堂吉訶德讀後感600字 篇1
“邈兮斯人，勇毅絕倫。不畏強暴，不恤喪身。誰畏痴愚，震立功勛。慷慨豪俠，超凡絕塵一生惑幻，臨歿見真。”這是堂吉訶德的好友參孫騎士給堂吉訶德的墓誌銘，也是體現了作者對堂吉訶德一生的總結。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，那麼一個騎士也許也可以有千萬個化身。在堂吉訶德自己的眼裏，世界有"該去掃除的暴行，申雪的冤屈，補救的措施，改革的弊端，以及履行的義務"，自己身為一名騎士，"覺得遲遲不行對不起世人"。簡而言之，騎士應該是勇敢的象徵，承擔着自己的責任。在堂吉訶德的僕人桑丘潘沙眼中，騎士就是“一會兒捱揍，一會兒做皇帝;今天是天下最窮困的人，明天手裏可以有兩三個王冠可以賞給他的侍從。”對騎士截然不同的想法並沒有阻止他們走在一起。
因為桑丘對有利可圖的篤信和堂吉訶德對騎士精神的堅信不謀而合，這兩個都有些瘋癲的人理所應當的結伴同行，開始他們的結伴之旅。都是所謂的精神追求者，所以即使是連底部的物質需求也沒滿足的人，也可以把自己的世界想象成騎士的世界。正如每一個硬幣都有兩面，堂吉訶德的形象就像一塊硬幣，你可以看到他搞笑的一面，也可以看到他哲思的那一面。
“我也不知道現今我們這個充滿災難的時代裏，騎士的道理是否還行得通。”堂吉訶德的死去，於是世界重新變回無聊。一個能夠建立起那麼大一個騎士道幻境的人，惦記着杜爾西內婭中的魔法，明明死前的一章，他還惦記着那個絕代佳人，還在盤算着可能會成為一個遊蕩牧人，骨子裏漂泊與冒險的精神還沒有完全死去，但這個幻境已經被他毫無預兆的親手戳破。
在臨死的前一刻成為一板一眼遵循着作息時間規律的人，心甘情願地帶着日積月累長出了青苔的鐐銬，五彩斑斕的美夢已經失掉了它的顏色，純粹而富有生命力的靈魂被炙烤着枯萎。結尾處突然的骨折，使人不免為之感歎，始覺文章的奧妙所在。
史詩都變成了廢話，生活的波瀾終於在日復一日的重複與瑣碎中結束了。我的耳邊想起我們浮想的遊俠騎士堂吉訶德的話，以此作為祭奠。
堂吉訶德讀後感600字 篇2
很久以前，著名作家蕭乾説過：“人生就是一次不帶地圖的旅行。”閲讀何嘗又不是呢?沒有船隻能像書一樣，帶我們領略人間萬象。《堂吉訶德》教了我如何充實自己的人生。
這本是講述了一位年過五旬的鄉間紳士堂吉訶德·台·拉·曼卻，他非常喜愛關於騎士的小説，到了極為瘋狂的地步，於是，他便下定決心要做一名騎士，從此，便帶着僕人桑丘，踏上了追尋騎士的道路。終於，堂吉訶德明悟過來
“誰能以深刻的內容充實每一個瞬間，誰就是在無限的延長自己的生命。”這是庫爾茨説過的一句話，我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個真理。 唐吉柯德因迷戀古代騎士小説，從而走上了荒誕的騎士道路，做了許多無趣的事，直到最後明悟又有什麼用呢?這無疑是給了我們一個良好的教訓，讓我們能深刻的感受到人生的時間雖然有限，但是如果你合理的將他運用到有意義的事情中，那麼生命的價值將會被你無限的放大，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。”不錯，每一個人的生命的價值並不是都一樣的，它是以後天應訴決定的，並非以別人為你做了多少事情而衡量，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計量的。有的人覺得，只要別人能記住我就好了，可我們再仔細想一想，這難道不是自私的行為嗎?再者説，事實並非如此，古語有云：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”有些覺得幫助別人是很平常的事的人，往往會被人民銘記在心，流芳百世。
做有意義的事情，會使某一些人感到很難做得到，這是因為他在心中所規劃的範圍太大了，他可能會想：世界?人民?社會?這些都太龐大了，其實你可以簡單，對身邊的人，家人!朋友 ! 這些都能成為有意義的事情。
生活充實很簡單，只要你留心生活中的每一瞬間、每一霎那，或是一花一草、一樹一木，就會明白：生活，原來這樣簡單。
堂吉訶德讀後感600字 篇3
一個擁有瘋狂騎士夢的鄉村富地主，帶着一個純真的夢想，一身簡樸得引人發笑的戎裝，一個單純善良的侍從，踏上了困難的騎士之路。
這是西班牙最後的一個騎士。
一路上，他都被稱為瘋子。他沒有喪氣，似乎毫不知情，將現實世界中的一切魔法化。
他是以失敗告終的，但我認為，他成功了。因為在他臨終時，他醒悟了，騎士道應該結束了，他當初決定闖天下的決定不是對的。騎士小説也應日趨衰落，以至徹底滅亡。
我十分地感動，感動於堂吉訶德那單純的維護和平的決心，感動於他的善良，感動於他的勇敢。
也許我永遠也會銘記，堂吉訶德帶我的教訓與帶給我的鼓勵。
在看這本書的時候，我的心緒由着主人公的心情上下起伏，彷彿身臨其境。它沒有《_》的美倫美奐;沒有《三國演義》的震奮人心，沒有《紅樓夢》的千式百樣。但是，它帶給我的比任何一本書都多，比任何一本書都好，比任何一本書都受益。
我很深刻的一首詩上的一句話：“人世的願望皆落空，許諾的是安逸，得到的卻是陰影，塵煙和夢花”。也許，我們盼望很多東西，不過相反，我們得不到很多東西，誰也願意人生一路順風，但是，不免有坎坷磨難。
很多事情都不能如我們所願，這個鄉坤貴族堂吉訶德也希望自己可以平定災難，但是，此時的他正被騎士小説的夢幻思想所感染，他帶給人們與帶給自己更多的是失望，困難與傷心。
他以心待人，但是又怎樣呢?公爵不斷地捉弄他，把他當作一個笑柄。他卻不知情，依然一心一意，天真地滿足人們的要求，但是總是弄巧成拙。
他沒有錯，書分有好書壞書，騎士小説對人們的幫助不大，反有危害;而塞萬堤斯這本《堂吉訶德》就對我有很大幫助。他學習了騎士小説中那種愚昧的思想，但是他的本性是善良的，他是個大好人。
桑喬(堂吉訶德)的侍從也讓我感觸很深，書上的一句話：侍從比比皆是，唯他忠實無華。在磨難中，他和他的主人成為了真正的好朋友，也變的稍有文采，學會了思考問題。
他相信堂吉訶德會給他一個海島總督，我想這不是愚蠢，這是善良，他用善良的心給了孤獨的主人陪伴，他用他的忠誠伴隨主人度過一個個難關。
他也如他所願，公爵讓他做了1個月，也許他被耍了，被騙了，但是也圓了他的夢想。
在生活中，我們對待朋友要將心比心，好朋友總是有的，知己總會找到的。
我明白，衝動並不能做出好的成績，反而會害了自己，結果往往與願望想反，要成功需要努力，需要正確的思想與恰當的方法。而這本書告訴我們的肯定不止這些，留由讀者慢慢體會。
堂吉訶德讀後感600字 篇4
堂吉訶德的存在，是一個時代人物可笑的存在，是一個時代人物瘋癲的存在。
他的存在，無疑讓一個時代感到可恥，他做出極不正常的異常行為，讓時代感到不解，讓時代感到反感。他把風車看作巨人，把羊羣當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也捱打受苦。
我以為他的可笑的瘋子。
