《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇1
作為一名教師，還有我的性格，都決定了我非常喜歡和孩子們在一起。我發自內心地喜歡還沒有受到世俗薰染的孩子們。但是很多年過去了，我遺憾地發現：面對一個個成長中的孩子，僅有愛心是不夠的.，還需要有愛的能力，而這種愛的能力恰恰是我不具有的 。我越來越渴望自己擁有這種點石成金的愛的能力——教育的智慧，能讓自己成為一名學生需要的真正的老師，有能力捕捉到學習生活中的一次次 轉瞬即逝的教育機會。所以，作為教師，為了孩子們的成長，我渴望自己快快成長。
帶着這種渴望，我開始了自己的閲讀墾荒之旅。從一開始我就喜歡蘇霍姆林斯基，因為他是一個為了愛孩子而來到這個世界上的人，一個把自己的身心都獻給了教育的 、身體力行的、充滿悲憫情懷的、高尚的人！當我讀他的作品時，我的內心常常充滿感動。正因為我對蘇霍姆林斯基的“和諧的教育”充滿了嚮往，所以在眾多的教育論著中，當發現孫雲曉的時候，當我看到他提倡的“一切的教育都是和諧的教育”的時候，當我感到他的作品不像其他專家的論著那麼深奧，而是深入淺出、通俗易懂、實實在在的時候，我就喜歡上了他。
《教育從尊重開始》這本書幾年前我曾翻閲過。幾年後的今天，我選擇了再次閲讀，完全是由於這本書的書名和主要觀點：教育從尊重開始，愛的前提是尊重，沒有尊重就沒有教育。在這本書裏，孫雲曉結合女兒孫冉的成長過程，通過自己敏鋭的教育觸角，將自己深切的生活體驗，為我們總結出很多教育箴言。美國著名教育專家杜威的核心教育思想是，主張少年兒童應該在生活中學習，在做事中學習，簡單地説就是“在做中學”。我通過孫雲曉的教女經歷感覺到，其實不僅兒童，我們所有的人不管是專家還是普通人，要想學好任何事情不都是在“做中學”嗎？起初的孫雲曉面對女兒的膽小怯懦，也曾和我們大家一樣怒氣沖天，口不擇言。他之所以成為教育專家就在於，他不僅僅事情過後善於深刻反省，而且是説到做到。是通情達理的女兒再加上自己的學習、反思、感悟成就了一個真正的教育專家。孫雲曉的成功不正驗證了我們每一個人的成功不都在”做中學“嗎？
《教育從尊重開始》這本書裏的理念與思想也貫穿於孫雲曉的其他著作中。我讀這本書是因為我對孫雲曉的”教育從尊重開始”有話想説、有話要説。《現代漢語詞典》裏對“尊重”這樣解釋：1.尊敬、敬重；2.尊重並嚴肅對待；3.莊重（指行為）。可以這樣理解，一個人尊重另一個人，是唯恐“尊而不夠”的，這是和命令、指使、呵斥、責罵 風牛馬不相及的。學校裏教師對學生進行培養的過程被稱之為教育。也可以這樣理解，如果教師在和學生的相處中動輒命令、指使、呵斥、責罵，並不是教育，是與真正的教育背道而馳的。
關於“教育從尊重開始”，我想從自己説起。記得小時候上學，沒有像現在的“擇校”現象，都是就近入學。或許因為這個原因，學生特別多，或許因為班裏孩子多的原因學習程度參差不齊，班裏總有一些不安分的、玩兒心很重的同學，每天都要做一些被大人稱之為錯誤的事情，惹班主任老師、包括任課老師在內的所有老師生氣，甚至發火。於是，有時是課下，大部分是在課上，老師們就會對這些同學開始苦口婆心地教育。有時候是拿班裏的好孩子作為參照物來批評他們 ，如何如何不爭氣，總是大錯常犯小錯不斷；有時候直截了當就是人身攻擊，呵斥怒罵是家常便飯。從小我就是老師、家長眼中聽話的、乖巧的好孩子。所以，常常被老師讚美，時常成為老師批評壞同學時的參照物。按理説，或者換其他人，會為此沾沾自喜。但是，老師啊，他怎能知道，他這樣做的結果是，無形之中給了我很大的壓力，同時讓壞同學破罐破摔、更加自卑。所以為了讓老師高興，為了不辜負老師對我的讚美，小小的我一直在各方面追求完美，儘自己所能全力做到完美。我害怕犯錯誤，我不敢想象，如果我犯了錯誤，老師的失望與責罵，我怎能受得了。事實上，我幾乎很少犯錯誤。所以，童年時的一次“錯誤”至今記憶猶新。一次考試，作為學習委員的我有幸幫助老師發稿紙，一人兩張，用來抄寫老師寫在黑板上的試題。我小心地掀起兩頁紙要撕下來。但由於用力不對，稿紙從中間被撕破了。我小小的心咯噔了一下，怕被老師看見，趕忙扯了下來，放在自己的座位上自己用。雖然用這兩張殘破的稿紙考了一百分，我並沒感到喜悦。從那時起，隨着年齡的增長，一想起這件事我的心就感到痛。
今天，當看到孫雲曉的“教育從尊重開始”，我怎能不心生感慨！盧勤在《好父母，好孩子》中也曾説，“在某種情況下，教師不尊重學生比父母不尊重孩子對孩子心靈的傷害更大，因為在孩子心目中，老師是至高無上的。”作為教師對成長中的孩子所犯的正常的錯誤，動輒責罵呵斥，這並不是教育！沒有尊重哪來的教育？殊不知呵斥怒罵的結果是三方受害：老師自己、老師眼裏的壞孩子，同時還有老師心裏的好孩子！但是，現在想來，是孩子哪有不犯錯的啊，而人恰恰就是在錯誤中成長的啊！作為一名強勢學生我沒有犯過錯誤，談不上老師對我的放縱。但是作為一名和弱勢學生一樣同樣需要成長的孩子來説，我失去了多少成長的好機會啊！不敢犯錯誤讓我從小就敏感謹慎、膽小怕事，凡事追求完美，甚至吹毛求疵，從來不會説一句傷害他人的話。但是另一個大膽的、熱情的我告訴我，這樣多麼委屈自己多麼累啊！在《教育，我有話要説》裏，丘廣欣就説過，“適值生命成長季節的學生，如果真的不犯任何錯誤，也許會更加讓人感到可怕。”
其實，我自己也是才明白“教育從尊重開始”這個道理。回想過去，成為老師的自己不也像自己的老師一樣，當學生犯錯誤時，動不動就是一頓責罵，還自認為是為學生好。多麼無知啊！幸虧現在我醒悟了。雖然我教育知識貧乏，雖然作為教師我能力有限，但是我牢記着沒有尊重就沒有真正的教育。我不會忘記自己兒時的經歷，還有自己花季雨季的精神掙扎。理解是尊重。老師應首先把自己擺在和學生平等的位置上，從關愛的心態出發，從生活關心出發，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學生真正的從心底感受到老師對他們的關心和愛護。蘇霍姆林斯基説過：“只有那些始終不忘記自己也曾是一個孩子的人，才能成為真正的教師。”不忘記自己曾經是孩子，才會理解孩子。理解孩子，愛才會具體而豐富，才會無處不在，才會使師生之間、學生之間充滿温馨。理解孩子，尊重孩子，學生的潛能才能被極大地激發出來。所以，我要對我的孩子們充滿理解與愛憐，寬慰與鼓勵。我要讓我的孩子們永遠記得在自己人生的美好階段，有人理解自己、支持自己、欣賞自己。
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇2
下課鈴響了，我對同學們説：“今天的作業稍多一點，同學們今天要辛苦一些。”接著轉身在黑板上佈置今天的作業，當寫下第三項作業時，聽到同學們的埋怨聲，聽著雖不悦，但我忍住了。當我收拾好課本走出教室門口，突然背後傳來了一個聲音：“神經病。”雖然聲音不大，但我聽得清清楚楚，立刻怒火沖沖地折回教室：“説這話的人給我站起來。”同學們都用眼睛的餘光瞟了一下小F，我知道説這話的人是他了。
我黑著臉走到他身旁問：“剛才那句話你在罵誰?是在罵我嗎?”“不是罵你。”小F理直氣壯地申辯。我看見他無所謂的樣子更加氣憤，我指著他身邊的同學逐一問他：“是罵他嗎?是罵她嗎?”他都一一否認，我話鋒一轉：“全班同學都問完了，你都説不是罵同學，又説這句話不是罵我，難道是在罵你自己嗎?”同學們一聽，鬨堂大笑起來，小F困窘得臉一陣青一陣紅，看著他自作自受的滑稽樣，我感到勝利的快樂，我得意洋洋地夾起課本回辦公室。
第二天在課堂上，我發現小F要麼無精打采地趴在桌子上，要麼坐著發呆，我故意不理他，看他還有什麼花招，正好藉此機會一併整治他。可是一連幾天，小F還是無精打采的老樣子，並沒有什麼惡作劇，看著他無心學習的樣子，我開始急起來。我不禁捫心自問：“我是否挫傷了一個學生的自尊心呢?是否有點咄咄逼人?是否從一開始就戴著有色眼鏡去看待小F呢?”我在他的作業本上寫道：幾天前大家在氣頭上説的話我沒有當真，請你也不要當真。
第二天，我發現小F的狀況有所好轉，看來我粗暴的處理方法傷害了小F的自尊心。我又在他的作業本上寫道：我知道你在同學們中威信很高，我希望你能給同學們樹立一個優秀的榜樣，所以我對你的期望更高，對你的批評更嚴厲，你能理解我的一片苦心嗎?
