名著閲讀心得體會感悟 篇1
讀罷《水滸》，闔上雙目。複雜的心緒像帶刺的荊棘，纏繞在心頭。心中有種情緒，像是前些日子對孔乙己的“哀其不幸，怒其不爭”，可又不是。梁山一百零八名英雄，再加之書中的其他無名，甚至無姓的好漢，哪一個不是在爭?為活着爭取。不然宋公明不會上梁山，盧俊義亦不會落草為寇。那心情究竟是什麼呢?
有恨憤吧。北宋末年，皇帝昏庸，四大奸臣當道。高俅為了個人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強的王進，又因自己乾兒子看上林沖之妻而害林沖全家。他幾次攻梁山未成，全軍覆沒卻知情不報。這等逆賊在朝野之中為害社稷，國家豈能興?蔡京為一代庸相，兒子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏，載舟之水已苦不堪言，國家豈能興?童貫、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人，小肚雞腸，斤斤計較的人為官，國家豈能興?國無國法，殘害忠良，以封建之制摧殘人才，這一切的一切宣示着一句話：此朝將亡矣!
有嘲諷吧。呼保義儘管有無數江湖中人支持，仍一心只想受朝廷招安：於公，是為百姓謀福，不讓朝廷乃至天下被賊人荼毒;於私，也只為光耀門楣，而不圖什麼富貴榮華。雖然有好心，但他把一切想得太簡單，也太低估了統治者的貪婪。於是，他終究沒有躲過上位者的忌諱，高俅的一杯毒酒，了結了他的性命。可笑，這麼對他的朝廷，他竟不怨，就算是死，也怕李逵聚集眾人攻打朝廷，拉着好兄弟同死在毒酒之下。迂腐，只懂得愚忠，卻到底不知什麼才能真正為百姓獲到安定生活。最後還拉着李逵與他同盡——為了那真正給百姓帶來災難的朝廷。這樣，就算是英雄，是眾將之首，也磨滅不了他帶領一百零八將沒落的罪過。朝中有臣，卻只有奸臣像高俅和庸臣如宋江來左右天子，這也是北宋在宋徽宗時期衰敗的原因啊!
有同情吧。盧俊義儀表堂堂，武藝高強，本又為員外，氣度不凡。即使入了梁山，也自有一番瀟灑姿態。他和宋江一樣，也是願意受到朝廷招安的，卻被那四個賊臣設計陷害，將水銀放在天子賜他的膳食中，以至於他回廬州不能騎馬，而在淮河立於船上消遣時，因此冊立不牢，失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場，讓我不禁唏噓不已，心中免不了一陣同情。
有敬佩吧。吳用滿腹經綸，足智多謀，擔任着梁山軍師一職，但這並不是讓我敬佩的最主要原因。我的敬意來源於他對宋江的情義。在我看來，以學究的才智，無論到哪，都會被委以重任，予以款待，即使他曾是梁山上人，徽宗也定會招安重用他。可他寧願追隨公明，在他墳頭自縊，也不願任皇帝調遣，就可見其重義之心。他以死亡的方式訴説對公明之情，雖然這種方式我不盡認同，但此精神卻令我感動、敬佩。想替公明説一句：得友如此，夫復何求?
對同高俅等一樣的奸臣們憤恨，對如呼保義一般的庸臣們嘲諷，對同玉麒麟一樣的好漢們同情，對如吳學究一般的英雄們敬佩。
這便是我讀完《水滸傳》後的感想。
名著閲讀心得體會感悟 篇2
歷史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變為廣大人民羣眾所喜聞樂見的故事，那麼它才會生動形象惹人喜愛，《三國演義》就是個很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風血雨在中國歷史中，可它卻成了廣大民眾茶餘飯後喜愛談論的話題，這主要歸功於羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾雲遊四海，網羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實受到人們對歷史的改編，融合了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化了兩位關鍵人物，一位是武聖關羽，另一位是諸葛亮。
關羽有着“面如重棗，脣若塗脂，丹鳳眼，卧蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關羽“温酒斬華雄”估計是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，温酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關羽武藝，氣質，威嚴全顯，怎能不讓人驚歎。後來關羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來漢壽亭侯關雲長也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死後復仇怎不讓人驚歎，讓人大呼痛快!因此，關羽正在小説中並非人的形象，而是神，是世人推崇嚮往的神。
諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借東風。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發生過，有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現了當時人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的願望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰前夕，周瑜原本不希望江東發生戰爭，希望請和於曹魏，諸葛亮在於他一次交談中，不經意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀台賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬於東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵‘老賊欺我太甚。’”。可見諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀過後都會對諸葛亮的只會感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小説增添了別樣的風味，有恰如其分地展現出人民羣眾的理想，有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統的是當時不可多得的人才，表現當時人們渴望社會安定，渴望生活幸福美滿的願望。
名著閲讀心得體會感悟 篇3
在生活中，在學習中，誰都想當強者，在羣狼中也不例外，每隻狼都夢想着成為狼羣的統治者----狼王，《狼王夢》講述的就是這樣一個想當狼王的故事。
從前有兩隻狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫嵐，黑桑就有過當狼王的夢想，他身材魁梧，肌肉豐滿，聰明機智，帥帥的他一生都想當狼王，他也有這個實力，可惜他卻死在野豬的手中，紫嵐為了實現他的願望，一心培養狼兒，希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動人，為黑桑產下五隻狼崽，第五隻剛出生就死了，剩下四隻依次起名為：黑仔，藍魂兒，雙毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔長相最像黑桑，也最受紫嵐的疼愛，他就是紫嵐心中未來狼王，在母親的溺愛中，黑仔漸漸長大，可惜夢還沒有開始就被金雕叼走了。藍魂兒雖不像父親，但在紫嵐的訓練下也是機智勇敢，曾經隻身衝進狗熊的窩內把狗熊逼出來，在沒有食物的冬天救了整個狼族，可是他太沖動太勇敢，觀察不仔細最後掉進獵人的陷阱裏。雙毛自幼受盡黑仔和藍魂兒的欺負，自卑感很重，紫嵐為了教他甚至廢了一條腿，雙毛長大了，有黑桑的勇敢，比藍魂兒更有腦子，漸漸成了狼羣中最棒的一個，就在他要殺掉狼王成為新狼王那瞬間，老狼王的臨死莊嚴的一吼，卻喚起了雙毛內心的自卑，自卑讓他前功盡棄，死於狼王之手。
三隻優秀的狼兒，各有自己優缺點，藍魂兒如果遇事能夠認真仔細一點，他應該可以實現自己的夢想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理，多一點自信，他也能實現自己的夢想!如果黑仔少擁有一點過分的母愛，也許他能實現父親的遺願。人生就是這樣無情，我們必須要認真仔細對待身邊的每一件事，才能獲得成功!我們要克服自己的缺點，吸取別人的長處，用知識武裝自己，遇事多想多動腦，努力學習，我們一定會實現我們的夢想，因為我們的身邊有最無私的、最偉大的母愛支持我們!
讀過《狼王夢》讓我知道每個人都有自己的優點和缺點，要記住“人外有人，天外有天”，不放棄努力，我們一定會實現我們的夢想的!
名著閲讀心得體會感悟 篇4
寒假裏，拜讀了哈珀先生的《殺死一隻知更鳥》，起初只是被斯庫特與傑姆發生的種種故事所吸引，只注重於故事情節的發展。但越是後面越是吸引人，我漸漸地被阿蒂克斯的人性光輝所感動，他的善良與正義讓我感觸頗深。這部小説反映了美國民眾在經濟蕭條時期種族間的隔閡與歧視，白人始終看不起黑人，而那些黑人也遭到了“莫須有”招來的災難。書中那隻知更鳥指的就是被黑人所討厭的黑人湯姆，他也成為了那個黑暗時期的犧牲品。
讓人感觸最深的是法庭審判的部分，在場的所有人都明白事情的真相後，大家都知道黑人湯姆是無罪的，我本以為法庭上人人平等，可在兩個小時後，陪審團的判決卻讓我大吃一驚，由十二個白人組成的陪審團給出的判決卻是被告罪名成立。在當時的社會背景下，儘管大家都知道湯姆是無罪的，但還是會帶有偏見的判處，然而，黑人們只能無奈地接受。看到最後，不知怎的，竟有一種莫名的心寒，才發現，正義竟如此難以伸張。
正如書中阿蒂克斯所説：“有一種東西不能遵循從眾原則，那就是自己的良心”。作者讚美了阿蒂克斯的善良與正義，因為阿蒂克斯是一位“給黑人幫腔”的人，他始終在堅守正義與良知，這一點，讓我打心底裏佩服。在當時那個黑暗的社會裏，也就只有阿蒂克斯才會去尊重、關懷黑人與社會邊緣的人，阿蒂克斯始終在推着正義艱難前行。
正義、公平是人們永恆的追求，我們在生活中或多或少也會遇到各種各樣的不公平，然而大多數人卻選擇了沉默。在生活中，普遍存在這樣的現象，城市裏的人看不起鄉下人，而有錢人看不起窮人，人們始終戴着有色眼鏡去看別人，他們炫耀着自己的優越，帶着偏見去對待他人，甚至有的人恃強凌弱，這些種種不公平不正義的事情都值得我們深思，我們應當用正直的人生觀價值觀公平對待每一個人每一件事。我們更應當像阿蒂克斯一樣，選擇抗爭，勇敢地捍衞公平與正義。文中還有一句話令人印象深刻：“勇敢就是，在你還未開始的時候就知道自己註定會輸，但依然義無反顧的去做，並且發生什麼都堅持到底。”阿蒂克斯用他的實際行動告訴我們做人應有的品質。我們不能因為別人的偏見就去放棄，去退縮，正義始終都會艱難前行!
