2022鄉村教師師德師風心得體會 篇1
高爾基曾經説過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”教師的愛是良好師生關係的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學互動，提高教育的實效性。
在多年的教育實踐中我深深地體會到愛孩子首先要尊重孩子，要平等民主地對待孩子，尊重他們發展的積極因素，讓他們主動地發展。因此每當孩子有事情跟我來講時，我都認真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘大朋友’，有什麼事情都願意跟我講。在日常的教育過程中絕對不能體罰或相體罰，更不能羞辱孩子，否則不僅傷了孩子的人格和自尊心，更容易讓孩子對學習失去興趣、對學校產生害怕的感覺，甚至是排斥來園上學等。
幼兒可塑性大，模仿性強，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。甚至可以説，幼兒教師的道德水平，決定着幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的一定要嚴於律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養，做到文明、禮貌，善於與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表裏如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。
在今後的教育教學工作中我將嚴格要求自己，用心呵護每一個孩子，做一名優秀的幼兒教師。
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇2
《莊記》曰：“師也者，教之以事而喻諸德也。”“德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”可見，教師職業道德修養對教育者來講相當重要。
教師是進行道德品質教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，為人師表。在推行素質教育的今天，社會注意教師肩負着培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有着更高的要求。教師的師德如何，直接影響着青年一代的成長，關係到教育事業的發展，關係到中華民族的興衰，影響到千秋萬代。
作為一名教育工作者，自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至於服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監督之下，都會直接對學生產生影響，起着極為重要的作用。自身要為學生和社會作表率，必須要做到：
第一，熱愛教育事業，勇於承擔責任。從事教育事業，走上三尺講台，當一名合格的人民教師，是我強烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業，是我最願意從事的事業。為此，我深知自己任重而道遠。同時，作為社會的一員，必須勇於承擔自己的社會責任，能夠清醒地認識到自己的言行代表着一個羣體，始終要注意其產生的社會影響、社會效益。
第二，謙虛好學，刻苦鑽研。記得剛畢業來校工作時，對教育不熟悉，教學經驗近乎於零，我把虛心向別人學習、向前人學習，向老教師學習作為自己奮飛的起點，通過學習老教師的工作經驗和敬業精神，來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自己的不足，以加以改進。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。總之，不要讓學生懷疑自己的學問。但是，如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
第三，熱愛學生，誨人不倦。愛，是教育的基礎：沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。在教學法中，我樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態度對待學生，並深入瞭解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。當然，愛學生不是一味地遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發，講清道理，説明利害關係，並加以啟發。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。雖然老師也是普通的一員，有自己的個性，也會發火，但是教師要受師德的限制，要注意培養自己的個性，而不能意氣辦事。
只有當你不斷地致力於自我教育時，你才能教育好別人，而在敢於擔當培養一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇3