第三天，我翻開他的作業本，看見上面寫著幾句話：老師，對不起，上次我説“神經病”真的不是罵你，那只是我的口頭禪，並沒有什麼惡意，可是你卻反脣譏諷我，讓同學們抓住笑柄，整天取笑我，讓我感到無地自容，所以我就自暴自棄。看了你寫給我的話，我知道你沒有戴有色眼鏡看我，我會加倍努力的。請你相信我，我一定不會讓你失望的。
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇3
《教育從尊重開始》這本書是孫雲曉寫的。讀完全書，給我印象最深的是書中草原上的較量這個情節：1992年8月，77名日本孩子來到內蒙古，與30名中國孩子一起舉行了一個草原探險夏令營。野炊的時候中方隊長髮現長得白白胖胖、啥活也不幹的都是中國孩子。中國孩子病了，馬上哭了，回去睡大覺，日本孩子病了硬挺着堅持走到底。日本家長乘車走了，把鼓勵留給發高燒的孩子。中國家長來了，在艱難路段把孩子拉上車。孩子們在8月的草原走上經過三天的長途跋涉，終於勝利抵達了目的地。當夏令營閉營時，日本宮崎市議員作了總結，他特意大聲問日本孩子：“草原美不美?”日本孩子齊聲吼道：“美!”“天空藍不藍?”“藍!”“你們還來不來?”“來!”這幾聲大吼震撼了在場的每一箇中國人。當日本孩子抬起頭時，每個人的眼裏都閃動着淚花。日本人滿面笑容地離開中國，但留給中國人的思考卻是沉重的。草原上的較量，不僅僅是兩國孩子的較量，更是兩國大人的較量!是兩國不同的父愛母愛在較量!是兩國的教育在較量!父母怎樣給孩子真正的愛和幫助呢?孫雲曉的建議是：
1、不要僅僅把孩子當成被教育的對象，多多瞭解孩子的所思與所想。
2、孩子的成長總是需要一些時間的，所以兒童的教育常常是三分教七分等，等待孩子的成長也是一種美。
3、教給孩子生存之道。在整個人生中，幸福才是最重要的。
這些生存的能力更有可能通向幸福之門。21世紀的父母與老師也許要問問自己：我有教育孩子的執照嗎?當一個人做了父母或老師，須擁有執照即良好的教育素質，如現代的教育觀念、科學的教育方法、健康的心理、良好的生活方式、平等和諧的親子關係等等。否則，空有一顆愛心，卻可能在辛辛苦苦孕育孩子悲劇的命運，爭分奪秒地製造未來的災難。所以，我們應從瞭解孩子學起，從尊重孩子做起。哪一個父母不望子成龍，望女成鳳?但是有的父母，不尊重孩子，不善於發現孩子，把自己的理想當成孩子的理想，非要孩子按照自己的想法做，這很有可能扼殺孩子的積極性和主動性。
只有發現孩子，解放孩子，尊重孩子的實際情況，才能有幸福的孩子，才能有和諧的家庭。對孩子未來的發展，父母要根據孩子的自身特點來鼓勵和引導其成長。發現孩子和解放孩子，是改善和促進良好親子關係的靈丹妙藥。我相信通過付出真誠與汗水，大家的夢想會變成現實。
在書中還有很多詩一樣的語言，感染着我。如“懲罰的藝術是喚醒孩子心中沉睡的責任心”“欣賞孩子的優點，這優點就可能成為燎原的星星之火”“小鳥只有飛上藍天才知道世界有多麼的遼闊。”“走出這片雨季等待你的將是明媚的春天。”
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇4
父母對孩子的愛應該是無條件的、無私無畏的真愛。在現實生活中，經常聽到有些父母抱怨孩子不懂事，説：“我白疼你了!”尤其是當孩子成績不好或是考試考砸了，有些父母説：“我們養兵千日，用兵一時，你怎麼就這樣不給我們爭氣呢?養你有啥用!”這些固然是氣話，卻也反映出了家教的一個誤區，即愛似乎是有條件的.，至少要用好成績來與父母交換愛。
説句尖刻的話，我以為這種交換是對愛的褻瀆。
父母生了孩子，就有了愛的責任。着愛的唯一目標，是以愛育愛，即把孩子培育成一個健康的人，而人是千差萬別的，萬萬不可用統一的分數或名次來衡量。
作為一個教育工作者，我深知每一個人有不同的學習方法，因而不可統一模式。冰凍三尺，非一日之寒。即使孩子成績不好，我們所應提供的只有幫助，而不應當是訓斥。憐子之心，父母共有，只是天下父母在疼愛自己的孩子、為孩子們付出的時候，也要清醒一下意識：孩子們需要這樣的愛?您付出的愛是真正的愛嗎?
