教師師德師風工作心得範文 篇1
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊説：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果説智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業愛生的事蹟常常感動着我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴!
古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
教師，代表了希望與未來，是一個國家民族精神維繫的基礎，是社會進步的保障，是人類智慧和文明的薪火傳遞者。國小教師不但擔負着培養德智體美全面發展的人才的重任，而且對國家道德建設也具有重要作用。因此，作為教育者，教師不僅要有廣博精深的學識，而且應有崇高的品行。
師德，即教師職業道德，是指教師在從事教育教學活動，履行教書育人職責時必須遵循的行為準則和道德規範的總和。_同志説：一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。16年的教學實踐，讓我從領悟到篤信這樣的信念：一個優秀的教師首先應該是一個優秀的人，一個愛國敬業、熱情執著、人格獨立、富有愛心、公正正直、品行端方的人。我想，這是作為一個優秀教師所必備的。教師的人格力量是影響教育質量的潛在因素，它比言語教育具有更強的心靈滲透力，它對教育質量的影響也是更持久，更深遠，這就要求我們從自身做起，努力增強道德修養和人格魅力。
目前，我認為教師隊伍整體素質較好，其中許多優秀分子堪稱楷模。但在社會趨於多樣化的背景下，師德師風建設面臨前所未有的新考驗。韓愈在《師説》中將教師的責任明確概括為：傳道、授業、解惑。教師在人們的心目中是人類靈魂的工程師，為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。然而，在商品市場經濟的負面影響下，個別教師的道德觀被扭曲。我們必須面對現實中存在的師德問題：一是重智輕德。在傳統的應試教育思想指導下，學校教師中不同程度地存在着只教書不育人，只管教不管導，重分數，輕品質，重知識，輕能力的'不良現象。
但值得思考的是：為什麼老師對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾説過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來説，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
教師師德師風工作心得範文 篇2
我自_年畢業就一直擔任班主任的教育教學工作，多年的班主任工作實踐使我深切地認識到班主任是黨的基本路線政策和教育方針的貫徹執行者，是對學生進行管理教育組織者和領導者，是學生健康成長過程中的引路人。因此，班主任的工作要求我們全身心地投入進去勤思考、勤計劃、勤安排、勤動手。下面就我如何創建優秀班級談談自己的一些做法。
一、學生的思想道德建設是創建優秀班級的關鍵。
百年大計，教育為本。教育的目的就是使學生成為“德、智、體、美、勞”全面發展的優秀青年。德育是教育中的重中之重。心理學家告訴我們，人的一切行為，無論其對錯、美醜、高雅還是卑劣，都是通過主題的認識和選擇而付出實踐的!因此，學生的道德修養水平直接影響着他的行為卑劣。在班級工作中，我把學生的思想道德建設作為班級管理的主要工作來抓。
以自己的品質來感召學生。作為一個班主任不僅是文化知識的傳授者，而且是學生生活的指導者和道德規範的引導者，更是學生的模範。教育學生不能只是靠説教，更主要的是靠教師身教、潛移默化。只有人格高尚的教師，才能培養出品行端正的學生。所以，教師的人格水平越高，其榜樣作用也越強。因此，在工作上，我要求自己忠於職守，全心盡職;在遵紀守法上，要求學生做到的我自己首先要作到，要求學生不能做的自己首先不做;在學習上，要求自己要終生學習，不斷提高自己的智能和技能;在越是特殊的日子，越是艱鉅的任務，自己身先士卒，堅持到底。這樣學生自然而然地受到了感染和薰陶。
充分發揮各種教育渠道的作用。利用思品課、早會、班會課，結合班級實際強化了“五愛”教育、學習目的性教育、文明禮貌教育、安全記錄教育、法制教育等。班級每週一次班會進行有的放矢的教育。在平時中經常組織學生開展讀好書、唱好歌、看優秀影片、講故事和收集名言警句等活動，做到人人有讀書筆記，人人有名言警句手冊。
充分利用節假日、紀念日因地制宜地開展教育活動。例如：以“港奧迴歸”為主題，開展一系列的教育活動;結合我黨召開“xx大”，班級認真組織學習宣傳，同時還舉行了“以優異的成績向xx大彙報”的主題活動;“三八”婦節號召學生為自己的母親做一件好事;教師節要求每一位學生為老師做一件事;每年的敬老節開展敬老活動;在此次抗擊“非典”中，要求學生收看《新聞聯播》中“共產黨員丰采”這一節目，號召全體學生向戰鬥在第一線的白衣天使學習。
認真做好個別教育。俗話説“十個指頭有長短“。一個班的學生不可能人人都是優秀的。每個班級都有一些後進生，他們或是思想差或是學習有困難，對於他們，我在思想上不歧視他們，在教育上，做到動之以情，嘵之以理，從而提高他們的思想認識，增強他們的自信心和自尊心。除了對後進生進行個別教育，優等生也要做。有些優等生容易產生驕傲自滿的情緒，自認為成績好，容易放鬆思想品德方面的要求或是忽視文體方面的教育。對這種學生，我一般利用課餘時間找他們個別談心，使他們認識到自己身上落後的思想，從而提高自己的思想境界。
二、建立健全班級管理機制，是創建優秀班級的有利保障。
班集體是培育學生成長的一方沃土，如何創建一個文明守紀、團結互助、勤學上進的班級體?我的體會是，班級建設也是一項系統工程，必須抓好其中的三個運行機制。
(一)班級日常工作量化管理機制建立。
國小生大多具有好奇、爭勝的特點，日常行為有多重表現，一方面是愛説、愛鬧的，自控能力差，這給班級管理帶來一定的難度：另一方面是好勝心強，喜歡跟別人爭高低，想當第一，這是管好班級的有利因素。因此，我就將其的日常表現納入量化管理，加以正確引導，不僅提高管理效力，而且使學生要養成良好習慣，提高素質。具體做法如下：
分項打分。即把班級日常工作分為學習、紀錄、勞動、衞生、文明等若干項，對每系項內容提出具體要求，給定分值。例如“文明”一項包括，言行舉止得體、儀表美觀整潔、講究衞生、不吃零食等內容，各佔一分，每週以小組為單位計分考評。職責明確。
全班分若干學習小組，設立兩名值周班長，輪流值周。各小組長考評本組成員(包括班長在內)，值班長考評各小組長。這種帶有監督特徵的分層管理，能促進班級建設良好循環，達到全面管理每一位學生之目的。
定期通報。每週班會，值班長通報各小組總積分及排名情況;通報本週個人積分最高的前十名學生，在該期的黑板報“標兵欄目”中給以表揚。使學生學有榜樣，趕有目標，人人從我做起，向自治邁進。這一制度既調動每個學生的積極性、自覺性，有加強成員之間的瞭解，從而提高班級的整體素質水平，為創造一個良好的班風奠定了基礎。
(二)建立班幹部選任考評機制
班幹部是班集體的中堅、班集體建設的核心，班主任的得力助手。調動這部分同學的熱情，注意培養併發揮其作用，是樹立良好班級的關鍵。在班級管理中，我廢除傳統的“幹部終期制”(一個學生一學期或多學期擔任職務不變)，建立新型的幹部選任考評機制，面想全體學生，實行競爭上崗，是每一位同學都有參與競爭的機會，鼓勵每一位同學都有參加競爭的機會，鼓勵每一位同學積極參與班級的建設和管理。具體做法：
1、民主推舉，競爭上崗。在學生相互瞭解的基礎上，採用民主推舉方式，讓學生提名心目中的帶頭人，亦可毛遂自薦。然後由提名者和自薦者做競職演説，闡明自己對擔任班幹部的態度、適合擔任的角色，以及幹好本項工作的計劃、措施、活動內容、活動形式和將達到的目標等。最後投票表決，當場宣佈結果。學生對這種民主推舉、競爭上崗的方式心悦誠服。這樣選任的班幹部，對班級工作的順利展開十分有利。
2、定期考評，吐故納新。對當選的班幹部一月民主考評一次。
考評內容：
(1)工作態度是否認真、積極、負責。
(2)工作任務完成情況。
(3)自身素質修養。
考評形式：召開主題班會，民主評議，投票表決，吐故納新。考評後，對落選的同學認真作好思想工作，注意調動其的積極性，鼓勵再次當選。這一管理機制的建立，就達到人人蔘與，人人受鍛鍊，使學生的組織管理能力和水平的到普遍提高。
