捕捉兒童敏感期讀後感(精選13篇)

捕捉兒童敏感期讀後感 篇1

《捕捉兒童敏感期》這本書是我買的第一本育兒書。吸引我的是書名,還不是作者孫瑞雪其人。第一次知道敏感期這個術語是看央視寶貝一家親節目中瞭解到的。後來在噹噹網上看到這本書,想都沒想就買下來了。六月底買的,斷斷續續地看,直到現在才算是看完。由這本書瞭解到孫瑞雪,然後是蒙氏教育,又在網上搜了幾本書入貨,結果麥爸笑我除了武俠書和漫畫書,只有育兒書能吸引我。

捕捉兒童敏感期讀後感(精選13篇)

這本書嚴格的説是由孫瑞雪編著,而不是由她寫的。書的內容由200多個家長和蒙氏教育機構老師寫的案例加上孫瑞雪的點評組成。案例是按兒童0-10歲的順序編排而成。

第一次泛讀的時候,我有點失望,習慣了看定義、總結的理論模式書讓我想象這本書會解釋定義什麼是敏感期,什麼年齡就會經歷什麼敏感期,會有什麼具體表現,成人應按什麼步驟來解決應付。拿到書發現不是這樣的時候就有點失望。

第二次精讀後,我喜歡上了這本書。其實兒童的敏感期並不是一成不變的,不同的小孩會有不同表現,出現的先後和表現程度也各自不同,正因為如此,這本書沒有按傳統寫書模式,觀點+事例+總結來傳授方法。而是以豐富的案例加上就事論事的分析告訴成人如何解讀兒童的行為,從而進入他們的世界,和他們一起成長。

這本書最大的優點在於不用按章節來讀,因為都是由案例加分析組成,沒有很強的連貫性,可以從任何一個章節進入來閲讀,所以適合任何時候、在任何地點來讀。尤其適合翻閲型讀者。

這本書最大的缺點也在於它的分散性特點,習慣直接接受理論,喜歡按甲、乙、丙、丁和一、二、三、四點來看書的人不適合閲讀這種書,也許會覺得這本書不知所云。

總的來説,這本書看起來輕鬆,但要吃透其中的觀點則需要靠個人的悟性。

我個人觀點是這本書值得擁有,且需要反覆閲讀。

摘抄其中一些論點分享:

走路敏感期...成人該放棄自己走路的節奏去配合孩子。

孩子的心是細膩的,只有當我們儘可能細膩起來的時候,才會有機會感受到孩子細膩美妙的情感溪流。

我們普遍存在的問題是,讓兒童學習他年齡不能承受的東西,用成人的學習方法和強制手段給孩子灌輸知識。

永遠不傷害孩子,相信他們都是好樣的。遇到問題就積極尋找解決的辦法,一種人性的、科學的解決方法。

由此涉及到如何把握愛和自由的問題,這是另外一本書所談到的,還在閲讀中。

捕捉兒童敏感期讀後感 篇2

有多少父母知道,嬰幼兒喝了糖水後為什麼拒絕再喝白開水?他們為什麼愛吃手,還對非常微小的東西感興趣?讓他聽磁帶,他的興趣為什麼不在聽上,而是在來回裝卸磁帶上……

在讀了資深幼兒教育學家孫瑞雪編著的《捕捉兒童敏感期》一書後,我才瞭解,這一切的背後,是一個黃金般貴重的概念--敏感期。

所謂敏感期,是指在0~6歲的成長過程中,兒童受內在生命力的驅使,在某個時間段內,專心吸收環境中某一事物的特質,並不斷重複實踐的過程。順利通過一個敏感期,兒童的心智水平便從一個層面上升到另一個層面。

這本書收錄了200多個孩子(0~10歲)敏感期的真實案例,所有案例由家長或老師記錄,通俗易懂,孫瑞雪老師針對每個不同案例都作了點評,她認為兒童的智力來自於感覺;個性跟創造力之間是畫等號的,創意不能教;打罵中長大的孩子,看不到客觀現實…… 這是第一次大規模、全面深入地揭示敏感期這一生命現象,它就像一把打造了20xx年的金鑰匙,引領我們讀者瞭解兒童成長的規律,破解兒童內心的祕密,讓每個孩子在愛和自由中健康成長。

敏感期是培養孩子的性格、興趣、思維能力和獨立能力的最佳時期。它的一個特點就是不期而至。成長中的兒童有一個接一個的敏感期,但很多父母、老師都不太瞭解,一直用自己的思維,成人的價值觀來判斷孩子的行為。他們強制性的介入不但侵佔了兒童每個敏感期的獨特發展時機,還會使兒童對強制灌輸的內容產生恐懼,嚴重破壞了孩子自我發展的探索行為。有問題的兒童,如多動、自閉症的兒童,正是他們的探索活動被嚴重阻礙而造成的。因此,敏感期得到充分發展的孩子,頭腦清晰、思維開闊、安全感強,能深入理解事物的特性和本質。

這本書中的一句話讓我感觸至深:"只有錯誤的成人,沒有錯誤的兒童。"這就要求我們應該深入瞭解孩子身上所表現出來的一切特質。除了觀察、瞭解外,我們還應該給幼兒充分的愛和自由。

在這本書中,有大量孩子敏感期的照片:從口的敏感期到手的敏感期,再到空間敏感期、人際敏感期等,使我一下子對敏感期有了非常直觀的認識。全書的述説對兒童種種發展都充滿了由衷的讚歎和崇拜,言語中充滿了愛和包容,尤其對兒童某些"惡劣"的行為和言語的衝撞,都能那麼寬大的包容和理解。

