中學生阿Q正傳讀書心得 篇1
大家好，我是阿Q，今年上六年級了。我帥，我酷，我叛逆!我是新新人類，可我的學習不好，可以説我懶死了。怕什麼?偶老爹有的是鈔票，將來我一定是_公司的老董，學習好有個鬼用。
昨天晚上泡心一愛一的電腦，真爽!作業?去，誰管你，明天的事明天再一操一心好了!早上，和哥們幾個玩了十幾分鍾，不盡興埃啊噢!完了，老趙要來檢查作業了!老辦法，“我忘帶了。”我笑着説。於是，我被老趙“K”了一頓，老趙第一千零一次罰我站在教室後面了。哼!這對我來説可是小菜菜了，我是誰?我是阿Q我怕誰!?哈哈，老趙又氣的臉色蒼白了，氣吧氣吧，反正你也奈何不了我。大不了請我老爹來揍我一頓。捱打不過皮肉苦，怕什麼?老趙也夠“一陰一”的，在黑板上寫了個大大的“醜”字，還要我阿Q來念。我可不念，使用沉默戰術。老趙竟然在上面注了個錯誤的拼音“wu”，存心想讓我出醜啊這。老趙見好不收，又寫了一個“羞”字，還把羞下面的醜改成了五，這是我寫的錯別字啊，有你的。老趙要我上黑板，我阿Q才不吃這一套呢，不來不來就不來!老趙要“假洋鬼子”扶我上來，我狠狠地瞪了他一眼，這小子馬上對老趙搖了搖頭，坐了下來，看看看!我多厲害啊!老趙可不是軟柿子，讓我阿Q捏着玩的。他親自出馬來扶我，我這才動腳。看什麼看!沒見過酷哥啊，這叫“特殊待遇”懂不懂!結果，我硬是在黑板前站了一節課。
今天晚上，老趙佈置作業，點名讓我把作業寫在黑板上，我YYP(呀呀呸)!這不是存心讓我阿Q丟人現眼嘛，我不知道你老趙安的是什麼心，不就是想讓我的螃蟹字出醜嘛。沒辦法，阿Q我當此殊榮，寫就寫吧。這可是我寫的最認真，也是最像字的字，可下面還是有人笑我，説什麼我寫的字有多難看。氣死我也!有本事你上來寫啊!告訴你，你還沒那福分!
耶!耶!放學嘍!星期五，哈哈!ILOVEFRL(我一愛一星期五)，心一愛一的TV，俺來嘍!
中學生阿Q正傳讀書心得 篇2
這個夏天真是出奇的熱，沒事幹便倒在牀上，隨手抓過一本書來看――《阿Q正傳》――不久從弟弟家借來的。於是隨便翻開一頁瞧瞧，不久，就被阿Q調戲小尼姑的情節吸引住了，逗得我哈哈大笑……於是我翻到了第一頁……
我一口氣讀完了它，讀完後心裏久久不能平靜，又覺得可笑，又認為可悲。同時又佩服魯迅先生的才華。《阿Q正傳》它是以辛亥革命前後的農村為背景，塑造了一個深受封建主義壓迫和毒害的不覺悟的農民形象。暴露出國民的弱點，寫出國人的靈魂。從作品的宇裏行間中，我能體會到作者的“哀其不幸，怒其不爭。”同時作者也集中描寫和痛徹批判了阿Q的精神勝利法，也通過在辛亥革命中阿Q的表現和悲劇命運，深刻地總結了辛亥革命失敗的教訓。作品在故事情節的展開和人物性格的刻畫，深廣的背景和人物的命運悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起，組合得十分成功。
阿Q這一當時國民性格的典型，他臨死前，兩件最遺憾的事情是：畫押的圓圈畫得不夠圓，二是遊街時，沒有唱出幾句戲來。這是多麼的可笑，更是多麼的可悲呀!這決不是臨危不懼，而是愚昧至極，他毫無真正的精神世界，連動物都會同情他這一套的精神勝利法，阿Q沒有靈魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺軟怕硬的軀殼，他的存在對別人來説毫無意義。多他不多，少他不少，最多會成為人們無聊時的談資。
阿Q死後，人們的態度各不一樣，有的説：“阿Q是壞人，被槍斃就是證據。”有的説：“槍斃沒有殺頭好看。”還有的卻説：“遊了那麼久的街，竟沒唱一句戲，白跟了一趟。”這些麻木的語言就是對自認比阿Q高一等的人們對阿Q最後的“祝福”，令人可悲!《阿Q正傳》就像是一個凹透鏡，當時的人們就像是一束光，這束光穿過凹透鏡集聚成了明亮的一點，這一點就是阿Q，他的身上匯聚了所有當時的中國人的東西……希望阿Q會在現在的社會裏消失，成為一個真正幽默的笑話。
中學生阿Q正傳讀書心得 篇3
阿Q是辛亥革命前後落後農民的典型。他深受剝削壓迫，卻極為糊塗落後，其性格呈現出十分複雜的狀態。不過在諸多因素中，有一個是他的主要性格特徵——“精神勝利法”。阿Q不正視現實，不思做真正的反抗，而用“精神勝利法”，自欺_，知道臨死前，在死刑判決書上畫圈，他也“立志”要比別人畫的圓，結果畫成了瓜子模樣，他還自我安慰：孫子才畫得很圓呢!
