偉大的悲劇的讀書心得體會 篇1
今天，我懷着敬佩的心情閲讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中，斯科特代表英國率探險隊向南極點發起最後的挑戰，但是挪威人阿蒙森早已來到了這裏。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事裏，有無數感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認為自己已經不在是大家的幫手，而是大家負擔，為了團隊可以繼續走下去，他希望儘快結束自己，以減輕同伴的負擔。儘管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅決反對這樣做，他們不會丟下任何一個夥伴。在一個暴風雪的日子裏，所有的人敬畏地看着奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應該學習探險隊員的集體主義精神和對同伴的互相關愛之情嗎?
一個看似平靜的一天。一家影院突發大火，熊熊的烈火吞噬着數千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐後地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，裏面的人們無法出去，營救的人員無法進來。怎麼辦?上帝似乎正在開生命的玩笑，讓後面的人羣如潮水般的向前湧來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這裏就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮鬥。
烈日炙烤着大地，水井榦枯了。但小女孩依舊照料着生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家裏的水壺，出門找水給母親喝。在山裏，小女孩發現了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認為水應該給母親喝，於是小女孩打了山泉朝家裏走去。路上，她碰見了一隻奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，託着七顆星星，升上天空。水不用發愁了，小女孩用自己的強烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關心愛護的和諧社會的嚮往。
集體主義精神和對同伴的互相關愛是一縷陽光，照亮了心中的黑暗;是一條小溪，滋潤着心靈的荒漠。
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇2
在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻就是那把直尺，用來衡量你人生的輕重，曾聽許多人説過;幾句“豪言狀語”，可他們有履行過自己的承諾嗎?在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹着神聖靈魂的人，他們就實現了人生的價值。
你斯科特那組去南極探險的隊伍中就有五位永垂不朽的英雄，他們面對死亡是靠那種堅忍的意志，誠然，擁有頑強意志的人是會坦然面對生死的，當時，分出人頭地歷盡千辛萬苦，終於到了南極，可結果是有人捷足先登，他們之前的努力難道白費了嗎?看着那封由挪威探險隊留下的信，他們大可以將之修改，變成是自己先完成這個偉大的任務的，然而，他們沒有這樣做，為的是自己的良心，他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在這塊陌生的地方，其實他們早己意識到自己已經面臨絕境了，而行動所表現出來的執着，是非一個正常人所具備的，因為他們是勇敢的戰士。
當我讀到他們的隊員一個個升入天堂，他們所表現出的對同伴的敬意，情誼時，淚水己滿眶，作者將他們的事蹟寫得生動傳神，令我不禁肅然起敬。
有人説：“死有輕如鴻毛，重於泰山”，讓我聯想到具有冒險精神的英國探險隊，他們不就是泰山級的人物嗎?。
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇3
讀《偉大的悲劇》總有對人一種心靈的震憾，奧地利作家茨威格通過兩個南極考察分隊失敗一方的描寫，再次證明，悲劇的力量才是最偉大的力量。
設立在南極南緯90°的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1920xx年6月1日，斯科特帶領探險隊離開英國，前往南極。1920xx年10月，他們在新西蘭的埃文斯角附近登陸，準備在當年12月至第二年的1月左右征服南極點。可是就在這時候，他們得到消息説，挪威人阿蒙森率領另外一支探險隊正向南極進發，要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的祕密的榮譽”!於是，斯科特一行於11月1日匆忙出發，“去爭取國家的榮譽”。經過一番激烈的競爭，結果是阿蒙森隊捷足先登，於1920xx年12月14日到達南極，而斯科特隊則於1920xx年1月18日才到達，比阿蒙森隊晚了將近5個星期。最後，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等5名衝擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來，飢寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴寒搏鬥了兩個多月，最後長眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?
這可以從文中找到答案：“一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業的成功者，而是許多歷史事件背後給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準，茨威格當然認為給斯科特作傳會更有意義，會給人長久的思考。
斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇於承認失敗，並願意“在世界面前為另一個人完成的業績作證，而這一事業正是他自己所熱烈追求的”。如果將此事置於一個愛耍賴、不守信用的人面前，結果如何，可想而知。
探險是人類的不朽事業。事實上，沒有對探險的執著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項事業的。而當他們在歸途中與死亡抗爭，一個個倒斃時，沒有一個孬種，都是響噹噹的漢子，活得明白，死得悲壯。
斯科特在生命的最後一息，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國和人民。他最後的遺書不是為死後的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露;信寫得如此鎮靜，絲毫不像一個行將離世的人。斯科特是懷着一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。強烈的集體主義精神。探險需要團結協作精神，在關鍵的時刻為了保護同伴，有時要勇於獻出自己的生命。這一點斯科特和他的隊員都做到了……
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇4
最初對<心>起了興趣，大概在於“我”對先生的心情。不單是值得揣測與玩味的，描摹起來也多有不易之處。然而夏目漱石寫得十分自然。這便引起了我希望讀下去的心理。因自己也曾於成長之中的緣故，我對於這般題目向來喜好。當然小説並沒有順着這一點拓展開來，而是轉向了倫理道德，或者説“私(則天去私 )”的討論。倫理道德固非實有，這點(於我)已經無須諱言。過去時中樑師的<孔家思想史>一書幾乎為我永遠地解決了這個難題。但小説中精心設置的矛盾衝突仍然令人驚喜。這不僅僅體現在先生遺書中敍述的往事之中。或者莫不如説，就我而言，它不過是個背景的存在。但敍述者自身細微的體驗倒是極好的例子。出現較多的地方自然是在家中的日子。待到“兄弟倆在父親還沒死之前，就商量其父親死後的事情來 ”可算是個情感體驗的高潮。作者在寫下這樣的句子時，縱然為人性之惡感到悲慟，但已然不能持有批判的態度了。固然，這絕非道德的，絕非符合倫理的，但它由自然人性引發而來。其實整篇小説也莫不如此。先生的往事之中，我們也難以對其進行強烈的批判。能夠升起的心情，不過是深深的無奈與遺憾罷了。
再來深入分析一下“我”對先生的心情。縱然作者一再強調“所以即使説我幼稚也罷，笑我愚蠢也罷，能以自己的直覺預見到這一點，的確使我覺得自己是有希望而又可喜的。 ”“但是，我並不是以研究先生的心情出入他家的……現在看來，我那時的態度，竟是我生活中值得珍惜的品格之一了。 ”但這種心情也絕非無私的。小的事情譬如寫信時“最後還順帶問候了一句先生的感冒。其實我並沒有把他的感冒放在心上。”而在先生飽受精神折磨之苦，決意自殺之時，“我”所想的不過是“用不着母親催促，我早就在等候先生的來信。而且盼望如果這封信能帶來大家盼望的解決餬口的職業，那就好了 。”當然，如上一段所説，這些心情不能夠被批判。但至少也説明“我”所以為的“有希望而又可喜的”亦不過是自私罷了。而通篇帶有推理性質的小説也不能説明“我”對先生的心情絕無研究之意。
反過來説，先生固然認為“我”是認真的，從某種意義上來説是絕無僅有的。甚至在長達半生懺悔自私之後，對“我”依然是自私的。恕不舉例證明。
那麼，“我”的父母呢?“我”對他們帶有嘲諷與無奈，並有混雜了親情在內的同情。“我”不只一次的將父親同先生做比較，總是得出先生對“我”吸引力更大的結論。甚至，在上半部結束時，父親彌留之際，“我”因為收到了先生的遺書而義無反顧地走進了火車站。但相對弱勢的父母便不存有自私了嗎?勸説“我”在父親故去之前即確定財產分配時，先生與“我”有這樣的對話。
“(親戚)都是好人麼?”
“似乎沒有什麼壞人，大都是鄉下人啊。”
“鄉下人為什麼就不壞呢?”
對這種尋根問底，我無法回答，可先生還沒有容我思考如何回答，就接着説：
“鄉下人反而比城裏人更壞。而你剛才還説，你親戚中似乎沒有這類壞人。但是，你認為世上會有那種明擺着的壞人麼?這種模子裏鑄出來的壞人，當然世上是沒有的。平時都是好人，至少是一般人，但一到關鍵時候，就立刻變成壞人。真是可怕。所以切不可等閒視之。”
誠如斯言。父母表現出的類似於一種無知的自私。這類例子在父母與我一節中比比皆是。不特意點出了。
再談幾點細節。如前所言，關於“我”對於先生的心情，文章最後沒有深究。但在之前的敍述中仍然可見端倪。
這時，先生又重複前幾天的腔調。
“雖然你遇到了我，恐怕你仍要感到孤獨的。因為我沒有力量使你從根本上擺脱這種孤獨的境地。遲早你就會想別處去發展你的交際。不到我這裏來了。”
先生這樣説時，悽然地笑了。
在談到愛情時，先生屢次提到“愛情是罪惡呀”，這引出了下面的對話。
“愛情是罪惡嗎?”那時我突然問道。
“是罪惡，真的。”先生回答時的語氣同剛才一樣堅定。
“為什麼?”
“遲早你會理解的。不，不是遲早。應該説你早已經理解了。你的心不是老早就在為愛情而跳動了嗎?”
我察看了一下自己的內心，那裏卻是意外的空虛，連個想象的目標都沒有。
“我心裏連個這樣的對象也沒有。我是毫不打算對先生隱瞞什麼的。”
“正因為沒有對象你才活動的。你以為有了對象就能平靜下來的吧，所以就想活動了。”
“現在還不至於到這種地步。”
“正因你不能如願，不是才到我這兒來活動的嗎?”
“也許是這樣，可那和愛情不同。”
“這是走上愛情的一個階梯，按順序在和異性擁抱之前，才先到同性的我這兒來活動的。”
“我認為這兩件事的性質完全不同。”
“不，是一樣的。我是個男人，是無論如何不能滿足你的，況且又有些特別原因，更不能使你滿足。我實在過意不去，你只好離開我到別的地方去。我寧可希望這樣。可是你……”
我悲傷極了。
“您認為我應該離開你，可我還沒有這樣的打算。”
先生根本不聽我的話，他説：
“可是，不謹慎可不行，愛情是罪惡呀。雖然在我這兒得不到滿足，可也沒什麼危險。然而——給長頭髮纏住時的心情，你知道嗎?”
