12月13號是南京大屠殺死難者國家公祭日，今年是南京大屠殺慘案發生82週年，同時也是第六個國家公祭日。南京大屠殺死難者國家公祭日是中國政府設立的紀念日，以國家公祭的方式，祭奠在南京大屠殺中死亡的30多萬同胞。這裏給大家分享一些關於20xx國家公祭日的心得體會，方便大家學習。
20xx國家公祭日心得
今天是12月13號，南京大屠殺公祭日。爸爸帶我去南京大屠殺紀念館，我看到了大量的日本軍人的照片， 還看到了他們的坦克和飛機大炮。
我來的時候裏面人流如潮，爸爸説“看到這麼多中國人死在日本人手裏，你傷不傷心?”我氣沖沖地説“我恨小日本鬼子，我也想把他們的頭砍下來。”爸爸説“現在不是靠槍的時代，你們要好好學習，天天向上，報效祖國。將來國家都要靠你們，都要把心思放在學習上，不能夠整天想着玩，吃 和享樂，你懂不懂?”我聽後堅定的點點頭。
今天，我面對鮮紅的五星紅旗唱起了國歌。在心裏對自己説：一定要好好學習，長大報效祖國。自己國家強大起來 才不怕別國的侵略。
20xx國家公祭日感想
今天是南京大屠殺82週年紀念日，也是第四個國家公祭日。山河肅穆，草木含悲，我們共同緬懷遇難的30萬同胞，銘記中華民族的苦難歲月。今天，中國已經強起來，但“落後就要捱打”的教訓不能忘記。讓我們從歷史中獲得前行力量，共同開創美好未來。
南京大屠殺，如同奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰爭苦難，不是要延續歷史仇恨，而是要守護真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培養大國公民應有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護好人類和平。“歷史不應該是記憶的負擔，而應該是理智的啟迪”，我們不忘歷史、銘記苦難，是為了警惕歷史反覆，從歷史中汲取智慧啟迪，獲得開創未來的精神力量。
82年過去，正義與邪惡的較量並未結束。從否認野蠻侵略罪行，到參拜二戰戰犯，再到解禁集體自衞權、架空和平憲法……現實警醒我們，日本右翼勢力有擴展氾濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復燃的危險。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰後國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平發展道路，不是權宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平並不等於縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
82年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是發展落後、任人欺凌，而是以世界第二大經濟體的地位屹立在太平洋東岸。落後就要捱打，發展才能自強。今天，我們離民族復興的夢想從未如此之近，此時我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發展。只有一個更加強大、更加文明、更加現代的中國，才能保衞每一個國民的安全，才是對死難同胞的最好慰藉。
當今，世界正處於大發展大變革大調整時期，和平與發展仍然是時代主題。與時同時，霸權主義、強權政治依然存在，保護主義、單邊主義不斷抬頭。這也預示着，“落後就要捱打，發展才能強大”的判斷沒有變，全民必須要增強憂患意識，牢牢把握髮展主動權。
戰爭雖已遠去，但歷史不能忘記。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面向未來。
20xx國家公祭日有感
文明成熟，才有禮典。華夏文明發育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經，莫重於祭”，並依此創立了專門的祭祀日。傳統節日中的清明節、端午節、重陽節等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續數千年的禮典儀式現在已漸趨消亡，不再是常規性的重要活動，其規範也逐漸瓦解。這其中，有國家形態在近代發生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現，對祖先的崇拜也由於家庭結構向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經濟發展搭建的平台，其本來意義已有所消散。相對而言，民間儘管失去了傳統祭祀規範的許多內容，但仍然存在基於親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，儘管仍然零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒有制度化規定。
那麼，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果説過去因敬天敬地敬祖先而創造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那麼今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助於恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平台，有助於幫助我們連接歷史和現實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助於我們回顧審視歷史悲劇，維護基於歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對於歷史的衝擊，一直在發生。南京大屠示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時刻，以達到以史為鑑、警示後人的目的。在漫長的中國曆，不乏對於悲情時刻的記錄。以什麼樣的歷史悲劇作現實的鏡鑑，有不少選項。為什麼確定的是南京事件死難者國家公祭日而不是其他?其一，南京事件象徵着中國苦難近代史。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，xx年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路製造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關係降至冰點，還對世界反法西斯戰爭的正義性、對二戰後形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅，還原歷史本來的面目，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反覆，告誡*歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
20xx國家公祭日體會
震驚中外的南京大屠殺，給中國人民帶來了永遠的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個鄭重其事的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉着戰犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認歷史，還一再修改歷史教科書，否認侵略，否認南京大屠殺，甚至稱南京大屠殺是“偽造的謊言”。
南京大屠殺的罪行，用鐵一般的事實，揭露了當年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼籲日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓。
一個優秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，並不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，並不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰勝的。我們自信地向全世界宣佈：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，後事之師。我們應牢記“落後就要捱打”的血的教訓，堅持不懈的奮發努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衞世界和平的堅定的有力的力量!
是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰場上的較量，在經濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍屠殺;讓我們記住，八年抗戰，有3500萬中國軍民付出了寶貴的生命。
勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經驗教訓，明白落後就要捱打，落後就永遠處於被動受辱的地位，任何時候，都要努力強大我們自身，只有中國強大了起來，立於世界強國之席，讓外國侵略者不寒而慄，那我們才真正是不戰而勝。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!
少年強，則國強，不斷積蓄力量，隨時準備着為祖國的建設事業奉獻我們的綿薄之力!
20xx國家公祭日總結
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的嚮往和堅守。習近平説過，和平是需要爭取的，和平是需要維護的。“相互尊重、平等相處、和平發展、共同繁榮，才是人間正道。”
中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內部戰亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環境中進行國家建設，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發展道路，致力於促進開放的發展、合作的發展、共贏的發展，同時呼籲各國共同走和平發展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏着東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數不屈的軀體，拯救着這古老的民族。半個世紀，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發動一場報復性的戰爭。現在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產黨員們，應該吸取教訓，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起雲湧，翻天覆地的改革之中!