在讀這本書後,我更深刻地認識到,兒童成長的每一個重要時期和生命發展都是至關重要的。作為未來的一名幼兒教師,我認識到教師重要的品質之一是會觀察,不去幹擾孩子,充分給孩子愛和自由的空間。教師學會捕捉兒童的敏感期,如何在關鍵時刻給予孩子科學的教育和關注是如此重要。不但可以在幼兒敏感期對幼兒進行正確的引導,而且還可以在做家長工作上有很大的幫助。對於家長提出的疑問也能做出正確的分析,讓孩子在充滿愛、充滿快樂自由的環境中成長。

捕捉兒童敏感期讀後感 篇3

所謂敏感期,是指在0—6歲的成長過程中,兒童受內在生命力的驅使,在某個時間段內,專心吸收環境中的某一事物的特質,並不斷重複實踐的過程。順利通過一個敏感期後,兒童的心智水平便從一個層面上升到另一個層面。看起來這本書很適合幼兒園的老師看,可是該書中提到:敏感期得到充分發展的孩子,頭腦清楚、思維開闊、安全感強、能深入理解事物的特徵和本質。0—6歲的兒童,如果敏感期沒有得到良好的發展,到了6—12歲還會有彌補的機會,但是,這有個前提,那就是6—12歲期間,兒童必須有一個充滿愛和自由的成長環境。現實是,在學習壓力下,這個年齡段的孩子得到的心理幫助和關懷非常的少。

而且我們會發現,自己對兒童的密碼瞭解的太少,只是在用自己的思維,成人的價值觀來判斷孩子的行為,不知道自己其實是嚴重破壞了孩子自我發展的探索行為。有的孩子問什麼會蠻不講理,因為在執拗敏感期的那段時間裏,家長沒有耐心的疏導,認為是孩子任性,對孩子沒有很好的理解、變通……有問題的兒童,如多動的、痴呆的、焦慮的、自閉的等兒童,正是他們的探索活動被嚴重阻礙而造成的

讀完書我們就可以發現,國小階段有些孩子出現的問題都是因為他的敏感期因為被打擾所以滯後了。關係到國小階段的有這幾個敏感期:

秩序敏感期(2~4歲)

孩子需要一個有秩序的環境來幫助他認識事物、熟悉環境。一旦他所熟悉的環境消失,就會令他無所適從。秩序敏感力常表現在對順序性、生活習慣、所有物的要求上,如果成人沒能提供一個有序的環境,孩子便“沒有一個基礎以建立起對各種關係的知覺”。當孩子從環境裏逐步建立起內在秩序時,智能也因而逐步建構。

對細微事物感興趣的敏感期(1.5~4歲)

忙碌的大人常會忽略周圍環境中的微小事物,但是孩子卻常能捕捉到箇中的奧祕。因此,如果孩子對泥土裏的小昆蟲或衣服上的細小圖案產生興趣,正是培養孩子具有鉅細無遺、綜理密微的習性的好時機。兒童對某事物感興趣的時候,如果長時間不被打擾,就能形成高度專注的品質,老師和家長不會觀察孩子,不瞭解孩子的發展規律,就會輕易打斷孩子的認知過程,這樣孩子很難形成專注的品質。

社會規範敏感期(2.5~6歲)

兩歲半的孩子逐漸脱離以自我為中心,而對結交朋友、羣體活動有興趣。這時,父母應與孩子建立明確的生活規範,日常禮儀,使其日後能遵守社會規範,擁有自律的生活。

書寫敏感期(3.5~4.5歲)、閲讀敏感期(4.5~5.5歲)

孩子的書寫能力與閲讀能力雖然較遲,但如果孩子在語言、感官、肢體動作等敏感期內,得到了充分的學習,其書寫、閲讀能力就會自然產生。此時,父母可多選擇讀物,佈置一個充滿書香的居家環境,即能使孩子養成愛讀書的好習慣。

文化敏感期(6~9歲)

幼兒對文化學習的興趣,起於3歲;而到了6~9歲則出現想探究事物奧祕的強烈需求。因此,這時期“孩子的心智就像一塊肥沃的土地,準備接受大量的文化播種。”成人可在此時提供豐富的文化資訊,以本土文化為基礎,延展至關懷世界的大胸懷。

只有錯誤的成人,沒有錯誤的兒童。因為孩子常常不知道自己犯了錯誤,一旦他們意識到,自己就會反省,孩子有自我反省的能力,老師要耐心的等待孩子改正錯誤,這是孩子成長的必然過程,有時孩子會故意犯個錯誤,用明知故犯的方式來試探老師和承認的態度,來驗證和體驗愛和寬容的感覺。兒童犯了錯誤是很難為情的,尤其是承認錯誤的時候,如果能讓孩子體面地承認錯誤並改正,那是最好的。

家校共教,學校是孩子的第二個家,是孩子建康成長的沃土。孩子的培育工作,只靠學校單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合是必不可少的一個重要環節,家庭是學校重要的合作伙伴,家長應該理解、支持和主動參與孩子的教育工作,與老師建立良好的溝通渠道。家校攜手共同教育,為孩子順利通過敏感期奠定堅實的基礎,促進孩子健康成長。

《捕捉兒童敏感期》的確是一本很好的書籍,我們從中得到了很大的啟發,並充分認識孩子的敏感期。我們作為幼兒教師看了之後不但可以在敏感期對孩子進行正確的引導而且還可以在做家長工作上有很大的幫助。對於家長提出的疑問也能做出正確的分析,讓孩子在充愛、充滿快樂自由的環境中成長。不過自己的經驗和學識還有點欠缺,還需進一步的閲讀分析。

