着武士生活,貓的世界是特豐富的,以前我認為貓是很弱小的,但看了貓武士後我想每個人都會對貓另眼相看,我對貓咪的夢境也產生了好奇心:它們能不能真的和星族聯絡呢?會不會真有一隻星族貓走入貓的夢境呢?巫醫能不能真的解釋來自星族的預言呢?這一切是那麼神祕卻又不可解釋。

通過看貓武士我明白了什麼是忠誠什麼是勇敢什麼是真正的友誼!我喜歡看貓武士!

《震動》讀後感 篇7

查爾斯·狄更斯曾經説過:“在我所有的作品中,我最喜歡這一部。正如許多父母一樣,我內心有一個寵兒,他的名字就叫大衞·科波菲爾。”

《大衞·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作,他是批判現實主義大師。狄更斯借用“小大衞自身的歷史和經驗”,通過這部小説,總結了社會現實,反映了他的人生哲學和道德理想。

大衞的少年生活很艱苦,就像狄更斯的童年一樣,也很不容易。大衞從未與自己的父親見過面,而年輕的母親在大衞很小的時候就改嫁。但是繼父冷酷殘暴,他的姐姐也非常惡毒。後來校長的不近人情,朋友的算計,心懷歹意的希普給大衞年幼的心理造成了很深的印跡。但保姆佩格蒂,用善良的淳樸的心一直默默支持着大衞,還有年邁的姨婆,雖然嚴肅,但心地善良、仁慈。米考伯夫婦、温柔的艾格尼絲也都成為了大衞的知心朋友。大衞的“小童妻”朵拉是多麼的善良可愛,叫人發自內心的喜愛她。

讀了一遍《大衞·科波菲爾》尤其,是大衞一生的悲歡離合後,我更加理解了狄更斯的思想。這本書無不生動地反應了社會的多變,展現了社會的真是面貌。通過謀得斯通想盡辦法獨吞大衞母親的財產、艾米麗的私奔等一系列的描寫,體現了人貪婪的本性,在金錢面前不能維持自我的原則。威克菲爾一家的痛苦,漢姆的絕望,不都是金錢造成的惡果嗎?但現實總是會懲罰卑鄙和自私的,一步步墮落的希普,最終落得可悲的下場可謂大快人心。

除了對人性、社會的揭示,本書也表現了“真情”。

亞摩斯還賓的那場船難令我難忘。漢姆的“真”正如呼吸,在呼與吸之間是自然的吐納,無需考慮無需思考。在他面前,紈絝子弟顯得如此醜惡、自私和渺小。這份“真”在我們的生活中處處存在着,可往往被我們忽略。無論熟悉還是陌生,總會有“真”温暖我們的心。親人間相濡以沫的支持與關愛;朋友間心有靈犀的默契和配合;路人間細緻入微的關懷和攙扶。

讀完全文,我感觸頗多。我更加看清了社會的多個層面,也對人性、情感有了更深一層的瞭解。另一方面,作者的文筆也給了我很大的`啟發。他用生動形象的文字,描寫了各種不同的人物性格。在今後的寫作中,我可以逐漸借鑑這樣手法,這對對人物個性的把持有很大的幫助。

《震動》讀後感 篇8

讀此書不由感歎古代的三綱五常是如此的頑固與不人性。可笑的是芸做的事是對的,但在父為子綱的背景下,老子就是王法。那個年代,對於男性去逛妓院貌似再正常不過,文人“騷”客是歷史遺留下來的不正社會風氣。

對於愛情?或許沈復和芸是真愛,但芸愛的更深一點。文中閨房記樂,從年代上看寫的都是新婚之樂,過了新婚之年,沈三白無了這份興趣,有的是逛妓院,游上玩水。對妻子,沒有盡到做丈夫的責任,讓妻子過上好生活,沒有和妻子一起分擔生活重擔;對孩子,沒有盡到做父親的責任。對父母,沒有做到孝敬父母;對自己,沒有好好鞭策自己,好高騖遠,浪蕩散漫。而芸的一生,顯示出古代女性偉大的'一生,為家和孩子操勞一生。

沈復一生過的很瀟灑,遊山玩水,一生過的很多彩,但身邊的親人過的就很苦了,他這種性格適合做現在所稱的“獨身主義者”。

短短的《浮生六記》是沈復一生的濃縮,不由感歎時光如白駒過隙。一生説長不長,説短不短,做人不可太自私,生活中扮演的每個角色的責任都要擔負起來。人不可無志,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。共勉!