有句話説：愛孩子是母雞都會做的事情，要父母愛孩子容易，但要父母給孩子理智的愛卻不那麼容易。有的父母，往往在愛的旗幟下給孩子提供了過度保護：不允許孩子有自己的朋友，怕孩子受別人欺負;不允許孩子有零花錢，怕孩子上當受騙;不允許孩子使用火柴和剪刀，怕孩子傷了手指……當您無條件地給孩子施加愛的時候，也要記住：愛離不開理智。沒有理智的愛是瘋狂的愛，是可怕的愛。
一個“愛”字，是人一生的結晶。這是一個大寫的“愛”字，這是一個真正的“愛”字。在天堂的門口，在那個靈魂淨化的時候，我開始久久地思索愛的真諦。人之所以成為人，離不開真愛。世界之所以成為世界，依賴與真愛。只有在孩子的心理播下真愛的種子，才是人類真正的希望所在。真愛的種子就是真愛的教育。因此，當您準備在孩子的心理播種的時候，請務必拷問自己：這種子是真的嗎?假種子坑農民毀一季，假教育坑孩子毀一生!以愛育愛，就要讓孩子被感動。只有真正的愛才能讓孩子感動，被真愛感動的孩子，才會懂得感恩。懂得了感恩，孩子心中自然有愛。
現在，經常能夠聽到父母們的埋怨，埋怨孩子不懂事，埋怨孩子不知道體諒父母們的辛苦，埋怨孩子不知道父母的工作壓力。可是，試想，如果父母們對孩子只一味地奉獻，一味地關愛，而不讓孩子瞭解父母所做的一切，不瞭解父母內心的真實感受，那麼孩子就很難懂得感恩，又怎會有對父母的愛呢?不要對孩子付出太多、干預太多，不要為孩子“打理”一切事物。如果父母對孩子的保護太多，那麼孩子就會漸漸習慣父母的包辦代替，就會認為這一切都是理所當然的。久而久之，孩子就很難再感謝父母對他們所做的一切了。孩子的心靈是最純淨的，他們能從點點滴滴的生活小事中感受父母的愛心，從而漸漸喚醒內心關愛父母的意識。
孩子涉世未深，難免會犯錯誤，有時孩子犯錯誤並非是有意的，兒童期是犯錯誤最多的時期，與成年人的犯錯不同，孩子大多會明知故犯。也許，孩子出於好奇或無知，也許孩子不能像成年人一樣控制自己的行為，這時父母需要從心底裏寬容孩子的過錯。此外，孩子在看待問題上，常常容易誇張或放大自己的問題，以為自己犯了錯，父母再也不會喜歡自己了。如果父母再不能給孩子寬容，他可能會感到絕望。此時，如果一寬容之心與和顏悦色，同其剖析事情的原委及是非曲直，孩子可能字字入心、聲聲如耳，成為進步的一個推動力;相反，如果不問青紅皂白，猛批猛打，不許辯解，孩子也可能因恐懼而撒慌、抗拒、出走等等，使問題複雜化，甚至演化為一場悲劇。
也許可以説，寬容是一種智慧，是一種特殊的愛，是一種勝過懲罰的教育。父母有了寬容之心，效果會格外明顯，因為寬容讓孩子更為難望，這也是一種尊重孩子的具體體現。
當然，教育也需要懲罰，懲罰不是體罰，是教育懲戒，是讓孩子學會為自己的過失負責任。沒有批評和懲罰的教育是不完整的、缺鈣的教育。當然，批評和懲罰要講究藝術，事實上，寬容就是一種深層次意義上的“懲罰”。
“恨鐵不成鋼”的父母們，請選擇以寬容之心對待您的孩子吧!，請尊重您的孩子吧!您將會看到孩子身上閃耀着比以往更奪目的光彩。
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇5
《教育從尊重開始》共分為七章，每一章的內容都十分精彩，令人受益匪淺。在書中既有孫老師獨到的發現和深刻的觀點，也有精彩的案例和實用建議，是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品，將體驗性、欣賞性、可操作性融為一體，是中國父親教育的忠實記錄。
在本書的第二章中作者提到了要尊重孩子的權利。只有被人尊重，孩子才可能獲得自尊，並可能學會尊重別人。所以，我們成年人應當保護孩子的權利意識，給孩子足夠的尊重。
尊重孩子，就要尊重孩子的生存權、發展權、受保護權和隱私權。而在現實生活中，孩子的這些權利常常被大打折扣，他們的權利時常受到侵犯。從孩子一出生就開始為孩子規劃好一切，從上幼兒園開始到上國小、中學、再到考哪所大學，甚至將來從事什麼職業，孩子的一切都在他們的安排之下，絲毫不給孩子選擇的權利。如果孩子不聽從安排，不按照他們的意願去做，父母就會打着愛的旗號，説一切都是為了孩子着想。
在這種情況下，許多孩子喪失了他們作為獨立的個體所應享有的尊重，做出過激的行為。這不能不讓我們思考，我們作為家長和老師，到底應該怎樣去教育孩子?怎樣尊重孩子?而在這個問題上，孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升國中、升高中、考大學的時候，孫老師都讓女兒自己決定，他作為父親只是給她一點兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重，在一定程度上強化了孩子的權利意識，健全了孩子的人格，使孩子變得更加獨立。這也正是我們做為父母和教師應該學習的。
曾經看到一篇文章《一隻蝸牛去散步》。讀完以後感慨很深，教育孩子就像牽着一隻蝸牛在散步，和孩子一起走過他孩提時代和青春歲月，雖然也有被氣瘋和失去耐心的時候，然而，孩子卻在不知不覺中向我們展示了生命中最初最美好的一面。孩子的眼光是率真的，孩子的視角是獨特的，家長又何妨放慢腳步，把自己主觀的想法放在一邊，陪着孩子靜靜體味生活的`滋味，傾聽孩子內心聲音在俗世的迴響，給自己留一點時間，從沒完沒了的生活裏探出頭，這其中成就的，何止是孩子。
在書中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時間，我十分認同。如今的時代是一個生活節奏不斷加快的時代，也是一個競爭激烈的時代。為了不讓孩子輸在起跑線上，父母都希望孩子能按自己的要求安排時間，都希望孩子的生活沒有危險。孩子的課業負擔本來已經夠重了，雙休日應該是孩子放鬆身心的.歡樂時光，在課堂上也是如此，一些孩子完成了老師佈置的任務之後，剩下的時間就不知道做什麼了。究其原因，是我們給孩子自由支配的時間太少了，他們不知道怎樣去安排自己的時間。因此，作為教師，我們應轉變觀念，給孩子足夠的自由支配的時間，幫助孩子有效地利用時間，發現生活的樂趣，展示自己的才華，使其能夠更健康、更自然地成長。
感謝茫茫書海中讓我遇到了你，讓我更加領悟到教育的真諦——教育從尊重開始!在今後的教育之路上，多一份理解，多一份尊重，讓我的學生們和以後的孩子都能健康成長。
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇6
閒暇之際匆匆瀏覽了《教育從尊重開始》一書，書中孫雲曉老師用樸實的語言詮釋着教育的真諦——教育從尊重開始。作者孫雲曉，一位跨世紀新教育的忠實守望者，一位童年的捍衞者，出版的個人專著達三十餘部，他總能夠捕捉時代的精神，走進兒童的心靈，是一位真正走進兒童世界的學者。書中以一個獨生女的父親的教育經歷和感悟。在對一個個耐人尋味的教育實例的生動敍述中，娓娓道來教育的真諦——“好的關係勝過許多教育”、“父愛如鈣”、“無批評教育是偽教育”、“沒有祕密的孩子長不大”等。一個個貼近生活實際的教育案例給人一種似曾相識的感覺，好像這就是發生在我們身邊的親耳聽過，親眼見過的平凡小事。但作者卻能在這平凡小事中挖掘出讓人耳目一新的教育真諦。
作者在書中提到真正的愛是無私的，的確，他是一個非常開明的家長，當他得知女兒的考試成績不理想時，沒有抱怨，沒有指責，而是開導女兒，和女兒一起找原因，想辦法。作者還指出：在現實生活中經常聽到有些父母抱怨孩子不懂事説“我白疼你了！”當看到孩子成績不理想時便説：“你怎麼這麼不爭氣，養你有啥用？”平時我和父母們打交道，也經常聽到這樣的話語，當時我只帶着同情，並未多想。作者一針見血地指出這樣的家長對孩子的愛是自私的，他在為孩子提供各種優越物質條件的同時希望孩子達到自己所期望的目標。父母一定要端正心態，不管孩子達到達不到自己所預定的目標，都不要抱怨不要用言語傷害孩子。我想父母要有一顆平常心，瞭解孩子，尊重孩子，根據孩子的實際情況來設定期望值是很有必要的。