捕捉兒童敏感期讀後感 篇4

每一次讀孫老師的書都會有一種恍然大悟的感覺,這一次也不例外。之前只聽説過青春期,更年期等,對於兒童敏感期還是第一次瞭解。原來兒童的成長是由一個又一個的敏感期構成的,順利通過一個敏感期,兒童的心智水平就會從一個層面上升到另一個層面。而敏感期發展的好壞直接決定了一個孩子能否成長為一個正常的,優秀的人。

以下是我根據此書對哥哥的女兒——睿嫣,處於兒童敏感期的一些案例分享。

進入口腔敏感期時,睿嫣喜歡在牀上抱着大可樂瓶翻滾,並嘗試用嘴咬開瓶蓋。當時她還不到一歲,做這個動作有些費勁,但她並不氣餒,可以持續做十幾分鍾,時常把自己累得氣喘吁吁;睿嫣有一隻黃色的小熊,每次給她小熊,她都會去咬小熊的鼻子。去超市看到娃娃時,也是抓過來咬一通;有一次,家裏的地上放了一袋芒果,睿嫣抓起來就往嘴裏送,芒果皮的味道可不好吃,她馬上做出難受的表情,迅速的把嘴裏的東西往外吐。哈哈哈,小傢伙口的功能已經建立並獨立起來,正在用口來認識世界呢!

睿嫣一歲左右時,恰好家裏的沙發破了一個不起眼的小洞,她發現了,便開始用手指去摳。小洞被摳大了,棉絮露了出來,她便把棉絮往外掏,於是那段時間她總是專注於這份工作,樂此不疲。接下來我發現她對紙箱子很感興趣,於是便把她放到紙箱子裏,她時而蹲下,時而站起,有時還會扶着箱子不停地搖晃,臉上露出興奮的表情。一不留神,箱子搖晃得太厲害了,她就面朝地板摔了個大馬趴,繼而哇哇大哭。無奈,我開始為她留心更安全的地方。然後我發現,每次打開洗衣機時,睿嫣都喜歡往洗衣機裏扒拉,但是她個子夠不着,什麼也看不到。於是我把她抱進去,當然我事先拔掉了電插頭。進入這個空間,睿嫣有時手舞足蹈,有時又安靜得出奇,她可以自己在裏面玩上30,40分鐘。很顯然,她對這個空間很滿意,這種狀況持續了一個星期左右吧。當時,我只是想帶她的時候省些力氣,沒想到恰好滿足了她在空間敏感期時對空間探索的要求。

3歲左右,睿嫣到了剪紙敏感期。每次握起剪刀,她都會拿起紙張剪個不停。我們會拿一些廢報紙給她剪,有時她會要求要一些白紙,我們提供的條件應該是滿足了她的需求,所以她並不會拿剪刀去剪衣服啊,窗簾之類的東西。其實,我並沒有認真看過她剪的過程,只是每次剪完,她都是一副很滿足的樣子,我覺得這樣就夠了。但我媽媽是個愛乾淨的人,面對睿嫣剪了一地的紙,媽媽會不高興,會不允許。但我不這麼想,因為小時候我也喜歡剪紙,我喜歡把紙張先剪成一條一條的,不完全剪斷,然後再一排一排的剪下去,剪得碎碎的。我喜歡聽剪刀剪在紙上的“沙沙”聲,讓我覺得很舒服。我不知道睿嫣是出於什麼目的來剪紙,但我看得出剪紙帶給她的愉悦感。於是,為了保護我們感同身受的愉悦感,我和睿嫣約定,自己收拾掉廢紙是允許她剪紙的唯一條件。睿嫣爽快答應了,也如約做到了。就這樣,我倆共同幫助了她自己度過這段剪紙敏感期。

以上是我對睿嫣處於部分敏感期的一些記憶,但是當時自己是沒有兒童敏感期這一概念的。完全是處於保護孩子愛好的心理。因為,小時候,媽媽總是限制我做這做那。不能做自己喜歡做的事有多痛苦,我不會忘記。所以,我不希望哥哥的女兒和我一樣,在沒有自由的環境中成長。於是,我會盡量滿足她的想法和要求,這麼做的目的僅僅是為了彌補自己兒童時期的遺憾。沒想到,卻誤打誤撞的幫助了睿嫣。真是讓人欣喜。

很感恩能讀到這本書,使自己有機會探索兒童成長的祕密。從前不明白哥哥的女兒為什麼那麼喜歡玩沙子?不明白哥哥的兒子為什麼那麼喜歡玩水?更不明白表哥的兒子為什麼每天早晨起牀都要看同一集奧特曼?現在總算是揭開這層神祕的面紗了。當然這些都不足以讓自己有足夠的信心和把握去指導處在敏感期的孩子做些什麼。但至少會讓自己和身邊的人有更多的寬容和愛意去善待每一個孩子,幫助他們順利度過一個又一個的敏感期,最終長成正常的,快樂的人,感恩!