把師德師風作為評價教師的第一標準，就要同時把立德樹人成效作為檢驗學校一切工作的根本標準，以立德樹人、人才培養為己任，以促進學生德智體美勞全面發展為目標，堅決克服重科研輕教學、重教書輕育人等現象，堅決摒棄片面追求升學率、考研率、過級率等錯誤做法。同時改進高校本科教育教學審核評估，強化人才培養的中心地位，突出思想政治教育，否則，就無法真正貫徹落實。學高為師，身正為範，行為世範，學為人師。堅持把師德表現作為教師資格定期註冊、業績考核、職稱評聘、晉職晉級、評優獎勵的首要要求，並實行一票否決權。
把師德師風作為評價教師的第一標準，就要強化教師思想政治素質考察，把師德作為教師的核心素養、首要素質加以要求，推動師德師風建設常態化、長效化。全面落實新時代幼兒園、中國小、高校教師職業行為準則，建立師德失範行為通報警示制度。對出現嚴重師德師風問題的教師，探索實施教育全行業禁入制度。從而讓教師明底線、懂敬畏、知行止，涵養高尚師德，潛心育人，以德修身，以德立言，以德立行，以德立威，給學生播下真善美的種子。
把師德師風作為評價教師的第一標準，更要重視調動教師加強師德師風修養的自覺性，充分發揮教師的主觀能動性。讓他們從好老師與壞老師的對比中，從學生、家長、社會對師德高尚的優秀教師的讚譽中，從政府對德高望重的優秀教師的嘉獎中，感受到好老師的職業尊榮，看到師德師風修養的重要價值與意義，增強內生動力，爭做_所倡導的“四有”好老師，成為學生的良師益友。
總之，改革教師評價，是新時代教育評價改革體系的重要組成部分，不改革教師評價，教育評價改革就無從談起。把師德師風作為教師評價第一標準，需要政府、學校、教師、學生、家長、社會凝聚共識，形成合力，同向同行，共同努力，為建設新時代教師隊伍，培養有理想、有覺悟、有文化、有紀律的社會主義新人，做出自己應有的貢獻。
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇4
有人曾説過這樣一段話：教育是培養人的事業，如何教學生做一個真正的人，這既是教育的出發點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養人這一點，教育也就不復存在。這句話包含着這樣一個道理：教育必須以人為本、方能興教育人。也就是説，教育必須在尊重、理解、關心和信任的基礎上進行，才能真正實現教育的目的，即發現人的價值、發揮人的潛能、發展人的個性，使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發展的人。那今日的我該如何做一個老師呢?古人説天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為教育的最終目的為明辨善惡與真偽，並使人傾向於真與善，排斥惡與偽。所以教師有教給學生怎樣做人的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響着他的學生，所謂身教重於言教益出於此。師德不但可以感染學生，也能為教師樹立起自己的教學形象，進一步增強課堂教學效果。安其學而親其師，樂其友而信其道。
因此，教師首先要嚴於律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時還要有一顆愛心。要嚴字把關，愛字當頭，這樣，他才能贏得學生。如果説過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那麼現代教育越來越以人的本身發展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學生仍然是教育的一個永恆的命題，古往今來的優秀教師無不熱愛自己的學生。教師是愛的職業，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都説母愛無私，其實最無私的應該是師愛。在現代教育中，熱愛學生自然具有了時代的特徵。有人説過：如果説教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那麼教師的愛心是成功的原動力。可以説，教師的愛心能使學生更健康的成長。愛學生就要公平地對待學生，愛學生就要尊重學生的人格和創造精神。將學生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學生為自己的朋友和共同探求的夥伴，在傳授知識的同時教會他們如何做人。陶行知先生説得好，捧着一顆心來，不帶半根草去。這正是教師無私奉獻愛心的典範。
進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物慾橫流的社會，教師要能抵禦誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠，趣避庸俗，不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴，潔身守志，獨立於世。這正是教師這一職業的特殊性決定的。做不好人也教不好學。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為一名老師應做好充分準備，轉變理念，迎接挑戰。我們己經進入了知識經濟時代，網絡時代，今日的知識就是明天的經濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學生創新和實踐能力的培養，要進一步接受以人為本的理念，進一步從以教師為中心向以學生為中心，以教育為中心，以學習為中心方面轉變等等。尤其要注重自身素質的不斷提高。並做到兩個轉變，一是由經驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術型的轉變。