悲慘世界讀書心得1500字(通用21篇)

悲慘世界讀書心得1500字 篇1

個人都擁有愛。但有的人只愛自我,愛自我的親人,愛自我所擁有的一切。而這部小説裏的主人公—冉阿讓,他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。

悲慘世界讀書心得1500字(通用21篇)

那是怎樣一個黑暗不公的社會!在冉阿讓25歲的時候,就因為他為了填飽家人的肚子,打破一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判了20xx年的苦役!而當他經歷長期牢獄之苦,最後獲得自由時,卻由於他以前是個苦役犯而無法被社會所理解。在他揹負着囚犯的身份,飽受他人歧視而走投無路的時候,是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓,他不介意冉阿讓是個苦役犯,不計較他偷了銀器,反將一對珍貴的銀燭台送給了他並叮囑道:“答應我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自我過得好一些。”

在當時那個無情的資本主義社會裏,居然也會有這樣一個世外聖人,正是這位主教無限的包容和仁慈,深深的感化了冉阿讓,使他重新激起了生活的信心與期望,開始了新的生活。他以實際行動向世人證明,他一個苦役犯的偉大!

他以前是一個擁有無數財產的市長,可他卻把絕大多數的錢都奉獻給了貧窮的人,可憐的人,長長出門時口袋還是鼓鼓的塞滿了錢,回來意識身無分文,他給所有的窮人帶來了温暖。

最具代表性的是他對芳汀與珂賽特母女的關愛。為了實現芳汀臨死前能見女兒最後一面的願望,冉阿讓不惜再次越獄,付出終身苦役犯的代價,那是與自我毫不相干的一對母女,可他卻始終堅守對芳汀的諾言,付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特,並精心地將它撫養長大。

又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓明白後又猶豫了,因為真正的冉阿讓是他,但是如果他不承認的話,沒有第二個人會明白。而那位老人只但是是個年過半百,毫無用處的人。結果他最後的決定竟是公然承認自我就是冉阿讓,有一次就下了以為和自我毫無血緣關係的人。

看到那裏,我被深深的震撼了。與當時的黑暗、醜惡的社會相對應的,竟是一顆如此善良無私的心;以及那麼高尚的道德品質。她是那麼喜愛珂賽特,但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福,為他們付出一切。還有其他許許多多的事情,為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害,他竟然一次一次地鋌而走險,甚至甘願付出自我的生命。要明白,這是要付出多麼巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!

小説中還刻畫了其他一些人,比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦,冷漠頑固的警長沙威。正是這些人,造就了當時黑暗社會的杯具,因此,在這樣一個背景下,更凸現出冉阿讓的英雄本色。由此,我想到了當今的社會,就應有不少人也是像德納第夫婦那樣具有醜惡的靈魂,我們此刻提倡造就完美和平的社會,但是此刻的社會真的是那樣嗎?我們這一代的人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的!應對他人的求助,我們不但不伸出援手,還避之唯恐不及,騎車撞傷他人不但不揹負職責,卻逃之夭夭……這些是多麼醜惡的行為!這是我們這一代人和整個社會都應當反省的!

只要人人都獻出一份愛,整個社會將會變得更完美,我期望社會上多多出現像冉阿讓一樣,將自我無限的愛奉獻給身邊每一個這樣的人,那樣,我們的社會不是會變得更加完美嗎?

悲慘世界讀書心得1500字 篇2

《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果於1862年所發表的一部長篇小説,涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間,是十九世紀最著名的小説之一。故事圍繞主人公一生所發生的事,融進了法國的歷史、革命、戰爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。反應了當時的法國社會現實。

雨果,眾所周知的大文豪,閲歷豐富,可生活背景卻不是很好。這不是重點。讓我們一起進入雨果筆下的悲慘世界。

小説的主要人物是冉阿讓,這個人經歷了波折的人生。年輕時為了姐姐和她的孩子因偷了一個蘋果而被關進監獄,幾次因為逃獄而被抓回。前後在獄裏呆了十九 年。這是令人費解的。只不過關了他兩三年,每次都是還有幾個月刑滿時而逃,這是何苦呢,這麼多天都忍了過來,怎麼這幾個月就那麼衝動?從第二次逃獄時,他 曾經歷過激烈的思想鬥爭。可是,人的本能就是對自由的渴望,錯誤的行為始終都佔着上風。真令人感到又同情又悲哀。

在第十九年時,他再次逃了出來。不知道還有多長時間刑滿,他不想那麼多了,他逃了出來。警察局下了通緝令, 逃出來後沒人收留他,沒有人給他一頓飯,一口水,他得到的是人們的唾棄和辱罵。他絕望了,這個時候,卞福汝主教收留了他,但他又偷了主教的東西,主教並 沒有怪他,反而在警察面前掩護了他。他被感動了。靈魂開始回到他的身上,經過一番思考,他終於意識到自己的墮落,並決心做一個高尚的人。讀到這,我們也為 他感到慶幸,他終於重新做人了。

他開始信教,他也希望升入天堂。他成了一個好人,他隱姓埋名,成了尊敬的馬德蘭先生,又做了 市長。後來,因為一件偶然的事件,他為了救別人誤認為是冉阿讓的人而暴露了自己的身份。他從一個令人尊敬的人又滑落到令人唾棄的人。大家遺忘了他做過的好 事。他又開始浪跡天涯。後來花重金收養了貧婦芳的女兒珂賽特。他倆以父女相稱。冉阿讓成了割風先生。珂賽特長大後和馬呂斯相愛了。馬呂斯是一個反抗皇上的 人,他推崇共和制。他們倆後來得到馬呂斯的外公和割風的祝福。婚後,割風告訴了馬呂斯自己的經歷,告訴了他自己是冉阿讓,一個苦役犯。馬呂斯開始厭惡他。 後來,馬呂斯無意中知道冉阿讓救過自己的命和他做的種種好事,他和珂賽特一起去接冉阿讓。可是,冉阿讓已經到了風燭殘年,在他倆的嗚咽聲中,冉阿讓安詳地 閉上了眼睛。

合上這本書,我陷入了沉思。雨果筆下的人物形象栩栩如生,形態飽滿。冉阿讓變好是因為主教,他感謝主 教,他參加了主教的葬禮。他救助窮人,寬宏大量。他放了沙威警官,放了這個處處相逼自己的人。沙威疑惑冉阿讓為什麼放了他,他明明可以殺了他。也許你們和 沙威的法律意識是一致的,冉阿讓就是個苦役犯,就改遭人唾棄,就該呆在監獄裏,而不管他做過什麼事。有人曾想過嗎?他做的好事也不能洗刷曾經他身上的污泥 嗎?這個世界難道就這麼不公平?他現在有的是一顆善良的心,他只是有着不好的過去,注意,是過去。那麼,為什麼要讓他在江湖上隱姓埋名一輩子而不能光明正 大地做人呢?也許這就是“悲慘”的體現吧。

現在,我們的世界是和平的,是友誼的,是快樂的。我沉思,要珍惜現在的世界。

悲慘世界讀書心得1500字 篇3

黑暗的牢房裏,一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐着。在他25歲時,只因為貧困和飢餓打破了一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判了20xx年的苦役,陰暗潮濕的監獄裏,只有牆縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

這個不幸的囚犯就是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》裏的主人公——冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律,不再相信任何人,並要對社會進行報復,性格也變得兇狠而孤僻。 然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候,仁慈的卞福汝主教,這個基督的使者,他用仁愛之心,寬大的胸懷,點醒了暴怒的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀製燭台送給了他並叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。” 使他徹底悔悟,從此他化名為馬德蘭,棄惡從善,開始了新的生活……

當他曾經是一個擁有無數財產的市長時,他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們,以至於他出門時往往口袋裏裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經常把麪包送給捱餓的人,把衣服送給挨凍的人,到處訪貧問苦。對於窮人而言,他就是一頂保護傘,一個正義的化身。

為了實現一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的願望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來説則是終身苦役犯的代價)。雖然最後芳汀還是沒能實現自己的願望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個毫不相干的死人的承諾,最終救出了珂賽特,並用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧着。

為了使一些陌生的人不受到傷害,他竟然一次次地鋌而走險,不惜暴露自己曾是苦役犯的身份,被當時黑暗社會的忠實的守衞者冷酷的警長沙威盯上。為了珂賽特的幸福,他從此又過上了東躲西藏的痛苦生活,最終珂賽特得到了自己的幸福,他也在平靜與安詳中死去……

讀完這本書,感動之餘,我突然感悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界裏也有光明和温暖啊!尤其不能讓我忘懷的是:當革命的起義者安灼拉發現了黑暗政府的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他鬆了綁,放走了他。對此,我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,在擔驚受怕中度過了大半生,他為什麼不借此機會除掉這個罪惡的人呢?直至讀到最後:沙威認識到自己的過錯,認識到那個黑白顛倒的社會,並不是他所維護的,在善與惡的衝擊下絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個悲慘世界裏的人們內心深處的良知!