作為故事的結局，我們看得到的只有 “接着我毫不猶豫地跳上去東京的火車。在轟隆轟隆響動的三等車廂裏，我又從袖子中取出先生的信，才從頭到尾地看下去。”而從時間上推斷，父親同先生過世的時間實相差無幾。 這兩位敍述者經常拿來對比的人物，前者“彷彿我們做兒子的在等待着父親的死 ”，而自己卻“已經絲毫感覺不到煎熬別人的痛苦 ”;後者的離開使敍述者感到“先生的過去，他曾答應要告訴我的那個灰暗的過去，在我看來已是毫無意義了。 ”並且終於“毫不猶豫地跳上去東京的火車 ”。
孤獨是小説的另一主題。事實上，在遺書中，先生已將孤獨視為導致K同自己自殺的唯一原因。“然而當想到，連世上自己最親愛的一個人，都不能理解自己時，便不免悲傷起來。 ”“後來我竟疑惑起，K是不是同我一樣由於孑然一身，孤苦無依的結果，才突然選擇死的? ”孤獨同自私不無聯繫。或者可以説，正是自私導致孤獨的存在。既然人不能豁免於自私，便終究將會體驗到足以致死的孤獨。
奇怪的是，如先生自己所説“總之，在金錢上我懷疑人類，但是在愛情方面，卻不懷疑。 ”。然而這一論述卻那麼得值得懷疑。或許不過是一種自欺。
有的譯本像是將“先生”譯作“老師”，想必差不多就是這個意思罷。
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇5
自然是人類的老師，它教會了我們許許多多知識，《自然之道》就是這樣一篇文章，它教會了我們要按自然規律辦事。
“一隻小海龜從沙面探出腦袋來，做了一番偵察，試探一下如果它的兄弟姐妹們跟着出來是否是安全的。”這就是海龜的自然之道。可是，人們對海龜的自然之道又知道多少呢？
《自然之道》這篇文章講述的是：一羣遊客和一個嚮導到南太平洋的一個小島上玩，因為救了一隻海龜而傷害了許多小海龜的事。
我讀這篇文章，一直在思考一個問題：善良的人們為什麼沒有做成一件好事呢？
當我讀到“嚮導出於好心救了一隻小海龜們的‘偵察兵’，讓巢中的小海龜們獲得一個錯誤的安全信號，都從巢穴裏湧了出來，涉水向那高高的潮頭奔去。引來了無數只食肉鳥的襲擊”這段話時，我想，為什麼他們出於好心卻辦了壞事呢？思考中，我明白了。因為他們違背了小海龜的自然之道。當我看到了那麼多小海龜都在“跑”向大海，但頭頂上一大羣食肉鳥襲來時，我真是驚恐萬分，為小海龜捏了一把汗。當我看到食肉鳥們向小海龜撲來時，我是多麼為小海龜擔心。啊！我在心裏祈禱着，希望它們不被食肉鳥吃掉。當小海龜成為食肉鳥的口中之食時，我是多麼恨那些食肉鳥，更恨那些人的無知。我為小海龜們的無辜和無助感到痛惜！
小海龜的遭遇，讀後令人痛惜，這不是一場“天災”，而是一場“人禍”———這是因為人們不懂自然之道而犯下的一個錯。像這樣事例我在別的書上也看過。
美國西部有一個森林，叫凱巴伯森林，裏面生活着一羣鹿和一羣狼。狼不斷地吃掉鹿，善良的人們看不下去了，他們開始捕殺森林裏的狼。狼被殺死過後，鹿增長了許多，把森林裏草都吃光了，破壞了生態環境，鹿家族也開始走向衰敗。這個事實告訴我們：地球上的萬物之間都是有聯繫的，它們互相制約，互相聯繫。森林需要狼，也需要鹿，才能維持生態平衡，這就是自然之道。
讀了《自然之道》這篇文章，我明白了：自然中的萬物都有自己的生活方式和規律。在自然面前，如果我們不按照自然規律辦事，往往會產生事與願違的結果，甚至會帶來惡果。自然是人類的老師，讓我們聆聽自然的教誨吧！
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇6
周國平告訴了我們一個平凡而複雜的真理：嬰兒是天然的哲學家。嬰兒的第一聲啼哭，是不帶一絲悲傷的，嬰兒不會厭煩這個世界，他們對一切都很好奇。作者在傳達自己的歡樂時，也傳達出一絲愁苦——妞妞終究會死亡。但是，只要是生命降生，都是應該高興的。不管它存在多久，都會為父母帶來歡樂。
什麼是孩子?孩子是世界上最純潔的生靈，是父母愛情的產物，是一個家庭的核心。作者告訴我們：一個人不親自體驗一下創造新生命的神祕，實在沒有資格談永恆。世界上一切有關玩樂的事情，都是孩子帶我們去玩的。孩子最能感知大自然。孩子能圓滿父母的生命。
面對災難，無論有多悲傷，也不能當着受難者哭。對於周國平夫婦來説，像感冒呀、發燒呀都是喜劇。誰也不會想到，一個剛剛出生的嬰兒，卻離死神這麼近。周國平夫婦一定絕望地哭過：一個上天賜予他們的寶貝，卻要慢慢地消失，消失在這個塵世當中。但是，她現在還活着，既然活着，生活就要繼續。這一份貴重的親情，也許是劃破絕望的利刃吧。
苦難是又兩面性的，命運也是。苦難能激發人求生的本能，但也能使人放棄對生的希望。命運使人認識生命，也使人厭惡生命。最重要的，是我們對苦難和命運的態度。它們在本質上時不會改變的。改變它們的是我們的心態。苦難不容易打倒樂觀者，容易打倒悲觀者，讓我們充分認識苦難，做一個樂觀的人吧!