他竟然騎上一匹瘦弱的老馬“駑騂難得”，找到了一柄生了鏽的長矛，戴着破了洞的頭盔，要去當遊俠，除強扶弱，為人民打抱不平。又把鄰村的一個擠奶姑娘想象為他的女主人，給她取了名字叫杜爾西內雅，還以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業，他完全失掉對現實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，唯心地對待一切，處理一切。
然而他這個瘋子，身上寄存着執迷不悟的靈魂。
他堅信追求的東西是存在的，他懷着中世紀的騎士精神，除強扶弱，為人民打抱不平。一路的冷嘲熱諷，並沒有打擊他的自信心，他從始至終都帶着騎士的驕傲勇往前行。再想想，那些現實壓迫下的逐夢者，不也是執着地堅定着自己的信念嗎?時常在現代潮流裏迷失自我的我們，有資格去嘲笑堂吉訶德是一個瘋子嗎?比起我們，他最珍貴的品質是堅持不懈。
正是他這種瘋子，正不予餘力的渴望改變世界。
一個時代裏，太多千人一面的生活，人羣像一灘死水，給予那些逆流的叛逆者狠狠一巴掌。我們在潮流裏至死前行，又被衝回此岸，我們循環在生命的輪迴，漸漸疲憊在追夢旅程裏。我們的力量在時代裏漸漸流失，夢想也不再渴求，我們，也成為人羣的一員，嘲笑着那些可笑的少數。
然而，時代的瘋子，他不懼怕一切，只懂得拼死前進。
像聽見世界在怒號，細胞在顫慄，大地在顫抖，瘋子沒有後退的想法，瘋子沒有後退的理由。
終了解，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的自在，終明白，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙的狷狂。
不在乎!做一個時代的瘋子，做一個堅持的自我!
堂吉訶德讀後感600字 篇5
這個名字一開始我就很熟悉，但對全書內容並不瞭解，所以更激發了我讀下去的願望。
從網上我瞭解到《堂吉訶德》原名《匪夷所思的拉曼查卻士堂吉訶德》， 作者是塞萬提斯。主要描寫和諷刺了當時西班牙社會上十分流行的騎士小説，並揭示出教會的專橫，社會的黑暗和人民的困苦。《堂吉訶德》問世以來，經受住了時間的考驗，堂吉訶德的名字在不同歷史年代，不同國家都流傳着。
《堂吉訶德》的小説主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小説入了迷，自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子裏的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊羣當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也捱打受苦。他最後一次到家後即卧牀不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部庸俗之作，主人翁的神經質在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中藴涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位遊俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。 他是神智不清的，瘋狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及對愛情的忠貞。並且他對於被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。從許多章節中，我們都可以找到他以熱情的語言歌頌自由，反對人壓迫人、人奴役人。
有人説堂吉訶德是一個“永遠前進的形象”。堂吉訶德的名字已經變成一個具有特定意義的名詞，成了脱離實際、熱忱幻想，主觀主義，迂腐頑固，落後於歷史進程的同義語。堂吉訶德的形象在今天仍保持它的意義。《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。 我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
堂吉訶德讀後感600字 篇6
中華民族的歷史源遠流長，從古到今，書都與人們有密不可分的關係。從竹簡到奏摺，從奏摺到線訂書，再到現在的紙製書本。炎黃子孫知識的增長怎能離開書?所以，為了增長知識，我就閲讀了一本令人印象深刻的外國名著 ——《堂吉訶德》。
説這本書是一部名著一點也不誇張，如今這本書已用一百多種文字譯成數百種譯本，廣為流傳。這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。他是一個命運坎坷的人，但他卻譜寫了不朽著作《堂吉訶德》。
《堂吉訶德》這本書主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達先生，他整天沉浸在騎士俠義小説裏，夢想做一個勇敢的騎士。於是他全副武裝，還給自己取名拉曼查的堂吉訶德，還模仿古代騎士忠誠於貴婦人的傳統做法，物色了鄰村一個擠奶女工做自己的意中人，並給她取名為託博索的杜爾西內婭，可事實上這個擠奶女工與堂吉訶德從未見過面，更不用説相愛了。堂吉訶德第一次想解救放羊孩子，可是卻使放羊孩子的處境舉步維艱。後來他又和桑丘來到許多大風車下，他硬把大風車看成是巨人，結果他連人帶馬都狼狽不堪，後來他又和桑丘遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦，他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄，幾乎喪命。
堂吉訶德所做的事沒有一件不荒唐，沒有一件不失敗。他所做的事情就好比在當今社會有人穿着古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的，也是可悲的。堂吉訶德直到臨終前，才醒悟過來，不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過騎士小説的人，否則就剝奪她的遺產繼承權。真是人之將死，其言也善啊!堂吉訶德的一生可以用八個字來形容：生前瘋癲，死後留名。
《堂吉訶德》這本書有力地抨擊了西班牙空洞的騎士文學，也不禁讓我思考：如果當今社會爾虞我詐，持強凌弱，那麼與樂於助人，行俠仗義的堂吉訶德相比，究竟誰更可笑?
書合上了，心開始思考了……
堂吉訶德讀後感600字 篇7
讀了《堂吉訶德》上，我對他的第一印象是：呆、傻、瘋、痴……當讀完了整冊書時，我被打動了，被深深地打動了。
他是瘋，是癲，是笨，但是，我們這些處在現世，自認為很高明的人又如何呢?
至少，他有毅力，想做什麼，就去做。他的馬沒有名字，他用了四天的功夫給它取了個好名字;盔甲生鏽，他用盡所有辦法來清洗;沒有面甲，自己造!
儘管，他把風車當做巨人，把讓自己摔得狼狽不堪，把修士當成法師;被客店裏的人捉弄;被人們嘲笑……但，他沒有放棄!