作者還在書中提到：“沒有孝心的孩子很難有愛心”，“被真愛感動的孩子才會懂得感恩”。我覺得這兩種觀點很有必要讓一些父母知曉。因為在現實生活中的確有的孩子不知道體諒父母的辛苦，更不知道孝敬父母。父母對孩子傾注了滿腔的愛卻得不到孩子絲毫的感恩，反而覺着父母所做的一切都是應該的。面對這樣的孩子，父母不應一味埋怨孩子不懂事，應該從自己的教育方法上找原因。作者指出：“培養孩子孝心愛心應從點滴小事做起：如不能讓孩子吃獨食；要經常給孩子講講自己工作的艱辛；不要“有求必應”更不要“無求先應”；父母要在孝敬老人方面為孩子做榜樣等。”
父母對孩子的愛應該是純粹的愛，科學的愛，理智的愛，父母的真愛是一粒粒飽滿的種子，撒在孩子稚嫩的心田裏，以真愛育真情，用真情換真情。
細想孫老師的每一句話，在教學的細節中也都能得到證實。課堂上孩子搞小動作不聽課，不引人注意地摸一下他的頭，或是不動聲色地把孩子手中的東西拿到一邊放好，孩子就會不由得臉紅或馬上改正自己的行為；孩子犯了錯誤，悄悄地把他叫到一旁耐心地交流，最後孩子會露出開心的笑容……是《教育從尊重開始》告訴我，這種“悄悄地”就叫“尊重”，正是這種尊重，使每一個孩子都在悄悄地健康成長。
讓“教育從尊重開始”，尊重比熱愛更為重要。因為給學生以尊重，學生才能感受到師生平等，才能感受到自尊的存在，找到更大的動力，塑起更強的精神支柱。尊重學生是對“以人為本”理念的積極迴應。教育的根本目的就在於教學生學會做人。而做人的最根本的素質就是尊重。尊重的教育才能教出尊重他人的學生。只有學會了尊重才可能去尊重父母家庭、尊重老師學校、去尊重單位和集體，去尊重社會和國家，只有這樣我們的素質教育才能真正實現，我們的學生和國民的素質才能真正提高，我們的社會才能真正的進步。任何一個在教育教學工作中有建樹的教師，在他們的教育生命的詞典裏絕對不會缺損“尊重”二字。
讀一本好書，就像和一位高人説話。我雖然沒能和作者面對面地交流，但我有幸走進了他感悟教育真諦的征程中。我想不管父母還是教師如果能像孫雲曉那樣對孩子多一份尊重，多一份關愛，多一份理解，多一份寬容，多一份教育藝術，那麼會有更多像孫雲曉的女兒孫冉那樣優秀的人才誕生。
“教育從尊重開始”，讓我們從實踐中來體會它的真諦吧！
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇7
讀了於漪老師的《教育魅力》這本書,感覺受益匪淺。這本書太多的感動,太多的魅力,太多的藝術,需要我去追逐,去領會,去反思,去品悟。每一項修煉都讓我受到啟發和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自己日常的教學和教育工作中的細節,讀罷此書,我驚訝地發現,原來自己還有那麼多的地方做得不夠好。每個修煉都可以成為我今後教育教學工作的指領。在這裏我要介紹自己體會最深的五點：
一、教師要注意自身形象
有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務：形象就是生命：形象就是一切!”新世紀的教師形象應該富有時代的朝氣。這種朝氣，集中體現了當代教師應該更懂得美、追求美、體現美。講究外在的美、儀表的美、風度美的教師對學生有着很強的吸引力和感染力，深受學生的喜愛。整潔、得體、典雅、美觀的着裝，也是完成教育任務的需要。教師站在學生面前亮相，自然而然的成為“審美的客體”，通過自己形象的示範，對學生進行美的薰陶。作為教師本身就是美的傳播者。因此，外在美和內在美的和諧統一，是當代教師自我形象塑造應該追求的理想目標。
二、教師每天要反思一下自己
美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經驗 反思。善於思考必定受益無窮。因為思考可以化解矛的癥結，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構建新的思維和理念。凡成大器的人都養成了善於思考的習慣。可關鍵是平時該怎樣做?這裏的意見為我指明瞭方向：要持續不斷、讀思結合、以寫促思、系統性。
三、教師語言要有親和力
教師的語言修養在極大的程度上決定着學生在課堂上腦力勞動的效率。要使語言具有親和力，就要注意平時言談要和藹可親如春風化雨細細密密潤禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學生進行知識和思想的交流，語言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀;對學生的提問、輔導解答要不厭其煩;課下可以融入到學生中去，和學生進行無拘無束的交談。學生學習上有失誤或做了錯事也能夠循循善誘給予正確指導。學生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關愛，即使是一句温暖的話語，也會讓學生心中燃起暖暖的愛意。
四、教師要與家長常溝通
生活向學校提出的任務是如此的複雜，以致如果沒有整個社會首先是家庭的高度的教育學素養，那麼不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。與家長聯繫，這是每一個教師經常要做的工作。但往往是有事的時候才聯繫，而且多半是作業不交或者出了什麼事故的時候才聯繫，所以，許多家長都條件反射似地怕接老師的電話。本書就提出很好的建議：教師應該在休息的時候，打兩三個電話，與家長閒聊一會兒，瞭解一下學生在家的表現，學生的思想動態，以及家長對老師有些什麼要求和建議等。平時加強與家長的聯繫，可以預防很多事故的發生，比“亡羊補牢”般的事後談話效果更好。
五、教師在教學中要形成自己獨特的風格
課堂教學是一門藝術，不同的教師在課堂上會演繹出不同的感染力和藝術效果，儘管有規定的教材和相應的教學內容及要求，卻沒有固定的台詞，課堂教學給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書上的例子可以得出要做到這點必須要求自己：設計獨樹一幟的個性化教學思路、尋求與眾不同的個性化教學藝術、塑造別具一格的個性化教學風格、展現略高一籌的個性化教學品位。
人們都説：如果一個學生生活在批評之中，他就學會了譴責。如果一個學生生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。如果一個學生生活在諷刺之中，他就學會了害羞。如果一個學生生活在鼓勵之中，他就學會了自信。如果一個學生生活在表揚之中他就學會了感激。如果一個學生生活在認可之中，他就學會了要有一個目標。如果一個學生生活在誠實和正直之中，他就學會了什麼是真理和公正。如果學生生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。可見教師的言行直接影響着學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生髮展，是我們教師應該思考的問題。我又能給予學生怎樣的環境呢?這不禁讓我感覺到身上的責任重大。
最後我想用一句話來勉勵自己：讀書，是教師的一種生活，要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實着思想的河流。
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇8
假期中借閲了尹建莉的書《最美的教育最簡單》，這是我品讀她的第二本書，第一本是在幾年前的一次家長會前夕，突發奇想想與家長交流一下家庭教育的科學性與藝術性問題，有針對性的到書店挑選了《好媽媽勝過好老師》一書，讀後如沐春風，家長會過後好多家長紛紛借閲，並通過飛信、QQ等進行了熱情交流。現今再次手捧尹老師的潛心之作，頓覺倍感親切，深感此書理論紮實可靠、案例詳實可操作，讀來令人信服，當真是萬千家長和孩子的福音。靜心品味，浮現於眼前的是我們該送給孩子的三個禮物：
最深情的禮物——無條件的愛