在八個月前的妞妞，她的世界是灰暗、死寂的，但是當她學會説話以後，她的世界逐漸明亮起來，詞語能使人認識這個世界。就像一陣清風，吹散了迷霧，使世界不再模糊。難怪會有人説：“人類的自由是從説話開始的。”語言讓所有人看到了光亮。
讀完這章，我不得不為妞妞的悲慘命運而歎息了。作者把希望寄託於奇蹟。他們拜訪了那麼多氣功師、名醫，都説能治好，只有作者知道，這樣的機率為零，妞妞一定會死去。作者在寫這一章時，又流了多少淚水呢?我想，把希望寄託於奇蹟的人，受的傷害也最深吧。
沒有人能抗拒死亡。可是，你又能否相信，一個不到兩歲的孩子承受了中年人都不敢想象的痛苦之後，又要獨自面對老年人也懼怕的死亡。作者的焦慮和悲傷完全不起作用，你還是走了。可是他們多想妞妞，想得要發瘋了。好像只要再給一點，妞妞就會回來一樣。
人的誕生和死亡是最正常的。人們對於誕生感到欣喜，又害怕最後的死亡。於是，他們相出了許多宗教信仰，來解釋誕生和死亡。其實，在這些人心中，有的不是神或鬼，而是自己對死亡的理解。所以，有神論者比無神論者更容易快樂。
讀了這章，我對“父母之愛”有了一個新的理解。在孩子出生以前，父母都希望生一個美麗】健康的孩子。在孩子出生以後，無論孩子有什麼樣的缺陷，父母一定都會倍加疼愛。可是，對於周國平夫婦來説，擁有一個健康的孩子是多麼遙不可及的夢想。如果是我，我肯定早就崩潰了，但是，他們堅持下來了，相比之下，我們又有什麼理由不好好珍惜生命呢?
我不得不佩服周國平夫婦了。在這個天大的災難面前，他們並沒有倒下，而是勇敢地面對。每一個人都會遇到厄運和不幸。最可怕的不是它產生的後果，而是我們對它的態度。一個人在遇到厄運時，如果自暴自棄，就一定會有可怕的結局;但是如果努力反抗，不被它打倒，那麼也許情況會好轉。也許我們不恩能夠選擇命運，但我們可以改變命運。
俗話説，“一失足成千古恨”，而那失足之處並非是一個無底洞，可能是一個普通的石塊、失足的地方不會立一個標牌，讓你避開它，越不顯眼的陷阱越危險，在不經意間你可能已經失足，最終釀成悲劇。比如妞妞，她在出生前就註定要患絕症，因為她的父母經常吵架，還有庸醫拉着她的母親去照X光，看起來微不足道的小錯，連起來就成了大錯。只有處處小心，才能避開這些錯誤。
光，是世界上最美好的東西。光曾是妞妞快樂的源泉，妞妞曾經有眼睛，也擁有光，可是，隨着病情的惡化，她漸漸地失去了光。世界上有很多貪婪的人，他們可能因失去一枚閃閃發光的金幣而捶胸頓足。他們怎麼能和妞妞相比呢?妞妞不在乎一枚金幣，她只想要光。這是窮人都享有的權利。所以，比起妞妞，我們應該知足了。
人生往往有兩條路，我們永遠都不會知道路的盡頭在哪，後果是什麼。有一種選擇叫順其自然，就是永遠被動選擇。後果可能是好的，但大多是壞的。在一個困境面前，有許多人順其自然，但最後都落入深淵。只有那些果斷選擇的人才能看見一絲希望。
看了這章後，我的心不禁抽動起來。作者在寫這章的時候，心裏一定在痛哭，可憐的妞妞!在臨死之前還興致勃勃地玩着玩具，看到這些，他的父母是多麼傷心啊!妞妞習慣了忍，她相信爸爸一定會就她。對於妞妞來説，爸爸是一個無用而又必要的謊言。
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇7
18日，馬來西亞羽毛球名將李宗偉推出第一本中英文版自傳《敗者為王》，並舉行李宗偉粉絲俱樂部的成立儀式。據悉，他還將在4月推出自己的漫畫《羽王之路》。
李宗偉親自為自傳取名《敗者為王》，只求與眾不同。李宗偉説，主要內容是述説他如何從小鎮成長到世界第一的經歷，希望可以鼓舞現今的父母與小孩子，讓他們投入羽毛球運動。在被問及何時再出版第2本著作時，李宗偉説應該會在自己掛拍之後，等退休後再考慮。
當被媒體問及“避忌”之一的婚姻問題時，笑不攏嘴的李宗偉立即以今年的目標是奧運會，奧運之後再談為由大打太極。“今年來不及了啦，等奧運之後再説吧……先注重奧運是目前最重要的目標。”他説，距離奧運只剩半年的時間，所以接下來需要更多的休息和避免受傷。
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇8
今天，我把《遊子吟》背會了，我制定假期背會二年級上冊全部課文的計劃完成了，我很開心。但是，媽媽問我：你知道《遊子吟》這首詩講的是什麼意思嗎?我搖搖頭説不太懂。
媽媽一句句給我解釋：慈祥的母親手裏拿着針線，為即將遠遊的孩子趕製新衣。臨出發前，老母親一針一線，都是縫的很細密，是怕兒子遲遲難歸，所以，要把衣衫縫製得更為結實一點，正像小草難以報答春天的陽光一樣，做兒女的也報答不了母親那似海的深重恩情!