在和諧、互動、探索、創新的基本教學模式中不斷鑽研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格，迎接課改。過去有句形象的話，要給學生一杯水，教師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業方面要做到知得深外，還要對其它學科和領域的知識知得廣。各位都知道，二十一世紀是一個信息化的時代，我們的學生要學會學習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學相長，在學會工作的同時，也要學會學習，加強自己各方面的素質，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學生。葉聖陶説過，他並不稱讚某老師講課時有怎樣的最高藝術，最要緊的是看學生，而不是光看老師講課。一堂課究竟怎麼上?傳統教學中教師是課堂的中心，教師牽着學生走，學生圍繞教師轉。長此以往，學生習慣被動地學習，學習的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師講為中心的教學，是不利學生的潛能開發和身心發展的。比如常見的語文閲讀教學，教師過多的講解、分析和説明常使學生感到枯燥乏味，從而喪失了學習的積極性。這種現象產生的原因，從教學觀念上來看，教師仍然把自己作為教學的中心，擔心學生讀不懂課文，於是就包辦代替，結果適得其反。在世紀的教學過程中，教給學生科學的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學生受用終身，也可以使學生在某種程度上超過教師。在本世紀，傳統的師生關係將發生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學生髮展為本，讓學生學會學習，學會創造，學會共同生活，學會審美，形成可持續發展的教育。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機會總是給那些有準備的頭腦。總之，今日要做一位合格的老師，必須學習，學習，再學習，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰。
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇5
本學期，我校開展了師德師風的學習活動。通過學習，我進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。自活動以來，我就開始深深地思索“一個好教師的標準是什麼？”作為一名人民教師，特別是一位年輕教師我覺得應包括三個標準：
一、有學問。學問是前提，沒有學問，何以為師？教師應該也必須是學養深厚的智者。
二、有方法。教學方法是必備條件，一個不懂教學方法和教育藝術的人怎能成為好老師。
三、有師德。師德是一個教師的精神支柱，是把學生與教師真正融合在一起的精神紐帶。
師德貫穿於一切具體教學活動過程，永恆存在於整個教育事業中。對於一個教師來説，沒有師德，就失去了方向和動力，不配為人師表。因此説，師德是靈魂。有了這三條為師的標準，就有了行動的目標，努力的方向。在實際工作中，我將自覺按照一名好教師的標準嚴格要求自己，爭當師德楷模。
一、刻苦學習，做一名有學問的教師。
新世紀的到來，給教育注入了新的生機與活力。素質教育呼喚教師的高素質，新的課程理念、課程標準着重培養學生的創新精神和實踐能力，要求教師的知識底藴更加深厚，知識面更寬。古語説：“教師要給學生一杯水，自己就要有一桶水。”面對新的形勢，面對學生一雙雙渴求知識的眼睛，我深感自己肩上責任的重大。沒有精深的專業知識怎麼能理解完整的知識體系？怎麼能適應學生多渠道的信息量？怎麼能理解學生提出的一個個為什麼？沒有精深的專業知識，又怎麼能有遊刃有餘的教學能力？因此，不斷刻苦學習，是我作為老師的終身要求。
二、不斷探索，做一名有方法的教師。
一名教師有了精深的專業知識只是做好教育工作的前提。教學方法更是教學的必備武器。在教學方法的探索上，教師應該要深入的研究教材，努力提高自己的教學能力，並在自己的教學實踐中反覆琢磨、積極反思，再實踐，做到與時俱進。其次是虛心向身邊的老教師學習，學習處理突發事件的方法、做學生思想工作的方法、作業處理的辦法。積極聽各位老師的課，學習他們的優點，改正自己工作中的不足，做教學的有心人。最重要的是抓住一切機會積極參與教研科研活動，不放棄一次外出學習的機會，保證自己的視野是開闊的，信息渠道是暢通的。課前認真準備，不上無準備的課。課上要以自信的神情、燦爛的笑容、清晰的講課思路，潛移默化地影響學生，讓學生喜歡上老師的課，進而提高他們的學習興趣，激發學習動機，提高學習成績。課上能夠做到精神飽滿、全神貫注、排除干擾、遇事冷靜、不亂髮脾氣。認真學習新課程理念，熟悉新課標。
三、不斷追求，做一名有愛心的教師。
“學高為師，身正為範”，師德是一種偉岸和崇高。愛學生是一個教師的必修課。談到教師對學生的愛，她不僅獨特，可以發揮父母所無法企及的力量，而且有着魔力般的神奇。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊説：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命正在茁壯成長的孩子。如果説智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業愛生的事蹟常常感動着我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！愛還有“親其師”的功力，還有“信其道”的效應。