(三)建立班級激勵機制
素質教育要求教育者極力、教育、關注學生全面成長。表揚和鼓勵是極力教育的重要內容。實踐證明，表揚和鼓勵可以幫助學生重新認識自我，點燃他們努力奮進的星星之火，鼓足他們放飛希望的勇氣。具體做法：
1、設立獎項，實行全方位鼓勵。每學期設立“三好”、“優秀”及“單項獎”若干，對不同層次、不同學生給以全面評價和鼓勵。調動每一位學生的上進心，推出優秀，樹立榜樣，找出差距，不斷改進。
2、定期評獎，採取不同形式給以鼓勵。每學期舉行期中、期末兩次全班民主評獎活動。採用不同形式進行獎勵。例如：獎勵學習用品;黑板報“標兵”欄目給以表彰等，引導學生全面發展，健康成長。
三、加強班主任工作的研究是創建優秀班級的主要途徑。
在素質教育的今天，作為_世紀的班主任不僅要成為教育科學的學習者，而且要努力使自己成為教育科學的研究者和創造者，才能使自己所帶班級的學生才能緊跟上時代的要求。因此，在平時的工作中，我就把自己培養集體、引導班集體素質發展的事實作為研究對象，大量地學習教育科學理論，經常性地學習教育科學的最新研究成果，學習科研規範，掌握科研方法，把自己在科研中所取得的成果注入班級工作。
教師師德師風工作心得範文 篇3
學高為師，德高為範;學是師之骨，德為師之魂。什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。作為一名新老師，怎樣才能做一名好教師呢?我認為，我應該從一下幾個方面着手，不斷提高和完善自己：
一、重視教師職業道德建設，樹立為人師表良好形象;
一是熱愛學生，建立平等、民主，和諧的師生關係;二是以身作則，作為一名教師，要“衣着定位”，讓學生無時無刻受到審美教育。要自覺修身養性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力;三是要面向全體學生，切實貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學生都得到充分的發展。
二、不斷完善自我，主動迎接新世紀教育挑戰
教師應該具有“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻精神、科學精神、創新精神、進取精神和協作精神;二是要要具備“四種能力”：要有科研能力、再學習能力、教育教學能力及教學評價能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養，我才能不斷完善自我，主動迎接新世紀教育挑戰。
三、熱愛學生，尊重學生;
堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師表為基本準則，以十條《規範》為行為要求，以終身學習、無私奉獻為理想追求，模範踐行陶行知先生“捧着1顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經得起誘惑，自覺抵制社會不正之風的影響，無愧於“人類靈魂工程師”這一神聖稱號。
我的指導老師曾對我説：“一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教”。在簽約時鄒校長對我説“教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果説智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。”“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脱出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的朋友”。
在我的身邊，在我的辦公室，許多老師敬業愛生的事蹟常常感動着我，尤其是那些班主任老師們，他們是真正將自己的心掏出來給孩子，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴!”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以像母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
同時，我認為，教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示範者。師德師風直接影響教育行風，關係教育形象，關係受教育者健康成長。
四、“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於説教。
師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。我需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。
孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風”，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
教師是人類靈魂的工程師，學校是一片聖潔的土壤，在師德師風的建設活動中，我更應當走在最前列，明確二十一世紀教師工作的指導思想，擔負起培養二十一世紀新人的歷史使命。懂得什麼樣的教師是適應時代要求的合格教師，時刻用教師職業道德規範約束自我，使教師能在思想政治上，道德品質上，學風學識上以身作則。
教師師德師風工作心得範文 篇4
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊説：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果説智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業愛生的事蹟常常感動着我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！
古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
教師，代表了希望與未來，是一個國家民族精神維繫的基礎，是社會進步的保障，是人類智慧和文明的薪火傳遞者。國小教師不但擔負着培養德智體美全面發展的人才的重任，而且對國家道德建設也具有重要作用。因此，作為教育者，教師不僅要有廣博精深的學識，而且應有崇高的品行。
師德，即教師職業道德，是指教師在從事教育教學活動，履行教書育人職責時必須遵循的行為準則和道德規範的總和。説：一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。16年的教學實踐，讓我從領悟到篤信這樣的信念：一個優秀的教師首先應該是一個優秀的人，一個愛國敬業、熱情執著、人格獨立、富有愛心、公正正直、品行端方的人。我想，這是作為一個優秀教師所必備的。教師的人格力量是影響教育質量的潛在因素，它比言語教育具有更強的心靈滲透力，它對教育質量的影響也是更持久，更深遠，這就要求我們從自身做起，努力增強道德修養和人格魅力。
目前，我認為教師隊伍整體素質較好，其中許多優秀分子堪稱楷模。但在社會趨於多樣化的背景下，師德師風建設面臨前所未有的新考驗。韓愈在《師説》中將教師的責任明確概括為：傳道、授業、解惑。教師在人們的心目中是人類靈魂的工程師，為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。然而，在商品市場經濟的負面影響下，個別教師的道德觀被扭曲。我們必須面對現實中存在的師德問題：一是重智輕德。在傳統的應試教育思想指導下，學校教師中不同程度地存在着只教書不育人，只管教不管導，重分數，輕品質，重知識，輕能力的'不良現象。
但值得思考的是：為什麼老師對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾説過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來説，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
教師師德師風工作心得範文 篇5