聽了媽媽講解，我想起來媽媽五一帶我去鄭州方特樂園玩時，下了大雨，我和媽媽的衣服都濕了，晚上吃完飯到賓館，媽媽讓我躺在被窩裏，媽媽去給我洗衣服，不一會兒，我就睡着了，等到半夜醒時，媽媽拿着吹風機在給我吹衣服……，我想：等我長大了，把自己掙得錢都給媽媽買好吃的，好好愛媽媽。
我愛我的媽媽。
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇9
《誰動了我的奶酪》分3部分。第一部分：同學聚會——講述一羣過去的同窗在一次聚會上討論如何應對生活中的種種變化。第二部分是核心，講的是這個故事，在故事中，有一個神奇的迷宮，四個性格不同的小精靈們有一個共同的任務，找奶酪，可是一場突如其來的變化使他們好不容易找的奶酪站不見了，面對變化，其中的兩個小老鼠——能很嗅出變化的嗅嗅和能及時行動的哼哼，把事情想的很簡單，他們這麼找到了新的奶酪。而兩個小人有人類的複雜的腦子和情感——害怕並否認拒絕變化的哼哼和當看到變化的好時，能及時去適應的唧唧倆，唧唧過了很久醒悟了，也找到了奶酪，哼哼呢?我們在等他。第三部分是那些同窗們圍繞這個故事的討論和啟迪
這個小小的故事其實有着深刻的道理。故事中的奶酪其實是生活中的你想得到的東西。而他們失去了奶酪也就是象徵生命中的一些變化，他們找到了新的奶酪就是你又從新得到了你生命中的“奶酪”。
一個古老又年輕的民族，一個活力四射的國家，正在以前所未有的創造力向世界經濟的頂峯攀登。飛速擴展的城市，飛速擴展的信息，飛速擴展的市場……
與此同時，年輕的效率也正在付出年輕的代價。變化與困惑，規範與活力，曾長與問題相互而舞。
面對日新月異的變化，你可以抱怨，牢騷滿腹;面對變化，你可以更加浮躁;面對變化，你也可以一直等待;面對變化，你還能否思考?
你的工作，你的財富，你的幸福，你的夢想，你的愛情，你的學時，或者僅僅只是你的一份心情……
是是誰改變了他們?究竟是動了你誰的奶酪?
你困惑，
也許沒人可以説清年輕的激情中的理智的目光與感情的奔放誰更重要;也許沒人可以説清崛起的效率中，變化的激情與思考的冷靜水更重要。大踏步地前進，因為中國還很落後;而科技文明以將全球經濟變的更加一體多元化。
不管你是否願意，你將面臨更加波瀾壯闊的變化，也將面臨更具挑戰性與更復雜的困惑
誰動了你的“奶酪”?
無人以答。這個國家、這個世界、這個時代，在從無數變化中創造“奶酪”。
那應該屬於你的奶酪也將從這些變化中、你的思考中 、從你積極而自由的心態中脱穎而出……
讀了這本書，我明白了面對變化，我們應該學習文中的小老鼠，不要不事情想的那麼複雜，當丟失“奶酪”時，趕快行動，相信勝利就在眼前。人類的那些過於複雜的智慧與情感有時也是前進路上的的阻礙，有時簡單形式回跟我們帶來去多的便利與益處。
是的，生活中常有變化，他們總是在不斷拿走你的“奶酪”，所以，我們應該作好“奶酪”被拿走的準備。也要經常聞聞你的“奶酪”，以便知道他們什麼時候開始變質，要追蹤變化。當遇到變化，我們還要儘快適應，也就是越早放棄舊的“奶酪”，酒會越早享受到新的“奶酪”。別忘了要自我變化，隨着“奶酪”的變化而變化。樂觀的享受變化吧，嘗試冒險，去享受新“奶酪”的美味。最後，作好迅速變化的準備，不斷地去享受變化，集註：他們仍會不斷的那走你的“奶酪”。
這便是我總結出的。羅伯特 彭斯説過：“再完美的計劃也時常遭遇不測。”讓我們一起面對變化，面對“不測”。沒有恐懼，沒有顧慮，只要做到堅忍不拔，思路清晰。
來吧，讓我們快快行動。
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇10
在這個世界上，時間無疑是最永恆的，一切事物都會改變，時間則永遠不會改變。如果把中國的年齡總計起來，就有五千年了，這雖只是時間長河裏的一朵浪花，可是在這記錄中華民族興衰的五千年中，發生了多少故事呀!中華歷史文化源遠流長，是世界四大文明古國之一。而在幾千年前，在廣袤的華夏土地上，曾上演了一幕幕驚心動魄的故事。這些天，我閲讀了關於中國古代的一本書——《上下五千年》。這不，我就懷着澎湃的激情閲讀了《上下五千年》。
《上下五千年》分為3冊，共821千字，記述了我國古代盤古開天地至鴉片戰爭這段故事。本書主要寫了中國從古至今，從民族創建到現代這五千年間的歷史。夏啟創建夏朝、秦王贏政統一六國、三國時期羣雄紛爭、林則徐虎門銷煙、建立新中國等等，故事內容十分精彩，一波三折，有將士出謀劃策，如巧施連環計的王允，火燒連營的陸遜。有將士善於戰鬥，如單騎退敵兵的郭子儀，統一北方的李存勗 。有愛國的勇士，如投江而盡的愛國詩人屈原，無辜而死的岳飛……這些人物都令我十分敬佩。這都是我國曆史長河中泛起的朵朵浪花。另外，也有我感到憎恨的人。如殺人不眨眼的商紂王，殘害無辜的秦檜，樂不思蜀的阿斗——劉禪。其中，有一件事令我十分難忘，説的是司馬遷發憤寫《史記》的故事。
漢朝的司馬談立志要編一部完整而詳實的編年史，他的兒子司馬遷承接了父親的遺志，繼續編寫這部史書。就在司馬遷全力以赴地編寫這部史書的時候，一件令他自己都意想不到的事情降臨到他的頭上。由於漢朝一位高級將領自行出征，討伐匈奴，結果慘敗被虜，漢武帝大發雷霆，司馬遷勇敢地為這位將軍辯護，卻因此受到了漢武帝的酷刑。他痛不欲生，悲憤交加，想要了此殘生，但他想到父親的遺志，想到了史書還沒有編完，又想到“人，固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山”的道理，於是咬緊牙冠，堅持下來，最終完成了前無古人、後無來者的《史記》。
悠悠五千年，彈指一揮間。《上下五千年》真是一部古代人民的傑作!它傳承着一段段歎為觀之的文明，進入了美好的21世紀，啟迪我們走向社會。它是華夏子孫不可磨滅的記憶!