我想，正是這種“精神勝利法”，使阿Q一輩子被剝削被壓迫被欺凌，卻始終處於一種麻痺狀態，直至被無辜殺害。
而魯迅塑造阿Q的目的，也是為了“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q是那個“吃人”時代的特定社會的產兒，有其鮮明的個性，因而是具有巨大概括力的成功的典型。阿Q即使在現代社會，也帶有很大的普遍性，其“精神勝利法”是社會的通病，並非落後人士所特有。
當與別人茶餘飯後的談資時，用並不存在的過去來誇耀於己，僅為獲得心靈上的一絲慰藉。
他遭別人毆打，無力還手，懊喪過後，心想：我總算被_打了，他太強了。於是心滿意足起來，似乎轉敗為勝。
向別人表白未果，於是“吃不到葡萄説葡萄酸”想着自己的優點去與對方的缺點比較，然後妄自尊大，接着又歡天喜地的進行另一次戀愛。
這些社會上“精神勝利法”的現實確實是橫亙在我們面前的嚴峻挑戰，只有找準這一現實問題的“題眼”，才能找到_的鑰匙，一方面,現代社會的競爭壓力，使得如此“悲劇”不斷上演;另一方面，人們自身的不思進取使得他們一味的追求精神上的安慰而毫無實際行動。
“精神勝利法”的存在，也提醒我們，如果這成為一種常態，那麼社會進步將不復存在。因此以實際行動衝破精神防線的建設迫在眉睫，決不能讓社會成為精神中的廉價物，行動中的奢侈品。
“精神勝利法”也許有其可取之處，但弊大於利。因此，要不斷探究幾千年來其演化軌跡，取其精華，去其糟粕，使“精神勝利法”真正成為推動社會進步的動力，創造出與時代夢想交相輝映的燦爛成果!
中學生阿Q正傳讀書心得 篇4
讀書不在三更五鼓，用功只怕一曝十寒。
身感乏累之時，我喜歡獨坐一室，休憩片刻，疲憊之身便會得以放鬆;心感焦慮之時，我則喜歡手捧一本好書，讀上幾頁，浮躁之心便會得以安寧。你也可以投稿
在好書中行走，我感到的是智慧，是幸福;這裏有温馨的寧靜，也有激情的舞動……
回首讀書的日子，我仍忍不住怦然心動。一路走來，山高水遠，我對好書始終保持着一種綿綿不盡的情感。每至夜闌人靜，握一書在手頓感思緒萬千。我拜讀過古今中外燦爛的長卷，翻閲過人世千般氣象的紙頁。觸摸書中故事的經脈，展讀書中人物的笑顏，品悟書中文章的內涵，那行雲如水的語句，花雨繽紛的意境，真摯動人的情感，頃刻間喚醒了我的心靈。有好書陪伴的日子，我充實，快樂，振奮!被盪滌過的心靈在書香的浸潤中閃光，炫彩，歌唱!
一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，並以此端正讀者的人生態度，使人價值純粹;一本好書經得起時間的推敲，經得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生!而這些能力的獲得，只能信賴於書!只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤讀書人求知若渴的心田;也只有讀書，我們才能引領更多的人多讀書，讀好書!你也可以投稿
我愛讀書。曾幾何時，我置身書海“不可自拔”。《雷鋒日記》使我明確人生存的最高意義，便是作一顆為人民服務的螺絲釘，我因此明白奉獻的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服於風暴，勇於抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力!……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄，見證了長城的雄偉逶拖，領略了金字塔的莊嚴神祕……我居高臨下，歷史長河裏的點點滴滴盡收眼底，人類社會的沒一寸足跡一覽無餘!
莎士比亞説：“書是全世界的營養品。”的確如此，如果沒有書，人類將在茹毛飲血的原始社會裏止步;如果沒有書，人類將永遠在愚昧無知的落後世界中停留;如果沒有書，我們將無從談生活，無從談價值，更無從談發展!
中學生阿Q正傳讀書心得 篇5
鋼鐵是信念、意志、毅力的象徵。鋼是在烈火裏燃燒、高度冷卻中煉成的。它經過了千錘萬擊，一次又一次的磨難中成形的。所以，它是那麼堅不可摧!我們的人生是困難打磨出來的，只有經歷挫折，才會煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅硬正是因為它承受了不計其數的敲打，才會有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思，標題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾•柯察金一生經歷了無數風風雨雨，他的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放人類而鬥爭!他的身上有着不計其數的傷痕：眼睛、脊椎、腿......但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬千——“人，最寶貴的是生命。生命對於每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當回首往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞愧。”
我作為一名學生不也應該珍惜時間，多為祖國做出自己的貢獻嗎?就像保爾•柯察金那樣，在回首往事的時候，能做到問心無愧!我並不善於抓緊時間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。有一次，我碰到了一隻“攔路虎”，我看着題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。正準備輕言放棄的時候，我發現保爾在桌上似乎對我微笑，他高舉着劍，在戰場上英勇奮戰。面對呼嘯而來的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測的，他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什麼呢?我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算着。我的心中總有一個聲音在呼喚：不要放棄!我靈光一現，在圖上添了一條輔助線，一道難題迎刃而解。我面對來之不易的答案，激動萬分。這不僅僅是一個數字，更包含了我堅持不懈的努力。
莫等閒，白了少年頭，空悲切。不要為了時光流逝而哭泣，因為只有你付出了努力，才不會覺得失落。不要為了一事無成而悔恨，因為只有經歷了挫折，才不會空虛。
“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”高爾基這麼説過。其實不僅僅是為了革命事業，在生活中，只有經歷了風雨的洗禮，才會更加堅強!如果你不想成為一個一事無成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
中學生阿Q正傳讀書心得 篇6
暑假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。
我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的同學·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫遊奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬着頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，後來便有了經驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小説、有散文……無論中外，寫的都是那麼引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風波》到《故鄉》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做鬥爭，他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那麼地令人肅然起敬。雖然我們現在已經進入了新社會，已經不僅僅滿足於温飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣並且培養人為人處事的的能力。
在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕鬆;而在人們處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍讚美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多麼重要，它的價值有多麼珍貴。正如高爾基爺爺所説的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峯。但是爬上高峯的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鑽石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所藴含着的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們去讀那些幾乎彙集了天下所有骯髒之物的不利於健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什麼理由不好好讀書呢?