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的温暖,這個世界就會充滿愛的陽光!

悲慘世界讀書心得1500字 篇4

在書中,出獄後的冉阿讓揹負着囚犯的身份,飽受着他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的期望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀製燭台送給了他並叮囑道:“答應我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自我過得好一些。”

我開始深深的感悟到,原先,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外聖人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的期望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以説,冉阿讓的命運並不是永遠都是那麼的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂於助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。應對着窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他醜陋本性的事實。另一種是無論在什麼狀況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。其實,在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權貪污受賄者;在重大賽事中為得

到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……

作者想告訴我們的是:做一個真正的自我,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。願我們身邊多一些主教般光明的使者,願他們像純潔的天使般永遠守護着人們心中那份慈悲為懷的心,更期望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。.世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。2.未來將屬於兩種人:思想的人和勞動的人,實際上,這兩種人是一種人,因為思想也是勞動。3.在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義。.人的智慧掌握着三把鑰匙,一把開啟數字,一把開啟字母,一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。.世人缺乏的是毅力,而非氣力。、大膽是取得進步所付出的代價。7.就應相信,自我是生活的強者。

悲慘世界讀書心得1500字 篇5

世間一切不幸,雨果統稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中,無數靈魂墮落了,丟失在無邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那裏沒有援救。

我一直相信,“人之初,性本善”,人性本無善惡之分,生命原本為愛而生。

《悲慘世界》中,冉·阿讓原本是一個誠實的安分守己的勞動工人,一直幫助貧困的姐姐撫養七個可憐的孩子,為了不讓孩子忍飢挨餓,不惜偷取麪包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應閃耀善良的光輝。 世人皆善,奈何生命卑微,很多人無以為善。“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”,試想,假使我們正遭受着飢餓的迫害,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強大的求生本能嗎?無温飽,何以知廉恥?

人類之所以渺小,就在於無法穿越或者説是很難穿越苦難,這就是我們最大的侷限。很多時候,我們做錯事甚至做壞事,並不是我們情願的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救,成為習慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。

雨果在《悲慘世界》的序中指出:“本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”是貧窮逼

迫冉·阿讓去偷去麪包以救濟飢餓的外甥,最終被判處20xx年苦役。刑滿釋放後,又因持黃色身份而受到歧視,無法生存,所有這一切導致冉·阿讓開始盲目地對社會進行報復。是背叛和歧視殘害着蘇婷,出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認,他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會,是因法律和習俗所造成的社會壓迫以及無人救贖的社會現狀。

《悲慘世界》之所以厚重,之所以偉大,根本在於他深刻揭示並諷刺的正是這種悲慘的社會現狀所導致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現在我們面前的是冉·阿讓在承受社會各方面帶給他的壓迫後,仍無一絲一毫怨恨,一心向善,難免會讓我們覺得主人公不食人間煙火,無血無肉,無愛憎,是一個聖人而不是凡人,多少會有些不真實。

人終究是人,我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態,何以強求他人沒有仇恨、幽怨,一心向善,守護住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖,救贖苦難的靈魂。

冉·阿讓在刑滿釋放,尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外後,推開了當地受人尊敬的主教大人米利埃的家門,好心的主教收留他過夜,在他偷走主教大人的銀器並被逮捕後,主教仍替他辯解,最終倖免被捕。此時,冉·阿讓善良的本性已經被喚醒,他自己也相信,他不再是以前的那個人了,他的心已經完全改變了。只是20xx年的監獄生活早已把他對社會法律的仇恨轉化為對

整個社會的仇恨,包括對一切善良,無辜,公正的抗拒和仇恨,他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個蘇後,內心的矛盾終於爆發,他看到自己以往的醜陋並勇敢接受自己靈魂上的覺醒。

至此以後,冉·阿讓洗心革面,在神父的啟示下,改名換姓,當上了市長,樂善好施,仁愛寬厚,興辦福利,收養了蘇汀可憐的女兒珂賽特,感化了冷酷頑固的警探賈維,拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯,最終帶着贖罪的愛離開人世。

正是原諒和救贖,給了苦難中的人們光明和希望,甚至支撐起一個個柔弱的善良的靈魂,而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脱出來,微弱的救贖的光芒就會再亮一些,照耀到更多黑暗的不為人知的角落。

但願苦難中,救贖都在。

悲慘世界讀書心得1500字 篇6

初讀了《悲慘世界》,心裏便有一種強烈的震撼感,就如一陣霹靂,將這種震撼深深印在我的腦海裏。芳汀為了讓女兒過得好一些,將她託付給德納第夫婦,為了讓她在她們那過的好一些,她不惜拿出自我全部的錢支付給德納第夫婦,並答應了她們高額的經費,而她自我,卻是一個隻身一人,窮得叮噹響的窮人。為了給女兒很好的成長條件,她到了一個工場做工,並且不時得用自我的錢給女兒買衣服穿,並天天寄信問女兒的狀況如何。之後當得知女兒得了重病,她不惜賣掉了自我漂亮的頭髮和牙齒。甚至為了付清女兒的撫養費賣掉了自我的一切……

噢!母愛!它如一把大雨傘,為自我的孩子遮風擋雨;又如一根支柱,為自我的孩子撐起一片藍天!它是如此偉大,如此震撼人心啊!而這偉大的母愛,又何時不在我們身邊守護着我們、照顧着我們呢?

每當吃飯之時,媽媽總是從冰箱中拿出前天的冷凍菜,默默得嚼,而那些美味可口,有營養的食物總會擺在我面前,當我不吃時,總會有那麼一雙母愛之筷,夾着菜,將它送入我的碗中,有母親的地方,就有母愛,雖然,也許只是那麼小小的一點。

夏天,當我入睡時,總會有那麼一雙手,怕我在空調房裏着涼,而每夜每夜的將我的被子輕輕蓋在我身上。冬天,總有那麼一雙手與一雙眼睛晚上不辭辛勞地來我房間查看被子有不有被我踢開,如果被子被我踢開了,那雙温暖的大手便會將被子重新蓋到我身上。

母愛有時只是那麼細小的一瞬間,有時,卻是偉大的犧牲。

汶川大地震時,房屋倒塌,一位母親帶着孩子衝出樓房,當樓房要倒下來的那一刻,這位母親蜷起身子,將孩子緊緊護在身下……救援隊發現這位母親時,她已經死了,是被塌下來的房子壓死的,她雙膝跪地,整個上身向前匍匐着,雙手撐地。救援隊用磚敲敲石頭,對她身下喊了幾聲,沒人應答,他們正準備離去時,隊長又將他們招呼過來,只見那位母親身下有一個三四個月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來,只見裹着嬰兒的被子中還塞着一隻手機,醫生下意識打開來,只見手機上有一條寫好的信:孩子,如果你能倖存,你要記住,媽媽是愛你的!

為了自我的孩子,寧願犧牲自我,這便是母愛,母愛不求回報,母愛默默獻出!

母愛!多麼震撼人心!母愛,又是多麼得無微不至,又是多麼偉大!

《悲慘世界》中的芳汀,她擁有偉大的母愛,自我過得那麼苦,為了女兒,她寧願放下一切,就為了讓女兒過得快活些,幸福些。偉大的母親啊!使人心頭一震的母愛啊!多麼偉大!