通過閲讀這本書，我明白了只要堅持不懈、不屈不撓，無論多難的事情，多麼不可超越的困難，都會被我們解決。想到這裏，我就不禁想起一件事情。一個下午，我正在寫卷子，眼看着就要寫完，已經寫到了思考題時，我被難住了，隨後我想出了一種方法，卻發現還是不對，之後又想了好幾種方法，做了好幾遍，但是都不成功。最後，我忍不住了，把筆往桌子上狠狠地一扔，大喊：“我不做了!”事後，想起《上下五千年》中那些國君、名人的成功之路上有多少挫折呀，他們不都是通過堅持不懈才成功的嗎?
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇11
《老殘遊記》是一部頗具讀書快感的小説。薄薄一本小冊子，二十來回篇目，讀完之後仍有意猶未盡之感。小説吸引讀者之處，有的在情節，有的在語言，有的在環境氛圍塑造，有的在作者獨特的敍述方式。而《老殘遊記》這本書吸引我的地方則在人物的描述。
老殘是一個浪跡江湖二十多年的老郎中，不圖錢財也不沉溺於美色，沒有什麼特殊嗜好和夢想，彷彿人生的樂趣就僅有四處走走與看看。當然，這樣的身份，也是作者為了敍事需要而安排的。不求錢財酒色，故能隨遇而安；身有幾樣本事，走到哪裏也都有安身立命的地方；交際廣泛，便處處皆有故舊照應；和官場堅持若即若離的關係，既不為官場所累，又能在必要時藉助政府的力量；性格温潤平和，走南闖北“吃得開”，古道熱腸卻盡力而為，終不致成為晚清的憤青。
種.種對主角身份的安排和描述，將一個灑脱自由的江湖人形象建立在了我們心中。而同樣的翠環這個主角也由作者之筆活躍於紙上。翠環這個女子，也是有些意趣的，看她十三回裏對於做詩的議論，一段警世真理，偏從天真混沌大字不識的妓女口中説出，別有一番大俗大雅的味道。這樣一個女子，若能調教出來，給鐵兄作一風塵小侶，倒是好看。只是老殘似乎對她並不太上心，成婚後教她認字，大約也不很認真，所以翠環上泰山時仍是文盲或半文盲。可是，翠環的好處在於天真爛漫，倘若一經刀斧變成飽讀詩書的大家閨秀模樣，只怕連本來那點味道也丟了。
老殘和翠環這一段，很有“江湖味”。“江湖”這個詞，原是出於莊子的“相濡以沫，相噓以濕，不如相忘於江湖”。緣到了便在一齊，緣盡了便各自分頭走。翠環還多少有些戀戀難捨，老殘卻似不大在意，或許因為本就沒有上心。他們兩人，不像夫妻，不像朋友，不像情侶，倒像是人生路上，搭伴走一程，同路便合，岔路便分，誰也不曾真對那個人動過情。
整本書中最令我難忘的一句描述是“那雙眼睛如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀裏頭，養着兩丸黑水銀。”這段描述着實奇妙，古往今來描述人的眼睛有多種比喻，但把人眼睛描述成水銀的卻是第一次見，但卻又十分具有畫面感，彷彿一讀完自我的眼前就有一雙圓潤髮亮的眼睛。
續書篇末寫到了陰司地獄，第七回裏，老殘對申東造説，“先往東昌府訪柳小惠家的收藏，想看看他的宋、元版書，隨後即回濟南省城過年。再後的行蹤，連我自我也不明白了。”數月之後的人事際遇皆無法預計也不做研究，未來的一切好似有計劃卻又好似手中沙般把握不住，最終心如清風，卷沙而走，這樣朦朧而又隨遇而安的人生狀態也不錯。
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇12
冥冥之中和你相遇，從這空寂的夢中醒來，用少年的心，少年的情，吟唱這生命最初的歌。曾經的歲月，斑駁的回憶，一段段，一片片，記載了你我最初的足跡。
一頭亂糟糟的黑色頭髮，一副架在鼻樑上的細邊小眼鏡，一身破舊得不合身的衣服，和那頭上明顯的疤痕，一道形如閃電的疤痕。那是一道死咒的餘痕，因為媽媽的犧牲把你的死亡減成了那道疤。這便是最初的你。相識時，除了一顆童心，我們一無所有。
你，從小寄養在姨丈家的壁櫥裏，像每一個孤兒一樣壓抑地成長，飽受姨丈一家人的歧視和虐-待。直到你11歲生日那天，一位叫海格的巫師敲開了門，你得知了自己的身世，你收到了霍格沃茨魔法學校的通知書，你開始了你的魔法學習之旅，你終於踏上了命運轉折的列車。
而我呢，一個不更事的少年，用她不更事卻又挑剔的眼光看待外面的世界，心就像一隻孤傲的雛鷹在廣闊的天空翱翔，想象宇宙的浩渺，肆意地在這浩渺中體味生命的偉大與寂寥。