它可以使浪子回頭，使愚者生輝，美好的人生被教師的愛所喚起，健康的人格為教師的愛所釀就。古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。作為教師，我們要善於發現學生的閃光點，用心雕琢、打磨，使他們的亮點越來越多。最後你會發現，裹者污泥的沙子可能竟是一粒金砂。
一名教師，有了精深的專業知識，先進的教學方法、先進的教育理念；有了對學生的愛和尊重他就是一位好老師。有了對黨的教育事業的無限熱愛，他一定能做到讓學生喜歡、讓家長滿意、一定會成為一名師德高尚的好老師。在實際工作中，我一定以好老師的標準嚴格要求自己，不斷努力，爭當師德楷模，為黨的教育事業的明天更美好貢獻自己的全部力量。
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇6
國家的興衰，取決於教育;教育的興衰，取決於教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地説愛教育事業。教育家斯霞曾經説過：要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣着穿戴都是學生私下議論的話題。為人師表不能説一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成為學生的表率。孔子説得好：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰説不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍裏造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、吃學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般説，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊説，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：躬自厚而薄責於人，教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇7
執教數載，我對師德感觸頗深，但要寫一篇關於師德的論文，還是不敢貿然下筆。為此我上網查詢了很多的有關“師德”的文章，深入進行研究學習，然後結合自我教學實際，得出了下頭一點點感受，此刻把它寫出了，僅供各位同仁批評指正。
一、我的觀點：
良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規範的總和。所以，每個教師都要努力把自我培養成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業解惑"這一光榮而偉大的任務。而良好的師德，表此刻具體的教學實踐中，那便是“師愛”。前蘇聯教育家霍姆林斯基就曾説“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”的確，熱愛是一種偉大的情感。作為一名人民教師，其最起碼最必備的素質就是熱愛自我的學生。如果一個教育工作者不愛自我的教育對象，師生間自然就會沒有感情、沒有信任、沒有心靈的交流，是很難想象能培養出德、智、體、美、勞全面發展的優秀學生的。故此，師德源於師愛。
二、感觸和體會
(一)尊重——愛的基礎
教師對學生的愛，應當是一種出自崇高的、充滿科學精神，普遍、持久而又深厚的愛。這種愛來源於教師對教育事業的深刻理解和高度職責感。表現為教師對學生所持有的一種親近感、期望感和為學生而獻身的熱忱。落實在我們教學實踐中，首先便表現為對學生的尊重。
愛心，是燃燒的火，會讓絕望的心靈重新點燃。作為教師要像愛護自我的兒女一樣熱愛學生。在日常工作中，深入學生與學生打成一片，應事事注意，時時留心，仔細觀察每一個學生。當學生在生活上遇到困難，學習中失去信心時，教師應給予慈母般的温暖和幫忙，以增強他們的自信心。當學生體驗到你的愛心，他們就會直視困難，努力克服生活和學習上的困難，揚起夢想的風帆，乘風破浪，勇往直前。
在網上見到這樣一則例子，我覺得十分有説服力。一節公開課上：從上課開始到課中，一個小男孩一向熱情地舉手，想要回答教師的提問，教師沒有提問他。開頭大家還沒注意，以為是舉手的學生太多，輪不上他;後教師的提問面已經很大了，提問了十來個以上的同學了，還是不提問他;再之後，小男孩急了，索性把手一向舉着，等着教師的下一個提問，可教師還是不提問他;最終，小男孩急得在別人回答問題時也在自我的位置上舉着手説了起來。教師熟視無睹，依然不提問他。那隻小手孤單而又固執地在教室裏舉着。聽課的人開始輕聲議論起來，這時這位教師在佈置完一個任務之後，極迅速地(她可能認為自我是神不知鬼不覺地)狠狠瞪了小男孩一眼，小男孩的手像被火燙了一樣，迅速地放下了。台上的教師又繼續表演着她的教案，幾個伶牙俐齒的學生繼續與她默契地配合着，這位教師的這一舉動極大地震撼了我，也引起了我的深思。這個小男孩在遭遇教師的刀子般鋭利的目光後，他作何感想?教師這樣做究竟要給學生傳遞什麼?教師的目的何在?