至少，他不像現在的人那樣只為了錢。在他心中，有一個堅不可摧的理念——騎士道。這，是任何東西無法改變的。
至少，他有一個確定的目標——宣揚騎士道，不管困難重重，他也是一生為其奮鬥。
至少……
至少……
文章的最後，因遵守約定返回家鄉的堂吉訶德發燒不止，當大夫説他性命不保時，大家都放聲痛哭，可他卻異常鎮定。
在臨死前，他醒悟了，他深深懺悔生前的一切，懊悔自己沉迷於騎士小説……
堂吉訶德，哦不，是待人和氣，性情厚道的善人阿隆索。吉哈諾，安詳虔誠的卧牀而死了……
堂吉訶德固然瘋，但，我們也應該看到他的好。他是個瘋子，但是，我鄭重的告訴大家，他也是英雄，一個不折不扣的英雄!
拂開瘋、呆、笨這些灰塵，我們可以看見，灰塵之下，是厚道、堅韌等等這些金子般珍貴的品質!而那些清醒的人的道貌岸然之下，卻是勢力、貪婪、貪生怕死，爾虞我詐、紙醉金迷……
從這個角度來説，誰才是真正的瘋、癲、傻呢?
堂吉訶德讀後感600字 篇8
《堂吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤。阿倫索。吉哈達由於沉迷於當時風靡社會的騎士小説，於是也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中，找出一副破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人，然後騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子裏的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊羣當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多笑話。他的行動可以説是損人不利己。他最後一次到家後便卧牀不起，臨終才明白過來。於是他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》，我只是覺得主人公非常神經質。但是當我仔細品味後，就會發現其中的深刻藴含。人的最本質就是為了追逐自己的目標，不顧一切。在追逐的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆兒似的遊俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性。或許很可笑，但就是因為太單純了，才會鬧出那麼多笑話。
常説，眼睛是靈魂的窗口。但是我想説的是，我們通過眼睛看到的常常只是假象，本質總是隱藏在背後。人們只看到堂吉訶德啼笑皆非的一面，但是他為什麼要這樣做，又有誰認真思考過?所以，我只是由此回憶起過去思考過的類似的命題。每天，我們生活着，看到許多事情的發生，很多人的第一反應總是相信自己看到的，總是説“眼見為實”。其實，看到的只是現象，到底是不是真的，還是需要論證的。很多人説着相信的話，也未必是真實的。偉人之所以成為偉人，並不是因為他們有着這樣的天資，而是他們總是能夠比凡人站得遠，望得遠，想得深刻。有時候，就連做這件事的人本身都沒有意識到自己為什麼這樣做，只是被潛意識控制了，而當我們揭示出背後的事實後，總是能夠發現真相是殘酷的。
堂吉訶德讀後感600字 篇9
曾今有一個沒落的紳士，他懷着一個騎士的靈魂，執着的去尋找真理——他，就是堂吉訶德。
——題記
堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒.唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達，知道他的人都認為他很可笑。我可不是這樣認為的。
這本書講的是一個窮鄉紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，於是他背井離鄉，離家出走，想鋤強扶弱，幹一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉，在悔恨中死去。
初看《堂吉訶德》，我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經質”的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中藴含了一些道理。在實現理想的過程中，那位高粱杆似的遊俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時刻體現出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。
曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發笑，那時只覺得他是個瘋子，可是現在讀起來卻有新的體會。隨着故事情節的深入，我被他的執着精神所打動，切不説他是真瘋還裝瘋單他對認準的那個目標鍥而不捨追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏，堅持正義!
當再次回味這本書時，我體會到了一種忠貞不渝的精神，也的確是藴含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自己心中的夢想，他有執着公正的品質，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發出不屈不撓的衝鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質，才使他的僕人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……
堂吉訶德是善良的，只是因為他善良到單純的程度，因此，他的理想和報復都功虧一簣。但他的僕人桑丘卻發現了堂吉訶德的英雄品質，並給予了他理解和支持。是的，他正直，他執着，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，但是，我們再回過頭來想一想，他擁有的品質我們有嗎?
正直，很多人都有，執着，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點加在一起，我們便可以成為一個成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實現自己的夢想，可以向敵人進行不屈不撓的進攻;為了自己的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒有，他依然執着，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經成了歷史，但他永不言敗的精神確實這的我們後人學習。
騎士的靈魂必將永垂不朽!
堂吉訶德讀後感600字 篇10
最近我讀完了一部世界經典名著《堂吉訶德》。它的作者是西班牙著名作家堂米蓋爾·塞萬提斯，而《堂吉訶德》是他最得意的作品。
《堂吉訶德》一書講述了一位住在西班牙拉·曼卻地區的窮鄉紳被騎士小説迷了心竅，突發奇想去當騎士，還帶上一位鄰村的農夫桑丘·潘沙做侍從。他覺得作為騎士沒有意中人不行，便編造出了一位杜爾西內婭·台爾·託波索。他把客店當成堡壘，把店主人當成堡壘的長官，讓他封自己為騎士。他還把風車當成巨人，把兩大羣綿羊當成兩支軍隊，把紅酒袋當稱巨人的腦袋，不分青紅皂白地亂砍亂劈，弄得滿屋子都是酒，甚至把理髮師的銅盆當成曼布利諾頭盔……他乾的瘋事簡直數不勝數、不可計數。
初看本書，我認為它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句話説得好：“讀堂吉訶德，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考”。果然，我仔細一想，堂吉訶德放棄村子裏和平安寧的生活，出來歷盡艱險、飽經風霜地做遊俠騎士，真的只是因為瘋嗎?不!他做遊俠騎士有許多難能可貴或荒.唐透頂的原因，其中包括了：為家鄉和心上人增光，讓侍從當上海島總督等等。但最重要的是，他要復興衰亡已久的騎士道，鋤強扶弱、尊老愛幼、保護婦女……這些都是當今社會迫切需要的。
堂吉訶德代表了正義與光明，而他想象出來的壞魔法師啊、壞巨人啊以及種.種惡勢力則象徵着邪惡與黑暗。它是以一人之力，抗衡萬般邪惡呀!他吃盡了苦頭、受盡了折磨，依然無怨無悔，維護的是正義啊!許多人都認為他又瘋又傻，十分可笑，竟把這樣一位偉大的騎士作為茶餘飯後的笑料!殊不知，真正可笑的，正是他們自己、乃至整個被利益驅使的社會!他們之所以覺得堂吉訶德可笑，就是因為他們心中根本沒有正義，沒有愛!