可當我們沉浸在母愛的幸福之中,當我躲在母愛的庇護之下,我們是否想過它的好處?也許,許多孩子都會説:“這是就應的!”但是,你看看芳汀這位母親吧!再看看自我的母親吧!不要再認為母愛是自然、是就應的,大聲讚美那永遠愛你的母親與那母愛吧!仔細去體會生活中母愛的點點滴滴,細細捉摸母愛的真理,你會發現,這平凡的母愛,竟是如此震撼人心,竟是如此偉大!!它會給予你許多啟發!

《悲慘世界》——愛的交響曲,母愛使人震撼,母愛使人驚歎,母愛使人讚美。母愛是平凡的,又是偉大的,母愛能創造奇蹟!

悲慘世界讀書心得1500字 篇7

最近重新開始看雨果的《悲慘世界》,雖然印象中這部大塊頭我以前應該在中學時期看過,但是對於書中的內容卻是一點印象都沒有,別人要當面提起問我這本書講了一個什麼故事,我肯定答不出。

所以,最近重拾這本書,不能算是複習,只能算是第一次閲讀。這次看的收穫還是蠻大的,也引發我的一點思考,只能説大家之所以能成為大家,是有原因的,不服不行。

目前剛看完前八卷,即關於芳汀的部分。故事中最打動我,令我忍不住想要思考的問題便是:這個社會是不是對於窮人的包容度太低了,而國家設置的刑罰制度是不是合理,會不會導致惡性循環。

這些問題就我自己目前的認知水平來説,我認為無解。

首先,站在個人的角度,我認為社會對於窮人的包容度確實很低,窮基本上意味着沒有權利享受一切社會資源,甚至沒有尊嚴。但是,一個人的出身又不是自己能夠選擇,而原生家庭又會嚴重影響到一個人的成長與發展,所以基本上我是贊成“窮人是沒有未來的”這種觀念。

或許因為我自己本也是農村家庭出身,所以我更加清楚對於我們這類最開始處於社會最底層的人來説,要想試圖改變階層是多麼艱難的一件事情,要比別人付出不知多少倍努力,心理承受能力也要比一般的同齡人強大多少倍,才能有與普通人一樣的話語權。

當然,這裏我並不是説我已經改變了自己的階層還是怎麼樣,我還在這條路上拼命的努力着,就是希望有朝一日我自己的後代可以不用像我一樣需要去面對和承受來自社會方方面面的壓力以及各種各樣的心理落差。

所以,你看,我並不能選擇我自己的家庭出身,我生來父母便是農民,這是我沒有辦法改變的事實。但是,我也向往城市生活,我也希望自己能夠在大城市裏生活得光鮮亮麗,所以我努力學習,也似乎唯有學習這件事情,可以讓自己與班上的城裏娃保持一種人格上的平等。

其次,關於刑罰制度,現在我越來越懷疑它對惡人的懲罰更大程度上是在讓受害者保持一種心態上的平衡,但對於窮人的改造作用基本為零。比如故事裏的主人公冉阿讓,最開始被拘,就是因為家裏窮吃不上東西,他為了自己姐姐的兩個孩子,到商店櫥窗偷麪包,結果被抓,這種情況下對一個人自由的剝脱便一定能使一個人變好嗎?

顯然故事裏給的答案是否定的。冉阿讓後來在鑑於幾次越獄,但都被重新抓回,然後被加刑,最後被限制人身自由長達20xx年,而起因不過是肚子餓去商店偷拿麪包。

有的時候我自己其實也很矛盾,尤其是看到自己家鄉小夥伴的生活狀態,因為並不是所有人的想法都是通過自己的奮鬥來獲得自己想要的一切。有的人雖然家庭出身與我一樣,但是想法卻千奇百怪,他們享受城市便利舒服的生活條件的同時,喪失了拼搏的那股勁,又不願回到家鄉,於是有的人選擇卑微地在城市生存,有的人可能就要選擇捷徑了,最後葬送的便是自己的人生。

矛盾的點就在於人到底能不能在社會資源嚴重不均衡的情況下改變自己的社會階層,過上別人一出生便輕鬆擁有的生活,如果能,那麼到底需要付出怎樣的代價,或者需要努力到怎樣的程度才行?

窮人也是普通人,到底能不能在各方面資質都差不多的情況下正常地過完自己這一生?

最後一個問題,一個國家的刑罰制度對於犯錯的窮人來説,是否過於嚴苛,還有沒有空間給犯過錯的窮人以改過自新的機會,社會大眾對於已經從善的曾經的窮人是不是零容忍度。

從冉阿讓的故事來看,個人認為刑罰制度過於嚴苛了一點,畢竟我覺得一個平時表現良好的正常人會為了生存而去盜竊,這本身説明社會的經濟發展存在一定的問題,另一個方面,對於本就是社會邊緣羣體來説,一羣長期沒有人身自由的人聚在一起,能交流些什麼?最後不但會導致他們與社會更加格格不入,還回導致對社會的仇恨,從而激發更加嚴重的社會矛盾,由此惡性循環開始。

故事中冉阿讓遇到一位心地善良的主教,並讓他從此決心改過自新,改名換姓最後甚至成為令人尊敬的市長。但是一旦人們抓住他之前人生的把柄,便開始不依不饒,完全像是集體失憶一樣,不但忘記了這個“把柄”是如何被世人發現的,還忘記了這位他們平時可望而不可即的市長先生對本市的經濟發展作出過怎樣的貢獻。

所以我不明白明明這樣一個“浪子回頭”的故事,為什麼不能有一個令人安心的結局,當真是“好人難做”嗎?

另外,前晚看了《找到你》,演員的演技自是沒得説,所選題材也與自己現在所從事的行業相關,所以無論是處於對國產電影的支持,還是對於有演技的中年女演員的喜歡,還是對題材本身的興趣,都讓我決定帶動同事去支持一下電影票房。

當然,電影畢竟是電影,需要以一種戲劇化的呈現形式在大屏幕上展現出來,所以這裏我不從專業上的硬傷來説,因為帶着挑剔的眼光來觀影,始終有一種上帝視角的審視感,我不喜歡把這樣明明一件休閒放鬆的活動變成一件帶有有色眼鏡的無趣行為。

電影裏的幾位母親都令我感動。尤其是孫芳,她身上的那種作為農村人帶着孩子在城裏苦苦掙扎的韌勁,讓我似乎看到的是自己的老鄉,而且就活在自己的身邊,我認為她的戲份最真實、最震撼。

而李捷的生活狀態似乎更加符合我現在或者説幾年以後即將步入的狀態,也是那麼真實,連考慮問題説的話都似乎與我現在的思維方式和説話方式一模一樣,而我似乎還要更加固執一些,到現在我還是認為沒錢就不要生孩子,否則給不了孩子基本的生活的條件,那麼把孩子帶到這個世界的行為本身就相當的自私。

這也讓我想到了《悲慘世界》裏面芳汀和她女兒的故事,芳汀正是在沒有很好的生活來源的情況下生下了她的女兒,後來怎麼樣?她把孩子寄存在另一户甚至都不瞭解基本情況的人家家裏,結果這户人家只是把她的女兒作為搖錢樹,缺吃少穿不説,根本沒有接受教育的機會,這也就阻斷了她女兒通過學識來改變自身未來的道路。

所以,目前我認為經濟基礎是決定我是否選擇生下一個孩子的決定性因素。當然,對於別人的選擇,我雖然不理解,但也表示尊重,因為社會不就是這麼不按照我的個人意志運轉的嘛。

這些想法或許幼稚,可能在有些人看來也只不過是在拾人牙慧而已。但這畢竟也是我自己現階段的真實想法,不一定對,但我想要把它記錄下來,説不定幾年以後回頭再看,能產生一些新的東西呢......