捕捉兒童敏感期讀後感 篇5

蕭紅是中國文壇的傳奇,海內外許多文學批評家認為,蕭紅以自己的女性之軀跋涉過漫長的道路,以女性的目光一次次透視歷史,終於站到了與魯迅同一的高度,達到了同一種對歷史、文明以及國民靈魂的了悟。呼蘭河傳是着名作家蕭紅創作的一部長篇小説,1940年寫於香港,1941年由桂林河山出版社出版。

呼蘭河傳讀後感:童年的寂寞與快樂

今年暑假讓學生讀呼蘭河傳,順便我又細細讀了一遍,書裏講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

我記得有一段特別有趣,講了“我”在後園裏摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還説:“今年春水大,花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。

作者出生時祖父都已經六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在後園笑個不停。祖父的後園就是小作者的天堂,想幹什麼就幹什麼,想怎麼樣,就怎麼樣,一切都是自由的。

書裏講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑裏淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家户户都知道,有的人説拆牆,有的人説種樹,就是沒有説把這個坑填平。

在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在後園裏長大的,作者和祖父在後園裏一起玩,一起幹活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一户人家做童養媳,是多麼的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭。

呼蘭河傳我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界裏。

呼蘭河傳讀後感700字範文

它是一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。——茅盾

那是一個樸素清麗的故事,那是一本回味無窮的書籍。那個故事,正是呼蘭河的故事;那本書,正是呼蘭河傳。

在這部温婉如詩的小説裏,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷着對於廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量着四周的一切。祖父、後園和她自己,就成了全部的天地。在小説的開篇,作者細細地描繪了小城呼蘭河的風俗人情,在她的眼裏,在她筆下,別有一番風味。

在那個被醜陋規則重重包圍的舊中國,呼蘭河寫滿了無奈。那個和蕭紅年紀相仿才12歲的小團圓媳婦,原本以為在富人家就能過上好日子,卻沒想到才短短几天,就受盡折磨命喪黃泉。

蕭紅的童年亦極其不幸,唯有祖父的愛就如同一團珍貴而温暖的篝火照亮和感動了她,“所以我就向這‘温暖’和‘愛’的方面,懷着永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在呼蘭河傳一一展現。

“花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在説話似的。一切都活了,都有無限的本領,要做什麼,就做什麼,要怎麼樣,就怎麼樣,都是自由的……”我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多麼好!

那些好的與不好的,在蕭紅眼裏,極為分明。只有積極樂觀,沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因,才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學習的地方嗎?在我們遇到挫折的時候,我們心裏想的不應該是失落氣餒,而是心中存有希望。只有這樣,你才不會被挫折打敗,才可以成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷,就灰心喪氣,這樣,就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮,就不會戰勝困難,就不會成功!只要心懷希望,充滿正能量,一切困難都會拜倒在你的腳底下!

我們的生活中,何嘗沒有這些那些的困難?我聽媽媽説有個學校的大姐姐因為學習的壓力大,沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議,生活在蜜糖中的我們太以自我為中心,往往忽略了身邊的愛,以為自己沒有自由快樂,整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅,作者童年生活的地方儘管充滿着無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述着一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活裏,有多少委屈、困難,但是她的心裏仍給快樂和希望留了一席之地。是的,生活不會一帆風順,擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待,你的天空會一片晴朗。

童年不同樣,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,童年記憶中無論是美好或不美好,都是生命必經的旅程,好好活着,好好珍惜,活出我們屬於自己的一片天。

捕捉兒童敏感期讀後感 篇6

《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活,記敍了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。

這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙台,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣着模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學醫救國到棄醫從文的轉變,表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。他曾説:“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對於維新的信仰。

“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫能夠拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅説:“從那一回以後,我便覺得學醫並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,於是提倡文藝運動了。”

捕捉兒童敏感期讀後感 篇7

西藏大小50餘個謎團都由《藏地密碼》揭示給無數的讀者,在認真閲讀之後,我覺得它傳輸給我不懈的精神、無盡的正能量,讓我始終對着生活的目標前進。

一個擁有1米8身高、養殖藏獒起家、手攥過億資產的藏族漢子卓木強巴,為了尋找他夢寐以求的藏獒---紫麒麟,創立一支由犬類專家、特種兵、密修高手組成的小隊,置身到尋找紫麒麟的百隊暗中競爭中。他們橫穿過亞馬遜叢林,為尋找卷軸線索而走遍了瑪雅迷宮,挺進倒懸空寺探索奧祕期間,犬類學家方新雙腿骨折,卓木強巴凍去右腳腳趾一隻、患過血癌、破產,但他們依然用五年闖進香巴拉----紫麒麟的棲息地——一個未被發現的史前世界,想毀滅世界統治世界的小隊終被萬狼分屍,卓木強巴如願找到紫麒麟。

卓木強巴始終明確目標,並用自己意志支撐着,即使他破產。那次,隊伍因探究未遂而解散,他回到公司,盯着自己合作伙伴把公司賤賣後的公司舊址,嚐到被背叛的酸辛。不久後,每天上門討債的客户不下20個,他,這個曾經心理防線是如此穩固、身板是如此厚實的大漢,病倒了,沒錯,他患上了血癌。但他得到隊友幫助,一直堅定着目標,他用目標所帶來的力量毅然來到工木村,用古代換血術治好了病。

我總是迷惑在我該明確哪個目標,事實上,我應該把思考花在我明確目標後該如何使目標不受任何干擾地達到。比如我期末複習階段,我的目標是考好期末考。一般複習階段就會有大小不一的攔路虎,大則像患重病,小則像手機遊戲的誘惑。我就常常遭到小攔路虎的攔路,初期我並不能抵禦,手癢癢就玩一會兒,但今天一會兒明天一會兒着實地影響了我的複習計劃,一怒之下我刪去了手機裏所有的遊戲,這樣的取捨保障了我的複習,讓我達到目標。