名著閲讀心得體會感悟 篇5
今天我將結合假期中對教育名著的學習，報着一種相互交流的思想，談談我讀教育名著的一點體會。
常言道：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。在我校開展讀書活動中，我讀了《教育新理念》、《影響學生的101個經典成長案例》、《陶行知教育文集》、《魏書生文集》等幾本教育著作，從這些教育名著中我深深體會到，現代教育思想有了根本性的改變，強調多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、張揚個性。因此，在教育教學中，如何充分張揚學生的個性，越來越成為我們教育工作者關注的一個焦點問題。
通過閲讀《教育新理念》這本書，我對素質教育有了更深刻的理解，對於如何做一名優秀的教師有了更深的感悟。回想自己當初的評價是認為學生越來越懶、越來越笨。現在想想，是自己的評價手段有問題：否定多於肯定、批評多於讚揚、指責多於寬容。在課堂上，總想讓學生按照自己設計好的思路進行，追求答案的標準化，忽略了學生的主體地位，片面追求高分，忽略了學生的思想教育，過分追求人人成才，忽略了個體差異。通過閲讀《教育新理念》這本書，我才明白教師應給學生多一點自由，少一點限制；多一份寬容，少一份指責；多一些讚賞，少一些批評；多一些平等，少一些專制。素質教育是一種境界，是一種整體風貌。是一種完整人格的養成，是一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。這樣一種氣質、這樣一種精神、這樣一種情懷、這樣一種品位、這樣一種人格，需要相應的教育境界的濡化，需要一種真誠、公正、平等、友愛的教育氛圍才能養成。
通過閲讀《陶行知教育文集》，我的心靈又一次得到了洗禮。陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發：他倡導“動手實踐，自主探索，合作交流”等現代學習方式，這對於學生的全面發展是多麼的重要。現代的教育必須使學生在“知識與技能，過程與方法，情感、態度、價值觀”三維目標上取得和諧發展。，因材施教是教學的基本方法之一，深入研究陶行知的這一思想，有利於真正實施素質教育，發展學生的個性。陶行知的生活教育思想是豐富多彩的，同時我們教師所學習和所要作的也是豐富多彩的。我作為一名教師，更要向陶行知學習，向前輩們學習，多積累知識，多和孩子們相處，和他們做好朋友，而不再只是他們的老師。
通過閲讀《魏書生文集》，我頗有感觸，對魏書生的做人哲理、教育思想和教改經驗的博大精深，仰之彌高。他的班級民主管理，他讓學生體驗生活的快樂、學習的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂，強化學生享受人生快樂這根神經，使學生的心理素質不斷提高。無論是生活還是學習，從不感到沮喪，始終保持歡快愉悦的心態，享受“快樂人生”。立體看人生是魏書生做人哲理之一。即用寬容當宰相，用勇敢當將軍，用勤勞當大臣，用明智當君王，那自己的內心世界就能國泰民安。我欣賞魏書生的樂觀，是在他對逆境的態度上。“埋怨環境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生太難教育，常常是我們自己方法太少。解讀魏書生，更讓我明白，平常要保持對生活的這份激情，永遠對萬事萬物都保持一種好奇，永遠都湧動着一種對生活的熱望。注意時時保鮮自己的激情，讓自己的頭腦能常常激盪起來，做快樂的人，享受教育的快樂，享受人生的快樂。
上越走越遠。教學質量才會穩步提升。
通過讀教育名著，我明白了學生之間只存在差異，而不存在所謂“差生”。人的潛能是多元的，有各自的優勢。“差生”與“差異”，雖然只有一字之差，但卻體現了兩種不同的教育理念，只有在後一種教育理念的指導下，我們才會熱情地去關心每一位學生，耐心地去指導每一位學生，仔細地發現每一位學生的'潛能，善意地去讚美每一位學生的閃光點。在這種教育理念的指導下，我們的工作才會更有情趣、更有奔頭、更有價值。
總之，熱愛學生、教育學生是個艱鉅的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像魏書生所説：“把整個心靈獻給孩子們”，“要教書就要先育人”，多年來的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。"愛滿天下"是陶行知先生畢生追求的教育真諦；"熱愛每一個學生"這是陶行知的人生格言；"為了孩子，甘為駱駝。於人有益，牛馬也做"。在所讀的這些教育名著裏，專家們都建議老師應該用欣賞的目光去看，用賞識的語言去説，要善於發現他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心，不斷走上成功之路。讀教育名著，讓我意識到教師應該充盈着一顆愛心，把愛的陽光灑到每一個學生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋樑，一起拉響生命的琴絃。用我們的愛托起明天的太陽，只要教師都獻出一份愛，我們一定能奏響一曲教育的新樂章。而教育名著的引領──將是我們前進的動力。
