《致教師》讀書心得體會總結(精選13篇)

《致教師》讀書心得體會總結 篇1

《致教師》讀書札記

《致教師》讀書心得體會總結(精選13篇)

1、教師職業大致有四種境界:第一,是讓學生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。

2、20xx年9月22日香港大學把榮譽院士稱號授予了外號叫三嫂的82歲掃地老太袁蘇妹。三嫂從未接受過學校教育,也不知道什麼是院士。她一生只會寫5個字,也沒有驚天動地的偉業,曾在港大食堂服務44年,擔任服務員及廚師。她對住宿生的照顧無微不至,除起居飲食,也關心學生的身心健康成長,是宿舍靈魂人物。有學生髮燒,她會主動送藥、煲粥;學生温習功課至深夜,她會為其預留晚餐;學生遇到煩心事,會找三嫂傾心交談多數時候,三嫂只是耐心地聽完故事,説一些再樸素不過的道理,如珍惜眼前人將不開心的事忘掉等等,或是請他們喝瓶可樂。在頒獎台上,這位82歲的普通老太太被稱做以自己的生命影響大學堂仔生命的香港大學之寶。

3、教育生活:共讀共寫共同生活。

4、聯合國教科文組織二十一世紀教育委員會在報告中明確提出,教育:必要的烏托邦。

5、宋代哲學家張載:志大,則才大,事業大;志久,則氣久,德性久。

6、中國台灣天下遠見出版股份有限公司董事長高希均:自己再忙也要讀書,收入再少也要買書,住處再擠也要藏書,交情再淺也要送書。

7、人類有兩種風景:自然風景、精神風景。行萬里路,看自然風景;讀萬卷書,看精神風景。

8、教師應該有三歷:學歷、經歷、閲歷。學歷象徵着學習的時間和旅程,是外在的符號;經歷是人生的履歷,是走過的路程;閲歷是閲讀的過程。

9、閲讀書目:(1)專業書(2)哲學、教育學、心理學相關的書(3)傳記類的書。《喬布斯傳》《林肯傳》《居里夫人傳》《毛澤東傳》《我的生活故事》《第56號教室的奇蹟》《窗邊的小豆豆》《夏山學校》《我是大西洋來的颶風》等。(4)管理類的書。《從優秀到卓越》《如何改變世界》等。(5)文學作品

10、韓國總統朴槿惠:要走得快,就一個人走;要走得遠,就要一起走。

11、有人問物理學家李政道怎樣治學的,李政道説:學問,學問,要學問。只學答,不學問,非學問。

12、普列漢諾夫:有教養的頭腦的第一個標誌就是善於提問。

13、敢於提出問題,善於提出問題,是善於學習最顯著的特徵。學習的品質,也在於問題的質量。

14、四葉草,據説是亞當、夏娃從伊甸園帶入人間的草,每十萬株三葉草中才有一株四葉草。第一片葉子叫希望,第二片葉子叫付出,第三片葉子叫愛,第四片葉子叫幸福。三葉草常見而四葉草不常有,所以幸福不容易。

15、受歡迎的老師三要素:一是換位,換位思考,己所不欲勿施於人;二是尊重;三是互惠,講一點奉獻精神。

16、尼采:人是生而自由的,但卻無處不在枷鎖中。

17、教室文化:教室名字、班徽、班旗、班歌、班詩、班訓、班級誓詞等。

18、法國思想家布律耶爾:用感情生活的人,生命是悲劇;用思想生活的人,生命是喜劇。

19、瑞典教育家哈巴特:一個父親勝過一百個校長。

20、父母取代家長的稱謂。《中華人民共和國未成年人保護法》提到父母之意共9處,8處用了父母,僅在第39條中用了家長,即責令其家長或其他監護人加以管教。

21、南懷瑾:教育從家教開始,學校不過是幫忙一下。

《致教師》讀書心得體會總結 篇2

如果你能夠真正地把愛給所有的孩子,真正地用心對待自己的每一次講課、每一次與學生的溝通,你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福。朱永新《致教師》

夏丐尊説:沒有愛就沒有教育。可很少有人能真正理解這句話的含義,對大多的教師而言,認為能教出好成績就是好老師;而我們各級優秀教師評選條件中也很少出現愛學生這樣的字眼。當然,要將愛學生作為一條評價標準,確實操作起來不太容易,但事實是這一標準基本是被忽視的。這樣一來,大多的教師在愛學生方面明顯就有了缺失。

李鎮西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳,也正是愛心,譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事,總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因為缺少了這份愛心,使得很多問題學生失去了矯正的機會;青春路上失足的學生,沒能得到心理輔導而越走越遠;學困生喪失了進步提高的機會;尖子生僅僅成績優秀,人格、道德淪喪所有這些,都是我們的愛心不夠造成的。

有人説:沒有愛,教育就是一場苦役。可現實中的教育,愛是匱乏的。站在講台上的老師,整天板着面孔,一副高高在上的姿態。對於學困生,甭説愛心,就是耐心,也不夠;對於問題學生,動輒批評,很少與學生溝通交流,更不會走進學生心靈,又怎能用心靈贏得心靈?