哭喪着臉的騎士啊，你瘋得既荒.唐透頂，卻又高尚無比。願你的靈魂能在天堂之內、上帝身邊，得到永遠的安息……
堂吉訶德讀後感600字 篇11
《堂吉訶德》是西方最受歡迎的古典小説之一，與《哈姆雷特》《浮士德》並稱為世界三大名著，它講述了一個沉迷於騎士小説的窮鄉紳傑哈特異想天開，要重振騎士精神，帶着僕人桑丘班薩雲遊四方，鬧出了無數笑話的故事，這本書原本是為了反對胡編亂造，情節離奇的騎士小説及其在人們中造成的惡劣影響而寫，正如塞萬提斯本人所説：“這本書是用來攻擊騎士小説的”。
沉迷於騎士小説的傑哈特一天決定踏上自己的騎士冒險旅程，還帶上自己的“隨從”桑丘班薩，碎玉早對騎士小説爛熟於心的堂吉訶德而言，眼中哪還有正常的書屋，全部都是巨人或被魔法師施法所致，唯有心中曾暗戀的一個農場主女兒，現在的達西尼婭小姐讓她一支掛念在心，他一路上被質疑，被嘲笑，被打，可也戰勝了許多“敵人”，唯有最終一戰與月亮騎士戰敗讓他飽受挫折，履行戰鬥前的諾言，堂吉訶德返回自己的家鄉，回到家裏他才醒了他的騎士夢，但心裏仍有無法排解的挫敗與思念，三天後堂吉訶德離開了人世。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面鍼砭時弊，揭露批判社會的醜惡現象，一方面讚揚除暴安良，懲惡揚善，扶貧救濟等優良品質，歌頌了黃金時代式的社會理想目標。
在我看來，堂吉訶德是一個夢想的追逐者，堂吉訶德被騾夫打到，他依舊堅持自己的理想，做一位騎士，只是頭腦過於簡單，但他仍願意為了理想付出自己的行動，而桑丘班薩則完全是出於利益的驅使而出來冒險，但凡一聽到要當上一座島的總督，他就會興奮無比，兩個人的腦袋卻都有些一根筋，被公爵夫婦騙到木馬上還以為在空中飛翔，他們兩個人成為了公眾的笑點，卻也成為了公眾的焦點。
或許，他們對於夢想的追逐這一股傻勁是我們所需要的，對夢想不捨不棄，遇到挫折時也不氣餒，仍努力去實現自己的夢想，這樣一種精神不正是我們所需要的麼?
或許，《堂吉訶德》在五百年前它是一部批判的小説，但在五百年後，它是一部給人民前進動力的勵志作品，在動盪黑暗的社會中要找尋到屬於自己的方向並不斷為之付出努力，開創出一片屬於自己的天地。
堂吉訶德讀後感600字 篇12
寒假中，我讀了《堂吉訶德》這本書，對此我感悟頗深。
《堂吉訶德》講的是一個真名被遺忘、自稱堂吉訶德。德。拉曼卻很帥氣人中年人，因為痴迷於騎士小説而騎着一匹封為“第一瘦馬”的馬匹，帶上年輕氣盛的侍從，三次離家出走，追尋自己成為騎士的夢想。
在旅行中，堂吉訶德當過國王和伯爵，當過乞丐和身無分文的窮人，但，他沒有放棄，他一心追着自己的夢想。有人説，堂吉訶德太傻了。不，他不傻，他是一個執着的人，並且，他在生命的最後一刻證明自己的行動是正確的。他的事在當時傳遍了許多地方，而他受到的更多是尊敬與鼓勵，他沒有錯，只是比常人更勇於追求夢想、實現夢想。
這是在書中的事，可能它並不真實，但真實生活中，我們不也需要一些他的精神嗎?就好像一場馬拉松比賽，名次不一定是重要的，重要的是對於夢想的實現與這其中的過程，名次只是一次衝線，而過程是汗水換來的。就像我畫的一幅畫，我費了好長時間才畫好的，而同學來了卻不顧不問，説實話，它不美麗，但，它是我對夢想執着的見證。因為我實現了這個小小的夢想。
我喜歡堂吉訶德對夢想的追求，並且我會發揚他，因為，我喜歡追求夢想。
堂吉訶德讀後感600字 篇13
這個暑假，我讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》，這本書給我講了很多道理，也讓我看見了十六世紀的西班牙的貴族直指反動腐朽的封建貴族和天主教會，下面我就帶大家看看這本書。
這本書講的是：堂吉訶德看騎士小説看迷了，決定像騎士一樣，用打抱不平的方法來改造社會，最後拿着武器、穿着盔甲，帶着一個叫桑丘的農民，出門冒險。
這本書的影響力太大了，以至於這部書出版後沒有一個人在看騎士小説，如果人們看見了一匹瘦馬，就會説：“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書反映了當時的騎士制度，所以天主教會就特別狠塞萬提斯，在《堂吉訶德》第一部發表後，塞萬提斯並沒有寫第二部，而是從事了詩歌文學的創作，這時候，有人偽造了《堂吉訶德》第二部，這第二部和第一部完全不一樣，竟然站在教會和封建貴族的立場上，把堂吉訶德寫成了一個瘋子，把桑丘寫成了一個傻子，歪曲了整本書的事實。這讓六十七歲、並患有水腫病的塞萬提斯非常生氣，他加快了創作，以表示對偽造者的抗議，只用了一年，《堂吉訶德》第二部就完成了。
這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具，塞萬提斯特別憎恨封建貴族和教會，不幸的是他在一六一六年逝世於馬德里，人們在他的墓前造了堂吉訶德和桑丘的雕像，以示紀念。
堂吉訶德讀後感600字 篇14
阿隆索.吉哈諾因閲讀騎士小説而萌發成為遊俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村裏;第二次出行最終以被人裝在木牢裏帶回村裏告終;第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗後鬱鬱寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
如果説堂吉訶德的存在於他本身是一出悲劇，那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經清醒;我曾經是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但願我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重……”堂吉訶德的這番話出現在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與淒涼，諷刺與無奈。當堂吉訶德的最後時刻終於到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他説，從未在任何一部騎士小説中看到過任何一位遊俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的卧榻之上。然而事實上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂。
每一個讀者都會對堂吉訶德騎士的不切實際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發起不屈不撓的衝鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質，在如今這個時代已經蕩然所剩無幾了，這種品質早已無影無蹤。
堂吉訶德讀後感600字 篇15
《堂吉訶德》的小説主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小説入了迷，自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子裏的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊羣當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒.唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也捱打受苦。他最後一次到家後即卧牀不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中藴涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆兒似的遊俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小説及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，後來寫着寫着，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們瞭解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面鍼砭時弊，揭露批判社會的醜惡現象，一方面讚揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。相隔四個世紀之後，仍感動着每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
堂吉訶德讀後感600字 篇16
我懷着對社會學極大的熱情讀了這本費老的《鄉土中國》，讀罷，感觸頗深 。正如費老所説，這本書是一種嘗試，嘗試回答了“作為中國基層社會的鄉土社會究竟是個什麼樣的社會”這個問題。這裏講的鄉土中國，並不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統社會裏的一種特具的體系，支配着社會生活的各個方面。本書從鄉土本色、文字下鄉、再論文字下鄉、差序格局、維繫着私人的道德、家族、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老統治、地緣與血緣、名實的分離、從慾望到需要等方面展開敍述，生動全面地展現了鄉土中國的面貌。每一章都有很多感觸，這裏將分開闡 關於“土”的思考 “我們説鄉下人土氣，雖則似乎帶着幾分藐視的意味，但這個土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。
鄉下人離不了泥土，因為在鄉下住，種地是最普通的謀生辦法”。誠然，當今社會，城裏人習慣用土裏土氣、土頭土腦來藐視鄉下人，然而只有靠種地謀生的人才明白泥土的可貴，土是他們的命根子，是一種高貴的象徵，一種質樸的感覺，一種返璞歸真的踏實和厚重。我們的民族與泥土是分不開的，從土裏長出過光榮的歷史，土在我們的文化中佔有特殊的位置，從這個意義上説，我們又何嘗不該尊重鄉土，尊重農民，尊重自己的文化呢?