《震動》讀後感 篇9

對於張愛玲老師,我是久聞大名的,但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因為瘋狂的愛上了電視劇《金鎖記》。

起初讀覺得有點空洞,應該是受了電視劇的影響。而且,語言上有點《紅樓夢》的味道,顯的與當時的背景格格不入。好在大致的情節還是和電視劇一樣的。

細讀下來才發現,張愛玲老師的文筆是真的好。開場就用兩個丫頭的偷偷對話,把該交代的都交代了。不費筆墨,不重濃彩,更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾,淋漓盡致的表現出來。

大方向來説,《金鎖記》的電視劇和書,所表現的中心不同。雖然都是通過一個封建家庭的興衰寫了一個愛情故事,除了七巧的人物性格沒變,其它的人物都變了。

電視劇中,我看到的,是封建社會對愛情的摧殘,是封建禮教對人性的抹殺,是對封建社會的抨擊。而書中的《金鎖記》,我看到的,是人性最本來的面目,他們也有對美好生活的嚮往,但表現出來的卻是人性最原始的一面。那麼,之所以要把它改成電視劇那樣,也就可以理解了。

一個齷齪的姜季澤讓我覺得七巧可憐、可悲、可歎;而一個痴情的姜季澤讓我覺得可惜、可感、可痛。書中的《金鎖記》,找不到一個正面角色,所有的人,都以反面的表現為主。連主人公七巧也是從弱點出發去描寫的。給全書增加了悲劇色彩。

從文學藝術的角度上來看,《金鎖記》書版有更高的藝術價值,有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看,《金鎖記》電視劇版有更高的論説性,反映了大方向的社會問題。各中滋味,就只有自己細細品味了。

人畢竟是感情動物,我個人比較偏愛電視劇版,不是説書版不好。只是我覺得,人性的優點比人性的弱點更值得宣揚。

正如易中天老師所説:“人文學科的東西,它沒有一個終極真理,也沒有什麼標準答案。每個人都可以有每個人的看法,每個人都可以有每個人的方法,每個人有每個人的讀法,結論不重要。”

同樣都是很好的愛情故事,都樣都是很不幸的結局,給我帶來的震撼卻截然不同。也許,這正是這本書的不同之處。“原來文學藝術也可以這樣的。”要看你怎麼去塑造。

這本書讓我想起了那句話:“冷靜的締結人生,客觀寫實的描寫着灰色卑瑣世界。”

我所能學到的,是張愛玲老師想表現的東西,和她的寫作手法。

《震動》讀後感 篇10

一個人擁有才華固然不錯,但如果不用在為民謀福利上,那他的才華也就失去了價值。以下是本站小編為大家整理的讀紅日有感500字,歡迎大家閲讀,更多精彩內容請關注本站。

讀完《紅日》這本書,我心中有一絲悲涼的感覺。

為沈振新的勝利而感到欣慰,更為張靈甫被同僚坑害而失敗感到悲哀。一代抗日英雄沒有戰死在抗日戰場上,卻不幸死在了內戰裏。

如果在孟良崮戰役中湯恩伯能夠伸手援救張靈甫一把,那麼這位偉大的抗日英雄也不會走投無路,最終落得冤死戰場。司馬遷以前説過:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”從愛國方面講,張靈甫絕對是一名英雄。他一生忠於職守,為黨國誓死效忠,他本可死的轟轟烈烈,而死在了內戰戰場上的張靈甫,他的死只能是“輕於鴻毛”了。當我讀到他在走投無路的狀況下,不願做共產黨的俘虜而自殺時深深的觸動了我。我想,那時,他的內心有多麼的痛苦,多麼的不甘心!如果不是這場戰鬥,如果不是國民政府內部的腐敗,他就不會落得如此下場!如果國民黨部隊中都是像張靈甫那樣的英雄,那麼也許國民政府就不會那麼快就垮台。但但是事實不能改變,國民黨官兵內部極其腐敗,個個只顧自己,不為黨國利益着想,這才是國民政府最終失敗的根本原因。