談起教師這個職業,很多人會嗤之以鼻,就連我們自己,也很少正視,其實這是很不應該的。我們應該在教育歷程中,以愛心喚醒童心,愛教師這個職業,愛每一個學生,用心對待每一個學生,用情上好每一節課,在我們的職業旅程中用心發現和挖掘教師這個職業的魅力,感悟幸福,收穫幸福。正如朱老師所言,教師應該努力挖掘教師職業的內在美,從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮鬥一生的事業。

這樣,你會更加熱愛教師這個職業,而且不僅作為職業,視為事業。

《致教師》讀書心得體會總結 篇3

隨着年復一年的教學,我的鬥志,我的耐心,我的熱情,似乎像蠟燭一樣,“成灰”湮滅了。找不到了職業的幸福感,也找不到想要前進的力量,直到遇見你——《致教師》。於是,開始踏上“給我一個做教師的理由”的探索“書旅”。

職業上的困惑和挫折總讓我產生對教育狀況無力的感覺,不想再去努力什麼,覺得自己能力和條件就在這了,折騰也是徒然。可書中提到的人生教科書——曼德拉卻説:“沒有人的生活會一帆風順,無論大小,每個人都會遭遇困境。束縛每個人的枷鎖,不是周遭環境,而是自己的心魔。擺脱這樣的枷鎖,就能享有真正的自由。”而我在遇到問題的時候,往往就會本能的認為“臣妾做不到”,然後找各種理由原諒自己的懦弱。其實在這個世界上每個人或多或少都有自己的傷痛,都有着不為人知的不得已,也有着不少“無能為力”,然真正的強者並不是已經戰勝多少次困難,真正強大的是那顆勇敢的心,那個面對重重困難卻絕不屈服的信念。我開始懂得,我的不幸福首先來自我那不強大的內心,我的不曾完全努力。

想要從職業中找到幸福感,需要深刻了解職業的魅力所在,理解職業,發現教師職業的內在魅力,也是做好教師的第一要務。雖然我們的工作有很多不確定性、充滿挑戰性也給我們增添了很多困難,但是卻因此接觸了很多“純潔心靈”,欣賞了許多祖國“最美的花”,我們的工作不但是提升自己也是在滋養別人,想來也是有趣的。我們應該真正用心對待自己的每一次講課、沒一次與學生的溝通,感受着當中的樂趣,體驗做教育的幸福,去發現教師生活中的美麗。

《致教師》的探索沒有結束,只是剛剛開始,我正在路上想要遇見未來的自己。

《致教師》讀書心得體會總結 篇4

最近的空餘時間,都是在讀《致教師》這本書,書名很吸引人,內容都是解答一線教師工作、生活中的困惑,通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。書中教師的問題、疑惑、故事等都是我們教師身邊所遇到的,所思考的,所疑惑的,所發生的,讀了之後,收穫很大。

很喜歡書中的這一句話:“教育最重要的事情就是要相信孩子與學生,相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩;就是要發現孩子與學生,發現他們的潛能與個性,讓他們真正的成為自己。”“如果不能對學生一視同仁,那麼教師最需要關注的,恰恰是那些缺乏關注、不惹人憐愛的孩子。”

作為老師的我們,遇見的孩子實在是太多了。聰明漂亮,乖巧懂事的,往往是我們最喜歡的;成績不好或紀律不好、特別是品行不好的那些問題學生,往往是讓人喜歡不起來。其實,這些孩子的背後有着無數的潛能和優點,如果我們整天看到的全是他們的缺點,永遠是無休止的批評,只會讓他們變得越來越糟糕;如果換個角度,細細觀察,卻能發現再後進的學生也有他自身的優點,假如能夠把優點加以放大,給予他們自信,給予他們希望,定能讓他們收穫一個更美麗的童年。

班裏的小銘,紀律不好,讓人頭疼,卻發現他熱愛勞動,每次有值日生生病,他總是第一個舉手説“我來幫他掃。”於是,順理成章的,他成了班裏的生活小老師,負責發放筷子等,當上班幹部的他,果然不一樣了,還經常提醒別人要遵守紀律。另一個小承,成績不好,紀律不好,但他生活自理能力強,還非常懂禮貌,每天都是自己上學和回家,每次看到他脖子裏掛着的鑰匙,批評的話會變成關心的話,慢慢的,學生和我關係好了,就不會在課堂上搗亂了。班裏還有一個小景,一年級時成績很差,作業不寫、上課講話,每節課都攪壞我的好心情,然而有天數學課上,黑板擦不見了,全班孩子都幫着尋找,突然,這個學生衝上講台,趴在地上,全然不顧滿地灰塵,從角櫥底下取出黑板擦交給我,短短几秒時間,孩子善良質樸的天性打動了我,從那以後,我讓他每天數學課前幫我開投影機,他對這個從未有過的“待遇”也很吃驚,很高興地接受了任務。之後的數學課上,各方面的表現開始一點點進步,每一個進步都會給他鼓勵,現在看看,似乎這孩子還挺可愛。學生沒有貧富貴賤之分,他們需要老師平等的對待。尤其是缺乏自信和關愛的孩子,老師的鼓勵,能讓他感受不一樣的温暖。

俗話説:“尺有所短,寸有所長”。班裏的每個學生都是一道亮麗的風景,你給他一個舞台,他就能還你一個精彩;你給他一點空間,他就能為你創造無數輝煌。作為教師,就是要善於發現學生的特別之處,一旦孩子發現了自己,找到了自我,他就會爆發出我們難以想象的能量。“雖不能至,心嚮往之。”這些新教育的理念,我會一路學習下去。

《致教師》讀書心得體會總結 篇5

又是一屆新的高一,面對新的學生常常有很多感想。 教育是世界上最特別最奇妙最千變萬化的事情。世界上任何變化,政治的、經濟的、社會的、科技的……樁樁件件,都會發生蝴蝶效應,都會對教育產生這樣那樣的影響。所以,教育總是變化的。同時,教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。萬物改變迅捷,人性進化緩慢,教育因此萬變不離其宗。為提高自身素養,積極參與書香校園建設,本學期拜讀了朱永新博士的大作——《致教師》。

談到教師,人們會説教師這個工作好,輕鬆、待遇也高;朋友們會説:教師是個光輝的職業……很多時候,大家對教師職業的評價都是過於神聖化。拜讀了朱永新先生的《致教師》後,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,但更具人性。書中這樣寫到:歸結為神聖,會過於強調教師的奉獻與犧牲,容易導致神化和苛求,動搖了紮根於現實的堅實基礎。”讀完這句話,我的心裏充滿了被人理解的美好,這種感覺讓我有了讀下去的慾望。