什麼是讀書心得? 其實，讀書心得並不難寫，把自己讀書的收穫和感想。用準確的語言表達出來，就是一篇“讀書心得”。當然，讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實複雜一些，難度大一點。一本厚厚的書，一篇長長的文章，那麼多內容，該從哪裏寫起呢?應當寫些什麼呢?你不要怕，只要讀書真的有心得，就有的可寫，也一定能寫好。
注意三個問題:
一是要寫清楚一本書或一篇文章、一首詩的哪些內容對你有啟發，使你受到教育。要讓人看了覺得這確實是讀了一本書或一篇文章、一首詩的感想。如果不緊扣住所讀的書或文章，空泛地議論，那就不是一篇讀後感，人家不知道你的感想從何而發。但是，複述書本里文章中的內容，要注意簡明，要引用能説明問題的
內容，不要大段大段地摘抄。二是要寫清楚讀了一本書或者一篇文章之後，你有哪些感受?受到了什麼教育?要十分明晰地把自己的思想寫出來，不要含混模糊。也就是説，你一定要把心中所“得”寫出來。否則抄了大段大段的書，沒有體會，或體會不多，那還怎麼叫做讀書心得呢?
三是要有分析。有些同學常常把讀後感寫成兩大段：第一殷是書上怎麼寫的，抄了一大篇。第二段幾句簡單的套話，我學到了什麼精神，今後準備怎麼做。這樣寫，內容就顯得很單薄。一篇讀後感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點寫得好，使你受到啟發。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什麼啟發，或是在寫作上很有特色，“特”在哪裏，“妙”在哪裏，把這些感受有分析地具體寫出來，這篇讀書心得的內容就豐富、充實了。
中學生阿Q正傳讀書心得 篇7
在我心中一直浮現着這樣的情景，那是某教學樓的一條走廊，旁邊是來往的人流，就在走廊的始端是一個門框卡在牆壁上，又在班級與教師辦公室處隔着一扇門，也就在走廊的盡頭，那常年鎖着的鐵拉門也鎖定了我的視線。
我本想從容地走過，卻不想那路太長太長，我不由感到厭煩。當我跨越過第二扇門，無形之間有種威嚴，壓得我透不過起來，我感到抬不起頭。最終我的步伐停留在第三扇門前，我很想看看門後的風景，可那鏽跡斑斑的誇張大鎖，鎖住了我的渴望，漸漸地我那莫名奇妙的興趣散了，我選擇了離開。
這只是我的遐想或是一廂情願，但同時我又覺得這件事真實地可怕。
到了國中，我總覺得挺鬱悶的，偶然的一次機會，我對周圍的世界格外地留心，突然發現世界變了——我的作文又是一個B，母親的話就像VR4，320匹的馬力追得我無處可逃，翻開數學作業本，優少良多，大半江山一染紅，我無奈，我無為，我無力。突然之間，父母變了，學校變了，自己變了。這樣天翻地覆的變化讓我想起了當初，韓寒的那“一杯書”助他得獎，不久卻穿來他各科不及格而留級，最終退學的消息。
我彷彿又一次地看見了來往的人流，與那條走廊，我站在走廊的正對面，一眼望去，門與門與門，互相重疊，我揉了揉眼睛再看，三扇門不斷變大，直衝雲宵，什麼教學樓，人流都不見了，大門並不像神話裏一樣閃着光，它緊緊地閉着，上面掛着一把鏽跡斑斑的誇張的大鎖。這一切無比真實，但是這有意味着什麼呢?