《藏地密碼》共有10本書,不只是僅僅精彩地紀錄了藏族漢子尋找心中的藏獒的一個過程的10本暢銷書,它們還是能教會一個人走向成功的10本教科書。

捕捉兒童敏感期讀後感 篇8

在我看這本書的時候,我發誓我從未聽過有關它的任何報導,直到看到它的時候,我才知道原來雪漫還有一本叫<<甜酸>>的書。因為是雪漫的疼痛系列,所以便毫不猶豫的買下了。

<<甜酸>>這個名字應該是截取的俗語中“酸、甜、苦、辣”中最美的兩部分。雪漫的書名總是起的別有心意。我拿着這本書,心裏揣測着“文字女巫”這次又將給予我們怎樣的驚喜呢?我帶着這樣的疑問,伴着黑夜,就着橘色的燈光,掀開了新的篇章。因為家裏的茶喝完了,所以我是沏着一杯杯的果珍看完的這本書的,呵呵,果珍酸甜酸甜的到是配合了書的主題。

祕 密 的 花 園

每一個經歷過十七歲的女孩兒都會有自己的祕密,那是成長的恩賜。或許是麥琪的禮物,或許是潘多拉的盒子。因為稚嫩,所以缺乏判斷。女孩兒們無從知曉這恩賜將會帶給她什麼,所以只能將其埋在心底,等待它自己開花結果。

田丁丁,一個平凡的不能再平凡的女孩兒。十七歲的她也未能“倖免於難”,有了自己的小祕密。田丁丁戀愛了,但她喜歡的人不是別人,竟是她的語文老師,林庚。因為是自己的老師,所以只能偷偷的暗戀,並用晦澀的語言引起他的注意。丁丁的暗戀始終只是一廂情願的單相思,林庚應該是不知道的吧,或許他是知道的,只是沉默着用他自己的方式來對待這個正處於青春期的少女。都説暗戀是世界上最卑微的花朵,因為無人知曉,所以只能獨自承受其中的甜酸。可是,田丁丁並不知道,她讓自己這朵卑微的小花開在了皎潔的月光下。而林枳就是那輪孤傲冷清的月亮,她不動聲色的洞悉了一切,只等待田丁丁自己的坦白。

我並不贊同早戀這種行為,可是戀上自己的老師並不是田丁丁的錯。田丁丁生活在單親家庭裏,雖然母親傾盡所有給予她温暖,可是父愛是任何東西都無法代替的。田丁丁是孤單的,沒有朋友,生活在只屬於她和媽媽的簡單世界裏,心裏的缺口等待着迸發,而永遠表情温和的林庚便理所當然的成為了導火索。所以,我想田丁丁喜歡林庚並不是偶然,也不是一時衝動。她只是在尋找心靈的缺口。也許,是在尋找爸爸的味道。

記得我第一次看到有關師生戀的故事,是看了瓊瑤的<<窗外>>。那是段催人淚下的故事。女國中生江雁容喜歡上了她的國文老師四十歲的康南,與田丁丁不一樣的是,康南也喜歡上了他的學生。兩個人曾那麼用力的愛過,可到最後還是落得個悲慘的結局。江雁容嫁為人婦,而身敗名裂的康南只能解酒消愁在鄉下教學維持生計。然後,兩個人痛苦的回憶曾經的過往,怨生不逢時,歎相見恨晚。仔細想想,江雁容之所以會喜歡康南,完全是因為缺少家庭的温暖和鼓勵,父母把大多數的愛和希望都給了弟弟妹妹。所以她才會把所有的希望寄託給給予她淳淳教誨如慈父般的康南身上,獲得了從未有過的疼愛和重視,還有就是自由。

相對於江雁容,田丁丁多了一份理智,還有就是媽媽足夠的愛。她最終還是將自己這朵卑微的小花深深地埋藏。也許多年過後,她會為自己的這份理智而感到自豪,淡然的、微笑着和母親回憶往事。她還要感謝曾經深愛過的老師,是林庚的默不作聲和理解挽救了田丁丁那顆脆弱的心靈。

我們心中的十七歲啊,究竟有多少祕密等待着去隱藏!

罪 惡 的 始 源

每個女孩兒都會做這樣的夢:希望自己擁有高佻的個子,姣好的容貌,出眾的學習成績,還有就是出身豪門。看,林枳就是以這種姿態映入我們的眼簾。只是除了,那看似的富有。是的,那偶爾出現在天中門口的MINI COOPER,所謂的高檔別墅,漂亮的羣擺,以及她花的每一分錢,都是屬於她繼父的。是的,是繼父,那個叫於根海的粗俗的男人。林枳算什麼,在他眼裏林枳只不過是他偶爾會想起的拖油瓶罷了。

林枳擁有一切女孩兒想要的東西,可是,她並不快樂。不過對於她也無所謂快樂與否,整日面對也不過是念經誦佛不問世事的母親,還有隻會吃喝玩樂徹夜不歸的繼父。林枳沒有朋友,也無須朋友,“一個人”的世界她已習慣。她一直固執的孤傲的行走在自己計劃的道路上。在眾人的眼中她光焰鮮明是焦點是天使,但夜幕降臨萬家燈火的時候,她也不過是個被感情遺棄的小丑。

林枳的遭遇正印證了一句話,上帝對每個人都是公平的。正如我前幾天看過的兩則報導:一是,一個從小雙目失明的小男孩兒,有很好的樂感,尤其對彈鋼琴有很高的造詣,六歲就達到了九級,這是很多正常的孩子都無法達到的。卻怎奈貧困的家庭條件,讓希望看起來是那麼渺茫;另一個是,一個家境富裕的公子哥,養尊處優的他十四歲接觸了毒品,然後在長達八年的歲月裏,他把家裏敗的精光,進過戒毒所,痛苦過自殺過,偷過也騙過。我開始有些迷茫了,究竟是困苦的命運造就了才華,還是舒適的環境磨滅了鬥志。不過還好林枳不是後者,她一直為自己的夢想做着不懈的努力,雖然這中間有些小插曲。