一切都是淺淺的記憶，卻又那樣真實。
在魔法學校，一切對你來説是那麼陌生，幸好你找着了兩個好朋友，還學會了空中飛行，得到了一件隱形衣……可是魔法學校裏有一塊奇怪的魔法石，殺害你父母的惡魔千方百計地想得到它。你探明情況後，與朋友們一起進入那個埋藏魔法石的地穴，趕在惡魔前頭得到了魔法石，並打敗了惡魔。在我看來你是多麼的勇敢，面對新的一切，你需要多大的勇氣。和你在一起時，總覺得自己也彷彿與你同行。為你找到好朋友而高興，在驚險關頭為你堅定的信念所感動，同時也為你捏了一把冷汗。在偶然之中，我也找到了一位知心朋友，不，那是一種必然吧，那是命運中早就安排好的吧。一切是那樣神奇，彷彿是在做夢。人生如夢，我在做着一個與你“異曲同工”的夢……你遇到了你生命中最重要的人之一——小天狼星布萊克，他是你父親年輕是最好的朋友。可是有一天詹姆死了，巫師們都懷疑小天狼星是兇手，於是他含冤入獄十二年。還到處傳言小天狼星是“黑魔法”高手伏地魔(殺害哈利父母的兇手)的忠實信徒，曾經用一句魔咒接連結束了十三條性命。只有你發現這一切都是誤會，小天狼星逃出了阿茲卡班，一心追尋你，讓你知道這個世上還有一個人是多麼的愛你。那時，我剛步入畢業班，整天都在書山題海中漫遊，每天苦不堪言，學習競爭更加緊張激烈，學習壓力重如泰山。惱恨鈴聲把生活擠壓成“起立”和“坐下”，盼來的節假日、週末休息更忙得慌，沒完沒了的作業壓得我喘不過氣來，小小的肩膀上揹着一個大大的書包，我彷彿是一隻想飛而飛不高的小鳥，無法展開我的雙臂。和你一樣都是總是很難得到快樂而被-迫早熟的孩子，苦笑這無奈，從你的經歷中尋求一絲安慰，和你一起撫平心靈的傷口。
十四歲的你，在奪取火焰杯的競技場上，面對這三個驚險艱鉅的魔法項目，克服重重困難和波折，戰勝自我，以最小的年紀勝出，似乎在張揚地宣示你與眾不同的潛力。當你在那片古老的墓地，親眼看到伏地魔殺死了塞德里克，用你的鮮血使自己復活。我似乎第一次在和你一起面對死亡，一個念頭超越了恐懼與理智，最後在閃回咒的幫助下，你又一次逃脱了。
我面臨畢業考的日子越來越近了，周圍的空氣似乎也凝固了，抬頭仰望灰色的天空，天是空的。我沒有心情和你一起去揹負那些沉重的負罪感，收斂了悲傷。暗淡的天空下，你我都在為自己的命運而努力。
小天狼星的身體向後彎曲成優雅的弧度，黑色長袍輕輕地飛揚起來，姿態猶如天地間一道永遠難以癒合的傷口。盧平和你一起無力地哭喊，你悲痛欲絕的尖叫是無聲的，盧平寂寞隱忍的臉是無聲的，然後故事就這樣無聲無息地倉促地結束。
畢業考終於結束了，這免不了要和國小同學分別了。從豆蔻年華到花季，恰同學少年，一同飛揚青春的旋律，經歷成長的煩惱，承受考試的壓力，走過叛逆的日子。做人的基石深深埋下，友誼的種子悄悄萌芽，還有慢慢長大的滋味共同品嚐。成了同學們告別幼稚、走向成熟，揚起風帆、破浪前行的集體經典，像一杯清醇的酒，歷久彌香。離別，總是悲傷的。和你一起為小天狼星的離開而傷心，為同學的分別而難過。一起回憶以前的點點滴滴……
小天狼星的隕落帶給你的傷口還未平復，象徵智慧與信念的老校長鄧布利多有靜靜地倒在你面前。你是如此的迷茫和無助，心中早以充斥着罪惡感的你也不在允許在有人為你奮不顧身。
我為老校長的逝去深深地絕望，但是，你我都擦乾淚，一起面對這個危機四伏的魔法世界。我剛剛開始了我的國中生活，一切是那麼陌生，我也曾像你一樣迷茫和無助，不知怎麼的，我想起了你，你似乎在告訴我，要勇敢，要堅強，要儘快適應這新的一切。我鼓起勇氣，挺起胸膛，一步步向前走去，一步步探索我的新世界……
最終我看見伏地魔驚愕地倒下，我看見你臉上堅定而聖潔的神情。為了他人的利益而徹底犧牲自己，放棄一切，進入死亡，這種行為具有非常不可思議的力量，乃至世界上最強悍的魔法，都對它無可奈何。我知道成年的你作出了最正確的選擇。在一瞬間，三年裏起伏不定的心情終於真正平靜了……
三年來，每一個歡笑，每一滴淚水，每一段故事，每一次經歷，每一聲感動，都使我難以忘懷。謝謝你，哈利波特，陪我走過豆蔻年華。是你教會了我要珍惜所擁有的一切：勇氣、自由、信仰、友誼和愛。你是一個英雄，我心中永遠的英雄!