其實，三重門的涵義出自《禮記.中庸》，是三件最重要的事的意思。第一重：在家時父母的約束 第二重：校門(林雨翔曾翻過校門) 第三重：自己心中的枷鎖。
中學生阿Q正傳讀書心得 篇8
作為本小組的組長，我的第一感受就是累，累得不行，當初以為會很輕鬆，沒想到會這麼難。我覺得在活動中最難的就是對組員任務的分工，要照顧每一個人的感受，個人的負擔不能過重， 又要面面俱到，不能讓組員覺得我偏向某一個人。很多時候組員們是會好好配合的，但偶爾又把我的話當做耳旁風，讓我敢怒不敢言。另外，在此次活動中，我總感覺計劃趕不上變化。這也是沒辦法的事，畢竟高中生活太忙了。我的計劃一次次被打破，我越來越着急，還好，在組員的配合下，我們總算是 完成了。此次活動的調查結果來看，我們的工作做的很足，除忘記在過程中留下更多的照片外，其他該做的都做了。總算是完成了，我漸漸送了一口氣，但是調查到的結果又不得不令我擔心，同學們的閲讀情況十分糟糕。超出了所有組員的想象，我們想了很多辦法，但都覺得就現今的社會情況來看，都很難全面實施，這是我組此次活動中一個難以彌補的缺陷
郭雅瑩的心得：我是一個 十分熱愛閲讀的人，所以我參加了這次中學生課外閲讀研究性活動，我對此次調查結果充滿了希望，但是，當我看到調查結果後，我感到憤怒、擔憂;憤怒於同學們對閲讀的看法和選擇，擔心同學們的閲讀質量。對於課外書的 選擇是我們組關注的一個焦點，我原本期望於同學們在書籍會選擇國粹的四大名著，會選擇高深的外國文學，會選擇優美的詩歌散文等等，但是，當我看到問卷上網絡小説和流行小説上的那些勾差橫線，我感到十分失望。對此，我希望老師和家長能夠引導同學們正確的閲讀。
潘雨蕾的心得：在這次的關於課外閲讀課題研究的學習中，我們看到了中學生大多愛看一些小説散文，來提高自身的內在素養，只是很積極可觀的，但 是 ，在課外閲讀上同學們花的時間還不是很足，大多同學都認為是學習作業太多而沒有時間來閲讀。我認為學校應儘量多給同學們安排比較充足的時間，同時，這更多同學們對課外閲讀的興趣。 張雅迪的心得體會：多虧了各位組員的積極配合，我組才順利的完成了課題。通過這次對中學生課外閲讀情況的調查，我發現了一些問題：1、學生偏向小説的閲讀，且大多是流行小説和網絡小説，這類使雖然也有可取之處，但更容易 使同學沉迷2、關於讀書的目的，只有少數的同學選擇的是擴大知識面，個人愛好，更多的同學選擇的是應付考試，這是一個很不好的現象3、同時，同學們也在為那少得可憐的閲讀時間叫苦不迭，大多數同學 選擇的都是小於一個小時的閲讀時間4 、至於讀書的方法，則更是糟糕，由於沒有老師和家長的指導，同學們沒能掌握好正確的讀書方法，讀起書來是事倍功半對於這些問題我有一些建議 ：1、學校控制作業量，留給同學們更多的閲讀時間2.、老師積極向同學們推薦好的文學作品，引導同學正確閲讀3、家長應當支持孩子的閲讀，不應該只要求他們讀與課本有關的書籍，應當提倡廣泛的閲讀4、社會各界積極發表提供一些有利於中學生閲讀的書籍、報刊、雜誌 等
張譯文的心得體會：對於本次課題結果，我認為同學們應多培養對於課外閲讀的興趣，並且要較大程度的抽取業餘時間，看一些對自身發展，對學習有幫助的書籍。通過這次的關於課外閲讀課題研究學習，我認識到了課外閲讀使我 們學 習生活密不可分的一部分，它為我們枯燥繁多的學習真添了一份“逸 ”, 這或多或少對我們都會有幫助，因此，我們應好好地堅持進行課外閲讀訓練，對自身來説，百利而無一害，當然，應避免極端化 ，不要太過沉迷於其中，不要為了閲讀而閲讀。總之，課外閲讀是一把雙刃劍，不要對他視而不見，也不要對他過度依賴，應憑藉自己的聰明才智，好好“應付 ” 他，積極向上，樂觀進 取!
中學生阿Q正傳讀書心得 篇9
小説開始於1911年6月22日，英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉村平民小孩的比利•威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無助的時候，聖經和耶穌成了他的精神支柱，給了他無盡的勇氣和力量，後來這個小男孩上過一戰的戰場，為了戰友的生命。敢於頂撞軍官的指令，戰後，作為新興的工人階級代表，他在家鄉阿伯羅温當選議員。
小説的結尾在1924年1月，一戰後的英國，女性首次擁有投票權和被選舉權，艾瑟爾如願當選下議院議員，與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇，這對昔日的奴僕，關係已經發生了戲劇性的變化，貴族的驚慌失措，平民的淡定從容，一個時代就此落下帷幕，小説也就此結束。
中間的13年，伴隨着歷史車輪的滾滾向前，裴迪南大公遇刺，使得整個歐洲面臨前所未有的政治危機，奧匈和塞爾維亞，領土爭端、民族矛盾本就複雜的兩個國家，更加劍拔弩張，大戰一觸即發。
而真正左右時局發展的，是站在這兩個國家身後的英法德俄這些歐洲巨人們，他們懷着各自目的，合縱連橫，結盟孤立，人性深處的逐利和貪婪，決定了每個國家都在盤算着各自的利益，沒有人再去考慮和平。
最終，一場本可避免的戰爭就這麼爆發啦，戰爭的機器一旦發動就如同絞肉機一般，無數人為之殞命。在這期間，俄國爆發革命，沙皇被推翻，蘇俄政府宣佈退出一戰，之後德國戰敗，被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。
伴隨着這些歷史事件的發生，這13年間，英國的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國的馮烏爾裏希家族、俄國的別斯科夫家族，英國的杜瓦家族統統被捲入了時代的洪流當中，承受着戰爭給每個人帶來的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國家，走上了戰場。每個家族，每一條線索，都寫得很精彩，五條線索之間相互並行、交叉、纏繞，相互影響，呼應。構成了另一幅波瀾壯闊的畫卷。
這其中，個人感覺，沃爾特和茉黛之間的愛情線寫得是最為蕩氣迴腸，讓人難忘：來自兩個國家的兩個年輕人，彼此相愛，本可以水到渠成的在一起，卻逢國家之間風雲突變，最終相互宣戰，原本如此接近的兩個人變得千山萬水、千丘萬壑，關係也不被任何人接受，來往見面變得極為困難，乃至音訊全無，是死是活都不得而知。彼此憑藉信任和信念，熬過兵荒馬亂的歲月，直到《凡爾賽和約》簽署，戰爭正式結束，茉黛終於可以自由進入德國，然而戰敗後的德國已經徹底變成另一個國家，民生凋敝，食品短缺，生活困難，但是茉黛沒有一刻猶豫，拋棄在英國的優裕生活，義無反顧地去和愛人團聚。