另一方面,共產黨那種團結合作,吃苦耐勞,嚴於律己,獻身革命的精神深深地打動了我。雖然國民政府由美國人支持,有全美的裝備,有最先進的戰鬥武器,有充足的食物,而共產黨只有普通的槍支彈藥,而且還要經常餓着肚子戰鬥,但他們有最勇敢的戰士,最崇高的理想以及老百姓的擁護和愛戴——這就是共產黨最終勝利的原因。

我常想,如果張靈甫能以大局為重,能以百姓利益為重,能以國家為重,也許他會成為第二個傅作義,那麼,我們也就不用為他哀歎了。一個人擁有才華固然不錯,但如果不用在為民謀福利上,那他的才華也就失去了價值。

最後,由衷地讚美我們的黨---一心一意為百姓的黨!

《震動》讀後感 篇11

《戰爭與和平》故事以1812年俄國衞國戰役為中間,反映了1805年至1820年的嚴重事件,包含奧斯特利茨大戰、波羅底諾會戰、莫斯科大火、拿破崙敗退等。經過對四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰役與和平環境中的思維和舉動的描繪,展示了其時俄國社會的面貌。

俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上簡直無人能與之比美的無窮作家。他的文學創作,不只數量眾多,並且體裁豐厚,被譽為19世紀俄羅斯社會日子的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會日子的全部對立和無窮的社會變化。

假如説當我手捧《戰爭與和平》這本書時,是懷着敬重的心情的話,那麼,當我讀完《戰爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。由於,在此之前,關於俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰爭與和平》,我已經聽説不少,今日,當我完好地學習了《戰爭與和平》這部小説後,對小説及其作者有了更深的瞭解。

領會最深的是,這部小説人物形象十分明顯、賦有個性。如安得烈性格內向,毅力堅決,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實踐活動能力,更側重於品德抱負的尋求;女主人公娜塔莎則是個情感豐厚,生氣勃勃,酷愛大自然,挨近公民,具有民族氣質的女性。他們在保衞祖國的戰役中得到了訓練和生長,這幾個首要人物形象都具有較高的瞭解價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和蜕化的個性,也被光禿禿地描寫出來,並進行了無情的鞭撻。

《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰役與和平年代裏的日子為情節頭緒,生動地展示了1805年至1820年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍侵略俄國、莫斯科大火、拿破崙戎行敗退等一系列嚴重歷史事件,體現了兵士們的愛國主義和英雄主義精力,謳歌了俄國人同仇敵慨精力和公民力氣的無窮勝利。場面壯麗,構造明白,具有強烈時代感。

我覺得,《戰爭與和平》這樣的小説,對我來説,雖然有點艱深而新鮮,但經過這次學習,我對這樣的世界名著有了開始的瞭解和學習願望。

《震動》讀後感 篇12

我很喜歡沈石溪寫的動物小説,他寫的小説裏的動物是那樣有趣,那樣感情豐富。暑假裏,我接到我借到了《老虎哈雷》這本書,我津津有味地看完了這本書,我被老虎哈雷的行動感動了。

哈雷是馬戲團裏的一隻老虎,哈雷的媽媽產下哈雷後就死了。哈雷是飼養員宋大媽一手帶大的。而宋大媽的兒子交了一些壞朋友開始吸毒,他有幾次到動物園裏向宋大媽要錢,宋大媽不給,因為她的工資只夠生活費,他就向宋大媽拳打腳踢,哈雷看見了,它不顧一切地衝向鐵籠,向宋大媽的兒子大聲吼叫,宋大媽的兒子這才離開。後來,哈雷要表演鑽火圈,哈雷怕火怎麼也不敢鑽。團長讓宋大媽走到火圈另一端大哭起來,奇蹟發生了,哈雷毫不猶豫一下子從火圈內鑽進去,走到宋大媽身邊,用舌頭舔她,節目表演成功了。於是馬戲團一月給她一千元工資,宋大媽也過上了好日子。

這本書告訴我們:要知恩圖報,我們要回報所有幫助我們的人,老虎都能做到,更何況高智商的我們呢?我們要回報自己的父母,讓他們的辛勤養育得到安慰;我們要用好成績回報老師,讓老師知道他們辛辛苦苦培育我們,他們的汗水沒有白費;我們要回報好朋友,是他們在自己孤單時讓我們得到快樂……現在有些孩子過着衣來伸手飯來張口的生活,這樣的孩子將來怎麼回報父母?有的孩子大手大腳地向父母要錢買零食吃,這樣的孩子自我控制能力差,以後怎麼回報父母呢!