名著閲讀心得體會感悟 篇6
依然清晰的記得簡·愛説過的那句話，"我一生下來，父母就給了我一個內在的寶庫，就算我一切外在的歡樂已經被剝奪得一乾二淨，或者要靠我付不起的代價才能有幸獲得，我都能靠它繼續存活下去"。是啊!她沒有美麗的面龐，長相一般，孤獨無依，過着寄人籬下的日子，且極易發怒，愛記仇，她確實有好多的缺點，在麗特夫人眼裏，沒有比她更壞的孩子了，但那時的她畢竟是個孩子，被冠以那樣的惡名，加上骨子裏的自尊，讓她覺得在眾人面前，它將永遠抬不起頭來，於是，她想反抗這種不公平待遇，換來的卻是對她更為嚴厲的懲罰，而她，也徹徹底底成為了眾人心中的"壞孩子"。然而，曾經這個眾人眼裏的怪物，通過她堅韌的性格，以及自尊、自愛，終贏得身邊人尊重，這在那個時代，是極其不容易的。
其實，自出生，我們同樣擁有一個內在的寶庫，那裏隱藏着未被激發的可貴品質和一些潛伏着的缺陷，而我們，要學着去擠掉缺陷，讓人生更加完美，讓寶庫更加充盈。
在蓋茨海德府的那段日子，簡·愛寶庫裏的東西真的不多，那些可貴的品質也未被激發，因為沒人在意她，偶爾貝茜會安慰她，這已經讓她很高興了。她想要去愛與被愛，可現實卻讓仇恨環繞着她，當她忍無可忍，指控和恐嚇麗特夫人的罪行，無所顧忌的由自己的怒氣發作時，她第一次體會到復仇的快樂，就像那甘醇美酒，入口温暖，而後的心酸辣人，讓她有種飲鴆止渴的感覺，她才深刻體會到自己行為的瘋狂和自己恨別人，又被人嫉恨的處境是多麼的悲涼，這時她寶庫裏收穫了同情、包容。
離開蓋茨海德府，那段在勞沃德的十年漫長歲月，對她的人生產生重大影響。在這裏，她遇到了兩位難得的知己-艾琳·邦斯和坦普爾小姐。在她們的耳濡目染下，她的缺點一點點減少，寶庫一天天富足起來。當她極力不去回憶自己的過去，想要重塑自己在勞沃德的形象時，不自認為不堪的過去卻暴露在眾人面前，她環抱雙臂在清風中佇立，一次又一次問自己該怎麼辦，對於如此看重尊嚴的她，卻被當眾羞辱，她有多絕望啊!她不再奢望會有同伴願意和她玩，是艾琳·斯邦，她告訴她，"即使整個世界都認為你壞，都恨你，但只要你對得起自己的良心，知道你自己是清白的，你就會永遠擁有朋友"，坦普爾小姐則當眾還她清白，她們讓她的寶庫裏增添了愛與被愛，同時讓她明白自尊自愛，正如她自己所説，"生命對於我來説已經很短了，用它來記仇恨，豈不是用錯地方了"。離開勞沃德，曾經的衝動已經平息了，也許長期受規章制度的影響，她更謹慎了，現在，她已成為一個知書達理、文雅之人，能説一口流利的法語，會彈一手好琴，會畫畫了，她已經自立自強了。
離開了勞沃德，開始了她另一段新的人生，在桑菲爾德府，她遇到了她一生的伴侶-羅切斯特先生。對於這，她自認為沒有未來的愛，她極力控制自己的感情，也許受到勞沃德的影響，在愛面前，她顯得過於被動了。她曾説過，"他(羅切斯特)性格的各個方面我都研究過，好的、壞的都有，權衡兩者，來做出公正的評價，現在，壞的方面我看不到了"，這分明是由喜歡到愛的過程，因為喜歡才會關注，因為愛才會包容，可她，太謹慎了，當她得知他的妻子還活着，在聆聽他的過去時，她又在想，"假使我忘掉自己的尊嚴以及曾經灌輸給我的關於尊嚴的教誨，以任何藉口、任何辯解或受到任何引誘，去學那幾個姑娘的樣子，那麼總有一天，他會用現在這種褻瀆對她們的回憶的相同感情來回憶我"，這一可怕的想法在她腦海裏不停的閃現，她無法説服自己去接受他的過去，她沒有坦白，選擇默默地離開了。
《簡·愛》的結局是美好的，她的一生是她內在寶庫不斷豐富的過程。人的苦短，在我們短暫的一生中，要學會自立自強，自尊自愛，去感受愛與被愛，用愛去包容他人。
名著閲讀心得體會感悟 篇7
閲讀名着，感悟成長大家應該都知道海倫?凱勒吧!我讀了《海倫凱勒傳》後感觸很大，她的一生歷盡坎坷與艱辛。
海倫一出生便開始遭遇不幸，她從小因生了一場大病而導致了雙目失明，雙耳失聰。為了學習，父母幫小海倫找了一個家教老師。為了學習盲文，小海倫把手指頭都摸出了血，家教老師心疼的為她包紮了傷口，因為她勤奮學習，最終考上了哈弗大學女子系。
我們每個人都有一雙能夠看見世界無數風光的“心靈之窗”——眼睛，還有可以領略各種優美聲音的耳朵，但又有許多人不珍惜他們少年時的時光。將來到了社會上成了一個沒用的人，最終走上了犯罪的道路。而海倫呢?她生來就有殘疾，但她十分珍惜時光，十分努力用功讀書，學習。不浪費時間，學習盲文將手摸出了血，這種精神難道不值得我們學習嗎?社會上那些不思進取的人吶要知道珍惜時間!