還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經歷的挫折,一度曾使我信心受挫。迄今為止,我在教育這個崗位上奮鬥20xx年了,但我仍然保有當初教學的熱情。仍然充滿朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪裏來,他提到人的幸福大概有三個重要的來源:一是人與外部物質世界的關係;二是人與人的關係;三是與自己的關係。我的幸福感大多是來自教育,來源於培養出優秀的學生,對社會有貢獻的學生,內心的成就感和滿足感無法用言語來表達的。教師是什麼?教育學上已有答案,不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問,教師是份生存的職業,平凡中彰顯偉大,普通中藴藏幸福。

教師的偉大,人們往往歸結為:奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來,都希望被肯定,被讚賞。但我們的內心卻非常牴觸一味地奉獻和犧牲,因為我們不是神仙,我們生活在真實的土地上而不是虛無縹緲的精神領域,我們有尋找幸福的權利。

教育歸根結底是人和人之間發生的影響,教師的一言一行都可能直接給學生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在於,我們不僅僅把教師當做謀生的職業,還用自己的生命去影響着別人的生命。在從教生活中,我們需要尋找一個了不起的好老師符號,賦予自己一個自由心靈的軀體,勇敢、大膽地帶着智慧去面對困難和挑戰。簡言之,教師的幸福感首先來自於信仰。

《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師説:“曼德拉就是一本教科書,就是一位好老師。”受過20xx年的牢獄之災,歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統。曼德拉説:“當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門時,我已經清楚,自己若不能把痛苦與怨恨留在身後,那麼其實我仍然在獄中。”這樣強大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎,更離開不了對生命執着的愛。

愛,不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業的底色依舊是她。有了愛,教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風景,才能攀登更多的山峯,才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛的信仰,才可能不徘徊,不猶豫,不後悔,才可能真正擁有夢想。

愛是一種信仰,把教師帶到幸福的身旁。

我們繼續探尋,以教師的現實生活為基。我們看到一部分教師:生活太平淡,沒有刺激;生活太機械,沒有情調;生活太繁雜,沒有成就感......昨天這個孩子逃學了,今天這個孩子打架了;昨天市領導來檢查,今天教育局領導來檢查。我們在擔驚受怕、囉嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續探尋,我們也看到另外一部分教師:生活美好,精彩紛呈,富有生命,樂此不疲,魅力無限,樂商十足。原來,他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當做獲取巨大快樂的墊石,他們努力地挖掘教師職業的內在美,把教師當做事業來做,全身心投入。他們一直相信:穿越艱辛,自然收穫美麗。

朱老師把教師職業大致分成四種境界:第一,是讓學生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。其中,最基本的是做一名讓學生瞧得起的老師。陶行知先生的“學高為師,身正為範”這幾個大字只要用心做,相信就可以達到第一種境界。做第二種老師,要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來的,而是每年教師節有多少學生還記得給你打電話、發短信、送鮮花、寄賀卡。做學校驕傲的老師,實屬不易,你不在學校的時候,學生想你,同事領導念你,這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人,這樣的老師令人敬佩!當然,做到這一點的老師也不要太高估自己在集體中的力量,因為當你選擇離開時,就會發現即使沒有你,太陽照常升起!永遠保持一顆學習的心很重要。第四種老師,是於人於己都會創造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有,當下也有,未來也有可能在一所名不見經傳的學校旮旯處出現。

教師如何享受職業生涯帶給我們的幸福感覺?左拉説:“每一個人可能的最大幸福在全體人所實現的最大幸福之中。”穆尼爾納素夫説:“真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時,才能體會到。”拉美特利説:“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脱妄念並使自己擺脱虛榮心的人更加幸福。”歷史名人對幸福的解讀很多,總歸:幸福應該是在創造中的,幸福應該是在服務中的,幸福應該是在研究中的,幸福應該是與別人分享中的。同理:教師的幸福來源於創造、服務、研究和與人分享。

如何做到創造、服務、研究和與人分享。朱老師告訴我們:與學生一起成長,終身學習,努力成為有特點、有個性的教師。不必超越學生,但必須努力做一名讓學生崇敬的人。唯有成長,才有幸福。

“一個人學會了閲讀,任何人都阻擋不了你前進的腳步。”“如果有天堂,天堂應該是圖書館的樣子。”教師要實現成長,必須進行專業閲讀。朱老師經常説的一句話:“不善於讀書學習的教師,總是拿着一張教育的舊船票,每天重複昨天的故事”。人生苦短,我們來到這個世界上,“不是為了賺多少錢,也不是為了當多大官,因為這些東西你是帶不走的。”人生為一大事而來——看風景。行萬里路,通透自然風景;讀萬卷書,品味精神風景。肉眼能看到的風景是有限的,而真正的財富是精神的,在我們離開這個世界的時候,唯一能帶走的是精神的財富。

朱老師説:“讀什麼樣的書,你就會成為什麼樣的人。”作為教師,要樂於選擇哲學、心理學方面的書,更要專注於自己所教學科的專業書;要樂於重温教育學、心理學的基本知識,更要專注人文和科學。每本書都是一部傳奇,教師要善於閲讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當然,我們必須接觸管理,我們在最能學習的時候不能僅僅學習如何做一名老師,我們也要思考如何做一名優秀的管理者,因為我們面對的不是一個人。自己再忙也要讀書,收入再少也要買書,住處再擠也要藏書,交情再淺也要送書。總之,閲讀也要像牛頓説的那樣“站在巨人的肩膀上”,嘗試從“優秀到卓越”。