關於鄉土習慣與現代社會 “我們大家都是熟人，打個招呼就是了，還用的着多説嗎?”這類話是我們形成的鄉土習慣，但他已成為現代社會的阻礙。現代社會是個陌生人組成的社會，個人不知道個人的底細，所以得講個明白。鄉土社會從熟悉得到信任，而現代社會口説無憑，還要籤個字，畫押，形成法律。鄉土社會的信用並不是對契約的重視，而是發生於對一種行為的規矩熟悉到不假思索時的可靠性。我想這點體現得很明顯，當我們走出那片鄉土來到北京這個大城市的時候，我們會有諸多的不適應，我們會爽快的答應別人，我們不明白為什麼説好了這樣卻沒有照辦，不明白為什麼不怎麼熟悉還要滿臉堆笑，因而我們會受騙、會受傷、會被別人説成傻，可是，真的是傻嗎，只不過我們的鄉土習慣已經不適應這個現代社會罷了。
時間的流逝總是在不停記錄歷史的進程，越過世紀的門檻，回首上個百年的中國社會學發展，總會有許多名字讓人銘刻在心。 費孝通先生作為一代學人的典範，在幾十年的學術生涯中孜孜以求，為建立中國化的社會學傾其一生心力，可謂著作等身，學問深厚;而其代表作《鄉土中國》更是影響深遠，堪稱經典之作，至今仍嘉惠後輩學人，引領探究中國傳統社會的特質，發掘中華文化的深刻內涵。
這才是我讀《鄉土中國》的第一遍，我還會讀第二遍、第三遍……希望每一次都會有收穫!
堂吉訶德讀後感600字 篇17
在金鎖記中留給我印象最深的兩個人物一個是二奶奶七巧以及她的女兒長安。對於七巧我開始只覺得的她可恨可歎但看到最後也覺得她可悲起來。對於她的遭遇也會產生同情。故事的結尾寫到七巧心想她當時如果嫁給哥的結拜兄弟丁玉根，張少泉，或是沈裁縫是否他們會給她一點真心，眼睛落下了淚水。但七巧內心的扭曲與自私劈殺了幾個人，七巧的精神枷鎖使長白的妻子絹姑娘和芝壽先後死去，並且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福，最終走向墮落。七巧為了讓長安婚事流產。對童世舫的神經進行了一次又一次的刺激。最終讓他放棄了婚事。很想不通七巧自己已經遭到了封建枷鎖的毒害失去了婚姻的幸福，丈夫對她冷漠沒有一點關愛，家中人都低看她瞧不起她，她不僅沒有對自己的孩子更加關愛，反而是一種報復。只因為自己的孩子姓姜。
我覺得七巧實在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長安，長安是個善良温柔的傳統中國女子，雖然她抽鴉片，但不完全是她的原因。也因為她身處封建家庭所以導致了她接連的悲劇。從中一個細節可以看出她的善良當七巧對她一次一次威脅，她都沒有退縮這個婚事，當她的母親以童世舫威脅她時，她退縮了。她知道她的母親不僅會告訴他抽鴉片的事，還會想辦法對付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個解除了婚姻後兩人依然交往，只是從以前的地上轉入了地下，這時童世舫對長安的感覺產生了變化開始對長安喜愛，以前童世舫之所以想和長安結婚只是因為她是個傳統女子有安全感，因為他曾經被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個傳統女子。對於童世舫的愛情，張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的，完美的愛是不存在的。當她聽到長安抽鴉片後，便對長安再也沒什麼想法了。有的只是沉默。當他面對長安時不去問長安為何抽鴉片?只用無聲來凝望他。童世舫對長安的愛也只停留在世俗大多數人的婚姻價值觀而已。長安要得到真正的愛又談何容易。當七巧死後。她的孩子長安和長白也只能悲劇收場。
堂吉訶德讀後感600字 篇18
我喜歡植物，看到這本《光草》就毫不猶豫地借了。雖然《光草》是一種想象中的植物，但我立刻被故事中領主、孩子和畫家三個人物着迷，我也被藝術、生命和權力所關注，我為世界興、盛、衰而感歎，我為牆上的草原、海洋、天空所吸引，一口氣讀完了這本書。
我敬佩畫家的畫技：‘畫筆就是他的手指，每一筆都傾注了他滿腔的熱情。他描繪的美景，伸手就能觸摸到，還能隱隱聞到芬芳，注視久了彷彿身體要跑進畫布…… ’我要是有這樣的畫技，就可以在這次科技節中獲得科學幻想的畫的大獎了。
我更敬佩畫家的人格，陪伴在一個垂死的兒童的身邊，傾注全付的心力與之同玩同樂和畫畫，當他離開領主時，鬍子幾乎全白了，爺爺説過：“頭髮白不算真正的老，鬍子白了才是真老了。”當領主要分給他一半財產時，他一分也不要，燒掉了最心愛的畫筆，過着與世無爭的生活，因為他知道世界是空虛，是什麼都留不住…… 看到這裏時我心酸了。
我羨慕孩子有一個領主這樣的好爸爸，為他做了所有能辦得到事情，可是權力和金錢有什麼用呢?最後孩子還是離開了他。
我要學習孩子的堅強，在身患絕症時，還活得那樣快活，還與畫家一起創造了三個房間的異想世界，特別是那像螢火蟲會發光的‘光草’，當我看到：‘房間裏，黑暗中，深色的草原有數不清的光草閃着金光，夜空中閃爍着上百個亮晶的光點’時，當時我立刻想到了如果利用光草照明，可為人類節省多少的能源。這時我彷彿看到了生命的希望。可是孩子最後還是離開了人世，我很傷悲，我要珍惜生命，珍惜時間，在自己有限的生命裏活得更有意義。
快來看《光草》吧!哪牆上的畫很美，富有想象力，隱藏深意，讓你回味無窮!