海倫的一生都十分坎坷，但她卻用她的行動告訴人們，一個人是否成才將來是否光明，不是靠你的優越條件而是靠你是否努力了!要擁有一雙智慧之眼去觀察世界，去發現人文地理，去了解社會情感。海倫是一名生理上有障礙的人，但她卻在父母的關懷下，老師的關心下，努力學習，奮發向上，讀書寫字，她像一塊乾燥的海綿，不停地吮吸着知識的甘霖。她對世間的任何事都充滿了興趣，對任何事的表現都彷彿是哥倫布發現新大陸一樣似的，興奮激動，而我們卻不會去發現，常識已讓我們逐漸失去了想象的空間。我們也要去發現去創造。
海倫的事蹟讓我們明白了，一個人的一生不會被命運改變，我們要去改變命運。我們要學會勇往直前，毫不退縮的精神。我們也要去學習那位家教老師的精神，去呵護，去關心殘疾人，讓我們的社會更加美好，讓我們向着改變命運去出發。
名著閲讀心得體會感悟 篇8
《三國演義》是一部古典名着小説，它講述了從東漢末年到晉朝統一之間發生的一系列故事，書中還有上百個人物，無數的軍事謀略。它描寫的主要人物有曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物均給我留下了深刻的印象，但最令我感動的是其中的兩位英雄人物——劉備和諸葛亮。
先説説劉備吧，他受將臣、百姓的愛戴。劉備的能力總是體現在用人上，拜訪水鏡先生司馬微，進而幸得忠實的徐庶，最後受此二人指點風雪之中三顧茅廬，成功請到天下奇才諸葛亮。而後又收服數位博學多才的謀士助他抗東吳，戰曹操。他愛民如子，寧失性命也決不丟棄漢室百姓;愛將勝子，看着趙子龍大將抱着阿斗殺出曹軍的重圍，心疼得將親生骨肉棄之於地。一個做草鞋的能從一無所有到三分天下得其一，正是因為這些高尚而善良的品質贏得了百姓們的愛戴和將臣的忠心。
諸葛亮是一個死而後已的忠臣，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁，他借東風，草船借箭，三氣周瑜，空城計，七星燈，這些是常人所想不到的，但書中描繪的諸葛亮卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，他的所做所為給大家一個很深的印象。
讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟樑。
名著閲讀心得體會感悟 篇9
在徽宗皇帝三番下詔招安後，宋江等歸順朝廷，為朝廷破大遼，平草寇，打方臘的故事。
“死生相托，吉凶相救，患難相扶”
一讀《水滸傳》，梁山好漢“有福同享，有難同當”的兄弟之情深深撼動我的心靈。最令我難忘是方臘時，每有兄弟陣亡，好漢都是眉頭不展，面帶愁容，止不住地痛哭。這是多麼難得!在那個提倡“男兒流血不流淚”的封建社會，更何況好漢們並不都有親緣關係……
但是反觀民主社會的今天，且不提沒有親緣關係的兄弟。就連血濃於水的親兄弟，總是因為父母的愛，因為名利，因為家產等爭吵。即使頭破血流，你死我活也在所不惜，一絲兄弟之情都沒有。如此鮮明的對比，真讓人倍感悲哀!
“好人有難皆憐惜”
二讀《水滸傳》，我深深的領悟到“做好事，説好話，存好心”對於我們的人生是多麼重要!真的!《水滸傳》中的及時雨宋江便是一個活鮮鮮的例子。宋江出身微賤，只是鄆城小吏。可説是“沒後台”，“沒錢財”。但他卻憑著平日裏仗義疏財，賙人之急，扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜，犯下滔天大罪，也有知縣、同僚為他遮掩，助他逃命。
由此可見，做一個好人是多麼重要!我自己心裏也暗下決心：要以宋江為榜樣，助人為樂。即使無法仗義疏財，也要賙人之急，扶人之困。
“快心事過必為秧”
三讀《水滸傳》，我發現不少梁山好漢都是因為一時之氣殺死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，魯智深，楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發展需要。但我覺得這是一個血淋淋的教訓，告誡我們不要逞一時之氣，而禍害終生，要凡是“三思而後行”。
夕陽西下，晚風徐徐。我輕輕合上《水滸傳》，倚窗而望——世界真美，我的心卻久久不能平復……
名著閲讀心得體會感悟 篇10
夜已深，拉開窗簾，月亮把自己隱藏在黑夜的背後，注視着這場撩動世界的風雨，這場風把原屬於西方的雨，吹到此處。
風雨敲打窗櫺的聲音把我拉回現實，走到書架前找到了劉星的《西窗法雨》，或許很多人不瞭解甚至根本不知道這本書的存在，這是一部有關西方與東方法律思想的一本書，這場“雨”塑造着每一個人關於法律的價值觀。如果問我什麼是最神聖的，那必須的是法律，因為只有法律能不管你的權勢地位，真正的做到“平等”。“王子犯法與庶民同罪”這句我們常聽的話就是的詮釋。
《西窗法雨》不僅僅是法律思想的介紹，這裏還浸潤着作者頗為尖端、頗為前沿的研究心得。正是研究西方法理學的學者有着開闊的視野和深厚的功底，也正是在這裏人們認識到，社會需要方圓，但是不同的社會、不同的時代卻有不同的方圓，而什麼是方，什麼是圓，憑什麼方，憑什麼圓，如何方，如何圓都不是簡單的問題，需要極大的智慧。讀了《西窗法雨》你會悟到，中國正在呼喚這種智慧，而你也不會懷疑，中國人有這種大智慧。