“學而不思則罔,思而不學則殆” 當你覺得閲讀效果並不理想的時候,思考顯得尤為重要。法國著名思想家帕斯卡説:“一個人不過是自然界一隻最脆弱的蘆葦,但這是一隻會思考的蘆葦,人因思想而偉大。”如何才算是善於思考?朱老師總結了以下幾點:一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問到底,非把問題搞明白不可;二是思維的敏捷性。機智果敢地處理問題;三是思維的靈活性。對待學生要隨機應變;第四,思維的獨創性。“不唯上,不唯書,不人云亦云,不依賴別人的思想和原則,不尋求現成的解決方案。”朱老師建議我們與學生一起進行專業寫作。一個人的專業寫作史,就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。

蘇格拉底説:“未經省察的人生沒有價值。”所有的成功都與痛苦相關。但是,不是經歷痛苦就會鑄就成功。“如果僅僅是淚水,痛苦只會滋生軟弱,迅速乾涸。只有經過咀嚼、反思、徹悟,痛苦才能夠成為精神的財富、人生的養料。記錄這樣的痛苦,本身就是在記錄着一首關於生命的雋永史詩。只有這樣,才能不斷超越自我,才能讓每一天成為永恆。”人是一顆會思考的蘆葦,只有內心的自覺才是教師走向成功,樂於教書,提升認同感的必經之路。

我一直相信朱永新老師説的:所有的環境都能產生教育家;所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們:許多人經常埋怨自己的條件不好,條件不夠,其實,所有的問題往往出在自己身上。我們自己就是環境,就是條件。完善自己,挑戰自己,就是在改善環境,就是在創造條件。不要等別人為你提供機會,而應努力為自己創造條件。

做教師,要靠毅力,靠恆心。從心理學的規律來説,人的意志的強弱、恆心的大小往往與克服困難的大小成正比,這是意志活動的一條規律。不忘初心,不改初衷,堅守在普通教育這條道路上更為重要。人人都有成功的慾望。朱老師提供了“吉祥三寶”促成教師的專業發展。一是專業閲讀。沒有閲讀的教師永遠成不了真正意義上的名師;二是專業寫作。寫作的過程是總結、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專業發展共同體。“一個人可以走得很快,一羣人才能走得更遠。”

教師可以不是詩人,但不能沒有詩意的生活。朱老師寫的一首小詩,我特別喜歡!

教育是一首詩

教育是一首詩/詩的名字叫青春/在躁動不安的靈魂裏/有一個年輕的夢。

教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風化雨的課堂裏/有一臉永恆的笑。

教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個孩子的瞳孔裏/有一顆母親的心。

教育是一首詩/詩的名字叫創造/在探索求知的叢林裏/有一面個性的旗。

教育是一首詩/詩的名字叫智慧/在寫滿問題的試卷裏/有一雙發現的眼。

教育是一首詩/詩的名字叫未來/在承傳文明的長河裏/有一條破浪的船。

作為教師,我們怎樣尋找自己的生命原型?朱老師告訴我們,要尋找真正意義上與孩子一起成長的“英雄”教師作為原型。就像李鎮西老師的人生榜樣、職業楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇蹟》、尼爾的《夏山學校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學校》等作品。尋找生命的原型,傾聽內心聲音的引導,更加從容的在這條道路上堅定地做好老師!朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩!

回到教育的主人公——孩子身上,教師每天面對的不一樣的學生,或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能幹、或長相普通、或沉默寡言,其實這些詞彙都是我們給孩子們貼的標籤。對於受教育者來説,人人平等,人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是:每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師,一定要相信每一個生命都有着與生俱來的力量,知識有待於教育來發掘和喚醒。”“只要老師不放棄,孩子才不會自棄。協助無力的孩子挖掘潛力,協助迷失的孩子發現自我,正是教育的價值,也是教師的意義。”

給我一個做教師的理由?朱老師通過《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學習決定未來,説大一點就是決定未來的教育,決定未來的孩子。他真誠地期望,教師學會關注窗外的世界,關注教科書以外的東西,關注正在劇烈變化的社會,關注國家的大事情,為培養祖國的脊樑而奮鬥。

幸福是人類的永恆追尋,對教師而言也不例外。為了幸福,我們樂於做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由。

《致教師》讀書心得體會總結 篇6

讀了朱永新老師的《致教師》後所引發的一系類感想,關心、關注、關懷每一個學生,是每位教師應該保持的工作作風。

讀了朱永新老師的《致教師》後所引發的一系類感想。關心、關注、關懷每一個學生,是每位教師應該保持的工作作風。但現實生活中不是每一個教師都能做到。應該説每一個孩子都是天使,每一個學生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。由於長期以來應試教育的影響,教師們對待學生總有不同的態度和心情,他們總是偏愛學習成績好的學生而歧視學習成績差的學生,“好”學生犯錯老師總為其開脱,“差”學生犯錯老師們總認為是學生的不對。因為,成績好的學生能給教師帶來成功的喜悦,教育的希望,職業的幸福感,而紀律差成績差的學生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業的成就感。因此,公平公正對待每一個學生,説來容易做到難。

只有公正平等地面向全體學生,公正平等地看待每一個學生,我們才會贏得學生的心,我們的教育才會有説服力,有感染力!在教育教學中,我們應該怎麼做到平等地對待每一個學生呢?