至於林枳與周楚暮的感情也是很具有戲劇化的,才貌雙全趾高氣昂的高材生卻拜倒在了小混混的手裏。雖然仍是運用了青梅竹馬久別重逢的老套路,卻有着不同於以往的始終。重逢的那一天周楚暮偷了衣服拽着林枳風風火火的穿梭於大街小巷的時候,就預示了一切。周楚暮不過就是一陣風,燃燒了林枳心中僅存的花火。可是風是不會永遠停留在一個地方的,它終究是要離開的,這就是命運。所以,即便是林枳,即便是他們唾手可得的愛情,也無法將他留住。而此時的林枳也已是身心疲憊,為了見周楚暮,她無數次利用老師的信任逃課;為了幫周楚暮還錢,她隱瞞事實欺騙真正關心她的田丁丁;即便到最後周楚暮將她拒之門外,她仍跪在地上隱忍着悲痛將她用屈辱換來的錢一張張的從門縫裏給他送了過去。

其實,林枳一直痛苦着,痛苦着母親的冷漠,痛苦着自己的抉擇,痛苦着周楚暮的墮落。她也一直為還不上丁丁的錢而深深的自責,並不顧尊嚴的向於根海討錢。其實林枳並不壞,她所做的一切,只是因為愛。我想也是因為愛,所以周楚暮選擇了的離開。

其實,一切罪惡,都源於善良。

後 記

合上手中的書,想到了我的十七歲,那段還未走遠的歲月,恍若就在昨日。

記得我曾因為戲弄同學笑的前仰後合,也曾為了考試成績一塌糊塗而哭的稀里嘩啦。喜歡上歷史課喜歡蒐集在歷史書上看不到的故事,喜歡政治課上我們為了回答一個問題爭得面紅耳赤的場面;會在物理課上打瞌睡,會因為答不上數學題而求救於我的智囊團。喜歡聽後桌男生唱跑調的《十面埋伏》,喜歡很多人圍在一起評論NBA賽事;沒事時也會天馬行空的説笑,偶爾也會拽兩句汪國真的詩。我也常和好友訴説心中的苦悶,也曾是安靜的傾聽者。但讓我永遠不能忘懷的是,十七歲那個夏天,運動會上那被高高舉起的赫然醒目的寫着“永遠的高一﹙2﹚班”的紅色字幅。

十七歲也有屬於我的祕密,那是隻屬於十七歲的祕密。

每一個十七歲都有一段漂亮的飛躍,每一段飛躍都會劃出不同的弧線。十七歲那年或許我們都有了祕密,開始試着撒謊,做出自己認為對的選擇。但是,請不要誤解,這並不是罪惡在作祟,只是成長讓我們有了祕密。

我們仍然都是好孩子。

捕捉兒童敏感期讀後感 篇9

看完了白落梅寫的《林徽因傳》,感歎於林徽因愛情與事業的傳奇經歷,尤其佩服於她對待情感上的果敢和淡定。

我總認為經受了大痛大難的人,才可能對人生的感悟更深刻。當有人説我已不敢付出真愛時,是多麼的難受和無奈啊。其實你付出的就是假愛,也日久生情,難以割捨。

可林徽因一個十六歲的少女在情竇初開時,遇見了極具浪漫氣質的徐志摩,相擁在康橋。徐志摩願為她拋妻離子,證明他們當時是已經多麼的激情四溢。然而她卻果斷地離開了徐志摩。當印度詩人泰戈爾來中國時他們兩人又作陪、又演戲,相聚在一起。難道林徽因一點兒也不留戀他們之間的感情嗎?決不可能!

當那種情感像潮水般呼嘯而來時,兩人卻不在一起,心應該就像刀割一樣,都在流血。如果是衝動的人,早已不顧一切了,所以我們的歷史上才留下這麼多纏綿而悲壯的愛情故事。就是一般的人也很難控制住這種相思之苦。況且他們還有這麼多的時間在一起,和樑思成當時其實還沒有真正在一起。林徽因真是個奇女子!

試問芸芸眾生,能有幾人能做到。

愛真是個雙刃劍。當愛來時,轟轟烈烈、甜甜蜜蜜,時間過得飛快。如果有一方稍有怠慢,就很傷心、痛苦,天昏地暗,每一分,每一秒都過得甚是艱難。當真的長時間在一起時,又會被無情的歲月打磨的卿卿我我成了傳説。有的更是反目成仇。問青天:情為何物?

“你想過普通的生活,就會遇到普通的挫折;你想過上最好的生活,就一定會遇上最強的傷害”。愛情可能是你最大的擁有,也可能是你最大的傷害,可以讓你瘋狂,可以置你於死地。

學一點林徽因吧,更何況我們都是平常人,承受不了愛得迷離和瘋狂。不輕易言情,不輕易去愛。愛情像一杯濃烈而甘醇的美酒,能讓你意亂情迷,神魂顛倒,但酒醉後的難受向誰訴説!