“法”這個字相信大家都不陌生，孔明的軍法、包拯的律法、周恩來總理的國法，現在我國走中國特色社會主義法治道路，進入法治中國。法律意識成為我們每個人必不可少的基本意識，新冠肺炎疫情剛開始的時候，人們呼籲制定相關法律來保護野生動物;在面對網絡暴力的危險之下，網友們呼籲官方制定法律文件，後來頒佈了《網絡信息生態管理條例》。對於“沒有是非，只有立場”的爭論，法律無疑是的標準。在各種情況之下人們總是能第一時間想到用法律來解決問題，可見法律的權威性。法律雖然是一堆理論，但是馬克思説過：“理論一經掌握羣眾，也會變成物質力量。”我們每個人都要走近法律、相信法律、尊重法律、踐行法律、守護國家法律，維護社會的公平正義。
説道法治不得不説與之對立的人治，書中提到過西洋歷史中出現過短時期的人治，但是人們最終還是選擇了法治，原因是西方人認為人的自律是不恆長的。
法律究竟還有多少祕密啊!帶着一個深不可測的問題，在這場法雨中做一棵哪怕“畏途巉巖不可攀”也要“會當凌絕頂”的常青松，正是這場法雨澆灌了我內心夢想的種子。使其生根發芽，如果有幸做一名律師，我將用畢生來捍衞法律的尊嚴!
名著閲讀心得體會感悟 篇11
在接觸《看見》之前，對於柴靜我算是一無所知，很無意地從同學裏借到書看了下去，就情不自禁地讀了下去。《看見》雖然是柴靜10年從業來的自傳性作品，和其中我所拜讀過的名人自傳比如《巴菲特自傳》、《喬布斯傳》比較起來，《看見》對於作者自己的成功的方面和經驗描述幾乎沒有，而是運用了超多的細節描述和心理描述，既是生動地還原了作者本人親身經歷的重大事件的過程，同時把事件任務包括柴靜自己的感受相當細膩的表現出來，表現了柴靜在苦難和苦澀下內心和潛力一步步地艱難成長。
《看見》一書涉及了相當多的中國重大事件，幾乎所有的重大事件我們都能看到柴靜奮鬥在最前線奔波不停的身影，在這奔波之中也讓她逐漸的成長起來。對於我而言，《看見》讓我能有一個機會重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當時我還年幼，只是跟隨着當時主流媒體的看法。能在時隔多年後能再次看到事件的真相的還原，更多的是修正了一些對事情的偏見，有了更深刻更準確的體會吧。
印象最深刻的首屬藥家鑫事件。《看見》讓我們有機會從藥家鑫的內心想法的角度再度審視整件事的經過，而讓我居然驚奇地發現這個被全中國主流媒體斷定為惡人、看似罪無可赦的藥家鑫竟然也有那麼無奈的一面，而他更像是一個選錯了方式的孩子，令人惋惜。《看見》還讓我們看到了“非典“時期從醫人員的艱辛和巨大的生命風險，每一天都與死神是如此的近;讓我們看見了還有盧安克那樣默默無聞地為我們農村教育事業奉獻的外國人……沒有《看見》，沒有柴靜的用心尋求和發現，也許許多事情的真相和許多默默無名的人就將這麼一向被淹沒在時間的潮流中了。勇於質疑並盡力挖掘真相正是柴靜在《看見》中所散發出的作為一名記者最最珍貴的精神也是我被《看見》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股“打破砂鍋問到底”的幹勁算是我缺少的吧，更多時候是在對事事保留着淺嘗輒止的態度，過去的是因為學業排的時間很緊張實在是很少時間做些自己的事，淺嘗輒止無可厚非。來到了大學，時間上相對自由了許多，在保證了學業的基礎上，是該用計劃規劃好課餘時間認認真真地學一些自己喜歡的東西的時候。其次，《看見》還讓我真正理解並學會了用客觀公正的眼光看待發生的每一件事，並用心發現身邊的真善美，就算是最權威的媒體也會有偏頗失實之處，盲目跟風並隨意評論是對自己的不負責和傷害。
《看見》一書中描述的作者10年從業來一步步地成長曆程也相當精彩，對於剛走入大學的我如何調整自己不久的未來投身於工作時的心態尤其具有現實好處，或多或少我看到了自己的未來的不易吧。每一步成長都充滿着相當多的苦澀和困難，每一次蜕變或是來自於或是剛入業時的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前輩的不經意的話和深刻的指導等等方面，一點一滴積累起來完成了從量變轉為質變的過程，也從一個剛進入工作的小女生到了這天受到眾人矚目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看見》的同時我們也是在和柴靜一齊成長着，以她的視角審視着在這片56個民族共享的中華大地上，發生過的那些在我們心裏留下難以磨滅的印象的以前。“《看見》中，我沒有刻意選取標誌性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在超多的報道里，我只選取了留給我強烈生命印象的人，因為工作的原因，我恰好和這些人相遇。他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式背一遍遍的沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。我明白這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。”這就是柴靜在《看見》中的原話，最本真和樸實的一段話。在發售《看見》一書後，柴靜在微博上經歷了大起大落，譭譽參半。但她並沒有表現出相當的大起大落的迴應，不爭不辯，依舊在她的崗位上默默地做好自己的本職工作，這也是她在書外同樣表現出的那份本真樸實的氣質吧，只能讓人遠遠地仰慕。
最後，《看見》帶給我的不僅僅僅是書籍資料上的的享受，也讓我能有機會認識了一位很堅強很了不起的中國記者柴靜，從書和作者身上我都同樣收穫豐富，也期望這份收穫今後還能帶給我更多的有好處的啟示和指引吧!