我還是更喜歡不斷努力、拼命向前奔跑的自己。

悲慘世界讀書心得1500字 篇8

書猶藥也,善讀之可以醫愚。讀書使我增長了許多豐富的課外知識,使我懂得了許多做人的道理。所以,我從小就喜愛讀書。

時間久了,讀書成了我生活中必不可少的事情。每次讀書,我都會興致勃勃地走進那充滿芳香的書房。每當走進書房,我都能聞到那“迷人心竅”的書香,彷彿那有趣的圖書就擺在我的面前。拿起圖書,我心中難免會有幾分激動。很快,我便投入到看書的情景中,陶醉在那一望無際、浩瀚無垠的書海中。我便在那無邊無際的書海中暢遊。

俗話説得好:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。我開始勤奮讀書,在我讀過的書中,另我印象最深刻的一本書,它便是法國著名的作家雨果嘔心瀝血寫出來的圖書《悲慘世界》。這本書讓我認識到了當今社會的殘酷。一個苦役犯,他的名字叫冉阿讓,為了撫養姐姐的七個孩子,他必須去偷麪包給他們吃,最終因偷了一個麪包背判了19年苦役。難道現在的社會連養活一個人都養不起嗎?難道連一個麪包都要如此的斤斤計較?轉眼間,19年的歲月飛速流逝。冉阿讓出獄了,可是,人們都離他遠遠的,就連住的地方都不給,就連住在狗窩裏的狗都要趕他走。每個人的權利不都因該相等嗎?為什麼你們有睡覺的權利,而他沒有?他覺定報復這個社會,可是,他後來卻改變了主意。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒有責備他,還送了他東西。主教説,他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。真是因為這樣,那個苦役犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭市長出現了。也許,他的改變,他的堅持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象,在這一刻,成為了書中最為光輝的亮點。馬德蘭市長幫助了一個有一個人,為了救被壓在車底的割風連信命都要丟了,可真正幫助過、關心過他的人,卻寥寥無幾。

這本書中,我深深地感受到“寂寞”二字。雖然是兩個不起眼的小字,卻讓那孤單的人感受到巨大的疼痛。他們整天生活在被人拋棄、欺負的環境中,只會讓他們的內心更加沉湎於悲痛之中。其實,在冉阿讓揹着馬呂斯,穿過整個巴黎市區下水道時,他可以健康的再活六十年。但他最後還是安祥平靜地逝去了,他之所以安靜的死去,是因為他把柯賽特視為自已的女兒,讓他這個,從沒愛過,孤身一人,從未領略過父親,朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的唯一亮光,唯一給他過歡樂,幸福,温暖的人。可是,當柯賽特與馬呂斯結婚後,他卻經受不住寂寞的侵襲,在那樣舒適,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——

真是天若有情天亦老,就是這本書,讓我明白了當今社會的殘酷無情。也讓我明白了要孝順父母,多陪父母説説話、聊聊天,也是很快意的。人老了,漸漸地,寂寞就侵佔了他的內心。以前,我還不太瞭解什麼是寂寞,自從看了這本書,讓我明白了寂寞是一捆多麼沉重的枷鎖。

你看,一本書。就讓我懂得了這麼多道理。書,是人類不可缺少的東西。沒了書,人們將永遠不會進步;沒了書,人類將永遠不會成功。你看,書多麼珍貴啊!讓我們一起好讀書、讀好書、愛讀書吧!

悲慘世界讀書心得1500字 篇9

歌德説:“讀一本好書等於和許多高尚的人談話。”以前只是對這句話大概上有個理解罷了。隨着讀書的增加,對它的理解更加細微了。

還記得自己曾經是多麼的厭倦讀書,很少會用心去慢慢品味一本書籍,即使有時候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時間長了就覺得極其無聊。於是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發了我對讀書的興趣。

我讀過一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊麪包坐了十九年的牢。出獄後,他到處遭他人白眼,於是,他仇視社會,但被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他olc誤抓一個貧苦工人,準備把他送進監獄,為了救這個無辜的工人,冉阿讓承認了身份,他又送進了監獄。去監獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院裏,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之後,發生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚,冉阿讓過着孤獨的日子,最後,他死在珂賽特的懷裏。

小説的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家裏。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養費,一面慘無人道地虐待着芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養費,她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這裏的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,並且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男僕的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多麼戲劇性的結果!——“冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經洗淨了您的靈魂,把他獻在主的面前。”再次重温這句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個法國社會的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個被摧殘的靈魂!

為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,説出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那裏贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要着贖金,冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺願!然後,在法國大革命的戰場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次衝鋒陷陣……他所做的一切,他從一個苦役犯到聖者的蜕變,震撼着每一個人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場的每個人,讓還在看着這本書我——感到温暖,潔淨,安詳!

這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫治社會的良方——作者證明了這一點,愛與善會滋潤一切。相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己着想,而奮不顧身的承認自己的身份,救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會像冉啊讓一樣的。

書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個人去感化他們。

雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們去分辨哪些知識我們要學習,哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質的人。

悲慘世界讀書心得1500字 篇10

《悲慘世界》讀後感上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現實就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊麪包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現實把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄後冉阿讓揹負着囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現實逼迫他舊態復萌,他偷了主教一個燭台,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個燭台。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂於助人。這段也正如作家雨果所説“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養女,冉阿讓身上體現了人道主義,同時反映那個時代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對的,就像小説中的德納第夫婦,這對夫婦對珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自我的女兒,最後淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠裏的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養大,芳汀對女兒深深的愛能夠讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發現冉阿讓很善良,於是他無法應對多年堅持的信念,選取了跳河。也許有時候,我們就像小説中的人物,但重要的是要靠自我的力量,打開前途,而不願求有力者垂青。

世態炎涼,人們或許變得醜陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖,風度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小説一大亮點所在。

讀完這本書,不禁為人物的品質感動,他讓我領悟到:原先在那樣一個黑暗和冷酷的世界裏也有光明和温暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當革命的起義者安灼拉發現了黑暗F的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他鬆了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什麼不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認識到自我的過錯,認識到那個黑白顛倒的社會,那個冷漠絕望的世界,並不是他所維護和愛憐的,在善與惡的衝擊下孤獨而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在透過自我的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個悲慘世界裏的人們內心深處的良知!他堅信,這會開啟一個完美而又光明的新紀元。

也許我們很難改變別人,但我們能夠改變自我,讓自我的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的温暖,這個世界就會充滿愛的陽光。

悲慘世界讀書心得1500字 篇11

《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當時社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的醜惡現象。

雖然是在這樣一個黑暗不公的社會裏,卻有一個始終與醜惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?

在他25歲時,就因為打破一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判20xx年的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦,終於獲得自由時,卻由於他曾經是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明,他——一個苦役犯的偉大!

博愛

每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾經是一個擁有無數財產的市長,可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至於他往往出門時口袋裏裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經常把麪包送給捱餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對於窮人而言,他就像一頂保護傘,一個正義的化身。

其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛。為了實現芳町臨死前能見一面自己親生女兒的願望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來説則是終身苦役犯的代價)。雖然最後芳町還是沒能實現自己的願望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……

最終他救出了珂賽特。並用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧着。

是什麼力量促使他去對那麼多毫無血緣關係的人,給予無微不至的關愛呢?因為他已經把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以“父親”的義務與責任感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的,才是博愛!

高尚的靈魂

這個世上,凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個偉大的人。

有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那麼大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那麼大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等於承認自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一髮的時刻,他還是冒着可能被認出來的危險救下了老人。

又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道後再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話,沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣佈那位老人有罪的時候,他竟公然承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進那已經呆了20xx年的牢房為代價,救下了那位又是毫無血緣關係的人!