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類……這都是師德。學怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。通過一段時間的學習，我感到師德建設的學習對一個老師很重要，體會很深。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為範。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。然而，在現實生活中，我們有些“教書不育人”的教師因自身素質不完善，忽視了學生細小的舉動。
表面上看，這不過是小事，一不留意過去了。但如果站在學生的立場上，冷靜地想一想，其實，這是一種“心罰”，它無意中傷害了學生的心靈。學生對教師的説教進行認知時，往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯繫起來進行思考和評價。如果二者一致，學生就會樂意接受，反之，就會抱鄙夷甚至抵制的態度。的確，我們教育工作者自己並不真正具有的東西，便無法真正給予學生，因為教育不是演戲，假象逃脱不過學生明亮的眼睛。
教師只有以自己言行統一、表裏一致的美好品德為載體，才能在學生身上產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產生敬仰之情。着名教育家陶行知先生也曾説過：“教師個人一舉一動，一言一行，都要修養到不愧人師的地步。”德高為師，身正為範，教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養。
“小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學生的信賴，對學生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
古來就重視師德，不同時代對之有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，當今對師德賦予了新的內涵。
1、愛崗敬業、奉獻教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業奉獻。
2、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
好多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悦。
3、更新觀念、努力創新是師德的新發展
要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
總之，在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
教師師德師風工作心得範文 篇6
我作為一名教師，一名政治教師，深感教師的責任重大。最近全國多起校長、教師違法事件讓全社會對教師師德師風產生質疑。大家都深切地感受到，師德的好壞，不僅影響着學生，影響國家，甚至影響整個社會，因此師德建設是一個關係到整個社會精神面貌的大問題。按學校要求，我通過自主學習《公民道德建設實施綱要》和《中國小教師職業道德規範》，明確認識到：師德不但是教師職業道德的靈魂，而且是教育藝術的基礎和前提，作為教師要時時做好表率，在學生、家長面前樹立良好形象，在社會上樹立文明、坦誠向上的精神風貌。那麼，我們加強自我學習和經常反思自己的師德行為規範就顯得尤為重要。
現在，我就對自己參加工作以來的個人師德師風做個反思：
自20_年任教以來，我思想積極，要求進步，擁護中國共產黨領導，愛崗敬業，無私奉獻。一直以愛國心，事業心，責任心“三心”為動力，全身心投入教育教學工作。工作中我不斷鑽研科學育人的方法，探索教育規律，以不怕苦累的實際行動感召學生，以樸實端莊的人民教師形象教育學生，做到了為人師表，修德修才。
教育工作中，我把課前精備、課上精講、課後精練作為減輕學生負擔，提高教學質量的教學三環節。通過聊天的形式，對學生的興趣愛好、思想動向、學習方式、思維方式以及現有知識經驗等方面進行了解，從而使教師對學情的把握更加準確，教學設計更具有有效性。通過教研組或片組集體備課，研討教學內容、課程標準和學科特點以及單元整體目標設計。通過集體備課，教師就可以對所教內容的重難點、教學目標、學生的基本學情、教學方法上的創新之處等等，都會有一個比較充分的瞭解，這樣就可以根據自己所教班級的實際情況在教學設計中作出更為科學合理的預設，從而提高課堂教學的有效性。
能夠精心安排教學時間。一節成功、有效的政治課，教師對其教學過程中的時間、流程安排應該是十分科學合理的，它的合理性體現在教師既能在規定的時間內完成教學計劃、達成教學目標，又能隨時照顧到學生的課堂反映和心理特點。所以教師只有精心的安排好教學時間，優化政治課堂的縱向結構，才能提高政治課堂教學的有效性。在政治課堂教學中，教師要考慮到學生注意集中規律等因素的影響，瞭解到學生子啊教學不同環節的學習實效是不同的。課堂前15分鐘和後15分鐘時學生腦力活動的狀態奇，是教師傳授知識、技能的時間。第15――25分鐘時學生課堂疲勞的波谷期，以處理一般性問題、練習或學生自學為宜。可將課堂設計為“情境導入――問題展示――合作學習――成果展示――學練結合――教師點撥――再鞏固”等環節，並明確各個環節所需的時間。
增強師生之間的互動。寬鬆、民主、和諧的課堂教學氛圍是實現師生間有效互動的基本前提，這一點已經在“重建和諧師生關係，優化思政課教學人文環境“中做過闡述，課堂教學中主要從加強師生間的情感互動、設置有效的問題情境和加強個體參與來調動學生的積極性。因此，要真正實現師生關係的和諧，我認為應該做到以下幾點：
1、教師應尊重學生
尊重是一種美德，對中學生而言，教師尊重了學生的權利、價值觀、權益和人格，在教學生活中營造一個寬鬆、温暖的氛圍，這樣學生才會對老師有好感，才願意認真聽老師講課，促進師生之間關係融洽，從而提高教學質量。教師要尊重學生真實的內心體驗和情感。教師要設身處地的從學生角度思考問題，重視學生的存在和需要，在教學中教師把學生看作同教師有平等地位的公民，可以化解師生之間森嚴的壁壘。只有“親其師”，才能“信其道”“、聽其教”。教師要尊重學生人格，就是不因為學生犯錯而諷刺學生，不因為學生成績不好而看不起學生，與學生的接觸要多愛心、多親和性，換位思考的為學生髮展考慮。
教師在整個教學過程中要通過自己的言行舉止去傳達對學生的關愛。同時，當學生遇到問題，教師應該尊重學生在學習中的思考見解，對於正確的加以表揚，使其樹立自信心;對於錯誤的給予糾正，激發學生的上進心。在快速發展的時代中，學會尊重是至關重要的，特別是中學生，他們正處於青春發育期，獨立意識增強，有較強的自尊心。教師在他們犯錯誤時，切不能一顧的批評教訓，必須尊重他們，同時講究批評的藝術，學會批評，才有利於融洽師生關係，不至於導致師生之間情感上的對立，以此來影響學生的內心世界。
2、教師應服務於學生
新形勢下學校的辦學理念要求“一切為了學生，為了學生的一切”，這就要求教師應樹立為學生服務的意識，對待學生不能“俯視”，也不能“仰視”，更應該“平視”，把自己放在服務員的位置上。課堂教學必須以學生為中心，但這並不是放縱學生，而教師應該是一位善於彈撥琴絃的琴師，讓它們發出美妙和諧的旋律，這便是教學的組織者，學習的促進者。因此教師應該義務觀念多一些，權利觀念少一些。
“學生是我們生命的延續”，所以現代教師應該摒棄舊的教學觀念，樹立以學生為主的新觀念，自覺主動地幫助學生，為學生服務。教師要善於因材施教，學會“屈尊”、“傾聽”學生的心聲，為學生健康全面的成長髮展創造條件、提供方便。另外，現在是信息發展較快的時代，教師如果不加強自身知識的更新，將無法勝任教師工作。在面對眾多90後的學生，教師很多方面的知識和能力有可能遜於他們。這就要求教師放下身架，與學生成為互相學習的夥伴、成為朋友。教師指導學生學習的過程中，也應該向學生學習，從而達到教學相長，共同進步。秉持服務學生理念指導教育教學工作，定能使每一位中學生的心理世界和人生髮展之路充滿和煦温暖的陽光。
3、教師應該主動與學生溝通
主動溝通是一切交往的前提，傳統的教育觀念認為要有融洽的師生關係，學生應該主動與老師溝通，但是新型的師生關係要求老師平等對待學生，老師也應該主動溝通。這個時代的學生獨生子女居多，基本上是“受寵”的一代，在家長輩寵，大都被看作“小皇帝”，上學又遇上“以學生為本”教育理念的“寵”，被學校視為“小上帝”。他們的心態素養直接影響到構建和諧師生關係的實效性，因此，教師多跟學生溝通才會產生理解，理解才能產生信任。在思想政治的教育過程中，我們就應該主動與學生溝通，把你的想法、觀點講給學生聽，認真的聽取學生的想法或解釋，這樣教師才能與學生心相印、情相容，化解師生之間的誤解、矛盾，融洽師生之間的關係。