孩子6歲之前的人格已經基本形成，尤其3歲之前是建立安全感非常重要的時期，這個時候孩子還沒有和外界建立清晰的認知，他最依賴的人就是母親，母親即世界，世界即母親，母親對待他的態度，就是這個世界和他自己對待自我的態度。這個時期，母親和孩子怎麼親密都不為過，及時迴應孩子的情感需求、允許他親自動手、動腳嘗試這個世界，允許犯錯，親自照顧他的衣食起居，以孩子的需求為中心。很多人説這樣會慣壞孩子，其實這是一種誤解，這正是父母之愛應該有的深度，讓小嬰孩時刻感知到自己是被呼應的，他對這個世界自然是感覺安全的，自我認知也得到強化。如果這個時刻錯失了，孩子終生內心都有一處深深的“心靈黑洞”，那種不安全感會深深影響日後的人際交往。愛之深，情之切，很多父母往往陶醉在這種“給予”的幸福中，殊不知他們又進入另一個極端，變成了“替代”父母，剝奪孩子鍛鍊的機會，替他決策人生的交友、學習、遊玩等事項，這就是“溺愛”，本質是父母愛自己的“偉大”與“奉獻”。無條件的愛就是不因為孩子是什麼，是否聽話，是否滿足我們的要求而去愛他，而是尊重他的本來面目，允許他按照意願發展自己的人生，我們只需用目光温情相送。 最豐盛的饋贈——不羈絆和自由
做了父母的我們，總是想教孩子這個，指導那個，殊不知孩子有無限的可能，如果操作不當，孩子終生在我們劃定的圈圈裏打轉，無法發展、成就自己的人生。雖然“沒有規矩不成方圓”，可是如果為了某一個規則和事件，整天呵斥、糾結、改正，父母和孩子之間豈不成了“貓抓老鼠”，那孩子的某一個缺點恰恰得到強化，孩子怎麼能跟我們敞開心扉，彼此形成對立衝突關係。生命可以很輕鬆，比如一件很小的事情，可以大化小，小化了，如果揪住不放，孩子每天就戰戰兢兢，整天花費能量在考察你的目光上，沒有時間和精力發展自己。放平心態，孩子是普通人，開心、快樂、自由、健康最重要，其他的都是驚喜，沒有必要為了面子、權威意識、規則，而讓雙方糾纏不清，彼此敵對，這就失去了生命的意義。書中提到，近期有專家發現，自閉症孩子很多都出生在高知識分子家庭，從小父母就寄予厚望，要麼父母忙於事業學業，將孩子託付給長輩，喪失了最寶貴的親子時刻，要麼從小對孩子各種“嚴格要求”，代價就是失去了親密的關係和內心的自由。著名教育學家孫雲曉説過，親子教育的前提就是親子關係，沒有好的依戀關係，父母只靠權威管教孩子，終有一天將發生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深壓制，終身陷入自我封閉的枷鎖中，人生的幸福大打折扣。我去年暑假突然接到一個孩子母親的電話，哭訴孩子跳樓自殺了，驚出我一身冷汗。冷靜之後才知道原來是一場虛驚。孩子父親生意失意，債台高築，常年外出打拼但從沒放棄對孩子的厚望，無形中給了孩子莫大的心理壓力，孩子在日記中説到了自己的那份孤獨和恐懼，輕生的念頭有過多次了，第三次轉學的時候她甚至連續十幾天吃不下飯睡不好覺，那時就感覺活着太累了。誰能想到，一個十幾歲的成績優秀的女孩子，心理會有如此難以承受之重。孩子母親過後哭着告訴我，父母每次吵架都能感受到孩子眼中的那份膽怯和無望，只是沒想到孩子會動了輕生的念頭。值得慶幸的是，在孩子即將從十五樓跳下去的時候，她想起了一些讓她留戀這世間的人和事。她想起了病中的媽媽，想起了老師和同學，想起了那些讓她渴望展現自我的一系列活動。在一節笑對煩惱的心理輔導活動課上，我説，當你真有一天有了那處在黑房子裏的感覺時，請你記住，打開窗户，讓陽光透進來;開啟心門，讓自己走出去。把一切交給時間，明天永遠充滿希望!在一次數學競賽活動後，我為每一個獲獎的學生花七元錢買了一個潔淨無瑕的玻璃杯，並對他們説，請你們記住，要把美好的自己當做一個完整無缺潔白無瑕的杯子，好好呵護，你們每一個人都是這個世界上獨一無二的，你最棒，永遠別放棄自己!現在想來，留意每一個孩子的情緒變化，讓每一個孩子都能自由自在的享受美好童年，是何等價值連城。不經意間，也許，你就成就了一顆幼苗，甚至是一顆參天大樹。讓我們認識到孩子身心和諧發展的重要性，別讓意外發生在蓓蕾初開的季節。
最平等的溝通——來自心靈深處的信任
還有什麼比信任孩子更能讓孩子內心昇華起自我的榮耀感和愉悦感，當我們每天都質疑、否定孩子的動作、思想、言行的時候，孩子怎麼能自信，這樣的質疑其實就是在剝奪孩子成長的力量，自己設定一個“法則”，孩子為了取悦父母，終身糾結困頓其中，而失去了自我發展的動力。雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認為正確的觀點灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單説，時刻記得自己和孩子是平等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教導與訓誡，一旦失去了這種平等，孩子就很難和父母交心。對於孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質疑孩子的動機，處處為難，甚至指責“奢侈”、“虛榮”，讓孩子以“乞討”的姿態出現，更不能在孩子有求父母的時候，趁機換條件，只會讓孩子自尊心受挫，失去對父母的信任和依賴。
最美的往往是最簡單的，我們只需擁有一顆平常心，信任孩子，修煉自己，孩子有無限的人生可能，祝福每個孩子都生活在愛和自由之中，也讓我們在最簡單的教育生活中盡享那份幸福與安寧。
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇9
本月讀了尹建莉老師《最美的教育最簡單》一書，書中傳達的有心無痕的教育理念，讓我感受很深，字裏行間流露出教育的美麗和質樸，再次讓我接受了心靈的洗禮。雖然兩本書落腳點在家庭教育上，但書中列舉出很多案例，對教育方式方法進行論證，簡單有效的家庭教育和學校教育有機融合的方式，卻非常值得我學習借鑑。在孩子的教育上只有我們不斷加強自我教育能力，才能為孩子提供更寬鬆、愉快、深入的教育方式。結合我的實際，淺談一下我讀完這本書的幾點感受：
第一：培養孩子的專注力。尹老師提到孩子注意力不需要培養，越培養越渙散。“不打擾”就是最好的培養。的確，孩子之間存在着個體差異。有的孩子很容易被什麼東西吸引，分散注意力;有的孩子會全神貫注於一件事情。根據他們的年齡特點，好玩是他們的天性。玩耍也是孩子重要的學習途徑。我在設計教學的時候，多在遊戲中讓孩子們找到學習中的樂趣，給他們寬鬆的學習學習氛圍。
第二：接納孩子的與眾不同。大千世界豐富多彩，人的愛好也五花八門。一個人喜歡什麼，醉心於什麼，會受天賦和環境等各鍾因素的影響，微妙得不可捉摸，愛好就是天才，想想現在我教的一年級小朋友中，有個叫楊元生的孩子，他的表現在孩子中特別顯眼，不太和同齡的小朋友玩，一個人總是默默的坐在自己的座位上忙着自己的事情。他不願意和我交流，我主動找他説，主動和他拉勾勾，讓他願意和我交朋友。儘管看似他上課不認真聽，但是學習思維卻非常敏捷。
第三：時刻關注自己的潛台詞。生活有萬千細節，在和孩子們相處的每個細節中都有教育。現在的孩子都很聰明，對孩子們的教育也要甜甜化。孩子們在不斷的長大，不光是身體的長高，更重要的是他們的心智發展，也會有變化。我要不斷的觀察孩子，經常反思自己，從觀念上提升自己，尊重以孩子為主體的生命化教育。
最美的往往是最簡單的，愛是一門藝術，讓我們擁有一顆平常心，信任孩子、修煉自己
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇10
暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書，收穫真是不少，素質教育已成為當今中國教育的主流。身為一名新時代的教師，我深感肩上擔子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈，使我對教師這一職業有了更深刻的了認識，並對以後的教學工作充滿了熱情與信心。特別是書中有一些精典的語句，影響着我：
