作為一名教師，在不同場合經常會聽到一些比較“醒耳”的詞語，如師德、規範什麼的，有時別人還會開玩笑説：“別誤人子弟啊!”這把我們教師想成什麼了……
近階段，通過學習師德生規，什麼是師德呢?我的理解是：師德是一名教師應該具備的道德修養，師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。以前的老領導在報告中説過：“師德是師風形成的基礎，師風就是師德培養和成長的環境。就一所學校而言，師德師風決定着學校的學風和校風，決定着學校的人文風格和精神風貌，是辦學水平和辦學實力的重要標誌。”社會的興衰在教育，教育的成敗在於老師。
作為一名教師，我們選擇了教師這個職業，就要清醒地看到自己的社會職責，就要準備着像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作為今天的教師，職責是塑造培養具有高尚人格，有責任感有先進意識的有很強的生存能力、競爭能力和發展能力的中國一代新人，理應教師自己首先是一個有高尚道德，良好修養並能跟上時代步伐的社會人。
所以為人師者我認為應該：
一、堅定的職業信念，立志獻身於國小教育事業。
堅定的信念，是教師職業道德修養的基礎，是教師積極性和創造性的源泉。教師只有樹立獻身於教育事業的堅定信念，才能真正熱愛教師這個職業，但是堅定信念的樹立，有一個逐步確立，不斷加深和鞏固的過程。每個教師從它準備當老師的那一天起，就開始了對教師職業的認識。此後，隨着學習的不斷深入，尤其是實際投入到教育工作實踐中去，經過實踐鍛鍊和體驗，承受各種挫折，吸取教訓之後，不斷加深認識，提高思想覺悟，加深情感體驗，經過種種思想的矛盾和鬥爭，最後建立起獻身教育，甘為人梯的堅定信念。 “老師”一詞包容了莊重、嚴肅、親切、和藹、剛正、嚴厲……多重角色的扮演者，於是，在教學中我努力學習，建立科學的世界觀和奮發向上的人生觀，正確認識和處理個人、集體、國家之間的關係，深刻認識新時期國小教育工作的社會意義和價值;全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的慾望;克服困難，戰勝挫折，不斷增強自己的承受力。從學習，自我修養和親身體驗中，爭取成就，體驗教師的工作不只是艱辛的事業，而是充滿了無限樂趣和幸福的事業，決心為其傾注自己的全部心血。
二、用師愛喚醒學生的心靈。
師愛即對學生的愛，它包含了對全體學生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期待，是教師的一種高尚的道德情操。老師對學生的愛，是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關係，把師愛視為教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對學生施於“仁愛”，做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊説：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”師生之間的感情聯繫是一種紐帶，是教育維繫之所在。因此，我認為師愛是教育的靈魂，是教育的前提。
三、以身作則，為人師表，為學生樹立榜樣。
以身作則，為人師表是我國教師的傳統美德。我國春秋戰國時代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業的最基本的要求。他説：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進一步明確提出“以身立教”，認為這樣的教師才會“其身亡而其教存。”就是説，教師在教育學生的過程中，要以自己的模範品行作榜樣，來教育和影響學生，即“以身立教，為人師表。”這也是教師職業道德之區別於其它職業的一個顯著特點。它是受塑造人的心靈的特殊規律所決定。
我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的傑出典範。他倡導“教師以身作則”，“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則，為人師表”首先突出在教師的行為表現方面。教師應從自身的行為規範做起，處處嚴以律己，當學生的表率。凡是教師提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修説過：“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機 ’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’。錄下來的信號裝在‘電子計算機’裏儲存起來，然後指導他們的行動。”所以，老師一定要嚴格要求自己，言行要符合社會主義的道德規範，用美的語言，美的行為，美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現深入到自己的內心世界。在思想境界、道德情操、文化修養諸方面成為學生的表率，即“誠實”，“正直。”也就是孔子所説“言必行，行必果。”只有這樣的教師才能培養出誠實、正直、富有正義感的學生。最後，作為一個合格的國小教師，特別要在教師義務方面做到以身作則，成為孩子的楷模。堅決反對兩重人格。
四、學而不厭，誨人不倦。
“學而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的品質之一。它是教師職業品質之區別於其它職業的又一個顯著特徵。教育培養人的工作具有它的特殊規律，“學而不厭，誨人不倦”是育人的規律，對教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質，而且是教師的神聖職責和義務。作為一名國小教師，他所面對的教育對象是不斷更換，要不斷面臨新對象，為了適應新的對象，需要我們不斷作調查瞭解，區別對待。再者，時代的知識是不斷更新的，學生的求知慾也在不斷髮展。特別是在世界新技術革命蓬勃發展時期，出現了所謂的“知識激增”的現象，為了適應新形勢的需要，趕上時代前進的步伐，為了滿足學生不斷髮展的求知渴求，我們必須不斷學習，吸取新知識的營養。在教育工作中，要求不滿足於現狀，始終保持旺盛的求知慾，好學上進，勤於進取，做到要給學生一杯水，自己必須要有常流水，這樣才能不愧為老師。並且，教育學生是一個長期的點滴積累的過程，非一朝一夕之功可以實現的，其間還會出現各種曲折和反覆。要求我們教師在教育工作中，具有執着的精神，懷着對學生一片赤誠，以巨大的耐心，堅韌的毅力，對自己的學生孜孜不倦，循循善誘，深刻領悟“學而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現在的老師中，為了自己的利益，存在着做到了“學而不厭”，不一定做到“誨人不倦”。經常歧視潛能生、辱罵潛能生，對潛能生缺乏耐心。我覺得作為一名教師，不但要做到“學而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠於人民教育事業的思想，熱愛學生，甘為學生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術，將自己的知識、思想和能力傳遞給學生，轉化為學生自己的知識財富。
五、具有文明的儀表風度。
所謂教師的儀表風度，是指教師在教育的職業活動中，通過言談舉止、待人接物，步態手勢，面部表情、服飾儀容等方面表現出來的一種方式和特徵。它是教師個人的內在的道德情操，審美觀念和生活習俗的外部反映。
在社會主義社會的學校中，教師的儀表風度是人民教師文明行為的一個重要組成部分，在學校生活中起着很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在學生面前，教師的所作所為沒有一樁是細小的，無關緊要的。”我認為，教師的儀表風度，包括我們的一言一行，一舉一動，都無不對學生起着潛移默化的作用。德國的古典哲學家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像。”青少年學生，尤其是年幼的學生，對教師有很強的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強，喜歡模仿自己老師的一言一行，一舉一動，以致於服飾打扮，髮型式樣等。學生從種種模仿教師的活動中，不知不覺接受有關道德情操和審美情趣的薰陶和影響。因此，對我們教師來説，即使是生活細節也決不能忽視，應時時處處，在一切方面都檢點自己，做學生的表率。
願我們的教師都能崇尚師道，敬重師風，尊重自己，對社會負責，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚，科學昌明，人文之光。