戰爭對人類的傷害，不僅體現在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見的摧殘。妻離子散、骨肉分離，相愛的人無法相見，這些內心的創痛同樣讓人揪心扼腕。
這樣的故事，曾經的大陸和中國台灣，今天的南北朝鮮，以及未來將要發生戰爭的地方，都會上演。
中學生阿Q正傳讀書心得 篇10
歌德以往説過:讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。是的，讀好書，就像結交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書，就像沐浴在温暖的春風裏，使我們心曠神怡;讀好書，就像找到了歡樂的源泉，使我們領悟到歡樂的真諦!
乘着一葉扁舟，我們遨遊在書的海洋裏，各式各樣的書籍映入眼簾，使得我們眼花繚亂。
翻開厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過眼前。看到那聞名中外的四大發明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地讚歎一句中國人好樣的!看到所記載的抗日戰爭時期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人髮指，可謂人人得而誅之;同時也為那敢於拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰士們所敬佩。
歷史記載書，不但讓我們瞭解塵封已久的往事，也交給我們許多人生道理。
翻開散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺，相反，它帶給我們的是一種清新脱俗，與眾不一樣的感受。閲讀朱自清的《背影》，雖然並沒有什麼華麗的詞藻，通篇的語言都十分樸實，但字裏行間無不滲透着父子間深沉的愛，讀者為之深深感動。再試想在午後懶洋洋的陽光照耀下，你正拿着一杯花茶，捧着泰戈爾的《園丁集》優美的詞彙，細膩的感情，深遠的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸於此，給我們無窮的享受，讓我們流連忘返。
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學會不畏挫折，終將獲勝的信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。
翻開名着，看到一個又一個跌宕起伏，扣人心絃的故事，讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學會了鋼鐵精神從海倫的身上學會了勇敢戰勝命運，永不低頭的決心;被《巴黎聖母院》裏愛斯梅拉達，加西莫多善良完美的心靈所感動。
在此，我引用冰心奶奶説過的一句話:讀書好，好讀書，讀好書。的確，書就像一座巨大的寶庫，等着我們去挖掘;書就像指向標，指引我們前進的道路書帶給我們知識，教給我們道理。
讀書，充滿了樂趣，就讓我們在讀書中共同尋找歡樂的源泉吧!
中學生阿Q正傳讀書心得 篇11
在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎麼做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閲讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：一、做一個真實的人，敢於露拙也敢於表現自己。無論我們多麼優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由於傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經不再象國小生那樣認為老師無所不知。
所以老師如果在學生面前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不着了，在適當的時候露上一小手，哪怕有着明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有着這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情並茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這麼一手!學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人不少人説自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班了，整天沒事可幹，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多麼單調和乏味啊。“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界，才是真正地關心老師和生命質量。”
一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善於反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。
我們在日常教育教學工作中，總是説自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”，理性地分析並得出結論，然後他會和別人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點，而無法超越自我的侷限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為，其實，我們並不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾説過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”
要求教師學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。對於教師來説，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，並通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，着眼於教師在教育教學中遇到的“問題解決”。