名著閲讀心得體會感悟 篇12
《三國演義》藝術地再現了東漢末年一個羣雄爭霸的恢宏歷史時代，描繪了一場場驚心動魄的戰爭，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，俗話説”亂世出英雄”,於是形成了魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
歎“蜀亡”
遙想三國，最可悲的莫過於蜀國了。想想那劉備，本來是仁義之師，又有五虎將，卧龍、先生相佐，怎麼會有那麼悲慘的結局呢?原因只有三點：一時劉備的婦人之仁。有一些千載難逢的大好機會，常被劉備的“仁”推得一乾二淨。所以，劉備的“仁”為蜀國的滅亡埋下了禍根。二是後主劉禪的不思進取。安於現狀，總認為自己擁有蜀國就夠了，不想與魏、吳兩國爭奪天下，這怎麼行呢?第三點也就是最重要的一點，莫過於諸葛亮的頑固。諸葛亮能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。智者諸葛亮卻不敢有此非分之想，以至於最後六出祁山，客死五丈原。論“五虎”
三國可以説是精彩紛呈，其中每個人物都寫得栩栩如生，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關、張、趙、馬、黃：
先説關羽，手執一把青龍偃月刀，相貌堂堂，威風凜凜，力拔山河，武藝超羣，有“武聖”的美稱。他義薄雲天，“温酒斬華雄”、“單刀赴會”等，可謂是五虎之最。
再説張飛，他豹頭龍鬚，虎背熊腰，好不威風!他聲如洪鐘，一聲大喊，足以讓三山五嶽黯然失色，在戰鬥中取上將之首級如探囊取物，是一條鐵骨錚錚的英雄好漢。
還有馬超，一柄寒光槍如銀龍出海，一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓羣雄，縱然置身於百萬大軍中，也能殺出一條血路安然脱險。
接下來是趙雲，他英俊瀟灑，文武雙全，既有過人的膽識，又有不同尋常的智謀。所到之處攻無不克、戰無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。
最後便是黃忠。他刀法揮舞如風，箭法更是了得，百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神射手，一箭可射的山開石裂。雖説已是老將，但他老當益壯，戰場經驗豐富，真是寶刀不老!
俗話説得好：百聞不如一見。
名著閲讀心得體會感悟 篇13
大家想必都聽説過“合久必分，分久必合。”的《三國演義》吧!
《三國演義》是中國文學史上的一顆璀粲明珠。它描寫了東漢末年三國之間的紛爭。全書一百二十餘回，回回曲折迷離，引人入勝。其中那一個個膾炙人口的故事，無不讓人沉醉其中，那一個個雕刻得栩栩如生的人物，更讓人有和這些英雄結交的念頭。
更重要的是讀《三國演義》讓我明白了一個道理：不能因小失大!書中的劉備因為孫權殺了自己的二弟關羽，就一賭氣率領蜀軍攻打東吳，又不慎被陸遜火燒連營，且燒得片甲不留。自那一仗後，蜀國就開始走下坡路了，乃至滅亡。本來蜀國兵多將廣，人才濟濟糧食充足，是三國中最有希望統一中原的國家。但因為劉備的因小失大，一切都變了。
劉備的過失恰恰應證了那名話：“聖人千慮必有一失;愚人千慮，必有一得。”哪怕我們做不了聖人，那麼我們就做愚人，事事考慮周到且小心，就會取得成功。
所以説，做人要胸懷大志，有時更要放棄眼前的小利益，去追求更具價值的東西。
作為青少年，我們更應明白這個道理，否則，就會失去我們的大好前程。汶川大地震中的小英雄——雷某某，備受人們矚目。可他因小失大，受外界的不良誘惑放棄了自己的前程而踏上了違法犯罪的道路。
正所謂：“千里之堤毀於蟻穴。”我們辛苦修建的大堤，絕不能因小小的螻蟻而毀滅，讓自己的辛苦付諸東流。所以，我們要明白：“合抱之木，生於毫末;九層之台，起於壘土;千里之行，始於足下。”從現在做起，以不因小失大為鑰匙，打開那扇成功的大門。
因此，我們要做到能屈能伸，還要謹慎。不能像劉備那樣因小失大，而應該忍人之所不能忍，方能為人所不能為，才能成就偉業。
名著閲讀心得體會感悟 篇14
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者!