知恩圖報是人最基本的美德,“滴水之恩,湧泉相報。”無論我們身處何境,都不能放棄這種美德——知恩圖報。

《震動》讀後感 篇13

“凡將立國,制度不可不察也。”所謂制度,概而言之,就是在一定歷史條件下形成的政治、經濟、文化等方面的規範和準則。人類社會發展史表明,任何一種社會,任何一個國家,要保持長治久安、綱維有序,就必須有一套穩定成熟的制度體系。可以説,天下大治,是古往今來仁人志士孜孜以求的理想。

中華民族是世界上偉大的民族,曾經創造了無與倫比的制度文明,成為世界上許多國家效仿的典範。據史料記載,隋唐朝貢場面盛況空前,“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”的景象蔚為壯觀。世界進入近代以後,當西方社會正在發生一場影響深遠的工業革命和制度革命時,沉湎於“天朝上國”美夢的中國社會,卻還在以歷史的慣性向前運行。1793年,馬戛爾尼率英國使團訪華,面對他們帶來的西方工業革命的最新成果和信息,乾隆皇帝嗤之為“奇技淫巧”,對西方發生的一切不屑一顧。

在浩浩蕩蕩的歷史洪流中,清王朝的美夢很快就被戳破了。長期以來自給自足的小農經濟、幾千年沿襲下來的封建專制制度,明顯落後於時代發展潮流,不適應工業化大生產,在“洋槍洋炮”面前敗下陣來。1840年以後,西方列強屢次發動侵華戰爭,由於那時制度的腐朽落後,註定了中華民族“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州”的歷史命運。為挽民族於危亡、扶大廈之將傾,先進的中國人提出“師夷長技以制夷”,但北洋水師的甲午慘敗,深深地驚醒了國人,中國之敗表面上是技不如人,根子上是制不如人。自此,中國走上了制度變革探索之路,先後嘗試過君主立憲制、議會制、多黨制、總統制等種.種方案,但都一一碰壁,以失敗而告終。

俄國十月革命的勝利,使社會主義從科學理論成為制度現實,讓黑暗中彷徨無計的中國人找到了一種新的制度選擇。但要在中國建立這樣的先進制度,必須有一個先進的政治力量來領導。這個使命歷史地落在了中國共產黨身上。黨從成立之日起,就把建立社會主義制度作為矢志不渝的追求。在長期革命實踐中,我們黨在局部執政的革命根據地,對建立適合國情的社會制度進行了積極探索。無論是“互助合作運動”還是“工農兵代表大會制度”,無論是“三三制”還是“豆選法”……這些早期實踐藴含着社會主義的制度因素和價值主張,為建立新型國家制度積累了寶貴經驗。

改革開放後,我們黨在總結制度建設正反兩方面經驗的基礎上,把社會主義制度的“一般性”同中國國情的“特殊性”相結合,立破並舉、正本清源,形成了一套具有中國特色的社會主義制度。這套制度對過去行之有效的東西,特別是關係社會主義性質的根本制度,旗幟鮮明地堅持和鞏固。比如,重新確立黨的思想路線,提出堅持四項基本原則、堅持和完善人民代表大會制度、堅持民主集中制、堅持黨對人民軍隊的絕對領導等,確保我國社會主義始終沿着正確方向前進。同時,對不適應社會生產力發展的體制機制進行大刀闊斧的改革,從有計劃的商品經濟到建立和完善社會主義市場經濟體制,從改革黨和國家領導制度到建立基層羣眾自治制度,從科技體制改革到文化體制改革……這些“中國特色”,極大地激發了我國社會主義制度的生機活力。