顯而易見，這位教師此舉證明他沒有對學生的起碼尊重，就更説不上新課程要求的"培養學生的自主、合作、探究的學習方式"，她這一舉動已經是在扼殺一顆探究知識的熱情的心。她再好的基本功，再精心的課堂準備已無多大意義了，因為她犯了一個為師者的根本性錯誤。
這則例子給我的啟發很大。國小生年齡小，具有很強的向師性，教師在教學活動中，一個親切的微笑，一句由衷的讚美，一個信任的眼神，這些看似細微、點滴的一舉一動，都會鼓舞和激勵他們很久。相反，教師的一個小小的否定，都有可能對孩子幼小的心靈造成巨大的傷害。在我們的教學實踐中應更多地從點滴細微處入手，真心實意地把學生當成獨立的個體，細心呵護幼小的心靈，尊重他們、關愛他們，用心培養他們。只要學會賞識他們，你會發現我們的每一個孩子都是天才，千萬不要因為“一個不經意的"意外"”而扼殺了我們孩子的進取主動性。所謂教育無小事!
(二)寬容、善待——愛的深化
對學生的尊重，僅僅是師愛的一個方面，一個前提性的因素另外，在教學實踐中，對學生的愛還應當體現為對學生的寬容和善待。
俗話説：“仁者無敵”，其實質就是寬容和善待別人。作為一名教師，如果能以寬容之心善待學生，不僅僅能夠維護學生的自尊心，並且能表現出教師的寬大胸懷，也必然會贏得學生的信任和擁戴。
首先，寬容、善待學生就意味着教師要把自我放在學生的位置上，和學生一齊去感受和體驗。尊重他的人格與自尊心，同情他，支持他，鼓勵他，引導他和幫忙他。去體驗他們在學習中遇到的困難、期待及泄氣的心境，去感受他們在成長過程中經歷的挫折、渴望。這樣教師就不會因一時的衝動或失誤，給學生的心靈造成傷害。我們明白，在任何班級中，學生總有好、中、差之分，有些教師對好學生則尊重、偏愛，對差生則嫌棄、厭惡。殊不知，這種做法，恰恰傷害了後進生的自尊心這一敏感的角落，輕者，使這些學生越發失去自信，產生自卑，不求上進;重者，則會使這些學生對教師產生怨恨和牴觸造成師生間的矛盾。
其次，寬容的內心是愛，愛班級中的每一個學生——不論他的表現是好還是差。善待學生是以心對心去滋潤學生的心田，去包容學生的過失，去化解學生的不良情緒。大凡有卓識的教育家，優秀的教師都進取主張教師在教學中不要盛氣凌人地訓斥，辱罵學生，而要善於激勵學生、喚醒學生、鼓舞學生，其中最重要的是保護學生的自尊心。一位當代的知名教育專家以往説過這樣一句話：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計保護孩子最寶貴的東西——自尊心，這是切斷後進生源的重要手段。”
第三、寬容學生善待學生應以理解、尊重、信任學生為基礎，僅有教師把學生當作有血有肉的人來對待，給他們以尊重和信任的時候，才會激發他們的潛能。俗話説：“於細微之處見真情”，師生交往的細微之處往往能使學生感受到教師真誠而深厚的愛。
三、想法——行動
古人云：“親其師，信其道”，在教育實踐中如何做到愛學生，激發學生的情感，讓學生“親其師”、“信其道”，使愛成了維繫師生間教育的紐帶呢?著名教育家呂型偉説過：“教育需要愛，也要培養愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。”愛構築教育的生命線。教學實踐中如何培養師愛，如何更完美的將自我的愛融合到自我的教育教學當中，從而使自我成長成為師德優秀的教師呢，對此我是這樣想的。
首先，建立和諧的師生感情關係的。首先，師生之間關係和諧，學生的情緒就會簡便愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，就會主動進取地去參與各種學習活動，學習的進取性和熱情都會高漲。另外，情感教育重於情，教師既是教育者也應是學生的朋友。竭力用最真實感人的感情去征服一顆顆純真的心，去感化之啟發之。使師生都進入其樂融融其情陶陶的境界。
其次，兼顧全體，悉心呵護。在傳統的應試教育工作中，有樣的提法：抓兩頭、促中間。這種做法的結果是：好的學生獲得了教師多數的愛，大部分學生被遺忘，他們成了陰暗的一角，給他們帶來一種失落;而另一部分成績差的學生就成了“差等生”，成為被“改造”的重點。這樣的教育教學工作，何談“愛”呢。為此，我此刻的教學工作中兼顧全體對象，全身心的投入，愛護、關心、幫忙每一位學生。讓自我真正成為全體學生的貼心人，用坦蕩的胸懷去認同、信任、激勵每一位學生，用平等的眼光去看待他們，讓他們無一例外的均衡的享受陽光的温暖。這樣，愛成為我和學生之間紐帶，使我和他們的關係融洽了，教育就變得親切自然了。
再次，1、檢點自我日常教育行為，堅持做好“三不”。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學生因作業沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不是像有的教師那樣讓學生寫上十遍、二十遍，而是單獨找他談話，幫他找出原因。不心罰。“心罰”即對學生內在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。比如，有的教師説學生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐。”“灌鉛的腦袋!”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學生的人格，刺傷學生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們為人的尊嚴。大家想想，學生真的遇上這樣的教師日子該多難過。所以，我會盡力愛護學生。維護其自尊心，儘量避免對學生造成傷害。
第四，為人師表，誨人不倦。在平時的生活中，我要率先垂範，言傳身，在課外，做學生的朋友，心心相印，開誠佈公。平時多跟每個學生一一談心，與他們做知心朋友，從中瞭解他們的優點、缺點、愛好和困難等。
第五，個別學生，個別對待。對一些調皮的學生，簡單的訴責、批評是不可取的，我會用愛去感化他們，採取個別談心和細心觀察的辦法，從中尋找他們身上的"閃光點"，以此作為轉化他們的"起步點"。經過對調皮的學生多進行表揚，使這些學產生一種自我控制、自我約束的驅動力，鞭策自我提高，理解教育，團結同學。
當然僅有愛是不夠的，一味的愛和一味的寬容可能會結出事與願違的苦果，愛應與適當的教育結合起來，教育學生向好的方面發展，這才是教師在付出真愛後的效果，也是教師在教育中追求的真諦!
教育的本質凝成一個字，那就是愛。我愛我的學生，當然就會用我炙熱的愛心去應對他們。這是我的職責，也是我所應努力追求的一種境界。所以，我將全身去愛我的學生，並且將愛轉化為我教書育人的實際行動。我必將用自我的愛心和耐心，化作無聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學生精神上的塵埃。
簡單一點兒：吾愛吾生!
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇8