首先,要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個學生都有長處和不足,不要輕易地看不起自己的學生,今天學生學習不行並不代表明天他不行,我們的學生幾年後發展的差異是非常大的,當他們在學校的時候就應該給他們公平公正的待遇。

第二,要學會體諒和寬容。學生的身心正處於一個成長的時期,教師需要設身處地從學生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學生,同時對學生身上發生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。

第三,要給學生提供多樣的發展機會。美國心理學家加德納的多元智能理論認為,每個個體都具有自己獨特的智能結構形式,即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異並不表現為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現。每一個學生都有其自身獨特的價值,在教育教學中應該承認差異、適應差異、追求多樣性,儘可能的提供適合學生髮展的機會,保證學生有機會獲得適合其特點的教育。

第四,要多鼓勵少批評,好孩子是誇出來的,我們當教師的都想得到領導的表揚,何況我們的學生呢?學生經常性地得到教師的表揚,就會充滿激情去爭取更大的進步;如果每做一件事都得不到承認和肯定,就會喪失信心,失去前進的動力。作為教師不僅要表揚表現好成績好的學生,更要創造機會表揚平時表現不好成績不好的學生,他們的進步更難,他們的一點點小進步教師就要敏鋭地去發現並加以表揚與肯定,這樣長期加以關注學生自然會養成良好習慣,各方面的表現就會不斷地好起來。

《致教師》讀書心得體會總結 篇7

“……教師,不是春蠶,教師的固步自封才會作繭自縛,心靈的成長來自每個季節……”最近我有幸拜讀了朱永新老師的《致教師》一書,之前總會覺得教育理論之類的書籍會深奧而不易理解,忽見《致教師》以書信的形式,用新穎而又獨特的敍述方法娓娓道來,不禁越讀越喜歡,緩慢地讀,仔細地品,似覺得這書如一首詩,字裏行間總帶着一份親切,也許正是因為她道出了無數老師的心聲,才會“於我心有慼慼焉”麼。

我一直認為:外在環境易於營造,內在的精神養成談何容易!一些精神食糧總要依靠偉大的人物或偉大的作品澆築,所以,很多教育精神對於我這個年輕的教師而言總感覺“天方夜譚”,“毫無實際”。以前,在我的意識里老師就是園丁,就是蠟燭,就是春蠶,就是人類靈魂的工程師,而這些標籤黏在我內心深處好多年,以致讓我錯誤地認為做老師真是亞歷山大,如若想成為名師那必須倒在講台上。我周圍的世界,包括孩子們在作文裏,總給老師貼上這種“偉大”的名片。這就像一股無形的壓力,壓得我們這些一線老師渾身疲倦,苦不堪言。

而書中《我是教師》一文如醍醐灌頂般點醒了我:教師,不是園丁,不是蠟燭,不是春蠶,不是人類靈魂的工程師。教師本是一朵綻放的花兒,在師生互動的過程中闡釋教育之美;教師不能以化為灰燼,累死講台為代價,也不應以這種方式照亮學生;教師不是春蠶般的作繭自縛,固步自封,而要盡享四季的五彩斑斕;教師就是教師,與工程師沒有一點關係,“沒有誰的靈魂是機器,能用某種工藝任意修理完成”。所以,一名真正的好教師,真正的陽光教師應該擁有一顆平常、健康之心。做到用自己散發魅力的理想、文化、愛心、才藝滋潤孩子的心靈世界。

在日常工作中,特別是孩子們表現並不如意的時候,我的情緒放佛也會隨之跌宕起伏。有時不得已在學生面前表露情緒,甚至怒不可遏,然而沉穩下後,又常常後悔。矛盾的心理總會讓我坐立不安,更難的是我應該如何去做的問題。也常常感覺自己的時間浪費在這種無限的惆悵之中,也常常問自己:給我一個做好老師的理由?

然而,讀到“我是教師,心底裏喜怒哀樂翻滾,黑板上天高地遠開闊,腳板下三尺講台紮根。”這句話時,一下子像是聽到了最美妙的音樂,那是一種享受。好像重拾了自己最初的夢想,我向往着、想象着,甚至幻想着。我可以大聲告訴所有人:我是教師,是真實生命的職業!我可以歡喜,可以怒髮衝冠,亦可以哀傷,可以樂享情調!因為我首先是一個活生生的人!

朱老師是一個現實理想主義者,他的作品充滿樸實與熱情,文字關乎教育生命存在的意義,關乎教育人成長的方方面面,他想為教師抒寫普通人的一部偉大傳奇,他殷切地希望一線教師過一種幸福完整的教育生活。因此,他努力地回顧、梳理、思考和寫作。這書,也是他對教育長久的積累和凝結!我希望,除過嘈雜,能靜靜地坐在一間屋子裏,重新凝眉靜思這本《致教師》,變成一股清純潺潺的小溪,隨着朱老師的思想脈絡緩緩流淌,用文字留下道不盡的思考和嚮往,留下思想交融撞擊的火花,生成更多的感動、感激、感恩。

最後,我想引用朱老師的一句話作為這篇有感的結束:“我想,幸福是人類的永恆追尋,對教師而言也不例外。為了幸福,我們樂於做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由。”

《致教師》讀書心得體會總結 篇8

理念教育是一種生活方式,學習不應該只是"為將來的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學校裏所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務的同時,本身就應該是幸福的生活,

新教育強調"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的願望與計劃。

他告訴我們,教育既要滿足學生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進學生萌發高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠實現人的"全面和諧的成長",能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。

在他眼裏,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神聖中穿行,他生命的價值在於“以現在求證未來,讓生命幸福完整”。

“幸福”與“完整”,成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因為它們的存在,教師掙脱一切“標籤”“臉譜”與“定型”,悄然還原成真實的生命,真實的“人”,以幸福成全生命的“人”。

如何做一個幸福教育的人呢?