我很欣賞林徽因的這種性格,但我做不到,永遠。

捕捉兒童敏感期讀後感 篇10

在每個人的學習生涯中,都會讀許多書籍,有的是散文詩集;有的是名言警句;還有的是文化名人自身體驗的書籍等等······我就讀過 季羨林老師的《懷念母親》,被裏面季羨林老師的悲慘遭遇所深深吸引,也為他的遭遇而感到不幸。

這篇文章是這麼説的:季老先生6歲離開生身母親去城裏住。在他讀大學二年級時,母親不幸去世。至此,季羨林先生就成了孤兒,他痛苦了幾天,食不下咽,寢不安席。後來,季羨林老先生到德國留學,不知道到為什麼,祖國母親也頻來入夢。為了説明當時的感情,他就在德國寫了幾篇日記:“看到房東太太見兒子還沒回家,那着急的樣子,我就想起故國的母親,故國的朋友。我真想回家,有時想的不能忍耐······”

這時,我便想起我的媽媽,她同其他人的媽媽一樣關愛自己的孩子。她擔心我,教育我;跟其他母親一樣不辭辛勞的賺錢,為我買學習用品,買衣服。可是,我卻不為媽媽着想。有一次,媽媽讓我幫她刻字,我正在看電影,就不耐煩地説:“媽媽,這東西太難了,我做不出來!”説完,我又津津有味的看起了電影,媽媽歎了一口氣,就自己匆忙的刻字。

讀完這篇文章,我便想起了我那母親。我的母親對我的那份“愛”,但那種“愛”我又能理解幾分?説來慚愧,我小時候體弱多病,如果沒有母親,我能像現在這樣健健康康的成長?人言“父愛如山,母愛如海”,母親對我的愛就像海一樣寬廣,我又能如何回報?正如“誰言寸草心,報得三春暉”一樣,我能給我的母親什麼?物質上的並不是母親真正想要的,她想得到的只是一點點心靈上的安慰啊!難道我們連這點也不能滿足母親嗎?不知道母親幾時離去,到那時我不知又會如何傷痛!

捕捉兒童敏感期讀後感 篇11

《易經·乾卦》開篇就説:“天行健,君子自強不息。”其含義是天道循環,君子應當像天道一樣周而復始,自立自強,奮鬥不息。這其中也既指出了做人的道理,也道出了企業發展的根本。

我出生在中原大地,伏羲發明先天八卦的地方就是我成長的故鄉。我記得每年農曆二月二到三月三是這裏的淮陽太昊陵廟會,每天會有上萬甚至幾十萬羣眾前來祭拜和逛廟會。那個時候的我看到了太昊陵的伏羲塑像,他儀表非凡,氣宇軒昂,雙目炯炯有神,手持先天八卦鏡,彷佛天神一般。從那時,我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦,大人們常説先天八卦是先天之源,萬物之本;後來我隨着知識水平的提高,慢慢接觸到了後天八卦、河圖洛書以及各種版本的易經。

高中時讀過爸爸書櫃裏《周易》,感覺它就是一本算卦的書,全書就是六十四卦,而且全是文言文,理解起來非常難。大學時讀過圖書館裏的《易經》、《白話周易》、《周易全解》,又明白了它是對六十四卦中每一爻的註解,感覺《易經》非常全面,包羅萬象。在工作之後,自己在書店、朋友家讀過《易經的智慧》、《知行合一》,感覺又不一樣了,在六十四卦中每卦都有一個名稱,然後是卦辭,卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語言比較深奧,但並不玄乎,因為卦辭中記錄的是當時人們關心的大事。古人關心的事情和現在人不太一樣,那時既沒有股市漲落的憂患,也沒有畢業求職的苦惱,他們最關心的事大概一是軍事,打起仗來是贏是輸、從哪個方向進軍合適等;二是行旅的事情,出門吉不吉利、往哪個方向走安全等;三是祭祀的.事情,祭祀某個鬼神有沒有用、選擇什麼日子獻上祭品等;四是婚姻的事情,與某氏族的人通婚好不好、什麼日子是好日子等。因此我看《易經》裏的卦辭,大多數都是解釋這幾類事情的吉凶的。六十四卦每一卦基本上體現一個主題思想,包含了豐富的生活經驗、人生智慧、憂患意識和理性思維因素,對我們今天仍然具有重要的啟發意義。於是,我真正明白了“易道廣大,無所不包”,它“廣大悉備”,有天道、有地道、有人道;“範圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺”。

三次通讀之後,最後的感悟太多,好像用語言文字表達不出來,以下是我的具體感悟:

易學則是中國文化的緣起,是中華文明的根,是我們民族的瑰寶。瞭解易經、易圖、易學,有助於我們掌握易學思維的基本方法,有助於瞭解中國文化的結構和中華文明傳承的脈絡,有助於我們分析成功、面對失敗,有助於我們的生活、事業和人生規劃,有助於我們認識歷史、分析未來、把握今天。同樣,易學在企業管理中也有很大的積極作用。

《易經》的核心講“三易”,即“簡易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業管理理論發展的基本方向,又是中國管理哲學的核心。因此,值得我們重視和研究。

一 萬事簡易——簡單如一

簡單管理是管理髮展的方向。管理的制度化、規範化、標準化、資訊化、普及化,是“簡易”的路徑。只有瞭解企業組織的結構、規律,才有可能實現“簡單化”。

二 萬事不易——不變應萬變

任何事物都有一定的生命週期,其產生、發展、變化都是有規律可尋的,構成其有機生命的基本規律是相對不變的。也就是説探索社會基本成員,包括城市、政黨、政府、企業、團隊、產業、市場等所有組織系統,構成其生命系統的構和規律,是當代管理學面臨的主要課題。而易學的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準數學模型,為研究系統組織結構和規律提供了科學的理論依據。