一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。教育的目標是“德才並重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要説何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。因此我説，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就就應現身説法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
“學高為師，身正為範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關聯到素質教育的順利實施，直接關聯到青少年的健康成長，直接關聯到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關聯到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講台放了一張條：“你耽誤了我們放學時刻”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體此刻生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、明白，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都
會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之因此説職責重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的職責。抽象地説，社會的未來掌握在教師的手中，之因此説艱苦，是由於教師工作條件艱苦，個性是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此狀況下，教師應當以社會職責為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”因此，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都就應具有的，也是最基本的行為品質。有人説：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來説，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要透過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾説過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。因此在教學和生活中，要個性強調教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了温暖的雙手;在我們成功的背後，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇9
師德，即教師的職業道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特徵的直接體現。
常言道：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”作為人民教師，我們應該以立足本職，以身作則，腳踏實地搞好自己的教育教學工作，時刻嚴格要求自己，正確對待個人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛崗敬業，努力做好各項工作，讓自己成為一名讓學生信服、讓家長放心。
自從教24年以來，高尚的師德良好的師風是做好教育教學工作的根本保證。
一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。作為教師，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。
我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。
正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。在本職崗位上，我始終遵循教育規律，堅持教學原則，本着教書育人、管理育人、服務育人的宗旨做好自己的教育教學工作，我為自己定下了明確的工作原則和奮鬥目標，並努力去為之不懈追求。在教育教學管理上我注重強調“以學生的發展為本”的原則，我堅信“以愛才能喚起愛”。
作為共產黨員，我始終把愛國主義當作自己教書育人、默默奉獻的強大精神支柱，不斷激勵自己愛崗敬業，熱愛學生，嚴謹治學。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎麼愛才是真正的愛，近來新聞批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。
其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悦。師愛公眾期待。
作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，願意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。
三、溝通師生情感，創設一個輕鬆的語言環境
在課堂上，教師要引導學生學習知識，並讓學生通過練習達到靈活應用的鞏固效果時，教師的確有必要創設一個輕鬆而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩，生動活潑，教師在學生當中應該樹立親切的教師形象，重視培養、激發學生複習英語的興趣，發揮學生的主體作用，加強學生與教師之間的情感交流。
為了使教與學雙方都能產生情感方面的共鳴，授課教師的言行舉止必須做到和藹可親，平易近人，動之以情，曉之以理，讓學生覺得老師就是他們的朋友，師生之間的關係是平等協作的而不是主輔關係。從而使學生主動接近你，這樣學生會自覺地喜歡聽你所講的課。很大程度，多數學生是因為喜歡你這樣的老師才認真地學習這一門課程，並非是為了這一學科去學。
只有師生情感達到了相互喜歡，相互尊重，相互信賴的程度，才有可能消除學生學習過程中緊張.恐懼等心理。因此創設一種輕鬆和諧的氛圍，讓學生樹立信心，更好地發揮學習的主動性，是大學聯考複習之路上必須邁出的第一步。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。
教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。
因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。