“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神” 。林教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖，因為不論是人類還是動物，都疼愛自己的孩子，母雞為愛護小雞而奮起，狗為護幼崽而狂吠，這些都是一種本能的反應;父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要豐富和廣闊得多，但就其本質來看，也是建立在血緣關係上的本能性行為。然而對學生之師愛卻出自教師的職責，這種愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛;在原則上是一種嚴慈相濟是愛;這種愛是神聖的愛，是一種促使學生成才的真情。這種愛是教師教育學生是感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這種性質和功能的師愛，我們的教育質量和水平就必定能不斷邁上新的台階。
“我的學生一定會進步、會成才。”這是我們作教師必須堅持的一種信念。如果一個教師認為：“一個班級的學生中總是有好有壞，教師不可能把每一個學生都教育成好學生。”那他就很可能慢慢放棄對班上學習不好的學生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因為這種判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應該把整個心靈獻給學生並堅持一視同仁，將神聖的師愛均勻地撒向每一個學生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
“發展學生的智力與能力，應該從培養思維品質入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養上”……這些內容給了我很多啟示，瞭解學生是做好教育工作的前提，教學的主要目的在於傳播知識的同時靈活的發展學生的智力，培養學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發展着想，為學生的終身學習奠定基礎。
我們常常説，教育需要智慧。何謂智慧如果説教育的智慧之源來自於可教的信念，那麼，教師智慧的表現則主要靠自身的品格和才學去影響學生。魯迅先生因為藤野先生公正無私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有説不盡的感激。只有讓學生具有強烈的求知慾望和持久不息的學習熱情，教育者的指揮之源才能被表現的淋漓盡致，教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，這樣的教師才是完美無缺的。
智慧的特徵是什麼智慧的特徵是喜悦，歡樂，幸福。充滿智慧的人總是快樂和幸福的。喜悦是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學生有一種幸福生活，這主要表現在對知識教育和知識化生存的超越上。
教育的智慧實際上是教師的智慧，教師的智慧又表現為一種人生的境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續精進才能領悟到教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界。
霍姆林斯基説：“人才只有靠人才去培養，能力只有靠能力去培養，才幹只有靠才幹去培養。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那麼世界上所有的老師就一定都是智者了麼?我看不見得，至少我覺得自己就不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由後天決定的。
教育制度的改革對我的教學提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中迴盪，我也想把這些話讀給我的朋友們。
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇11
《教育漫話》這本書，給我印象較深的還有榜樣的作用，父母的榜樣作用，教師的榜樣作用，同伴的榜樣作用。在學習生活中，教師往往會在無形當中成為孩子學習的對象，尤其在幼兒園，幼兒的模仿學習能力較強，可塑性也較強，教師的榜樣作用也就更大了。作為未來的教育工作者，我們應當從現在起就不斷的自我提高，自我充實，讓自己成為一個有品德，有智慧，有修養的人。凡事以身作則，這樣才能更好的起到教師的榜樣作用。在同伴交往中，家長應該正確的引導孩子與品行端正積極向上的孩子交朋友，“近朱者赤，近墨者黑”，在兒童的成長過程中，同伴的作用是巨大的。
洛克反對溺愛放縱孩子，他認為這是最大的教育失誤。當今社會，溺愛放縱孩子這一現象越來越多的存在着。被溺愛的孩子總是哭鬧着想要得到某樣東西或做某件事，小時侯是糖、玩具，長大後就要的更多了，這時候家長才對孩子的任性感到煩惱。還有許多家長對自己孩子的錯誤行為視而不見，聽之任之，一再的放縱孩子，等小錯變為大錯才想要糾正，但為時已晚。過分的溺愛孩子，會使得孩子任性妄為，使父母對孩子的教育效果大打折扣，有的孩子對於父母的教育完全不放在心上，甚至理直氣壯的和父母爭吵。過分的溺愛孩子，會使他們以自我為中心，進入社會後，人際關係往往比較差。
讀了《教育漫話》，使我對教育有了更深的認識、瞭解，我將繼續勤奮學習，為成為一個優秀的教育工作者而努力。
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇12
關於洛克的《教育漫話》，《教育漫話》原為洛克與其友人愛德華·葛拉克討論教育問題的通信。洛克曾先後擔任過沙夫茨別利伯爵和愛德華·葛拉克的家庭教師，積累了比較豐富的教育經驗，這為洛克紳士教育理論的提出奠定了一定的基礎。1688年後，為了幫助英國上流社會家庭用“最容易，最簡捷”的方法培養紳士，洛克將這些信札加以整理，於1693年公開出版了《教育漫話》一書。
《教育漫話》一書，集中反映了洛克的紳士教育思想體系，是洛克教育思想的最集中的表現。洛克在《教育漫話》中所表述的教育思想是在概括並總結了自文藝復興以來在英國業已形成的紳士教育的教育實踐的基礎上提出來的，它較之宗教色彩十分濃厚的誇美紐斯的《大教學論》更富有時代感和實際意義，更能適合當時英國資產階級新貴族對紳士培養的要求，因此，《教育漫話》在近代教育史上佔有重要的地位。
作為唯物主義經驗論者，洛克堅決反對唯心主義的天賦觀念論，對教育在紳士培養中的作用寄予厚望。在遺傳、環境和教育在人的發展中的作用問題上，洛克堅持“白板論”，認為兒童的天性就像沒有痕跡的白板或柔軟的蠟塊，教育者可以隨心所欲地塗寫和塑造。雖然他也承認有一些憑藉着天賦的才力和體質做出偉大事業的人，但他認為這類人為數極少，就絕大多數人來説，人的發展決不是由先天秉賦所決定的，而是後天教育的結果：“我敢説我們日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由於教育之故。”使兒童受到良好的教育，這不僅是父母的責任，而且對於國家的幸福和繁榮具有重要意義。
在教育的途徑問題上，出於對當時英國學校中重視古代語文，輕視實際知識，重視形式，輕視內容，重視知識灌輸，輕視兒童年齡特點和個性特點的古典人文主義的不滿，洛克認為紳士教育只能通過家庭教育來進行，而斷然否定學校教育。洛克的這一思想雖然有其客觀原因，但它的確反映了自中世紀以來，英國貴族重視家庭教育而忽視學校教育的階級偏見。當然，其中也包含有洛克重視教育中的因材施教的正確思想。