1、要對教育生涯充滿理想

幸福是什麼?幸福是一種動態的追求,反映了人的當下的一種心態。而教師的幸福又是什麼?教師的幸福就是:心中有盼頭,手中有事做,身邊有親友,家中有積蓄。如果僅僅把教師當做一種職業,那麼在當下,它可能未必是一種讓人感到輕鬆愉悦幸福的職業。

如果沒有理想,任何一種職業都會是無趣的,更何況是教育。教育不能沒有理想,有理想的教育註定精彩紛呈。教師職業畢竟比其他職業有更多憧憬,因為我們的工作對象是一個個活潑可愛的孩子。也許我們的工作不像一些人説得那樣有詩意,但是當我們想到,我們的工作會在不久的將來起作用,就能使我們感到美和幸福。看到那些參天大樹時,常常想到曾經它們和所有的樹都一樣,曾經都是株幼苗,在經歷了百年、千年後,依然挺立於世,讓所有人都能接受它的庇廕,讓所有人敬仰它的活力。十年樹木,百年樹人。如同每一位詩人那樣,都是因為有夢有理想,有夢有理想的教師才能教育出真正的人。

“當生活沒有夢時,生命的意義也就完結了,教育也就沒有了意義。”在中國教育的現實中,教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學、班級管理等多方面的工作,還有教育活動中的突發事故太多,問題學生層出不窮,只有當你理解了記憶的方法與過程,才不會為學生背不出科文而生氣了,你也就不苦了;當你理解人的能力差異和發展差異,理解了所謂“差生”的形成過程時,就不會為“差生”的存在而生氣了,你也就不累了;當你理解了少兒多動症時,就不會把學生的動當作對上課的反抗,也不會簡單地對自己教學能力的產生否定,你也就幸福並快樂着。恨鐵不成鋼,這個恨是不理性的愛,因為教師沒有掌握鐵如何成鋼的規律;從專家型教師身上可以看到,他們面對教育教學事故時,是那麼的自信與從容,是那麼的駕輕就熟。這是因為他們見多了,把握了規律,從而讓事故變成了故事。

2、 要有自己的特性

一個優秀的教師,必須具有遠大的理想,不斷的給自己提出追求目標,同時又要有激情,要善於認識自己,發現自己。

今天的教師應該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學思路和主張。老師要善於發現自己的個性和業務方面的獨到優勢,在夯實自己教學能力的基礎的同時,培養出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養出學生個性,要求老師對於自身要有清晰的認識,並善於不斷調整自己的定位,在學校環境和個人條件之間尋求平衡。當今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導致培養出的孩子千人一面,缺乏創新能力和獨特氣質。教學個性本身就意味着創造力。

3、 要對學生一視同仁

人與人之間的智力、才能、學習成績、性格特點、家庭經濟情況等等存在着客觀差別,但每個人的尊嚴和權利都是絕對相等的。作為老師要有一顆平等之心,對學生必須“一視同仁”,公正對待每一位學生,使全體學生得到發展。

一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生,學生性格有好有壞,成績有優有劣,能夠關注每一個學生,並愛護每個學生,是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看,把人當人看,不惟成績論素質,不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人説,關注每一個學生,就是要做到關注成績最差的學生。我想補充一句,關注每一個學生,也要做到關注你最討厭的學生。

我們要做的就是要善於發現學生的特別之處,一旦孩子發現了自己,找到了自我,他就會爆發出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應 :當教師受到實驗者的暗示,不僅對這些資質平平卻被實驗者認為是“未來的花朵”的學生抱有期望,而且也會有意無意地通過各種態度、表情與行動方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們,其中包括更多的提問、輔導等。當這些學生獲得期望的信息後,也會產生鼓勵的效應,更加努力地學習。長此以往,不僅師生間的心理距離近了,學生對自己的期望和對老師的感激與回報也會逐步提高。

《致教師》讀書心得體會總結 篇9

教育是世界上最特別最奇妙最千變萬化的事情。

同時,教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。

朱永新大師在《致教師》一書中用了共四輯的書信方式,為教育行業的我們解決了很多一線教師工作中所出現的實際問題。

首先,通過如何尋找人師、尋找教師的美麗生活、教師職業的四重境界、做一個現實的理想主義者、如何享受教育生涯、如何進專業閲讀、如何閲讀思考、如何在壓力下堅守、如何成長為名師、如何保持教育熱情、如何對學生一視同仁、如何讓自己越來越堅定、如何關注窗外世界等問題讓我瞭解到了做一位教師的理由。

其次,又通過如何做科研型教師、如何讓教育生活更充實、如何讓學生愛上真正的閲讀、如何出一本書、如何寫論文、如何選擇前行的夥伴、如何對待問題學生以及如何提出有價值的教學問題等等,使我明白了作為一名教師必須有一雙慧眼來發現學生的優點,解決實際問題。

然後,通過如何向榜樣教師學習、師生如何共同創造幸福、如何學會交往才能受歡迎、如何讓生活豐富多彩、如何安排合理時間、如何走出亞健康狀態、如何做好晨誦、午讀、暮省、如何自我心裏調試等等這些問題使我明白作為教師只要我們用心去接受教育生涯中的各種挑戰,或許就已經註定了我們的故事比其他熱的故事更精彩。

最後,通過我們正在漲潮的海上、出發吧,帶着使命,帶着愛、我的下一個十年、向沒被污染的遠方重新出發、每朵烏雲背後都有陽光、愛教育就是愛自己等等。

從優秀到卓越,這是我們對工作的要求,幸福而完整是我們對生

活的追求。

因為幸福完整,教育不僅僅是一種行業而是要融入生活,要激發潛能,在不斷成長綻放自我的光芒。為了幸福,我們樂於做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由。

總之,在朱永新先生的《致教師》中,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼裏,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神聖中穿行,他生命的價值在於“以現在求證未來,讓生命幸福完整”。“幸福”在哪裏呢?朱先生説,它在創造中,在服務中,在研究中,在分享中。因為創造、服務、研究與分享的教育“幸福”,每一個普通的時刻,都會煥發不一樣的光彩,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣説“職業”:教師是一個能夠把人的創造力、想象力等全部能量與智慧發揮到極限的、永遠沒有止境的職業。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在着無限的可能性。他這樣説“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此温暖明亮,並指引着生命中的明亮那方。他這樣説“理想”:當理想遭遇現實,總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他説“教師的專業成長”,將以閲讀為基礎的“專業引領模式”,以寫作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎的教育生態模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他説,每個人的一生都是一個生命的敍事,在時光中創造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。