總之，師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇10
作為新入職教師中的一員，我們真心關愛學生，做學生的良師益友。以身作則，自重自愛，處事公道，清廉從教。嚴謹治學，反對學術不端;因材施教，教學相長，傳遞正能量，履行社會責任，貢獻聰明才智。
我相信，教師團隊中的負面案例只是個別現象，還會有千千萬萬個和我一樣的熱血青年投入到這神聖而偉大的職業中來。讓我們攜起手來，為中國的教育事業貢獻一份自己的力量!
在我的童年，當老師們問我們，長大以後想要做什麼，有的同學説想要做航天員，有的説要做科學家，但是，最多的還是説要做老師，那些熟悉的話，老師是園丁，我們是花朵，老師是蠟燭，照亮了我們，曾經的夢想如今終於要實現，卻發現當年的熟悉的話並沒有半分誇大，回頭看去，教師於我、於我的人生都有重大的意義，韶逝，光陰不在。難能可貴的是我人生路上遇到過的每一位老師，都有着高貴的品質，能夠嚴格律己，自覺的遵守十項準則，以觸犯“六禁令”和“紅七條”為恥，這給我的人生價值觀產生了積極有限的促進作用，如今，站上三尺講台，上有黨的十項準則循循教誨，背後有恩師的殷切期望，面對積極求學的學子，我深深地感覺到責任重大。
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇11
教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，僅有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的職責感，才能培養出優秀的學生，才能對自我提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之路。經過學習我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養自我，談自我的感受。
在教學實踐中，我們常常會遇到這樣的情景：自我費了好大功夫精心準備了一節精品課，然而，當我們興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥，還是巧作歡顏温文爾雅我認為，如果高聲訓斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自我的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學生也會受到影響而產生壓抑情緒。所以，這時教師情緒的自我控制和調節就顯得十分重要，這也是衡量優秀教師的一項重要指標。
一、堅持進取樂觀的情緒。
教師在教育教學活動中表現出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產生或進取或消極的影響，同時也影響着自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學生必然會受到進取情緒的影響，也會堅持愉快向上的情緒狀態。反之，如果教師經常是一副愁眉苦臉的樣貌或經常發脾氣，學生必然會感受到壓抑與沉悶。進取的心境來源於良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業，熱愛學生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態自然就會平和。
二、以寬容之心對待學生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態度一經轉化為學生的情感體驗，學生對待教師的態度就會產生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通，學生就會信任教師，這就為理解教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋樑。法國文學大師維克多雨果曾説過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容，我想我們收穫的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調節自我的情緒。
如果我自我怒從心頭起時，最好先不要説話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時離開現場，讓自我有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自我的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養，同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學生。
一個教師僅有對自我的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度職責感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇12
計算機科學系成立於19__年，當時的師資只有_人，隨着學校的跨越式發展，在校生規模不斷擴大，我係的教師隊伍達_人，承擔全校學生的計算機基礎課、我係兩個專業的專業課程和各類二級學院的課程，教師的教學任務相當繁重，然而新教師的師資培訓、老教師的進修提高都沒有完全到位，另外學校跨越式發展目標也對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建設，提出“立師德、正師風、強師能”目標，以提升師資水平，促進教學水平和教學質量再上新台階，是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學生涯，我深有體會：做個好教師並非易事。
一、愛崗敬業，忠誠於黨
好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。一個高速發展的信息社會，信息技術的核心技術是計算機技術和網絡通信技術。作為計算機專業的教師要想“傳道、授業、解惑”，必需不斷學習計算機新技術，改革教學內容，通過自身的教學實踐，給學生傳授新知識，豐富學生的知識儲備，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，來淺夠默化的影響和薰陶學生。
二、相互學習、相互尊重
由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
三、倡導民主，做出表率
民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裏，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
四、因材施教，關心學生