它是緊貼中國小教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式，更有利於教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空侷限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習，使他們在羣體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用，學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強，如果離開教育教學實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學工作的。如果説學生是在為“明天”而學習，那麼教師就是在為“今天”而學習，這是現實的目標。因此，教師應該帶着問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極後果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什麼，它與自己所倡導的理論是否一致，自己的行為結果與期望是否一致;經過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優化。由於教師是帶着教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書，裏面的很多章節讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務者》，就是説我們做教師的都要為學生服務，為幫助學生的學習服務。那麼我們又是怎樣服務於學生呢?我覺得在我現在的教育中，教師要擺正位置為學生的服務，應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態度，把學生作為服務的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中，我們有好的心態，學生就會心存感激。當學生學會感激之後，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢?我們常説學校要生存就得有生源，就此而言學生應該是學校的主人。可是決定學校大事的時候學生有沒有決定權呢?那麼學生何來主人之言。那麼教師是嗎?領導是嗎?我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態度對待學校的一切，那們你就是學校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需不斷地學習以充實、以發展。
中學生阿Q正傳讀書心得 篇12
前幾天，我去圖書館借了一本嶄新的《怪老頭兒》，剛一翻開書，我就忍不住把它從頭到尾翻了一遍，有的地方還讀了兩三遍。
五年級的國小生趙新新在一輛公共汽車上認識了一位老爺爺，可這個老爺爺彷彿有魔法一樣，但又沒有一丁點長輩的風範，還讓他直呼他的名字——這名字也夠怪的，叫怪老頭兒，怪老頭兒這個怪字，可真是名不虛傳。給新新治肚子疼，讓他活生生吞下兩隻小鳥，讓小鳥在肚子裏“消滅害蟲”，還有生病吃炸糕，發燒喝橘子汁;用滾燙的開水養魚;把房子疊巴疊巴揣在懷裏，到了別處再展開，還有很多很多稀奇古怪的事情，在怪老頭兒眼裏都是小菜一碟的事，還有一點也有必要提一下，每次怪老頭兒帶新新到“別處”去玩後(別處一般是盤古開天闢地啊，女媧補天之類的不容易去的地方)都不會承認發生了什麼事，常用語一般是，你這孩子，大白天做夢啊。或是小夥兒，開玩笑也得有個限度啊。
看這本書的時候，我好幾次都忍不住想笑出聲來，讀着怪老頭兒前後矛盾的話，我感覺就想眼前就有這麼一個瘦瘦的，很精神的怪老頭兒，把我和他自己變成耗子，走進老鼠洞裏體會一下耗子的世界;歷史學不好，帶你去從盤古開天闢地到女媧補天，從機靈國到小人國，有時候你根本不明白下一個地方回去哪兒，也許是天庭，也許是月亮上，這本書總能給我帶來一個又一個的驚喜!
中學生阿Q正傳讀書心得 篇13
説句實話，看完《圍城》後心裏空蕩蕩的，還想有什麼東西切實存在過，現在卻消失得無影無蹤，只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人，可是怎麼也沒有結果。我並不是讀每一本名著都這樣，只知道在合上《圍城》的那一剎那，內心充滿了讀完後的成就感和悵然若失的寂寞。
在讀《圍城》時，我總是覺得我和方鴻漸很像，明明只想過自己想要的生活，卻時刻受到時代和社會的束縛;明明不想傷害周圍的人，卻在無形中傷害了每一個;明明在時代背景下只想混混日子卻有時還存在一點點的正義感和良知。常常因為做錯事想要懺悔和道歉，卻在後來默默騙自己，事情過去了就算了。唐小姐是小説中沒有染上被嘲諷調侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以説是給人新鮮純真的感覺，好像讓人們想起了年輕時的自己。原以為他們可以經歷種種挫折然後在一起，但是沒有想到他們竟然如此輕鬆的就放棄了對方，就好像我也不能堅持我的所愛一樣，很難將自己喜歡的東西進行到底，最後被別人説成半途而廢的人。
我很喜歡錢鍾書的語言，從不弔書袋子，沒有半點浮誇風。用最樸實無華的語言寫出最貼近我們內心的東西，用最温柔的話語批判周圍的人和社會上的事，有可能他經歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個人的一生，有些東西是註定的，有些東西是我們錯過的，肯能我們最後得到的並不是我們想要的。我們的一生中會遇到太多太多的人，而大部分都是過客，我們想留都留不住。就像是船隻，別人在我們的`港口停留過，我們也在別人的港口停留過，可是這只是時間長多的問題，船不可能永遠停留在一個港口，我們終將離去，駛向遠方，雖然沒有人知道終點是什麼，但我還是前進了。
有可能你會認為我這樣看待方和唐的愛情太過於庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人説作者就是要營造出這樣的氣氛，讓人們感覺得不到的才是的。但是我真的希望他們在一起，我不明白，為什麼美好永遠只屬於片刻，而圍繞我們周圍更多的卻是生活的艱辛和無奈。也許會有人説這就是生活，但是我覺得這話只是一個世俗的人長期被生活壓迫所發出的歎息。至於，為什麼美好的東西總是留不住這個問題，沒有人能夠回答。
中學生阿Q正傳讀書心得 篇14