堂吉訶德讀後感600字 篇19
《小草和大樹》這篇文章，沒有華麗的詞語，也沒有蕩氣迴腸的氣勢，但文章的內容卻深深印在我的腦海裏，讓我久久回味。
這篇文章的大意是這樣的：從小出生於貧困家庭的夏洛蒂三姐妹雖然生活貧苦，卻始終沒有停止過寫作嘗試，都希望用筆敲開幸運之門。然而，命運對她們來説是殘酷的，先是遭到自己所崇敬的文學前輩的諷刺，後來姐妹三人又自費出版了一本詩集，結果僅賣出了兩本!在困難前面，她們並沒有低頭。姐妹三人經過慎重思考，從寫詩改為寫小説，爭分奪秒，孜孜不倦，最終獲得了成功。
讀完後，我感慨萬分
從這篇文章中，我知道了，在逆境中，只有具備堅強的意志力和聰明智慧的人，才能擁有精彩的人生。夏洛蒂。勃朗特就好像是一朵傲放於風沙中的仙人掌花。在惡劣的環境中堅強不屈、頑強的生命力伴隨着她一起奮鬥，一起努力。大樹之所以這麼高大，是靠辛勤的汗水澆灌出來的。無論你是多麼地渺小、不起眼，但只要你有鋼鐵般的意志和永不放棄的意念，就可以獲得意想不到的成功。在”成功“這條道上，沒有平坦的”路“，只有蜿蜒不平的”道“，所以説^^。世界上並不存在什麼不可能，只要緊要關頭不放棄，絕望就會變成希望。
想到這兒，我羞愧了。記得有一次，我做一道數學題目，想了很久也不知道，就放棄在思考了，夏洛蒂面臨着生活和精神上的沉重打擊，都沒有悲觀退縮，而我，卻被一個微不足道的小問題給壓倒了。相比之下，夏洛蒂顯得是那麼的高大無比，而我，卻猶如一粒黃沙般的渺小!
夏洛蒂?勃朗特姐妹雖然第一次失敗了，但她們第二次以鋼鐵般的意志和罕見的精神力硬是成功的走上了文學聖殿。讓我們每個人都來學習夏洛蒂，學習她那永不言敗、不屈不撓、堅持不懈、奮發向上的拼搏精神。
堂吉訶德讀後感600字 篇20
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敍述得很詳細。
文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最後我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷滄桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能説明感情很深。語言上或敍或議，前後呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
堂吉訶德讀後感600字 篇21
俗話説：“一本好書能帶給人一生的財富。”讀了《烏丟丟的奇遇》，我懂得了什麼是愛。
故事中還有一個吟痴先生，他很愛詩。因為他有一顆追求完美的心，所以他對自己的每一首詩都不滿意，。這位老人還有一段感人的故事：年輕時，他愛上過一個開朗、神祕的女孩，名字叫可人。但是，這個女孩出現得很不一般。她是在一瞬間悄悄地來到這裏的。她是個魔女， 半夜能通過牽牛花和吟痴談心，並且可以送他一串風鈴。但是，命運拒絕了他們，可人將在不久後離開這個小村莊，她要隨父母到一個沒有年齡的國度去。在那裏，人們永遠年輕，幸福地生活着。可人很想讓吟痴和她一起去，可是，卻遭到了吟痴的拒絕。幾十年後，當吟痴就要將他的詩稿付諸東流時，在皎潔的月光下，可人再一次出現了。她將最後一打詩稿拋起，穿梭在詩稿之間，翻閲着那些詩稿，嘴角還掛着微笑，散發着悲傷的眼睛裏浮着淡淡的喜悦。當她問起吟痴為什麼沒有陪她一起到那個國度去時，吟痴説：“我不想捨棄我的年齡，它給了我衰老，也給了我閲歷和智慧，我感受過歡樂與悲傷，愛與被愛，這就是年齡老去的收穫。對逝去的歲月我毫無遺憾。”每當讀到這裏，我的眼淚會情不自禁地流下來，從這裏，我知道了年齡的可貴：它可以讓我們懂得生活，在享受生活中發現歲月流逝過程中那些有價值的東西。是啊，酒越陳越香，愛越老越執着。
裏面有14首詩，下面這篇我最喜歡：
我的詩只能付諸東去的流水，流水潺潺流過你温暖的家園。
你望着窗外有螢火低低地飛，聽着屋檐下遲歸到燕子呢喃。
你是不是夜夜期待着我歸來?還是日久天長早已遺忘了我?
我真想急切切撲進你的胸懷，為你再一次唱出我心中的歌。
如果有一天消失了你的身影，我還會向羣山呼喚你的名字，
我還會靜靜地傾聽你的迴應，還會期待着我們重逢的日子。
我感受到春風向我輕輕地吹，它最知道我的歌應當獻給誰。
堂吉訶德讀後感600字 篇22
金庸先生極可能是個女權主義者，特地編了個大圈套，讓男人奮不顧身往裏跳，女人則在一旁等着收穫利益。
説起暗戀，我第一個反應就是上中學時看金庸先生的《鹿鼎記》，裏面有個英俊瀟灑、武功蓋世的百勝刀王，因為傾慕美人陳圓圓，放者武林盟主不做，甘心在她身邊默默無聞毫無所求地當個種園子的菜農，每天能見上美人一面就心滿意足，偶爾搭上幾句話能記一輩子。當時的我很為這故事感動，心想那是怎樣的一種情懷啊，浪漫、偉大，充滿了奉獻和犧牲精神。愛一個人愛到這份兒上還能有更甚的麼?此後小心眼裏還暗暗下了決心將來如有機會也要這麼來一下子，讓自己也為自己感動一回。
隨着年歲的增長，我對這個愛情故事的看法也逐漸改變。感動早已經不在，代之而起的是陣陣疑心。經歷越多，我越覺得這個故事怎麼好像是個陰謀。金庸先生極可能是個女權主義者，特地編了個大圈套，讓男人奮不顧身往裏跳，女人則在一旁等着收穫利益。對比一下歷史可以發現，百勝刀王這個榜樣實際上就是從前的貞潔牌坊，只不過是為男人立的。想要牌坊的有多慘，為了這虛無的暗戀他得拋棄事業地位，放棄追求世俗幸福(譬如和心愛的女人睡覺)的權利、還要日日夜夜為對方的安全着想，遇有危難得挺身而出。而身為女主角的陳圓圓卻十分之愜意，不用擔心什麼道德約束可以隨便和其他男人(如李自成、吳三桂等花叢老手)亂來，不用任何付出就有個超級保鏢可以胡亂招惹對頭冤家不必擔心安全問題。這麼爽的事情誰不想呀，我也想當陳圓圓，好有個百勝刀王這樣的傻瓜跟着。
不過社會發展到如今，人民羣眾的精明水平有了很大提高。暗戀越來越沒什麼市場，那百勝刀王和陳圓圓的故事也糊弄不了誰了。問十個人，十個都説那刀王太弱智，要是我早就先跟陳圓圓挑明瞭。她若是乖乖地同意還則罷了，如若不肯，就像韋爵爺説的“喜歡她，搶來做老婆就是了，”憑咱一身蓋世工夫，把她搶了就跑，哪還有後來吳三桂、李自成什麼事兒!