當然我也深知，師德師風一項長期歷史任務，不可能一蹴而就、一勞永逸，要長抓不懈，堅持可持續發展的思路，大膽創新，才能不斷提高我的師德水平。今後我還要努力學習新的教學理論、與時俱進，提高自己的業務水平，讓自己做到政治思想和教學業務雙豐收。
教師師德師風工作心得範文 篇7
今年，我校新縣__實驗學校組織的師德師風的學習內容豐富多彩、形式多樣，這也包含了學校領導對我們全體教師成長的殷切希望。為期三天的學習，讓我享受了一程全新的、難忘的教育之旅。
因為內容太精彩，我時時陷入瞭如痴如醉的聆聽，所以，這幾天的學習筆記，我記得並不是很多，可是此刻留在我腦海中的那些美好的瞬間卻很多很多……
_月_日上午，我校榮幸的請到了超人_——__老師，為我們帶來了《___成長的N條途徑》的報告。整場報告聽完後，我想用這樣的三個詞語來形容我心中的真實感受：美好、温潤、蓬勃。
她用自己純真的教育情懷、鮮活的教育事例為身為一線教師的還有些茫然的我似乎打開了一扇美麗的天窗。
從這扇美麗的天窗裏，我彷彿嗅到了花香，彷彿看到了教育的藍天、白雲。她讓我知道，要想真正成為一個享受教育的人，方法不是那麼難，但卻需要很長的一段時間去守望、去修煉。
她那滿是註腳的__年的成長曆程，再次讓我悟出了一個最真實的道理：你所看到的那“歲月靜好生歡顏”，你所仰慕的那行走在優秀之林中的灑脱自如，都是因為對抗過無數次的風雨後而沉澱下來的包容萬物的雲淡風輕。
做尋根的教育，做紮根的成長。願與”靜”同行，努力成為像她那樣享受美好的人。
難忘的，也有師德報告團等來自於鄉下的幾位老師們的情真意切的訴説。
即使環境再艱苦，可他們依然堅守着自己的初心，因為心中有自己的教育夢，所以，可以以苦為樂，這無一不是在書寫着最美的教育青春。
難忘的，還有我有幸作為一名優秀的教師代表為在坐的那麼多優秀的同仁們，誠惶誠恐地完成了《用最初的心，做永遠的事兒》的簡單訴説，從而又一次勇敢的挑戰了自我。
難忘的更有像__主任等教體局領導和我校的__校長、__校長等各級領導們對我們一線教師的師德師風全面又生動的講解，他們那諄諄教導是希望我們每個人在自己的為師之道上都能不偏離正確軌道，走好走穩腳下的每一步，他們的那份殷殷之情，拳拳之心，不容辜負。
學習不易，我們且學且珍惜。
最後，我想借__老師報告中的那段讓我眼前一亮的話來告訴自己，在新的學期裏，懷揣美好，從心出發。
教師師德師風工作心得範文 篇8
教師的工作是神聖的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感、責任感為基礎的，教師要忠誠教育事業，愛崗敬業，盡職盡責，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，不斷探索，勇於進取，為教育的改革和發展貢獻智慧。沒有高水平的老師，培養不出高水平的學生。教師要學識淵博，學業精深。一是要有深厚的專業知識基礎，熟練掌握本專業技能;二是要有廣博的相關領域知識，具有跨學科跨專業的結合力，能夠融會貫通，能滿足學生廣泛的求知慾;三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學科前沿的知識與研究成果，要成為終身學習的楷模。
一、對師德核心結構的解讀
為什麼説愛崗敬業，教書育人，為人師表是師德的核心內容與最基本的要求?這是因為愛崗敬業是對一切職業的共同要求，教師職業自不例外。所謂幹一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業的專業要求，它是教師工作的具體內容，師德所引發的效果如何，必須由此來體現，所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業，教書育人，為人師表就形成了一個有機整體，三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏，對於教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結構也顯然藴含了《中國小教師職業道德規範》中規定的師德外延的其他方面。由於愛崗敬業，教書育人，為人師表這一師德的核心內容分別側重於師德的三個不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度，它們共同構成了一個“三維空間”---“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的師德，都可以看成是這一空間的一個“動點”。這一動點的“三維座標”為敬業，育人，師表。動點的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。
這揭示出教師職業道德的核心內容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結構。對此我們作如下解釋。
1、敬業維度表示一個教師愛崗敬業的精神。
在一個教師對自己的職業認同的前提下，根據職業認識、職業態度、職業價值觀的不同，教師對自己的職業在認識、態度、價值觀上有四個不同層次的理解，即畏業、愛業、樂業、創業。所謂畏業是指敬畏自己的職業，當一個教師把自己的職業僅當作一種“幹活掙錢的行業”，而又很怕失去它，那他對教師職業就具有一種敬畏感，其敬業的精神是始於畏業。畏業者對職業能盡職盡責，愛業者能自立自強，樂業者能無怨無悔，而創業者則表現出一心一意。這四種不同的職業感，雖然層次不同，但都是教師敬業的內在動力。顯然並不是每個教師都會經歷或達到這樣四個層次的職業感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業，因而就有畏業感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門職業，而沒有把它當作一門事業，那麼他雖然也可以達到愛業的層次，但不會有真正的樂業感，更達不到創業的境界。我們認為，從愛業到樂業，是一個教師將自己的工作視為職業到視為事業的飛躍，實現了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知，敬業是一個人民教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力。尹學金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業精神，為我縣的教育事業創立了光輝業績的優秀人民教師的代表。
2、育人維度表示一個教師教書育人的水平。
教書育人是教師的專業工作，是區別於其他職業的根本標誌。教書育人的業績如何，除取決於教師的敬業精神外，還取決於教師的業務水平。作為一門專門的技術，需要教師勤奮訓練，對其中的規律刻苦鑽研。教師教書育人的業務水平可以有四個不同層次：技術、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進，但受智力或非智力因素的影響，並非每個教師都能達到高級的境界，否則也不會有出類拔萃、技藝超羣的説法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學之士;勤練教書育人技藝，使自己成為專業高才;深研教育教學規律，使自己成為教育行家，應成為每個教師終身為之奮鬥的目標。於漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。
3、師表維度表示一個教師為人師表的品行。
教師作為人類靈魂工程師，肩負培養“四有”新人的神聖使命，這就決定了社會對教師的品行比其他行業的從業人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節。教師的一言一行，一舉一動都應是規範的，是學生學習的模範，而優秀教師還是其他教師學習的模範，是社會各界學習的模範，這就構成師表維度的四個不同層次：規範、垂範、模範、世範。我們平時常説的“學高為師，身正為範;學為人師，行為世範”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個人民教師敬業精神高尚令同行感動，育人水平高超令學生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是這樣的萬世師表。