我們為《背影》裏的父親感動過，為《活着》裏富貴兒子的死而心酸的流淚過，並也在被窩裏抱着《悲傷逆流成河》眉頭緊皺的隨跌湯起伏的情節糾結着久久無法平靜。
在朋友的推薦下閲讀了郭敬明的《悲傷逆流成河》。許多人對其嗤之以鼻多半是因為這本書被擺放在“青春文學”的書架上。要知道“青春文學”與“言情小説”有着天壤之別，我們正處青春花季，閲讀其也是件無可厚非的事。顧森西，顧森湘四個高中生為主要人物，在不幸的家庭背景之下演繹着青春花季裏萌發的情感;家庭的矛盾與母愛;社會中人與人之間的冷漠無情。總覺得應該有個交代但小説卻突兀的戛然而止，翻動它的每一頁都期盼早一點終結悲傷。也許是被厚厚的番外篇迷惑了以為會有陽光灑向美好的結局。直到看到“全文終”三個大字。我才木納的反應過來。
我用了三小時看《悲傷逆流成河》並非走馬觀花一目十行。大腦空白片刻後覺得內心沉悶的疼痛，人物全部以死亡來祭祀青春。荒延的17歲，模糊不清的17歲，從始至終都無法把“愛”這個帶着責任沉重的字眼擺放在清晰的位置上而反之為它沉淪。把美好點滴隱藏，反之赤裸裸呈現了不可名狀的悲傷與人性的可怕。可憐的易遙，堅強一路伴隨着這個孤單的靈魂，哪怕有個支離破碎的家庭，但那脆弱的花朵卻在剎那間綻放，流言蜚語在身後劇烈升騰伴隨着白煙。可憐的顧森湘，美好的花季被動盪的四周攪得兵荒馬亂，硝煙四起。小心翼翼的喜歡着，懵懂着，遍體鱗傷的收場。關於齊銘，他好似一切的罪魁禍首，關心曖昧後的傷害遠比呵護來的深刻。懦弱着看着一切，單薄的不知承擔為何物。在易遙真正在乎時他輕盈的抽身。他的存在似乎只可以在病房外隔着玻璃對易遙無聲的説着“對不起”，齊銘拋開狼藉的一切。坦蕩的接受另外一份愛。依舊沒心沒肺的優秀，受女生追崇，他就是毒藥，與塵埃飄散在一起的慢性毒藥。所以，大家手拉手走向死亡。
小説畢竟是小説，作者用放大鏡照亮黑暗用火把焚燒了美好。卻反之襯托了我們是在安逸幸福的活着。不要問我從這樣一本書中學到了什麼，那些“我們熱愛祖國的大好河山”，“好好學習，天天向上”的陳詞濫調早已不是讀書的本質。
郭敬明用細膩的語言繪製了一幅幅青春的寫照。無聲河流中融匯了我們無法察覺真實的縮影，一列列渴望征服的軍隊逼近我們安逸的象牙塔，喧囂過後草木皆非。這像是一個慘痛的教訓，吉光片羽中懷念與感傷同行。我們要小心翼翼的過着每一天，即使千絲萬縷的誘惑纏繞，那醉酒後臉頰酡紅的美依舊不可向往。懷揣着理智緘默前行，悲傷，請你逆流成河緩緩地流走，不要流經脆弱的心臟。
中學生阿Q正傳讀書心得 篇15
《圍城》表達的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍牆的“城”，圍住了多少人的心。小説的主人方鴻漸就生活在這個圍城當中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態度構成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個世紀的故事，體驗這個時代的無奈。他的假學位在小説一開始似乎就埋下了命運的.伏筆，他到底是個知識分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場遊戲當中，他的人生充滿了無奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅定、經不住誘惑，註定了他的失敗，他的無奈。縱然時代的力量是一隻無形的大手掌控着他的人生，方鴻漸自己的性格特點才是他真正失敗的原因。
有人説只有兩種人才能真正立足。—種是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，説謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是後者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬於前者，有高尚的道德情操或獨特的才能或者模範的舉止，也不具有後者的特質，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。於是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，註定生活在圍城當中。
多數的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。或許《圍城》的文學價值也正在此，它寫出了人們不願意正視的真實的社會環境，寫出了人們不願意接受的真實的處事方式。
中學生阿Q正傳讀書心得 篇16
很奇怪的感覺，在我讀第一部曲的第一章節的部分，我就感覺到比利必將是那個拯救威爾士國家甚至是拯救全世界人類的“救世主”!而艾瑟爾必將是一位“涅磐重生”式的英雄人物，欣喜的是整部書的線索就是按照這個主線來進行的，而我也真正看到了經歷過戰爭洗禮後那些有血有肉用時代精神喚醒人們真正覺醒的英雄人物形象!
首先是茉黛:
喜歡茉黛“在一起”的簡單愛情觀。茉黛出身貴族家庭，有着從事政治生活的不尋常經歷--她曾是“時尚的婦女參政論者”，她開創《軍人之妻》報，為留在家裏的婦女爭取權益，她還為傑妮。麥卡利抗爭而進過監獄!按理説她的愛情觀應該是奢華的高不可及的，然而她樸實簡單的愛情觀卻背叛了她高貴的身份。在戰爭即將結束，在與沃爾特隱婚將近五年的苦難日子裏，當沃爾特從戰場上完好無損地回到了她的身邊，沃爾特即將回國讓她選擇去留時，她用《聖經》里路德的故事為她們的愛情長跑填寫了最美的誓詞--你往哪裏去，我也往哪裏去;你在哪裏住宿，我也在哪裏住宿;你的國就是我的國，你的神就是我的神;你在哪裏死，我也在哪裏死，也葬在哪裏!
微信朋友圈裏曾有人這樣説過:世界上最動聽的愛情誓言不是“我愛你”，而是“在一起”!説的好像就是茉黛這種最質樸最純粹的愛情!
茉黛戰後跟隨沃爾特回到德國，她為愛情吃盡了苦頭。昔日不食人間煙火的高貴的“時尚的婦女參政論者”，不得不戴上圍裙，不得不在狹小的廚房裏用白菜、陳麪包和蘿蔔為家人做一道用以下飯的菜湯。由於糧食奇缺，她不得不在烤一塊小蛋糕時裏面多加蘿蔔配料用以充數。她學會了做飯，也掌握了不少持家本事，親手學會鋪牀、熨襯衫、清洗浴缸。因為有了愛情，而且有了愛情的結晶--兩個寶貝孩子(3歲的埃裏克和2歲的海克)，所以每學會一樣對她來説都是一次震動一次雀躍!即使為了生計在夜總會彈鋼琴，她學會了討要小錢，掙錢之後排隊買黑麪包回家做湯!因為心中有愛，她每天都是微笑着應對每一件事情，她把艱苦的生活過得有滋有味，每一天都如同詩歌一般美好，因此她是快樂的，幸福的!用茉黛自己的話説，“世界上再也沒有比在任何時候都可以親吻自己所愛的人，再也沒有比自由地相愛更快樂的事情了!”