在紳士教育內容上，良好的教育便是使兒童成長為紳士，教育的目的便是培養紳士。什麼是紳士?紳士必須是“有德行、有用、能幹的人才”，必須具備“德行、智慧、禮儀和學問”等四種品質，“紳士需要的是事業家的知識，合乎他的地位的舉止;同時要能按照自己的身份，使自己成為國內著名的和有益國家的一個人物”。一言以蔽之，紳士必須具備上層社會的思想和行為舉止;具有經營工商業的知識技能和機敏自信;具有清晰的理智和堅強的意志等多種個性品質，勤奮勇敢，足智多謀;在與人交接上，進退得宜，舉止適度，儀態高雅，通曉世故，善於處理公私事務。所以，培養紳士即是要培養既能滿足個人幸福生活需要，又能促進資本主義發展的資產階級事業家。紳士的教育目的反映了英國資產階級和新貴族對新人培養規格的要求
在紳士培養的途徑上，洛克堅決主張紳士的培養決不能通過學校教育，而只能通過良好的家庭教育來進行。當時上層子弟所就讀的文法學校是古典主義的，只教授一些希臘文和拉丁文方面的知識，而不注重治事處世的膽識和方法的訓練，不注重道德、禮儀和謙順行為的培養，因而是不實用的。文法學校中的眾多學生良莠不齊，其家庭習慣和父母的人品也非常複雜，小紳士在此“日與頑童為伍，鬥騙欺詐，無所不學”，就會與之同流合污，不僅不能養成良好的思想品德，而且會使性格變得粗魯、乖戾，不僅不能養德，而且反遭敗德之害。文法學校學生人數眾多，教師難以進行個別的細緻考察，不利於對學生因材施教。而且，小紳士在外也容易在與沒有教養、沒有德行的下賤僕人的經常接觸中學到粗鄙的“言詞、詭計與惡習。”所以，洛克極力主張，凡是有經濟能力請得起家庭教師的家庭，應不惜重金聘請具有良好品格，具有豐富的社會實際經驗和良好的文化素養的人作為家庭教師，以便取得良好的教育效果。洛克堅信：“導師較之學校裏的任何人必定更能使他的兒子舉止優雅，思想剛毅，同時又能知道什麼是有價值的，什麼是合適的，而且學習也更容易，成熟也更迅速。”
洛克在《教育漫話》中的一個重大貢獻，即是提出了一個包容體育、德育、智育在內的教育體系。洛克對體育給予了高度的重視，在當時那種把人的身體視作囚禁靈魂的囹圄，因而無視身體健康，反對體力鍛鍊的經院主義教育統治之下，洛克的體育思想無異於石破驚天，令人耳目一新。洛克成為第一個提出了精密的體育理論的資產階級教育家。在德育方面，洛克強調道德教育要及早實踐，對兒童要及早管教，強調以道德教育統領其它各育，強調德育的生活化和道德規範的踐履，強調道德教育的自律和由外在他律向兒童內在自律的轉化，所有這些都是具有積極意義的。在智育方面，洛克重視通過學問和知識的學習來培養和發展兒童的思惟能力，後來出現的所謂“形式教育”與“實質教育”之爭，明顯受到了洛克思想的影響。洛克強調智育的實際效用，反對空疏無用坐談玄遠的經院教育思想。在教學方法上，洛克提出要注意兒童的年齡特點，因材施教，由易到難，注意培養兒童的好奇心和求知慾，這充分表現了新興的資產階級對人的尊重。
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇13
《教育的情調》一書中有句印象深刻的話：“教育情調的核心在愛，把愛獻給每個孩子，在教育活動中就有了美好的情調；教育情調的表現在情，在教書育人的細微處見真情，在共同成長中享受教育的情調。”這既是對書名的完美闡釋，又提點我們教育要處處體現敏感和機智。
書中通過一個個小故事來呈現教育是一件充滿人文精神的愛的互動，不是死氣沉沉的重複性工作。
當孩子提問“那是什麼”不只是想知道一個簡單的名字而已，他們期待得到更多，期待成年人談談這個世界，與一個空間去對話，去思考，去驚訝。因此，成年人不應只是簡單地告訴孩子所指的東西是什麼，而應該詳細講述那個物體的特徵及區別於其他物體的不同方面。提問是思考的結果，尋着思考探索下去，孩子會一路思考，一路收穫。
在機智的老師這個故事中，提到這樣一位學生，他的自尊心很強，拿到分數很差的語文測驗試卷，悄悄把一個錯誤答案擦了，填上正確答案，然後去找老師改分數。老師看穿了他的心思，但沒有點破，而是在他的試卷上加上分數，説:“哦，也許是我錯了，有錯就改嘛!”還附加一句話:“人就該誠實，對嗎？這句點到為止、意味深長的話讓孩子不安了好一陣子，最後孩子向老師坦白了事情的原委。教師明明洞察了孩子的內心，卻若無其事地滿足孩子的要求，抓住契機借用一句不經意的話，使孩子良心發現主動認錯，對學生來説，沒有傷害卻有啟迪，這就是教育的情懷和智慧。
書中反覆強調教育者應帶着敏感、機智的愛進入孩子的世界，打開孩子生命發展的無限可能。因為即使有時我們的舉動充滿善意，我們的言語和行為所表達的情境仍然可能與孩子體驗到的那種情境完全對不上號。所以我們要時常保持這種敏感和機智，第一時間看到孩子的內心，用真愛和孩子們共同創造優雅和諧的教育情調。
老師和學生在一起，不是為了讓學生喜歡自己或者做學生的好夥伴。教育的智慧不是用來“擺平”和“搞定”班級的手段，更不是用來“收拾”“制服”學生的“兵法”。只有站在教育人性的高度看待教育智慧，我們才能獲得真正的教育智慧，擁有這樣的智慧，我們的教育才會有“情調”。
書中的觀點之所以帶給我們觸動，是因為我們已經習慣了以居高臨下的態度，想當然的主觀思想，機械僵化的管教方式來實施“教育”。即使我們只是普通的教育工作者，也要努力做一個內心豐富的智慧教育者，多讀名家的教育著作，做一個教育的觀察者、思想者、實踐者、記錄者。也許我們無法做到教育的完美，但我們必須為更好的教育全力以赴。
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇14
朱永新教授在《我的教育理想》一書中，對理想教師作了如下精闢的概括：“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰自我的教師；是一個善於合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越、富有創新精神的教師；是一個善於學習、不斷充實自我的教師；是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。”這八項素質囊括了朱教授心目中理想教師的方方面面，也體現了現代社會對教師全面素質的更高要求。
一、作為一名教師必須勤於學習。
讀書使人睿智，讀書使人明理，讀書使人豁達。學習是積累精神財富的重要方式，當今社會是知識爆炸的信息時代，誰不注重學習，誰不及時接受新的知識，誰便會被時代所淘汰。作為教師，更應勤於學習，不斷吸收和接受新知識，才能實現自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這一神聖的職責。教師只有通過學習，才能提高自身修養，提升人格魅力；也只有通過學習，才能獲得淵博的知識，方能在教學過程中游刃有餘，得心應手；也只有通過學習，才能吸收、借鑑別人的成功經驗，提高自己的業務能力和工作水平。試想一個沒有廣博知識的教師，怎麼能擔當起解學生之“惑”，傳為人之“道”之重任？因此教師只有勤於學習，不斷進取，學高才以為師。
二、作為一名教師必須要有愛心。
愛心是師德素養的重要表現，在一定程度上講熱愛學生就是熱愛教育事業。師愛，是教師的崇高義務，師愛是師德的靈魂。朱教授説得好，“一個沒有愛心的老師，永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦。”教師首先從愛學生做起，讓學生在愛的氛圍中成長。教師要真誠地關心和愛護每一位學生，平等和公正地對待每一位學生，不厚此薄彼。要充分信任每一位學生，相信每個孩子都有巨大的潛能，激發和鼓勵學生去不斷探索。要善於發現學生身上的閃光點，並多加鼓勵和表揚，幫助學生樹立自信。要尊重學生人格，少一點訓斥，多一些寬容，少一點冷漠，多一些關愛，少一點打擊，多一些欣賞，要與學生平等相待，並學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會讚賞，俯下身與學生交朋友，成為學生的良師益友，成為學生成長的引導者和鼓勵者。教師只有對學生充滿愛心，學生才願意向老師袒露內心世界，並和老師一起分享自己的喜怒哀樂；教師只有具備愛生如子的情懷，方會用富有激勵性的語言和讚賞的眼神去鼓勵他們，激勵他們，讓他們享受到學習成功的快樂，才能擔當起教育人、培養人的重任。