看到這裏,我被深深地震撼了。與當時黑暗、醜惡的社會現象相對應的,竟是一顆如此善良、無私的心;以及那麼高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險,甚至甘願付出自己的生命。要知道這是要付出多麼巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!( 銅

悲慘世界讀書心得1500字 篇12

冉·阿讓是《悲慘世界》的主角,他僅僅只是因為偷了一條麪包而坐牢,沒錯,僅僅是因為一條麪包。他本只用待在監獄五年卻又因為多次越獄而失去了整整十九年的自由。他是窮苦人民的代表。在教堂裏冉·阿讓盜取銀器,想要報復社會,但是主教大人寬恕了他,引導他走回正道。在以後,他的身上逐漸充滿了人性光環以及人道主義精神,他伸張正義,救助貧苦百姓,照顧芳汀。我相信眾多讀者的心和冉·阿讓的心是相通的,讀者都希望通過冉·阿讓的手去懲治壞人,匡扶正直。確實,他在醒悟後做的每一件事情都不乏那一刻仁愛赤城之心。沙威堅持正義和法律,他有自己的信念,他認定冉阿讓是邪惡的,追捕冉·阿讓是他的一生的目標。但他在這個過程中漸漸發現了冉阿讓善良的本性,他沒法繼續面對多年的堅守,放走了冉·阿讓之後,他選擇了跳河離開了這個世界。沙威令我覺得可惜,其實從他的角度、他的職責來看,他並沒做錯什麼,畢竟沙威是名警長,追捕冉·阿讓是他的職責所在,相反他在星空下的堅定誓言令人心生敬佩。但是既然冉·阿讓改變了並走上了正道,沙威在明白了他以後也許可以像他一樣改變,繼而從冉·阿讓身上找尋真正的正義,而不是迷失在這個世界從而跳河自殺。

芳汀,如此美麗善良的女子卻不幸被惡男人欺騙,終是淪為妓女。女兒珂賽特是她唯一的希望,她悲劇性的命運幾乎是圍繞着珂賽特發生的,可以説如果不是有了私生女珂賽特,芳汀就不會這麼悲慘。就這樣,芳汀只能靠取悦男人獲取生存權利,她成了男權社會的犧牲品。芳汀是最為令我扼腕歎息的一個角色,她非常漂亮,擁有傾城傾世的美貌,可我想,也許就是這樣少有的美貌也成了她悲劇命途的原因之一。珂賽特是芳汀遺留下來的可憐孩子,被對這個悲慘世界依舊充滿幻想的芳汀寄養在一個酒館。她沒有美好的童年回憶,只有一天天作為女傭的悲苦生活。多虧了冉阿讓的照顧,長大後的珂賽特成為一名開朗活潑的女孩,這之後她與馬呂斯相愛,歷經艱辛,終於有情人終成眷屬。相比之下,珂賽特比愛潘妮更幸運,儘管她失去了母親,但她有冉阿讓的細心照顧;儘管她的童年佈滿了陰霾,但她所愛之人馬呂斯也很愛她。

德納第夫婦是典型的中下級階層,他們吝嗇、貪婪、卑鄙、無恥,他們是令人厭惡的小人。他們無所顧忌地偷竊自家酒館客人身上的財物,給客人提供用骯髒材料做的菜餚,把珂賽特當做女傭來使喚。這對夫婦的形象被雨果用諷刺的筆尖刻畫得異常深刻,我看過之後也不由自主對他們產生了嫌惡的感覺。德納第夫婦對道德與正直的無視其實正是那時法國混亂社會的一個縮影。馬呂斯英俊帥氣,是標準的革命青年。他放棄了外祖父的物質財富,繼承了父親的爵位和軍銜,成了一個堅定的共和派。他對革命充滿熱血,對珂賽特又很純情。愛潘妮是德納第夫婦的女兒,從小被寵壞,也看不起珂賽特。但她長大後,德納第夫婦威脅利用她。愛潘妮是有良知的,她愛馬呂斯,馬呂斯並不喜歡她而是喜歡珂賽特,她仍舊幫助馬呂斯找到珂賽特;愛潘妮是勇敢的,她害怕戰爭,但她對馬呂斯的愛讓她衝向戰場,她在最後關頭替馬呂斯擋下子彈,在心愛的人懷裏死去。我真為愛潘妮感到難過,她暗戀的人不愛她,甚至在一開始還誤以為她和德納第夫婦一樣吝嗇貪財。痛苦不堪的愛潘妮孤獨一人靜立夜雨中,落寞的背影漸漸被黑暗吞噬。實在是太讓人揪心了!還好,她沒有失去自我徹底變成另一個人。

加夫羅契是革命年代裏早熟的孩子,他消息靈通,天真浪漫的面孔背後隱藏着灰暗童年的悲哀。看到這裏,我不禁為加夫羅契感到難過,這麼可愛的孩子就要直面戰場的殘酷,最後他揚着笑倒在了政府軍的槍支之下。多麼讓人心寒,那些政府軍連小孩都沒有放過。安灼拉是富有浪漫氣息的革命青年,他充滿熱血與激情,堅定奮進,為了人民的自由而鬥爭。主教米里哀在人民中德高望重,在冉·阿讓被警察抓住的時候,是他做了偽證。但是主教告訴冉·阿讓:“You must use this precious silver to become an honest man”。是他以真摯的心靈拯救了處在黑與白邊緣、對世界幾乎絕望的冉·阿讓,可以説,如果沒有主教的寬容,就不會有後面為貧苦民眾伸張正義的好市長冉·阿讓了。我想,主教很清楚,作為一名天主教虔誠的信徒作偽證是不被允許的。然而在那個司法制度極為冷酷是不可能感化一個犯人的法國,如果主教沒有作偽證,冉·阿讓最終又進了監獄,變成一個對社會更加仇恨的人,那麼接下來芳汀可憐的女兒珂賽特就永遠在德納第的酒館裏過着暗無天日的生活直到死去。主教米里哀無意中間接救了許多人。

正如這本書的名字一樣,《悲慘世界》是真的很悲慘,也真的叫人無奈。當看到芳汀被強迫割下頭髮、拔掉牙齒甚至被無賴男冤枉時,我恨不得用力拉她一把,把她擋在自己身後;當看到德納第夫婦剁掉貓的尾巴,混合着老鼠的屍體煮成一鍋湯時,我恨不得就上前狠狠地拽下他們浮誇的大帽子,將他們踹到臭水溝裏;當看到愛潘妮孤零零地站在夜雨中失魂落魄地呢喃着馬呂斯的名字時,我恨不得為她撐起雨傘,讓她忘記馬呂斯哪怕一秒鐘也好;當看到加夫羅契毫無畏懼地扛着槍哼着洋溢稚氣的小調跳出街壘後被政府軍槍殺的那一刻,當看到安灼拉英勇就義倒下的那一刻……我恨不得也扛起槍和他們一起為了法蘭西人民的自由而奔向戰場,我甚至恨不得被槍斃的是我、被殺的是我!故事的最後,除了教堂裏的主教和去美國繼續黑暗交易的德納第夫婦,活着的就只有馬呂斯和珂賽特。都死了,那些曾在酒館裏暢談着起義勝利後的自由世界的人們,那些曾在寂靜黑夜裏希冀着光明未來的人們,那些曾在貧窮民眾前堅守仁愛的人們,他們都死了啊!剩下的只是空蕩蕩的桌椅和空蕩蕩的房間。沒錯,這是個多麼悲慘的世界啊!但是我們要記住光與影是同時存在的,光明一定就在不遠處。不論身處何種境地,都應該樂觀向上,就像那些為了自由而戰鬥的人們一樣相信光明。

悲慘世界讀書心得1500字 篇13

當合上《悲慘世界》這本書時,心中一種難以言明的感動油然而生,我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良,受人愛戴的市長,這是一段多麼辛酸的過程然而這部聞名世界的名着卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然,我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!

這本書的主角——冉阿讓,童年時沒有上過學。成年之後,他成為了一個純樸,熱心的園藝工人,幫着他的窮苦姐姐撫養着7個可憐的孩子,過着清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒幹了。家裏飢寒交迫,一點麪包渣兒都沒有,於是冉阿讓便在一個麪包店裏偷走了一個麪包,後來被人抓住,被判處五年苦役!這是何等悽慘的時刻:社會逐斥並無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監獄裏備受悽苦,終於,不堪忍受越獄之苦的他,試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了9年刑。年復一年這顆心靈逐漸乾涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也乾涸。直到出獄,十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候,冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什麼自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因揹負罪名,找不到住處。

冉阿讓變得仇視法律,他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候,卞福汝主教伸出了援助之手,當晚他在主教家裏留宿,然而當主教熟睡的時候,冉阿讓竟然想要殺了他,為的是偷走他家的銀器,後來主教寬恕了他,將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓,使冉安讓開始棄惡從善,開始了新的生活

冉阿讓生性沉靜,但並不憂鬱,也許,這是天生富於感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下,開始恢復人性,後來還當上了市長,成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開始熱衷於慈善公益,然而即使是樂善好施的他,也因法律的濫判無辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記於心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當地經濟繁榮。但社會的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。

這不得不讓我感歎人性的黑暗,社會的虛偽,人們爾虞我詐的陰險,也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民,為反抗社會的不公而做出的偉大貢獻,他們是可愛的。故事是悲慘的,但是他向我們揭示的種種真實,是這部恢宏龐大又細膩入微的巨着精彩之處,也是讓我為之鼓舞的地方

冉阿讓曾經是一個心中沒有愛的逃亡者,但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化着,讓冉阿讓棄惡投善,對與他毫無血緣關係的人給予無微不至的愛,也許這就是人性的魅力。但是,這個社會的醜陋與壓迫,使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是聖人的心,像那個主教一樣。懂得愛,懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,他是那樣的温和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯?