堂吉訶德讀後感600字 篇23
貓》是一箱寶藏，我發現了一座座金光閃閃的黃金屋;《貓》是一袋零食，我咀嚼出了語言的奇妙;《貓》是一本書，老舍(舒慶春)爺爺用精彩的文筆牽住了我的眼球。
“我喜歡《貓》!”當我翻到最後一頁時，我不住地感歎。
《貓》裏面記錄了老舍爺爺用不同的語言、方法寫出來的不同文章。有記事類，有寫景類，有語言類……讓我大飽眼福。我記得十分清楚，有篇文章寫道倆孩子把父母口中的“幽默”當成了“油抹”，拿出顏色抹在臉蛋上，體會“幽默”的感覺。在這裏，老舍爺爺用了千萬種語言合製成了這篇輕鬆幽默的文章，真讓我捧腹大笑。
《貓》這本書還真是神奇，無形之中我掌握了許多寫作方法。原不喜歡寫景，甚至不會描寫的小姑娘，現在已喜歡上了描寫。只要筆一觸到紙，靈感會噴湧不停!閲讀老舍的文章，讓我腦中的小小採蜜本變得飽滿，還知道了各種各樣的語言用在不同的地方效果大不相同。我的作文又爬上了一格台階，這都是因為《貓》!
仔細品味《貓》，我感覺老舍爺爺就在我面前，帶我走向更完美的寫作境界，真是太棒了。
堂吉訶德讀後感600字 篇24
這個寒假，我讀了日本作家——新美南吉寫的《小狐狸買手套》，我很喜歡這本書。
這本書講了：一隻小狐狸在下雪天獨自去城裏買手套的故事。出發前狐狸媽媽因為擔心人類會傷害小狐狸，把小狐狸的手變成了人類小朋友的手，但是小狐狸因為太緊張了，伸錯了手，把狐狸爪子伸了出去，店老闆還是把手套賣給了小狐狸。
小狐狸在回家的路上聽到人類媽媽在唱歌哄自己的寶寶睡覺，小寶寶還關心森林裏的小狐狸。故事最後小狐狸對媽媽説：“人一點不可怕。”媽媽覺得從前和朋友偷鴨子，差點送命，人類很可怕，不斷的反問自己：“人真的有那麼好嗎?”
從這個故事中，我明白，做事得光明正大，不能偷偷摸摸。生活中，也是如此，通過勞動而來的成果，是理所當然的`。小頭偷盜他人物品，肯定是要得到應有的懲罰的。狐狸媽媽一直沒弄明白人類生氣而追打它們的原因，所以才會害怕。生活中，我們遇到困難的事情，也需要去弄明白，為什麼這件事難做，克服困難，勇往直前。做人做事都要行得正坐得端!
不管是人類世界還是狐狸世界，都存在好與壞之分，我們要心存愛與善良，共同生活，社會才會美好和諧!
堂吉訶德讀後感600字 篇25
這幾天，我讀了一本書：《超酷天使大肚子爸》。無論是它的書名，還是它的內容，都深深地吸引了我。
故事中有一個叫蕾克的男生，這個名字好像就在預示着他將會有一窩的小姑娘。果不其然，他先先後後都得到了四個女孩子：飯糰、布丁、蘇打、小晴歌。四個小姑娘都特別喜歡她們的爸爸。但是，爸爸有的時候固執起來，也像是一塊大石頭啊：他知道，這四個小姑娘並不是屬於他的，於是，把她們一個一個地送走，連最後留下來的飯糰，也因為生病，永遠地離開了她的大肚子爸爸。
讀完這本書，我沉思了許久。開始讀時，我真的很羨慕那四個小姑娘，她們的大肚子爸爸多好玩啊!可是，看到後面，看到大肚子爸爸那嚴厲的一面，我恍然大悟：其實，大肚子爸爸和我的爸爸是一樣的啊!他們的愛，有一個共同點：不是溺愛，是嚴厲的愛!一件事，如果我做對了，爸爸會獎勵我，也會鼓勵我;如果我做錯了，爸爸會批評我，但不會懲罰我，而是告訴我怎樣把這件事做對。這樣的愛，雖然有的時候會讓我不服氣，甚至哭鬧，可這樣的確是正確的，不是嗎?
想想看，如果自己的父母天天把自己視為掌上明珠，要什麼給什麼，反而好心辦壞事：長大後，每個人都靠着自己堅強、不服輸的性格走向成功之路;而那些從小被父母寵愛的人，只能蜷縮在一個小小的角落裏，默默無聞，沒有勇氣去承認自己。
現在，聽聽父母的教誨，能使你一生受益的。記住，不管是對還是錯，父母永遠都是為我們好的，即使他們受到傷害，也會好好地保護你。
堂吉訶德讀後感600字 篇26
今天我跟爸爸在家一起閲讀了《爺爺一定有辦法》這本書，書中講述了一段充滿温情的故事，故的情節是這樣的：在約瑟還很小的時候， 爺爺為他縫了一條奇妙的毯子，但隨着小約瑟漸漸地長大，這條奇妙的毯子變舊了，媽媽就想把這條毯子扔掉，但小約瑟不捨的，覺得”爺爺一定有辦法“，果然，爺爺用這條舊毯子給約瑟做了一件奇妙的外套;隨着小約瑟漸漸地長大，奇妙的外套又變舊了，媽媽就想把它給扔掉，但約瑟説”爺爺一定有辦法“，爺爺又用這件舊外套給約瑟做了一件其妙的背心;後來，奇妙的背心又舊了，媽媽又想扔掉，可約瑟還是覺得”爺爺一定有辦法“，爺爺又把這條舊的背心做成一條其妙的領帶;奇妙的領帶變舊了，爺爺又把領帶變成變成一塊其妙的手帕;手帕變舊了，爺爺又把它變成一粒其妙的鈕釦，總之，爺爺每次都會有辦法!最後，其妙的鈕釦不見了，爺爺也沒有辦法了，但聰明的約瑟已經上學了，就把這些寫成了一個奇妙的故事!
通過這個故事，我體會到爺爺對約瑟這份慈祥的、深深的愛，其實我也是無時無刻不在享受着這種幸福!
通過這個故事，我還體會到在日常生活中要養成勤節儉節約，不鋪張浪費的好習慣，不管是什麼東西，都要讓它物盡其用，讓它發揮出最大的價值，絕不隨便丟棄!
通過這個故事，我還體會到，平時一定要養成多動腦，多動手的好習慣，並將這些好的習慣運用到學習中去，只有這樣，才會取得好的成績!