4、“師德曲線”，即表示着一個人民教師在愛崗敬業，教書育人，為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。
起點A的“座標”為愛業，技術，規範。它的意思是：這個教師從當教師這一天起，就熱愛自己的職業，具有教書育人的技術，為人師表品行規範。看來他是一個優秀的師範畢業生。而B點則表示這名教師對職業的認識由愛向樂過渡，掌握了教書育人的技能，為人師表已達到垂範層次，即達到能為學生做出榜樣的層次。
從上述可以看出，敬業是教師師德的底線，或者説是最低要求。
教師的工作性質有別於其他行業，教師乾的是良心活。其工作效果用上下班、準時上下課等方法來衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動，因此必須解決思想問題。教師不應把本職工作當作一種謀生手段，而應當當成一種事業，熱愛它，並努力幹好它，其具體表現就是愛崗、敬業。
教師敬業，就會心繫學生，做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事，在工作上受到不公平對待，心正煩，氣正燥，但只要一走進教室，面對學生，馬上會放下所有憂愁煩惱，全身心投入工作，圓滿完成教學任務。
一個敬業的教師，必定具有很強的責任心。他知道自己的工作將影響到幾十個孩子的前途命運。因此他不會偷懶，不會耍滑，不會漏批一本作業，不會放棄一個後進生。對於自己工作中偶然出現的失誤，考慮最多的不是擔心受到上級的批評和懲罰，而是深感良心不安，覺得對不起學生，對不起學生的父母。
敬業的教師都會注重提高自己的業務能力。業餘時間，他們也會跳幾曲舞，唱幾首卡拉OK，甚至約上幾個要好的朋友搓幾圈麻將，但那只是一種調節，一種放鬆，更多的時間還是在與書為伴。他們會從有限的工資中拿出來一部分購買業務書籍，擠出時間學習專業知識，提高業務能力，接受新的教育理念和方法技巧。
總之，教師也是人，有血有肉，有七情六慾。教師不必故作清高，也沒有必要道貌岸然，但教師擔負着育人的重擔，因此，不能玩忽職守，必須敬業。
教師是一個寂寞的職業。或許又是一個無月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀，已經流過了很多年。但教師是一個民族精神與文化的傳承者與開拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的理想，他們“以學生為本”，教人務實，教人求真，教人創新，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅的決心。
孔子説過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上，都有意或無意地進行着現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。《中國教育報》刊載過：北京十傑教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷模”。考入清華大學的王一在轉為正式黨員的彙報中談到了中學的班主任孫維剛老師時説：“我們的心靈從他的言行中得到了淨化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衞生;大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站。”王一彙報中還説：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最後一次班會錄音時，真的感覺到師德無價。學子對恩師的追隨，如同雲翔而影從。
二、良好師德師風的重要作用
車爾尼雪夫斯基説過：“教師把學生造成一種什麼人，自己就應當是什麼人”。教師的思想境界、道德水準、品德修養、直接影響着學生的世界觀、人生觀、價值觀，關係着學生一生的成長。我認為，良好師德師風具有以下重要作用：
1、教育導向作用。一個單位(也包括學校)的員工，因所處的生活環境、所接受的教育程度千差萬別，因而他們的世界觀、人生觀、價值觀也就不完全一樣。良好的師德師風因其具有鮮明的政治傾向，往往能對師生員工中存在的這種差異，特別是對他們內心信念、行為習慣以及校園內集體輿論產生積極影響，能引導廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺悟和認識能力，塑造和培養他們美好的心靈。
2、滲透薰陶作用。良好的師德表現為教師對理想人格和自我完善的追求，並無時無刻不浸潤在教師日常生活的各個環節和每個教學過程的始終，從而產生一種無形而深刻的力量。潛移默化地影響着師生員工的思想交流、情感交融、觀點認同、行為養成，最終形成共同的價值取向，實現行為舉止上的趨同。
3、激勵示範作用。良好的師德具有催人奮進的積極作用，能激發全體教師對學校的認同感、自豪感、榮譽感，對更高理想的執著追求，對祖國、對人民的責任感和使命感，能激發他們巨大的工作熱情和學習熱情，從而使學校的凝聚力得到昇華。
三、當前高校師德師風中存在的主要問題
應該説，當前高校師德師風的主流是好的。但由於各種主客觀原因的影響，在個別高校教師的師德師風還存在一些問題，主要表現在：
1、思想政治觀念淡薄，理想信念弱化。
有的教師信奉“理想理想，有錢就想，前途前途，有錢就圖”，把金錢利益作為自己的理想追求，在物質誘惑面前失去了信念，他們強調個人與社會、義務與利益、奉獻與索取協調並重的價值取向。例如，上課講學索要高額“出場費”，給多少錢講多少話，“按酬付勞”，以拿錢為目的，不重質量和效果;有的教師在對學生的考評中，搞“錢分交易”，給“禮物分”、“人情分”、“關係分”，嚴重損害了“師道尊嚴”的大學教師羣體形象。
2、治學不夠嚴謹，學風不夠端正，敬業精神缺失。
有的教師，只注重自己評職稱、獲成果，重科研輕教學，甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊，學術道德淪喪，成果經不起推敲，嚴重玷污了高校教師形象，敗壞了學術風氣。有的教師在課時津貼的驅動下，爭課時，然後為完成教學任務而疲於應付，忽視教學質量;也有的教師，利用自己的專業優勢，將主要精力放在經營自己的公司或社會兼職上，把教學放在次要位置。
3、行為規範不嚴，師表意識淡薄。
有的教師受不良傾向的影響，言行不謹，在課堂上或公共場所發表一些不利於學生健康成長的言論;有的教師舉止粗俗，滿口髒話，行為放縱，為師不尊;有的教師上課自由散漫，講課隨心所欲，動不動發牢騷、講怪話;有的教師缺乏自尊自愛，思想消極頹廢，沉溺於社會上一些低俗之風不能自拔。
4、理論知識不深，實踐經驗欠缺。
有的教師缺乏進取精神，不注重獲取新知識，不鑽研業務，不深入實踐，精力投入不足，只滿足於一般工作，得過且過，甚至不安心本職工作。
5、有的教師整體協作精神不強，學風霸道，文人相輕，缺乏相互尊重，取長補短的團隊精神。
這些現象不僅使大學教師的社會形象大打折扣，而且影響了人才培養質量，毒害了大學校園的育人環境。
四、高校教師應如何加強師德師風修養
有人在學生中作過調查，好老師的標準是：一是外表上衣着整齊，精神煥發;二是有一顆善良真誠的心，和藹可親，平易近人，能把學生視為自己的朋友;三是有廣博的學識和紮實的專業知識，在傳授知識的同時，更能啟迪學生的思想，開闊學生的視野;四是對學生的行為規範能給予糾正和指導，使他們形成良好的行為習慣和心理素質等。因此，根據大學生的要求，高校教師在師德師風修養上應努力做到：
1、教師應有幸福的價值取向。教師是太陽底下最光輝的事業，他塑成的是特殊產品--國家發展繁榮的後備軍，不是金錢能衡量的。所以，教師應有職業幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態接納生活，以快樂的心態走進學生，以學習者的心態提高自我，全心全意做好教書育人的工作。
2、教師應堅守道德底線。雖然教師也是普通人，也有七情六慾，但教師的職業具有特殊性，教師的工作是教書育人、培養下一代。如果教師不能堅守道德底線，影響的不是一兩個人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業，就應該不斷學習提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為範。