整部小説在於怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,並且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感歎巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無論在哪裏都會受到人們的尊重。但是,陰險狡詐,自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影,比如店主德納第,為了錢財不惜一切進行詐騙,一時聲稱自己是演員,一時又説是畫家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有着類似的事情:比如為了提高自己的成績排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學,但卻永遠也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實學!任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。

如果這個世界沒有了壓迫,沒有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無私,善良的精神,讓每一個都加入到助人為樂,見義勇為的隊伍中來,那麼我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!

悲慘世界讀書心得1500字 篇14

“在種種艱辛和逆境中,他不斷完善自己,為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生。”這就是悲慘世界結尾,冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了,但他卻永遠的留在了我的心中。因為他有一顆感恩的心。我手捧着雨果的代表作津津有味地看着:失業工人冉阿讓因為生活貧困,偷離一塊麪包,被抓進監獄,他因多次逃獄,延長期刑。出獄後,受到米里艾主教的教誨,決心重新做人。因為他有一顆感恩的心,他對許許多多的人做出了無數的貢獻,對自己幫助過人毫無所求,對犯了錯誤的人寬宏大量。他的寬容、善良甚至感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。感恩讓他成為一個偉大的人。感恩,讓他學會無私奉獻。他曾經是一個擁有無數財產的市長,可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至於他往往出門時口袋裏裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經常把麪包送給捱餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪問貧苦的人們。對於窮人而言,他就像一頂大傘,保護着他們,在人們心中,他是正義的化身。

感恩,讓他學會遵守諾言。為了實現芳汀在臨死前能見一面自己親生女兒的願望,他不惜越獄。而這一次越獄,對他來説則是終身苦役犯的代價。雖然最後芳汀還是沒能實現自己的願望,可他卻始終堅持完成他對芳汀的諾言。並且最終他救出了珂賽特,並用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧着。

感恩,促使他去對那麼多毫無血緣關係的人,給予無微不至的關愛。因為他曾經也犯過錯誤,但是米里艾主教原諒了他,並且鼓勵他。由此,感恩的種子在他心中萌發,讓他做了那麼多偉大的事。有一位老人被壓在車下,整個車子都壓在他的胸口上,此時除非誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那麼大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯,才有那麼大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓就在旁邊,可他要是去救的話,等於承認自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一髮的時刻,他還是冒着生命危險救下了那位老人。

我被深深的震撼了,感恩竟有如此大的力量。大到讓一個人可以不顧自己的安危去幫助別人,並且不求回報。曾經有人説過:“感激每一個人,好人使我獲得新生,壞人使我懂得人生。”是的,我們每一個人都應該學會感恩。感謝父母長輩之愛,故鄉養育之情;感謝自然的賜予,哪怕風雨如晦;感謝苦難的歷練;感謝所有的陌生人。心存感恩,我們會發現天是藍的,山是綠的,水是清的,一切都是美的。心存感恩,會讓一句簡單的話語都充滿了力量,讓一些瑣碎的小事都變得格外親切。心存感恩,知足惜福。也許我們不能讓所有人都心存感恩,但我們要試着從自身做起。心存感恩,我們會發現生活將更加美好!明天將更加燦爛!

悲慘世界讀書心得1500字 篇15

雖然我們改變不了世界,但是我們可以改變自己,讓黑暗離我們而去,給自己的心中留下一片美好的光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,或許這個世界會因為你的改變而改變。下面是小編為大家整理的讀書筆記--《悲慘世界》,歡迎大家的閲讀。

夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗裏,冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。

緩緩合上這本書的最後一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠的走了,卻留下了他光輝聖潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不讚歎那是一部傳奇——為偷一塊麪包,他服役9年,當他終於獲得了自由,卻不能被這個社會所接受,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年後的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺願,從德納第手中救出處於水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿後,帶着贖罪的愛與欣慰長眠。

什麼是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家,就是主教的對於萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐着他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發着人道主義的光茫。

世態炎涼,人們或許變得醜陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖,風度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小説一大亮點所在。

小説以冉阿讓為線索,反應了法國大革命前不同階級的人民的不同命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫於壓力,他不得已將心愛的女兒託付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最後一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標誌,但它並未被這個時代所遺棄,它永遠散發着人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛痴狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。

世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的温暖,這個世界就會充滿愛的陽光.就像雨果一樣,雖然他已經去世了,但是也留下很多東西。

雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

悲慘世界讀書心得1500字 篇16

孟子説:“人之初,性本善。”這句話我一直不太明白。社會上這麼多惡人做壞事,難道他們原本也是善良的嗎?但讀了《悲慘世界》這本書之後,我對這句話有了新的認識。

這本書講述了一個苦役犯讓·瓦讓悲慘曲折的故事,他跌宕起伏的命運時刻牽動着我的心。讓·瓦讓為了他飢餓難捱的孩子偷了一塊麪包,被判19年苦役。刑滿釋放後,嚮往自由的他逃離了政府指定居住地,被警探雅維爾追捕,從此一生過着逃亡的生活。幾年後他改名換姓當上了市長,大辦慈善,儘自己努力幫助窮人。工廠女工芳蒂娜因生活所迫過着屈辱卑賤的生活,臨終前把自己的女兒託付給了讓·瓦讓。為了這個讓·瓦讓歷盡艱辛找到珂賽特,並哺育她長大成人。為了救珂賽特深愛的戀人——馬裏尤斯,他參加了巴黎ABC友社的革命戰爭,並冒着生命危險就出了馬裏尤斯。當馬裏尤斯和珂賽特結婚時,讓·瓦讓將自己的身份告訴了兩位年輕人,卻不料被馬裏尤斯誤解,帶着珂賽特離他而去。他終日鬱鬱寡歡,日漸衰弱,內心無法原諒自己的罪行。當馬裏尤斯消除了誤解,和珂賽特趕回修道院時,他已經奄奄一息。此時的他內心平靜祥和,迎着上帝的召喚,問心無愧地與世長辭。

合上書,我的眼前出現了一位高大消瘦、目光炯炯、一臉正氣的人物形象——讓·瓦讓。他心地善良,自身的經歷讓他深深地關懷和同情生活在底層的貧苦羣眾。當他有了錢之後,他不是附庸於上流社會,也不是滿足於自身的享樂,而是救助窮人,開辦工廠,幫助他們渡過難關。他重、守信用。芳蒂娜與他非親非故,只為一個臨終囑託,他重金贖回被酒店老闆折磨的珂賽特,盡心盡力養育她長大,讓她遠離貧窮、疾病和冷漠,最重要的是有尊嚴地活着。在安穩平靜的環境下,珂賽特出落成一位美麗、善良、純潔的姑娘,並與馬利尤斯相識相愛,收穫幸福。

更難能可貴的是,雖歷經種種生活的不公正,讓·瓦讓仍然保持着一顆寬容博大的心。ABC友社抓到雅維爾,交給讓·瓦讓處死,面對這個追捕了他一輩子的警探,讓卻放走了雅維爾。起義失敗後,雅維爾又抓住了讓·瓦讓和馬利尤斯。在這裏,讓·瓦讓沒有被苦難和不公摧毀他的精神世界,沒有用仇恨來對抗仇恨,沒有用暴力來對抗暴力,而是用寬容完成了自我信仰的昇華。而雅維爾的結局也完成了自我靈魂的救贖,兩個人的行為都折射着人性的光輝。