三、作為一名教師必須追求卓越。
隨着中國社會經濟的快速發展，社會對人才培養提出了更高的要求，要求教育培養出更多適應社會、經濟、科技競爭的多樣化和個性化的高素質的創新型人材。而高素質的創新型人才的培養要靠教師，因此作為培養人的教師首先要追求卓越，並富有創新精神，這是社會發展對教師的要求。要成為一名卓越的教師，就必須具有自己獨特的教學風格，從而在平時的教學中應不斷反思、不斷探索、不斷創新、不斷總結和提升，並具有不斷挑戰自我的意識和勇氣，在不斷挑戰自我的過程中，實現自我超越，形成自己的風格。同時教師要富有創新精神，只有有了創新意識，才能煥發出創新的熱情，才會產生不斷學習、積極探索、不斷追求卓越的壓力和動力。只有具有創新精神和創新意識的教師，才能對學生進行啟發式教學，才能鼓勵學生探索和質疑，才能培養具有創新意識的學生。
雖然本人距朱教授提出的理想教師的標準還很遙遠，但在以後的工作中，我將以此標準來衡量自己，鞭策自己，激勵自己，堅持不懈，努力朝着“理想教師”的目標奮進。
《教育從尊重開始》讀書心得範文 篇15
《教育的奇蹟》是一部平易近人的著作，他通過一些偉人小時候的故事，告訴我們其實這些偉人小時候和我們平常的孩子小時候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們人生中的伯樂，讓他們最終成才。讀完這部書之後，感觸也挺大。
《教育的奇蹟》主要講了教育的驚人作用，一些當代的人物曾經是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、“殘疾孩子”等，但是，他們後來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊塗蟲”、達爾文——愛“説謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什麼?顯然，是教育在起作用。父母都希望自己的孩子是一個聰明的孩子，老師也希望自已的學生個個是天才。但是，什麼樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓班，就能塑造出天才嗎?為了培養自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國式的傳統教育和外國教育的不同，國外更注重對孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發揮自己聰明才智的天地。教育家周弘説：“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民。”實際上，我覺得只有健康成長才可能成才，無法健康成長的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對，但也父母和老師的教育會對孩子起着絕對的作用。老師、家長們應該學習各種教育理論，幫助孩子成長，而不是一味地給孩子過高的壓力，強迫孩子去成長。希望就在眼前，祕密就在身邊，打開此書，悉心閲讀，你會發現——天才就在身邊!
美國教育家老卡爾﹒威特説：“沒有教不好的孩子，只有不會教的父母。縱觀有史以來的偉人和天才，他們有着這樣或那樣的缺點，倘若能給他們以再高明一些的教育，那他們一定會更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學、更謙虛和更堅強。一言以蔽之，只要滿懷虔誠的心態，施以更加優良的教育方法，這些人就會成為更加盡善盡美的偉人和天才。”是呀，每個孩子都有着各自不同的優點，就看你能不能發現他們的優點並且好好地挖掘他和培養他了。如果我們細細分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”，我們就會發現，他們並不是一切都笨，一切都差，一切都有問題，他們身上也有“閃光點”。如果每一位父母仔細地觀察自己的孩子，總會驚喜地發現，孩子身上具有許多優點，也許他可能缺乏紀律觀，但是，他卻非常愛好勞動，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學習成績並不好，但是，他非常喜歡畫畫，畫的作品非常有新意。在孩子上身上其實有着異乎尋常的潛能，關鍵是父母和老師們如何去挖掘。如果我們每一位老師和父母能夠帶着賞識的眼光去看待去孩子，總會發現，其實我們的孩子就是一個天才孩子。
記得著名教育家夏丏尊説：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。然而，在我們現實的教育生活中，缺乏愛心的現象實在太多：當學生有化解不開的思想問題時，不是努力捕捉，認真發現，耐心引導，而是視而不見，或者冷嘲熱諷，大潑冷水;當學生有不遵守紀律的行為,我們不是循循善誘，而是毫不留情，大聲呵斥，甚至揮以拳頭;當學生成績有波動，不是和他一起分析原因，熱情鼓勵，而是公開批評，使他懊喪不已，使孩子那顆稚嫩的心一次次地受到打擊……著名教育家陶行知先生説過：“在我們的冷眼之前，可能就有牛頓;在我們的棍棒之下，可能就有瓦特;在我們的惡語之中，可能就有愛迪生。”是啊，從某種意義上説，成材與否是人的潛力發掘和發展的必然，是人的一種不應受到抹殺的天性，而我們有許許多多的同仁在有意無意中，卻摧毀了這種必然，踐踏了這種天性，“創造”了一個個不該發生、令人痛心的“奇蹟”!我國童話大王鄭淵潔説:“差生是差老師和差家長聯手締造的。”這句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責任.因此,父母首先要端正的是自己的態度,“壞孩子”“笨孩子”“差孩子”“問題孩子”這些定性的詞都不能隨便用在孩子的身上,只有把每一個孩子當成“好孩子”“聰明孩子”“優秀孩子”“正常孩子”來對待,他們才可能成為父母期待成為的人。
讀完這本書,我不禁思緒萬千: 對於我們教師來説，沒有什麼比愛心更重要的。對此，我深有同感。在我看來這些七八歲的孩子都應該是快樂幸福的，而這學期，有一個班的一個學生卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落裏，上課不願發言，性格孤僻，行為也較為散漫，學習成績也不太好。為什麼陽光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子裏畫了一個大大的問號。於是，我決定去了解一下她的家庭，希望從那裏能得到答案。通過我的瞭解，她三歲時，父母離異，她跟着父親過，父親沒有固定工作，經常找一些人在家裏酗酒、打麻將，很多家務活都得她幹。即使這樣，父親一不順心還要打她。在學校裏，她總覺得老師、同學歧視她，對她冷淡，因而自卑心理嚴重。教師的愛應該像陽光照射在每一個孩子的身上，温暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的學生。父母離異，家庭變故給她的心靈造成了很大的創傷，使她不能像正常學生那樣得到父母的撫愛和家庭的温暖，許多要求得不到滿足，不願和人交往，膽小，天常日久成為班上的後進生。心理學認為，教師對學生誠摯熱愛的情感，能夠感染打動學生，乃至轉化為學生的心理動力，影響其品德的形成和個性發展的方向。因此教師要以身作則，關心教育這樣的孩子，並利用自身特殊的地位，協調好離異雙方和孩子的關係。我決心以行動去温暖她，消除她的自卑心理，喚起她的自尊。在這過程中，不是我一個人的努力，而是要號召全班同學和家長共同協助和配合，一起來幫助她走出迷茫，邁向成功。這個學生漸漸地變了，性格開朗了，學習成績也上來了，特別是和同學們一起玩了。
每個孩子身上都有自己的閃光點,我們每一位教育工作者需要學會去賞識每一個孩子,發現他們身上的這些閃光點，多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康、快樂地成長;我相信：愛，會創造教育的奇蹟呢!