3、教師應有豐富的精神世界。師德師風不是簡單的説教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。師德師風，需要培養，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養。
4、教師要有甘當人梯的獻身精神。我們選擇了教師這一職業，就要有為教育、為學生、為國家的人才培養奉獻一生的心理準備;就要有矢志不渝的敬業精神;就要做春蠶、做蠟燭、當園丁，具有甘為人梯的獻身精神;就要關愛學生，以學生為本，誨人不倦。
5、教師要有嚴謹治學的科學態度。教師要終身學習，勇於創新。要有謙虛好學、博採眾長的學習態度，對自己學而不厭，專注於知識海洋，不斷進行知識更新和完善;對學生誨人不倦，工作認真負責，一絲不苟，不僅傳授學生知識，更注重開發學生的智慧、能力。
今日的大學校園，就是明天的社會環境。大學的師德師風，不僅對大學教師，而且對學生、對社會公民的道德品格、倫理規範、政治信仰等都將產生深遠的影響。願所有高校教師都能加強自身師德師風修養，做人民滿意的教師，做學生的良師益友。
教師師德師風工作心得範文 篇9
一，愛國守法---教師職業的基本要求。
愛國守法是教師處理其與國家社會的關係時，所應遵循的原則要求。關於“愛國守法”方面所規定的具體職業行為要求有以下幾點：(1)全面貫徹國家教育方針;(2)自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利;(3)不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二，愛崗敬業——教師職業的本質要求。
愛崗敬業是教師處理其與教育事業的關係時所應遵循的原則要求。關於“愛崗敬業”方面所規定的具體職業行為要求有以下幾點：(1)對工作高度負責;(2)認真備課上課;(3)認真批改作業;(4)認真輔導學生;(5)不得敷衍塞責。
三，關愛學生——師德的靈魂。
關愛學生是教師處理其與學生的關係時所應遵循的原則要求。關於“關愛學生”方面所規定的具體職業行為要求有以下幾點：(1)關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生;(2)對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友;(3)保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益;(4)不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
四，教書育人——教師的天職。
教書育人是教師在處理其與職業勞動的關係時所遵循的原則要求。關於“教書育人”方面所規定的具體職業行為要求有以下幾點;(1)遵循教育規律，實施素質教育;(2)循循善誘，誨人不倦，因材施教;(3)培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展;(4)不以分數作為評價學生的唯一標準。
五，為人師表——教師職業的內在要求。
為人師表是教師在處理其與自己的關係時應遵循的原則要求。關於“為人師表”方面所規定的具體職業行為要求有以下幾點;(1)堅守高尚情操，知榮明恥;(2)嚴於律己，以身作則;(3)衣着得體，語言規範，舉止文明;(4)關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長;(5)作風正派，廉潔奉公;(6)自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
六，終身學習——教師專業發展的不竭動力。
終身學習是教師在處理其與自己發展的關係時所應遵循的原則要求。新《規範》中關於“終身學習”方面所規定的具體職業行為要求有以下幾點：(1)崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。(2)潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
我相信，如果我們每位教師都能做到以上幾點，那麼我們每位教師都能成為師德高尚的教師。
教師師德師風工作心得範文 篇10
一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。教育的目標是“德才並重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要説何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。因此我説，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就就應現身説法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
“學高為師，身正為範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關聯到素質教育的順利實施，直接關聯到青少年的健康成長，直接關聯到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關聯到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講台放了一張條：“你耽誤了我們放學時刻”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體此刻生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、明白，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都
會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之因此説職責重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的職責。抽象地説，社會的未來掌握在教師的手中，之因此説艱苦，是由於教師工作條件艱苦，個性是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此狀況下，教師應當以社會職責為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”因此，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都就應具有的，也是最基本的行為品質。有人説：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來説，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要透過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾説過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。因此在教學和生活中，要個性強調教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了温暖的雙手;在我們成功的背後，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
教師師德師風工作心得範文 篇11
努力使自己成為終身學習的教師。知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。因此，要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨着形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。
當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。
這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰説不是呢?