《致教師》讀書心得體會總結 篇10

最近的空餘時間,都是在讀朱永新的《致教師》這本書,書名很吸引人,內容都是圍繞一線教師普遍關心的重要問題和成長的關鍵問題來呈現,通過朱教授深入全面地思考,解決了我們一線教師的這些困惑。沒有抽象深奧的名詞術語,沒有枯燥乏味的空洞説教理論,而是通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。讀這本書就像在聽故事,就像在同朱教授面對面相互聊天談心,一位慈祥的長者正施慧於民。讀了之後,收穫很大。

很喜歡書中的一個章節“每個孩子都是天使——如何對學生一視同仁”。朱永新教授指出,我們之所以對孩子有不同的態度,往往是由於我們給孩子貼上了不同的標籤。但作為一位老師,我們更應該記住:孩子的不同,不能夠成為我們厚此薄彼的理由。所以,作為教師,就一定要相信每一個生命都有着與生俱來的力量,只是有待於教育來發掘和喚醒。

在教育教學中,我們應該如何做到一視同仁地對待每一個學生呢?

第一,要一視同仁,正視差異。

只有老師平等地對待每一個學生,真正尊重和信賴學生。對不同性別、年齡、出身、智力、個性、相貌以及關係密切程度不同的學生能夠做到不偏心、不偏愛、不偏袒、同等對待,對於身心有缺陷的學生或後進學生不能歧視他們。

第二,要公正合理地對學生進行思想教育。

教師不應以自己的私利和好惡作標準處理師生關係,要給所有學生提供平等的受教育的機會。在這裏,“愛”是公正的原則,教師教育學生,必須是愛與嚴相結合。愛,不是出於個人的狹隘感情或“自然好惡”,而是出於教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業的熱愛、出於一種高尚的道德感,責任感;嚴,也不是隨心所欲,而是嚴中有愛,嚴中有理,嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發售、更不是單純的灌輸,教師應深入瞭解學生、潛心研究教育的自身規律,選擇公正合理態度、方法教育學生。

第三,要公正合理地給予學生評價。

教師在教學過程中,無論是在評語,規則和分數面前都應人人平等,不循私情和規範準確。在我所任教的班級中,也有幾個成績較差的學生,由於平時老師對他們關注的比較多,與老師的感情較好,在課堂上他們很願意起來發言,我總是當場肯定他們的態度,給他們一個滿意的分數。這樣,老師公正的態度在學生的心目中建立起權威的形象,師生間建立起一種和諧的關係,更有利於教學工作的開展。

每個人都有自己的閃光點,差生也同樣有,只要留心觀察就一定會發現他們的優點,從而改變對他們的態度,這樣他們也會對老師有新的看法。

第四,要多鼓勵少批評。

好孩子是誇出來的,學生經常性地得到教師的表揚,就會充滿激情去爭取更大的進步;如果每做一件事都得不到承認和肯定,就會喪失信心,失去前進的動力。作為教師不僅要表揚表現好成績好的學生,更要創造機會表揚平時表現不好成績不好的學生,他們的進步更難,他們的一點點小進步教師就要敏鋭地去發現並加以表揚與肯定,這樣長期加以關注學生自然會養成良好習慣,各方面的表現就會不斷地好起來。

對學生不歧視,不拋棄,不放棄,一視同仁,平等相待,這才能真正贏得學生的尊重與愛戴。相信朱永新教授所説的“你給他一個舞台,他就能還給你一個精彩;你給他一點空間,他就能為你創造無數輝煌。”一定能實現。

《致教師》讀書心得體會總結 篇11

談到教師,人們經常會説教師這個工作好,輕鬆、待遇也高;朋友們説,教師是個光輝的職業,你可別誤人子弟;家人們説做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話説:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。”很多時候,大家對我們職業的評價都是多餘神聖化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺得亞歷山大。

讀了朱永新先生的《致教師》後,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼裏,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神聖中穿行,他生命的價值在於“以現在求證未來,讓生命幸福完整”。“幸福”在哪裏呢?朱先生説,它在創造中,在服務中,在研究中,在分享中。因為創造、服務、研究與分享的教育“幸福”,每一個普通的時刻,都會煥發不一樣的光彩,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣説“職業”:教師是一個能夠把人的創造力、想象力等全部能量與智慧發揮到極限的、永遠沒有止境的職業。

教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在着無限的可能性。他這樣説“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此温暖明亮,並指引着生命中的明亮那方。他這樣説“理想”:當理想遭遇現實,總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他説“教師的專業成長”,將以閲讀為基礎的“專業引領模式”,以寫作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎的教育生態模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他説,每個人的一生都是一個生命的敍事,在時光中創造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。

還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經歷了,堅持了下來。迄今為止,我在教育這個崗位上風斗了18年了,但如今的我仍然保有當初教學的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因為課堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪裏來,他提到人的幸福大概有三個重要的來源:一是人與外部物質世界的關係;二是人與人的關係;三是與自己的關係。我的幸福感大多是來自教育,來源於特殊的學生。而我們之所以會對孩子有不同的態度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標籤。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能幹、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個又一個的標籤。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態度。但是每個孩子都是獨一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時間,給他空間。同時要善於發現學生的特別之處,及時鼓勵表揚,也許他們會爆發出我們難以想象的能量。所以當一個特別調皮不聽話的孩子,在你的課堂上認認真真,積極參與可課堂活動時,內心的成就感和滿足感無法用言語來表達的。