三 萬事變易——日新月異

不變是相對的,變化是絕對的,任何事物都是發展變化的。變化就是變易,“變易”是易經研究的主要內容,《易經》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等,核心思想講述的事物發展、變化的基本規律。《易經》以“全息”、“系統”、“變易”的哲學觀和獨特的符號系統,為我們提供了“變易”的類數學模型;為我們研究企業、團隊等組織系統的生命週期,如何更好地把握變革管理,提供了科學的路徑。

《易經·乾卦》開篇就説:“天行健,君子自強不息。”其含義是天道循環,君子應當像天道一樣周而復始,自立自強,奮鬥不息。這其中也既指出了做人的道理,也道出了企業發展的根本。

作為人應當自強自立,既要進步又要學會進步,在進步中掌握規律以最佳的狀態,藉助外力去達到完美的結果。卦辭又説“初九,潛龍勿用”,這裏的勿用不是沒有用,而是要如何用,它告誡人們掌握正確的方法,把握最佳的時機才是最重要的。

作為企業的發展道理相同,通過對企業架構的分析,確立管理模式,合理統籌員工。特別是在一個企業的初期,對於自身能力的評估以及未來趨勢的把握也是很重要的,要學會“潛龍勿用”,當時機成熟後才會“飛龍在天”大展宏圖。

易即變革,易即創新,易即發展,易即和諧,大道自然。通過研習易學,我們可以在繼承和迴歸易學思想和文化傳統的基礎上,整合和突破西方辯證思維、系統思維、邏輯思維、科學思維、哲學思維的歷史侷限和知識缺陷,建立起更符合人性倫理、社會發展和生命運動的自然本源的易學思維、管理模式,進而探索自然管理法則,解析企業組織,建立全息的創新管理體系,為企業的戰略決策、組織變革、創新管理、危機管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平台,為企業、政府等各類社會組織的成長、創新和發展,提供簡單易行、科學實用的組織診斷和管理模型,為全面建設創新型社會、和諧社會提供基本的戰略管理工具。

捕捉兒童敏感期讀後感 篇12

讀了李吉娜老師上傳的《暴雨篩》我突然想起了上次我發的那篇博客裏的一句話:我和侯老師説:“這學期的骨幹班活動有點像南爭北戰。”侯老師意味深長地説:“誰能在這南爭北戰中堅持下來,也許誰就是最後的成功者。”是啊,其實道理都是一樣的,原來骨幹班活動也像篩子一樣在篩人啊!

我一直在盡力堅持着去參加骨幹班的活動,只是有時學校裏確實有重要任務的時候實在走不開了就沒法去了,但每次心中都有一種點點遺憾又沒辦法的感覺。

這次骨幹班活動又聽侯老師説我們骨幹班快結束了,又有一絲不捨的感覺。覺得自己在這個班裏的鍛鍊還沒開始怎麼就要結束了?難道我們這屆骨幹班的學員沒有鋭意班嗎?本來平常就已經埋在學校繁忙的工作當中了,學習的機會很少,而且在自己身邊像侯老師這樣總在自己耳邊循循善誘勸學的師長又不多。希望以後還有學習的機會。

捕捉兒童敏感期讀後感 篇13

這個寒假,我閲讀了一篇汪曾祺老先生的著作《大淖記事》。

這篇小説的“序曲”很長,前面三章或描寫或敍述當地的風土人情,到第四章主角才出場,算是“千呼萬喚始出來”了。漂亮的農家女孩巧雲和一個年輕錫匠十一子好上了。之間雖然沒有什麼山盟海誓,卻是最淳樸的心心相印。但軍隊的劉團長看上了巧雲,巧雲不幸被玷污。但巧雲和十一子感情反而更進一步。團長看嫉妒不已,派人打死了小錫匠。巧雲端來尿鹼水,救活了小錫匠。劉團長則被大夥趕出了當地。

這個故事雖短,但是十分感人。文章前面鋪墊了很長的一段大淖風土人情,大淖的美麗,南岸的錫匠們,東頭的女人們,來來往往、家家户户的人們簡單的生活,細節刻畫得非常生動,有無比的韻味,就好像輕輕投入池塘的小石子,餘波盪漾。那時的生活場景就這樣展現在我們眼前,安寧和諧,平靜淳樸。

不僅自然美,生活美,還有最令人震撼的人性美。十一子在被毆打時,其實只需要説一句他不會再進巧雲作文家門就可以不用被打了,只要鬆鬆口,就不至於後來那樣被打得垂死。但他沒有。因為對巧雲的愛,同時也是一個硬朗、勇敢的男子漢。從中我感受到了,這些淳樸的人們也有為之奮不顧身的東西——愛。同樣為愛,在男人重傷、父親殘疾的情況下,巧雲也能夠像其他東頭的女人一樣挑擔幹活,在面對困難時,不怕苦,真正挑起了重擔,變得更深沉、更堅定。“她從一個姑娘變成了一個很能幹的小媳婦”。這也是他們堅貞的愛情。還有在十一子被打後,村民們熱情、好心,積極幫助他們,就像書中所説“這樣一對年輕人,使他們覺得驕傲”。他們還堅持請願趕走劉團長,人們的心團聚在了一起,我也感受到了濃濃的人情味,心也暖暖的。

讀完我仍然意猶未盡。結尾處的獨特設問“十一子的傷會好麼?會。當然會!”兩個非常肯定的句子,不由得讓我聯想起了他們雖然辛苦但美好的未來,這是他們,也是其他萬千樸實善良的男女。

這樣的書會流傳下去嗎?

會。

肯定會!