選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚集的神聖講壇。教師要有進行教育所需的紮實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。加裏寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優良的東西，然後把這些優良的東西貢獻給學生。
教師師德師風工作心得範文 篇12
在以後的工作中，我會以務實的作風，全新的精神，像季思紐老師一樣努力，不求回報，以我的敬業精神為榮。寬容別人，多善待別人，善待自己。老實，老實，老實。季思紐老師的事蹟感人肺腑，令人振奮，鼓舞人心。永遠激勵每一位老師用自己的大愛寫出一首壯麗的詩篇。一定要靜下心來教書育人。用你的行動，無悔的展現你的人生。用自己的雙臂撐起教育的藍天。
在學習了最漂亮的農村教師季思雨的先進事蹟後，我開始反思：作為一名教師，我應該從中學到什麼？我深深感受到了自己和季思雨老師的差距。作為老師，面對犯錯的孩子，我們經常説一句話：犯錯沒關係，只要能知道並改正，還是好學生。我覺得這句話對老師來説同樣重要。既然知道自己有什麼缺點，就應該針對這些缺點認真反思自己，這才是聰明人的做法。季思紐老師紮根智障人士學校，以高尚的道德情操弘揚中華民族傳統美德，以無私奉獻詮釋人民教師的光榮稱號，是當代優秀青年的傑出代表。我們應該認真學習她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態和高昂的士氣，全心全意地投身於偉大的教育事業。因此，為了提高他們的教書育人技能，努力成為一名優秀的教師，更好地服務於學生的發展，我認為我們應該做以下幾點：
第一，學習她敬業、教書、育人的崇高職業精神。
加入工作以來，季思紐老師用自己全部的熱情和勤奮，鋪就了教學無悔之路。通過學習，我深深體會到，每個老師都應該虛心向人學習，兢兢業業，兢兢業業。關注每一個孩子的健康成長，一視同仁，讓每一個學生收穫的不僅僅是知識，還有情感、無私和愛。作為一名人民教師，我必須牢記自己的使命，建立高尚的職業道德，不斷提高自己的技能。我想學習她熱愛本職、教書育人的崇高職業精神。她把每個孩子的健康成長放在心上，平等對待他們。她寧願放棄休息時間，也不願放棄一個孩子。我們要學習她的崇高思想，牢記使命，忠於人民的教育事業，樹立高尚的職業道德，不斷提高教書育人的能力。
第二，學習她關愛學生、無私奉獻的高尚道德。
學生是我們的上帝，我們是他們的父母，我們的職責是全心全意為學生服務。關心他們的成長，關心他們的温暖和温暖，關心他們的生活。奉獻自己，願做階梯，無私奉獻，用自己的行動譜寫一曲愛的歌。用自己的行動唱出愛的奉獻。學習她關愛學生、無私奉獻的高尚道德。正是這種愛和責任鑄就了老師靈魂的真諦。以後我會做以下三件事：
1、尊重學生。尊重學生是愛學生的前提，尊重學生的人格和自尊。感覺學生對我總是敬而遠之。他們雖然口頭上説了，但並不信服，阻礙了師生之間的交流，也不利於我的教育教學。在以後的工作中，我會努力做到：與學生交往時，不會擺出一副氣勢，不會動輒訓斥學生。對於學生提出的問題，要在輕鬆平和的氣氛中與他們討論，尋求解決辦法，不要盲目地把自己的想法強加給學生。要引導學生通過不斷的嘗試和探索，得出正確的結論。面對違反紀律的學生，我們應該與他們講道理，以免傷害學生的自尊。
2、關心學生。每個學生都應該得到平等的對待。在工作中，我總是對一些學生有一種不自然的偏愛，而對其他人卻視而不見，冷眼相待。事實上，每個學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些學習困難或有特殊家庭情況的學生。今後在接觸這些學生時，要坦誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的温暖融化他們的“冰山”，讓他們在愉快的情感體驗中，帶着慈母般的微笑接受教育。
3、關心學生的健康成長，實事求是，一絲不苟。教師是學生成長的嚮導。除了給學生傳授科學知識，更重要的是肩負起教育好人的責任。如何幫助學生從小培養良好的興趣愛好，養成良好的行為習慣，樹立正確的人生觀和價值觀，老師所指的方向不應該偏離，所以學生從小做起，從小事情做起就顯得尤為重要。比如學生趴在課桌上寫字，要及時提醒，幫助學生養成正確的寫字習慣，避免近視駝背。鼓勵學生多參加體育鍛煉，讓學生有一個健康的身體去學習。根據學生自身特點，讓他們選擇自己的興趣愛好，發揮自己的特長。隨時對孩子進行安全教育，讓學生了解哪裏有安全隱患，做什麼是安全的。我相信愛情是教育的金油。當教育之愛成為春光，師生之間的愛的能量就會在交流互動中不斷分裂，釋放能量，產生教育奇蹟。
第三，學習她勤奮、精益求精的崇高職業理想。
要麼不做，要麼盡力。這也是每個老師的原則。每個老師都應該努力奮鬥，追求卓越，不斷進步。不斷提高自己的綜合素質和專業水平。把你的工作做好。做人民最滿意的老師。
總之，藉助這次學習活動，我認真反思自己，深入剖析自己，找出自己的弱點和不足，提高老師的道德素質和人格魅力，增強自己的教育教學能力，站在新的起點上，實現新的發展，努力做一個讓人民滿意的老師！在以後的工作中，我會以務實的作風，全新的精神，像季思紐老師一樣努力，不求回報，以我的敬業精神為榮。寬容別人，多善待別人，善待自己。老實，老實，老實。季思紐老師的事蹟感人肺腑，令人振奮，鼓舞人心。永遠激勵每一位老師用自己的大愛寫出一首壯麗的詩篇。一定要靜下心來教書育人。用你的行動，無悔的展現你的人生。用自己的雙臂撐起教育的藍天。
教師師德師風工作心得範文 篇13
國家的興衰，取決於教育;教育的興衰，取決於教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地説愛教育事業。教育家斯霞曾經説過：要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣着穿戴都是學生私下議論的話題。為人師表不能説一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成為學生的表率。孔子説得好：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰説不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍裏造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、吃學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般説，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊説，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：躬自厚而薄責於人，教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
教師師德師風工作心得範文 篇14
教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的構成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證。進一步提高了加強行風建設的自覺性。
在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自我，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身本事、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、職責心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習進取性，努力提高教育教學質量。
個人以為，師德師風所包含的資料，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨着時代的發展，不斷有新的資料，此刻我們社會主義國家是培育“有夢想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求教師具有必須的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求教師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新新時代的師德師風應注入新的：一是視野和思維不能僅僅着眼於孩子的此刻，要像的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態來教育此刻的學生;第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情景而把教學具體化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質教育本事
我覺得新時代的師德師風應當是與傳統的標準揉在一齊的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，教師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應當是一樣的，但此刻存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學生也應尊重，這是提高。
教師師德師風工作心得範文 篇15
有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業;有一首歌謠最為動聽，那就是奉獻，無私的奉獻，播撒着未來的期望，知足、感恩、奉獻——三尺講台，是我們默默耕耘的土地，紮根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選取了這份職業，就把自我的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔!