黨的十八大後,我國內外環境發生深刻變化,對制度改革提出新要求。相比過去,新時代制度建設更多的是解決深層次體制機制問題,對改革的系統性、整體性、協同性要求更高,相應地建章立制、構建體系的任務更重。20__年11月,黨的十八屆三中全會通過《中共中央關於全面深化改革若干重大問題的決定》;20__年10月,黨的十九屆四中全會通過《中共中央關於堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》。兩次全會一以貫之,是新時代制度建設的“上下篇”。“上篇”全面推進各領域的改革,明確了制度建設的任務書和着力點;“下篇”系統梳理和集成昇華了黨和國家各方面的制度,描繪了堅持和完善中國特色社會主義制度的宏偉藍圖,為實現中華民族偉大復興提供了堅強制度保障。

“人間正道是滄桑。”中國特色社會主義制度不是從天上掉下來的,也不是拍腦袋臆想出來的,而是經過從理論到實踐的反覆探索、歷盡千辛萬苦形成的。從大歷史的角度審視,從鴉片戰爭引發中國幾千年封建制度“搖搖欲墜”到本世紀中葉中國特色社會主義制度成熟定型,大致分為兩個階段。以新中國成立為節點,第一個階段是以社會主義為指向、為歸依的百年求索,第二個階段是社會主義立足中國國情、彰顯中國特色的百年復興。

回顧近代以後中國立制、創制的艱辛歷程,中國人民苦苦追尋、不懈探索、接力奮鬥,有過山窮水盡的迷茫,有過屢試屢敗的苦楚,有過照搬照抄的教訓,有過成功探索的喜悦,書寫了一部在困頓中覺醒、在艱難中摸索、在堅守中創新的壯麗史詩。

《震動》讀後感 篇14

《誰動了我的奶酪》是一本很好的書,很多人推薦它,我讀後感觸很多。

故事是這樣的:四個主人公的奶酪被分享一空後,兩隻小老鼠能迅速的適應變化,採取行動。而兩個矮人則相反,直至過去很長時間,唧唧改變了想法,決定克服心中的恐懼,到迷宮中去尋找新的奶酪,而噷噷還在想自己的奶酪為什麼會消失?他還在等自己的奶酪回來。在尋找中唧唧明白了許多道理,並把它們一一刻在牆上,經過一番努力後,唧唧終於找到了許多新的奶酪,他並沒有貪婪的享用,而是帶上一小部分繼續尋找奶酪。

如果説我想要其中的一個角色,那我會選擇唧唧這個角色,因為我知道,只有不斷的迎接改變,不斷的調整和更新自己,才能在生活中有一席之地。

我喜歡這本書,因為它輕鬆愉快地便澄明瞭混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯髒的鏡子前,希望看清自己的真面目時,這本書就像一位智者,用一條毛巾去鏡子上的污跡,讓困惑者發現自己的問題所在。

從《誰動了我的奶酪》中,我明白了很多,這可能會改變我的一生,並引領我找到一個屬於自己的地方,取得夢寐以求的成功。

《震動》讀後感 篇15

終於還是忍不住去關心這部小説,或許是張愛玲那種原始的貴族氣或許是她在背後深深埋藏的市井感覺。張的小説在描寫人物性格和故事的敍述上我更傾向於她的寫作風格,尤其喜歡她有些許玩世不恭的調調。小説裏很多經過深思熟慮的比喻和描寫讓人流連,不禁一遍遍地重複,彷彿自己被她高超的想象力包圍,然後靜靜地自己一個人思索,這個比喻所要表達的最後的含義,以及這個比喻與故事的戲劇衝突之間的內在聯繫等等。這種過程,似乎告訴自己你自己讀的不是一本書,一個故事,而是把自己融入到故事裏。