堂吉訶德讀後感600字 篇27
前幾天，我讀完了文豪金波的作品《烏丟丟的奇遇》，它使我沉浸在自己的想象之中，因為它讓我知道了人間的真善美。
“有愛滋養的生命，才是鮮活、美麗和不朽的生命”是金波在《烏丟丟的奇遇》中的一句名言，剛讀到這句名言時，我還有些似懂非懂，當我讀完這本書時，我一下子豁然開朗，這句話解答了兩個問題：1人生的意義是什麼?2人生的財富是什麼?這句話讓我懂得了許多道理，當然不只這句話吸引了我，整本書同樣吸引了我，它的主要寫了：主人公烏丟丟從木偶變成了有血、有肉的人，並在珍兒和吟老的感召下成了一個有思想有感情的真正的人，之後，烏丟丟一意孤行，不辭而別，這讓對他呵護有加的珍兒和吟老是一個很大的打擊，到是，他又回來了，卻聽到學校着火的事，他一路飛奔去學校，衝進火場救珍兒，不幸的是他被燒的只剩一條腿。後來，被燒剩的腿融進了珍兒的腿裏，珍兒的腿好了，可烏丟丟卻從此化為烏有了。
烏丟丟是這麼勇敢，不顧自己會怎樣，就衝進火場救人，我連他的萬分之一都不如，有一次，我和媽媽在南潯逛街，剛走到索菲特牛排店門前，一幕讓人心酸的畫面浮現在我的眼前：一位老太太要從平地跨上一節階梯，將手裏的垃圾扔進垃圾桶，可腳被階梯絆了一下，眨眼間摔在了地上，發出了疼痛的叫喊聲，我的心像是被刀子插了一下，我剛要跨上前去扶那位老太太，轉念又想：新聞上經常爆料有一些老人假裝摔倒，讓一些好心人扶他們起來，卻被他們誣賴，怎麼幫呢，失去幫她呢還是不去呢，這兩個念頭在我腦海裏爭鬥。我一狠心，算了，如果那個老太太訛我們的錢也就算了，要是爆料到電視上，我和我親人的臉往哪擱呀，我一轉頭，頭也不回地走了。説到這，我真是無地自容啊!
我非常喜歡 讀《烏丟丟的奇遇》這本書，它使我明白了：“有愛滋養的生命，才是鮮活、美麗和不朽的生命”，讓我們像烏丟丟一樣用愛來回報他人吧，世界將因此變得更加美好!
堂吉訶德讀後感600字 篇28
今年夏天，我讀了一本名叫《白天鵝紅珊瑚》的書。這本書講述了一隻叫“紅珊瑚”的漂亮天鵝的故事。紅珊瑚愛美、貪玩，產下小鵝後，就把生活的重擔扔在了自己的丈夫身上。而紅珊瑚的日子倒是過得快活，每天都要花大量時間打扮自己，再去逗逗蝴蝶，抓點小魚，過得十分悠閒。可不幸的事發生了，它的丈夫因過於勞累，睡得太沉，在睡夢中被蛇咬死，之後，又因為它的不負責，小鵝們一個個也魂歸西天。在深思熟慮以後，紅珊瑚放棄了自己美麗的容貌，收養了一對父母雙亡的小鵝，從那以後，它再也沒有打扮過，盡心盡責當起了媽媽……讀了這篇感人肺腑的文章，我思緒萬千。為紅珊瑚的輕浮而氣憤，也為它後來的悔改而感動……
文章中，紅珊瑚的轉變大得驚人。曾經，它輕浮愛美還貪玩，在早晨去梳理羽毛，將一窩冷得瑟瑟發抖的小鵝丟在窩裏;它去挑逗年輕的雄鵝，卻讓一羣沒有生活經驗的小鵝獨自在水裏折騰;它獨自一鵝去尋找美味的小魚小蝦，卻讓嗷嗷待哺的幼鵝們餓得“吭吭”直叫……現在的紅珊瑚不像以前一樣了，它瘦了，每天盡心盡力的照顧幼鵝們。幼鵝們一隻只長得膘肥體壯，潔白的羽毛被精心洗得乾乾淨淨，像一片片潔白的雪。讀到這裏，我被紅珊瑚的轉變所感動了。這是一種多麼偉大的母愛，足以令人改變從小到大一直未變的習性!我又聯想到了我的媽媽。自生了我以後，媽媽多少個夜晚為了我而整夜未眠?多少次下雨把傘向我這邊傾斜而自己淋得象個落湯雞?我不禁感動得潸然淚下。當我讀到紅珊瑚因為保護自己孩子而被水獺咬斷了一隻腳和半邊翼羽時，我又一次感動了。失去了翼羽和半隻腳意味着什麼?意味着紅珊瑚的下半輩子飛行都會變得十分困難，甚至會因為在空中打轉而迷失方向……後果很嚴重，但紅珊瑚無悔，因為小鵝沒有受傷，多麼偉大的母愛!
讀完了《白天鵝紅珊瑚》後，我被文中的紅珊瑚深深的打動了。母親，人間第一親，母愛，人間第一情，就算紅珊瑚不是人，我還是要向它致敬!
堂吉訶德讀後感600字 篇29
如果説奇思妙想我最在行，當然這本書的小主人公孟小喬，也愛奇思妙想，什麼仙女呀，魔法呀，精靈呀，等等的神奇的東西。
孟小喬因為爸媽找保姆的事而生氣，不經意間走到了仙女湖。並在一瞬間看到了仙女，這本書的真正主人公，當孟小喬再回過神來，看見了一個可笑的女人。這個女人左看看，右看看，這個女人正好符合媽媽的要求，當然孟小喬根本不知道這個女人是仙女，所以把這個女人帶回家，並非常榮幸的給這個仙女起了個名字‘’蜜兒‘’神祕的事情也是從這裏開始的。
第一次她讓腦子裏亂成一片的爸爸，吃了一顆腦清丸，讓天天不開心，心胸狹窄的媽媽吃了開心散，膽小的孟小喬吃了大膽丸。哦，忘了説了這些東西還多虧她的紅色箱子，那可是一個神奇的箱子。
第二次，讓孟小喬班上的幾位沒信心，以為自己有許多缺點的同學，獲得了自信，並在舞台上讓他們增強了信心獲得了成功。
第三次，和孟小喬一起找小人精，給孟小喬一個歡樂的週末。不幸的是孟小喬知道了蜜兒是仙女，並對蜜兒説永遠保密，但孟小喬管不住自己，對好朋友説了，好朋友又對別人説了蜜兒的身份大家知道了，蜜兒要離開了。
後來蜜兒對孟小喬説，她離開的一半是身份，一半是天上有事，不得不回去。蜜兒還説自己要建一個世界上獨一無二的學校，到時把她接過去。
在這本書裏明白了做事要樂觀，要——+有自信，向別人説的話就一定要做到。