《致教師》讀書心得體會總結 篇12

1、教師職業大致有四種境界:第一,是讓學生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。

2、20xx年9月22日香港大學把“榮譽院士”稱號授予了外號叫“三嫂”的82歲掃地老太袁蘇妹。“三嫂”從未接受過學校教育,也不知道什麼是“院士”。她一生只會寫5個字,也沒有驚天動地的偉業,曾在港大食堂服務44年,擔任服務員及廚師。她對住宿生的照顧無微不至,除起居飲食,也關心學生的“身心健康成長”,是“宿舍靈魂人物”。有學生髮燒,她會主動送藥、煲粥;學生温習功課至深夜,她會為其預留晚餐;學生遇到煩心事,會找三嫂傾心交談多數時候,三嫂只是耐心地聽完故事,説一些再樸素不過的道理,如“珍惜眼前人”“將不開心的事忘掉”等等,或是請他們喝瓶可樂。在頒獎台上,這位82歲的普通老太太被稱做“以自己的生命影響大學堂仔生命”的“香港大學之寶”。

3、教育生活:共讀共寫共同生活。

4、聯合國教科文組織二十一世紀教育委員會在報告中明確提出,教育:必要的烏托邦。

5、宋代哲學家張載:志大,則才大,事業大;志久,則氣久,德性久。

6、中國台灣天下遠見出版股份有限公司董事長高希均:自己再忙也要讀書,收入再少也要買書,住處再擠也要藏書,交情再淺也要送書。

7、人類有兩種風景:自然風景、精神風景。行萬里路,看自然風景;讀萬卷書,看精神風景。

8、教師應該有三歷:學歷、經歷、閲歷。學歷象徵着學習的時間和旅程,是外在的符號;經歷是人生的履歷,是走過的路程;閲歷是閲讀的過程。

9、閲讀書目:(1)專業書(2)哲學、教育學、心理學相關的書(3)傳記類的書。《喬布斯傳》《林肯傳》《居里夫人傳》《毛澤東傳》《我的生活故事》《第56號教室的奇蹟》《窗邊的小豆豆》《夏山學校》《我是大西洋來的颶風》等。(4)管理類的書。《從優秀到卓越》《如何改變世界》等。(5)文學作品

10、韓國總統朴槿惠:要走得快,就一個人走;要走得遠,就要一起走。

11、有人問物理學家李政道怎樣治學的,李政道説:學問,學問,要學“問”。只學“答”,不學“問”,非“學問”。

12、普列漢諾夫:有教養的頭腦的第一個標誌就是善於提問。

13、敢於提出問題,善於提出問題,是善於學習最顯著的特徵。學習的品質,也在於問題的質量。

14、四葉草,據説是亞當、夏娃從伊甸園帶入人間的草,每十萬株三葉草中才有一株四葉草。第一片葉子叫希望,第二片葉子叫付出,第三片葉子叫愛,第四片葉子叫幸福。三葉草常見而四葉草不常有,所以幸福不容易。

15、受歡迎的老師三要素:一是換位,換位思考,己所不欲勿施於人;二是尊重;三是互惠,講一點奉獻精神。

16、尼采:人是生而自由的,但卻無處不在枷鎖中。

17、教室文化:教室名字、班徽、班旗、班歌、班詩、班訓、班級誓詞等。

18、法國思想家布律耶爾:用感情生活的人,生命是悲劇;用思想生活的人,生命是喜劇。

19、瑞典教育家哈巴特:一個父親勝過一百個校長。

20、“父母”取代“家長”的稱謂。《中華人民共和國未成年人保護法》提到“父母”之意共9處,8處用了“父母”,僅在第39條中用了“家長”,即“責令其家長或其他監護人加以管教”。

21、南懷瑾:教育從家教開始,學校不過是幫忙一下。

《致教師》讀書心得體會總結 篇13

細細品讀了朱老師的《致教師》,看着書中的那一個個問題,就彷彿是為我回答的。其中朱老師的一個觀點讓我尤為感動,那就是:為每個生命頒獎。每個生命都是值得尊重的,值得呵護的。“每個孩子的基礎不一樣,能力不一樣,個性不一樣,我們不可能用統一的標準評價所有的學生,也不能夠用一張試卷衡量所有的學生。最好的教育,應該讓每個人成為他自己,讓每個人的潛能得到最大的發揮,讓每個生命綻放獨特的光芒。

“新教育獨特的生命敍事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目,感受生命的意義。真誠地為新教育人點贊。朱永新老師説,衡量新教育生命敍事劇是否精彩,不是看學生們的演技是否成熟,佈景是否漂亮,而是看學生們有沒有真正地演繹出劇中人物的靈魂,把著作的真諦表現出來,每個學生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧,是既有感情,又有思想的“正劇”。新教育生命敍事劇,就希望運用舞台上的“正劇”引導出人生的“正劇”。每個生命都是這個世界的唯一。關注每個生命,關注每個孩子,為每個生命頒獎,為每個生命喝彩,是教育的使命。

陶行知先生曾經説過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裏有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生”。教師要充分運用賞識教育和激勵教育原則。教師請不要吝嗇你的表揚。根據多元智力理論,每個孩子都是有自己的優點的,你要善於去發現,並大力地表揚他們的“閃光點”,所謂的“後進生”並不是他們真的能力很差,而只是他們缺少周圍環境的人們給予他們的肯定和表揚。俗話説“好孩子是誇出來的”。我們作為教師時刻要記住這一教學原則,讓每一個孩子都能沐浴在你那柔聲細語的表揚聲中和殷切的期待目光中。

在教學中我都會毫不吝嗇自己的讚美之詞,尤其是給那些在慢慢進步的後進生們。這些孩子在我的表揚聲中,仰起了頭,挺起了胸,表現也越來越好。

最後,我想以泰戈爾的一句話用以自勉:“不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻於完美。”希望自己能夠以這樣的態度來為每一個生命頒獎。