《魔法石》、《密室》、《阿茲卡班的囚徒》、《火焰杯》、《鳳凰社》、《混血王子》、《死亡聖器》。那些逝去的人和事像在黑白的電影膠片裏默歎，回收往事，歷歷在目，那是在我記憶深處的殘痕，在遠遠的空谷裏緩緩地飄，慢慢沉靜下來。含着淚微笑面對那些不可抹滅的痕跡。
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇13
為了更好地提升自身的素質，在我這個寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收穫、有所感悟，讓自己可以在書中學到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業的城市中找到心靈的棲息地，找到屬於自己的“黃金屋”。在這個假期中，令我頗有體會的是高爾基寫的一部小説《童年》。這是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小説三部曲中的一部。這部小説從一個側面反映了作家童年的成長經歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小説從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨着家業的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地裏放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產爭吵鬥毆。在這樣一個瀰漫着殘暴和仇恨的家庭裏，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和醜惡。舅舅們為爭奪家產而爭吵鬥毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環境裏，也有温暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能幹，熱愛生活，對誰都很忍讓，有着聖徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基後來寫的那樣:"在她沒有來之前，我彷彿是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環境中仍保持着生活的勇氣和信心，並逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經歷為線索，刻畫了一羣性格鮮明，生動的人物形象:這裏有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒找事的舅舅，有漂亮而憂鬱的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執著於化學實驗的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一羣玩草鞋大戰，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢„„
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這羣人中，體驗着人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧„„正是從這個足跡裏，走出來了一個文學巨人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認真瞭解一個偉大民族打開了一扇小小窗户。
讀完這本書後，我不僅從中讀到扣人心絃的故事情節，獲得珍貴的精神食糧，而且還學習了作着刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敍事風格。高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨後的晴空，清新，明淨，一片蔚藍。相信自己在以後的生活和學習中也可以從中獲得從容面對的勇氣。
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇14
今天，我向大家介紹一本好看的書，書名是《男孩與霸王魚》。這本書讓我知道了許許多多的知識和這樣的一個道理：在大自然中，有着很多的動植物與我們一起生活在這個世界上，形成一條食物鏈，而我們人類處於這條食物鏈的頂端，沒有天敵，但就是人類處於食物鏈的頂端，所以任何一種動植物的消失都會給我們帶來傷害、損失。現在已經有一些動植物已經滅絕了，不計其數的動植物瀕臨滅絕。所以請偷獵者們放下屠刀，讓我們一起保護野生的植物吧！
故事的主要內容是國中生王大寶是漁場作業隊長的兒子，他崇拜英雄，一心想戰勝那條潛入漁場為非作歹的巨型鱤魚；為此；精通水性的他瞞着父母在湖上開展了一系列驚險的抓捕，後來又充當了父親獵殺大鱤魚的助手。當一位退休老魚工生擒巨鱤，交給他處置時，大寶作出了一個出乎意料的決定。説到鱤魚，大家可能不太熟悉，我來介紹一下。鱤魚，屬鯉科魚類，鱤魚，體延長，稍側扁，腹部圓，無腹稜。頭長而尖，口大，端位，口裂末端可達眼前緣的下方，吻尖，呈喙狀，吻長遠超過吻寬。下頜前端有一堅硬的骨質突起。眼中等大，向兩側突出。頭上於眼徑的比例變化範圍很大。下嚥齒3行。鰓耙排列稀疏。無須。鱗小，側玫鱗110—117。背鰭9—10，很小，起點位於腹鰭之後，臀鰭10—11，尾鰭分叉很深。生活時體色微黃，背部灰黑，腹部銀白色，背鰭、尾鰭濃灰色，頰部和其他各鰭呈淡黃色。生活在江河、湖泊的中上層，游泳迅速，行動敏捷，是一種主要以魚類為食的典型的兇猛魚類，也是大型的淡水經濟魚類。該魚生長快、個體大、肉味鮮美，一向被視為高檔淡水魚類。近幾年來，由於山區水利工程的建造、水域環境的惡化等原因，使鱤魚自然資源急劇下降，目前，除長江及與長江直接相通的湖泊中尚可捕到鱤魚外，絕大部分的江河、湖泊已難尋鱤魚蹤跡。
野生動物是我們的朋友，讓我們一起保護它們吧！
偉大的悲劇的讀書心得體會 篇15
看了安徒生童話的賣火柴的小女孩後，我不禁落淚了。我深深同情小女孩那不幸的遭遇，也在詛咒着那個冰冷黑暗的社會，我更慶幸我是生活在這樣的一個幸福快樂的大家庭裏。
一根渺小的火柴，照亮不了這個開闊的世界，但是卻能温暖一個小女孩的夢想。在小女孩離開這個世界的時候，她感受不到寒冷和飢餓，在她的眼前是一個五彩繽紛的世界。所以，我們沒有太多的悲傷獻給她。但是，這個世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜，一個小女孩不得不走上街頭，赤着腳走在雪地裏。這幅不幸的剪影是那個不公平時代的最好見證。我們的同情心和善良，在這裏得到滋潤和洗禮。一個高尚的人，應該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人。可是，我們有多少人的手裏有那樣一根火柴呢?而這個一無所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。
為什麼我和小女孩同齡，生活的環境卻不同呢?這是因為她在資本主義社會制度下生活，而我在社會主義制度裏生活。他們那裏充滿了冷酷、無情，我們這裏充滿了温暖和愛意。可是，我有時卻不能很好地用功學習，這真是生在福中，不知福啊!今後，我一定要抓緊時間努力學好文化知識，不辜負我們的祖國，不辜負我們的社會，不辜負爸爸媽媽的期望，為將來把我們的祖國建設得更加強大，而努力學習。