學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到温暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，願意向你暢開心扉，願意接受你如何學習和如何做人的指導。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重於言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”因此幽默風趣的談吐，得體大方的着裝，親切熱忱的態度，紮實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到温暖、舒暢、輕鬆。融洽的師生關係可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。
大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般説，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊説，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
學校是培養人才的基地，教師是培養人才的關鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠，應自強不息，不斷充實和完善自己，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精，為培養和造就跨世紀接班人而努力奮鬥。
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇13
教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養着一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有着傳統性、繼承性，也有其創造性。
教師要學習歷史沉澱的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷髮生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。所以，隨着社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，並付之於實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學家
教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯繫，瞭解學科的發展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學科的知識聯繫日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種信息渠道瞭解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的瞭解令人歎為觀止，但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎，經常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。所以教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。
北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師並不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。
所以，在新世紀要想成為優秀的中國小教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
2022鄉村教師師德師風心得體會 篇14
青少年學生生長的引路人。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關係到大中國小德育工作狀況和億萬青少年的健康生長，教師是人類靈魂的工程師。關係到國家的前途命運和民族的未來。目前，市場經濟條件和開放的環境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰;人民大眾對於優質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。教師的素質和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在着一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質亟待進一步提高。因此，師德建設工作亟待進一步加強，師德建設的制度環境亟待進一步改善和完善。
教育是根本。教育是一個民族最根本的事業。近年來，民族振興。隨着黨中央、國務院科教興國戰略的實踐，教育事業的發展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進展，進入了歷史上最好的發展時期。教育改革與發展的成果突出體現在兩方面：一是世紀之交，向全世界宣佈，中國已經基本普及了九年義務教育，基本掃除了青壯年文盲。對於13億人口的大國，這是一個非常了不起的成績，中華民族偉大復興的奠基工程;二是近幾年來，國高等教育快速發展，全日制高等學校招生人數從1998年的108萬人發展到420萬人，入學率達到19%步入了國際上公認的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學質量也在不時地提高。近年來，世界上主要發達國家都陸續與我國簽訂了高等教育學歷學位互認協議，從一個側面説明我國高等教育質量是高的與此同時，國職業教育發展勢頭很好，各級各類教育都呈現出朝氣蓬勃的大好形勢。教育事業的跨越式發展，國民受教育水平和科學文化素質的提高，為社會主義現代化建設第二步戰略目標的實現提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是也應該看到國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規模的教育。目前，教育面臨的挑戰依然十分嚴峻，整體水平離實現全面建設小康社會目標還有很大差距，廣大人民羣眾對優質教育的強烈需求和我國優質教育資源供給缺乏的矛盾將成為教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多單薄環節，特別是農村教育整體比較單薄的情況還沒有得到根本的扭轉，教育為農村及經濟社會發展服務的能力還亟待加強。