是的,每個人生來都是善良的,那麼為什麼仍有人犯罪?這個世界仍有罪惡?作者雨果説:只要法律和習俗造成的社會懲罰依然存在,在文明鼎盛時期人為地製造地獄,在神賦予的命運之上人為地妄加噩運;只要本世紀的三大問題——男人因貧窮而沉淪,女人因飢餓而墮落,兒童因黑暗而愚蒙——得不到解決;只要在有些地區,社會窒息的現象依然存在,惡性就會存在。所以,在我看來,人性雖本善,但善的人性需要健全的制度和法律來維護,需要社會上所有的人用寬容來呵護。

悲慘世界讀書心得1500字 篇17

“一個生活支離破碎的人回到家鄉收拾爛攤子,再換來一身破碎。

“除此之外,他沒有一點辦法。

“故事聽起來就夠絕望,但這恐怕也是我們面對千瘡百孔生活所能做的唯一事情。” 這是知乎上偶間看到些許關於《海邊的曼徹斯特》影評。

悲慘世界。過去的故事。我不知道其他閲讀者在這鏡子裏觀照到怎麼樣的內在,我的六根只有沉重。

永無止境的疼痛,不幸得像旺盛年輕人早早便患有一種永生病痛。

悲慘世界看得很壓抑,一開始冉阿讓在水裏做苦力,一扯,再一扯。極其單薄的力量一下一下地付出徒勞的氣力。

電影作品海瑟薇飾演妓女芳汀時,其中一段演唱的深刻、震撼。做完愛後,一張淚臉搖着頭悲號。唱到最後一句——Now life has killed the dream i dreamed.我的淚目嘩啦流下。

是,現實鋒利得,逼走你身體所有支撐骨架讓人只能直面脆弱,是掏空你所有所有的殘忍搶奪者。

想起菲茨傑拉德的墓誌銘:我們奮力前行,小舟逆水而上,不斷的被浪潮推回到過去。

生活永無停歇,何來重新開始。

然後睜不開兩眼/看命運光臨/然後天空又再湧起密雲。——《暗湧》

但是,冉阿讓雖然罪深,但沒有自棄選擇相信而修善;芳汀身無分文歸家,賣身也要千里為觸到心底的深愛,即便最後只能病死前在朦朧幻覺中窺見女兒;艾潘妮得不到馬呂斯卻甘心幫他求愛;沙威忠於嚴謹的法令,卻在最終槍下放走冉阿讓……每一個人,被雨果刻畫得,飽滿深刻。已經不能用非黑即白的詞去妄斷這裏的人物。每個人心中都深深藏愛,即便伴隨着每個人必有所遺憾;都各自擁有在無常中,體現超越世俗的偉大。

這一瞬間,如此神聖。來自人性超出人性,都各自修道,達到悲而壯美的成全。

“真正的勇氣是,經歷了那些複雜、坎坷、黑暗、動盪的世事考驗,卻仍保有一顆純澈的初心。並且這顆心因為磨礪與損傷,散發出更為明淨透亮的光亮。這光芒與此世間是超離而又平等的。 ”

155年轉瞬逝去,苦難過去。21世紀今天每個人看起來着穿美好,樣貌靚麗,團團圓圓,吃喝娛樂,喧囂熱鬧,輕而易舉的幸福。卻十分脆弱。如今的人,生怕距離,患得患失,寸寸分明沒有餘地,敏感,不精進,戾氣,自卑,懶惰,活在小我的卑微世界裏,沒有慈悲心……氣場十分浮躁。試圖抓住一切愉悦,卻拒絕負荷創痛。也導致在這個時代,罕產擁有成就的人。要做到像故事中願意給予一個人愛的空間,是現代人需要長期習得的修行。

但我見到,依舊有人在默默的無名暗處堅耐,或者盡力呵護愛着的人,堅韌付出犧牲着所有所有心血和一心一意的愛。

“在朋友圈或虛擬平台裏偽裝幸福或富足,都是一種假象。真正帶給內心成長的,是那些需要獨自品嚐和承擔的黑暗力量,面對它們,一一粉碎。” ——安妮寶貝

想起最近父親因為工作原因,一個本來強壯的男人,突然之間,所有的皮肉因無常和不斷的辛苦勞作,孤苦的消耗。將他每一部分癟榨成一條條瘦弱突顯的根骨。像完整的心靈塌下,血肉模糊的心臟幾乎只在牽強泵血。早年他醉酒摔倒,膝蓋一大塊肉被尖鋭石頭割去,之後醫生將他完好的長長的痂生硬撕下,鋪上一層厚厚的藥膏。回家後他把腳無事人一樣放在小凳子上繼續日常地看電視;在再早些時候,半夜骨折,術後麻醉退去他臉色灰白,疼痛嚴重地瘙癢每一處神經。

他咬着被子,忍,除了忍,一直。從不説話。現在裝在腳踝的鋼架仍然沒有拆去,走路一拐一拐。隱隱作痛,似乎是一種特意留下的的警醒。

我歷歷在目。

問媽媽,怎麼辦?她説,怕什麼,見步走步。 對,堅毅。在平平白白的苦難裏堅韌忍耐,在靜默不語中堅實準備破土的種子。哪怕竭盡全力,都要繼續,繼續。然後,超越。

《海邊的曼徹斯特》裏有一個細節,是Lee在警察局試圖自殺的一幕。對這個釀成大錯的男人來説,“活着”是足以讓他窒息的枷鎖。當Lee拔過警員腰間的手槍,被一擁而上的警察撲倒在地時,Lee説出了整部電影裏最讓人肝腸寸斷的一句話:Please.

是的。

“教父告訴我,我也擁有靈魂。

“他又怎麼知道? 冥冥之中是什麼打動我的內心

“這世間是否真有另一條路可走?

“我試圖爬出泥淖,卻掉落深淵。

“暗夜再次將我籠罩,我凝視着虛空,看到我罪惡的漩渦。

“現在我要逃離那個世界!冉阿讓已經不復存在!”

悲慘世界讀書心得1500字 篇18

緩緩合上這本書的最後一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠的走了,卻留下了他光輝聖潔的靈魂,回想他一生走過的坎坷艱苦,不得不讚歎那是一部傳奇――為偷一塊麪包,他服役9年,當他終於獲得了自由,卻不能被這個社會所接受,走投無路的他,遇上好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年後的冉阿讓發展成了受人尊重的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈與善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威、他再一次被捕,被戴上了終身監禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是完成芳汀的遺願,從德納第手中救出處於水深火熱中的小珂賽特、在法國革命的戰場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿後,帶着贖罪的愛與欣慰長眠。

冉阿讓的遭遇,不正是當時社會狀況的體現嗎?不正好揭露了社會的尖鋭矛盾和貧富懸殊嗎?當今的世界,當下的中國,又將如何應對一系列的社會問題呢?我不經發出這樣的疑問。縱談社會,我的腦海裏不經浮現出社會主義核心價值觀,富強、民主、文明、和諧,不正是這其中的最好答覆嗎?而自由、平等、公正、法治不正是冉阿讓所追求的嗎?愛國、敬業、誠信、友善不正是做人的基本嗎?