然後在故事的發生時,你可以參與進去。思考着與書裏所描述的主人公一樣的人生問題。你在張的小説裏可以處遇到這種比喻,以及類比,反比等等。張在這種敍事和描寫方式上更多的見於她的早期作品。如《沉香屑第一爐香》、《沉香屑第二爐香》、《紫羅蘭》、《傾城之戀》、《金鎖記》、《紅玫瑰與白玫瑰》等等。小説裏敍述了主人公振寶生命裏舉足輕重的幾個女性,學徒時巴黎的妓女,英國的初戀玫瑰,情人“紅玫瑰”王嬌瑞,妻子“白玫瑰”孟煙鸝。四個女人在他生命裏停留的時間各不相同。在小説裏敍述的時間也各不相同。如果故事平鋪直敍下去的話,可以略去妓女麼?這個時候,我們就想象了,張為什麼會加入妓女的角色在故事裏呢?然後就是他的初戀玫瑰。小説裏,他説過自己“沒有想到她愛自己那麼深”,從而得出判斷,這個初戀的下場是他在心智未成熟的表現。

在回國之後,自己第一個遇見的那個讓他動心的女子,還有玫瑰的影子。於是他叫她“紅玫瑰”。紅是熾烈的,於是在他怯懦的表現後,最終的結局也只能是不了了之。後來的妻子“白玫瑰”則是那麼完美,但是,振寶骨子裏那種不安分的感覺,“白玫瑰”無法給予滿足。而接下來的故事則“順理成章”的“白玫瑰”有了外遇。進而是振寶的報復。殊不知,其實都是自己在伊始就種下的惡果。最終的振寶在頹廢荒.唐之後,作者給了他一次改過自新的機會。但是這樣的男人,在現實世界裏是很難贏得讀者的欣賞的。

小説的精髓在於故事,但是張的這部小説貌似故事裏的衝突很少,而其當代人面對電視,電腦等眾多媒體的影響下能否對這樣的故事繼續感興趣呢?我們看到故事裏的情節在某個地方似曾相識,但是我們中還有一些人繼續關注着張愛玲的小説,繼續一次次的閲讀裏面的章節。而且每次似乎都有相同的興趣。我們不禁要問為什麼?張的小説對於我們每個人都不是陌生的,我們閲讀裏面的文字時仍然會為裏面的精言闢語叫好。這同時也倒出了很多當今社會裏的普遍現象,以及普通人的心理情結。我們説張筆下的人物個個有血有肉,這不為過,但更重要的是我們可以在身邊或者周圍的社會裏尋找到他的原型。於是小説裏面的對白,小説裏的信息指示也為我們的生活增加了些許説教的味道。這種説教是側面的,或者説是間接的。習慣於説教的當代人,尤其是青年一代,在這種以故事為背景的形式下,所表現出來的狀態就不足為怪了。

《震動》讀後感 篇16

在愉快的暑假,我讀了一本想象力豐富、有趣的童話故事---《黃瓜國王》,它還是以第一人稱敍述的。

這個故事主要講了:在復活節星期日,“我們”在廚房發現了一位自稱庫米奧利二世黃瓜國王的奇怪客人,他出身於“我們家”地下室的樓梯裏頓家族。被臣民趕出來,請求避難,而他就引起了爸爸的照顧,而爸爸就對“我們”視而不理。他的到來引起了一系列的家庭吵鬧,令到復活節也沒有按傳統過,這一來讓子女和父親的關係跟加緊張。“我”和姐姐終於忍不住跟媽媽和爺爺説出了對爸爸的不滿,和“我”與哈斯林格之間的矛盾。最後哈斯林格對“我”改觀了,“我”和姐姐、尼克一起阻擋了黃瓜國王的陰某,把他遠遠地送走了,永遠也回不來!但是爸爸因為這件事造成意外。

我一口氣看完這本書,我覺得很切合生活實際。在其他一些國家,如果當地的人們不贊成總統管制,就推翻他,選擇自己心目中的總統。我看的這本書就是這樣,黃瓜國王就是因為這樣被臣民趕出來的。我最深刻的片段是:“我”和姐姐反對爸爸幫助黃瓜國王對付庫米奧利人,説出黃瓜國王的陰某,而爸爸默不作聲,整晚沒有回家睡覺。回到保險公司的地下室,看個究竟,看黃瓜國王是不騙他,到了今天早上才給他的同事發現,患了中度腦震盪。我覺得爸爸很笨,這麼容易相信別人,不過都提早發現了。

通過這個故事告訴我們對什麼事情要從多方面去考慮。