作為一名教師，我很知足，知足於擁有這份高尚的職業;知足於學生的愛戴和家長的信任;知足於清新而富有生機的校園氛圍;知足於人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁!
就應學會知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們就應享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難，帶來絕望，但我們仍要心懷感恩。一個人學會了感恩，才能托起世界的脊樑。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇;一顆感恩的心，化冰峯為春暖。
人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露。心懷感恩，就能回報社會，報答自然。
作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校，給我帶給了工作的平台;感謝領導，給了我無微不至的關心和幫忙;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的温暖，更要感謝學生，給我自信，激發我無窮的工作熱情。
作為一名教師，會義無反顧的選取敬業。之所以選取，我會熱愛，之所以熱愛，我會執着，之所以執着，我會奉獻。因為我們擁有着培養祖國花朵的職責，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!我們用一根教鞭守着一方淨土，兩袖清風執着着一份清淡，三尺講台獻上一片愛。奉獻不僅僅僅為了別人，也為了自我的心靈。奉獻多一點，付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會越變越完美!其實，奉獻對任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收穫友愛;播種期望，收穫未來。我們既然選取了講台，就選取了默默奉獻。
讓我與你，你，你們一道，攜起手，肩並肩，用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進奉獻，用奉獻來譜寫教是人生!
教師師德師風工作心得範文 篇16
從某件事情上得到收穫以後，可以記錄在心得體會中，從而不斷地豐富我們的思想。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編為大家收集的個人師德師風培訓心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
師德是為師之魂，師風是為師之本。師德師風是一所學校的靈魂所在。一所學校的師德師風就是一種無形的力量，它體現教師的職業道德和學風校風。許多教師在教學活動中嚴謹治學，愛崗敬業，樂於奉獻，是學生的“人生導師”。師德師風，作為社會、教育本身及教師這種職業對其從業者的規定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特徵。今天的師德師風教育，必須適應構建和諧社會和培養高素質人才的需要。
所謂師德，即教師的職業道德，就是教師具備的基本道德素養；所謂師風，即教師的行為作風，是教師這一行業的風氣和風尚。師德師風，是指教師在教育活動過程中所形成並通過其教學活動和日常生活而對學生及周圍的人們產生特殊影響的行為準則和道德風範。
西漢楊雄説：“師者，人之模範也”。教師除了向學生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學生。高校師德師風的基本要求可詮釋為遵紀守法，品德高尚，愛崗敬業，教書育人，熱愛學生，嚴謹治學，團結協作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學生的心靈，直接影響學生的成長，甚至可以通過塑造學生的品德、個性、人格影響其一生。世紀的捷克教育家誇美紐斯指出：“教師的急務是用自己的榜樣來誘導學生。”每個教師都必須嚴格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學生，薰陶學生，影響學生。通過師德師風建設打造一支師德高尚的優秀教師隊伍，可以使師生人際關係得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業精神和工作作風，直接感染和薰陶着學生，使學生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園裏，教師高雅的氣質和風範往往都是學子們爭相效仿的楷模，以至於他們“為人師表”的精神風貌影響大學生的一生。教師不僅擔負着“傳道授業”的重任，而且肩負着“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發展的和諧社會。
雖然高校教師的師德師風的主流是好的，但在市場經濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態等都發生了很大的變化，師德師風方面存在一些滑坡跡象，具體表現為：
1、愛崗敬業精神弱化：
在市場經濟的負面效應影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具；無心研究本專業理論，視教育為副業，嚴重影響了教學和教育效果；有些教師備課不認真，知識陳舊，教學方法單一，上課當是完成任務，這些都直接影響到教學秩序和教學質量；有些教師除上課之外，很少與學生接觸，很少關心學生的全面發展。
2、價值取向功利化、世俗化：
在當前市場經濟條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應有的社會責任感和使命感，缺少把高等教育作為事業的責任心；有些教師熱衷於第二職業，不安心本職工作；有的還出現享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯着名利地位、個人得失。
3、行為規範不嚴，師表形象模糊化：
教師是學生的一面鏡子，是學生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規範不嚴，缺乏自尊自愛精神；有的教師舉止不雅，言語不文明，在學生中造成不良印象；還有個別教師上課觀點偏激，以自己的片面認識對學生進行誤導，不注意自己言論的導向性。
4、師生關係庸俗化，功利化：
尊師愛生是和諧師生關係的良好體現，教師熱愛學生，關心學生，這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當地把握好親疏度，平等的關愛每一位學生，不要把良好的師生關係建立在功利化的基礎上。
教師師德師風工作心得範文 篇17
任教以來，兢兢業業，任勞任怨，師德高尚，贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作，為人師表，教書育人，工作作風紮實嚴謹，善於鑽研，勇於探索，大膽創新。認真學習黨的方針、政策、深入學習領會其實質，有較高的政治思想覺悟和政治理論素質。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業道德。工作14年來，我始終堅定信念、不懈努力、嚴於律己、以身作則，用自我的行動影響和感染學生。
本人作為一名教師，我深知自我肩上的擔子很重，師德要模範、班級管理要優秀、教育教學成績要突出……隨着教改的不斷深入，我時刻感到自我的不足。《國中數學教與學》等理論書籍成為我業餘時間的“朋友”。我閲讀摘錄教育理論，學習先進經驗和新的教育理念，博採眾家之長，用來不斷充實自我，更好的進行教育教學實踐。各學科的示範課、教學論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認識也有了提高。另外，各級領導也為我們創造了許多學習機會，豐富我們的理論知識，用於指導自我的實踐活動。進取利用縣組織的業務培訓、學習的機會不斷充實自我的業務水平。
在教學中認真備課，認真鑽研課程標準吃透教材，在把握準教材中心，重難點的基礎上，結合學生實際情景寫出詳細教案。講課以教學法為指針，進取實踐，以教師為主導，因材施教，堅持“抓中等生、促優秀生、帶學困生”的個人原則，使上、中、下三類學生都能有所學，學有所得。教書之餘與教書同時，精心育人，我還教給學生做人的道理，動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恆，使很多名學生都有了光輝的前程。
既然命運指引我選擇了這個職業，那麼我願意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的教師們一樣努力的為我們的教育事業做自我的貢獻。我明白接下來等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會在今後的日子裏我會更加的努力做好自我的工作，履行好自我的職責——作為一名普通教師的職責!