共同的理想和追求,共同的文化觀念和價值取向,是一個國家、一個地區繁榮發展的精神源泉。面對多元化的現實生活,面對紛繁複雜的社會思潮,我們只有始終堅持社會主義核心價值觀,才能更好的形成團結和睦、萬眾一心的生動局面,共同推進我們祖國前進的風帆。毛主席曾説過:“世界是你們的 ,也是我們的,但歸根到底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正是興旺時期,好像八九點鐘的太陽,希望寄託在你們身上。”青年人是國家希望之所在,責任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀。而當代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側重、各具功能而又相互聯繫、相互貫通的有機整體。黨的xx大報告將社會主義核心價值觀凝練為“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!只有把個人追求與價值觀融入黨領導的改革開放的偉大事業中去,才能在人生道路上擁有發展進步的廣闊空間,才能實現人生的最大價值。做到真正立足於社會實踐,從我做起,從身邊的每件小事做起,積極倡導和踐行社會主義核心價值觀,弘揚與發展社會主義核心價值觀,將社會主義核心價值觀的精神完美的展現出來。

雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標誌,但它並未被這個時代所遺棄,它永遠散發着人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣的窮苦人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善的人?自由、平等、公正、法治是每個時代的追求與信仰。

雨果走了,卻給世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求,為社會主義核心價值觀的踐行做出了一份貢獻。

悲慘世界讀書心得1500字 篇19

以前我曾無數次叩問自己,面對他人的過錯,我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》,我找到了答案。

《 悲慘世界》無疑是十九世紀最光輝奪目的小説之一。小説不僅為我們鋪展開一軸半個世紀法國恢弘的歷史,政治,法律,道德,宗教信仰的畫卷,更為我們展示了那個時代下層人民的悲慘處境,以及冉阿讓面對懲處和寬恕後的靈魂鉅變。捧着這部鴻篇鉅製,我感慨萬千。

這個世界真的很悲慘嗎?不是,也是!世界原本沒有悲慘和幸福,是人創造了它們。雨果筆下的冉阿讓,用他可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點。他本是一個品性善良的勞動者,社會的殘害,法律的懲罰,現實的冷酷使他“逐漸成了猛獸”,他盲目報復社會,以至犯下了真正讓他終身悔恨的過錯;而大主教的寬恕,仁慈讓他在悔恨中爆發出深刻的覺悟,思想發生轉變,促使他的人格精神上升到了崇高的境界。一個人的靈魂從人間到地獄,再從地獄到天堂就因無情的責罰和友情的寬恕!責罰還是寬恕或許只在於人的一念之間,雖然這一念會經歷內心的戰爭,猶如沙場,但,這種心靈的廝殺永遠抵不過拯救一個人的心靈以及改變自己生命意義的價值。冉阿讓是不幸的,但更是幸運的。

我們需要寬恕,它能點化人的心靈,是世界變得和諧。“人非聖賢,孰能無過!”我們每個人都是軟弱,卑微,窮乏的,我們每個人都渴盼別人的寬容,饒恕。寬恕無關於血緣,它是人與人之間關愛的彰顯,就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣,在一次次捨己中成全了別人。如今社會競爭加劇,人心失衡,多少靈魂在各種矛盾中掙扎。大到宗教之爭,文化之爭,地域之爭,資源之爭,小到名利之爭,財富之爭,權力之爭,遊戲之爭,人心被擠壓成縫隙,容不下別人。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈去翻鬆人心的土壤,好讓愛的種子在心中萌發、茁長。

我們需要寬恕,它可以淨化人的精神,使世界變得美好。老子有言:以德報怨,常於善人。寬恕屬“人之情”,而非“法之物”,當然,法律必不可少,它可以約束人的行為。但當我們的思維僅限於各種規章、準則、條框的標尺時,人心是不是會越來越冷漠,堅硬,缺少寬仁、寬厚、寬容呢?我們的生命會不會越來越乾枯、石化,缺少感動、感化、感恩呢?懲罰總歸是冰冷的,就像警長沙威對冉阿讓秉公執法時的冷酷一樣。這個時代最大的危機是我們已經習慣各種契約對待一切,讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。

我們需要寬恕,它能彼此傳遞,讓世界更加遼闊。當寬恕被送至他人靈魂深處時,會有意無意間洗滌人的心靈。大主教的寬恕感染了冉阿讓,使他洗心革面;冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯,讓他們受到良心的譴責,從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已藴藏在他們的心裏,而且他們堅信:一個人被救贖就是一個世界被拯救。寬恕可以相傳,同樣,懲戒也可以相傳,選擇哪條路取決於對人的信心,前者帶來希望,後者帶來絕望。

悲慘世界讀書心得1500字 篇20

對於我們來説,如今我們生活的世界或許並不那麼美好,但卻也是安定和平的。我們沒有經歷過祖輩時期的兵荒馬亂,也沒有經歷過父輩的飢腸轆轆。什麼是悲慘呢,我們不知道吧。而對於那些在戰亂中苟延殘喘,在社會底層卑微地活着的人,生活之於他們就是悲慘。十九世紀的巴黎,是貪婪和陰謀的污地,是私念與醜惡的染缸。然而,也就是在這個醜陋不堪的戰地上催生了美好與希望。

1820xx年,在法國的南部,一批戴着鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個採石場。這些囚犯因為貧窮而絕望,因為絕望而犯罪。可能這真的不能算是做壞事的理由,但如果你真的經歷他們所經歷的,或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無路可走嗎?表面上看起來是的,但是更深入的説,是他們生活的世界逼得他們走上錯誤的道路。

這些囚犯被稱作是“戰船上的苦工”,在採石場,他們做着最苦最累的活,最可悲的是,他們所作的一切看起來毫無意義。

冉阿讓是苦役工中的一員,因為偷了一個麪包而被判了五年的監禁,為了餓壞肚子的孩子們,他把自己推到了這樣的境地,他是多麼善良啊。因為不滿牢獄的制度,他兩次越獄卻都沒有成功。一直到十九年後,他獲准假釋了,他自由了。但是對於一個沒有權力,沒有工作,沒有住處的人來説,這算是什麼自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望,看不到自己的未來。直到他遇見了笛涅的主教米里哀,一個善良偉大的人。他收留冉阿讓,把他當作貴賓一樣接待他,照料他。但是對貧窮的懼怕驅使冉阿讓偷竊,他偷取了主教家的湯匙,但卻在逃跑的路上被警察抓獲,當他被抓到主教面前當面對質時,主教卻説:“那是我送給他的,還有一個燭台,你忘了帶走。”是這個以德報怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內心深處的那份善良。他決定做一個慈悲之人,他決定重新開始他的人生。

1820xx年,蒙特裏來了一個慈善的手工廠廠長,他建立了醫院,療養院,男子學校,女子學校等等造福百姓的機構,他的慈善使他贏得了當地人民的愛戴,並因此他被推選為市長。其實這個人就是冉阿讓。只不過他改名換姓,以另外一種身份生活在這個世界上。這些又有什麼關係呢,最重要的是他履行了他當年的諾言。他以自己的行動真真切切為人民做事。

在我看來,遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運的事了吧。這個生活在人羣之中,與世無爭,愛花的老人。在他的眼中,這是一個個人幸福建築在多人痛苦之上的世界,他不願意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良,他的慈悲改變了冉阿讓的一生,在他經歷了漂泊無依,歧視,欺騙之後。他覺得在這個人像狼一樣的世界做一個好人是沒有意義的。但是主教米里哀的以德報怨讓他瞬間改變了自己的想法,他開始覺得自己於心有愧,他開始覺得他要以另外一種方式生存下去,一種不同於狼教給他的生活方式。

“善與惡是什麼呢?當一個人陷入了悲慘的境地,便終身難以自拔。”有時候現實真的很殘酷,但是這並不能成為我們放棄的藉口。不管境況如何艱難,請始終懷揣一份希望吧,相信生活終將變好,相信未來光明遠大。

悲慘世界讀書心得1500字 篇21

《悲慘世界》讀後感上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現實就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊麪包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現實把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄後冉阿讓揹負着囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現實逼迫他舊態復萌,他偷了主教一個燭台,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個燭台。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂於助人。這段也正如作家雨果所説“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養女,冉阿讓身上體現了人道主義,同時反映那個時代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對的,就像小説中的德納第夫婦,這對夫婦對珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒,最後淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠裏的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養大,芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發現冉阿讓很善良,於是他無法面對多年堅持的信念,選擇了跳河。也許有時候,我們就像小説中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開前途,而不願求有力者垂青。

世態炎涼,人們或許變得醜陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖,風度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小説一大亮點所在。

讀完這本書,不禁為人物的品質感動,他讓我領悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界裏也有光明和温暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當革命的起義者安灼拉發現了黑暗F的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他鬆了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什麼不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認識到自己的過錯,認識到那個黑白顛倒的社會,那個冷漠絕望的世界,並不是他所維護和愛憐的,在善與惡的衝擊下孤獨而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個悲慘世界裏的人們內心深處的良知!他堅信,這會開啟一個美好而又光明的新紀元。

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的温暖,這個世界就會充滿愛的陽光.