喜歡茉黛在身陷囹圄的生活中，依然煥發着女政治家的風采。即使身居他鄉異地，茉黛仍然格外關心政治，就像在英國時一樣。工人的罷工，右派分子僱來流氓對罷工工人大打出手，家庭主婦上街遊行，抗議供應品短缺，引發糧食騷亂，每個德國人都為《凡爾賽條約》而憤怒，這些都是她積極投身於婦女權益的爭取、維護世界和平與發展所為之奮鬥的素材!
談到政治，更加佩服茉黛帶有政治色彩的公佈婚訊的勇氣!由於沃爾特是德國的外交官，而茉黛是英國名門貴族，他們的婚姻在兩國交戰期間是絕對不允許的，但是茉黛和沃爾特已經因為戰爭隱婚了五年，在這近五年的生死離別的日子裏，茉黛和沃爾特飽嘗了分離的痛苦和折磨，因此生性倔強和酷愛自由的茉黛決定把婚訊公佈出去!茉黛堅持讓報紙準確無誤地援引自己的話，雜誌社信守了這一承諾。她在報紙上是這樣宣言的:“我知道有些英國人痛恨德國人，但我也知道，沃爾特和其他許多德國人一樣，盡了一切力量來阻止戰爭。現在，戰爭已經結束，我們必須跟以前的敵對者建立和平與友誼，我真心希望人們將我們的結合作為新世界的象徵。”在這裏由衷地敬佩茉黛追求真愛的勇氣，更敬佩她無時無刻為了維護世界的和平與發展所做出的巨大努力!
其次是比利:
經歷過戰爭洗禮後的比利，思想意識得到了迅猛的成長。前兩部書是以他在工礦工作中、日常生活中以及在戰爭初期描寫了他思想逐漸成長的過程，而第三部書則着重以比利投身於戰爭中以及在戰後入獄後思想得到了進一步的昇華。如果説前兩部書讓他成為了思想的巨人，那麼第三部書則讓他成為站在巨人肩膀上的思想家!
比利出獄後帶着新娘米爾德里德衣錦還鄉，正趕上惠靈頓舉辦一場聚會，他的爸爸握着他的手:“我為你感到驕傲，兒子。你勇敢地抵抗了他們，就像我教你的那樣。”比利説，“戰爭改變了我們所有人。”...“這是我們的國家，我們應該控制它，就像布爾維克接管俄國，社會主義黨掌控德國。”...“我們已經有了一個工人階級的黨，也就是工黨，我們已經獲得了席位，讓我們的党進入政府。”...“我就是為了這個回家的，我希望看到一位工黨的人在下議院代表我們!”
在大選的日子，比利慷慨激昂的演講，更加能夠體現他思想的愈加成熟，原文是這樣描述的:
大選時比利激情震撼地説，“這次選舉事關未來，決定我們的孩子將要在一個什麼樣的國家成長。我們必須保證它不同於我們所成長的那個國家。工黨並不發動革命--我們目睹了其他國家的革命，革命並不能奏效。但是我們要發動變革--真正的變革、重大的變革、劇烈的變革!”他説，“你們(菲茨赫伯特伯爵等保守黨們)已經成為歷史...工人兄弟們，我們才是未來!”
再談艾瑟爾:
艾瑟爾的成長兑變在第二部書中已經脱穎而出，而在第三部書中最後部分表現更加突出。艾瑟爾成功選舉成為英國下議院的議員，有史以來，英國有了一個工黨政府，這是以艾瑟爾為首的工人階級長期鬥爭的結果。
文中最後部分，在艾瑟爾上下議院交界區那條鋪了紅地毯的狹窄樓梯上，艾瑟爾帶着兒子勞埃德在這裏遇上了菲茨。這如果是在以前，在泰-格温的時候，每當艾瑟爾在走廊裏遇到菲茨時都必須站在一旁，垂下眼睛等着他走過去。而如今，艾瑟爾站在台階中央，緊握勞埃德的手，盯着菲茨説:“早上好，菲茨赫伯特伯爵。”她蔑視地揚起下巴。……“好了，我們祝你們度過美好的一天。”艾瑟爾輕慢地説着，往前邁了一步。而菲茨的表情十分可怕。他無奈地站到一旁，帶着他的兒子退向牆壁，看着艾瑟爾和勞埃德徑直朝樓梯上方走去。
艾瑟爾的“進”和菲茨的“退”這一進一退，進的是先進的思想意識，退的是腐朽官僚的帝國最終的隕落!這一進一退，充分説明了工黨鬥爭的真正勝利以及以菲茨為代表的保守黨的最終失敗，正如比利在大選演講時説的那樣:你們已經成為歷史...工人弟兄們，我們才是未來!”
歷史的車輪滾滾向前，歷史的河流大浪淘沙，跟不上時代步伐的人必將成為落伍者，必將被歷史所淘汰!