桑提亞哥是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語言塑造了這個形象，可以説，海明威並沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優雅而堅韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚(marlin)，這是一條比他的漁船還長2英尺的魚，是在拖着漁船整整兩天兩夜之後才被刺死的。老人的命運似乎並不成功，他又遭遇了鯊魚，經過殊死的搏鬥，馬林魚只剩下一副骨架。 骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個硬漢面對挑戰如是説。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾，都出現了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業。何止捕魚的事業要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事裏為什麼有這個孩子的出現?年輕，象徵着力量和希望，即便是老人，他的內心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現在老人的夢中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠不會老的意志。
海明威的這部小説榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭裏留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當地寫出了生命的強度，告訴我們怎麼去面對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨的，因為他的意志是那樣的堅強。
不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子説的：“它沒有打敗你，它沒有。” ，一個真正的強者，只能被摧毀而不能被擊敗
永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
名著閲讀心得體會感悟 篇15
誰沒有過懵懵懂懂的童年？誰沒有過敏感脆弱的兒時？可疲於現實的我們現在都已經快忘光了，每天生活的瑣事、現實的殘酷讓人煩不勝煩。可靜下心來和兒子一起讀了這本《一百條裙子》，倒讓我想起我的童年了。
旺達·佩特羅斯基是一個敏感自卑而又自強的窮孩子，同學們那不無惡意的取笑讓她無所適從，一時想融入集體的衝動讓她口不擇言的説出了一百條裙子的謊言，從而一步步陷入了無法自圓其説的境地。而她的同學佩琪卻又無法設身處地的理解她的尷尬，一而再再而三的拿她的這句話來刺激她，瑪蒂埃呢，雖然同是窮孩子，能體會旺達的痛，卻不敢勇敢的站出來做出正義的選擇，懦弱也好，自保也罷，反正就是無所作為。最終事情以旺達不堪忍受而遠走他鄉告終。
雖然緊接下來的事情還算是比較喜劇的，佩琪和瑪蒂埃想找到旺達和她做好朋友，而且她們的努力也換來了讓她們心安的結果，可我認為，如果不是繪畫大賽上旺達的一百條裙子的作品是那麼優秀的話，別人是不會在意旺達的離去的，佩琪和瑪蒂埃也不會對旺達的離去產生自責的。孩子固然有孩子的思維，可她們心底的善良到底是有限的，我們能做的還有很多，除了讓她懂得善待他人，還應讓她懂得理解別人的痛，就如同他自己的一樣。我是這樣想的。
總之，無可否認這是一本好書，謝謝劉老師的推薦！以後又有什麼好書的話告訴一聲，謝了！（附：孩子自2歲起，我們就一直睡前一起看書講故事的，從沒間斷過，那是我倆最幸福的時候！）
名著閲讀心得體會感悟 篇16
只要讀文章，就能寫出讀後感。狼來了的故事是我前段時間無意中看到的，產生了一些讀後感。這則故事其實挺深刻的'，它並不只是在教導孩子們不能撒謊，不能戲弄別人，它還提到了誠信。
這個故事中的小孩，因為戲弄大人，不僅被狼吃光了羊羣，還讓大人們產生了一種“小孩子説話是不可信的”這樣一種想法，哪怕是真話，由孩子們説出來也會變的不再可信了，他們會以為你是貪玩，或者也是在戲耍他們，用各種各樣的理由來解釋你所説的話有多麼的不可信。這就是説謊後的代價。這就和商家在買東西一樣，如果你去超市買東西吃，結果因此食物中毒生病了，那麼你還會再去那裏買東西吃麼？而其他的顧客也會因為食物中毒事件而再也不去光臨那家超市，畢竟沒有人願意被欺騙，這也是商家一直在強調的誠信為民的原因。
昨天我把這則故事講給了4歲的侄子聽，他奶聲奶氣跟我説起自己的讀後感—故事裏的那個小男孩真笨。我愣了一下，問他為什麼會覺得小男孩笨，他一板一眼的説：“想耍大人，多簡單啊，男孩用得着用這麼笨的方法。”他這麼理直氣壯的説完，我竟然一時不知道該怎麼去反駁他。
想想也是，畢竟只是一個小孩子，惡作劇是可以，但是不管年齡如何，一旦觸及到原則問題，就不是一句“惡作劇”就可以解決的了。